由《懒猫百态》想到的

一只猫的命运颇具传奇色彩。

“我拾起脚边半截晒衣竿，往猫儿的胯下一拨，想把它从垃圾桶里拨出去；说时迟，那时快，霎时死猫变活猫，活猫变凶猫；但见虎头蛇腰，连带各式垃圾，从桶内一喷而出，转眼便上了墙头，上了屋顶，上了屋脊；回过头来，它凶狠俯瞰着我，而后‘猫武’一声，一鄙夷的虎布没入千檐万瓦的苍茫世界。”文章第一段对猫出场的描写如同武侠小说般引人入胜，完全唤起我以前踩到猫尾巴时，猫咪鬼叫着闪开的情形。这只猫，一出场久给观众们留下深刻印象。

虽然没养过猫，但见过的猫还是挺多的，可谓“阅猫无数”。有的猫咪性格温驯，叫声柔和，楚楚可爱，只要把它捧到了手心里就会忍不住把它揽进怀里，甚至用自己的脸去蹭猫脸，还发出腻死人不偿命的“妙妙”叫，最后搞得自己也分不清是“小猫依人”还是“人依小猫”。有些猫傲慢无礼，或古怪至极。它们可能对主人家会客气点，必要的时候使点礼节，毕竟主人家对它是友养育之恩的，没有功劳也有苦劳。但我作为客人去到了猫主人家拜访，猫儿对我可就是爱理不理的了。人与人的关系甚为奥妙。人为了与别人套近乎，比如我（当然，还不止我一人），就会对对方家中的物什比如宠物比如猫，表现出前所未有的兴趣。这时候，我会对猫咪流露出一副友好亲善的外表。事实上这真的是很可耻的行为：我竟然在跟别人家的猫亲人、套近乎！但很多时候却是一张热脸贴了猫咪的冷屁股。别人家的猫，对我不感冒，一点情面也不给，转身便是优雅迷人的cat walk，踱向它自己的地盘，躺下，睡大觉。我好不尴尬！

我一直觉得猫是有灵性有个性的动物，每只猫宝石般透澈的眼睛背后藏着一个独一无二的灵魂。流浪猫于街头巷尾四处翻寻果腹的杂碎，但绝不会乞怜于你的足下；家猫寄人篱下，衣食无忧，它的尊严却是保守的，不像狗吐出讨好人的花花大舌头舔人四肢，猫表情达意的方式非常含蓄，蜻蜓点水般轻描淡写。它要么靠近你的裤脚，蹭一蹭，要么面无表情地从你的裤脚下钻过，用它的整个身躯与你“擦脚而过”。

颜大叔家的猫从野猫“登堂入室变成了家猫，家猫变成驯猫，驯猫变成懒猫，懒猫变成贪猫”，真是“猫大十八变”，变得“无鱼不欢，遇鼠惊慌”。一个字：懒！两个字：无用！归根结底是丧失了本色堕落了。

可想而知，安逸是地狱。对于世间万物而言：可怕的东西从来不是逆境，而是太过唾手可得，太过舒适，以致于杀人于无形的顺境。小树与风雨搏斗，最终长成栋梁之材，而那些生长在大树荫地下无忧无虑的，最终因缺乏阳光雨露而夭折于襁褓里。如果没有沙砾入侵，蚌永远只是一种只会逃避现实的软体动物，而不会在逆境的疼痛中，分泌出疗伤的药水，孕育出珍珠来。而人呢？顺境理所当然为我所欲也。假如生活处处充满倒霉、挫折和灾难，那人还谈何生存与发展？因此适量的好运、机遇和成功无疑是振奋人心的。但如果顺境顺得不可思议，那么生活风平浪静，少了竞争，变成死水，便可能消磨掉人的意志，这也没意思。瞧瞧古代君王们，有多少个不是在顺境中消沉堕落最终丢失大好江山，又有多少个不是在敌国外患的逆境中崛起的？

改变了颜大叔家的猫的，不是别人，正是颜大叔一家。不禁要问：猫的本色哪去了？猫的本色被人类所向披靡的神笔改颜换色了。可以想像一下，若干若干若若干年前，“猫”是仅存于野外的中小型猛兽，与人类无亲无故、无冤无仇。直到某一日，“猫”被人捕获，再经若干若干若若干年的驯养，“猫”变乖了，什么桀骜不羁，什么宁死不从都像翘起的毛发被人类剃得平实、干净利落了。这个过程用来描绘家中其他的牲禽畜兽譬如猪马牛羊鸡狗猴的驯化史，想必也无何不可。人类的本领包括了把动物变成玩物和食物。

野猫，家猫，驯猫，懒猫，贪猫；野人，文明人，懒汉，贪徒……这组对比的发现让我惊奇：猫与人的相似点太多了。有什么样的猫，就会有什么样的人与之对应。因此可以说，“人”跟其他生存在这星球上的其它物种没有太大差别。但当人意识到身上存在的劣根性的时候，终于知道了他斗不过环境，只能通过保持意志的清醒和独立来维持人的本性。这是唯独人类能做到的，因此也算值得庆幸。

时代在进步，科技飞速发展。没准再过若干若干若若干年后，人类捕鼠已完全不用猫，看门捉贼侦查破案也不需要狗，一日三餐吞几块什么药片就能解决，动不着杀鸡屠牛磨刀霍霍向猪羊来下由《懒猫百态》想到的

一只猫的命运颇具传奇色彩。

“我拾起脚边半截晒衣竿，往猫儿的胯下一拨，想把它从垃圾桶里拨出去；说时迟，那时快，霎时死猫变活猫，活猫变凶猫；但见虎头蛇腰，连带各式垃圾，从桶内一喷而出，转眼便上了墙头，上了屋顶，上了屋脊；回过头来，它凶狠俯瞰着我，而后‘猫武’一声，一鄙夷的虎布没入千檐万瓦的苍茫世界。”文章第一段对猫出场的描写如同武侠小说般引人入胜，完全唤起我以前踩到猫尾巴时，猫咪鬼叫着闪开的情形。这只猫，一出场久给观众们留下深刻印象。

虽然没养过猫，但见过的猫还是挺多的，可谓“阅猫无数”。有的猫咪性格温驯，叫声柔和，楚楚可爱，只要把它捧到了手心里就会忍不住把它揽进怀里，甚至用自己的脸去蹭猫脸，还发出腻死人不偿命的“妙妙”叫，最后搞得自己也分不清是“小猫依人”还是“人依小猫”。有些猫傲慢无礼，或古怪至极。它们可能对主人家会客气点，必要的时候使点礼节，毕竟主人家对它是友养育之恩的，没有功劳也有苦劳。但我作为客人去到了猫主人家拜访，猫儿对我可就是爱理不理的了。人与人的关系甚为奥妙。人为了与别人套近乎，比如我（当然，还不止我一人），就会对对方家中的物什比如宠物比如猫，表现出前所未有的兴趣。这时候，我会对猫咪流露出一副友好亲善的外表。事实上这真的是很可耻的行为：我竟然在跟别人家的猫亲人、套近乎！但很多时候却是一张热脸贴了猫咪的冷屁股。别人家的猫，对我不感冒，一点情面也不给，转身便是优雅迷人的cat walk，踱向它自己的地盘，躺下，睡大觉。我好不尴尬！

我一直觉得猫是有灵性有个性的动物，每只猫宝石般透澈的眼睛背后藏着一个独一无二的灵魂。流浪猫于街头巷尾四处翻寻果腹的杂碎，但绝不会乞怜于你的足下；家猫寄人篱下，衣食无忧，它的尊严却是保守的，不像狗吐出讨好人的花花大舌头舔人四肢，猫表情达意的方式非常含蓄，蜻蜓点水般轻描淡写。它要么靠近你的裤脚，蹭一蹭，要么面无表情地从你的裤脚下钻过，用它的整个身躯与你“擦脚而过”。

颜大叔家的猫从野猫“登堂入室变成了家猫，家猫变成驯猫，驯猫变成懒猫，懒猫变成贪猫”，真是“猫大十八变”，变得“无鱼不欢，遇鼠惊慌”。一个字：懒！两个字：无用！归根结底是丧失了本色堕落了。

可想而知，安逸是地狱。对于世间万物而言：可怕的东西从来不是逆境，而是太过唾手可得，太过舒适，以致于杀人于无形的顺境。小树与风雨搏斗，最终长成栋梁之材，而那些生长在大树荫地下无忧无虑的，最终因缺乏阳光雨露而夭折于襁褓里。如果没有沙砾入侵，蚌永远只是一种只会逃避现实的软体动物，而不会在逆境的疼痛中，分泌出疗伤的药水，孕育出珍珠来。而人呢？顺境理所当然为我所欲也。假如生活处处充满倒霉、挫折和灾难，那人还谈何生存与发展？因此适量的好运、机遇和成功无疑是振奋人心的。但如果顺境顺得不可思议，那么生活风平浪静，少了竞争，变成死水，便可能消磨掉人的意志，这也没意思。瞧瞧古代君王们，有多少个不是在顺境中消沉堕落最终丢失大好江山，又有多少个不是在敌国外患的逆境中崛起的？

改变了颜大叔家的猫的，不是别人，正是颜大叔一家。不禁要问：猫的本色哪去了？猫的本色被人类所向披靡的神笔改颜换色了。可以想像一下，若干若干若若干年前，“猫”是仅存于野外的中小型猛兽，与人类无亲无故、无冤无仇。直到某一日，“猫”被人捕获，再经若干若干若若干年的驯养，“猫”变乖了，什么桀骜不羁，什么宁死不从都像翘起的毛发被人类剃得平实、干净利落了。这个过程用来描绘家中其他的牲禽畜兽譬如猪马牛羊鸡狗猴的驯化史，想必也无何不可。人类的本领包括了把动物变成玩物和食物。

野猫，家猫，驯猫，懒猫，贪猫；野人，文明人，懒汉，贪徒……这组对比的发现让我惊奇：猫与人的相似点太多了。有什么样的猫，就会有什么样的人与之对应。因此可以说，“人”跟其他生存在这星球上的其它物种没有太大差别。但当人意识到身上存在的劣根性的时候，终于知道了他斗不过环境，只能通过保持意志的清醒和独立来维持人的本性。这是唯独人类能做到的，因此也算值得庆幸。

时代在进步，科技飞速发展。没准再过若干若干若若干年后，人类捕鼠已完全不用猫，看门捉贼侦查破案也不需要狗，一日三餐吞几块什么药片就能解决，动不着杀鸡屠牛磨刀霍霍向猪羊来下由《懒猫百态》想到的

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“我拾起脚边半截晒衣竿，往猫儿的胯下一拨，想把它从垃圾桶里拨出去；说时迟，那时快，霎时死猫变活猫，活猫变凶猫；但见虎头蛇腰，连带各式垃圾，从桶内一喷而出，转眼便上了墙头，上了屋顶，上了屋脊；回过头来，它凶狠俯瞰着我，而后‘猫武’一声，一鄙夷的虎布没入千檐万瓦的苍茫世界。”文章第一段对猫出场的描写如同武侠小说般引人入胜，完全唤起我以前踩到猫尾巴时，猫咪鬼叫着闪开的情形。这只猫，一出场久给观众们留下深刻印象。

虽然没养过猫，但见过的猫还是挺多的，可谓“阅猫无数”。有的猫咪性格温驯，叫声柔和，楚楚可爱，只要把它捧到了手心里就会忍不住把它揽进怀里，甚至用自己的脸去蹭猫脸，还发出腻死人不偿命的“妙妙”叫，最后搞得自己也分不清是“小猫依人”还是“人依小猫”。有些猫傲慢无礼，或古怪至极。它们可能对主人家会客气点，必要的时候使点礼节，毕竟主人家对它是友养育之恩的，没有功劳也有苦劳。但我作为客人去到了猫主人家拜访，猫儿对我可就是爱理不理的了。人与人的关系甚为奥妙。人为了与别人套近乎，比如我（当然，还不止我一人），就会对对方家中的物什比如宠物比如猫，表现出前所未有的兴趣。这时候，我会对猫咪流露出一副友好亲善的外表。事实上这真的是很可耻的行为：我竟然在跟别人家的猫亲人、套近乎！但很多时候却是一张热脸贴了猫咪的冷屁股。别人家的猫，对我不感冒，一点情面也不给，转身便是优雅迷人的cat walk，踱向它自己的地盘，躺下，睡大觉。我好不尴尬！

我一直觉得猫是有灵性有个性的动物，每只猫宝石般透澈的眼睛背后藏着一个独一无二的灵魂。流浪猫于街头巷尾四处翻寻果腹的杂碎，但绝不会乞怜于你的足下；家猫寄人篱下，衣食无忧，它的尊严却是保守的，不像狗吐出讨好人的花花大舌头舔人四肢，猫表情达意的方式非常含蓄，蜻蜓点水般轻描淡写。它要么靠近你的裤脚，蹭一蹭，要么面无表情地从你的裤脚下钻过，用它的整个身躯与你“擦脚而过”。

颜大叔家的猫从野猫“登堂入室变成了家猫，家猫变成驯猫，驯猫变成懒猫，懒猫变成贪猫”，真是“猫大十八变”，变得“无鱼不欢，遇鼠惊慌”。一个字：懒！两个字：无用！归根结底是丧失了本色堕落了。

可想而知，安逸是地狱。对于世间万物而言：可怕的东西从来不是逆境，而是太过唾手可得，太过舒适，以致于杀人于无形的顺境。小树与风雨搏斗，最终长成栋梁之材，而那些生长在大树荫地下无忧无虑的，最终因缺乏阳光雨露而夭折于襁褓里。如果没有沙砾入侵，蚌永远只是一种只会逃避现实的软体动物，而不会在逆境的疼痛中，分泌出疗伤的药水，孕育出珍珠来。而人呢？顺境理所当然为我所欲也。假如生活处处充满倒霉、挫折和灾难，那人还谈何生存与发展？因此适量的好运、机遇和成功无疑是振奋人心的。但如果顺境顺得不可思议，那么生活风平浪静，少了竞争，变成死水，便可能消磨掉人的意志，这也没意思。瞧瞧古代君王们，有多少个不是在顺境中消沉堕落最终丢失大好江山，又有多少个不是在敌国外患的逆境中崛起的？

改变了颜大叔家的猫的，不是别人，正是颜大叔一家。不禁要问：猫的本色哪去了？猫的本色被人类所向披靡的神笔改颜换色了。可以想像一下，若干若干若若干年前，“猫”是仅存于野外的中小型猛兽，与人类无亲无故、无冤无仇。直到某一日，“猫”被人捕获，再经若干若干若若干年的驯养，“猫”变乖了，什么桀骜不羁，什么宁死不从都像翘起的毛发被人类剃得平实、干净利落了。这个过程用来描绘家中其他的牲禽畜兽譬如猪马牛羊鸡狗猴的驯化史，想必也无何不可。人类的本领包括了把动物变成玩物和食物。

野猫，家猫，驯猫，懒猫，贪猫；野人，文明人，懒汉，贪徒……这组对比的发现让我惊奇：猫与人的相似点太多了。有什么样的猫，就会有什么样的人与之对应。因此可以说，“人”跟其他生存在这星球上的其它物种没有太大差别。但当人意识到身上存在的劣根性的时候，终于知道了他斗不过环境，只能通过保持意志的清醒和独立来维持人的本性。这是唯独人类能做到的，因此也算值得庆幸。

时代在进步，科技飞速发展。没准再过若干若干若若干年后，人类捕鼠已完全不用猫，看门捉贼侦查破案也不需要狗，一日三餐吞几块什么药片就能解决，动不着杀鸡屠牛磨刀霍霍向猪羊来下由《懒猫百态》想到的

一只猫的命运颇具传奇色彩。

“我拾起脚边半截晒衣竿，往猫儿的胯下一拨，想把它从垃圾桶里拨出去；说时迟，那时快，霎时死猫变活猫，活猫变凶猫；但见虎头蛇腰，连带各式垃圾，从桶内一喷而出，转眼便上了墙头，上了屋顶，上了屋脊；回过头来，它凶狠俯瞰着我，而后‘猫武’一声，一鄙夷的虎布没入千檐万瓦的苍茫世界。”文章第一段对猫出场的描写如同武侠小说般引人入胜，完全唤起我以前踩到猫尾巴时，猫咪鬼叫着闪开的情形。这只猫，一出场久给观众们留下深刻印象。

虽然没养过猫，但见过的猫还是挺多的，可谓“阅猫无数”。有的猫咪性格温驯，叫声柔和，楚楚可爱，只要把它捧到了手心里就会忍不住把它揽进怀里，甚至用自己的脸去蹭猫脸，还发出腻死人不偿命的“妙妙”叫，最后搞得自己也分不清是“小猫依人”还是“人依小猫”。有些猫傲慢无礼，或古怪至极。它们可能对主人家会客气点，必要的时候使点礼节，毕竟主人家对它是友养育之恩的，没有功劳也有苦劳。但我作为客人去到了猫主人家拜访，猫儿对我可就是爱理不理的了。人与人的关系甚为奥妙。人为了与别人套近乎，比如我（当然，还不止我一人），就会对对方家中的物什比如宠物比如猫，表现出前所未有的兴趣。这时候，我会对猫咪流露出一副友好亲善的外表。事实上这真的是很可耻的行为：我竟然在跟别人家的猫亲人、套近乎！但很多时候却是一张热脸贴了猫咪的冷屁股。别人家的猫，对我不感冒，一点情面也不给，转身便是优雅迷人的cat walk，踱向它自己的地盘，躺下，睡大觉。我好不尴尬！

我一直觉得猫是有灵性有个性的动物，每只猫宝石般透澈的眼睛背后藏着一个独一无二的灵魂。流浪猫于街头巷尾四处翻寻果腹的杂碎，但绝不会乞怜于你的足下；家猫寄人篱下，衣食无忧，它的尊严却是保守的，不像狗吐出讨好人的花花大舌头舔人四肢，猫表情达意的方式非常含蓄，蜻蜓点水般轻描淡写。它要么靠近你的裤脚，蹭一蹭，要么面无表情地从你的裤脚下钻过，用它的整个身躯与你“擦脚而过”。

颜大叔家的猫从野猫“登堂入室变成了家猫，家猫变成驯猫，驯猫变成懒猫，懒猫变成贪猫”，真是“猫大十八变”，变得“无鱼不欢，遇鼠惊慌”。一个字：懒！两个字：无用！归根结底是丧失了本色堕落了。

可想而知，安逸是地狱。对于世间万物而言：可怕的东西从来不是逆境，而是太过唾手可得，太过舒适，以致于杀人于无形的顺境。小树与风雨搏斗，最终长成栋梁之材，而那些生长在大树荫地下无忧无虑的，最终因缺乏阳光雨露而夭折于襁褓里。如果没有沙砾入侵，蚌永远只是一种只会逃避现实的软体动物，而不会在逆境的疼痛中，分泌出疗伤的药水，孕育出珍珠来。而人呢？顺境理所当然为我所欲也。假如生活处处充满倒霉、挫折和灾难，那人还谈何生存与发展？因此适量的好运、机遇和成功无疑是振奋人心的。但如果顺境顺得不可思议，那么生活风平浪静，少了竞争，变成死水，便可能消磨掉人的意志，这也没意思。瞧瞧古代君王们，有多少个不是在顺境中消沉堕落最终丢失大好江山，又有多少个不是在敌国外患的逆境中崛起的？

改变了颜大叔家的猫的，不是别人，正是颜大叔一家。不禁要问：猫的本色哪去了？猫的本色被人类所向披靡的神笔改颜换色了。可以想像一下，若干若干若若干年前，“猫”是仅存于野外的中小型猛兽，与人类无亲无故、无冤无仇。直到某一日，“猫”被人捕获，再经若干若干若若干年的驯养，“猫”变乖了，什么桀骜不羁，什么宁死不从都像翘起的毛发被人类剃得平实、干净利落了。这个过程用来描绘家中其他的牲禽畜兽譬如猪马牛羊鸡狗猴的驯化史，想必也无何不可。人类的本领包括了把动物变成玩物和食物。

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时代在进步，科技飞速发展。没准再过若干若干若若干年后，人类捕鼠已完全不用猫，看门捉贼侦查破案也不需要狗，一日三餐吞几块什么药片就能解决，动不着杀鸡屠牛磨刀霍霍向猪羊来下由《懒猫百态》想到的

一只猫的命运颇具传奇色彩。

“我拾起脚边半截晒衣竿，往猫儿的胯下一拨，想把它从垃圾桶里拨出去；说时迟，那时快，霎时死猫变活猫，活猫变凶猫；但见虎头蛇腰，连带各式垃圾，从桶内一喷而出，转眼便上了墙头，上了屋顶，上了屋脊；回过头来，它凶狠俯瞰着我，而后‘猫武’一声，一鄙夷的虎布没入千檐万瓦的苍茫世界。”文章第一段对猫出场的描写如同武侠小说般引人入胜，完全唤起我以前踩到猫尾巴时，猫咪鬼叫着闪开的情形。这只猫，一出场久给观众们留下深刻印象。

虽然没养过猫，但见过的猫还是挺多的，可谓“阅猫无数”。有的猫咪性格温驯，叫声柔和，楚楚可爱，只要把它捧到了手心里就会忍不住把它揽进怀里，甚至用自己的脸去蹭猫脸，还发出腻死人不偿命的“妙妙”叫，最后搞得自己也分不清是“小猫依人”还是“人依小猫”。有些猫傲慢无礼，或古怪至极。它们可能对主人家会客气点，必要的时候使点礼节，毕竟主人家对它是友养育之恩的，没有功劳也有苦劳。但我作为客人去到了猫主人家拜访，猫儿对我可就是爱理不理的了。人与人的关系甚为奥妙。人为了与别人套近乎，比如我（当然，还不止我一人），就会对对方家中的物什比如宠物比如猫，表现出前所未有的兴趣。这时候，我会对猫咪流露出一副友好亲善的外表。事实上这真的是很可耻的行为：我竟然在跟别人家的猫亲人、套近乎！但很多时候却是一张热脸贴了猫咪的冷屁股。别人家的猫，对我不感冒，一点情面也不给，转身便是优雅迷人的cat walk，踱向它自己的地盘，躺下，睡大觉。我好不尴尬！

我一直觉得猫是有灵性有个性的动物，每只猫宝石般透澈的眼睛背后藏着一个独一无二的灵魂。流浪猫于街头巷尾四处翻寻果腹的杂碎，但绝不会乞怜于你的足下；家猫寄人篱下，衣食无忧，它的尊严却是保守的，不像狗吐出讨好人的花花大舌头舔人四肢，猫表情达意的方式非常含蓄，蜻蜓点水般轻描淡写。它要么靠近你的裤脚，蹭一蹭，要么面无表情地从你的裤脚下钻过，用它的整个身躯与你“擦脚而过”。

颜大叔家的猫从野猫“登堂入室变成了家猫，家猫变成驯猫，驯猫变成懒猫，懒猫变成贪猫”，真是“猫大十八变”，变得“无鱼不欢，遇鼠惊慌”。一个字：懒！两个字：无用！归根结底是丧失了本色堕落了。

可想而知，安逸是地狱。对于世间万物而言：可怕的东西从来不是逆境，而是太过唾手可得，太过舒适，以致于杀人于无形的顺境。小树与风雨搏斗，最终长成栋梁之材，而那些生长在大树荫地下无忧无虑的，最终因缺乏阳光雨露而夭折于襁褓里。如果没有沙砾入侵，蚌永远只是一种只会逃避现实的软体动物，而不会在逆境的疼痛中，分泌出疗伤的药水，孕育出珍珠来。而人呢？顺境理所当然为我所欲也。假如生活处处充满倒霉、挫折和灾难，那人还谈何生存与发展？因此适量的好运、机遇和成功无疑是振奋人心的。但如果顺境顺得不可思议，那么生活风平浪静，少了竞争，变成死水，便可能消磨掉人的意志，这也没意思。瞧瞧古代君王们，有多少个不是在顺境中消沉堕落最终丢失大好江山，又有多少个不是在敌国外患的逆境中崛起的？

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我一直觉得猫是有灵性有个性的动物，每只猫宝石般透澈的眼睛背后藏着一个独一无二的灵魂。流浪猫于街头巷尾四处翻寻果腹的杂碎，但绝不会乞怜于你的足下；家猫寄人篱下，衣食无忧，它的尊严却是保守的，不像狗吐出讨好人的花花大舌头舔人四肢，猫表情达意的方式非常含蓄，蜻蜓点水般轻描淡写。它要么靠近你的裤脚，蹭一蹭，要么面无表情地从你的裤脚下钻过，用它的整个身躯与你“擦脚而过”。

颜大叔家的猫从野猫“登堂入室变成了家猫，家猫变成驯猫，驯猫变成懒猫，懒猫变成贪猫”，真是“猫大十八变”，变得“无鱼不欢，遇鼠惊慌”。一个字：懒！两个字：无用！归根结底是丧失了本色堕落了。

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改变了颜大叔家的猫的，不是别人，正是颜大叔一家。不禁要问：猫的本色哪去了？猫的本色被人类所向披靡的神笔改颜换色了。可以想像一下，若干若干若若干年前，“猫”是仅存于野外的中小型猛兽，与人类无亲无故、无冤无仇。直到某一日，“猫”被人捕获，再经若干若干若若干年的驯养，“猫”变乖了，什么桀骜不羁，什么宁死不从都像翘起的毛发被人类剃得平实、干净利落了。这个过程用来描绘家中其他的牲禽畜兽譬如猪马牛羊鸡狗猴的驯化史，想必也无何不可。人类的本领包括了把动物变成玩物和食物。

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时代在进步，科技飞速发展。没准再过若干若干若若干年后，人类捕鼠已完全不用猫，看门捉贼侦查破案也不需要狗，一日三餐吞几块什么药片就能解决，动不着杀鸡屠牛磨刀霍霍向猪羊来下由《懒猫百态》想到的

一只猫的命运颇具传奇色彩。

“我拾起脚边半截晒衣竿，往猫儿的胯下一拨，想把它从垃圾桶里拨出去；说时迟，那时快，霎时死猫变活猫，活猫变凶猫；但见虎头蛇腰，连带各式垃圾，从桶内一喷而出，转眼便上了墙头，上了屋顶，上了屋脊；回过头来，它凶狠俯瞰着我，而后‘猫武’一声，一鄙夷的虎布没入千檐万瓦的苍茫世界。”文章第一段对猫出场的描写如同武侠小说般引人入胜，完全唤起我以前踩到猫尾巴时，猫咪鬼叫着闪开的情形。这只猫，一出场久给观众们留下深刻印象。

虽然没养过猫，但见过的猫还是挺多的，可谓“阅猫无数”。有的猫咪性格温驯，叫声柔和，楚楚可爱，只要把它捧到了手心里就会忍不住把它揽进怀里，甚至用自己的脸去蹭猫脸，还发出腻死人不偿命的“妙妙”叫，最后搞得自己也分不清是“小猫依人”还是“人依小猫”。有些猫傲慢无礼，或古怪至极。它们可能对主人家会客气点，必要的时候使点礼节，毕竟主人家对它是友养育之恩的，没有功劳也有苦劳。但我作为客人去到了猫主人家拜访，猫儿对我可就是爱理不理的了。人与人的关系甚为奥妙。人为了与别人套近乎，比如我（当然，还不止我一人），就会对对方家中的物什比如宠物比如猫，表现出前所未有的兴趣。这时候，我会对猫咪流露出一副友好亲善的外表。事实上这真的是很可耻的行为：我竟然在跟别人家的猫亲人、套近乎！但很多时候却是一张热脸贴了猫咪的冷屁股。别人家的猫，对我不感冒，一点情面也不给，转身便是优雅迷人的cat walk，踱向它自己的地盘，躺下，睡大觉。我好不尴尬！

我一直觉得猫是有灵性有个性的动物，每只猫宝石般透澈的眼睛背后藏着一个独一无二的灵魂。流浪猫于街头巷尾四处翻寻果腹的杂碎，但绝不会乞怜于你的足下；家猫寄人篱下，衣食无忧，它的尊严却是保守的，不像狗吐出讨好人的花花大舌头舔人四肢，猫表情达意的方式非常含蓄，蜻蜓点水般轻描淡写。它要么靠近你的裤脚，蹭一蹭，要么面无表情地从你的裤脚下钻过，用它的整个身躯与你“擦脚而过”。

颜大叔家的猫从野猫“登堂入室变成了家猫，家猫变成驯猫，驯猫变成懒猫，懒猫变成贪猫”，真是“猫大十八变”，变得“无鱼不欢，遇鼠惊慌”。一个字：懒！两个字：无用！归根结底是丧失了本色堕落了。

可想而知，安逸是地狱。对于世间万物而言：可怕的东西从来不是逆境，而是太过唾手可得，太过舒适，以致于杀人于无形的顺境。小树与风雨搏斗，最终长成栋梁之材，而那些生长在大树荫地下无忧无虑的，最终因缺乏阳光雨露而夭折于襁褓里。如果没有沙砾入侵，蚌永远只是一种只会逃避现实的软体动物，而不会在逆境的疼痛中，分泌出疗伤的药水，孕育出珍珠来。而人呢？顺境理所当然为我所欲也。假如生活处处充满倒霉、挫折和灾难，那人还谈何生存与发展？因此适量的好运、机遇和成功无疑是振奋人心的。但如果顺境顺得不可思议，那么生活风平浪静，少了竞争，变成死水，便可能消磨掉人的意志，这也没意思。瞧瞧古代君王们，有多少个不是在顺境中消沉堕落最终丢失大好江山，又有多少个不是在敌国外患的逆境中崛起的？

改变了颜大叔家的猫的，不是别人，正是颜大叔一家。不禁要问：猫的本色哪去了？猫的本色被人类所向披靡的神笔改颜换色了。可以想像一下，若干若干若若干年前，“猫”是仅存于野外的中小型猛兽，与人类无亲无故、无冤无仇。直到某一日，“猫”被人捕获，再经若干若干若若干年的驯养，“猫”变乖了，什么桀骜不羁，什么宁死不从都像翘起的毛发被人类剃得平实、干净利落了。这个过程用来描绘家中其他的牲禽畜兽譬如猪马牛羊鸡狗猴的驯化史，想必也无何不可。人类的本领包括了把动物变成玩物和食物。

野猫，家猫，驯猫，懒猫，贪猫；野人，文明人，懒汉，贪徒……这组对比的发现让我惊奇：猫与人的相似点太多了。有什么样的猫，就会有什么样的人与之对应。因此可以说，“人”跟其他生存在这星球上的其它物种没有太大差别。但当人意识到身上存在的劣根性的时候，终于知道了他斗不过环境，只能通过保持意志的清醒和独立来维持人的本性。这是唯独人类能做到的，因此也算值得庆幸。

时代在进步，科技飞速发展。没准再过若干若干若若干年后，人类捕鼠已完全不用猫，看门捉贼侦查破案也不需要狗，一日三餐吞几块什么药片就能解决，动不着杀鸡屠牛磨刀霍霍向猪羊来下

豆蔻镇的居民和强盗－出自儿童天性的欢乐和温馨

《豆蔻镇的居民和强盗》是挪威著名儿童文学家托比扬·埃格纳的代表作。

托比扬·埃格纳（1912—），出生在奥斯陆，毕业于挪威国立工艺美术学院，曾一度当过职业广告画师。1938年开始为儿童书籍配图，40年代起开始创作儿童文学作品。1946年他到挪威电台儿童部工作以后，常把自己的创作作为广播故事和电视脚本先与小朋友们见面，然后再写成书出版。他的作品有《儿歌十三首》、《新儿歌》、《黑皮尔船长和其他儿歌》、动物故事《枞树林历险记》、《城里来了一帮吹鼓手》、《小鸭游大城》、《蛀洞与蛀虫》等多种体裁的儿童文学作品，其中，《枞树林历险记》1953年获得了国家教育奖。1955年，他又创作了世界名篇《豆蔻镇的居民和强盗》，再次获得了国家教育奖。

与其他大多数儿童文学作家不同的是，埃格纳不仅仅是一个童话作家，还是一个才华横溢的诗人、画家、作曲家、戏剧家和导演。他为儿童创作的时候，往往在把一篇童话用文字写出来之后，还要自行配上优美的插图、根据情节写些歌曲自己谱曲填词，有的作品还改编为童话剧，所以他的童话大多是可读、可讲、可听、可看，具有全方位的审美效果的，这使他的儿童文学创作具有了与众不同的独特风格。也恰恰由于这种多样化因素构成的独特风格，埃格纳的儿童文学作品在挪威传播范围极广，几乎家喻户晓，埃格纳也因此获得了挪威的“当代安徒生”之美誉。

《豆蔻镇的居民和强盗》是一部给人留下深刻印象的童话作品，这本书由湖南少儿社《全球儿童文学典藏书系》新出版。这部童话描述了一个极其有趣的故事∶在豆蔻镇的郊外住着三个强盗，他们好吃懒做，不讲卫生，夜里常常到镇上的面包店和香肠店去偷窃。为了治理他们又脏又乱的屋子，三个强盗竟然把熟睡中的苏菲太太连人带床偷运到他们家里，强迫她做管家。可是苏菲太太很凶，她命令强盗们劈柴烧水搞卫生，还要他们刨土种菜、自食其力。三个懒汉被管束得非常难受，又在半夜偷偷把睡熟的苏菲太太送回了家。此后他们仍然又脏又乱，而且继续干着偷窃的勾当，直到有一天他们在面包店里偷窃的时候中了埋伏，被扭送到警察那里蹲监牢。监牢就设在警察家里，三个强盗在警察太太的热情照料和感化下，开始渐渐向文明人转变。不过他们家里豢养的那头狮子却由于没人喂食而挨饿，强盗们十分焦急，便拿出以前当街头音乐家的本领，举行了一个盛大的音乐募捐会，镇上的人们都去参加了。最后，三个强盗在一次火灾中立功赎罪获得释放，他们分别当上了消防员、面包师和马戏团班主，成为自食其力的、自由快乐的公民。

非常奇妙的是，作为一部享誉世界的童话名作，《豆蔻镇的居民和强盗》中却见不到通常一般童话创作中常用的经典手法，比如魔法、、仙人、宝物或拟人化的动植物形象等等，作者笔下描写的几乎全是一幕幕普通人平凡的日常生活情景。然而，只要读过这篇作品，谁也不会否认这是一篇地地道道的童话。虽然豆蔻镇里有大人小孩、有警察强盗、有商店学校，一个现实小镇应有的一切似乎一应俱全，但是读者可以看到，豆蔻镇的一切社会活动都带有浓厚的儿童游戏的特征，比如在豆蔻镇的游艺会上，小狗歌唱队登台演唱，电车售票员快活地骑旋转木马；又比如镇上年龄最大的老杜比雅过75岁生日时，豆蔻镇的居民们将一只鹦鹉和一只小狗作为生日礼物送给他；再如镇上有一辆只能开两站地的电车，豆蔻镇的人们不管有事无事每天都喜欢乘坐一下，不用买票，还有饼干、棒棒糖和糕点供乘客们分享，售票员招呼一声∶“上车！” 人们就挤进去，有的钻进车里，有的爬到车顶上，售票员再喊一声∶“开车！”车子便叮当叮当地前进……作者正是用将现实生活理想化、儿童游戏化的方法创造出豆蔻镇这样一个亦真亦幻的童话情境，由平凡的现实生活中烘托出一种虚幻的童话氛围。

此外，这部童话写了居民、强盗、警察等等，主要人物中没有一个是儿童，但是很明显，豆蔻镇的居民和强盗言谈举止都带着某种天真烂漫的儿童气息，即作者把豆蔻镇的居民以及强盗的性格行为都充分儿童化、童话化了，这样一来，豆蔻镇的居民和强盗就都成了童话人物。比如，强盗们站在公园外面一边眼馋地看着人们兴高采烈地参加游艺会，一边窃窃议论要不要偷走游艺会的大象，十足像一伙专事捣乱的淘气男孩；又比如强盗们将熟睡的苏菲婶婶偷回家来以后，在苏菲婶婶的命令下极不情愿地刷牙、洗脚、洗碗碟，这里甚至透出一种儿童过家家的意味。再举一个例子，这种儿童游戏的氛

《豆蔻镇的居民和强盗》是挪威著名儿童文学家托比扬·埃格纳的代表作。

托比扬·埃格纳（1912—），出生在奥斯陆，毕业于挪威国立工艺美术学院，曾一度当过职业广告画师。1938年开始为儿童书籍配图，40年代起开始创作儿童文学作品。1946年他到挪威电台儿童部工作以后，常把自己的创作作为广播故事和电视脚本先与小朋友们见面，然后再写成书出版。他的作品有《儿歌十三首》、《新儿歌》、《黑皮尔船长和其他儿歌》、动物故事《枞树林历险记》、《城里来了一帮吹鼓手》、《小鸭游大城》、《蛀洞与蛀虫》等多种体裁的儿童文学作品，其中，《枞树林历险记》1953年获得了国家教育奖。1955年，他又创作了世界名篇《豆蔻镇的居民和强盗》，再次获得了国家教育奖。

与其他大多数儿童文学作家不同的是，埃格纳不仅仅是一个童话作家，还是一个才华横溢的诗人、画家、作曲家、戏剧家和导演。他为儿童创作的时候，往往在把一篇童话用文字写出来之后，还要自行配上优美的插图、根据情节写些歌曲自己谱曲填词，有的作品还改编为童话剧，所以他的童话大多是可读、可讲、可听、可看，具有全方位的审美效果的，这使他的儿童文学创作具有了与众不同的独特风格。也恰恰由于这种多样化因素构成的独特风格，埃格纳的儿童文学作品在挪威传播范围极广，几乎家喻户晓，埃格纳也因此获得了挪威的“当代安徒生”之美誉。

《豆蔻镇的居民和强盗》是一部给人留下深刻印象的童话作品，这本书由湖南少儿社《全球儿童文学典藏书系》新出版。这部童话描述了一个极其有趣的故事∶在豆蔻镇的郊外住着三个强盗，他们好吃懒做，不讲卫生，夜里常常到镇上的面包店和香肠店去偷窃。为了治理他们又脏又乱的屋子，三个强盗竟然把熟睡中的苏菲太太连人带床偷运到他们家里，强迫她做管家。可是苏菲太太很凶，她命令强盗们劈柴烧水搞卫生，还要他们刨土种菜、自食其力。三个懒汉被管束得非常难受，又在半夜偷偷把睡熟的苏菲太太送回了家。此后他们仍然又脏又乱，而且继续干着偷窃的勾当，直到有一天他们在面包店里偷窃的时候中了埋伏，被扭送到警察那里蹲监牢。监牢就设在警察家里，三个强盗在警察太太的热情照料和感化下，开始渐渐向文明人转变。不过他们家里豢养的那头狮子却由于没人喂食而挨饿，强盗们十分焦急，便拿出以前当街头音乐家的本领，举行了一个盛大的音乐募捐会，镇上的人们都去参加了。最后，三个强盗在一次火灾中立功赎罪获得释放，他们分别当上了消防员、面包师和马戏团班主，成为自食其力的、自由快乐的公民。

非常奇妙的是，作为一部享誉世界的童话名作，《豆蔻镇的居民和强盗》中却见不到通常一般童话创作中常用的经典手法，比如魔法、、仙人、宝物或拟人化的动植物形象等等，作者笔下描写的几乎全是一幕幕普通人平凡的日常生活情景。然而，只要读过这篇作品，谁也不会否认这是一篇地地道道的童话。虽然豆蔻镇里有大人小孩、有警察强盗、有商店学校，一个现实小镇应有的一切似乎一应俱全，但是读者可以看到，豆蔻镇的一切社会活动都带有浓厚的儿童游戏的特征，比如在豆蔻镇的游艺会上，小狗歌唱队登台演唱，电车售票员快活地骑旋转木马；又比如镇上年龄最大的老杜比雅过75岁生日时，豆蔻镇的居民们将一只鹦鹉和一只小狗作为生日礼物送给他；再如镇上有一辆只能开两站地的电车，豆蔻镇的人们不管有事无事每天都喜欢乘坐一下，不用买票，还有饼干、棒棒糖和糕点供乘客们分享，售票员招呼一声∶“上车！” 人们就挤进去，有的钻进车里，有的爬到车顶上，售票员再喊一声∶“开车！”车子便叮当叮当地前进……作者正是用将现实生活理想化、儿童游戏化的方法创造出豆蔻镇这样一个亦真亦幻的童话情境，由平凡的现实生活中烘托出一种虚幻的童话氛围。

此外，这部童话写了居民、强盗、警察等等，主要人物中没有一个是儿童，但是很明显，豆蔻镇的居民和强盗言谈举止都带着某种天真烂漫的儿童气息，即作者把豆蔻镇的居民以及强盗的性格行为都充分儿童化、童话化了，这样一来，豆蔻镇的居民和强盗就都成了童话人物。比如，强盗们站在公园外面一边眼馋地看着人们兴高采烈地参加游艺会，一边窃窃议论要不要偷走游艺会的大象，十足像一伙专事捣乱的淘气男孩；又比如强盗们将熟睡的苏菲婶婶偷回家来以后，在苏菲婶婶的命令下极不情愿地刷牙、洗脚、洗碗碟，这里甚至透出一种儿童过家家的意味。再举一个例子，这种儿童游戏的氛

《豆蔻镇的居民和强盗》是挪威著名儿童文学家托比扬·埃格纳的代表作。

托比扬·埃格纳（1912—），出生在奥斯陆，毕业于挪威国立工艺美术学院，曾一度当过职业广告画师。1938年开始为儿童书籍配图，40年代起开始创作儿童文学作品。1946年他到挪威电台儿童部工作以后，常把自己的创作作为广播故事和电视脚本先与小朋友们见面，然后再写成书出版。他的作品有《儿歌十三首》、《新儿歌》、《黑皮尔船长和其他儿歌》、动物故事《枞树林历险记》、《城里来了一帮吹鼓手》、《小鸭游大城》、《蛀洞与蛀虫》等多种体裁的儿童文学作品，其中，《枞树林历险记》1953年获得了国家教育奖。1955年，他又创作了世界名篇《豆蔻镇的居民和强盗》，再次获得了国家教育奖。

与其他大多数儿童文学作家不同的是，埃格纳不仅仅是一个童话作家，还是一个才华横溢的诗人、画家、作曲家、戏剧家和导演。他为儿童创作的时候，往往在把一篇童话用文字写出来之后，还要自行配上优美的插图、根据情节写些歌曲自己谱曲填词，有的作品还改编为童话剧，所以他的童话大多是可读、可讲、可听、可看，具有全方位的审美效果的，这使他的儿童文学创作具有了与众不同的独特风格。也恰恰由于这种多样化因素构成的独特风格，埃格纳的儿童文学作品在挪威传播范围极广，几乎家喻户晓，埃格纳也因此获得了挪威的“当代安徒生”之美誉。

《豆蔻镇的居民和强盗》是一部给人留下深刻印象的童话作品，这本书由湖南少儿社《全球儿童文学典藏书系》新出版。这部童话描述了一个极其有趣的故事∶在豆蔻镇的郊外住着三个强盗，他们好吃懒做，不讲卫生，夜里常常到镇上的面包店和香肠店去偷窃。为了治理他们又脏又乱的屋子，三个强盗竟然把熟睡中的苏菲太太连人带床偷运到他们家里，强迫她做管家。可是苏菲太太很凶，她命令强盗们劈柴烧水搞卫生，还要他们刨土种菜、自食其力。三个懒汉被管束得非常难受，又在半夜偷偷把睡熟的苏菲太太送回了家。此后他们仍然又脏又乱，而且继续干着偷窃的勾当，直到有一天他们在面包店里偷窃的时候中了埋伏，被扭送到警察那里蹲监牢。监牢就设在警察家里，三个强盗在警察太太的热情照料和感化下，开始渐渐向文明人转变。不过他们家里豢养的那头狮子却由于没人喂食而挨饿，强盗们十分焦急，便拿出以前当街头音乐家的本领，举行了一个盛大的音乐募捐会，镇上的人们都去参加了。最后，三个强盗在一次火灾中立功赎罪获得释放，他们分别当上了消防员、面包师和马戏团班主，成为自食其力的、自由快乐的公民。

非常奇妙的是，作为一部享誉世界的童话名作，《豆蔻镇的居民和强盗》中却见不到通常一般童话创作中常用的经典手法，比如魔法、、仙人、宝物或拟人化的动植物形象等等，作者笔下描写的几乎全是一幕幕普通人平凡的日常生活情景。然而，只要读过这篇作品，谁也不会否认这是一篇地地道道的童话。虽然豆蔻镇里有大人小孩、有警察强盗、有商店学校，一个现实小镇应有的一切似乎一应俱全，但是读者可以看到，豆蔻镇的一切社会活动都带有浓厚的儿童游戏的特征，比如在豆蔻镇的游艺会上，小狗歌唱队登台演唱，电车售票员快活地骑旋转木马；又比如镇上年龄最大的老杜比雅过75岁生日时，豆蔻镇的居民们将一只鹦鹉和一只小狗作为生日礼物送给他；再如镇上有一辆只能开两站地的电车，豆蔻镇的人们不管有事无事每天都喜欢乘坐一下，不用买票，还有饼干、棒棒糖和糕点供乘客们分享，售票员招呼一声∶“上车！” 人们就挤进去，有的钻进车里，有的爬到车顶上，售票员再喊一声∶“开车！”车子便叮当叮当地前进……作者正是用将现实生活理想化、儿童游戏化的方法创造出豆蔻镇这样一个亦真亦幻的童话情境，由平凡的现实生活中烘托出一种虚幻的童话氛围。

此外，这部童话写了居民、强盗、警察等等，主要人物中没有一个是儿童，但是很明显，豆蔻镇的居民和强盗言谈举止都带着某种天真烂漫的儿童气息，即作者把豆蔻镇的居民以及强盗的性格行为都充分儿童化、童话化了，这样一来，豆蔻镇的居民和强盗就都成了童话人物。比如，强盗们站在公园外面一边眼馋地看着人们兴高采烈地参加游艺会，一边窃窃议论要不要偷走游艺会的大象，十足像一伙专事捣乱的淘气男孩；又比如强盗们将熟睡的苏菲婶婶偷回家来以后，在苏菲婶婶的命令下极不情愿地刷牙、洗脚、洗碗碟，这里甚至透出一种儿童过家家的意味。再举一个例子，这种儿童游戏的氛

《豆蔻镇的居民和强盗》是挪威著名儿童文学家托比扬·埃格纳的代表作。

托比扬·埃格纳（1912—），出生在奥斯陆，毕业于挪威国立工艺美术学院，曾一度当过职业广告画师。1938年开始为儿童书籍配图，40年代起开始创作儿童文学作品。1946年他到挪威电台儿童部工作以后，常把自己的创作作为广播故事和电视脚本先与小朋友们见面，然后再写成书出版。他的作品有《儿歌十三首》、《新儿歌》、《黑皮尔船长和其他儿歌》、动物故事《枞树林历险记》、《城里来了一帮吹鼓手》、《小鸭游大城》、《蛀洞与蛀虫》等多种体裁的儿童文学作品，其中，《枞树林历险记》1953年获得了国家教育奖。1955年，他又创作了世界名篇《豆蔻镇的居民和强盗》，再次获得了国家教育奖。

与其他大多数儿童文学作家不同的是，埃格纳不仅仅是一个童话作家，还是一个才华横溢的诗人、画家、作曲家、戏剧家和导演。他为儿童创作的时候，往往在把一篇童话用文字写出来之后，还要自行配上优美的插图、根据情节写些歌曲自己谱曲填词，有的作品还改编为童话剧，所以他的童话大多是可读、可讲、可听、可看，具有全方位的审美效果的，这使他的儿童文学创作具有了与众不同的独特风格。也恰恰由于这种多样化因素构成的独特风格，埃格纳的儿童文学作品在挪威传播范围极广，几乎家喻户晓，埃格纳也因此获得了挪威的“当代安徒生”之美誉。

《豆蔻镇的居民和强盗》是一部给人留下深刻印象的童话作品，这本书由湖南少儿社《全球儿童文学典藏书系》新出版。这部童话描述了一个极其有趣的故事∶在豆蔻镇的郊外住着三个强盗，他们好吃懒做，不讲卫生，夜里常常到镇上的面包店和香肠店去偷窃。为了治理他们又脏又乱的屋子，三个强盗竟然把熟睡中的苏菲太太连人带床偷运到他们家里，强迫她做管家。可是苏菲太太很凶，她命令强盗们劈柴烧水搞卫生，还要他们刨土种菜、自食其力。三个懒汉被管束得非常难受，又在半夜偷偷把睡熟的苏菲太太送回了家。此后他们仍然又脏又乱，而且继续干着偷窃的勾当，直到有一天他们在面包店里偷窃的时候中了埋伏，被扭送到警察那里蹲监牢。监牢就设在警察家里，三个强盗在警察太太的热情照料和感化下，开始渐渐向文明人转变。不过他们家里豢养的那头狮子却由于没人喂食而挨饿，强盗们十分焦急，便拿出以前当街头音乐家的本领，举行了一个盛大的音乐募捐会，镇上的人们都去参加了。最后，三个强盗在一次火灾中立功赎罪获得释放，他们分别当上了消防员、面包师和马戏团班主，成为自食其力的、自由快乐的公民。

非常奇妙的是，作为一部享誉世界的童话名作，《豆蔻镇的居民和强盗》中却见不到通常一般童话创作中常用的经典手法，比如魔法、、仙人、宝物或拟人化的动植物形象等等，作者笔下描写的几乎全是一幕幕普通人平凡的日常生活情景。然而，只要读过这篇作品，谁也不会否认这是一篇地地道道的童话。虽然豆蔻镇里有大人小孩、有警察强盗、有商店学校，一个现实小镇应有的一切似乎一应俱全，但是读者可以看到，豆蔻镇的一切社会活动都带有浓厚的儿童游戏的特征，比如在豆蔻镇的游艺会上，小狗歌唱队登台演唱，电车售票员快活地骑旋转木马；又比如镇上年龄最大的老杜比雅过75岁生日时，豆蔻镇的居民们将一只鹦鹉和一只小狗作为生日礼物送给他；再如镇上有一辆只能开两站地的电车，豆蔻镇的人们不管有事无事每天都喜欢乘坐一下，不用买票，还有饼干、棒棒糖和糕点供乘客们分享，售票员招呼一声∶“上车！” 人们就挤进去，有的钻进车里，有的爬到车顶上，售票员再喊一声∶“开车！”车子便叮当叮当地前进……作者正是用将现实生活理想化、儿童游戏化的方法创造出豆蔻镇这样一个亦真亦幻的童话情境，由平凡的现实生活中烘托出一种虚幻的童话氛围。

此外，这部童话写了居民、强盗、警察等等，主要人物中没有一个是儿童，但是很明显，豆蔻镇的居民和强盗言谈举止都带着某种天真烂漫的儿童气息，即作者把豆蔻镇的居民以及强盗的性格行为都充分儿童化、童话化了，这样一来，豆蔻镇的居民和强盗就都成了童话人物。比如，强盗们站在公园外面一边眼馋地看着人们兴高采烈地参加游艺会，一边窃窃议论要不要偷走游艺会的大象，十足像一伙专事捣乱的淘气男孩；又比如强盗们将熟睡的苏菲婶婶偷回家来以后，在苏菲婶婶的命令下极不情愿地刷牙、洗脚、洗碗碟，这里甚至透出一种儿童过家家的意味。再举一个例子，这种儿童游戏的氛

《豆蔻镇的居民和强盗》是挪威著名儿童文学家托比扬·埃格纳的代表作。

托比扬·埃格纳（1912—），出生在奥斯陆，毕业于挪威国立工艺美术学院，曾一度当过职业广告画师。1938年开始为儿童书籍配图，40年代起开始创作儿童文学作品。1946年他到挪威电台儿童部工作以后，常把自己的创作作为广播故事和电视脚本先与小朋友们见面，然后再写成书出版。他的作品有《儿歌十三首》、《新儿歌》、《黑皮尔船长和其他儿歌》、动物故事《枞树林历险记》、《城里来了一帮吹鼓手》、《小鸭游大城》、《蛀洞与蛀虫》等多种体裁的儿童文学作品，其中，《枞树林历险记》1953年获得了国家教育奖。1955年，他又创作了世界名篇《豆蔻镇的居民和强盗》，再次获得了国家教育奖。

与其他大多数儿童文学作家不同的是，埃格纳不仅仅是一个童话作家，还是一个才华横溢的诗人、画家、作曲家、戏剧家和导演。他为儿童创作的时候，往往在把一篇童话用文字写出来之后，还要自行配上优美的插图、根据情节写些歌曲自己谱曲填词，有的作品还改编为童话剧，所以他的童话大多是可读、可讲、可听、可看，具有全方位的审美效果的，这使他的儿童文学创作具有了与众不同的独特风格。也恰恰由于这种多样化因素构成的独特风格，埃格纳的儿童文学作品在挪威传播范围极广，几乎家喻户晓，埃格纳也因此获得了挪威的“当代安徒生”之美誉。

《豆蔻镇的居民和强盗》是一部给人留下深刻印象的童话作品，这本书由湖南少儿社《全球儿童文学典藏书系》新出版。这部童话描述了一个极其有趣的故事∶在豆蔻镇的郊外住着三个强盗，他们好吃懒做，不讲卫生，夜里常常到镇上的面包店和香肠店去偷窃。为了治理他们又脏又乱的屋子，三个强盗竟然把熟睡中的苏菲太太连人带床偷运到他们家里，强迫她做管家。可是苏菲太太很凶，她命令强盗们劈柴烧水搞卫生，还要他们刨土种菜、自食其力。三个懒汉被管束得非常难受，又在半夜偷偷把睡熟的苏菲太太送回了家。此后他们仍然又脏又乱，而且继续干着偷窃的勾当，直到有一天他们在面包店里偷窃的时候中了埋伏，被扭送到警察那里蹲监牢。监牢就设在警察家里，三个强盗在警察太太的热情照料和感化下，开始渐渐向文明人转变。不过他们家里豢养的那头狮子却由于没人喂食而挨饿，强盗们十分焦急，便拿出以前当街头音乐家的本领，举行了一个盛大的音乐募捐会，镇上的人们都去参加了。最后，三个强盗在一次火灾中立功赎罪获得释放，他们分别当上了消防员、面包师和马戏团班主，成为自食其力的、自由快乐的公民。

非常奇妙的是，作为一部享誉世界的童话名作，《豆蔻镇的居民和强盗》中却见不到通常一般童话创作中常用的经典手法，比如魔法、、仙人、宝物或拟人化的动植物形象等等，作者笔下描写的几乎全是一幕幕普通人平凡的日常生活情景。然而，只要读过这篇作品，谁也不会否认这是一篇地地道道的童话。虽然豆蔻镇里有大人小孩、有警察强盗、有商店学校，一个现实小镇应有的一切似乎一应俱全，但是读者可以看到，豆蔻镇的一切社会活动都带有浓厚的儿童游戏的特征，比如在豆蔻镇的游艺会上，小狗歌唱队登台演唱，电车售票员快活地骑旋转木马；又比如镇上年龄最大的老杜比雅过75岁生日时，豆蔻镇的居民们将一只鹦鹉和一只小狗作为生日礼物送给他；再如镇上有一辆只能开两站地的电车，豆蔻镇的人们不管有事无事每天都喜欢乘坐一下，不用买票，还有饼干、棒棒糖和糕点供乘客们分享，售票员招呼一声∶“上车！” 人们就挤进去，有的钻进车里，有的爬到车顶上，售票员再喊一声∶“开车！”车子便叮当叮当地前进……作者正是用将现实生活理想化、儿童游戏化的方法创造出豆蔻镇这样一个亦真亦幻的童话情境，由平凡的现实生活中烘托出一种虚幻的童话氛围。

此外，这部童话写了居民、强盗、警察等等，主要人物中没有一个是儿童，但是很明显，豆蔻镇的居民和强盗言谈举止都带着某种天真烂漫的儿童气息，即作者把豆蔻镇的居民以及强盗的性格行为都充分儿童化、童话化了，这样一来，豆蔻镇的居民和强盗就都成了童话人物。比如，强盗们站在公园外面一边眼馋地看着人们兴高采烈地参加游艺会，一边窃窃议论要不要偷走游艺会的大象，十足像一伙专事捣乱的淘气男孩；又比如强盗们将熟睡的苏菲婶婶偷回家来以后，在苏菲婶婶的命令下极不情愿地刷牙、洗脚、洗碗碟，这里甚至透出一种儿童过家家的意味。再举一个例子，这种儿童游戏的氛

《豆蔻镇的居民和强盗》是挪威著名儿童文学家托比扬·埃格纳的代表作。

托比扬·埃格纳（1912—），出生在奥斯陆，毕业于挪威国立工艺美术学院，曾一度当过职业广告画师。1938年开始为儿童书籍配图，40年代起开始创作儿童文学作品。1946年他到挪威电台儿童部工作以后，常把自己的创作作为广播故事和电视脚本先与小朋友们见面，然后再写成书出版。他的作品有《儿歌十三首》、《新儿歌》、《黑皮尔船长和其他儿歌》、动物故事《枞树林历险记》、《城里来了一帮吹鼓手》、《小鸭游大城》、《蛀洞与蛀虫》等多种体裁的儿童文学作品，其中，《枞树林历险记》1953年获得了国家教育奖。1955年，他又创作了世界名篇《豆蔻镇的居民和强盗》，再次获得了国家教育奖。

与其他大多数儿童文学作家不同的是，埃格纳不仅仅是一个童话作家，还是一个才华横溢的诗人、画家、作曲家、戏剧家和导演。他为儿童创作的时候，往往在把一篇童话用文字写出来之后，还要自行配上优美的插图、根据情节写些歌曲自己谱曲填词，有的作品还改编为童话剧，所以他的童话大多是可读、可讲、可听、可看，具有全方位的审美效果的，这使他的儿童文学创作具有了与众不同的独特风格。也恰恰由于这种多样化因素构成的独特风格，埃格纳的儿童文学作品在挪威传播范围极广，几乎家喻户晓，埃格纳也因此获得了挪威的“当代安徒生”之美誉。

《豆蔻镇的居民和强盗》是一部给人留下深刻印象的童话作品，这本书由湖南少儿社《全球儿童文学典藏书系》新出版。这部童话描述了一个极其有趣的故事∶在豆蔻镇的郊外住着三个强盗，他们好吃懒做，不讲卫生，夜里常常到镇上的面包店和香肠店去偷窃。为了治理他们又脏又乱的屋子，三个强盗竟然把熟睡中的苏菲太太连人带床偷运到他们家里，强迫她做管家。可是苏菲太太很凶，她命令强盗们劈柴烧水搞卫生，还要他们刨土种菜、自食其力。三个懒汉被管束得非常难受，又在半夜偷偷把睡熟的苏菲太太送回了家。此后他们仍然又脏又乱，而且继续干着偷窃的勾当，直到有一天他们在面包店里偷窃的时候中了埋伏，被扭送到警察那里蹲监牢。监牢就设在警察家里，三个强盗在警察太太的热情照料和感化下，开始渐渐向文明人转变。不过他们家里豢养的那头狮子却由于没人喂食而挨饿，强盗们十分焦急，便拿出以前当街头音乐家的本领，举行了一个盛大的音乐募捐会，镇上的人们都去参加了。最后，三个强盗在一次火灾中立功赎罪获得释放，他们分别当上了消防员、面包师和马戏团班主，成为自食其力的、自由快乐的公民。

非常奇妙的是，作为一部享誉世界的童话名作，《豆蔻镇的居民和强盗》中却见不到通常一般童话创作中常用的经典手法，比如魔法、、仙人、宝物或拟人化的动植物形象等等，作者笔下描写的几乎全是一幕幕普通人平凡的日常生活情景。然而，只要读过这篇作品，谁也不会否认这是一篇地地道道的童话。虽然豆蔻镇里有大人小孩、有警察强盗、有商店学校，一个现实小镇应有的一切似乎一应俱全，但是读者可以看到，豆蔻镇的一切社会活动都带有浓厚的儿童游戏的特征，比如在豆蔻镇的游艺会上，小狗歌唱队登台演唱，电车售票员快活地骑旋转木马；又比如镇上年龄最大的老杜比雅过75岁生日时，豆蔻镇的居民们将一只鹦鹉和一只小狗作为生日礼物送给他；再如镇上有一辆只能开两站地的电车，豆蔻镇的人们不管有事无事每天都喜欢乘坐一下，不用买票，还有饼干、棒棒糖和糕点供乘客们分享，售票员招呼一声∶“上车！” 人们就挤进去，有的钻进车里，有的爬到车顶上，售票员再喊一声∶“开车！”车子便叮当叮当地前进……作者正是用将现实生活理想化、儿童游戏化的方法创造出豆蔻镇这样一个亦真亦幻的童话情境，由平凡的现实生活中烘托出一种虚幻的童话氛围。

此外，这部童话写了居民、强盗、警察等等，主要人物中没有一个是儿童，但是很明显，豆蔻镇的居民和强盗言谈举止都带着某种天真烂漫的儿童气息，即作者把豆蔻镇的居民以及强盗的性格行为都充分儿童化、童话化了，这样一来，豆蔻镇的居民和强盗就都成了童话人物。比如，强盗们站在公园外面一边眼馋地看着人们兴高采烈地参加游艺会，一边窃窃议论要不要偷走游艺会的大象，十足像一伙专事捣乱的淘气男孩；又比如强盗们将熟睡的苏菲婶婶偷回家来以后，在苏菲婶婶的命令下极不情愿地刷牙、洗脚、洗碗碟，这里甚至透出一种儿童过家家的意味。再举一个例子，这种儿童游戏的氛

《豆蔻镇的居民和强盗》是挪威著名儿童文学家托比扬·埃格纳的代表作。

托比扬·埃格纳（1912—），出生在奥斯陆，毕业于挪威国立工艺美术学院，曾一度当过职业广告画师。1938年开始为儿童书籍配图，40年代起开始创作儿童文学作品。1946年他到挪威电台儿童部工作以后，常把自己的创作作为广播故事和电视脚本先与小朋友们见面，然后再写成书出版。他的作品有《儿歌十三首》、《新儿歌》、《黑皮尔船长和其他儿歌》、动物故事《枞树林历险记》、《城里来了一帮吹鼓手》、《小鸭游大城》、《蛀洞与蛀虫》等多种体裁的儿童文学作品，其中，《枞树林历险记》1953年获得了国家教育奖。1955年，他又创作了世界名篇《豆蔻镇的居民和强盗》，再次获得了国家教育奖。

与其他大多数儿童文学作家不同的是，埃格纳不仅仅是一个童话作家，还是一个才华横溢的诗人、画家、作曲家、戏剧家和导演。他为儿童创作的时候，往往在把一篇童话用文字写出来之后，还要自行配上优美的插图、根据情节写些歌曲自己谱曲填词，有的作品还改编为童话剧，所以他的童话大多是可读、可讲、可听、可看，具有全方位的审美效果的，这使他的儿童文学创作具有了与众不同的独特风格。也恰恰由于这种多样化因素构成的独特风格，埃格纳的儿童文学作品在挪威传播范围极广，几乎家喻户晓，埃格纳也因此获得了挪威的“当代安徒生”之美誉。

《豆蔻镇的居民和强盗》是一部给人留下深刻印象的童话作品，这本书由湖南少儿社《全球儿童文学典藏书系》新出版。这部童话描述了一个极其有趣的故事∶在豆蔻镇的郊外住着三个强盗，他们好吃懒做，不讲卫生，夜里常常到镇上的面包店和香肠店去偷窃。为了治理他们又脏又乱的屋子，三个强盗竟然把熟睡中的苏菲太太连人带床偷运到他们家里，强迫她做管家。可是苏菲太太很凶，她命令强盗们劈柴烧水搞卫生，还要他们刨土种菜、自食其力。三个懒汉被管束得非常难受，又在半夜偷偷把睡熟的苏菲太太送回了家。此后他们仍然又脏又乱，而且继续干着偷窃的勾当，直到有一天他们在面包店里偷窃的时候中了埋伏，被扭送到警察那里蹲监牢。监牢就设在警察家里，三个强盗在警察太太的热情照料和感化下，开始渐渐向文明人转变。不过他们家里豢养的那头狮子却由于没人喂食而挨饿，强盗们十分焦急，便拿出以前当街头音乐家的本领，举行了一个盛大的音乐募捐会，镇上的人们都去参加了。最后，三个强盗在一次火灾中立功赎罪获得释放，他们分别当上了消防员、面包师和马戏团班主，成为自食其力的、自由快乐的公民。

非常奇妙的是，作为一部享誉世界的童话名作，《豆蔻镇的居民和强盗》中却见不到通常一般童话创作中常用的经典手法，比如魔法、、仙人、宝物或拟人化的动植物形象等等，作者笔下描写的几乎全是一幕幕普通人平凡的日常生活情景。然而，只要读过这篇作品，谁也不会否认这是一篇地地道道的童话。虽然豆蔻镇里有大人小孩、有警察强盗、有商店学校，一个现实小镇应有的一切似乎一应俱全，但是读者可以看到，豆蔻镇的一切社会活动都带有浓厚的儿童游戏的特征，比如在豆蔻镇的游艺会上，小狗歌唱队登台演唱，电车售票员快活地骑旋转木马；又比如镇上年龄最大的老杜比雅过75岁生日时，豆蔻镇的居民们将一只鹦鹉和一只小狗作为生日礼物送给他；再如镇上有一辆只能开两站地的电车，豆蔻镇的人们不管有事无事每天都喜欢乘坐一下，不用买票，还有饼干、棒棒糖和糕点供乘客们分享，售票员招呼一声∶“上车！” 人们就挤进去，有的钻进车里，有的爬到车顶上，售票员再喊一声∶“开车！”车子便叮当叮当地前进……作者正是用将现实生活理想化、儿童游戏化的方法创造出豆蔻镇这样一个亦真亦幻的童话情境，由平凡的现实生活中烘托出一种虚幻的童话氛围。

此外，这部童话写了居民、强盗、警察等等，主要人物中没有一个是儿童，但是很明显，豆蔻镇的居民和强盗言谈举止都带着某种天真烂漫的儿童气息，即作者把豆蔻镇的居民以及强盗的性格行为都充分儿童化、童话化了，这样一来，豆蔻镇的居民和强盗就都成了童话人物。比如，强盗们站在公园外面一边眼馋地看着人们兴高采烈地参加游艺会，一边窃窃议论要不要偷走游艺会的大象，十足像一伙专事捣乱的淘气男孩；又比如强盗们将熟睡的苏菲婶婶偷回家来以后，在苏菲婶婶的命令下极不情愿地刷牙、洗脚、洗碗碟，这里甚至透出一种儿童过家家的意味。再举一个例子，这种儿童游戏的氛

大自然的奥妙无穷无尽 ——读《生物卷》有感

“科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。”这句富有哲理的话是伟大的数学家——华罗庚说的。 确实，科学的普及，不是坐等能等来的，必需要付出汗水与努力，而对于我们这样一群学生，显然没有那么多的时间去研究科学，去了解科学，那么我们怎样才能接近科学了解科学呢？于是，我把汗水撒给了这本《生物卷》。 大自然的奥妙无穷无尽，我从这本书中也领悟到了大自然的真谛。这本书分成了五大块。第一块是：“生命的起源与生物的进化”，这块内容使我明白了有了生命就有了一切，我们要好好珍惜只有一次的生命，不要让它白白浪费。还知道了除了我们人类很聪明外，动物也有它们独特的一面，并用这种方法维持自己的生活。这块内容还讲到了恐龙时代，有鼎盛时期的白垩纪，辉煌时代的侏罗纪等等。这些都讲了恐龙时代时恐龙的生活。可旺兴的恐龙还是灭绝了，这是为什么呢？一直到今天，也还是个不解之迷。 第二块是：“微生物世界”，这块内容使我想起了三年级学过的一篇课文《玩出了名堂》，文中讲了一位叫列文虎克的人自己制作了一架显微镜，并从显微镜中第一个发现了微生物世界。有人会问，把微生物称作世界是不是太夸张了？其实，像微生物这种大家庭被称为世界一点也不逊色，甚至还太小了呢！微生物是地球上最早的“居民”。在地球上，首先出现的就是微生物，接下来是动植物了，最后才是我们人类。按此说，微生物就是我们的老前辈。因此，有些科学家研究起微生物来，在研究中，他们发现了许多有趣的微生物和它们的作用。 第三块是：“百花园”。第四块是：“芳草地”。第五块是：“园林树木”。这几块讲的都是和植物有关的。百花园里，描写了各个季节的花，和花的香气、花的颜色、花的精神。使我知道了关于花的知识。那芳草地讲的就是草，园林树木描写的就是大树了。没错，这几块内容使我好像亲自体验到了大自然的神奇与奥妙。 科普书籍趣味多多，我以后要多读读呀！ 五（2）班 蒋 益 晓