和谐美好的家园 和谐美好的家园魏思垚五3班陈江云蓝天美丽因为有白云，大地锦绣因为有草木，人间温暖因为有和谐。在那美丽的新疆，它们的穿着、习俗和我们不一样。少数民族的服饰色泽艳丽、五彩缤纷，华丽堂皇，种类繁多。维吾尔族、哈萨克族等少数民族妇女爱着彩色连衣裙，戴鲜艳或洁白的头巾，喜爱耳环、耳坠、项链、手镯、戒指等装饰物，显得雍容华贵、仪态万方。男性爱穿西服、绣花衬衫或袷袢等。维吾尔族男子还多喜欢在腰间系一条腰带。戴绣花帽几乎是大多数少数民族的共同爱好，但又随民族与地区不同而互有差异。如维族男女都喜欢戴绣工精致的小花帽；哈族姑娘喜戴猫头鹰羽花帽；柯尔克孜族青年妇女则喜欢戴红色丝绒圆顶花帽；塔塔尔族妇女尤喜欢戴镶有彩珠的花帽等。蒙古族男子爱戴呢料大沿礼帽，显得潇洒大方；回族男性则为黑白小圆帽，显得整洁庄重。各兄弟民族男女都喜欢穿长统皮靴。每逢喜庆节日，各民族都穿上民族盛装，色彩斑斓，令旅游者目不暇接。在新疆吃食也不一样，吃的烤肉最多饮食习惯西域香味浓烈，各种食品色香味俱佳。烤羊肉串已风靡全国，烤全羊是新疆一大名馔。吃法别致的抓饭、手抓羊肉是少数民族最喜欢的食品，也是逢年过节、婚丧嫁娶的必备食品。脆香而薄的烤馕、烤包子、拉面、油馓子、油塔子、薄皮包子、奶茶，则是少数民族的传统食品。牧区的少数民族能将牛奶、羊奶加工成八九种奶制品，或香或甜或酸，都带有浓郁的奶味，营养丰富，可饱口福。用马奶发酵而成的马奶子酒微喷酒香，清凉适口，沁人心肺。隆冬时节、寒风刺骨，但你可以看到街头不少人身披雪花，围着火炉在吃西瓜，这是最富有西域风情的饮食习俗！在新疆的各民族中，相互体谅被看成是一种美德，也是促进民族和谐的一个重要原因。维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族等少数民族，他们兄弟的那种深情厚义，如果在工作或劳动中会产生一些矛盾和摩擦，但他们不会记一辈子。到了肉孜节或是古尔邦节时，会借节日聚会化解矛盾，握手言和，重归于好。在正式举办婚礼的前6-7天，举办婚事的人家，要把左邻右舍中在一年之内出现过丧事的人家一一请来，杀羊款待。塔吉克人在他们要高高兴兴举办婚事的时候，他们不会忘记，在他们的亲朋好友的家中，曾有一些人去世了，有的还是刚刚去世不久，他们的亲人还处在悲伤之中。这边载歌载舞举行婚礼，会不会影响他们，是否要征求他们的意见，听听他们的感受和要求。这种和谐的体谅做法也是塔吉克人办喜事的一个特点。如果一个人死去了，生前对他有成见的人，也会体谅和原谅他的过错，照样去参加死者的葬礼，和亲朋好友一样参加悼念活动。在朋友之中不记恩怨的习俗，使大家都能和谐生活在一起。只要我们共同努力，就会带来美好、和谐的明天!

五颜六色的花衣裳

我的家乡在新疆，这里是少数民族聚集的地方。有哈萨克族、维吾尔族、蒙古族和回族.......他们的穿戴各有不同，但都颜色鲜艳。 维吾尔族的服装是用爱德莱斯稠做成的，他们的衣服上装饰的是一些闪闪发光的亮片，而且衣服上的花纹也很多，有石榴花的、有小鸟的、有巴达木花的......哈萨克族的服饰也非常漂亮，他们的帽子上有一根羽毛，羽毛有不同的颜色，象征着哈萨克族的吉祥物---猫头鹰。 欢迎大家到我们美丽的新疆做客！

假如我有一朵七色花

假如我有一朵七色花，我就要许七个五彩缤纷的愿望。我就要长出一对翅膀，飞到世界各地去看看。 假如我有一朵七色花，，我就要去天宫，看看天上是否真的有神仙，如果有的话，我要向他们介绍地球上的日新月异，再向他们介绍高科技。走出天宫，我要尝一尝白云的味道是否像棉花糖，彩虹是不是颜料染成的，再看看…… 假如我有一朵七色花，我就要去“四大文明”古国之一的古埃及，看看那被称为“七大奇迹”之一的金字塔和闻名遐迩的狮身人面像，看看埃及法老王的陵墓，再看看尼罗河里的鳄鱼…… 假如我有一朵七色花，我就要去北极看看爱斯基摩人，看他们吃什么，书上说他们的房子和家具都是冰做成的，我很好奇一定要看看是不是真的…… 假如我有一朵七色花，我就要去美丽的新疆，亲手摘那儿的特产——葡萄，尝尝是否很美味，穿一穿那美丽的少数民族服饰，和她们跳一支优美的新疆舞，那肯定很美妙…… 假如我有一朵七色花，我就要去看看海拔高达8848.43米的世界第一高峰——珠穆朗玛峰和它下面的自然保护区，那是世界上海拔最高的保护区，那里有世界十大景观之一的卡吗山谷，里面有很多的珍贵动物和植物…… 假如我有一朵七色花，我还想让自己快快长大，，做一个乐于助人的人，为社会多做一些贡献。 我真想有一朵七色花，让它来实现我这七个美好的愿望。 |||

庆祖国60周年华诞

9月28日这天，一群群从各民族来的小姑娘和草原战士走进我们的学校。原来他们是来庆祝祖国60周年华诞的呀！ 那天早上，我穿着美丽迷人的藏族服饰威风的走进了校园。我们往常的校园已经被艳丽的彩旗包围了，就连芬芳美丽的桂花也加入了我们的队伍，美丽和香味都有了，可这时的校园还差点我们同学热闹的气氛。 我进入了班级，首先映入眼帘的是顾圣莹、毛熠婷、翁燕妮、牛晨晓的衣服。因为她们和我一样，穿着黄色的衣服，右肩赤裸着，满身挂满了鳞片，看上去像位藏族的小姑娘。咦！现在向我迎来的这位全身穿着水蓝色服装的小姑娘不是戴千惠吗？冯辉穿的就更搞笑了，里面穿的衣服是白色的，外面披着一件深蓝色的小衬衫，衬衫上有许多精致的花纹，头上带着四边形的三角帽好像是从魔术屋里走出来的魔术师。汪项阳的服饰真像从三国里走出来大人物的铠甲呀！ 我们的服饰很漂亮，文艺演出也很精彩。首先是我们四、五、六年级朗诵诗歌《中华少年》当领颂的大哥哥朗读的时候，我心中就出现了一幅幅优美的画面，一直到朗诵完毕。我最喜欢看的就是新疆舞了，一位位小演员们动作一致，换位置的速度也很快，我真是佩服他们呀！ 接着，我们举行了班队会，在班队会上，干萧锋和干晨劼表演了空竹，还有合唱《茉莉花》与《红河谷》舞蹈《酥油飘香》小提琴、长笛…… 不知不觉的，我们的活动结束了，但我的心还在那热闹的校园里。|||

感受祖国！

感受祖国！喀什市是一座以维吾尔族为主要居民的古老城市，民族特色浓郁，是一个中西亚文化交融的城市。在整个新疆地区最具有代表性和典型性。维吾尔族信奉伊斯兰教，因此服饰、饮食、礼仪、婚俗、丧葬等均受宗教影响。歌舞之乡：喀什被称为“歌舞之乡”，一千年前喀什歌舞就传到了中原，隋唐时代，喀什的音乐和舞蹈誉满长安。现在，喀什的民族歌舞更是独放异彩，成为中华民族乐舞艺术不可或缺的一部分。能歌善舞是维吾尔族人的天性，他们无论男女老幼，情之所动，兴之所至，都会翩翩起舞，引吭高歌。维吾尔族舞蹈有的质朴短小，富有乡土气息；有的规模宏大，具有现代色彩；有的以粗犷豪放、鲜明跳跃见长，有的以浓郁雍容、深沉悠长显胜。驰名中外的维吾尔古典音乐《十二木卡姆》集维吾尔音乐之大成，是维吾尔乐舞艺术的稀世瑰宝。维吾尔舞蹈有流行广泛、自由多变的“喀什赛乃姆”，还有“刀郎舞”、“萨玛舞”及“麦西来甫”等。服饰：维吾尔族的服饰多样而美观，具有独特的风格。男子多在衬衣外面穿右衽斜领、无纽扣、长及膝盖的“袷袢”（长袍），腰系方形长带，带中可存放零星物件，随用随取。妇女喜穿色彩鲜艳、有领无衽、从头上套着穿的衣裙。男女老幼都喜戴绣工精致的四楞小花帽，爱穿长统皮靴，有时靴外还加套鞋。妇女喜戴耳环、手镯、项链、戒指等装饰品。围花色头巾，讲究画眉、染指。未婚少女梳有七八条或十多条小辫，以长为美。宗教职业者多用长的白布缠头。饮食：饮食方面，以面食为主。日常食品有烤馕、拉面、抓饭、包子、汤面、曲曲等。喜食牛肉及马、驼、鸡、鸭、鱼肉。瓜果是维吾尔族群众生活中的必需品。还喜欢喝奶茶和红茶，喜好饮酒。居住：维吾尔人居住的房屋，一般为土木结构的平顶方形平房，上开天窗，房顶可做晒台或乘凉。维吾尔人喜簇居，村落中，沟渠纵横，果木成荫。住宅多自成院落，院内宅旁遍植花草，栽培桃、杏、梨、葡萄、无花果等。室内砌土坑，墙上挂壁毯，还开有大小不等的壁橱，饰以各种花纹图案。礼仪：维吾尔族是一个热情好客。崇尚礼仪的民族。家里来了客人，即使过去素不相识，也能热情接待。亲友相见，握手问候。邻居间注意和睦相处，互相帮助，谁家有了红白喜事，邻里们争相协助。维吾尔族对于禁忌非常严格。饮食方面禁食猪肉、驴肉及其他自死的牲畜，禁食一切动物的血。忌户外着短裤。住宅大门忌朝西开。坐下时，要求跪坐，禁忌双腿直伸、脚底朝天。接受物质品或奉茶请喝时，要用双手，禁忌单手。未经主人同意不得擅自动用他人物品。禁止携带污浊之物质进入墓地和清真寺。维吾尔人家作客，饭前饭后要洗手，只限三下，洗后用毛巾擦干，不能乱用。吃馕时，应将馕掰成碎块，不要囫囵啃。进餐时，不可随便拨弄盘中食物，不要随便到锅灶前面去，不要让饭屑落地。共盘吃饭时，不要将已抓起的饭菜再放入盘中。餐毕，等主人收拾餐具后方可离席。如有长者作“都瓦”时，不要东张西望或站起来。维吾尔族的家庭一般为小家庭，成员包括祖孙三代以内的直系亲属。独子不分家。多子女的家庭，子女长大成婚后，即与父母分居，另立门户。父母常把幼子留在身边，作为养老送终的依靠。维吾尔族的亲属范围比较狭窄，亲属称谓只在祖孙三代直系血亲之间才有。同辈间，比自己年长的男性称“阿喀”（哥哥），女性称“阿恰”（姐姐）；比自己年幼的男性称“弗噶木”（弟弟），女性称“森格勒木”（妹妹）。维吾尔人的名字一般由本名加父名组成，简称时可以省略父名。婚俗：维吾尔族的婚姻为一夫一妻制。过去男女结婚多由父母包办，现在仍有包办，但受新时代影响自由恋爱日逐增多。在生育方面，家中生了男孩特别高兴，但对女孩也不歧视。小孩40天后在家中举行起名仪式，第二天进行剃头和洗礼。男孩满7岁时要行割礼（割去阴茎前的包皮），这被视为家中一大喜事，张罗得十分热闹，亲朋好友都前来庆贺。维吾尔人的婚配过程，一般要经过说媒、订婚、结婚等程序。结婚一般先在天高气爽、牛羊肥壮、瓜果丰盛的秋季，通常男女双方都要大宴宾客，席间有歌舞、音乐、祝酒歌等。婚礼分两天举行。仪式由阿訇主持，念经毕，将两块干馕沾上盐水让新郎、新娘当场吃下，以示同甘共苦，白头到老。丧葬：维吾尔族实行土葬、快葬，一般晨亡午葬，晚亡次日晨葬，停尸不超过一天。丧葬仪式按伊斯兰教规进行。入殓前，请阿訇为死者净身，然后缠以白布，将尸体移入“吉那孜”（抬尸木架），由亲友抬到清真寺举行殡礼，旋即抬往坟地，葬入墓穴，地面用土堆成鱼脊形坟堆，一般，死者面朝西方（麦加方向），讲求“生不带来，死不带走”，极少有随葬品简称塔县)塔什库尔干塔吉克自治县位于新疆维吾尔自治区西南部，帕米尔高原东部。西北与塔吉克斯坦接壤，西南与阿富汗接壤，南部与巴基斯坦相连，东南和东部与叶城、莎车县相连，北面与阿克陶县相连。县城塔什库尔干镇距乌鲁木齐1765千米。全县总面积24088.82平方千米，总人口33204人（2004年）。塔什库尔干塔吉克自治县位于帕米尔高原之东、昆仑山之西，这里是一片千峰万壑相隔的洁净世界。塔什库尔干塔吉克自治县位于新疆维吾尔自治区西南部，帕米尔高原东部。西北与塔吉克斯坦接壤，西南与阿富汗接壤，南部与巴基斯坦相连，东南和东部与叶城、莎车县相连，北面与阿克陶县相连。县城塔什库尔干镇距乌鲁木齐1765千米。全县总面积24088.82平方千米，总人口33204人（2004年）。有塔吉克、柯尔克孜、维吾尔、汉、回等民族。地势大致呈西南高而东北低。县境内南有海拔8611米的世界第二高峰——乔戈里峰，北有海拔7546米的世界“冰山之父”——慕什塔格峰。主要有塔什库尔干河等五条河流。地处高寒山区，属大陆型干旱性气候。塔什库尔干塔吉克自治县这里有白雪皑皑的慕士塔格峰和秀丽多彩的喀拉库里湖。有新石器时代的文化遗址-香宝宝墓、塔什库尔干去曷盘陀石头城遗址、高原建筑-公主堡、古驿站等。当地的物产资源有大山玉石矿、塔合曼硫铁矿。这里的无污染、无毒害、富含多种对人体有益的微量元素帕米尔矿泉水、温泉被越来越多的中外人士青睐。这里的野生动物有帕米尔盘羊（又称马可波罗羊）、棕熊、旱獭、血鸡、狐、野驴、鹫等。野生药材有帕米尔雪莲、紫草、麻黄、锁阳、当归、党参、冬虫草等。居住在这个雄奇的“世界屋脊”上的塔吉克人被称做“彩云上的人家”，她们在改革开放的春风吹佛下,在西部大开发的推动下，加快基础设施建设，加大产业结构调整力度，交通、电力、通讯等事业正蓬勃发展，独特的高原旅游资源开发方兴未艾。特色新疆维吾尔自治区西南部边境县，喀什地区辖县。位于帕米尔高原南部，多为海拔3000米以上的山原。西北部与塔吉克斯坦接壤，西南部与阿富汗的瓦汗走廊毗连，南与克什米尔地区(巴基斯坦实际控制区)为邻。面积5.24万平方公里,人口2.5万，80％为塔吉克族。县府驻塔什库尔干镇。塔什库尔干原意为石头城。中国史书称帕米尔为葱岭，以产野葱得名。西汉以来，葱岭即为丝绸之路重要通道，现在有起自喀什、中经塔什库尔干至巴基斯坦的中巴公路。汉代西域诸国中的无雷，公元2～3世纪的渴盘陀，其中心均在塔什库尔干河谷中。唐朝在此设葱岭守捉，为安西都护府下的边防单位。北宋时期葱岭属西州回鹘，南宋时期属西辽，当时的撒里桓城亦在塔什库尔干河谷中。元代称色勒库尔，为撒里桓的转音。明代为叶尔羌汗国的一部分，当时河谷中已有许多村落。清乾隆年间设色勒库尔回庄，清末取汉蒲犁国名设蒲犁厅,1912年改为蒲犁县。1954年7月24日成立塔什库尔干塔吉克自治县。县境高山峻峙，东南边界上的喀喇昆仑山，其主峰乔戈里峰海拔8611米，为世界第2高峰；北侧的慕士塔格峰海拔7546米,被称为冰山之父。县城位于塔什库尔干河宽谷段，亦称塔合曼盆地，海拔3050～3100米。年均温1.6℃，11月～翌年2月均温为负温,7月16℃；谷地位于雨影面，年降水量仅70毫米。高原气候寒冷，冬季漫长，无夏季。空气稀薄，紫外辐射强烈，能抑制植物茎的生长，草短而密，营养丰富。高寒环境形成若干与之相适应的优良动物品种，如塔什库尔干肥臀羊于夏季草多时，在臀部蓄积大量脂肪以供冬季缺草时消耗；高寒多山环境也形成一种能爬坡、喜低温干燥的山羊,产奶多、肉质好、绒毛细软(市场上称为开司米,与克什米尔对音)。著名野生植物有紫草、青兰、雪莲。深圳市，又称为“鹏城”，位于中国南方珠江三角洲东岸，隶属中华人民共和国广东省，是中国第一个经济特区，经国务院批准于1980年8月26日正式设立。全市土地总面积为1953平方公里，其中，经济特区面积为395.81平方公里。经过29年的建设和发展，深圳由一个昔日的边陲小镇发展成为具有一定国际影响力的新兴现代化城市，创造了举世瞩目的“深圳速度”。中国社会科学院发布的《2009年中国城市竞争力蓝皮书：中国城市竞争力报告》对全国294个地级以上城市综合竞争力2008年度排名显示，深圳位列第二。深圳、喀什、塔县三个城市的风景名胜非常非常的多，大家可以去旅游观光，大家回来后一定会喜欢上这三个城市的！

温德堡之旅

 新疆乌鲁木齐石油化工总厂87小学二年级（6）班 秦傲杰

我们家计划了一周的温德堡之旅，终于在这春光明媚的日子开始了。我为了让温德堡之旅实现，应妈妈的要求，在星期五晚就将周末的作业全部做完了。

温德堡，其实是乌鲁木齐最具特色的大型豪华休闲娱乐广场之一。上午10：00左右，当我们进入宽敞豪华的接待大厅，便有叔叔或阿姨微笑十足地迎接，并给我们拿来拖鞋，将我们自己的鞋子夹上号码牌存放。

通过设计独特的走廊，我和爸爸进入男宾洗浴区，妈妈进入女宾洗浴区。洗澡区的地面全部使用白色鹅卵石铺成，墙体是花纹钢化玻璃，在适当的空间放置着各色盆景，整个环境显得典雅华贵。洗浴用具，一应俱全，很是人性化。冲洗后，进入蒸房，蒸房内温度太高了。听爸爸讲，人体通过热蒸发汗，可以排毒疗病。哎呦，真让我受不了，我还是去游泳池吧。通过自动循环过滤、消毒系统的池水，清澈见底，温度适宜，置身其中，舒服极了。

过足水瘾后，我和爸爸穿上统一服饰，步入二楼休闲娱乐区，并和妈妈汇合。其实，让我最过瘾的还数这儿了。我先去电脑光纤冲浪吧上网，“看看创网”，打打游戏，甭提多惬意了。大约1小时左右，我又窜到儿童乐园，在我喜欢的器材上尽情放纵。玩够了，玩累了，躺在休息厅沙发上，打开机顶盒电视，一边休息，一边观看令我入迷的动画片……当然，在我尽情休闲娱乐的同时，爸爸妈妈也没有闲着，除了偶尔照看我之外，他们一会儿在健身区健身，一会儿在乒乓球厅打球，一会儿在影视厅看大片，一会儿在咖啡厅喝咖啡……

哎呀，光顾着玩耍，没有照顾肚子，此刻不愿意地唱起了“空城计“。于是，我们一家三口又步入三楼。哇塞，自助餐厅的富丽堂皇和演艺大厅的金碧辉煌，与二楼相比，不相上下，但是装修风格迥异。自助餐有各类汤、凉菜、热菜、汤饭、米饭、面食等等，品种很多，应有尽有。你可以一边吃饭，一边欣赏节目。歌舞、相声、小品、杂技等节目精彩纷呈，在您就餐的同时，还可以带来意想不到的惊喜和收获。

时间过得真快，已经接近晚上零点了，该回去了。KTV视听中心还没有去呢，我只好带着一些遗憾，带着一些不舍之情，离开了温德堡！

（指导老师：韦晓静）

我爱我的家乡

我爱我的家乡我爱我的家乡我的家乡在新疆，我最爱家乡的五家渠。五家渠具有独特的旅游资源，垦区有十九个团场其中有十八个团场呈带状，分布在我国的第二大沙漠的南缘。一边是胡杨梭梭林古老的自然生态，一边是机耕电井和喷灌等现代化的绿洲。形成了新老分明的景观。除此之外呢，青格达湖旅游区的湖光山色与周围的野生动植物构成了独特的绿洲风光，美不胜收啊！五家渠还居住着哈萨克族。他们身着绚丽的民族服饰，弹奏着冬不拉，那琴声婉转而悠扬，好像在告诉人们，他们生活的多么幸福啊！如果你要去做客的话，招待你的是那美味可口的奶茶，手抓饭，处处洋溢着浓郁的民族风情。我介绍了我的家乡新疆的五家渠，美不？我爱我的家乡！小作者：杨悦雯学校年级：建工师一中一附小三年级（1）班指导老师：杨耀林

融合

融合

纳可孜

人本非分门别类，都一样从猿人进化而来，追溯历史的长河，我们身上流淌着同一祖先的血液。漫漫历史的演变和时代的发展，让我们的距离越来越远，于是，我们开始在意我们之间的不同：白种人、黑种人、日本人、中国人、基督徒、异教徒、有钱人、穷人……如今，我们为什么要因为种族、宗教、民族、文化等等因素而排斥他人？却不融合为一股崇高的精神力量，共同发展，繁衍生息呢？ 人是社会动物，如果人人都介意自己和他人不同领域内的区别，则会形单影只，鲜有不败者；如果我们相互融合，和谐发展，则会众志成城，鲜有不胜者。举个小小的例子，著名华语歌坛音乐人王力宏，因为完美的把中国古典曲风和欧美音乐曲风融合在一起而创作出大批优秀的歌曲，因此久立于东方歌坛，因为融合，他获得了成功。如今，我们不排斥西方浪漫的情人节和教堂婚礼，还有温馨的祥和的圣诞节等等，同时，我们又热火冲天，喜气洋洋的过着自己的传统节日。因为融合，我们感受到了各国多元的文化，感受到人类文明的美好。 如果你去过新疆，你会随处看到这样一幅场景：各族人民肩并肩共同维护着民族团结和祖国的统一，不让疆独分子得逞。人们欢聚一堂，共同庆祝不同少数民族的节日。13个民族穿着不同的华丽服饰，迎着朝阳，伴着马头琴，冬不拉，都塔尔等不同民族乐器的音乐，跳起幸福洋溢的麦西来普。因为融合，祖国才得以统一，各族人民的生活才幸福安康。 可是，动荡繁杂的世界局面让我们明白，人类的融合是多么艰巨而辛苦。因为战争，民不聊生，甚至不同宗教或种族之间充满了血腥和仇恨。在美国，很多人仇视穆斯林，视他们为圣战分子、异教徒。虽然每年有很多穆斯林公民全身心的投入社会公益事业，用自己的力量为社会造福，可任然会被他人或多或少的迫害，他们不是恐怖分子，只是希望能和社会融合，可是理解他们的又有多少人呢？穆罕默德说过：“谁欺辱了和平共处的异教徒，谁便欺辱了使者。”可见，宗教的最终目的其实是让人们，最大程度上的相互融合。 我以为人本不该分为那么多种类。其实，在这世上只有两种人，一种是好人，一种是坏人。好人追求人类的融合，世界的和平，坏人只有极端和狭隘的民族、宗教、种族等观念。融合便是你中有我，我中有你，汇聚成一股人类最崇高的精神力量！