一张方方正正的脸，一双炯炯有神的眼睛，隶体“一”字的胡须，构成了他——一代文豪鲁迅先生。这个寒假，我有幸阅读了《鲁迅散文》，深深地感受到了鲁迅先生的铮铮铁骨和爱国热情。他的作品内涵深刻，文笔尖锐，有力地批判了封建社会的落后和封建思想的愚昧，揭示了生命的真正意义所在。他用纸和笔写下了一页页瑰丽的篇章，为世间留下了永远宝贵的精神财富。

渴望自由

《从百草园到三味书屋》是一篇脍炙人口的佳作。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹。”寥寥几个短句，一下子把我带到了一个神秘有趣的乐园。围墙、高树、昆虫、鸟儿，幼年的鲁迅生活在一个如此妙趣横生的乐园中，他的心是多么自由和快乐啊!可是随后的私塾生活却是完全不同的。告别了蟋蟀、覆盆子和木莲的他，在私塾中不时地感受到严厉的气氛，他又是多么的无奈!当先生瞪起眼大声喊道：“读书!”时，没有一个孩子敢吱声，他们的自由被剥夺了，他们的快乐从此消失了。

在阅读《从》的过程中，我读出了作者对自由的渴望和对束缚教育的批判，也与他产生了深深的共鸣。我很庆幸在新世纪的今天，我们在学习上有了很大的自主发展，能做自己学习的主人。每当看着同学们忙碌但愉快的身影，我都会想到鲁迅先生那颗渴望自由的心和对教育事业的殷切期望。

坚定信念

鲁迅先生的文章向来具有深刻的现实意义，这与他在日本学医的经历是分不开的。《藤野先生》为我们呈现了当时的一幕。那时作者清楚地看到了中国人的丑陋与无知。头发油光可鉴的清国留学生，给俄国人做侦探和围观枪毙的中国人，以及外国学生对中国的歧视，一切的一切都给鲁迅带来了太多震撼。只有藤野先生，他对鲁迅的谆谆教导和正直高尚的人格，使鲁迅一生难忘。爱憎分明的他当即明白了只有拯救人的精神才能拯救国家的道理。于是，他毅然弃医从文，走上了追求真理，揭示社会鄙陋的文学之路。

读着这篇震撼人心的文章，我被作者的爱国精神深深地感动了。为了祖国的进步，毅然放弃自己的理想，这需要多么大的勇气!这种精神又是多么难能可贵!从鲁迅的身上，我联想到了当今社会，这样的爱国者同样不计其数。抗战“非典”的白衣天使，赴西部支教的志愿者……的确，鲁迅先生的爱国热情影响了一代又一代人，使他们永远心存祖国，愿为祖国利益献出自己的一切。

永不放弃

在经历了五四运动等政治变革后，鲁迅先生仍以他孜孜不倦的身影诉说着对祖国的满腔热忱。在《雪》中，他写道：“在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……”顽强的精神，光辉的灵魂，这朔方的雪的形象，不正是当时鲁迅形象的真实写照吗?《秋夜》一文同样如此。“而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼目夹眼;直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。”那两棵枣树，尽管落尽了叶子，但仍顽强地抵抗着，不正象征着鲁迅先生与恶势力永不磨灭的抗争意志吗?……

捧着鲁迅先生用心写出的着作，从字里行间，我不难看出他强烈的爱国精神和坚韧的意志。那消瘦的身影背后，蕴藏的是一股多么强大的力量啊!这股力量不但打击了社会的黑暗与罪恶，同样也告诉了世人生命的真谛：爱国、正义、坚定和勇敢。这种不朽的精神，激励了太多的人，它将会永远流传于人世。作文网：home.sanwen8.cn

合上书，我再一次震撼了。鲁迅先生笔下那个个铮铮有力的黑字时时撞击着我的心灵，他那张充满正义的脸庞浮现在我的脑海中，久久挥之不去。

看，他又来了，带着一颗忧国忧民、为祖国奉献的心缓缓地走来了，那颗心，咚咚有力地跳跃着，似乎还在抨击着社会的黑暗与腐朽;那双脚，坚定有力地踩踏着，仿佛将要迈向新的人生之路……

理想在人心中

如果人生是远行之船，理想便是高高耸立的灯塔；如果人生是漫漫长路，理想便是指引方向的罗盘。常常挂在嘴边的，那不是理想，因为真正的理想，在人的心中。

真正的理想在人心中，如阳光照亮黑暗。

一个人若是整日无所事事，那么他将会慢慢的失去对生渴求，同样的，一个没有信仰，没有理想的人，即使肉身没有腐烂，但他的心灵早已被空虚所吞噬，整日如行尸走肉一般在世间游荡。拥有理想之人，会将它放在心上，使心灵永葆纯净，即便是在黑夜，即便遇到了艰难险阻，心上的理想之光，也能照亮前方的路。因为真正的理想，在人心中，如阳光一般，却也能照进夜里，为你驱逐黑暗。

真正的理想在人心中，给人坚定的力量。

上古的夸父想要追上太阳，这是他的理想，于是他坚定的去追逐了，直到死也没有放弃；精卫想用石子填满大海，这是它的理想，于是它坚定的去实践了，尽管失败但也不曾放弃。拥有理想的人，会将它刻在心上，仿佛成为了自己的本能一般，毫不动摇的坚定的去实现它，即使重复的做着很单调，即使到死也不能完成，但也不会放弃坚定的信念。因为真正的理想在人的心上，即使遥不可及却也能给人敢于去做的勇气，给人坚定的去实现的力量。

真正的理想在人的心中，使生命更加精彩。

南宋的文天祥甘愿为祖国奉献他自己的生命，他的理想是精忠报国，于是他发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的感慨，他的人生因为理想而有了悲壮的色彩；近代的鲁迅清远弃医从文以唤醒麻木的国人，他的理想是挽救国民，于是他写下了影响深远的《狂人日记》，他的人生因为理想而有了伟大的色彩。拥有理想的人，会将它融入心中，使生命变得更加精彩，即使路途艰辛，可能会充满了泪水，但终是因为这心中的理想而把人生雕刻得更加美丽。因为真正的理想，它在人心中，即使收到死亡的威胁，即使不被人所理解，但它仍是我们生命中画龙点睛的一笔，把生命托衬得更加美丽，更加精彩。

真正的理想在人心中，如阳光照亮黑暗，给人坚定的力量，使生命更加精彩。

因为真正的理想，在人的心中。

四川省遂宁市安居育才中学高2013级9班高二:李桃

下一站幸福

鲁迅说过，人最大的悲哀就是梦醒了还不知道将会去往何处。而我说，人最大的幸福就是风雨过后见着阳光的瞬间。

幸福是海子心中那座面朝大海的房子；是徐志摩康桥边那段彩虹似的梦；是舒婷视线里那条被雾打湿两翼的双桅船；是汪国真所向往的大漠、森林、峻岭崇山。而我认为幸福是对逆境的正视。因为逆境孕育着下一站的幸福，我们不能苦一辈子，但总要苦一阵子。

当我们身处苦水中，不要一味地怨天尤人。人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终决定权在自己手中。张海迪、史铁生，他们用另一种方式去征服逆境，去营造自己的下一站幸福。贝多芬失聪，阿炳失明，他们一个顽强地在黑白键上弹奏，他们一个顽强地拨动琴弦，辉煌的《生命交响曲》、《二泉映月》就诞生了，这凝聚了他们多少的心血？2005年的春节晚会上，赢得最真挚的眼泪的节目要属快乐的残疾朋友表演的《千手观音》。我们无法安排命运，但可以决定命运的上演。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。逆境是强者攀登高峰的垫脚石，是通往下一站幸福的地铁。

最大的勇气是相信有奇迹，最大的奇迹是活着，活着是为了挑战逆境，逆境是幸福到来前的黑暗。我们无需企盼逆境，但要正视它，就像平静地迎接下一站的幸福。奥斯特洛夫斯基说过："人的生命，似洪水在奔流，不遇着岛屿暗礁，就难以激起美丽的浪花。"人的一生中如果都是顺境，那么它的幸福也不会永恒，因为那种幸福就像白开水一样平淡，亦称不上幸福。曲折的人生演绎出五彩的生活，这种幸福一站甜胜一站。

没有无情的风雨，哪会有成熟的筋骨；没有刺骨的寒冷，哪会有暗香浮动的美感；没有逆境的磨练，哪会尝到下一站幸福。离高考还剩两年，也许，我会经历很多痛苦，如考试失利，学习压力，生活上的烦恼。但是不管多么迷茫，多么痛苦，我都不会放弃梦想，我会把幸福留给明天。今天，带着微笑品尝苦味，明天的下一站幸福将更甜蜜。

两年光阴，只争朝夕。我相信苦两年，我们的下一站幸福将更盈余。

祖国在我心中

我们的祖国是屹立在东方的雄鸡，是在天空盘旋的巨龙，他被人们亲切地称为—中国。

我们的祖国，上至炎帝黄帝时期，下列现在的中国，上下近有五千年的历史，经历了夏朝、周朝、秦朝、汉朝、隋朝、宋朝、元朝、明朝、清朝、出现了许多有文化或才能的人，如治水的禹，统一中原的秦始皇嬴政，起兵反抗的陈胜，吴广，大文学家鲁迅等，对后世做出了巨大的影响。我们中国有着13亿人口之多，更战胜了日本，在世界取得了一席之位。

我们的祖国，也是一个多灾多难的国家，有日本的侵华战争中的南京大屠杀，死伤者将近30万人，2008年，的8.0级四川大地震，2010的青海玉树大地震，在祖国的历史上刻下道道伤痕；2008年的冰灾，不都是祖国的灾难？

我们的祖国，荣耀是远远大于灾祸的。2008年，我国成功举办了奥运会；神舟7号、嫦娥2号顺利升空；2010年的成功举办，有为我国荣耀史上新添了一笔。

而我，作为一个21世纪的少年，我们应该做的就是好好学习，少干与学习无关的事，这样才能考出好成绩，成为祖国日后的栋梁之才！祖国在我心中。

走向鲁迅

他用生命的全部光芒，划亮了充塞天地之间的黑暗和寂静。在他身后，有我们整个民族的血污、苦难、彷徨与觉醒……

——题记

也许，我们对鲁迅的了解大多在于他的作品，他是我国现代伟大的文学家，思想家和革命家，他是新文化运动的倡导者之一，他为革命献身伟大品质和崇高精神。一向“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”塑立起了他在中国历史上高大形象，在人们心中刻下了他的印迹。

巴金爷爷曾经赞美鲁迅“你象一个普照一切的太阳，连我这渺小的青年也受到你的光辉，你象一颗永不殒落的巨星，在暗夜里我也见到你的光芒。中国青年不会辜负你的爱和你的期望，我也不应当辜负你。你会活下去，活在我们的心里，活在中国青年的心里，活在全中国人的心里。”

鲁迅总是活在他自己著作里的。他写下了很多深刻的话，也说了些过激的话。他从来没有把自己当作“圣人”，而且一辈子也没有承认谁是“圣人”。他的祖上也“曾阔过”，到他却家道中落，成了“破落户儿”；父亲久病，作为长子的他经常奔走于当铺与药铺，受尽白眼；他曾因溜进百草园翻何首乌，捉斑蝥，被先生责罚；他留过学，学过医，成绩平平，弃医从文；他思想活跃，先是进化论，继之超人哲学，后来社会主义思潮，在他身上深深地烙上了中国近代思想快速发展的痕迹。但他自己的世界观，影响几代中国人。他“呐喊”过，想凭一己之力，唤醒沉睡的同胞，捣毁令人窒息的“铁屋子”；他也“彷徨”过，孤独地在故纸堆里抄写古碑；他更妥协过，接受了母亲“赠送”给他的“礼物”；他绝对疲惫过，“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家”。总之，他同普通人一样，但想得多，看得深；他的思想未必都对，他自己也曾说“矫枉必须过正”；他深情祝福中国人“忘掉我吧”，但即便是七十年后的今天，我们也无法“忘却”！

不久，我学习了鲁迅先生写的《藤野先生》，从文中我懂得了鲁迅先生立志救国，年轻时到日本仙台学医，想以学医来救国救民，但自从在学堂看了电影后，看见中国人给俄国人做侦探，那些中国人看见自己的同伴被枪毙，还拍手欢呼的情景，鲁迅先生的心灵受到了极大的震动，民族自尊心受到严重受伤，对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。他发现，无论他的医术怎样高明，所救治的只能是人的肉体，只能使国民变得强壮，但是并不能唤醒中国人的麻木，也只能做毫无意义的给俄国人看客。因此鲁迅先生认为，中国的严重问题在于人，不在于物；在于精神，不在于物质；在于个性，不在于“众人”；要“立国”，必先“立人”，而“立人”的关键，在于个性的觉醒与精神的振奋。他毅然选择了放弃医学，决心以笔做刀枪，与反动势力斗争到底，为中国的光明继续奋斗，从此走上了文学道路。

这位巨人，用自己微弱的力量，反抗黑暗势力，追求光明，他的行动蕴含着中国将要成为自由，独立的国家，他为了中国，为了民族，为了新中国的到来，她真是费尽了心血。今天，新中国终于成立了，他的愿望终于实现了，可惜，他却永远闭上了眼睛．．．．．．

二十一世纪的到来，我们更应该汲取鲁迅精神力量的领域，继续向鲁迅思想前进，迎接更多的挑战，为提高民族的精神文化境界而奋斗。

在小说人物——车夫的影响下

天阴沉沉的，被密集的乌云遮去了光亮。风也渐渐大了起来，看来不可避免是要下场雨了。 我骑着自行车正在回家的途中，望着这天，我不禁有些担忧，怕淋着雨，于是赶紧骑车

天阴沉沉的，被密集的乌云遮去了光亮。风也渐渐大了起来，看来不可避免是要下场雨了。

我骑着自行车正在回家的途中，望着这天，我不禁有些担忧，怕淋着雨，于是赶紧骑车，既而转进一条小路，路上静静的，没有人，我的车速愈来愈快。路的尽头便到家了，我想象着喷香的饭菜，热腾腾的洗澡水……车轮在飞转……

——突然，我的视野里涌出一大块蓝色，是什么?刹车已来不及，……糟糕!

一位阿婆倒在车旁，不远处倒扣着一只簸箕，垃圾撒得一塌糊涂。那位阿婆颤巍巍地坐起身子，干皱的手紧紧捂住左小腿，闭着眼，咧着嘴直哼哟，额上堆满了皱纹，亮晶晶的是冷汗。

我明白我闯祸了，一时呆在那儿不知所措，浑身都在发烫，不自觉地磨着脚底。周围很静，只有呻吟声和车轮打转的声音，我的心就像了这车轮……

刹时，我的耳边响起两个声音，天使说：“扶起她送医院j”魔鬼说：“别理她，走吧!”我不由自主地扶起自行车，跨上去，还是不跨，我犹豫不决。蓦地，我的眼前现了高大的身影，头戴毡帽，身穿布褂，手拉人力车——这不是鲁迅笔下的车夫吗?顿时，车夫那高大的身影，占据了我整个身心，我仿佛听到他的训斥，他的教导。他那善良仁慈、勇于负责、平凡却又伟大的精神影响了我，鼓舞了我，我站到良心的那面，一个声音在疾呼：“车夫会怎么做?”

雨开始往下洒，我向阿婆走去……

我思故我在

曾有过的怀疑，被现实一一看破，

曾有过的无奈，被行动依次击碎，

曾有过的失败。被汗水不断征服。

90后的你我，用爱心打造奇迹。

90后的你我。用肩膀撑起祖国

你我有失落有烦恼。

也有执着的梦想。

对自己许下承诺。

戴着隐形的翅膀展翅翱翔

梦和现实有多远，黑云压城又怎样。

天生我才必有用。

自信昂扬云端起舞，

问一声苍茫大地，谁主沉浮

小作文结束

穿越时空，偶遇紧皱眉头的老头，正用额头上的波浪推理着相对论，循着叮咚的声音，看到俏皮的老先生在用铁锤铸刻《与山涛绝交书》，乘坐海鸥的双翅，一位勇士正怀揣着环球航行的理想扬帆起航，想要跟他们握手表示自己的敬佩之情，突然之间才知道，那是他们的灵魂，他们再用自己的思想独特的个性，坚定的信念跟后人演择一个个精彩的故事。

思想是个珍贵的东西，因为思想才有存于人世间的感觉，想要更好的存于世间必须拥有自己的思想而且坚持自己的思想，在坚定思想的旅途上既不能人云亦云也不能见异思迁，坚定自己的价值取向，沿着选定的思想路线不折不挠的昂首前行就像‘‘中国最后的儒学家’’梁漱溟先生，这位当代的孔夫子，在批林批孔的年代，用坚贞的傲骨守的自己的思想，面对沧桑乱世只有一句话，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。

思想是个奇妙的东西，就像军队的将军指挥得当就会赢得战争，指挥不当全盘皆输，军队要有个精明的将军，我们必须有聪明的思想一个决策影响战事，一念之差影响人的一生，举世混浊，我要独清，屈原的悲壮震撼了几千年，山区人民善良，孩子爱学习，无数教师演择着奉献的人生，野性的趋势建立东亚共荣圈，犯下了滔天大罪，依旧不敢正面承认伤了多少人的心……

思想是个青春少年，是可以磨练和提升的，遨游书的海洋，穿梭在人群林立的大地，用善良的本性引航，稍加大脑的智慧，有点青春的自信，多些稳重的思考，将会画出迷人的彩虹，当然白云也有污浊的尘埃，我们的人生道路上必然也有很多错误，人生其实就是在磕磕碰碰中成长起来的，人生是一个不断寻找的过程，寻找方向，寻找信念，寻找生命真正的归宿。思想犹如人的生活，在错误中不断改变。我国无疑是一个思想成过程的代表。

曾经的母系社会到男尊女卑，几千年的风雨终于冲刷出了男女平等的新鲜空气，曾经四大文明的发源地，到因“夜郎自大’’落后挨打，终于迎来了改革开放的富强春风。要知道，一旦想在大脑中根深蒂固，即使炮轰依旧有坚固的盘结。鲁迅先生曾去学习先进的医术，想要救助生病的国人，可后来意识到，身体上的疾病与精神上的麻木相比是无足轻重的。于是弃医从文，用一片片的文章来刺激麻木的灵魂越来越多志同道合同行的加入，终于封建思想真的封锁了，可是文化大革命这把利斧差一点劈开那把大锁，还好思想不是那么容易被战胜的。

我思故我在，我们每个人都应有独特正确的思想，不断的去磨练思想，用信念书写

“YES，I CAN”。

鲁迅简介

鲁迅简介 鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日），中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。 鲁迅出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。 1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。 五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。 1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。 从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。 鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》（乙种）、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。 1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。 1938年出版《鲁迅全集》（二十卷）。中华人民共和国成立后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》（十卷），《鲁迅译文集》（十卷），《鲁迅日记》（二卷），《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》（十六卷）。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。朝花夕拾内容简介《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作回忆散文的结集，共10篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。1927年7月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，始改名《朝花夕拾》。这十篇散文，是“回忆的记事”，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗一面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。《朝花夕拾》里的散文脉络分明，记叙有序；夹叙夹议，精辟警策；选取典型，人物丰满，语言朴素含蓄，精练深刻，有限浓的抒情气氛。《翰花夕拾 》不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力之所在。呐喊的内容简介《呐喊》收入鲁迅1918至1922年间所写的小说共14篇（本书选编6篇）。当时，中国正值反封建反传统、崇尚民主科学的五四精神高扬时期。小说取名“呐喊”，意思是为反封建的革命者呐喊助威。《呐喊》真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了几千年封建思想的桎梏下，中国人丧失了独立的人格、独立的个性和独立的思想。同时也剖析了封建制度及愚昧落后的传统观念，批判了阿Q式的国民劣根性，倾注着鲁迅先生对民族生存的忧虑和改革现实的强烈愿望。 作为现代文学语言大师，鲁迅先生在《呐喊》中出色地运用了各种不同的语言风格，如《药》的冷峻沉郁；《风波》《故乡》《社戏》的淳厚抒情；《孔乙已》《阿Q正传》的讽刺幽默、庄谐并出……品读这些作品，既可以感受到鲁迅的深刻与睿智，同时也是一种多角度的艺术享受。

《一面》读后感——一面与一生

《一面》给予读者最大的感受，不是字面上的“一面”，而是文字的背后的真正含义。这“一面”只是时间上的一面，但在阿累的一生中，这个“一面”一直在持续着。多年以前，鲁迅微笑着与他交谈;而多年以后，当他在生活中遇到挫折时，鲁迅便和他生活在一起。从这个意义上说，“面”是没有时间限制的，在精神上，作者与鲁迅的一面之缘成为了永恒，鲁迅永远保持着清晰的面孔―在作者的眼里。因此这个“一面”带着五彩的光环，影响了阿累的一生可以说，“一面”讲述了一生的故事。

读者可能会问，仅仅是一面之缘，阿累为何会如此清晰地记着鲁迅，又为何如此激动地感叹这难得的一面?你可以说这是缘分，但更重要的是两者的心灵的交汇。阿累感激鲁迅，因为他处于贫苦阶层，口袋里装的只有一块多大洋(还是和失业工友的饭钱)。因此他对那些“高高在上者”很是厌恶，自然就对真理与爱的化身的鲁迅怀着崇敬的心态，而鲁迅确实是这样的疾呼者，所以当鲁迅与阿累真的遇见了，两颗互补的心便合到了一起。阿累不仅在书本中看到了鲁迅的力量和火热，在真真切切的生活中也感受到了鲁迅送来的温暖。完满的结局确是对阿累的生命鼓励的开始。从那以后，他每时每刻都生活在鲁迅的关怀下，都在鲁迅的慈祥的目光和真诚的话语之中寻找生活的力量。阿累的生命之中便多了一个鲁迅人与人的交流有时是需要感情和机缘的，同时还要看交流双方的真诚，在此基础上的交流可以很融洽地进行，而且对双方都会产生巨大的影响。老师对学生的关怀、妈妈对孩子的呵爱、人类对动物的热爱，都是有感情的，但是一面之交的影响在一定程度上说还需要缘分，因为时间的短暂必然会造成互相交流量的少，所以说阿累的“一面”带有浪漫和传奇的色彩。这样更能吸引读者，吸引读者对与鲁迅的热爱和关心。可以这样说，你读懂了阿累的《一面》，也就读懂了鲁迅，因为在这里面浓缩了两种深沉的爱：一个是鲁迅对青年的无私的爱和博大的爱，一个是阿累对鲁迅的崇敬的爱和一生的爱。在爱里读懂一个人是很容易的事。可以说，我们借阿累的目光也同样与鲁迅见了一面。

短暂的一次见面，带来了一生的鼓励和安慰，这就是鲁迅的力量。鲁迅很平凡，就像阿累在文章描述的那样，而且还有着很 “贫穷”的外表，但是在这样的外表下包含了无数的最热烈的火焰，以及无数的最真挚的爱。这火焰喷向敌人，这爱撒向青年。天下与鲁迅见过一面的人是如此的多，每一次的“一面”都有内在的感人之处在湛蓝的天空眼，在浩瀚的海洋中，在每一个青年的沸腾的血中，在一切美好事物的身边，兽迅都带着《一面》中的笑容，默默地注视着……

我心目中的鲁迅

谈起鲁迅，大家一定都不陌生吧！他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的文学家，思想家，革命家是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。 鲁迅先生于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里，13岁那年，他原来在京城做官的祖父因科举舞弊案入狱，此后他的父亲又长期患病，终至死亡，家境败落下来也因此卖了房子。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼弱的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活就这样结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖。在家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。自他家变穷了，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，好朋友也不和他说话了，脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的深刻的印象，对他的心灵的打击很大，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人待物的。多年以后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。” 家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。他的外祖母家住在农村，这使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后，他不得不到农村的亲戚家避难，长时期住在农村。在那里，他与农村的孩子们成了朋友，与他们一起玩耍，一起划船，一起看戏，有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃。在他们之间，没有相互的歧视和仇视，而是相互关心，相互友爱。鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素真诚的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着。 1918年，鲁迅先生在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，这是他第一次用“鲁迅”这个笔名发表文章，《狂人日记》也是中国最早的现代白话小说。这篇小说，凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!” 鲁迅先生一生为人民服务，鞠躬尽瘁，就有了这样的壮志豪情：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。我们也要学习鲁迅先生这样甘为孺子牛的精神，为人民服务！