作文:世界何时铸剑为犁(共10篇)
“铸剑为犁”的雕像在联合国总部门前已经矗立了四十多个春秋，可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响，战火和死亡仍然时时践踏着公理和正义，这到底是为什么？
在21世纪的中国是一个和平、和谐和友善的国度。然而，你可知道：在20世纪，在六、七十年前，中国可是一个饱受践踏，笼罩在死亡阴影之中的国家？九·一八的炮声、七七卢沟桥事变等等，在南京大屠杀中日寇杀就死了我们30多万的南京同胞，这全是帝国主义者为了牟取不正当的利益而肆意挑起的战争！然而，为了平息这场战争，我们的先辈们不惜抛头颅、撒热血，用自己的青春和生命才换来了我们今天的安宁生活，换来了“铸剑为犁”。但这只是一个局部的“铸剑为犁”，一个仅仅只在亚洲，只在东亚，甚至只在中国的“铸剑为犁”！
如今，作为一个中国人，作为一个中国中学生，我们应该为能在和平环境学习、生活感到幸运。但是，我们认为世界上其他地方也像我们祖国一样和平吗？不是的：在当今世界的其他地方还在不断地发生战争，人们还在为战争流泪、流汗和流血，老百姓还在被战争夺走了生命！比如说，美国对伊拉克的战争，仅仅只是布什及其美国政府怀疑伊拉克有核武器就派兵发动了对伊拉克的战争，简直太不人道了。要知道，死去的不光是伊拉克人，也还有很多美国士兵呀！怎么能仅仅凭怀疑就要发动一场灭绝人性的战争？美国还身为联合国的常任理事国之一，却还自己带头去发动战争，难道矗立在联合国总部门前的“铸剑为犁”的雕像是做出来好玩的吗？
中国的领土广大，为此遭受日本人的侵略，可今天日本人却光明正大的说是为了自卫；伊拉克因为国家中有大量的石油，美国人为了得到大量的石油而攻打伊拉克，使伊拉克人民饱受苦难。“铸剑为犁”的意思就是人类要终结战争，把毁灭的武器变为创造的工具，以造福全人类。这四个字说出来倒是很容易，但是想要做到全球，全世界都和平并且让和平保持永恒，那将还要等待多久？
人类经历了太多的战争，我们遭遇过太多的苦难。我们热爱和平，我们反对战争，我们渴望耳畔永远琴声悠扬，我们渴望眼前永远鸽影飞舞，我们渴望身边永远是蓝天白云、青山绿水以及朝晖夕阴……
在当今的时代，虽然和平与发展是潮流和主旋律，要和平，求发展已成为世界各国人民的共同心愿和强烈呼声，但是世界各地战争的硝烟仍未烟消云散。全世界所有热爱和平的人们都在思考：怎样才能减少甚至消灭战争？世界何时才能真正做到“铸剑为犁”？
康乐中学初二:郭泽荣
战队何时停
热爱这世界，热爱这世界的和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声则远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总不下400次!在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。在中国，“九一八”的炮声，卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万中国同胞的呼告声，时时使我们警醒。
战争把人逼近死亡，千千万万的人儿在可怜巴巴的期望它的结束。
我们的祖国就遭受一场有一场惊天动地战争的劫难。“九一八事件”，东三省沦陷，流浪儿到处流浪，无家可归;“七七卢沟桥事变”，日军大规模进犯北京城，国都沦陷，关系国家存亡，;“南京大屠杀”，30万同胞死于日军枪下，血流成河……这种种的种种没有一件不让人胆战心惊。八年的抗战，我国的国民为此付出了惨重的代价，从此走上了一条艰难陡峭的山路。那时，我们的人民不仅要时时忍受侵略者的蹂躏，受欺侮，受侵略，没有自尊，没有人格，还要忍受饥寒之苦，任让侵略者呼来唤去，任由他们摧残折磨。老百姓们这样苟且活着，到底是为了什么?为了反抗，为了斗争，为了让他们的子女过上好的日子。经过八年坚苦卓绝的斗争，我们终于取得了胜利，人民终于露出了笑脸。
“铸剑为犁”的雕像在联合国总部前已矗立了四十多个春秋，可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响。战火和死亡仍然时时践踏着公理和正义。世界何时才能铸剑为犁，和平永驻?
21世纪的今天，我们更加热爱和平，但战争并没离我们远去。在刚刚平息的伊拉克战争中，美英联军，他们的双手沾满了伊拉克人的鲜血，他们疯狂地玩着进攻游戏，他们的飞机无数次的进行轰炸，坦克潮水般地向前涌。他们不知羞耻地打着维护世界和平的旗号去侵略，去发动战争，去维护他们所谓的和平，去实行他们的计划。
在美英联军的炮火中，闪烁着一双双期盼的眼睛，他们渴望停止战争，还给他们安宁家园。他们愤怒，怒火伴着战火一起燃烧;他们痛恨发动战争的人，恐惧使那双双纯洁的眼睛变得黯然无光。
邓小平爷爷说和平与发展是当今的主旋律，但形势不容乐观，世界时时燃起的硝烟仍未烟消云散。
世界局势不禁让人发出感慨：“血雨惺风应有涯，铸剑为犁应有日”!
观《南京》有感
战争，有正义和非正义之分。日本帝国主义侵占我国领土，杀害我国同胞是非正义的战争；中国人民奋起反抗，消灭敌人是民族自卫，是正义的战争。
古往今来，世界上血与火的战争屡屡爆发，造成的只是让一个个幸福美满的家庭支离破碎，妻离子散。这些血的债本该谁来偿还？
试问：世界何时铸剑为犁？我们又何时能够达成这“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处”的五项原则？
“南京大屠杀”是日本鬼子血的见证，短短的六个星期，日本人使一座欢城，瞬间变成了废墟。然而，更让人难以忍受的却是，日本人根本不承认他们的罪行！
当然，日本也为他那不法的侵略行为付出了惨重代价！
《南京》给人感触诸多，它见证了日本的暴行，南京城，一座千年古城，就这样被日军踩在脚下，任其欺凌。在惨不忍睹的暴行下，南京，变了样，到处都是血和肉，日本这个残酷的绞肉机，不知疲倦的运作，使南京城失去了原有的生机勃勃，代替它的是黑暗，是毁灭，是死亡。
然而，中国富强了，中国强大了，中国不一样了!它再不是以前那般软弱了!它有了保护自己的利器，它，腾飞了！但人们永远也忘不了，南京城内，不，不光是南京城，抗日战争时期，中国土地大半沦陷，死亡是时常会发生的事情，我想，日本的残暴，中国人是体会的最真的了吧？
《南京》这部纪录片，一方面给了日本人莫大的打击，另一方面则给了中华人民莫大的安慰。
历史看来，所有的杀戮与血难，都给人类带来了莫大的伤害。这条充满献血的道路，依旧没有唤醒某些人的良知，死亡，杀戮，再死亡，重复着，无休止的重复着，可悲的人类！
南京的历史仍然没有唤醒那些忠于战争的霸权主义者，每个世纪难道真要发生些惨案他们才安心吗？死亡与杀戮，这些可怕的字眼，却活生生的呆在我们的身边，这怎么能让世界和平呢？
世界需要的是和平，而不是杀戮。
在科技发达的21世纪里，更加需要和平共处，共同创造未来与和谐的社会！
和平需要大家的维护，只有万众一心，才能得到保障，才能够没有战争，没有欲望，没有杀戮，才会出现“世外桃源”！
世界何时铸剑为犁
只有一声痛苦。 炮弹带来的， 只有一次次消亡。 在行军是在战斗时， 就不怕发明青铜、火药祖先亡灵的质问吗？ 是的， 当战争狂人大肆声明：保护人民， 当他声声谴责希特勒的同时， 却把炸弹投进了农舍。 是的， 当国家元首在本土放飞和平鸽时。 当他深深赞美和平时， 却把坦克开进了学校。 我们违背了， 违背了祖先的遗志。 为什么？ 在人民痛苦饥饿时， 国库却拿不出一分钱。 却可以在他国随意射出百万的导弹。 为什么？ 人们可以让地求满目苍凉，生灵涂炭。 却不允许乱砍乱伐，伤害野生动物。 战争带来的痛苦， 无疑是愈合不了的伤口。 没有战争， 世界又会多多少蓝天，和睦的家庭。 世界何时铸剑为犁， 鲜血何时流尽。 或许这就是世界.
战争—死神的盛宴
从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。——罗曼•罗兰
想过有一天家破人亡，颠沛流离吗？
想过有一天没有食物，没有水源，在绝望中等待死亡吗？
想过有一天自己竟失去了生存的权利，眼睁睁地看着烈火焚烧，亲人死亡，国土沦丧？
NO!!!从未想过！！！
利比亚战争，塔利班武装，伊拉克战争，中东战争，海湾战争，第二次世界大战……这些只是一堆遥远 的事件名词。他们与我们的关系大概不过是一道无足轻重的选择题——
在2011年利比亚发生战争，其原因可能是什么？
(1）石油资源（2）利比亚地理位置优越（3）国家内政混乱和专制（4）反对霸权主义……
醒来吧，沉睡的人们！尽管我们忽视了战争的可怕，但是罪恶与黑暗从来没有离开战争。它让多少母亲痛哭，让多少土地埋葬，让多少人无家可归。
一样旷远深邃的天空，一样青春灿烂的年华，一样弥足珍贵的生命。因为战争，一切变得截然不同。这里，少年不知道忧愁的滋味，为赋新词强说有无边的忧愁，伤春悲秋，漠视生命；那里，空中疾驶的庞大的黑影，裹挟着死亡的威胁，让破旧的土地更为凄惨。这里，窗外繁花似锦，窗内青春的哀伤，疼痛的桎梏，弥漫在空气里颓废和虚无；那里，国家动乱了，时间混乱了，生命迷乱了。血红，土黄，夹着哭声的黑暗，一如排山倒海而来的空袭后的寂静。这里，手里握着笔，眼神空离，哀叹着厚厚的作业，担忧着明天将要发的试卷成绩。生命在来来回回的怪圈里迷茫。那里，广远的天穹，尘土飞扬，守着小小的一块土地，等着战乱后一条可以回家的路的出现。
醒来吧，沉睡的人们！即使我们的生命中缺失了对战争的直视，请依然记起鲁迅先生的言语：真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。因为“战争的形象，是流血、痛苦和死亡……——托尔斯泰”。因为我们无法逃避战争的存在，和平远未降临于人世。
几十年前，叶夫根尼•武切季奇为了纪念第一次世界和平大会的召开而创作了一个铸剑为犁的青铜雕像。 雕塑中的男子一手拿着锤子，另一只手拿着他要改铸为犁的剑，象征着人类要求终结战争，把毁灭的武器变为创造的工具，以造福全人类。但是这个美好的夙愿却只是一个没有答案的问句——世界何时铸剑为犁？
答案在风中飘逝。
醒来吧，沉睡的人们！战争可憎的面目从不因为人类的漠视而消失，却因为人类的贪婪而诞生。这个世界曾经有过正义的战争。人类曾经为了生存，为了自由，为了和平而愤然抗争。用战争去换取和平，用生命去捍卫主权，用鲜血去铺染一个民族前进的道路。然而，金钱，土地，资源，战略地位，至高无上的霸权……似乎心有多大，人类欲望就有多大。当今时代，没有永恒的朋友，只有永恒的利益似乎成为普遍的真理。赤裸裸的霸权主义，路人皆知的野心，可怜的人们只能在大国的威胁里挣扎求存，在无助和动乱中苟活生命。
战争是死神的盛宴。多少人能明白战争对于惩罚者本身所造成的惩罚不亚于受害者本身。多少难民能知道为什么资源优势会成为罪恶的来源。千百年前，先哲就已经告知后人——匹夫无罪，怀璧其罪。
醒来吧，沉睡的人们！没有力量，就没有权利，哪怕是生存的自由。失去足以捍卫自己的力量，所有财富都是虚妄的令人窥视的。一个国家的主权可以被践踏，一个民族的自尊可以被侮辱，一个人的生命可以被剥夺。没有力量，就没有权利，哪怕是生存的自由。 反对战争，热爱和平，用每个人的力量去保护自己，保护家人，保卫国家。
醒来吧，沉睡的人们！让你我的胸怀容纳得了家国天下，让你我的目光看得见和平与动荡，让你我在战争面前思考人生的价值和生命的意义，让你我不再执着于虚无的悲切的桎梏。让生命如同欲火涅槃的凤凰，在旷远的天际划出绝美的痕迹，让生命如同雨后的幼芽，在高山绝谷蓬勃地生长，向着高处，拥抱天空。
居安思危，生命应当是一株苇草，昂扬地执著的活着，直面生死，缔造和平。
一个男人究竟要走多少路 才能被称做男人
一只白鸽要飞过多少海面 才能在沙丘安眠
一座山峰要矗立多久 才能最终冲刷入海
炮弹要掠过天空多少次 才能被永远禁用
究竟要多少次抬头 才能看见苍天
究竟要多少只耳朵 才能听见民从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。——罗曼•罗兰
想过有一天家破人亡，颠沛流离吗？
想过有一天没有食物，没有水源，在绝望中等待死亡吗？
想过有一天自己竟失去了生存的权利，眼睁睁地看着烈火焚烧，亲人死亡，国土沦丧？
NO!!!从未想过！！！
利比亚战争，塔利班武装，伊拉克战争，中东战争，海湾战争，第二次世界大战……这些只是一堆遥远 的事件名词。他们与我们的关系大概不过是一道无足轻重的选择题——
在2011年利比亚发生战争，其原因可能是什么？
(1）石油资源（2）利比亚地理位置优越（3）国家内政混乱和专制（4）反对霸权主义……
醒来吧，沉睡的人们！尽管我们忽视了战争的可怕，但是罪恶与黑暗从来没有离开战争。它让多少母亲痛哭，让多少土地埋葬，让多少人无家可归。
一样旷远深邃的天空，一样青春灿烂的年华，一样弥足珍贵的生命。因为战争，一切变得截然不同。这里，少年不知道忧愁的滋味，为赋新词强说有无边的忧愁，伤春悲秋，漠视生命；那里，空中疾驶的庞大的黑影，裹挟着死亡的威胁，让破旧的土地更为凄惨。这里，窗外繁花似锦，窗内青春的哀伤，疼痛的桎梏，弥漫在空气里颓废和虚无；那里，国家动乱了，时间混乱了，生命迷乱了。血红，土黄，夹着哭声的黑暗，一如排山倒海而来的空袭后的寂静。这里，手里握着笔，眼神空离，哀叹着厚厚的作业，担忧着明天将要发的试卷成绩。生命在来来回回的怪圈里迷茫。那里，广远的天穹，尘土飞扬，守着小小的一块土地，等着战乱后一条可以回家的路的出现。
醒来吧，沉睡的人们！即使我们的生命中缺失了对战争的直视，请依然记起鲁迅先生的言语：真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。因为“战争的形象，是流血、痛苦和死亡……——托尔斯泰”。因为我们无法逃避战争的存在，和平远未降临于人世。
几十年前，叶夫根尼•武切季奇为了纪念第一次世界和平大会的召开而创作了一个铸剑为犁的青铜雕像。 雕塑中的男子一手拿着锤子，另一只手拿着他要改铸为犁的剑，象征着人类要求终结战争，把毁灭的武器变为创造的工具，以造福全人类。但是这个美好的夙愿却只是一个没有答案的问句——世界何时铸剑为犁？
答案在风中飘逝。
醒来吧，沉睡的人们！战争可憎的面目从不因为人类的漠视而消失，却因为人类的贪婪而诞生。这个世界曾经有过正义的战争。人类曾经为了生存，为了自由，为了和平而愤然抗争。用战争去换取和平，用生命去捍卫主权，用鲜血去铺染一个民族前进的道路。然而，金钱，土地，资源，战略地位，至高无上的霸权……似乎心有多大，人类欲望就有多大。当今时代，没有永恒的朋友，只有永恒的利益似乎成为普遍的真理。赤裸裸的霸权主义，路人皆知的野心，可怜的人们只能在大国的威胁里挣扎求存，在无助和动乱中苟活生命。
战争是死神的盛宴。多少人能明白战争对于惩罚者本身所造成的惩罚不亚于受害者本身。多少难民能知道为什么资源优势会成为罪恶的来源。千百年前，先哲就已经告知后人——匹夫无罪，怀璧其罪。
醒来吧，沉睡的人们！没有力量，就没有权利，哪怕是生存的自由。失去足以捍卫自己的力量，所有财富都是虚妄的令人窥视的。一个国家的主权可以被践踏，一个民族的自尊可以被侮辱，一个人的生命可以被剥夺。没有力量，就没有权利，哪怕是生存的自由。 反对战争，热爱和平，用每个人的力量去保护自己，保护家人，保卫国家。
醒来吧，沉睡的人们！让你我的胸怀容纳得了家国天下，让你我的目光看得见和平与动荡，让你我在战争面前思考人生的价值和生命的意义，让你我不再执着于虚无的悲切的桎梏。让生命如同欲火涅槃的凤凰，在旷远的天际划出绝美的痕迹，让生命如同雨后的幼芽，在高山绝谷蓬勃地生长，向着高处，拥抱天空。
居安思危，生命应当是一株苇草，昂扬地执著的活着，直面生死，缔造和平。
一个男人究竟要走多少路 才能被称做男人
一只白鸽要飞过多少海面 才能在沙丘安眠
一座山峰要矗立多久 才能最终冲刷入海
炮弹要掠过天空多少次 才能被永远禁用
究竟要多少次抬头 才能看见苍天
究竟要多少只耳朵 才能听见民从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。——罗曼•罗兰
想过有一天家破人亡，颠沛流离吗？
想过有一天没有食物，没有水源，在绝望中等待死亡吗？
想过有一天自己竟失去了生存的权利，眼睁睁地看着烈火焚烧，亲人死亡，国土沦丧？
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利比亚战争，塔利班武装，伊拉克战争，中东战争，海湾战争，第二次世界大战……这些只是一堆遥远 的事件名词。他们与我们的关系大概不过是一道无足轻重的选择题——
在2011年利比亚发生战争，其原因可能是什么？
(1）石油资源（2）利比亚地理位置优越（3）国家内政混乱和专制（4）反对霸权主义……
醒来吧，沉睡的人们！尽管我们忽视了战争的可怕，但是罪恶与黑暗从来没有离开战争。它让多少母亲痛哭，让多少土地埋葬，让多少人无家可归。
一样旷远深邃的天空，一样青春灿烂的年华，一样弥足珍贵的生命。因为战争，一切变得截然不同。这里，少年不知道忧愁的滋味，为赋新词强说有无边的忧愁，伤春悲秋，漠视生命；那里，空中疾驶的庞大的黑影，裹挟着死亡的威胁，让破旧的土地更为凄惨。这里，窗外繁花似锦，窗内青春的哀伤，疼痛的桎梏，弥漫在空气里颓废和虚无；那里，国家动乱了，时间混乱了，生命迷乱了。血红，土黄，夹着哭声的黑暗，一如排山倒海而来的空袭后的寂静。这里，手里握着笔，眼神空离，哀叹着厚厚的作业，担忧着明天将要发的试卷成绩。生命在来来回回的怪圈里迷茫。那里，广远的天穹，尘土飞扬，守着小小的一块土地，等着战乱后一条可以回家的路的出现。
醒来吧，沉睡的人们！即使我们的生命中缺失了对战争的直视，请依然记起鲁迅先生的言语：真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。因为“战争的形象，是流血、痛苦和死亡……——托尔斯泰”。因为我们无法逃避战争的存在，和平远未降临于人世。
几十年前，叶夫根尼•武切季奇为了纪念第一次世界和平大会的召开而创作了一个铸剑为犁的青铜雕像。 雕塑中的男子一手拿着锤子，另一只手拿着他要改铸为犁的剑，象征着人类要求终结战争，把毁灭的武器变为创造的工具，以造福全人类。但是这个美好的夙愿却只是一个没有答案的问句——世界何时铸剑为犁？
答案在风中飘逝。
醒来吧，沉睡的人们！战争可憎的面目从不因为人类的漠视而消失，却因为人类的贪婪而诞生。这个世界曾经有过正义的战争。人类曾经为了生存，为了自由，为了和平而愤然抗争。用战争去换取和平，用生命去捍卫主权，用鲜血去铺染一个民族前进的道路。然而，金钱，土地，资源，战略地位，至高无上的霸权……似乎心有多大，人类欲望就有多大。当今时代，没有永恒的朋友，只有永恒的利益似乎成为普遍的真理。赤裸裸的霸权主义，路人皆知的野心，可怜的人们只能在大国的威胁里挣扎求存，在无助和动乱中苟活生命。
战争是死神的盛宴。多少人能明白战争对于惩罚者本身所造成的惩罚不亚于受害者本身。多少难民能知道为什么资源优势会成为罪恶的来源。千百年前，先哲就已经告知后人——匹夫无罪，怀璧其罪。
醒来吧，沉睡的人们！没有力量，就没有权利，哪怕是生存的自由。失去足以捍卫自己的力量，所有财富都是虚妄的令人窥视的。一个国家的主权可以被践踏，一个民族的自尊可以被侮辱，一个人的生命可以被剥夺。没有力量，就没有权利，哪怕是生存的自由。 反对战争，热爱和平，用每个人的力量去保护自己，保护家人，保卫国家。
醒来吧，沉睡的人们！让你我的胸怀容纳得了家国天下，让你我的目光看得见和平与动荡，让你我在战争面前思考人生的价值和生命的意义，让你我不再执着于虚无的悲切的桎梏。让生命如同欲火涅槃的凤凰，在旷远的天际划出绝美的痕迹，让生命如同雨后的幼芽，在高山绝谷蓬勃地生长，向着高处，拥抱天空。
居安思危，生命应当是一株苇草，昂扬地执著的活着，直面生死，缔造和平。
一个男人究竟要走多少路 才能被称做男人
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一座山峰要矗立多久 才能最终冲刷入海
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究竟要多少只耳朵 才能听见民从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。——罗曼•罗兰
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想过有一天没有食物，没有水源，在绝望中等待死亡吗？
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利比亚战争，塔利班武装，伊拉克战争，中东战争，海湾战争，第二次世界大战……这些只是一堆遥远 的事件名词。他们与我们的关系大概不过是一道无足轻重的选择题——
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醒来吧，沉睡的人们！尽管我们忽视了战争的可怕，但是罪恶与黑暗从来没有离开战争。它让多少母亲痛哭，让多少土地埋葬，让多少人无家可归。
一样旷远深邃的天空，一样青春灿烂的年华，一样弥足珍贵的生命。因为战争，一切变得截然不同。这里，少年不知道忧愁的滋味，为赋新词强说有无边的忧愁，伤春悲秋，漠视生命；那里，空中疾驶的庞大的黑影，裹挟着死亡的威胁，让破旧的土地更为凄惨。这里，窗外繁花似锦，窗内青春的哀伤，疼痛的桎梏，弥漫在空气里颓废和虚无；那里，国家动乱了，时间混乱了，生命迷乱了。血红，土黄，夹着哭声的黑暗，一如排山倒海而来的空袭后的寂静。这里，手里握着笔，眼神空离，哀叹着厚厚的作业，担忧着明天将要发的试卷成绩。生命在来来回回的怪圈里迷茫。那里，广远的天穹，尘土飞扬，守着小小的一块土地，等着战乱后一条可以回家的路的出现。
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几十年前，叶夫根尼•武切季奇为了纪念第一次世界和平大会的召开而创作了一个铸剑为犁的青铜雕像。 雕塑中的男子一手拿着锤子，另一只手拿着他要改铸为犁的剑，象征着人类要求终结战争，把毁灭的武器变为创造的工具，以造福全人类。但是这个美好的夙愿却只是一个没有答案的问句——世界何时铸剑为犁？
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醒来吧，沉睡的人们！战争可憎的面目从不因为人类的漠视而消失，却因为人类的贪婪而诞生。这个世界曾经有过正义的战争。人类曾经为了生存，为了自由，为了和平而愤然抗争。用战争去换取和平，用生命去捍卫主权，用鲜血去铺染一个民族前进的道路。然而，金钱，土地，资源，战略地位，至高无上的霸权……似乎心有多大，人类欲望就有多大。当今时代，没有永恒的朋友，只有永恒的利益似乎成为普遍的真理。赤裸裸的霸权主义，路人皆知的野心，可怜的人们只能在大国的威胁里挣扎求存，在无助和动乱中苟活生命。
战争是死神的盛宴。多少人能明白战争对于惩罚者本身所造成的惩罚不亚于受害者本身。多少难民能知道为什么资源优势会成为罪恶的来源。千百年前，先哲就已经告知后人——匹夫无罪，怀璧其罪。
醒来吧，沉睡的人们！没有力量，就没有权利，哪怕是生存的自由。失去足以捍卫自己的力量，所有财富都是虚妄的令人窥视的。一个国家的主权可以被践踏，一个民族的自尊可以被侮辱，一个人的生命可以被剥夺。没有力量，就没有权利，哪怕是生存的自由。 反对战争，热爱和平，用每个人的力量去保护自己，保护家人，保卫国家。
醒来吧，沉睡的人们！让你我的胸怀容纳得了家国天下，让你我的目光看得见和平与动荡，让你我在战争面前思考人生的价值和生命的意义，让你我不再执着于虚无的悲切的桎梏。让生命如同欲火涅槃的凤凰，在旷远的天际划出绝美的痕迹，让生命如同雨后的幼芽，在高山绝谷蓬勃地生长，向着高处，拥抱天空。
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究竟要多少次抬头 才能看见苍天
究竟要多少只耳朵 才能听见民从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。——罗曼•罗兰
想过有一天家破人亡，颠沛流离吗？
想过有一天没有食物，没有水源，在绝望中等待死亡吗？
想过有一天自己竟失去了生存的权利，眼睁睁地看着烈火焚烧，亲人死亡，国土沦丧？
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利比亚战争，塔利班武装，伊拉克战争，中东战争，海湾战争，第二次世界大战……这些只是一堆遥远 的事件名词。他们与我们的关系大概不过是一道无足轻重的选择题——
在2011年利比亚发生战争，其原因可能是什么？
(1）石油资源（2）利比亚地理位置优越（3）国家内政混乱和专制（4）反对霸权主义……
醒来吧，沉睡的人们！尽管我们忽视了战争的可怕，但是罪恶与黑暗从来没有离开战争。它让多少母亲痛哭，让多少土地埋葬，让多少人无家可归。
一样旷远深邃的天空，一样青春灿烂的年华，一样弥足珍贵的生命。因为战争，一切变得截然不同。这里，少年不知道忧愁的滋味，为赋新词强说有无边的忧愁，伤春悲秋，漠视生命；那里，空中疾驶的庞大的黑影，裹挟着死亡的威胁，让破旧的土地更为凄惨。这里，窗外繁花似锦，窗内青春的哀伤，疼痛的桎梏，弥漫在空气里颓废和虚无；那里，国家动乱了，时间混乱了，生命迷乱了。血红，土黄，夹着哭声的黑暗，一如排山倒海而来的空袭后的寂静。这里，手里握着笔，眼神空离，哀叹着厚厚的作业，担忧着明天将要发的试卷成绩。生命在来来回回的怪圈里迷茫。那里，广远的天穹，尘土飞扬，守着小小的一块土地，等着战乱后一条可以回家的路的出现。
醒来吧，沉睡的人们！即使我们的生命中缺失了对战争的直视，请依然记起鲁迅先生的言语：真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。因为“战争的形象，是流血、痛苦和死亡……——托尔斯泰”。因为我们无法逃避战争的存在，和平远未降临于人世。
几十年前，叶夫根尼•武切季奇为了纪念第一次世界和平大会的召开而创作了一个铸剑为犁的青铜雕像。 雕塑中的男子一手拿着锤子，另一只手拿着他要改铸为犁的剑，象征着人类要求终结战争，把毁灭的武器变为创造的工具，以造福全人类。但是这个美好的夙愿却只是一个没有答案的问句——世界何时铸剑为犁？
答案在风中飘逝。
醒来吧，沉睡的人们！战争可憎的面目从不因为人类的漠视而消失，却因为人类的贪婪而诞生。这个世界曾经有过正义的战争。人类曾经为了生存，为了自由，为了和平而愤然抗争。用战争去换取和平，用生命去捍卫主权，用鲜血去铺染一个民族前进的道路。然而，金钱，土地，资源，战略地位，至高无上的霸权……似乎心有多大，人类欲望就有多大。当今时代，没有永恒的朋友，只有永恒的利益似乎成为普遍的真理。赤裸裸的霸权主义，路人皆知的野心，可怜的人们只能在大国的威胁里挣扎求存，在无助和动乱中苟活生命。
战争是死神的盛宴。多少人能明白战争对于惩罚者本身所造成的惩罚不亚于受害者本身。多少难民能知道为什么资源优势会成为罪恶的来源。千百年前，先哲就已经告知后人——匹夫无罪，怀璧其罪。
醒来吧，沉睡的人们！没有力量，就没有权利，哪怕是生存的自由。失去足以捍卫自己的力量，所有财富都是虚妄的令人窥视的。一个国家的主权可以被践踏，一个民族的自尊可以被侮辱，一个人的生命可以被剥夺。没有力量，就没有权利，哪怕是生存的自由。 反对战争，热爱和平，用每个人的力量去保护自己，保护家人，保卫国家。
醒来吧，沉睡的人们！让你我的胸怀容纳得了家国天下，让你我的目光看得见和平与动荡，让你我在战争面前思考人生的价值和生命的意义，让你我不再执着于虚无的悲切的桎梏。让生命如同欲火涅槃的凤凰，在旷远的天际划出绝美的痕迹，让生命如同雨后的幼芽，在高山绝谷蓬勃地生长，向着高处，拥抱天空。
居安思危，生命应当是一株苇草，昂扬地执著的活着，直面生死，缔造和平。
一个男人究竟要走多少路 才能被称做男人
一只白鸽要飞过多少海面 才能在沙丘安眠
一座山峰要矗立多久 才能最终冲刷入海
炮弹要掠过天空多少次 才能被永远禁用
究竟要多少次抬头 才能看见苍天
究竟要多少只耳朵 才能听见民从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。——罗曼•罗兰
想过有一天家破人亡，颠沛流离吗？
想过有一天没有食物，没有水源，在绝望中等待死亡吗？
想过有一天自己竟失去了生存的权利，眼睁睁地看着烈火焚烧，亲人死亡，国土沦丧？
NO!!!从未想过！！！
利比亚战争，塔利班武装，伊拉克战争，中东战争，海湾战争，第二次世界大战……这些只是一堆遥远 的事件名词。他们与我们的关系大概不过是一道无足轻重的选择题——
在2011年利比亚发生战争，其原因可能是什么？
(1）石油资源（2）利比亚地理位置优越（3）国家内政混乱和专制（4）反对霸权主义……
醒来吧，沉睡的人们！尽管我们忽视了战争的可怕，但是罪恶与黑暗从来没有离开战争。它让多少母亲痛哭，让多少土地埋葬，让多少人无家可归。
一样旷远深邃的天空，一样青春灿烂的年华，一样弥足珍贵的生命。因为战争，一切变得截然不同。这里，少年不知道忧愁的滋味，为赋新词强说有无边的忧愁，伤春悲秋，漠视生命；那里，空中疾驶的庞大的黑影，裹挟着死亡的威胁，让破旧的土地更为凄惨。这里，窗外繁花似锦，窗内青春的哀伤，疼痛的桎梏，弥漫在空气里颓废和虚无；那里，国家动乱了，时间混乱了，生命迷乱了。血红，土黄，夹着哭声的黑暗，一如排山倒海而来的空袭后的寂静。这里，手里握着笔，眼神空离，哀叹着厚厚的作业，担忧着明天将要发的试卷成绩。生命在来来回回的怪圈里迷茫。那里，广远的天穹，尘土飞扬，守着小小的一块土地，等着战乱后一条可以回家的路的出现。
醒来吧，沉睡的人们！即使我们的生命中缺失了对战争的直视，请依然记起鲁迅先生的言语：真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。因为“战争的形象，是流血、痛苦和死亡……——托尔斯泰”。因为我们无法逃避战争的存在，和平远未降临于人世。
几十年前，叶夫根尼•武切季奇为了纪念第一次世界和平大会的召开而创作了一个铸剑为犁的青铜雕像。 雕塑中的男子一手拿着锤子，另一只手拿着他要改铸为犁的剑，象征着人类要求终结战争，把毁灭的武器变为创造的工具，以造福全人类。但是这个美好的夙愿却只是一个没有答案的问句——世界何时铸剑为犁？
答案在风中飘逝。
醒来吧，沉睡的人们！战争可憎的面目从不因为人类的漠视而消失，却因为人类的贪婪而诞生。这个世界曾经有过正义的战争。人类曾经为了生存，为了自由，为了和平而愤然抗争。用战争去换取和平，用生命去捍卫主权，用鲜血去铺染一个民族前进的道路。然而，金钱，土地，资源，战略地位，至高无上的霸权……似乎心有多大，人类欲望就有多大。当今时代，没有永恒的朋友，只有永恒的利益似乎成为普遍的真理。赤裸裸的霸权主义，路人皆知的野心，可怜的人们只能在大国的威胁里挣扎求存，在无助和动乱中苟活生命。
战争是死神的盛宴。多少人能明白战争对于惩罚者本身所造成的惩罚不亚于受害者本身。多少难民能知道为什么资源优势会成为罪恶的来源。千百年前，先哲就已经告知后人——匹夫无罪，怀璧其罪。
醒来吧，沉睡的人们！没有力量，就没有权利，哪怕是生存的自由。失去足以捍卫自己的力量，所有财富都是虚妄的令人窥视的。一个国家的主权可以被践踏，一个民族的自尊可以被侮辱，一个人的生命可以被剥夺。没有力量，就没有权利，哪怕是生存的自由。 反对战争，热爱和平，用每个人的力量去保护自己，保护家人，保卫国家。
醒来吧，沉睡的人们！让你我的胸怀容纳得了家国天下，让你我的目光看得见和平与动荡，让你我在战争面前思考人生的价值和生命的意义，让你我不再执着于虚无的悲切的桎梏。让生命如同欲火涅槃的凤凰，在旷远的天际划出绝美的痕迹，让生命如同雨后的幼芽，在高山绝谷蓬勃地生长，向着高处，拥抱天空。
居安思危，生命应当是一株苇草，昂扬地执著的活着，直面生死，缔造和平。
一个男人究竟要走多少路 才能被称做男人
一只白鸽要飞过多少海面 才能在沙丘安眠
一座山峰要矗立多久 才能最终冲刷入海
炮弹要掠过天空多少次 才能被永远禁用
究竟要多少次抬头 才能看见苍天
究竟要多少只耳朵 才能听见民从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。——罗曼•罗兰
想过有一天家破人亡，颠沛流离吗？
想过有一天没有食物，没有水源，在绝望中等待死亡吗？
想过有一天自己竟失去了生存的权利，眼睁睁地看着烈火焚烧，亲人死亡，国土沦丧？
NO!!!从未想过！！！
利比亚战争，塔利班武装，伊拉克战争，中东战争，海湾战争，第二次世界大战……这些只是一堆遥远 的事件名词。他们与我们的关系大概不过是一道无足轻重的选择题——
在2011年利比亚发生战争，其原因可能是什么？
(1）石油资源（2）利比亚地理位置优越（3）国家内政混乱和专制（4）反对霸权主义……
醒来吧，沉睡的人们！尽管我们忽视了战争的可怕，但是罪恶与黑暗从来没有离开战争。它让多少母亲痛哭，让多少土地埋葬，让多少人无家可归。
一样旷远深邃的天空，一样青春灿烂的年华，一样弥足珍贵的生命。因为战争，一切变得截然不同。这里，少年不知道忧愁的滋味，为赋新词强说有无边的忧愁，伤春悲秋，漠视生命；那里，空中疾驶的庞大的黑影，裹挟着死亡的威胁，让破旧的土地更为凄惨。这里，窗外繁花似锦，窗内青春的哀伤，疼痛的桎梏，弥漫在空气里颓废和虚无；那里，国家动乱了，时间混乱了，生命迷乱了。血红，土黄，夹着哭声的黑暗，一如排山倒海而来的空袭后的寂静。这里，手里握着笔，眼神空离，哀叹着厚厚的作业，担忧着明天将要发的试卷成绩。生命在来来回回的怪圈里迷茫。那里，广远的天穹，尘土飞扬，守着小小的一块土地，等着战乱后一条可以回家的路的出现。
醒来吧，沉睡的人们！即使我们的生命中缺失了对战争的直视，请依然记起鲁迅先生的言语：真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。因为“战争的形象，是流血、痛苦和死亡……——托尔斯泰”。因为我们无法逃避战争的存在，和平远未降临于人世。
几十年前，叶夫根尼•武切季奇为了纪念第一次世界和平大会的召开而创作了一个铸剑为犁的青铜雕像。 雕塑中的男子一手拿着锤子，另一只手拿着他要改铸为犁的剑，象征着人类要求终结战争，把毁灭的武器变为创造的工具，以造福全人类。但是这个美好的夙愿却只是一个没有答案的问句——世界何时铸剑为犁？
答案在风中飘逝。
醒来吧，沉睡的人们！战争可憎的面目从不因为人类的漠视而消失，却因为人类的贪婪而诞生。这个世界曾经有过正义的战争。人类曾经为了生存，为了自由，为了和平而愤然抗争。用战争去换取和平，用生命去捍卫主权，用鲜血去铺染一个民族前进的道路。然而，金钱，土地，资源，战略地位，至高无上的霸权……似乎心有多大，人类欲望就有多大。当今时代，没有永恒的朋友，只有永恒的利益似乎成为普遍的真理。赤裸裸的霸权主义，路人皆知的野心，可怜的人们只能在大国的威胁里挣扎求存，在无助和动乱中苟活生命。
战争是死神的盛宴。多少人能明白战争对于惩罚者本身所造成的惩罚不亚于受害者本身。多少难民能知道为什么资源优势会成为罪恶的来源。千百年前，先哲就已经告知后人——匹夫无罪，怀璧其罪。
醒来吧，沉睡的人们！没有力量，就没有权利，哪怕是生存的自由。失去足以捍卫自己的力量，所有财富都是虚妄的令人窥视的。一个国家的主权可以被践踏，一个民族的自尊可以被侮辱，一个人的生命可以被剥夺。没有力量，就没有权利，哪怕是生存的自由。 反对战争，热爱和平，用每个人的力量去保护自己，保护家人，保卫国家。
醒来吧，沉睡的人们！让你我的胸怀容纳得了家国天下，让你我的目光看得见和平与动荡，让你我在战争面前思考人生的价值和生命的意义，让你我不再执着于虚无的悲切的桎梏。让生命如同欲火涅槃的凤凰，在旷远的天际划出绝美的痕迹，让生命如同雨后的幼芽，在高山绝谷蓬勃地生长，向着高处，拥抱天空。
居安思危，生命应当是一株苇草，昂扬地执著的活着，直面生死，缔造和平。
一个男人究竟要走多少路 才能被称做男人
一只白鸽要飞过多少海面 才能在沙丘安眠
一座山峰要矗立多久 才能最终冲刷入海
炮弹要掠过天空多少次 才能被永远禁用
究竟要多少次抬头 才能看见苍天
究竟要多少只耳朵 才能听见民
世界何时铸剑为犁---------观GUNDAM00有感
一切故事源于一个不祥的代名词：战争．这里包含了杀戮，分离，死亡和鲜血．在和平年代的我们已无法真切的感受到战火的灼热，飞机的轰鸣与成殇的血海．直到我看见年幼的主角刹那拿着机关枪拼命的战斗，我只觉一阵寒冷．战争到底改变了什么？是让只有十岁的孩子过早的成熟还是让他不停的问：“这个世界为何如此扭曲？“天空中出现了一道炫目的光辉，刹那的命运自此与别的孩子不同．尽管他活了下来，但我仍然在他的眼前的世界看到了一片黎黑．因为他说：“这个世界上没有真神．“
带着这种信仰的迷失，他作了GUNDAM机师，把最后的希望寄托与VEDA计划．机师不允许有感情，他们只是战斗．也许刹那最初的希望离这太遥远．在一次太空事故中，刹那的伙伴阿列路亚擅自使用GUNDAM救了人．从那时起，刹那与他的战友们找到了作为“天人“真正的意义．
原以为他们会在追求和平的征途上一往无前，可是我忽略了一个事实，那就是他们根除战争的方式与和平本身就是一个矛盾的集合体．在VEDA系统被人毁坏后，刹那与他的伙伴们相继罹难，不明生死-----他们还是没有建立自己的信仰，但做到这一点又谈何容易!
GUNDAM00是发生在公元2237年的事，可当时的世界完完全全是现实社会的缩影：在“三位一体“的恐怖袭击中失去双亲与手臂的少女路易丝，想要探寻真相却惨遭毒手的女记者绢江．．．．．．这一切一切如此熟悉．而这些悲哀的产生的原因不外乎是野心以及贪念!只要这些存在一天，真正的和平就不会到来．但是，人类早已在这充满肉欲的世界里迷失了自我．正是因为如此，国与国之间建交的过程如履薄冰，无论是哪方一个不小心，“铁幕演说“来了，核武器威胁来了，战争也来了．“天人“组织正是知晓了人性的贪婪与虚伪，所以他们只能以暴力解救暴力下的人民．但这种方法在现代是行不通的，它只会过早的夭折在阴谋舆论的毒汁中．我也可以疑问，像刹那他们那样单纯追求和平的人这世上还剩多少？我们没有答案．
今年10月我们会迎来GUNDAM00的第二季，我仍然可以在那些人坚定的眼眸中读到关于和平的虔诚．未来的世界会如何，我们只能祈愿战火早早的终结，毕竟人类与人类之间的全面和解始终遥遥无期．
世界何时铸剑为犁
世界何时铸剑为犁
猎猎东风吹拂起周公谨的衣襟：当曹孟德对酒当歌，横槊赋诗时：当刘备与诸葛亮稳坐荆州，遥望江畔人马厮杀时，众人不禁赞叹“千古风流人物”、“乱石豪杰”辈出。
一夜大火烧毁了几十里营寨，八十三万人马存活者有几？失败的固是曹操，可是遭罪的不仅仅是曹操，而是无数的生灵！
在三国“英雄”们的眼里，百姓－—草民，只是一块块奠基石。君不见，董卓率众“出征”无辜的草民，“男丁斩首，妇女充当官妓”，君不见徐州城里冲天的火光，而其目的仅为一座城池；君不见，战争起时，动辄“火烧连营”，“水淹七军”：君不见敌人追来，留下饥民殿后，而敌将军无一不是“趁势掩杀”一番。可是，那些为人主者，或者说渴望为人主者，却依然能够全身而退，能够“卷土重来”，有道是“江东弟子多才俊”，可这些才俊不是用来建设国家，发展生产的，而是那些“人主们”踏上帝王宝座的一块块垫脚石。
人民用他们的血肉之躯成就了“风流人物”，成就了一代代天之骄子”，可是他们又是怎样对待人民的呢？所谓的“白骨露于野，千里无鸡鸣”不过是一时的感慨罢了，之后还不是年年征杀？坐拥天下后，还不是歌舞升平，声色犬马？而民众，不过是由战时的炮灰，演变成“太平盛世”的一只犬而已，在没有战争的年代继续发出“苛政猛于虎”的喟叹罢了。
帝王的利剑在鞍上不停地抽响，兵士们箭在弦上。东方熹明，枕戈待旦的双方的士卒混战一片，还美名曰：捐躯疆场。其中又有多少人再见明日的朝阳，能再孝奉年迈的高堂，能抚慰孤苦的发妻与儿郎？
陈尸遍野的土地何时能再长出稻粮？
河流里的血色浪花何时再唱出欢乐的歌谣？
人们多么想弃剑从犁，多么想铸剑为犁，再造田园美丽的风光。
可贪婪的恶魔一次又一次地选择了战争，背弃了和平。
当“一战”的硝烟未落，“二战”的硝烟又起。
当“二战”的战犯审判还未结束，“朝鲜战争”、“越南战争”又敲起了战鼓。
1991年的海湾战争还未在人们的记忆中退色，1998年美英的飞机又再度飞临中东的上空。而今“二河流域”硝烟再起，战争的阴霾再次笼罩在古巴比伦的上空。生灵涂炭成为不可避免的现实。
海晏河清，人们世世代代的追求。可是，何时才能够海不扬波？合时才能够海水清流？何时世界人民能够安居乐业，而不被战争的阴影所笼罩？
那些拨动国家机器的穷兵黩武者，放下你们手中的屠刀，让和平鸽飞遍世界，让橄榄枝插遍世界，染绿世界！
让我们铸剑为犁，让世界洒满和平的阳光，让人间充满爱意
世界何时铸剑为犁？
世界何时铸剑为犁？这个问题人们问了不少，可到底谁才能给这个答案？ 有句话说“我们不怕战争，但我们反对战争”！的确如此，不管是一个国家，一个民族，一个城市都不会惧怕战争，因为我们有着伟大的团结精神，不管你的力量多么强大都比上一个国家，一个民族，一个城市的团结力量。但我们反对战争。 在联合国总部前，“铸剑为犁”的雕像已矗立了四十多个春秋。可是和平的钟声并为向全世界渴望和平的人们敲起，战火和死亡仍然时时践踏周围公里和正义。 世界上没人希望战争。战争是残酷的，是可怕的，是悲惨的。战争一旦爆发，就以为着将有不少人失去家园，失去亲人，失去生命。一个士兵在总统眼力只不过是微不足道的，可是对一位母亲而言，是她的一切。 一场战争的到来，并不是意味能给这个国家带来幸福，大多是残酷的事实。 九千年了，科技不断提高，而战争也并不减少。 为什么人类不能和平共处呢？ 不管是世界大战，还是反恐战。说来说去，还不就是图一个“利”。 中国的领土广大，为此遭受日本人的侵略，可今天日本人却光明正大的说是为了自卫：伊拉克因为国家中有大量的石油，石油是世界上最值钱的东西。美国人为了得到大量的石油，攻打伊拉克，而且还华丽的说是为了打击恐怖份子的组织。 这些“强盗”的理由多么冠冕堂皇，多么可笑啊！ “政府有时候会是强盗，而人民永远不会是强盗”这是法国作家雨果先生给英法联军的一位将军写的信里的一句话。 没人希望爆发战争，看到战争。 人们渴望和平的钟声早日敲起，希望这世界早日没有战争！
有这样一种声音
有这样一种声音，无论何时，都在人间飘荡。 有这样一种声音，或有声，或无声。 有这样一种声音，呼吁着世界铸剑为犁。 有这样一种声音，呼唤和平的声音。 自从这地球有了人类，就有了战火。暂且不说世界，就只说说四大文明古国，哪一个没经历过战火的洗礼？这战争，有什么目的呢？抢地盘、掠财富、夺资源……归为一条：利益。 如果说那时的人太野蛮，那现在的人呢？不光是利益问题了，在越来越“文明”的人类心里，又生出了仇恨！历次中东战争，犹太与伊斯兰之间的仇恨日益加深，激发了一次又一次的冲突，直到今天，火箭炮仍在双方的领空呼啸而过。面对仇恨，我们应该多一些遗忘。用余秋雨先生的话来说——记性太好，总是碍事。 其实以色列有人学会了遗忘。那就是他们的前总理拉宾，他时刻呼唤着和平，他用行动，表达着自己铸剑为犁的决心。这样一个热爱和平的人，却在极端分子的枪响中倒下了。世界失去了铸剑为犁的最好机会。不过拉宾已经刻在人们心中，也化作一阵阵和平之风，吹去那战争的阴霾，吹去人们心灵中的仇恨。 拉宾是在演讲台上呼唤和平，他知道战争只会给平民带来灾难，而这灾难，对儿童的打击是最大的。新闻里时常报道伊拉克战火下的儿童，他们没有学上、没有粮食，常年生活在战火下，家园已变得千疮百孔，他们虽很平常，但也在呼唤着和平，虽是无声的，但胜似有声。 北非利比亚的战火仍在持续，大批难民逃离家园；韩朝争端时时不能了解；泰柬边境又起纷争……如今的世界，战争不断！ 但是更需要有人去呼唤和平，人类总会有一天，在这正义的呼唤下，铸剑为犁，化干戈为玉帛。这声音，总会有一天，传遍全世界。
世界何时铸剑为犁
“铸剑为犁”的雕像在联合国总部门前已经矗立了四十多个春秋，可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响，战火和死亡仍然时时践踏着公理和正义，这到底是为什么？
在21世纪的中国是一个和平、和谐和友善的国度。然而，你可知道：在20世纪，在六、七十年前，中国可是一个饱受践踏，笼罩在死亡阴影之中的国家？九·一八的炮声、七七卢沟桥事变等等，在南京大屠杀中日寇杀就死了我们30多万的南京同胞，这全是帝国主义者为了牟取不正当的利益而肆意挑起的战争！然而，为了平息这场战争，我们的先辈们不惜抛头颅、撒热血，用自己的青春和生命才换来了我们今天的安宁生活，换来了“铸剑为犁”。但这只是一个局部的“铸剑为犁”，一个仅仅只在亚洲，只在东亚，甚至只在中国的“铸剑为犁”！
如今，作为一个中国人，作为一个中国中学生，我们应该为能在和平环境学习、生活感到幸运。但是，我们认为世界上其他地方也像我们祖国一样和平吗？不是的：在当今世界的其他地方还在不断地发生战争，人们还在为战争流泪、流汗和流血，老百姓还在被战争夺走了生命！比如说，美国对伊拉克的战争，仅仅只是布什及其美国政府怀疑伊拉克有核武器就派兵发动了对伊拉克的战争，简直太不人道了。要知道，死去的不光是伊拉克人，也还有很多美国士兵呀！怎么能仅仅凭怀疑就要发动一场灭绝人性的战争？美国还身为联合国的常任理事国之一，却还自己带头去发动战争，难道矗立在联合国总部门前的“铸剑为犁”的雕像是做出来好玩的吗？
中国的领土广大，为此遭受日本人的侵略，可今天日本人却光明正大的说是为了自卫；伊拉克因为国家中有大量的石油，美国人为了得到大量的石油而攻打伊拉克，使伊拉克人民饱受苦难。“铸剑为犁”的意思就是人类要终结战争，把毁灭的武器变为创造的工具，以造福全人类。这四个字说出来倒是很容易，但是想要做到全球，全世界都和平并且让和平保持永恒，那将还要等待多久？
人类经历了太多的战争，我们遭遇过太多的苦难。我们热爱和平，我们反对战争，我们渴望耳畔永远琴声悠扬，我们渴望眼前永远鸽影飞舞，我们渴望身边永远是蓝天白云、青山绿水以及朝晖夕阴……
在当今的时代，虽然和平与发展是潮流和主旋律，要和平，求发展已成为世界各国人民的共同心愿和强烈呼声，但是世界各地战争的硝烟仍未烟消云散。全世界所有热爱和平的人们都在思考：怎样才能减少甚至消灭战争？世界何时才能真正做到“铸剑为犁”？
康乐中学初二:郭泽荣