生活如水、如花、如雨、如棋、如茶……偶尔停下你匆忙的脚步,让自己疲惫不堪沾染尘土的心轻轻地舒展,以最美最真最善的感情,抛开层层烦忧的羁绊,留给生命,留给自然,留给父母,留给朋友…… ——题记 闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。我们在高速度、快节奏的生活步调里像个小蜜蜂一样忙忙碌碌。曾几何时,我们信仰着“两耳不闻天下事,一心只读圣贤书”的条幅。埋首于书堆,任笔尖在题海中沙沙作响。曾几何时,我们的日子被染成了单调色彩,于是你没有了欣赏春华秋实的心境;没有了翻阅刊载着你曾为之疯狂的球星报刊的习惯;没有在机械式的“三点一线”的校园路线中停下匆忙的脚步,深呼吸新鲜的空气,拾起一枚“一叶知秋”的落叶夹在书中的乐趣。曾几何时,我们被一股名曰“世态炎凉”的巨浪袭击,于是变得麻木冷漠,不再为电视剧中感人心弦的情境而哭泣;站在离别的月台你挥着手说“拜拜”后转身就离开,只怕那一句叮咛道别的话也耽搁了你那排得满满的时程表…… 于是我们惊恐,像是有着一副沉重的镣铐束缚着自己窒息般劳累。于是有人哀叹“生活是这般不如人意”。 为什么不试着偶尔停下生活的脚步,给自己的身体放个短假,舒展心灵的荷叶,忘却那些莫名的烦恼,接受一些愉快轻松的东西洗礼呢? 亲爱的朋友,偶尔停下匆匆的脚步,走出去欣赏虫鱼鸟兽的灵动,观察日月山河的壮美,嗅嗅花香独有的沁人心脾,呼吸呼吸新鲜的空气。你会欣然发现,在停停走走的日子里,你收获的不仅仅是生命的精彩,在停停走走的日子里,你采撷到的是一种学习,一种感悟,一种自励,一种不同于只在忙里忙外的特别收获。 偶尔停下匆匆的脚步,不要成为所谓书本的“寄生虫”。打开那被尖封已久的日记本,一页一页抒写对人生的点滴感悟,生命的感动因此而炽热;拉开几乎被锈住的CD包,挑一张自己喜欢的,放进老式唱机,聆听几首天籁之音,生命的节奏因此而跳动;可以掀开那盖在画夹上落满尘的布,翻找出抽屉深处的画笔和颜料,坐在青山绿水间,蓝天白云下,画一画祖国的大好河山,绘一绘自然的纯真博大,生命的色彩因此而绚丽。 偶尔停下匆匆的脚步,不要总把时间留给自我。可以参加一场有友精心安排的生日派对,互相侃侃彼此的喜怒哀乐;可以陪着父母一起去大街逛逛。分担他们近来工作生活的烦心事儿;可以搭着汽车火车到故乡旧地重游,享受田园风光的独特,领略乡亲父老的淳朴与憨厚;可以…… 偶尔停下匆匆的脚步,去品评世界的美丽;去感受幸福的含义。当我们的心被塞者满满的,喘不过气时,我们稍安勿燥,只需停留生活的脚步……

农村过大年

站长 陈老师 。 农村过大年

指导老师:姚青

作者:汪家明

主要人物

明亮妹妹(女)11岁

日月妹妹(女)9岁

可爱妹妹(女)7岁

人物特点:

明亮妹妹(老大),胆子大,爱细心琢磨,研究。

日月妹妹(老二),喜欢过年,爱吃家乡土菜,做事不紧不慢,很有条理。

可爱妹妹(老三),文静,胆小,喜欢观察,善于写作。

内容简介:

三姐妹通过一个学期的紧张学习,终于迎来了寒假和新年。她们在农村过年,亲身感受了农村过年的习俗,习惯。认识了新朋友李晓佳和王韩玉,吃着一年一度的年夜饭,有着无数的想法。但是,时间短暂,10天一晃而过,三姐妹又坐上了回合肥的长途车,看到了合肥的高楼大厦,车水马龙,回想农村人口稀少、矮小的平房,烂泥路和石子路,她们多想把农村建设的像城市那样美好!

一、回老家

今天是腊月廿七,三姐妹要离开合肥回老家了,她们都很兴奋。前一天晚上她们就拿出了暑假在北京买的粉红色并有美羊洋图案的小包,里面装了巧克力、糖果、饼干、薯片等,准备在车上吃,并带好了学习用具和娱乐的东西,准备得可充分了。早上八点,车子准时出发了,因为家乡的亲戚、好友太多,行李和礼物装了两辆小轿车。

车子发动了,三姐妹坐在小轿车后面,这时,日月妹妹害怕地说:“我有点晕车。”“哦没事,晕车时只要透点新鲜空气就行了。”明亮妹妹说。几小时过去了,三姐妹在车上吃喝玩乐,好不快活!她们一会儿吃零食,一会儿玩小贴画,大吵大闹高兴极了。

老家是厚岸的双花园村,为什么叫双花园呢?就请看下面《老家》。

二、老家

三姐妹来到老家,又看到了那熟悉的景象,一座座山、一渠渠河、一条条小路,一户户人家,够成了一幅美丽的画。

老家有一个好听的名字,叫双花园,“为什么叫双花园呢?”日月妹妹说,“我也不知道。”明亮妹妹说,可爱妹妹提议:“我们去问问村里人吧!”“好!”这时一位老奶奶走过来,明亮妹妹抢先:“老奶奶,您好,请问这个村子为什么叫双花园呢?”“哦,是一位小姑娘呀!嘴巴真巧,告诉你们吧,这有两个传说,第一个传说是从前这里有两座神奇的花园,第二个传说是古代时这里有两个人考取了昙花。”“哦!我明白了,谢谢您,老奶奶再见!”

三姐妹接着往前走,看到了两座山,日月妹妹的好奇心占上了上风,她看到了一位老爷爷就喊:“老爷爷,对不起打扰您了,请问这两座山叫什么名字?”“哎呀!现在的小姑娘真懂礼貌,还又可爱、又漂亮,告诉你,这矮一些的山叫来龙山,传说这里来过龙,才得此高一点的山叫宝峰岩,因为山上有很多宝贵的岩石,所以叫宝峰岩。”“哦!知道了老爷爷,老爷爷再见。”

三姐妹走啊走,来到了村子的出口,突然发现王家河上有了一座桥,“我们再去问问人家吧!”日月妹妹说,“好!”明亮妹妹表示同意,“可是天色已晚,我们还是回家问爸爸吧!”可爱妹妹担心地说,“那好吧,”日月妹妹和明亮妹妹说,来到家,爸爸正在整理行李,可爱妹妹:“爸爸,为什么出双花园村进王家村的小河上搭了一座坚固的桥?”爸爸说:“盛春夏初时,容易发生山洪,山洪的特别急,特别快,就把桥冲垮了,因此,以后农民得过河去田里干活,住在河另一边的人们上班、上学增添了麻烦,后来你们的姨妈向泾县的土地部门反映,后来就建了这座王家桥,然而,在进村的时候,也有一座似于长江大桥,却比长江大桥短的双花园桥,在桥的左边有一个水坝,叫红星坝,每当山洪来时,水就涨了上去,超过红星坝,因此人们从坝过时,非常危险,这样,每年都会死人呢,后来爸爸就找了安徽省、省政府弄了钱建了桥,这桥是爸爸建的。”“哦,我懂了,谢谢爸爸。”

家乡的变化可真大,三姐妹爱家乡。

三、烧火做饭

第二天,下起了大雪,三姐妹睡在一个床上,谁也不愿意起来,唉,谁叫老天这么冷呢!可爱妹妹把头蒙在被窝里,藏了起来,明亮妹妹说:“妈妈,我等温度高些再起来行吗?”日月妹妹说“我想跳到灰太狼煮小羊的锅里暖暖身子。”这时,妈妈走来说:“明亮、日月、可爱快起床啦!我给你们准备了农村的取暖器呢!”“农村的取暖器?!”三姐妹出了神,一下子就穿好了衣服,妈妈带着三姐妹来到另一间屋子,里面有个长方体的无顶大箱子,箱子上面空的地方有两块木板各靠一边,里面有一个泥盆子,盆里有木炭和炭灰,木炭烧得红红的,时不时地冒出火星,箱子里面很暖和。为了不烫着脚,在泥盆上面有一个用钢筋做成的长方形盖子,听妈妈说:“人穿袜子或穿单鞋,把脚放在里面坐在小木板上就很暖和啦!”三姐妹试了试,真的很暖和,日月妹妹好奇的问妈妈:“妈妈,火盆里的火为什么合肥没有呢?”“因为合肥没有那样的灶台。”“那好吧!明亮、日月、可爱,随我来厨房。”三姐妹看到了农村的灶台,灶台的正面是两口锅镶嵌在了灶台上,锅一个大一个小,上面还有一根粗管子通向烟又从囱,反面是两个小方框,从里面能看到锅底,灶台的旁边堆满了柴、煤块、炭灰、木头皮,烧火的工具是火钳和灰铲,妈妈说:“正好要吃中饭了今天就由你们来烧中饭吧!”“好!”妈妈先在锅里放上要吃的东西,里面拿出一些木头皮,妈妈说:“这木头皮是易燃物,不能玩。”放入灶堂里然后用火柴点燃,灶堂里顿时亮了起来,妈妈又赶快加了三个根粗柴,妈妈起了一个头后便对三姐妹说:“火要大,不能让火灭知道了吗?”三姐妹点点头。妈妈走后,三姐妹分了功,日月妹妹负责挑选柴火,明亮妹妹负责把柴火往灶堂里放,可爱妹妹的总监都。她们这里加柴火,那里减才柴火,堂灶里放满灶堂了柴火,火还只有几个火星子,总监都可爱妹妹叫来妈妈,妈妈笑着对三姐妹说:“火燃烧需要氧气,灶堂都被你们用柴堵的死死的、氧气进不去,火怎么能燃的起来呢?”说着就把柴拿掉了一些,又加了一些木头皮,以那些小火星,加了一些东西便成了熊熊大火,可旺了,时不时的发出噼里啪啦的声音。

农村的暖气和农村的灶台真有趣,三姐妹都说,晚饭时她们还要烧火。

四、除夕

今天是大年三十,三妹妹都很激动,写了一会儿作业后,就帮妈妈把旧春联换去,三姐妹非常认真地在撕,可是春联贴的太紧,聪明的明亮妹妹拿来一把剪刀把它在春联上一划,春联就裂开了一条长长的缝就好撕了。妈妈也想了一个办法,她用水把旧春联弄湿再撕,果然好撕多了,一会儿,旧春就撕完,门也擦洗干净了。

爸爸拿来了八副新春联,怎么这么多门呢?日月妹妹赶快去数,发现进院子有个大门,进屋子有个大门,主卧有前门和后门,次卧有一个门,厨房有一个前门和后门,进屋子靠左边有一个小门通向厕所。因为门很高,三姐妹很容易把春联贴歪,只好站在一边看着爸爸和舅舅贴。只见舅舅拿来了一盆面糊糊和一把大刷子,用刷子蘸些面糊往春联的背面一刷,爸爸轻轻地将春联拿起来贴在门上,三姐妹站在一边看春联位子是否正,三姐妹一说左边高了,一个说右边高了,还有一个说往下贴,吵得不可开交,后来爸爸只好听舅舅的意见,最后“门庭昌盛年年好,家业兴隆步步高”这副春联被爸爸贴在了进院子的大门上,“金银财宝春潮涌,福寿康宁气象新”被贴在了进屋的大门上。这些副春联都表达了家人的美好希望和期待。

贴好春联就要吃年夜饭了。妈妈和奶奶烧了很多菜,有红烧鱼,老母鸡汤,茂林糊等,三姐妹最喜欢吃的就是茂林糊了。听妈妈说,做茂林糊很麻烦,先要把鸡汤、蚕豆米和和香菇沫放一起煮好,再把打好的鸡蛋和在汤中,加大火烧,再将用冷水和稀的山芋粉慢慢浇在烧开的汤中,一手浇一手不停地和,不一会就熟了,再加上辗碎的花生米和白糖,吃起来既鲜又香,既甜又咸。

吃年夜饭,全家人在院子放了长长的鞭炮和大大的礼花。三姐妹以芬达饮料向爷爷奶奶敬酒,祝他们身体健康,长命百岁!向舅舅舅妈敬酒,祝他们生易兴隆发大财!向爸爸妈妈敬酒,祝他们工作顺利!……大家吃着笑着,喜气洋洋,笑声此起彼伏,爷爷奶奶好象年轻了十多岁。

晚上,一家人围着火盆看春节联欢晚会。今年的晚会小品特别多,这也是三姐妹最爱看的。日月妹妹喜欢《家有毕业生》这个小品,可爱妹妹喜欢看小品《五十无钱》,明亮妹妹则喜欢看冯巩的小品。而小品《我心飞翔》最感人。妈妈和爸爸却喜欢听小虎队和王菲的歌。刘谦的魔术让三姐妹的眼睛发直,觉得太神奇了。

晚会没看完,三姐妹就困了,她们带着长辈们给的压岁钱进入了梦乡。

五、大年初一

“大年初一穿新衣,小朋友们都欢喜,鲜艳的灯笼高高挂,门前的石狮结了彩。家家户户放鞭炮,红红火火过大年。”日月妹妹哼着自己编的儿歌第一个起床了。三姐妹都穿上了新毛令大衣,前面有两个小绒球,衣服的前面口袋和后背都有一只小熊,可漂亮啦!三姐妹的衣服式样都一样,只不过颜色一个是红色,一个是紫色,一个是绿色。她们还穿了新裤子和新鞋子。

吃早饭前,爸爸问三姐妹:“你们知道过年最传统的说法吗?”“明亮,你是老大,你先说”“好,从前有一个叫年的兽,经常吃人,有一天,年又来了,这时有一个乞丐来乞讨,人们为了逃跑,躲避年兽,都没有给乞丐吃的东西,只有一们村东头的老婆婆给了他吃的,并劝他赶快逃走,乞丐哈哈大笑地说:“如果老婆婆让我在这住一夜,我便把斗年兽的方法告诉你。”老婆婆知道了斗年兽的方法是贴红纸和放鞭炮……“不不不,”日月妹妹抢着说:“最传统的传说应该是前面一样,后面是人们对年兽怨气冲天,恨声震地,冲天的怨气惊动了天上的太白金星,震地的恨声惊动了地下的地王菩萨,太白金星和地王菩萨一商量……”可爱妹妹抢着说:“不,你们都错了,其实呀贴大红纸放爆竹是人们自己想出来的。并不是什么乞丐、太白金星。”爸爸说:“你们别争了,回去查查资料再说吧。现在我们先开财门放鞭炮,‘赶走年’,顺便给你们介绍一种新的放鞭炮的方法。”三姐妹高兴地又是蹦又是跳。爸爸拿来了长长的竹杆,把长鞭炮缠在竹杆上,妈妈用火柴把鞭炮点燃,三姐妹一齐把门打开,只见鞭炮噼里啪啦的响了起来,三姐妹在爸爸旁边跑来跑去高兴极了。鞭炮放完了,三姐妹问鞭炮怕不怕,爸爸笑着说:“没什么好怕的放鞭炮代表喜庆呀!而且‘年兽’也被我们吓跑了啦!”

妈妈说:“我们来吃新年的第一个早餐吧。”只见妈妈端来了几杯糖水,对三姐妹说:“新年的早餐先要喝糖水,代表新的一年生活甜甜蜜蜜。”三姐妹点点头,一口就把糖水喝完了。妈妈又从桌子上拿来了一叠万字糕,对大家说:“这糕一定要吃,学生吃了成绩越来越高,工作的人吃了常常提拔,办企业的人吃了生意兴隆……这是老家的习俗。”爸爸和三姐妹都抢着吃糕。吃完糕,奶奶从锅里端来了一大盆茶叶蛋,对全家说:“现在请你们吃‘元宝’,预示着大家新年发财。”妈妈神秘地对大家说:“按老家的习惯,下面我们还要吃一样东西,代表健康长寿,你们猜猜是什么?”日月妹妹说:“是花生。”“我说可能是年糕?”可爱妹妹说。明亮妹妹说:“应该是饺子吧?”爸爸说:“你们都错了,是面条代表长寿、天长地久,又叫长寿面。”吃完早餐,村里有很多人到三姐妹家拜年。爸爸妈妈又带着三姐妹到村里的长辈家拜年。

六、爬山

正月初三,爸爸妈妈带三姐妹去爬山,这山离村子不远。叫“宝峰岩”,三姐妹听爸爸说:要爬上宝峰岩还要经过一个山洞呢!

一家人坐了20分钟的车就到了宝峰岩的山脚下。这时,又来了许多三姐妹不认识的老乡。开始爬山了,三姐妹被三位叔叔牵着上山。他们不一会来到了三个岩石洞前,一个叔叔说:“这里我也没来过,继续上山要走哪个洞呢?”明亮妹妹大叫“我进去看看”叔叔不让她去,可明亮妹妹挣脱叔叔的手就要跑,要不是叔叔说山洞里有大老虎,明亮妹妹早就冲进去了。另一位叔叔先把头探进一个洞口瞧了瞧,就让可爱妹妹去看洞。还有一位叔叔看可爱妹妹年纪小,便把她抱起来一齐走。日月妹妹和明亮妹妹可嫉妒了。正在大家找上山的路时,只听从右边山洞探路的叔叔说:“从这个洞上山!”三姐妹便跟着叔叔经过山洞继续向纵深行进。由于大年三十晚上刚下过一大雪,山上不有积雪未化,许多植物都枯萎了,唯独松树和竹子依然是绿的。梅花依然开得很香。这些给半青半黄的山增添了光彩。后来三姐妹突然发现有哗啦哗啦的声音,转过一个弯一看,原来有瀑布呢。瀑布边有一块平坦的空地,三姐妹拿出了餐布,明亮妹妹拿出了薯片、饼干,日月妹妹拿出了带的果冻、牛肉干,可爱妹妹拿出了三瓶果汁,三人一边看瀑布从高处流下的景色,一边吃着零食,非常开心。她们还给同行的叔叔们吃了零食。

吃完了东西,又走了一段路来到了一座寺庙前,有个身穿佛衣的光头阿姨出来了,听话的可爱妹妹差点喊她叔叔了。三姐妹跟着她进了寺庙,。后来爸爸妈妈让三姐妹去拜菩萨,正好有三个垫子,第人一个开始拜,日月妹妹拜得可认真啦,只见双膝跪在垫子上,双手合掌,再弯下腰,双手掌地,磕头三次。拜完菩萨后,爸爸还捐了100元。三姐妹悄悄地谈起了光头阿姨来,日月妹妹说:“阿姨明明是女的,为什么要剃光头发呢?难道是和尚?”“我也不知道。”明亮妹妹说。“反正我就喜欢小短辫。”可爱妹妹边说边摸着自己的辫子,生怕没有了。“我的大辫子一厘米也不舍得剪。”明亮妹妹甩着自己的大辫子。后来,听妈妈说出家的女人叫尼姑。临走时,尼姑阿姨给三姐妹和爸爸妈妈每人一个小玉坠。

我们一行怀揣着新年的期待,高高兴兴的下了山。

七、春联

老家每家每户在除夕那天都张贴了大红春联,红底黑字的春联和红底黄字的春联都同样给节日增添了色彩。

三姐妹听妈妈说:“春联不光能表达表达了家人的美好希望和期待,还可以反映家庭人员的职业呢!”“哦!是真的吗?那是不是每一幅春联都能表达出家庭人员的职业呢?”可爱妹妹说。“哦!那到不一定,你们自己去观察吧。”日月妹妹说:“就让我带妹妹们去看看吧!”明亮妹妹说“好!”

三姐妹一溜烟跑了出家门,妈妈站在家里自言自语说:“三个小鬼是去观察春联,还是找人玩呢?”

三姐妹来到了一家门前,春联上联是“国正年华花烂漫”下联是“人逢盛世寿增添”。这代表什么意思呢?日月妹妹说:“我想一定是家里有光荣退休的老人。”“不一定是有老人”明亮妹妹说。可爱妹妹指着门内一闭目养神的老人说:“日月说得对,你们看那老爷爷是长寿的人吧。”她们继续看春联,走到一家门前春联是“吉星照天天好运,锐气盈年年发财。”三姐妹弃口同声地说:“他们家一定是做生意的人。”再往一个有大院子大房子的大门上看,有一副长长的对联,上联是“五谷丰登六畜兴旺天天好日子”,下联是“国富民强喜逢盛世日日享太平”,可爱妹妹说“你们瞧,他们家屋子后面有大片农田,院子里还养了鸡、猪和牛,这家人去年一定获得了大丰收。

八、放烟花

初五吃过晚饭天很黑,三姐妹要去数星星,她们来到院子里,抬头看天空,发现天上布满了星星,特别密,像深蓝色的大绒布上镶嵌了许多金色的小宝石,美丽极了。

三姐妹叫起来:“天上太美啦!”日月妹妹问妈妈:“为什么在合肥看不到这么多星星呢?”妈妈说:“农村空气中没有污染,又没有路灯,所以我们能看到更多的星星。”三姐妹点点头。

日月妹妹说:“我们放烟花吧。”她们拿来了一根长长杆子的烟花,妈妈帮助点燃了引线,三姐妹远远地看着,可爱妹妹数到50秒后,“砰”地一声,从杆子上端蹦出一个红色的小亮珠,升到高空变成了许多小星星,第二个是绿色的小亮珠,就这样一个个五颜六色的小亮珠不断地往天上冒,一把把小星星一次次散向夜空,与天上的星星交相辉映,三姐妹喊着,叫着,欢声笑语从院子里传出。突然,有人在村子大晒场上放大烟花了,只见彩色的礼花罩住的小村子的整个天空,整个村子的小孩都来到大晒场上看烟花。三姐妹也跟着赞美烟花,又一个大烟花响了,爆炸时的紫色和蓝色的火光布满了天空,像许多流星划过,又象紫蓝色的大棚,可爱妹妹看得又蹦又跳又拍手,说“好棒呀!”村里人都说烟花好看。上过小记者班的明亮妹妹跑去问放烟花的叔叔,家里有什么喜事,放这么好看的烟花?叔叔笑着说:“去年打工挣了不少钱,过年多放些烟花高兴高兴。”原来是这样。三姐妹回到家里,明亮妹妹说:“只是为了过年,放这么大烟花,真是有点浪费呀!”

九、王韩玉的悲哀

明亮妹妹不高兴地坐在那里闷气,“真是的,也不找我们玩,门还天天反锁着,不让我们找她玩。”“你在埋怨谁呀?”日月妹妹问,“当然是王韩玉啦!整天闭门不出的,又不是封建社会。”明亮妹妹撅着嘴说,“别埋怨她了,有一次,妈妈叫我去买酥糖,我路过她家,发现她家门开着,我便进去看看,原来王韩玉的奶奶死了,王韩玉很想她奶奶,便没有以往那样活泼了。”“不会吧!!可爱妹妹,你没发烧吧?”可爱妹妹摇摇头。

明亮妹妹听了飞快地跑到了王韩玉家,调整好心态,来到了门前,院子门依然是锁着的,王韩玉的爷爷正在院内扫地,看到了明亮妹妹,便来开门,明亮妹妹说:“我来找王韩玉玩。”王韩玉的爷爷点点头,明亮妹妹蹑手蹑脚的来到了王韩玉的房间,王韩玉正在看着奶奶的床发呆,明亮妹妹小声地对王韩玉说:“王韩玉出来玩呀,我还带了小贴画呢!”王韩玉吓了一跳,把头转了过来,明亮妹妹俏皮地一笑,王韩玉摇摇头说:“我不想出去。”“我看你好像不对劲。”王韩玉望着床哀伤地说:“我奶奶死了。”“王……王……韩玉我妈妈说给你一些有营养的吃的。”日月妹妹和可爱妹妹赶来说,“哦!谢谢了。”“对啦!王韩玉,看在礼物的份上,就出来玩一会吧!”说话灵巧的明亮妹妹说,王韩玉想了想,同意了。

三姐妹在路上追逐打闹,王韩玉只是跟在后面不说话,到了家,三姐妹玩起了小贴画,可爱妹妹对王韩玉说:“快来玩呀!”“我不想玩,我回家了,再见。”日月妹妹不想让王韩玉走,便说:“过年啦我们来点花炮玩吧!”“花炮我家有。”王韩玉边说边跑出了三姐妹家。

“唉!王韩玉的变化太大了。”日月妹妹说,“是呀!以前跟我们玩的都不想回家了。”明亮妹妹说,“王韩玉也太过早的成熟了。”日月妹妹说,“是的呀!王韩玉从小就是爷爷奶奶带大的,失去了奶奶就等于失去了妈妈呀!”王韩玉走了后,三姐妹悄悄地谈论起来。

三姐妹一齐说:“我们一定要把王韩玉从忧愁的境界带到快乐的境界。她们在一起商量明天怎样陪王韩玉玩。

二0一0年春节

站长 陈老师 。

伽利略简介

伽利略

伽利略(1564-1642)是伟大的意大利物理学家和天文学家,科学革命的先驱。历史上他首先在科学实验的基础上融会贯通了数学了数学、物理学和天文学三门知识,扩大、加深并改变了人类对物质运动和宇宙的认识。为了证实和传播N.哥白尼的日心说,伽利略献出了毕生精力。由此,他晚年受到教会迫害,并被终身监禁。他以系统的实验和观察推翻了以亚里士多德为代表的、纯属思辨的传统的自然观,开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。因此,他被称为“近代科学之父”。他的工作,为I.牛顿的理论体系的建立奠定了基础。

生平和学术生涯

早年活动伽利略1564年2月15日生于比萨,父亲芬琴齐奥•伽利莱精通音乐理论和声学,著有《音乐对话》一书。1574年全家迁往佛罗伦萨。伽利略自幼受父亲的影响,对音乐、诗歌、绘画以及机械兴趣极浓;也像他父亲一样,不迷信权威。17岁时遵从父命进比萨大学学医,可是对医学他感到枯燥无味,而在课外听世交、著名学者O.里奇讲欧几里得几何学和阿基米德静力学,感到浓厚兴趣。1583年,伽利略在比萨教堂里注意到一盏悬灯的摆动,随后用线悬铜球作模拟(单摆)实验,确证了微小摆动的等时性以及摆长对周期的影响,由此创制出脉搏计用来测量短时间间隔。1585年因家贫退学,担任家庭教师,但仍奋力自学。1586年,他发明了浮力天平,并写出论文《小天平》。

1587年他带着关于固体重心计算法的论文到罗马大学学求见著名数学家和历法家C.克拉维乌斯教授,大受称赞和鼓励。克拉维乌斯回赠他罗马大学教授P.瓦拉的逻辑学讲义与自然哲学讲义,这对于他以后的工作大有帮助。

1588年他在佛罗伦萨研究院做了关于A.但丁《神曲》中炼狱图形构想的学术演讲,其文学与数学才华大受人们赞扬。次年发表了关于几种固体重心计算法的论文,其中包括若干静力学新定理。由于有这些成就,当年比萨大学便聘请他任教,讲授几何学与天文学。第二年他发现了摆线。当时比萨大学教材均为亚里士多德学派的学者所撰,书中充斥着神学与形而上学的教条。伽利略经常发表辛辣的反对意见,由此受到校内该学派的歧视和排挤。1591年其父病逝,家庭负担加重,他便决定离开比萨。帕多瓦时期1592年伽利略转到帕多瓦大学任教。帕多瓦属于威尼斯公国,远离罗马,不受教廷直接控制,学术思想比较自由。在此良好气氛中,他经常参加校内外各种学术文化活动,与具有各种思想观点的同事论辩。此时他一面吸取前辈如N.F.塔尔塔利亚、G.B.贝内代蒂、F.科门迪诺等人的数学与力学研究成果,一面经常考察工厂、作坊、矿井和各项军用民用工程,广泛结交各行业的技术员工,帮他们解决技术难题,从中吸取生产技术知识和各种新经验,并得到启发。

在此时期,他深入而系统地研究了落体运动、抛射体运动、静力学、水力学以及一些土木建筑和军事建筑等;发现了惯性原理,研制了温度计和望远镜。

1597年,他收到J.开普勒赠阅的《神秘的宇宙》一书,开始相信日心说,承认地球有公转和自转两种运动。但这时他对柏拉图的圆运动最自然最完善的思想印象太深,以致对开普勒的行星椭圆轨道理论不感兴趣。1604年天空出现超新星,亮光持续18个月之久。他便趁机在威尼斯作几次科普演讲,宣传哥白尼学说。由于讲得精采动听,听众逐次增多,最后达千余人。

1609年7月,盛传一荷兰眼镜工人发明了供人玩赏的望远镜。他未见到实物,思考竟日后,用风琴管和凸凹透镜各一片制成一具望远镜,倍率为3,后又提高到9。他邀请威尼斯参议员到塔楼顶层用望远镜观看远景,观者无不惊喜万分。参议院随后决定他为帕多瓦大学的终身教授。1610年初,他又将望远镜放大率提高到33,用来观察日月星辰,新发现甚多,如月球表面高低不平,月球与其他行星所发的光都是太阳的反射光,水星有4颗卫星,银河原是无数发光体的总汇,土星有多变的椭圆外形等等,开辟了天文学的新天地。是年3月,出版了他的《星空信使》一书,震撼全欧。随后又发现金星盈亏与大小变化,这对日心说是一强有力的支持。伽利略日后回顾在帕多瓦的18年时,认伽利略

伽利略(1564-1642)是伟大的意大利物理学家和天文学家,科学革命的先驱。历史上他首先在科学实验的基础上融会贯通了数学了数学、物理学和天文学三门知识,扩大、加深并改变了人类对物质运动和宇宙的认识。为了证实和传播N.哥白尼的日心说,伽利略献出了毕生精力。由此,他晚年受到教会迫害,并被终身监禁。他以系统的实验和观察推翻了以亚里士多德为代表的、纯属思辨的传统的自然观,开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。因此,他被称为“近代科学之父”。他的工作,为I.牛顿的理论体系的建立奠定了基础。

生平和学术生涯

早年活动伽利略1564年2月15日生于比萨,父亲芬琴齐奥•伽利莱精通音乐理论和声学,著有《音乐对话》一书。1574年全家迁往佛罗伦萨。伽利略自幼受父亲的影响,对音乐、诗歌、绘画以及机械兴趣极浓;也像他父亲一样,不迷信权威。17岁时遵从父命进比萨大学学医,可是对医学他感到枯燥无味,而在课外听世交、著名学者O.里奇讲欧几里得几何学和阿基米德静力学,感到浓厚兴趣。1583年,伽利略在比萨教堂里注意到一盏悬灯的摆动,随后用线悬铜球作模拟(单摆)实验,确证了微小摆动的等时性以及摆长对周期的影响,由此创制出脉搏计用来测量短时间间隔。1585年因家贫退学,担任家庭教师,但仍奋力自学。1586年,他发明了浮力天平,并写出论文《小天平》。

1587年他带着关于固体重心计算法的论文到罗马大学学求见著名数学家和历法家C.克拉维乌斯教授,大受称赞和鼓励。克拉维乌斯回赠他罗马大学教授P.瓦拉的逻辑学讲义与自然哲学讲义,这对于他以后的工作大有帮助。

1588年他在佛罗伦萨研究院做了关于A.但丁《神曲》中炼狱图形构想的学术演讲,其文学与数学才华大受人们赞扬。次年发表了关于几种固体重心计算法的论文,其中包括若干静力学新定理。由于有这些成就,当年比萨大学便聘请他任教,讲授几何学与天文学。第二年他发现了摆线。当时比萨大学教材均为亚里士多德学派的学者所撰,书中充斥着神学与形而上学的教条。伽利略经常发表辛辣的反对意见,由此受到校内该学派的歧视和排挤。1591年其父病逝,家庭负担加重,他便决定离开比萨。帕多瓦时期1592年伽利略转到帕多瓦大学任教。帕多瓦属于威尼斯公国,远离罗马,不受教廷直接控制,学术思想比较自由。在此良好气氛中,他经常参加校内外各种学术文化活动,与具有各种思想观点的同事论辩。此时他一面吸取前辈如N.F.塔尔塔利亚、G.B.贝内代蒂、F.科门迪诺等人的数学与力学研究成果,一面经常考察工厂、作坊、矿井和各项军用民用工程,广泛结交各行业的技术员工,帮他们解决技术难题,从中吸取生产技术知识和各种新经验,并得到启发。

在此时期,他深入而系统地研究了落体运动、抛射体运动、静力学、水力学以及一些土木建筑和军事建筑等;发现了惯性原理,研制了温度计和望远镜。

1597年,他收到J.开普勒赠阅的《神秘的宇宙》一书,开始相信日心说,承认地球有公转和自转两种运动。但这时他对柏拉图的圆运动最自然最完善的思想印象太深,以致对开普勒的行星椭圆轨道理论不感兴趣。1604年天空出现超新星,亮光持续18个月之久。他便趁机在威尼斯作几次科普演讲,宣传哥白尼学说。由于讲得精采动听,听众逐次增多,最后达千余人。

1609年7月,盛传一荷兰眼镜工人发明了供人玩赏的望远镜。他未见到实物,思考竟日后,用风琴管和凸凹透镜各一片制成一具望远镜,倍率为3,后又提高到9。他邀请威尼斯参议员到塔楼顶层用望远镜观看远景,观者无不惊喜万分。参议院随后决定他为帕多瓦大学的终身教授。1610年初,他又将望远镜放大率提高到33,用来观察日月星辰,新发现甚多,如月球表面高低不平,月球与其他行星所发的光都是太阳的反射光,水星有4颗卫星,银河原是无数发光体的总汇,土星有多变的椭圆外形等等,开辟了天文学的新天地。是年3月,出版了他的《星空信使》一书,震撼全欧。随后又发现金星盈亏与大小变化,这对日心说是一强有力的支持。伽利略日后回顾在帕多瓦的18年时,认伽利略

伽利略(1564-1642)是伟大的意大利物理学家和天文学家,科学革命的先驱。历史上他首先在科学实验的基础上融会贯通了数学了数学、物理学和天文学三门知识,扩大、加深并改变了人类对物质运动和宇宙的认识。为了证实和传播N.哥白尼的日心说,伽利略献出了毕生精力。由此,他晚年受到教会迫害,并被终身监禁。他以系统的实验和观察推翻了以亚里士多德为代表的、纯属思辨的传统的自然观,开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。因此,他被称为“近代科学之父”。他的工作,为I.牛顿的理论体系的建立奠定了基础。

生平和学术生涯

早年活动伽利略1564年2月15日生于比萨,父亲芬琴齐奥•伽利莱精通音乐理论和声学,著有《音乐对话》一书。1574年全家迁往佛罗伦萨。伽利略自幼受父亲的影响,对音乐、诗歌、绘画以及机械兴趣极浓;也像他父亲一样,不迷信权威。17岁时遵从父命进比萨大学学医,可是对医学他感到枯燥无味,而在课外听世交、著名学者O.里奇讲欧几里得几何学和阿基米德静力学,感到浓厚兴趣。1583年,伽利略在比萨教堂里注意到一盏悬灯的摆动,随后用线悬铜球作模拟(单摆)实验,确证了微小摆动的等时性以及摆长对周期的影响,由此创制出脉搏计用来测量短时间间隔。1585年因家贫退学,担任家庭教师,但仍奋力自学。1586年,他发明了浮力天平,并写出论文《小天平》。

1587年他带着关于固体重心计算法的论文到罗马大学学求见著名数学家和历法家C.克拉维乌斯教授,大受称赞和鼓励。克拉维乌斯回赠他罗马大学教授P.瓦拉的逻辑学讲义与自然哲学讲义,这对于他以后的工作大有帮助。

1588年他在佛罗伦萨研究院做了关于A.但丁《神曲》中炼狱图形构想的学术演讲,其文学与数学才华大受人们赞扬。次年发表了关于几种固体重心计算法的论文,其中包括若干静力学新定理。由于有这些成就,当年比萨大学便聘请他任教,讲授几何学与天文学。第二年他发现了摆线。当时比萨大学教材均为亚里士多德学派的学者所撰,书中充斥着神学与形而上学的教条。伽利略经常发表辛辣的反对意见,由此受到校内该学派的歧视和排挤。1591年其父病逝,家庭负担加重,他便决定离开比萨。帕多瓦时期1592年伽利略转到帕多瓦大学任教。帕多瓦属于威尼斯公国,远离罗马,不受教廷直接控制,学术思想比较自由。在此良好气氛中,他经常参加校内外各种学术文化活动,与具有各种思想观点的同事论辩。此时他一面吸取前辈如N.F.塔尔塔利亚、G.B.贝内代蒂、F.科门迪诺等人的数学与力学研究成果,一面经常考察工厂、作坊、矿井和各项军用民用工程,广泛结交各行业的技术员工,帮他们解决技术难题,从中吸取生产技术知识和各种新经验,并得到启发。

在此时期,他深入而系统地研究了落体运动、抛射体运动、静力学、水力学以及一些土木建筑和军事建筑等;发现了惯性原理,研制了温度计和望远镜。

1597年,他收到J.开普勒赠阅的《神秘的宇宙》一书,开始相信日心说,承认地球有公转和自转两种运动。但这时他对柏拉图的圆运动最自然最完善的思想印象太深,以致对开普勒的行星椭圆轨道理论不感兴趣。1604年天空出现超新星,亮光持续18个月之久。他便趁机在威尼斯作几次科普演讲,宣传哥白尼学说。由于讲得精采动听,听众逐次增多,最后达千余人。

1609年7月,盛传一荷兰眼镜工人发明了供人玩赏的望远镜。他未见到实物,思考竟日后,用风琴管和凸凹透镜各一片制成一具望远镜,倍率为3,后又提高到9。他邀请威尼斯参议员到塔楼顶层用望远镜观看远景,观者无不惊喜万分。参议院随后决定他为帕多瓦大学的终身教授。1610年初,他又将望远镜放大率提高到33,用来观察日月星辰,新发现甚多,如月球表面高低不平,月球与其他行星所发的光都是太阳的反射光,水星有4颗卫星,银河原是无数发光体的总汇,土星有多变的椭圆外形等等,开辟了天文学的新天地。是年3月,出版了他的《星空信使》一书,震撼全欧。随后又发现金星盈亏与大小变化,这对日心说是一强有力的支持。伽利略日后回顾在帕多瓦的18年时,认伽利略

伽利略(1564-1642)是伟大的意大利物理学家和天文学家,科学革命的先驱。历史上他首先在科学实验的基础上融会贯通了数学了数学、物理学和天文学三门知识,扩大、加深并改变了人类对物质运动和宇宙的认识。为了证实和传播N.哥白尼的日心说,伽利略献出了毕生精力。由此,他晚年受到教会迫害,并被终身监禁。他以系统的实验和观察推翻了以亚里士多德为代表的、纯属思辨的传统的自然观,开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。因此,他被称为“近代科学之父”。他的工作,为I.牛顿的理论体系的建立奠定了基础。

生平和学术生涯

早年活动伽利略1564年2月15日生于比萨,父亲芬琴齐奥•伽利莱精通音乐理论和声学,著有《音乐对话》一书。1574年全家迁往佛罗伦萨。伽利略自幼受父亲的影响,对音乐、诗歌、绘画以及机械兴趣极浓;也像他父亲一样,不迷信权威。17岁时遵从父命进比萨大学学医,可是对医学他感到枯燥无味,而在课外听世交、著名学者O.里奇讲欧几里得几何学和阿基米德静力学,感到浓厚兴趣。1583年,伽利略在比萨教堂里注意到一盏悬灯的摆动,随后用线悬铜球作模拟(单摆)实验,确证了微小摆动的等时性以及摆长对周期的影响,由此创制出脉搏计用来测量短时间间隔。1585年因家贫退学,担任家庭教师,但仍奋力自学。1586年,他发明了浮力天平,并写出论文《小天平》。

1587年他带着关于固体重心计算法的论文到罗马大学学求见著名数学家和历法家C.克拉维乌斯教授,大受称赞和鼓励。克拉维乌斯回赠他罗马大学教授P.瓦拉的逻辑学讲义与自然哲学讲义,这对于他以后的工作大有帮助。

1588年他在佛罗伦萨研究院做了关于A.但丁《神曲》中炼狱图形构想的学术演讲,其文学与数学才华大受人们赞扬。次年发表了关于几种固体重心计算法的论文,其中包括若干静力学新定理。由于有这些成就,当年比萨大学便聘请他任教,讲授几何学与天文学。第二年他发现了摆线。当时比萨大学教材均为亚里士多德学派的学者所撰,书中充斥着神学与形而上学的教条。伽利略经常发表辛辣的反对意见,由此受到校内该学派的歧视和排挤。1591年其父病逝,家庭负担加重,他便决定离开比萨。帕多瓦时期1592年伽利略转到帕多瓦大学任教。帕多瓦属于威尼斯公国,远离罗马,不受教廷直接控制,学术思想比较自由。在此良好气氛中,他经常参加校内外各种学术文化活动,与具有各种思想观点的同事论辩。此时他一面吸取前辈如N.F.塔尔塔利亚、G.B.贝内代蒂、F.科门迪诺等人的数学与力学研究成果,一面经常考察工厂、作坊、矿井和各项军用民用工程,广泛结交各行业的技术员工,帮他们解决技术难题,从中吸取生产技术知识和各种新经验,并得到启发。

在此时期,他深入而系统地研究了落体运动、抛射体运动、静力学、水力学以及一些土木建筑和军事建筑等;发现了惯性原理,研制了温度计和望远镜。

1597年,他收到J.开普勒赠阅的《神秘的宇宙》一书,开始相信日心说,承认地球有公转和自转两种运动。但这时他对柏拉图的圆运动最自然最完善的思想印象太深,以致对开普勒的行星椭圆轨道理论不感兴趣。1604年天空出现超新星,亮光持续18个月之久。他便趁机在威尼斯作几次科普演讲,宣传哥白尼学说。由于讲得精采动听,听众逐次增多,最后达千余人。

1609年7月,盛传一荷兰眼镜工人发明了供人玩赏的望远镜。他未见到实物,思考竟日后,用风琴管和凸凹透镜各一片制成一具望远镜,倍率为3,后又提高到9。他邀请威尼斯参议员到塔楼顶层用望远镜观看远景,观者无不惊喜万分。参议院随后决定他为帕多瓦大学的终身教授。1610年初,他又将望远镜放大率提高到33,用来观察日月星辰,新发现甚多,如月球表面高低不平,月球与其他行星所发的光都是太阳的反射光,水星有4颗卫星,银河原是无数发光体的总汇,土星有多变的椭圆外形等等,开辟了天文学的新天地。是年3月,出版了他的《星空信使》一书,震撼全欧。随后又发现金星盈亏与大小变化,这对日心说是一强有力的支持。伽利略日后回顾在帕多瓦的18年时,认伽利略

伽利略(1564-1642)是伟大的意大利物理学家和天文学家,科学革命的先驱。历史上他首先在科学实验的基础上融会贯通了数学了数学、物理学和天文学三门知识,扩大、加深并改变了人类对物质运动和宇宙的认识。为了证实和传播N.哥白尼的日心说,伽利略献出了毕生精力。由此,他晚年受到教会迫害,并被终身监禁。他以系统的实验和观察推翻了以亚里士多德为代表的、纯属思辨的传统的自然观,开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。因此,他被称为“近代科学之父”。他的工作,为I.牛顿的理论体系的建立奠定了基础。

生平和学术生涯

早年活动伽利略1564年2月15日生于比萨,父亲芬琴齐奥•伽利莱精通音乐理论和声学,著有《音乐对话》一书。1574年全家迁往佛罗伦萨。伽利略自幼受父亲的影响,对音乐、诗歌、绘画以及机械兴趣极浓;也像他父亲一样,不迷信权威。17岁时遵从父命进比萨大学学医,可是对医学他感到枯燥无味,而在课外听世交、著名学者O.里奇讲欧几里得几何学和阿基米德静力学,感到浓厚兴趣。1583年,伽利略在比萨教堂里注意到一盏悬灯的摆动,随后用线悬铜球作模拟(单摆)实验,确证了微小摆动的等时性以及摆长对周期的影响,由此创制出脉搏计用来测量短时间间隔。1585年因家贫退学,担任家庭教师,但仍奋力自学。1586年,他发明了浮力天平,并写出论文《小天平》。

1587年他带着关于固体重心计算法的论文到罗马大学学求见著名数学家和历法家C.克拉维乌斯教授,大受称赞和鼓励。克拉维乌斯回赠他罗马大学教授P.瓦拉的逻辑学讲义与自然哲学讲义,这对于他以后的工作大有帮助。

1588年他在佛罗伦萨研究院做了关于A.但丁《神曲》中炼狱图形构想的学术演讲,其文学与数学才华大受人们赞扬。次年发表了关于几种固体重心计算法的论文,其中包括若干静力学新定理。由于有这些成就,当年比萨大学便聘请他任教,讲授几何学与天文学。第二年他发现了摆线。当时比萨大学教材均为亚里士多德学派的学者所撰,书中充斥着神学与形而上学的教条。伽利略经常发表辛辣的反对意见,由此受到校内该学派的歧视和排挤。1591年其父病逝,家庭负担加重,他便决定离开比萨。帕多瓦时期1592年伽利略转到帕多瓦大学任教。帕多瓦属于威尼斯公国,远离罗马,不受教廷直接控制,学术思想比较自由。在此良好气氛中,他经常参加校内外各种学术文化活动,与具有各种思想观点的同事论辩。此时他一面吸取前辈如N.F.塔尔塔利亚、G.B.贝内代蒂、F.科门迪诺等人的数学与力学研究成果,一面经常考察工厂、作坊、矿井和各项军用民用工程,广泛结交各行业的技术员工,帮他们解决技术难题,从中吸取生产技术知识和各种新经验,并得到启发。

在此时期,他深入而系统地研究了落体运动、抛射体运动、静力学、水力学以及一些土木建筑和军事建筑等;发现了惯性原理,研制了温度计和望远镜。

1597年,他收到J.开普勒赠阅的《神秘的宇宙》一书,开始相信日心说,承认地球有公转和自转两种运动。但这时他对柏拉图的圆运动最自然最完善的思想印象太深,以致对开普勒的行星椭圆轨道理论不感兴趣。1604年天空出现超新星,亮光持续18个月之久。他便趁机在威尼斯作几次科普演讲,宣传哥白尼学说。由于讲得精采动听,听众逐次增多,最后达千余人。

1609年7月,盛传一荷兰眼镜工人发明了供人玩赏的望远镜。他未见到实物,思考竟日后,用风琴管和凸凹透镜各一片制成一具望远镜,倍率为3,后又提高到9。他邀请威尼斯参议员到塔楼顶层用望远镜观看远景,观者无不惊喜万分。参议院随后决定他为帕多瓦大学的终身教授。1610年初,他又将望远镜放大率提高到33,用来观察日月星辰,新发现甚多,如月球表面高低不平,月球与其他行星所发的光都是太阳的反射光,水星有4颗卫星,银河原是无数发光体的总汇,土星有多变的椭圆外形等等,开辟了天文学的新天地。是年3月,出版了他的《星空信使》一书,震撼全欧。随后又发现金星盈亏与大小变化,这对日心说是一强有力的支持。伽利略日后回顾在帕多瓦的18年时,认伽利略

伽利略(1564-1642)是伟大的意大利物理学家和天文学家,科学革命的先驱。历史上他首先在科学实验的基础上融会贯通了数学了数学、物理学和天文学三门知识,扩大、加深并改变了人类对物质运动和宇宙的认识。为了证实和传播N.哥白尼的日心说,伽利略献出了毕生精力。由此,他晚年受到教会迫害,并被终身监禁。他以系统的实验和观察推翻了以亚里士多德为代表的、纯属思辨的传统的自然观,开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。因此,他被称为“近代科学之父”。他的工作,为I.牛顿的理论体系的建立奠定了基础。

生平和学术生涯

早年活动伽利略1564年2月15日生于比萨,父亲芬琴齐奥•伽利莱精通音乐理论和声学,著有《音乐对话》一书。1574年全家迁往佛罗伦萨。伽利略自幼受父亲的影响,对音乐、诗歌、绘画以及机械兴趣极浓;也像他父亲一样,不迷信权威。17岁时遵从父命进比萨大学学医,可是对医学他感到枯燥无味,而在课外听世交、著名学者O.里奇讲欧几里得几何学和阿基米德静力学,感到浓厚兴趣。1583年,伽利略在比萨教堂里注意到一盏悬灯的摆动,随后用线悬铜球作模拟(单摆)实验,确证了微小摆动的等时性以及摆长对周期的影响,由此创制出脉搏计用来测量短时间间隔。1585年因家贫退学,担任家庭教师,但仍奋力自学。1586年,他发明了浮力天平,并写出论文《小天平》。

1587年他带着关于固体重心计算法的论文到罗马大学学求见著名数学家和历法家C.克拉维乌斯教授,大受称赞和鼓励。克拉维乌斯回赠他罗马大学教授P.瓦拉的逻辑学讲义与自然哲学讲义,这对于他以后的工作大有帮助。

1588年他在佛罗伦萨研究院做了关于A.但丁《神曲》中炼狱图形构想的学术演讲,其文学与数学才华大受人们赞扬。次年发表了关于几种固体重心计算法的论文,其中包括若干静力学新定理。由于有这些成就,当年比萨大学便聘请他任教,讲授几何学与天文学。第二年他发现了摆线。当时比萨大学教材均为亚里士多德学派的学者所撰,书中充斥着神学与形而上学的教条。伽利略经常发表辛辣的反对意见,由此受到校内该学派的歧视和排挤。1591年其父病逝,家庭负担加重,他便决定离开比萨。帕多瓦时期1592年伽利略转到帕多瓦大学任教。帕多瓦属于威尼斯公国,远离罗马,不受教廷直接控制,学术思想比较自由。在此良好气氛中,他经常参加校内外各种学术文化活动,与具有各种思想观点的同事论辩。此时他一面吸取前辈如N.F.塔尔塔利亚、G.B.贝内代蒂、F.科门迪诺等人的数学与力学研究成果,一面经常考察工厂、作坊、矿井和各项军用民用工程,广泛结交各行业的技术员工,帮他们解决技术难题,从中吸取生产技术知识和各种新经验,并得到启发。

在此时期,他深入而系统地研究了落体运动、抛射体运动、静力学、水力学以及一些土木建筑和军事建筑等;发现了惯性原理,研制了温度计和望远镜。

1597年,他收到J.开普勒赠阅的《神秘的宇宙》一书,开始相信日心说,承认地球有公转和自转两种运动。但这时他对柏拉图的圆运动最自然最完善的思想印象太深,以致对开普勒的行星椭圆轨道理论不感兴趣。1604年天空出现超新星,亮光持续18个月之久。他便趁机在威尼斯作几次科普演讲,宣传哥白尼学说。由于讲得精采动听,听众逐次增多,最后达千余人。

1609年7月,盛传一荷兰眼镜工人发明了供人玩赏的望远镜。他未见到实物,思考竟日后,用风琴管和凸凹透镜各一片制成一具望远镜,倍率为3,后又提高到9。他邀请威尼斯参议员到塔楼顶层用望远镜观看远景,观者无不惊喜万分。参议院随后决定他为帕多瓦大学的终身教授。1610年初,他又将望远镜放大率提高到33,用来观察日月星辰,新发现甚多,如月球表面高低不平,月球与其他行星所发的光都是太阳的反射光,水星有4颗卫星,银河原是无数发光体的总汇,土星有多变的椭圆外形等等,开辟了天文学的新天地。是年3月,出版了他的《星空信使》一书,震撼全欧。随后又发现金星盈亏与大小变化,这对日心说是一强有力的支持。伽利略日后回顾在帕多瓦的18年时,认伽利略

伽利略(1564-1642)是伟大的意大利物理学家和天文学家,科学革命的先驱。历史上他首先在科学实验的基础上融会贯通了数学了数学、物理学和天文学三门知识,扩大、加深并改变了人类对物质运动和宇宙的认识。为了证实和传播N.哥白尼的日心说,伽利略献出了毕生精力。由此,他晚年受到教会迫害,并被终身监禁。他以系统的实验和观察推翻了以亚里士多德为代表的、纯属思辨的传统的自然观,开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。因此,他被称为“近代科学之父”。他的工作,为I.牛顿的理论体系的建立奠定了基础。

生平和学术生涯

早年活动伽利略1564年2月15日生于比萨,父亲芬琴齐奥•伽利莱精通音乐理论和声学,著有《音乐对话》一书。1574年全家迁往佛罗伦萨。伽利略自幼受父亲的影响,对音乐、诗歌、绘画以及机械兴趣极浓;也像他父亲一样,不迷信权威。17岁时遵从父命进比萨大学学医,可是对医学他感到枯燥无味,而在课外听世交、著名学者O.里奇讲欧几里得几何学和阿基米德静力学,感到浓厚兴趣。1583年,伽利略在比萨教堂里注意到一盏悬灯的摆动,随后用线悬铜球作模拟(单摆)实验,确证了微小摆动的等时性以及摆长对周期的影响,由此创制出脉搏计用来测量短时间间隔。1585年因家贫退学,担任家庭教师,但仍奋力自学。1586年,他发明了浮力天平,并写出论文《小天平》。

1587年他带着关于固体重心计算法的论文到罗马大学学求见著名数学家和历法家C.克拉维乌斯教授,大受称赞和鼓励。克拉维乌斯回赠他罗马大学教授P.瓦拉的逻辑学讲义与自然哲学讲义,这对于他以后的工作大有帮助。

1588年他在佛罗伦萨研究院做了关于A.但丁《神曲》中炼狱图形构想的学术演讲,其文学与数学才华大受人们赞扬。次年发表了关于几种固体重心计算法的论文,其中包括若干静力学新定理。由于有这些成就,当年比萨大学便聘请他任教,讲授几何学与天文学。第二年他发现了摆线。当时比萨大学教材均为亚里士多德学派的学者所撰,书中充斥着神学与形而上学的教条。伽利略经常发表辛辣的反对意见,由此受到校内该学派的歧视和排挤。1591年其父病逝,家庭负担加重,他便决定离开比萨。帕多瓦时期1592年伽利略转到帕多瓦大学任教。帕多瓦属于威尼斯公国,远离罗马,不受教廷直接控制,学术思想比较自由。在此良好气氛中,他经常参加校内外各种学术文化活动,与具有各种思想观点的同事论辩。此时他一面吸取前辈如N.F.塔尔塔利亚、G.B.贝内代蒂、F.科门迪诺等人的数学与力学研究成果,一面经常考察工厂、作坊、矿井和各项军用民用工程,广泛结交各行业的技术员工,帮他们解决技术难题,从中吸取生产技术知识和各种新经验,并得到启发。

在此时期,他深入而系统地研究了落体运动、抛射体运动、静力学、水力学以及一些土木建筑和军事建筑等;发现了惯性原理,研制了温度计和望远镜。

1597年,他收到J.开普勒赠阅的《神秘的宇宙》一书,开始相信日心说,承认地球有公转和自转两种运动。但这时他对柏拉图的圆运动最自然最完善的思想印象太深,以致对开普勒的行星椭圆轨道理论不感兴趣。1604年天空出现超新星,亮光持续18个月之久。他便趁机在威尼斯作几次科普演讲,宣传哥白尼学说。由于讲得精采动听,听众逐次增多,最后达千余人。

1609年7月,盛传一荷兰眼镜工人发明了供人玩赏的望远镜。他未见到实物,思考竟日后,用风琴管和凸凹透镜各一片制成一具望远镜,倍率为3,后又提高到9。他邀请威尼斯参议员到塔楼顶层用望远镜观看远景,观者无不惊喜万分。参议院随后决定他为帕多瓦大学的终身教授。1610年初,他又将望远镜放大率提高到33,用来观察日月星辰,新发现甚多,如月球表面高低不平,月球与其他行星所发的光都是太阳的反射光,水星有4颗卫星,银河原是无数发光体的总汇,土星有多变的椭圆外形等等,开辟了天文学的新天地。是年3月,出版了他的《星空信使》一书,震撼全欧。随后又发现金星盈亏与大小变化,这对日心说是一强有力的支持。伽利略日后回顾在帕多瓦的18年时,认

游四姑娘山

很早以前就听人们说四姑娘山很美。有人这样这么描绘四姑娘山:四姑娘山润育着银色冬天的梦幻,绿色春天的生命,金色秋天的希望,蓝色夏天的憧憬。今年国庆节,我和爸爸、妈妈来到四姑娘山,才真正领略了那仙境般迷人的风光。

 

开车出成都220公里就来到了四姑娘山,一路上虽看见群山连绵不断,但都觉得平淡无奇。不料一进了四姑娘山的双桥沟、长坪沟和海子沟,展现在眼前的冰峰、奇山、古柏、苍松、飞瀑,一幅幅绝妙的自然动态立体画面。

 

双桥沟的日月宝镜

 

从双桥沟的沟口出发,汽车开了一会就看到了日月宝镜,日月宝镜位于4800米的雪山上。

 

日月宝镜这个名字很有趣。妈妈看见雪山上的日月宝镜惊讶地说:“呀!真像一个滑雪场。”爸爸神秘地说道:“是不是外星人来制造的风景?”我仔细地观察了日月宝镜,原来它位于雪山顶上,最上面的是圆形的,像个太阳,在圆形的下面是一个U字形的,像个月亮,太阳光照在上面非常耀眼。导游介绍说,日月宝镜是由冰川侵蚀形成的,可我总觉得日月宝镜是玉皇大帝的照妖镜从天上掉下来变成的,要不然双桥沟的景色为什么这么美?那都是因为那面日月宝镜把阳光都照给了双桥沟的植物。

 

长坪沟的枯树滩

 

枯树滩是长坪沟最美的景点,它位于长坪沟的唐柏古道旁。

 

走了将近一个小时的栈道,我们来到了枯树滩。远远地看见一棵棵银灰色的树数挺拔地矗立在潺潺的流水中。走进那些树木一看,原来水中的树数都是枯树,树上连一片树叶都没有。我问妈妈:“为什么枯树滩会有那么多的枯树?为什么这些枯树都没有死?”妈妈告诉我,这条小河是以前河流变道形成的,由于流过枯树的水中含有丰富的矿物质,它能提供给这些枯树,因此,枯树能一直挺拔地站立在那儿,等待游客们在他们面前嬉戏、拍照。

 

我望着蓝蓝的流水中的枯树,心里想:枯树们可真顽强!

 

海子沟的锅庄坪

 

我一听到锅庄坪这个名字就知道是藏族人跳锅庄舞的地方。站在锅庄坪看四姑娘山,能把四姑娘山的全景尽揽在眼中。

 

买了门票经过曲曲折折的山路,一路上伴着驮着游客的马队,我们来到了锅庄坪。一到锅庄坪就看见一望无际的大草原,草原上开着许许多多五颜六色的小花,成群接队的牛羊悠闲地在吃着草。远远望去,在有点起伏的草原上,有的大人坐在马上在草原上畅快地奔跑着,有的小孩子在专心地采着野花,还有的游客直接躺在草地上,欣赏着蓝天白云……这真是人在画中走,多美丽的一幅风景画啊!

 

锅庄坪最吸引我的是站在这里可以一眼看见大姑娘山、二姑娘山、三姑娘山和四姑娘山。大姑娘山最矮,四姑娘山最高,在四姑娘山的白雪皑皑的头顶上有一层薄薄的白云漂浮着,就像给四姑娘披上了白色的纱巾一样,显得非常的美丽。四个姑娘娴静地站在那儿,看着我们骑马、采野花。

 

望着远处美丽的四姑娘山,看着眼前绵延的草原,我真想像藏族人一样手牵着手跳起锅庄舞。

 

 

 

 

希腊神话1

第一章普罗米修斯

天和地被创造出来,大海波浪起伏,拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏,鸟儿在空中歌唱。大

地上动物成群,但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯

降生了,他是被宙斯放逐的古老的神}族的后裔,是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯

的儿子。他聪慧而睿智,知道天神的种子蕴藏在泥土中,于是他捧起泥土,用河水把它沾湿

调和起来,按照世界的主宰,即天神的模样,捏成人形。为了给这泥人以生命,他从动物的

灵魂中摄取了善与恶两种性格,将它们封进人的胸膛里。在天神中,他有一个女友,即智慧

女神雅典娜;她惊叹这提坦神之子的创造物,于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气,使

它获得了灵性。

这样,第一批人在世上出现了,他们繁衍生息,不久形成了一大群,遍布各处。但有很

长一段时间,他们不知道该怎样使用他们的四肢,也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视

而不见,听而不闻,如同梦中的人形,漫无目的地走来走去,却不知道发挥自身的作用。他

们不知道采石,烧砖,砍伐林木制成椽梁,然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一

样,蛰居在没有阳光的土洞里,觉察不了冬去春来夏至;他们做样样事情都毫无计划。

于是,普罗米修斯便来帮助他的创造物。他教会他们观察日月星辰的升起和降落;给他

们发明了数字和文字,让他们懂得计算和用文字交换思想;他还教他们驾驭牲口,来分担他

们的劳动,使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆,让他们在海上航

行。他关心人类生活中其他的一切活动。从前,生病的人不知道用药物治病,不知道涂药膏

或服药来减轻痛苦,许多病人因缺医少药而悲惨地死去。现在,普罗米修斯教会他们调制药

剂来防治各种疾病。另外,他教会他们占卜,圆梦,解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。

他引导他们勘探地下的矿产,让他们发现矿石,开采铁和金银。他教会他们农耕技艺,使他

们生活得更舒适。

不久前,宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯,推翻了古老的神}族,普罗米修斯也出身于这

个神}族。现在,宙斯和他的儿子们是天上新的主宰,他们开始注意到刚刚形成的人类了。

他们要求人类敬重他们,并以此作为保护人类的条件。有一天,在希腊的墨科涅,神}们集

会商谈,确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上,他设

法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位提坦神的儿子决意运用他的智

慧来蒙骗神}。他代表他的创造物宰了一头大公牛,请神}选择他们喜欢的那部分。他把献

祭的公牛切成碎块,分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪,用牛皮遮盖起来,上面放着牛肚

子;另一堆放的全是牛骨头,巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。全知全

能的神}之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩,便说:“伊阿佩托斯的儿子,尊贵的王,我的好朋

友,你把祭品分得多不公平啊!”这时,普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯,于是暗自笑着

说:“尊贵的宙斯,永恒的众神之祖,你就按自己的心愿挑选一堆吧!”宙斯心里很气恼,

却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油,看清这全是剔光的骨头时,装着直到现在

才发觉上当似的,气愤地说:“我看到了,伊阿佩托斯的儿子,你还没有忘掉你欺骗的伎

俩!”

宙斯受了欺骗,决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西:

火。可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏,马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香

秆,扛着它走近驰来的太阳车,将茴香秆伸到它的火焰里点燃,然后带着闪烁的火种回到地

上,很快第一堆木柴燃烧起来,火越烧越旺,烈焰冲天。宙斯见人间升起了火焰,大发雷

霆,他眼看已无法把火从人类那儿夺走了,便很快想出了新的灾难来惩罚人类,以便抵消火

带给人类的福社。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。雅典娜由于渐渐

妒嫉普罗米修斯,也对他失去了好意,她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳,蒙上了面纱,头

上戴上了花环,束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。他为了取悦他父亲,细

心制作,金发带造形精巧,带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷

人的形体传授语言的技能;爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。于是宙斯给这第一章普罗米修斯

天和地被创造出来,大海波浪起伏,拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏,鸟儿在空中歌唱。大

地上动物成群,但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯

降生了,他是被宙斯放逐的古老的神}族的后裔,是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯

的儿子。他聪慧而睿智,知道天神的种子蕴藏在泥土中,于是他捧起泥土,用河水把它沾湿

调和起来,按照世界的主宰,即天神的模样,捏成人形。为了给这泥人以生命,他从动物的

灵魂中摄取了善与恶两种性格,将它们封进人的胸膛里。在天神中,他有一个女友,即智慧

女神雅典娜;她惊叹这提坦神之子的创造物,于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气,使

它获得了灵性。

这样,第一批人在世上出现了,他们繁衍生息,不久形成了一大群,遍布各处。但有很

长一段时间,他们不知道该怎样使用他们的四肢,也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视

而不见,听而不闻,如同梦中的人形,漫无目的地走来走去,却不知道发挥自身的作用。他

们不知道采石,烧砖,砍伐林木制成椽梁,然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一

样,蛰居在没有阳光的土洞里,觉察不了冬去春来夏至;他们做样样事情都毫无计划。

于是,普罗米修斯便来帮助他的创造物。他教会他们观察日月星辰的升起和降落;给他

们发明了数字和文字,让他们懂得计算和用文字交换思想;他还教他们驾驭牲口,来分担他

们的劳动,使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆,让他们在海上航

行。他关心人类生活中其他的一切活动。从前,生病的人不知道用药物治病,不知道涂药膏

或服药来减轻痛苦,许多病人因缺医少药而悲惨地死去。现在,普罗米修斯教会他们调制药

剂来防治各种疾病。另外,他教会他们占卜,圆梦,解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。

他引导他们勘探地下的矿产,让他们发现矿石,开采铁和金银。他教会他们农耕技艺,使他

们生活得更舒适。

不久前,宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯,推翻了古老的神}族,普罗米修斯也出身于这

个神}族。现在,宙斯和他的儿子们是天上新的主宰,他们开始注意到刚刚形成的人类了。

他们要求人类敬重他们,并以此作为保护人类的条件。有一天,在希腊的墨科涅,神}们集

会商谈,确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上,他设

法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位提坦神的儿子决意运用他的智

慧来蒙骗神}。他代表他的创造物宰了一头大公牛,请神}选择他们喜欢的那部分。他把献

祭的公牛切成碎块,分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪,用牛皮遮盖起来,上面放着牛肚

子;另一堆放的全是牛骨头,巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。全知全

能的神}之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩,便说:“伊阿佩托斯的儿子,尊贵的王,我的好朋

友,你把祭品分得多不公平啊!”这时,普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯,于是暗自笑着

说:“尊贵的宙斯,永恒的众神之祖,你就按自己的心愿挑选一堆吧!”宙斯心里很气恼,

却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油,看清这全是剔光的骨头时,装着直到现在

才发觉上当似的,气愤地说:“我看到了,伊阿佩托斯的儿子,你还没有忘掉你欺骗的伎

俩!”

宙斯受了欺骗,决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西:

火。可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏,马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香

秆,扛着它走近驰来的太阳车,将茴香秆伸到它的火焰里点燃,然后带着闪烁的火种回到地

上,很快第一堆木柴燃烧起来,火越烧越旺,烈焰冲天。宙斯见人间升起了火焰,大发雷

霆,他眼看已无法把火从人类那儿夺走了,便很快想出了新的灾难来惩罚人类,以便抵消火

带给人类的福社。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。雅典娜由于渐渐

妒嫉普罗米修斯,也对他失去了好意,她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳,蒙上了面纱,头

上戴上了花环,束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。他为了取悦他父亲,细

心制作,金发带造形精巧,带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷

人的形体传授语言的技能;爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。于是宙斯给这第一章普罗米修斯

天和地被创造出来,大海波浪起伏,拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏,鸟儿在空中歌唱。大

地上动物成群,但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯

降生了,他是被宙斯放逐的古老的神}族的后裔,是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯

的儿子。他聪慧而睿智,知道天神的种子蕴藏在泥土中,于是他捧起泥土,用河水把它沾湿

调和起来,按照世界的主宰,即天神的模样,捏成人形。为了给这泥人以生命,他从动物的

灵魂中摄取了善与恶两种性格,将它们封进人的胸膛里。在天神中,他有一个女友,即智慧

女神雅典娜;她惊叹这提坦神之子的创造物,于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气,使

它获得了灵性。

这样,第一批人在世上出现了,他们繁衍生息,不久形成了一大群,遍布各处。但有很

长一段时间,他们不知道该怎样使用他们的四肢,也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视

而不见,听而不闻,如同梦中的人形,漫无目的地走来走去,却不知道发挥自身的作用。他

们不知道采石,烧砖,砍伐林木制成椽梁,然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一

样,蛰居在没有阳光的土洞里,觉察不了冬去春来夏至;他们做样样事情都毫无计划。

于是,普罗米修斯便来帮助他的创造物。他教会他们观察日月星辰的升起和降落;给他

们发明了数字和文字,让他们懂得计算和用文字交换思想;他还教他们驾驭牲口,来分担他

们的劳动,使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆,让他们在海上航

行。他关心人类生活中其他的一切活动。从前,生病的人不知道用药物治病,不知道涂药膏

或服药来减轻痛苦,许多病人因缺医少药而悲惨地死去。现在,普罗米修斯教会他们调制药

剂来防治各种疾病。另外,他教会他们占卜,圆梦,解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。

他引导他们勘探地下的矿产,让他们发现矿石,开采铁和金银。他教会他们农耕技艺,使他

们生活得更舒适。

不久前,宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯,推翻了古老的神}族,普罗米修斯也出身于这

个神}族。现在,宙斯和他的儿子们是天上新的主宰,他们开始注意到刚刚形成的人类了。

他们要求人类敬重他们,并以此作为保护人类的条件。有一天,在希腊的墨科涅,神}们集

会商谈,确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上,他设

法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位提坦神的儿子决意运用他的智

慧来蒙骗神}。他代表他的创造物宰了一头大公牛,请神}选择他们喜欢的那部分。他把献

祭的公牛切成碎块,分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪,用牛皮遮盖起来,上面放着牛肚

子;另一堆放的全是牛骨头,巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。全知全

能的神}之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩,便说:“伊阿佩托斯的儿子,尊贵的王,我的好朋

友,你把祭品分得多不公平啊!”这时,普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯,于是暗自笑着

说:“尊贵的宙斯,永恒的众神之祖,你就按自己的心愿挑选一堆吧!”宙斯心里很气恼,

却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油,看清这全是剔光的骨头时,装着直到现在

才发觉上当似的,气愤地说:“我看到了,伊阿佩托斯的儿子,你还没有忘掉你欺骗的伎

俩!”

宙斯受了欺骗,决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西:

火。可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏,马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香

秆,扛着它走近驰来的太阳车,将茴香秆伸到它的火焰里点燃,然后带着闪烁的火种回到地

上,很快第一堆木柴燃烧起来,火越烧越旺,烈焰冲天。宙斯见人间升起了火焰,大发雷

霆,他眼看已无法把火从人类那儿夺走了,便很快想出了新的灾难来惩罚人类,以便抵消火

带给人类的福社。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。雅典娜由于渐渐

妒嫉普罗米修斯,也对他失去了好意,她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳,蒙上了面纱,头

上戴上了花环,束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。他为了取悦他父亲,细

心制作,金发带造形精巧,带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷

人的形体传授语言的技能;爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。于是宙斯给这第一章普罗米修斯

天和地被创造出来,大海波浪起伏,拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏,鸟儿在空中歌唱。大

地上动物成群,但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯

降生了,他是被宙斯放逐的古老的神}族的后裔,是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯

的儿子。他聪慧而睿智,知道天神的种子蕴藏在泥土中,于是他捧起泥土,用河水把它沾湿

调和起来,按照世界的主宰,即天神的模样,捏成人形。为了给这泥人以生命,他从动物的

灵魂中摄取了善与恶两种性格,将它们封进人的胸膛里。在天神中,他有一个女友,即智慧

女神雅典娜;她惊叹这提坦神之子的创造物,于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气,使

它获得了灵性。

这样,第一批人在世上出现了,他们繁衍生息,不久形成了一大群,遍布各处。但有很

长一段时间,他们不知道该怎样使用他们的四肢,也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视

而不见,听而不闻,如同梦中的人形,漫无目的地走来走去,却不知道发挥自身的作用。他

们不知道采石,烧砖,砍伐林木制成椽梁,然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一

样,蛰居在没有阳光的土洞里,觉察不了冬去春来夏至;他们做样样事情都毫无计划。

于是,普罗米修斯便来帮助他的创造物。他教会他们观察日月星辰的升起和降落;给他

们发明了数字和文字,让他们懂得计算和用文字交换思想;他还教他们驾驭牲口,来分担他

们的劳动,使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆,让他们在海上航

行。他关心人类生活中其他的一切活动。从前,生病的人不知道用药物治病,不知道涂药膏

或服药来减轻痛苦,许多病人因缺医少药而悲惨地死去。现在,普罗米修斯教会他们调制药

剂来防治各种疾病。另外,他教会他们占卜,圆梦,解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。

他引导他们勘探地下的矿产,让他们发现矿石,开采铁和金银。他教会他们农耕技艺,使他

们生活得更舒适。

不久前,宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯,推翻了古老的神}族,普罗米修斯也出身于这

个神}族。现在,宙斯和他的儿子们是天上新的主宰,他们开始注意到刚刚形成的人类了。

他们要求人类敬重他们,并以此作为保护人类的条件。有一天,在希腊的墨科涅,神}们集

会商谈,确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上,他设

法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位提坦神的儿子决意运用他的智

慧来蒙骗神}。他代表他的创造物宰了一头大公牛,请神}选择他们喜欢的那部分。他把献

祭的公牛切成碎块,分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪,用牛皮遮盖起来,上面放着牛肚

子;另一堆放的全是牛骨头,巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。全知全

能的神}之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩,便说:“伊阿佩托斯的儿子,尊贵的王,我的好朋

友,你把祭品分得多不公平啊!”这时,普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯,于是暗自笑着

说:“尊贵的宙斯,永恒的众神之祖,你就按自己的心愿挑选一堆吧!”宙斯心里很气恼,

却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油,看清这全是剔光的骨头时,装着直到现在

才发觉上当似的,气愤地说:“我看到了,伊阿佩托斯的儿子,你还没有忘掉你欺骗的伎

俩!”

宙斯受了欺骗,决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西:

火。可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏,马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香

秆,扛着它走近驰来的太阳车,将茴香秆伸到它的火焰里点燃,然后带着闪烁的火种回到地

上,很快第一堆木柴燃烧起来,火越烧越旺,烈焰冲天。宙斯见人间升起了火焰,大发雷

霆,他眼看已无法把火从人类那儿夺走了,便很快想出了新的灾难来惩罚人类,以便抵消火

带给人类的福社。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。雅典娜由于渐渐

妒嫉普罗米修斯,也对他失去了好意,她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳,蒙上了面纱,头

上戴上了花环,束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。他为了取悦他父亲,细

心制作,金发带造形精巧,带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷

人的形体传授语言的技能;爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。于是宙斯给这第一章普罗米修斯

天和地被创造出来,大海波浪起伏,拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏,鸟儿在空中歌唱。大

地上动物成群,但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯

降生了,他是被宙斯放逐的古老的神}族的后裔,是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯

的儿子。他聪慧而睿智,知道天神的种子蕴藏在泥土中,于是他捧起泥土,用河水把它沾湿

调和起来,按照世界的主宰,即天神的模样,捏成人形。为了给这泥人以生命,他从动物的

灵魂中摄取了善与恶两种性格,将它们封进人的胸膛里。在天神中,他有一个女友,即智慧

女神雅典娜;她惊叹这提坦神之子的创造物,于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气,使

它获得了灵性。

这样,第一批人在世上出现了,他们繁衍生息,不久形成了一大群,遍布各处。但有很

长一段时间,他们不知道该怎样使用他们的四肢,也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视

而不见,听而不闻,如同梦中的人形,漫无目的地走来走去,却不知道发挥自身的作用。他

们不知道采石,烧砖,砍伐林木制成椽梁,然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一

样,蛰居在没有阳光的土洞里,觉察不了冬去春来夏至;他们做样样事情都毫无计划。

于是,普罗米修斯便来帮助他的创造物。他教会他们观察日月星辰的升起和降落;给他

们发明了数字和文字,让他们懂得计算和用文字交换思想;他还教他们驾驭牲口,来分担他

们的劳动,使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆,让他们在海上航

行。他关心人类生活中其他的一切活动。从前,生病的人不知道用药物治病,不知道涂药膏

或服药来减轻痛苦,许多病人因缺医少药而悲惨地死去。现在,普罗米修斯教会他们调制药

剂来防治各种疾病。另外,他教会他们占卜,圆梦,解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。

他引导他们勘探地下的矿产,让他们发现矿石,开采铁和金银。他教会他们农耕技艺,使他

们生活得更舒适。

不久前,宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯,推翻了古老的神}族,普罗米修斯也出身于这

个神}族。现在,宙斯和他的儿子们是天上新的主宰,他们开始注意到刚刚形成的人类了。

他们要求人类敬重他们,并以此作为保护人类的条件。有一天,在希腊的墨科涅,神}们集

会商谈,确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上,他设

法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位提坦神的儿子决意运用他的智

慧来蒙骗神}。他代表他的创造物宰了一头大公牛,请神}选择他们喜欢的那部分。他把献

祭的公牛切成碎块,分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪,用牛皮遮盖起来,上面放着牛肚

子;另一堆放的全是牛骨头,巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。全知全

能的神}之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩,便说:“伊阿佩托斯的儿子,尊贵的王,我的好朋

友,你把祭品分得多不公平啊!”这时,普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯,于是暗自笑着

说:“尊贵的宙斯,永恒的众神之祖,你就按自己的心愿挑选一堆吧!”宙斯心里很气恼,

却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油,看清这全是剔光的骨头时,装着直到现在

才发觉上当似的,气愤地说:“我看到了,伊阿佩托斯的儿子,你还没有忘掉你欺骗的伎

俩!”

宙斯受了欺骗,决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西:

火。可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏,马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香

秆,扛着它走近驰来的太阳车,将茴香秆伸到它的火焰里点燃,然后带着闪烁的火种回到地

上,很快第一堆木柴燃烧起来,火越烧越旺,烈焰冲天。宙斯见人间升起了火焰,大发雷

霆,他眼看已无法把火从人类那儿夺走了,便很快想出了新的灾难来惩罚人类,以便抵消火

带给人类的福社。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。雅典娜由于渐渐

妒嫉普罗米修斯,也对他失去了好意,她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳,蒙上了面纱,头

上戴上了花环,束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。他为了取悦他父亲,细

心制作,金发带造形精巧,带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷

人的形体传授语言的技能;爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。于是宙斯给这第一章普罗米修斯

天和地被创造出来,大海波浪起伏,拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏,鸟儿在空中歌唱。大

地上动物成群,但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯

降生了,他是被宙斯放逐的古老的神}族的后裔,是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯

的儿子。他聪慧而睿智,知道天神的种子蕴藏在泥土中,于是他捧起泥土,用河水把它沾湿

调和起来,按照世界的主宰,即天神的模样,捏成人形。为了给这泥人以生命,他从动物的

灵魂中摄取了善与恶两种性格,将它们封进人的胸膛里。在天神中,他有一个女友,即智慧

女神雅典娜;她惊叹这提坦神之子的创造物,于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气,使

它获得了灵性。

这样,第一批人在世上出现了,他们繁衍生息,不久形成了一大群,遍布各处。但有很

长一段时间,他们不知道该怎样使用他们的四肢,也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视

而不见,听而不闻,如同梦中的人形,漫无目的地走来走去,却不知道发挥自身的作用。他

们不知道采石,烧砖,砍伐林木制成椽梁,然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一

样,蛰居在没有阳光的土洞里,觉察不了冬去春来夏至;他们做样样事情都毫无计划。

于是,普罗米修斯便来帮助他的创造物。他教会他们观察日月星辰的升起和降落;给他

们发明了数字和文字,让他们懂得计算和用文字交换思想;他还教他们驾驭牲口,来分担他

们的劳动,使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆,让他们在海上航

行。他关心人类生活中其他的一切活动。从前,生病的人不知道用药物治病,不知道涂药膏

或服药来减轻痛苦,许多病人因缺医少药而悲惨地死去。现在,普罗米修斯教会他们调制药

剂来防治各种疾病。另外,他教会他们占卜,圆梦,解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。

他引导他们勘探地下的矿产,让他们发现矿石,开采铁和金银。他教会他们农耕技艺,使他

们生活得更舒适。

不久前,宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯,推翻了古老的神}族,普罗米修斯也出身于这

个神}族。现在,宙斯和他的儿子们是天上新的主宰,他们开始注意到刚刚形成的人类了。

他们要求人类敬重他们,并以此作为保护人类的条件。有一天,在希腊的墨科涅,神}们集

会商谈,确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上,他设

法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位提坦神的儿子决意运用他的智

慧来蒙骗神}。他代表他的创造物宰了一头大公牛,请神}选择他们喜欢的那部分。他把献

祭的公牛切成碎块,分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪,用牛皮遮盖起来,上面放着牛肚

子;另一堆放的全是牛骨头,巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。全知全

能的神}之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩,便说:“伊阿佩托斯的儿子,尊贵的王,我的好朋

友,你把祭品分得多不公平啊!”这时,普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯,于是暗自笑着

说:“尊贵的宙斯,永恒的众神之祖,你就按自己的心愿挑选一堆吧!”宙斯心里很气恼,

却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油,看清这全是剔光的骨头时,装着直到现在

才发觉上当似的,气愤地说:“我看到了,伊阿佩托斯的儿子,你还没有忘掉你欺骗的伎

俩!”

宙斯受了欺骗,决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西:

火。可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏,马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香

秆,扛着它走近驰来的太阳车,将茴香秆伸到它的火焰里点燃,然后带着闪烁的火种回到地

上,很快第一堆木柴燃烧起来,火越烧越旺,烈焰冲天。宙斯见人间升起了火焰,大发雷

霆,他眼看已无法把火从人类那儿夺走了,便很快想出了新的灾难来惩罚人类,以便抵消火

带给人类的福社。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。雅典娜由于渐渐

妒嫉普罗米修斯,也对他失去了好意,她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳,蒙上了面纱,头

上戴上了花环,束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。他为了取悦他父亲,细

心制作,金发带造形精巧,带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷

人的形体传授语言的技能;爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。于是宙斯给这第一章普罗米修斯

天和地被创造出来,大海波浪起伏,拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏,鸟儿在空中歌唱。大

地上动物成群,但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯

降生了,他是被宙斯放逐的古老的神}族的后裔,是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯

的儿子。他聪慧而睿智,知道天神的种子蕴藏在泥土中,于是他捧起泥土,用河水把它沾湿

调和起来,按照世界的主宰,即天神的模样,捏成人形。为了给这泥人以生命,他从动物的

灵魂中摄取了善与恶两种性格,将它们封进人的胸膛里。在天神中,他有一个女友,即智慧

女神雅典娜;她惊叹这提坦神之子的创造物,于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气,使

它获得了灵性。

这样,第一批人在世上出现了,他们繁衍生息,不久形成了一大群,遍布各处。但有很

长一段时间,他们不知道该怎样使用他们的四肢,也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视

而不见,听而不闻,如同梦中的人形,漫无目的地走来走去,却不知道发挥自身的作用。他

们不知道采石,烧砖,砍伐林木制成椽梁,然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一

样,蛰居在没有阳光的土洞里,觉察不了冬去春来夏至;他们做样样事情都毫无计划。

于是,普罗米修斯便来帮助他的创造物。他教会他们观察日月星辰的升起和降落;给他

们发明了数字和文字,让他们懂得计算和用文字交换思想;他还教他们驾驭牲口,来分担他

们的劳动,使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆,让他们在海上航

行。他关心人类生活中其他的一切活动。从前,生病的人不知道用药物治病,不知道涂药膏

或服药来减轻痛苦,许多病人因缺医少药而悲惨地死去。现在,普罗米修斯教会他们调制药

剂来防治各种疾病。另外,他教会他们占卜,圆梦,解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。

他引导他们勘探地下的矿产,让他们发现矿石,开采铁和金银。他教会他们农耕技艺,使他

们生活得更舒适。

不久前,宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯,推翻了古老的神}族,普罗米修斯也出身于这

个神}族。现在,宙斯和他的儿子们是天上新的主宰,他们开始注意到刚刚形成的人类了。

他们要求人类敬重他们,并以此作为保护人类的条件。有一天,在希腊的墨科涅,神}们集

会商谈,确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上,他设

法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位提坦神的儿子决意运用他的智

慧来蒙骗神}。他代表他的创造物宰了一头大公牛,请神}选择他们喜欢的那部分。他把献

祭的公牛切成碎块,分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪,用牛皮遮盖起来,上面放着牛肚

子;另一堆放的全是牛骨头,巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。全知全

能的神}之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩,便说:“伊阿佩托斯的儿子,尊贵的王,我的好朋

友,你把祭品分得多不公平啊!”这时,普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯,于是暗自笑着

说:“尊贵的宙斯,永恒的众神之祖,你就按自己的心愿挑选一堆吧!”宙斯心里很气恼,

却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油,看清这全是剔光的骨头时,装着直到现在

才发觉上当似的,气愤地说:“我看到了,伊阿佩托斯的儿子,你还没有忘掉你欺骗的伎

俩!”

宙斯受了欺骗,决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西:

火。可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏,马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香

秆,扛着它走近驰来的太阳车,将茴香秆伸到它的火焰里点燃,然后带着闪烁的火种回到地

上,很快第一堆木柴燃烧起来,火越烧越旺,烈焰冲天。宙斯见人间升起了火焰,大发雷

霆,他眼看已无法把火从人类那儿夺走了,便很快想出了新的灾难来惩罚人类,以便抵消火

带给人类的福社。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。雅典娜由于渐渐

妒嫉普罗米修斯,也对他失去了好意,她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳,蒙上了面纱,头

上戴上了花环,束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。他为了取悦他父亲,细

心制作,金发带造形精巧,带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷

人的形体传授语言的技能;爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。于是宙斯给这

我眼中的日月星辰

日月星辰,那是多么壮阔而美丽的形象,在多情的作家笔下,化成了一行行充满激情的文字。而我,只是个学生,不懂得如何抒情,只能略加鉴赏,让文字,化作一阵清风,吹拂。

太阳,在我没有太多感情,夏日的太阳如此毒辣,炙烤着大地“夏日炎炎似火烤”。而冬日的“暖阳”又显得有些吝啬,舍不得多给一点温暖。我只得待在暖和的被窝里, 不肯出门,偶尔在门口晒晒太阳,也只是听说多晒太阳可以补充维生素D,促进钙的吸收的缘故。本来,给予我们温暖的太阳应该是令人尊敬的,可是它就是这样,有时又令人讨厌。

如果说太阳是一个热情奔放的青年,那么月亮就是一个温柔的女子。无论是圆月还是新月,总能引起人们的遐想,尤其是那些多愁善感的文人墨客。请看“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。”“明月几时有?把酒问青天。”“床前明月光,疑似地上霜。”“举杯邀明月,对影成三人。”所有的情感,诸如乡愁、友情、恋情,都在这一瞬间被抒发得淋漓尽致。我也喜欢在晴朗的夜晚遥望星空明月。望着那皎洁的月色,灵魂,就在那一刻被涤荡并濯洗得干干净净。对月怀人,也颇有一番情趣。遥想着往事,遥想着朋友,引起无限的思恋。那些闪闪烁烁的星群,注定是月亮的眼睛。

我突然觉得中国汉字是多么生动形象,说新月是一钩新月,说落日是一抹残阳。且不说那一“钩”新月,单是那一“抹”残阳,就令人赞叹不已,太阳落山时,光线散开,天地间被红红的阳光充满,好像是将它抹在天地之间的。其实,无论是残阳还是新月,都是人们仔细观察,才丰富了我们的语言。

日月星辰交替往返,日子就是这样过去的。日复一日,年复一年。

日全食的观察记录

七月的二十二日,有一个天文奇观:日全食。我有幸看到了这一幕,并作了记录。

那天,虽然天气很差,我却早早地在阳台上等候。一个小时过去了,阴云依旧没有散开, 我也没了耐心,就做起了作业。半个小时过后,云大哥终于令太阳露面了。九点二十分左右,太阳逐渐消失(因为当时阴云密布,只能估计一下)。又过一会儿时间,太阳又一次露面,可这次只有一丝弯弯的光亮。不一会儿,天空一片漆黑,伸手不见五指,我立刻点起灯。忽然,锣鼓声,爆竹声,呐喊声响成一片。原来,由于古代迷信,把日食,月食看作天狗吃太阳或月亮。就在日食,月食时形成一种风俗。敲锣打鼓,让天狗吐出日月。许久,天空终于恢复了往日的光彩。

这就是我的观察记录,若有不当之处,望大家多多包涵。

五(4)班 岑思宇

指导教师 岑莉娜

我不是诗人

我不是诗人

我没有写诗的天分

虽然我很笨

但我可以很勤奋

感受日月星辰

渐渐划过时间的无痕

观察绿叶细根

默默长成松柏森森

即使一粒微坋

也能化为雨雪雰雰

我用我的认真

在文学的土地上开垦

我用我的勤奋

来弥补我的天分

相信有朝一日

我的诗文

也能幻化出缤纷

但那时 我依旧

不是个诗人

日月聚会

2009年7月22日五百年难得一遇的日全食,将覆盖长江流域,我的家乡璧山也列入日全食的行列之中,一听说了这个消息在7月21日我和妈妈连夜用废旧的胶片做了几个苹果形的观看镜。

7月22日一大早我就起了床,虽然才6:10分,但我们小区已经人声鼎沸了,我立马拿出自制的观察镜看了起来,结果太阳还是圆圆的,我的心一下凉了半截但还是灭不了我的热情。终于8:07分功夫不负有心人,我们终于迎来了初亏,这时的太阳似乎被一个调皮的小孩子咬了一口缺了一小块。其实初亏是太阳与月球第一次外切,太阳光球西面刚从切入月球东面的时刻。8:30分太阳的缺口变得更大了,人们的心情随着太阳的变化时起时落,时高时低。8:50分我们的心情此刻像波涛汹涌的黄河一样激动万分,因为太阳已经像一只小小的“月牙”小船,漂荡在大海之上。9:13分令人们试目以待的日全食终于发生了,天空暗了下来。我和人们欢呼着!雀跃着!人们这时已经可以不戴观察镜直接看了,人们目不转睛地看着日全食,害怕遗漏掉什么,真希望时间永远停留在这一时刻。这就是食既,是太阳与月球第一次内切,太阳光球几乎被月球掩蔽的时刻。9:15分天全黑下来了,人们的心情更加激动,虽然古时候有“天狗吃太阳”的传说,但也抵挡不住人们对日全食的挚爱。这是食甚:月球中心与太阳中心距离最小的时刻。我呆呆地望着太阳,心中却有说不出的惊奇和激动。9:17分太阳像吃了西王母娘娘的“复圆丹”似的渐渐地露出了令世人瞩目的“钻石环”和“贝利珠”奇观,虽然这个过程很短暂,却令我大饱眼福。

人们慢性离开了,我仍却痴痴地望着太阳,心情久久不能平静……

春节习俗

春节传说之二:万年创建历法说

相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。

有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:

日出日落三百六,周而复始从头来。

草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。

启东中学初二:街角陪伴你