一日，少年、中年人、老年人走近商店，分别买了果汁、咖啡和矿泉水，原因：各有所好。

人生会经历三个阶段：少年，中年和老年，每一个阶段都是一种境界。每一个境界都需要人们好好珍惜。

少年的境界，如同果汁，甘醇香甜，自信坚强。俗话说，自古英雄出少年，少年的境界不需要粉妆玉砌，只要感受，那青春的力量便会涌现出来。王勃，一介才华横溢、风度翩翩的少年，以一篇流传千古的《滕王阁序》完美诠释了少年的境界；少年如王二小，他用自己的生命与鬼子斗志斗勇，他用鲜血换来了胜利，用骨肉活生生的体现了少年的境界。

少年的境界可能不是最完美的，可它一定是最鲜活的；少年的境界可能不是最伟大的，但它一定是最绚烂的。少年的味道就像果汁，总是那么的新鲜，永不乏味。少年用青春，用汗水书写着属于他们自己的境界。

中年的境界，如同咖啡，苦甜掺半，自立自强。孔子在“论语”中讲：“三十而立，四十而不惑。”中年是一个经历了多年时间洗礼，获得了众多的丰富阅历的年龄。他们稳重、成熟，他们拥有最明智的决定。陶渊明中年写下了“悟以往之不谏，知来者之可追。”的绝世名句，他何尝不是用归隐田园的举动描绘了他向往世外桃源的中年的境界；如今，许许多多的中年人为社会奉献着自己的光和热，就是这些普普通通的中年人，我们的社会才会更加和谐美满。这些中年人用奉献告诉我们中年人的境界。

中年的境界是陶潜笔下的菊，清新、淡雅；中年的境界是直插云霄的山，伟岸、雄浑；中年的境界是飞流直下的瀑布，壮美、辽阔。中年的味道就像咖啡，没有什么刺激的味道，却值得永久的回味与珍藏。中年用睿智，用豁达表达着属于中年人的境界。

老年的境界，如同矿泉水，不甜不咸，知性淡然。老年人在经历了各种风浪后的处事淡然并不是对事的退缩而是对事更加执着，更加雄心壮志、气势勃勃。当姜子牙已年过六十，白发苍苍时，他仍在寻找施展才能的机会，他体现了老年的境界，所以他后遇文王，佐周灭商，成就功业；当刘禹锡写下“莫道桑榆晚，微霞尚满天。”后，老年的境界又一次被人们所称道。老年的境界是老年人一生的结晶，这时老年人的心已和矿泉水一般洁净。

老年的境界，即使没有天空的致远与辽阔也有土地的宽广和踏实；老年的境界，即使没有牡丹玫瑰的雍容与华贵也有芙蓉夕醉的高洁和典雅。老年的味道就像矿泉水，无味却必须。老年人用他们不坠青云之志的决心刻画了老年的境界。

如无特殊，每一个人都会经历少年、中年、老年，拥有三种相互联系却又截然不同的境界。创造怎样的境界这样的问题要靠自己去解答。

当我们走过人生的无论哪个阶段，我们都应该好好去应用，去珍惜自己的境界，改善自己的境界！

人生的境界

人生路奇峻，肯登攀才能冲刺最高峰；人生路坎坷，要执著方可到达新境界。

人生的进步就是在不断登越一个个台阶，走上新的高度。凭借坚韧不拔的意志，百折不挠的精神，走上新的阶级必能欣赏到一番新气象。也许人生理应如此，在攀登阶级中成长，在攀登阶级中成功。想必近代大词人王国维先生所讲“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”就是如此吧。

昨夜西风凋敝树，独上高楼，望尽天涯路

满树的绿叶似乎在一夜之间被乍起的秋风吹落。登高者凭栏远眺所见尽是萧瑟之景，道路遥遥直通深邃的天空。此情此景，寂寞孤独之感油然而生。试想在创业求学之初要高瞻远瞩，认清前行的路，且一人承受风雨和孤寂，这是需要极大的勇气的。

忽然想到安妮，谁都不能不赞美她。一个安静而充满个性的女子，以敏锐的判断力选择了生命的航向。独自一人在暗黑的空间里敲打着键盘，尽情地书写着自然洒脱的文字。她奏响新的文学乐章，给人以舒逸安闲的感觉。她讲述着城市流浪者的命途，如何在寂静漠然的世界获得一份持久的真爱，独到的精神自由在展现得淋漓尽致。因为她准确的视角与着力点，因为她耐得寂寞进行创作，她的作品才脱颖而出。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

微风习习，残照当楼，热恋中的相思之苦催人泪下。情有独钟，专一执著虽衣带渐宽、枯槁憔悴也无怨无悔。这种刻骨铭心的爱用来借指创业求学学中的精

神不正合适吗？在这个过程中不正需这种殚精竭虑、坚韧不拔的精神吗？

布鲁诺是这样一个人，一个继承哥白尼“日心说”又不断发展创新的人。１６世纪的欧洲宗教神学充斥各个角落。而他却不屑异样的眼光，不惧恐吓，勇于去打破封建桎酷的枷锁，不断寻找科学精神的真谛。反叛的他被处以火刑，然后在阴冷的监狱里受到非人折磨。但他没有低头，没有向教会、法庭屈服或妥协。最终他在长满鲜花的广场上与烈火永生，用坚定的信念与鲜红的血液书写自己的墓志铭。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

辛弃疾让我由衷地称赞，他不但兼具豪放旷达与爱国热情而且有浪漫的情怀与细腻的心思。灯如海，人如潮的上元佳节，苦苦思寻终在灯火冷落处见到梦中情人莞尔一笑，心中极大的欢欣。不知道他是否同意我曲意理解，把这句词喻指在生命对事业的不断探索与追求。

明代皇子朱载瑜用他的行动证实这种崇高的精神品质。因为父亲受陷害，自己本无心操理政事，且不想再继承王位。他采取“非暴力不合作”的方式在紫禁城外搭建草棚独立而居。我想甘地是比他稍逊一等的。无论烈日酷暑还是三九寒冬他都不变初衷一如既往地潜心音律。有时阅读书籍以自慰。他坚信“路漫漫其修远兮，我将上下而求索。”经过十年努力著《音律全书》总结出十二音律法。

他们是什得骄傲的成功者，无时无刻不在攀登新的台阶，到达新的高度。坚信脚下踏实地去登越通向梦想舞台的阶级才会成功的“阶级理论”。拥有一份执著，据守一种信念，他们不断地去登越人生的颠峰。

每一次登越一个台阶都是一次成长、一次飞跃。学会向一只野鸟去追求自由与高度，在夕阳落幕的时刻划出绚彩的光。你的生命是那样美丽，人生的境界也因此得以升华。

战胜挫折‘三境界’

一代国学大师王国维曾提出著名的“治学三境界”----即一曰：昨夜西风凋碧树，独上高楼望断天涯路。二曰：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。三曰：蓦然回首，那人却在灯火阑珊处 。概括起来也就是“知”.“行”.“得”三境界。王先生，请原谅我的高攀，我认为战胜挫折也需要这三重境界。

一.昨夜西风凋碧树，独上高楼望断天涯路

人的一生难免会有挫折，有人在久远的时空隧道中留恋：“命之蹇兮，壮士一去不复返”！有人在辽阔的星河宇宙中感叹：“关山难越，失路悲难”！有人在无情的狂风暴雨中觅见：“自古人生路，需留下丹心一片”！有人在世态的混水浊流中呼喊：“满怀抱负，岂能让灵魂受限”！他们不想拒绝成功，但更不能阻挡挫折的驾临。没有谁不渴求一帆风顺，可是，扬帆远航不遇风暴，踏路远行不涉险滩，那只能是幻想。

任何一个历史的关口，任何一个生命的驿站，都有美丽的风景。可是你需战胜挫折，才能去领略。任西风凋尽碧树，也请你独上高楼，让你的灵魂升为云影，化为仙鹤，虽高处不胜寒，却有无限美景，

这就是所谓的“知”。

二.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，

不经意的旅程或许会遇上不期而至的风雨，不经意的一次鼓励可能给了我们勇往直前的机遇。生命有涯而无涯，当你悲观失望时，请想想张还迪。当你的世界暗淡无光时，请想想贝多芬。当你的梦想如镜花水月时，请想想三毛。人生中一个小小的笑话并不是整个世界的泪水，一次小小的挫折更不是整个旅程的沧桑。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”无论前面是浊浪滔天，还是天风浩荡；无论是荆棘.泥潭，还是鸿沟.天堑，我们都要整装待发。

石流山阻大江依然东流去，双膝入雪梅花依然向阳开。为了人生，为了理想，前行吧！何惧冰霜阻击？何畏艰难之旅？为了追求，为了生活，前行吧！任衣带渐宽，任铁鞋踏破。

这就是所谓的“行”

三.蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

谁说流水无意，岁月无痕？谁水说落花无情，往事如烟？请听山的诉说，请听海的呼唤：经历过一番寒彻骨，方可赢来梅花扑鼻香。走过重重路，踏过道道坎，涉过了茫茫风暴与种种险滩，挫折在你面前变的无比渺小。看！春风已吹开百花，燕子已痴恋上绿杨，你潇洒的挥挥手，欣赏到了穿过阴霾的美丽。在战胜挫折的行径上，虽有心酸，但可体味拼搏的甜蜜。虽有苦痛，但可体味追求的愉悦，而今，你欣赏到了田野边上最动人的花香，听到了月亮树下最醉人的歌唱。

踏着惊动苍松山涛的节拍，唱着仿佛行云流水的幽韵，你醉了，你悟了，你思了，蓦然回首，你看到了灯火阑珊处的“伊人”，于是，你获得了人生无可匹敌的巨大资产。

这就是所谓的“得”

挫折，一个令人头痛的字眼，一个令人心醉的挑战，王国维先生提出的“治学三境界”也道破了战胜挫折的天机。有王先生的指引，我们定会领悟和驾驭三重境界，谱写出一曲曲醉人的生命幽韵，唱响一曲曲嘹亮的生命赞歌。

境界

境由心生，心怀意境。

——写在前面

事件A：财主

从前有一个财主，得到一匹千里马，爱不释手。经常在街上人前炫耀，后来被一强盗得知，便想占此马为己有。

即日，财主像往常一样骑着自己的良马在街上闲逛，遇到了装扮成乞丐的强盗，乞丐用乞求的眼光看着财主道：“老爷，求求你帮我一把吧，我想到前庄药店去，但是我的腿折了，希望你能行行好带我一程。”经过乞丐的苦苦哀求，财主终于下马将乞丐弄到了自己的马上，此时，乞丐又说：“好人行行好，将我的行李那来好么？”正当财主弯腰帮乞丐那行李时，强盗却脱下乞丐的衣服，骑着马跑了。

财主气得大骂，立即报官，终因无果而终。

事件B：普通人物

从前有一个人，得到一匹千里马，爱不释手。经常在街上人前炫耀，后来被一强盗得知，便想占此马为己有。

即日，这人像往常一样骑着自己的良马在街上闲逛，遇到了装扮成乞丐的强盗，乞丐用乞求的眼光看着他道：“老爷，求求你帮我一把吧，我想到前庄药店去，但是我的腿折了，希望你能行行好带我一程。”经过乞丐的苦苦哀求，该人终于下马将乞丐弄到了自己的马上，此时，乞丐又说：“好人行行好，将我的行李那来好么？”正当这人弯腰帮乞丐那行李时，强盗却脱下乞丐的衣服，骑着马跑了。

这人气得叹了口气说：“唉，当今这是什么世道，人们越来越不能信任了、、、、、、”说完，摇了摇头走了。

事件C：得道高僧

从前有一高僧，偶然得到一匹千里马，爱不释手。 后来被一强盗得知，便想占此马为己有。

即日， 高僧像往常一样骑着自己的良马在街上闲逛，遇到了装扮成乞丐的强盗，乞丐用乞求的眼光看着他道：“老爷，求求你帮我一把吧，我想到前庄药店去，但是我的腿折了，希望你能行行好带我一程。”经过乞丐的苦苦哀求， 高僧终于下马将乞丐弄到了自己的马上，此时，乞丐又说：“好人行行好，将我的行李那来好么？”正当 高僧弯腰帮乞丐那行李时，强盗却脱下乞丐的衣服，骑着马 说：“谁说你是那么的聪明，这么聪明却还是被我给骗了，哈哈哈、、、、、、”

这时高僧却说：“希望你不要把这次你骗我的事说出来啊，要不然等到什么时候我们真的像你刚才那样子的时候谁还会来相信我们的话呢？”

强盗听了那个高僧的话，于是将马还给了高僧。

后记：三种人，一件事，三种人生。

战胜挫折“三境界”

一代国学大师王国维曾提出著名的“治学三境界”即——一曰：昨夜西风凋碧树，独上高楼望断天涯路。二曰：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。三曰：蓦然回首，那人却在灯火阑珊处 。概括起来也就是“知”．“行”．“得”三境界。王先生，请原谅我的高攀，我认为战胜挫折也需要这三重境界。

一．昨夜西风凋碧树，独上高楼望断天涯路

（写的好棒啊，我很佩服，但有一些瑕思，我改了一下，不知道怎么样，请大家多多包涵！）

人的一生难免会有挫折，有人在久远的时空隧道中留恋：“命之蹇兮，壮士一去不复返”！有人在辽阔的星河宇宙中感叹：“关山难越，谁悲失路！”有人在无情的狂风暴雨中觅见：“自古人生路，需留下丹心一片”！有人在世态的混水浊流中呼喊：“满怀抱负，岂能让灵魂受限”！他们不想拒绝成功，但更不能阻挡挫折的驾临。没有谁不渴求一帆风顺，可是，扬帆远航不遇风暴，踏路远行不涉险滩，那只能是幻想。

任何一个历史的关口，任何一个生命的驿站，都有美丽的风景。可是你需战胜挫折，才能去领略。任西风凋尽碧树，也请你独上高楼，让你的灵魂升为云影，化为仙鹤，虽高处不胜寒，却有无限美景，

这就是所谓的“知”。

二．衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，

不经意的旅程或许会遇上不期而至的风雨，不经意的一次鼓励可能给了我们勇往直前的机遇。生命有涯而无涯，当你悲观失望时，请想想张海迪；当你的世界暗淡无光时，请想想贝多芬，当你的梦想如镜花水月时，请想想三毛。人生中一个小小的笑话并不是整个世界的泪水，一次小小的挫折更不是整个旅程的沧桑。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”无论前面是浊浪滔天，还是天风浩荡；无论是荆棘．泥潭，还是鸿沟．天堑，我们都要整装待发。

石流山阻大江依然东流去，双膝入雪梅花依然向阳开。为了人生，为了理想，前行吧！何惧冰霜阻击？何畏艰难之旅？为了追求，为了生活，前行吧！任衣带渐宽，任铁鞋踏破。

这就是所谓的“行”

三．蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

谁说流水无意，岁月无痕？谁水说落花无情，往事如烟？请听山的诉说，请听海的呼唤：经历过一番寒彻骨，方可赢来梅花扑鼻香。走过重重路，踏过道道坎，涉过了茫茫风暴与种种险滩，挫折竟变的无比渺小。看！春风已吹开百花，燕子已痴恋上绿杨，潇洒的挥挥手，欣赏到了穿过阴霾的美丽。在战胜挫折的行径上，虽有心酸，但可体味拼搏的甜蜜。虽有苦痛，但可体味追求的愉悦，而今，欣赏到了田野边上最动人的花香，听到了月亮树下最醉人的歌唱。

踏着惊动苍松山涛的节拍，唱着仿佛行云流水的幽韵，醉了，思了，悟了，蓦然回首，你看到了灯火阑珊处的“伊人”，于是，你获得了人生无可匹敌的巨大资产。

这就是所谓的“得”

挫折，一个令人头痛的字眼，一个令人心醉的挑战，王国维先生提出的“治学三境界”也道破了战胜挫折的天机。有王先生的指引，我们定会领悟和驾驭三重境界，谱写出一曲曲醉人的生命幽韵，唱响一曲曲嘹亮的生命赞歌！

人生的三重境界

有人说人生有三重境界。第一重如看山是山，看水是水；第二重如看山不是山，看水不是水；而第三重仍看山还是山，看水还是水。 第一重在人生的初始阶段，可以是咿呀学语的孩童，也可以是情絮初发的少年。一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。一个人在他或她情窦初开的年纪，对爱情的纯洁是那么的坚信不移。说爱就是爱，说恨就是恨，爱憎分明。 随着年龄渐长，经事渐多，这个世界的复杂就显在眼前。社会上经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年，圣洁爱情屡遭践踏，社会伦理常刚不在。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，山不是原先的巍峨了；看水也叹息，水也不是那么清澈了。借古讽今，指桑骂槐。愤世嫉俗油然而生。原本纯洁的心灵遭受玷污。用被污染的心灵来看世界，就像一副被玷污的眼镜看事物，一切都是污浊不堪的。这是人生的第二重境界。周围的一切都是人的主观意志的载体。此时的人没有精神上的目标，一切行为以私利出发。就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，功利熏心，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。什么道德，什么人伦常刚，皆抛在脑后。唯私利是生活的准绳。 一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？若人没有精神支柱，整日为物质财富而拼命，拼命后又花天酒地，醉生梦死。何苦之有呢？！ 许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，愤世嫉俗一生，最后发现自己并没有理想，也谈不上达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。正确认识了这个世界，认识了人生。认识到人不是生存在一个无菌真空的环境。这个社会与自然界一样有鸟语花香，也有猛兽毒草。人生事事不能随意遂心，完美仅仅是个词语定义。人这个时候便会放下心态，接受原本所不能接受的事实。专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，仍然巍峨雄壮，只是偶尔会有山洪爆发，碎石坠落；看水又是水了，只是偶尔风起浪涌，泥沙涣起。 少年时，对人生，理想和爱情充满着美好的想象。埋头读书，认真考试。70年代末和80年代初，国人刚从文革的禁锢中解放，对国家的未来和自身的前途充满着满好的憧憬。此时的男女老少的心态也象少年初识社会，一切都是美好的。那时的老师才是真正的灵魂工程师，全心全意为学生，不计报酬加班加点。当时的社会在这些莘莘学子眼里是公平的，公正的。有多好的成绩，就能上什么样的学校。即使落榜，也不会怨天尤人。正如圣人所言的“不怨天，不尤人，下学而上达。” 的精神。 情感上也是如此，清纯若水，完美至上。想必也是正统教育的结果。 人生情感亦不过如此。最早的朋友就是最终的朋友。少时的伙伴，志趣相同也罢，臭气相投也罢，无关利益的友谊是最长久的。成年人的脑子里有着利益驱动的下意识，成年后的交友容易带上利益置换意图。这些朋友也不过是人生中利益相助的朋友，不是情感与思想相扶的朋友。对于情感，也渐渐懂得没有完美的世界，也没有完美的人。人生在世，五谷杂粮，七情六欲。人非圣贤，孰能无过。但要做到“人谁无过，过而能改，善莫大焉”。不能苛刻别人，也不能苛刻自己。苛刻别人，伤自己。苛刻自己，伤父母。爱你的人，只会希望你快乐，而不是希望你成为圣贤。 人生不能事事如意，必须接受一个真实而有瑕疵的世界，何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。但有一点要强调，缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。快乐就是你能接受缺陷，并在有缺陷的环境中自在生活。自在生活的含义是保持内心的真善美，适应有缺陷的社会，快乐地生活。

人生三要素

人生“三要素”——著名女作家冰心说:“人的一生应该像一朵花,不论男人和女人,花有色、香、味,人有才、情、趣。三者缺一不可。”人生“三味药”——胡适先生曾对毕业生赠言,谈到人生需要“三味药”:“问题丹”、“兴趣散”和“信心汤”。人生“三暗礁”——法国著名作家巴尔扎克告诫年轻人说:“自满、自高自大和轻信,这是人生的三座暗礁。”人生“三鼎足”——画家丰子恺有个精妙的比喻:圆满人格像是一个鼎,真、善、美好比鼎的三个足。对于一个人而言。美是皮肉,善是经脉,真是骨骼,这三者共同撑起一个“大写的人”。人生“三戒之”——孔子曾言:“少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”孔子这段话,把人的自然性和社会性结合起来,极富哲理。人生“三个头脑”——俄国著名作家契诃夫总结自己的成功经验时说:“人生有三个头脑,天生一个头脑,从书中得来的一个头脑,从生活中得来的一个头脑。”人生“三大品质”——俄国著名美学家车尔尼雪夫斯基归纳有作为的人生的三大品质:渊博的知识,思维的习惯,高尚的情操。人生“三把钥匙”——法国大作家雨果说:“人的智慧掌握有三把钥匙:一把是开启数字,一把是开启字母,一把是开启音符。知识、理想、幻想就在其中。”人生“三种境界”——近代学者王国维提出治学有三种境界,完全可以看作是“人生奋斗的三种境界”。即1.晏殊《蝶恋花》里的“独上高楼,望尽天涯路”。2.柳永《风梧桐》里的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。3.辛弃疾《青玉案》里的“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。人生“三要素”——巴斯德曾经说过:“立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程,这旅程的尽头就有成功等待着,来祝贺你努力的成果。”人生“三好学”——汉代刘向说:“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如柄烛之明。”道出了人生三个阶段学习的不同效果,提醒人们要抓住青少年时代努力学习。人生“三面镜”——人要勇于解剖自己,必须拥有三面镜:显微镜、放大镜、平面镜。显微镜用来寻找自己的缺点,放大镜用来发现别人的优点,平面镜用来照出自己的现状。人生“三多”——多想、多说、多干,这是人生必须具备的三个要素。多想可以少犯错误,多说可以培养口才,多干可以取得成功。只有做到三多,人生才叫完整。人生“三种人”——人的一生最美满莫过于终身有亲人、师长和朋友。亲人如温馨港湾,师长如头顶之阳,朋友如成功金桥。一生遇到这三种人要珍惜,千万不要放弃。人生“三元素”——诚元素、勤元素、孝元素。人只有拥有这三种元素,生命才会放射出无限的光芒

人生不过三天

我如果有梦，有没有错，错过才会更加明白，明白坚持是什么。

——五月天《咸鱼》

人生只有三天

至今仍对《丑小鸭》中的一句话感触很深：只要你曾在天鹅蛋里待过，就算生在养鸭场也没有关系。童话故事总是很简单，简单的让许多附庸高雅的人不屑一顾。然而，就算在再贫瘠的悬崖峭壁里，依旧能长出被人奉若至宝的雪莲花。安徒生便是这样的，出生在鞋匠家庭的他，在封闭的小城里听着鬼神传奇的故事，这些让普通人愚昧的迷信，却成了他栽培想象力的富饶土地。而梦想，不也是这样，不在乎形式如何，只相信汗水与泪水的存在。

记得，王国维曾经把治学分为三境，一是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的茫然；二是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的奋斗；三是“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的豁然开朗。我想，人生也只有三天，昨天今天明天，如果把这三境比喻成人生的三天，也未尝不可。我们不也是在这三天里奔波逐梦，吆喝着一路风尘吗？

昨天，不相信悔恨的泪水

观音湖畔，暮色残阳明媚，抬头，偶遇晚归的孤雁，如同一笔浓墨重彩点缀了天空的幽蓝。或许，我们对待过去的心境，也如这片天空一般，总有些色彩难以释怀。光影交替，却拼不出那散去的遗憾的年华。于是，就有多少人，固执地在原地等待到夜晚，与影子相伴，守着那恍若隔世破碎的梦，待岁月真正斑驳了现有的年华，又为这段碌碌无为的守望懊恼，最后，终此一生。

这种人是可悲的，但是，很多时候，我们往往心甘情愿地被一些遗憾俘虏，固步自封在一片回忆之中，成为了过往的傀儡。

何不在某个闲暇的午后，坐在阳光闪耀下的露天茶店，品一杯清茶，静静地看着云卷云舒，迎着阳光编织久违的笑容，让微风吹散往昔的烦忧，然后，继续轻装上阵呢？

我们没有哆啦A梦的四维口袋，注定不能乘着时光机回到过去。但我们可以相信，所有的伤痛都是人生的一种历练，正如《三傻大闹宝莱坞》里的拉朱，他在因被勒令退学后自杀不成时，坐在轮椅上对着面试的考官说，我知道，断了两条腿，才让我真正站起来。

昨天，不相信悔恨的泪水。与其垂头丧气，不如不知天高地厚一回，背上背包大步向前，留给这个世界，一个美丽的背影。

今天，不相信空洞的诺言

每个人，都要给自己许下一个承诺。就如同西方婚礼上，新郎新娘在教堂对着上帝，许下执子之手与子偕老的承诺一般郑重。

然而，却有更多的人，说起梦想头头是道，然后继续麻木的生活，在幻想世界里呼风唤雨，却在现实中偶遇一些波折之后，就开始怨天尤人。这些诺言，就像攀附于木篱的茑萝一样，即使占满枝头，一派繁华。然而，它也是如此脆弱易折。独茎一断，任往日再多的风光，也留不住一丝一缕。时间是最好的审判官，他会把机会留给行动起来的人，而不是善于吹嘘的人。

余秋雨在《收藏昨天》一书提到，杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险？既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨，已经无所谓境界，世上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。

今天，不相信空洞的诺言。纸上得来终觉浅，嘴上说的就更不必说了。余秋雨大师一笔道破了如何过好今天的玄机，再多说只觉得是肤浅。记得有句广告词是这样写的，一切皆有可能。我想不如在前加一句更为恰当：行动起来，一切皆有可能。

明天，不相信三分钟的激情

钱钟书提过，人生是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无非只是看了几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷，人生大概就此结束。

我们没有学会真正品位人生，却自以为看破红尘，盲目下着各种定义。我们追随潮流，以为是时代的先驱者，却也无非是大时代下随波逐流者。

假若今天，我们有了什么激情去做某件事，明天便去实施，后天又因种种困难半途放弃，循环往复，那么，即使明天再多，终究全变为竹篮打水，落得一场空。

如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这样的故事称之为“收藏人生的游戏”。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有腐臭和干涸的危险。

所以，为了长河永不枯竭，不若认认真真的积蓄着每天的能量并为未来制定好方向。不因旁人的议论左右，不因一时的冲动动摇。

明天，是不相信三分钟的激情的。你有梦，就勇敢的去追，坚持能给你不一样的力量，没人有资格责怪有方向也肯努力的孩子，即使全世界都不看好你，至少上帝也会为你打开一扇窗。好像最初，没人看得起《灌篮高手》中的樱木花道——整日嬉笑怒骂，活的没风度，但是他每天都多流一滴汗，多进步一小步，并且在任何时候都坚称自己才是这世界上唯一的天才。有没有一天，你也能像他一样拥有真正的激情，待年华老去，能无憾地说，这个世界，它离开了我就会不一样。

别想别怕别后退

对于明天，更多是一种责任，犹如初泡的绿茶，五味杂陈，一言难尽；对于今天，犹如清水中渐渐透出的些微绿意，慢慢地泅绿了整杯水，而那片片绿叶在浸泡后都静静地竖立在杯底，无声无息，却最是甘醇可口，对昨天，青涩中有着淡淡的香味，不像茉莉花茶那般芳香四溢，却也回味无穷。

而当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们会突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是在静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。

若偶有一天，你对着镜子看着自己，眉宇间透着些坚毅的目光，胡子已经浓密了整个腮帮，又会不会继续憧憬明天做好今天感恩昨天呢？

有错过，才能更加珍惜昨天；有行动，才能更加充实今天，有方向，才能更加坚韧明天。正如五月天所唱的一句简单歌词：人生太短暂，别想，别怕，别后退。

福建省福清市第三中学高三:薛从豪

人生幸福三决

——读（改变小学生一生的100个故事）有感 这本书的26页有这么一则故事：“我”在京城碰见了86岁高龄的老太太—-张允和。她告诉我们：“做一个人其实很容易，拥有一个幸福的人生其实也很简单。第一是不要拿自己的错误惩罚自己；第二是不要拿自己的错误惩罚别人；第三是不要拿别人的错误惩罚自己。” 先来讲讲“不要拿自己的错误惩罚自己”。大家扪心自问一下，人能有多少烦恼，是自己与自己过不去，如果一有过错，就终日沉陷在无尽的自责、哀怨、痛恨之中。那么，其人生就会像泰戈尔所说的那样：不仅失去了正午的太阳，而且将失去夜晚的群星。 再来说说“不要拿自己的错误惩罚别人。”这样浅显的道理谁都明了,但知意难行。人们都会为自己的过错而痛悔，但不少人痛恨归痛恨。受伤的虚荣心还要疯狂地寻找能够掩饰伤口的更大虚荣，于是，他就情不自禁地要去惩罚别人；而那些人，或迟或早势必都奋起自卫。这样人生岂能不累？因此，是“不要拿自己的错误惩罚别人”，并不是一种很容易达到的境界。 最后来谈谈“不要拿别人的错误惩罚自己。”许多人会说：“这不是对我的照写。”其实未必。如果“不要拿别人的错误惩罚自己，”那怎么会有人会有这样的想法：他都可以不负责任，我又何必尽职尽责？ 芸芸众生们，不要自责，沉浸在自责中，幸福会从你身边溜走；不要推卸责任，自己犯的错误自己承担；不要把情绪发泄到别人身上；不要为自己内心的灰暗寻找借口，只要你保持纯洁和美好就可以享受幸福的阳光，加油吧！