今天家里请客，妈妈忙着做饭，爸爸招待客人。因人手不够，我就被派去买菜 到了菜市场，寒冬腊月的天气，只有几个摊位上有人。我漫无目的的走着，找卖葱的地摊儿。终于，找到了一家，可看看那个人，长着长长的胡子，小小的眼睛，不像好人，而我又是第一次买菜，怕他骗我，于是站在那里想着。 就在这时，旁边一个摊上有一位大妈在买菜，我便看着她，顺便学两招。“这菜怎么卖呀？”“五毛”“这么贵，人家都卖三毛，便宜点。四毛，怎样？”摊主无奈的说：“好吧！”说着，老大妈挑了起来，看她挑的都是叶儿非常多的。心想：这几句话我也会说。深吸了一口气，走到买葱的地方。 “这葱怎么买呀？”我自信地问。“3块钱一公斤，来点儿”？摊主眯着小眼说。“这么贵，人家都卖1块，便宜点，我买几斤。”摊主笑了笑说：现在天气这么冷，卖葱的都走了，只有我一家，请问，你从哪问的价呀？这话带着嘲笑的语气，我无奈，只好硬着头皮说：“买一公斤。”说着摊主拿了几根没叶的葱放在秤上，我一看大声说：“看着我小，骗我，别人都要叶儿多的，你给我叶儿少的。”摊主抬起头惊讶的看着我，笑着说：“好好好，我给你叶儿多的。” 临走时，摊主对我笑了笑，摇了摇头，什么话也不说，我暗的为自己没被他骗而感到自豪，一路小跑回家，想得到妈妈的表扬。 到家后，妈妈接过葱，对我说，：“你这孩子，什么都干不了，这葱这么多叶子，怎么吃呀！”我突然醒悟过来 ，当时摊主那惊讶的眼神。 不登高山，不知山之高；不临深溪，不知地之厚。不错，不买菜，不知买菜有学问。只有自己去实践，才能获得自己从未得到过的东西。不动手，哪来的收获，等着天上掉馅饼？那是愚蠢的人干的事。我庆幸，从这件事后，我会变得“聪明”些

实践

&nbsp；&nbsp；&nbsp；&nbsp；&nbsp；&nbsp；&nbsp； 记得小学二年级的时候，听同学讲过这样一段话：“实践是检验真理是否正确的唯一标准。发现问题，产生疑惑，一定要去实践，这样才会进步。”这可能是他从大人嘴里学来的，我认为非常有道理。 被火烧到皮肤会有什么后果呢？看着爸爸用火柴点烟，我产生了疑惑。让实践来说明一切！爸爸把火柴扔到地上，还没顾得踩，我早就把手放了上去。“哎呦！”钻心的疼！打冷天疼出了我一身虚汗。抬起手一看，火苗已经熄灭了，取而代之的是我手掌中的一个打泡。“干什么？你这孩子！”“我想试试被烧的感觉。实践是……”“那也没有你这么实践的！哪能自己害自己呀？以后不许胡闹！”不实践怎么知道被烧的感觉啊？我做的没错！

心里虽然不服气，可是手上的大泡确实疼了好几天。看着这个大白泡，我又有了一个新问题：这个泡是白的，说明里面的物质也是白的，可是人的血是红色的呀，怎么会是白色的液体呢？要不然再实践实践，用刀把它割破了试试？不行！万一更疼了怎么办？但是老这么疼下去也不是办法。一不做，二不休！打开抽屉，拿出刻刀，照着手掌就是一下。看清楚了，除了鲜红的血液，确实有白色液体！不过，对于这次实践，我的确后悔极了。除了忍受了一个多星期的疼痛的煎熬，还受到了严厉的批评。直到今天，见到刻刀，我还觉得右手手掌隐隐作痛呢！

“实践是检验真理是否正确的唯一标准”，这句话我至今还记得。然而相比较而言，“不听老人言，吃亏在眼前”，我更有切身体会。

实践

实践 郑州五中高一（3）班 逯梦纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ——题记 如果说人生是战场，那么实践就是胜利的利器；如果说现实是此岸，理想是彼岸，那么实践则是中间架起的桥梁。 人要获得知识，无外乎有两种途径。一是学习理论知识；二便是实践。二者缺一不可。学习知识固然重要，但忽视了实践，就会前功尽弃，一事无成。实践是通过亲身体验得出的结论，多实践便多经验，多经验便多知识，实践让人居有定居，衣食有着；实践让人在富足之余，品尝丰富的精神盛宴；实践让人纵览古今，解开一个个未知之谜。 实践往往比理论更有力量，通过实践证明自己，就会享受“躬行”之乐，收获成功之悦。 就像后梁时的导师厉归真，他对画老虎到了痴迷的境界，但无论他怎么努力都无法在纸上表现出老虎的王者风范。为了画的形象逼真，厉归真决定深入山林，对老虎进行近距离观察。他背着干粮、画具，独自一人来到深不可测的老虎出没的深山里，在树上搭了一个棚子，不顾危险，来掌握老虎的习性，临摹它的神态，描绘它的动作。经过这次实践后，厉归真的画技炉火纯青，他笔下的门户栩栩如生。可见，要想获得一番成就，光靠单一的练习是不行的，就像厉归真画虎一样，没有近距离的深入探索事物本身，就没有那最重要的灵气。没有亲身的实践，就没有办法检验真理。 就像莎士比亚，年轻时，他孤身一人独自闯伦敦，想在剧院里找个工作，谋求发展，圆自己的戏剧之梦，但剧院的人告诉他，他们只需要一个马夫，当为了接触戏剧，莎士比亚毫不犹豫的接受了这个差事。一有空余时间，他就从门缝里偷看台上的演出，逐渐的他熟悉了戏剧方面的知识。不久，老板发现他思维敏捷、口齿伶俐，就让他帮忙给演员提词，有时还让他跑跑龙套。再后来，戏剧老板还让他参加改编剧本的工作。就这样，莎士比亚一步步走上了戏剧创作的道路。莎士比亚最终的成功，和他长期的实践是分不开的。这是一个人成功必经的历程，需要不断探索、实践，才能完成自己的梦想。 如果，不注重实践，就会有这样的下场。就像赵括，战国时赵国大将赵奢的儿子，他从小喜欢阅读兵书，在和别人谈行军用兵之道时，谁也不能与之抗衡，他也因此洋洋得意。公元前259年，秦军来犯，与赵军战于长平。赵军在老将廉颇的带领下有效地抵制了秦军的进攻，拖延了战期。秦军怕久战不下，使用反间计，赵王于是贬斥廉颇，启用赵括为主帅。赵括改变了廉颇的战略，生搬兵书条文，结果导致赵军全军覆没，赵括也死于其中。 赵括纸上谈兵的服饰可谓家喻户晓。我们应该以他的纸上谈兵为前车之鉴。但是似乎仍有不少人没有汲取教训。而且当前的教育模式重理论，轻实践。培养出的学生都是高分低能，缺少社会实践。当这些学生进入社会，便会与社会脱节，被竞争激烈的社会所淘汰。我们要做的就是通过实践全面发展，不断完善自我，不做书呆子，不做言论的伟人，实践的矮子。 实践是初春的惊雷，唤起万物复苏；实践是夏日的冰茶，沁透凉爽全身；实践是深秋的汗水，获得丰收喜悦；实践是冬日里飘落的白雪，浪漫白色世界。 实践是检验真理的唯一标准，是通向成功彼岸的唯一航线。实践是人生战场的利器，是理想与现实间的桥梁。

实践

动手实践是一个人最基本的技能，如果人们生活中有疑点或是困惑，一定要去实践，实践，才会让你得到真正的答案。

实践操作是我们许多名人成名的主要因素，有这样一个名人的例子：王羲之自幼酷爱书法，几十年来契而不舍地刻苦练习，终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰，被人们誉为"书圣"。王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来津津有味的阅读。他父亲担心他年幼而不能保密家传，答应待他长大之后再传授他书法。没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读，他父亲很受感动，终于答应了他的要求。

王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来，还觉得很有味。当家人发现时，已是满嘴墨黑了。

王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称"墨池"。现在绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为"墨池"的名胜。

王羲之的书法艺术和刻苦精神很受世人赞许。传说，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王导是东晋的宰相，与当朝太傅稀鉴是好朋友，稀鉴有一位如花似玉、才貌出众的女儿。一日，稀鉴对王导说，他想在他的儿子和侄儿中为女儿选一位满意的女婿。王导当即表示同意，并同意由他挑选。王导回到家中将此事告诉了诸位儿侄，儿侄们久闻稀家小姐德贤貌美，都想得到她。稀家来人选婿时，诸侄儿都忙着更冠易服精心打扮。惟王羲之不问此事，仍躺在东厢房床上专心琢磨书法艺术。稀家来人看过王导诸儿侄之后，回去向稀鉴回票说:"王家诸儿郎都不错，只是知道是选婿有些拘谨不自然。只有东厢房那位公子躺在床上毫不介意，只顾用手在席上比划什么。稀鉴听后，高兴地说：“东床那位公子，必定是在书法上学有成就的王羲之。

王羲之的这个故事告诉我们，我们做什么事都要去动手实践，不能只求外表。

实践是为人的原则，只要你肯去实践，就一定会获得真正的答案。这个答案会使我们更加的相信实践。

社会实践

在我们的期待中，终于迎来了今年的实践活动，这次我们去的是位于金山区的炮台湾湿地公园，在这里，我们可以看到许多其他地方看不到的美丽景色，我们去参观了许多地方，其中让我最难忘的就是滩涂湿地。放眼望去，是一望无际的。在那里，小草轻轻地摆动着，湿地上的水轻轻拍打着岸边的石头，还有一些船只缓缓驶过，构成了一幅美丽的景色。让我享受着大自然的一切！我觉得这次的实践活动很有意义 。