《体育课程标准》与体育教师观念的转变《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》指出:“健康体魄是青少年为祖国和人民服务的基本前提,是中华民族旺盛生命力的体现。学校教育要树立健康第一的指导思想,切实加强体育工作。”《全日制义务教育普通高级中学体育(1~6年级)体育与健康(7~12年级)课程标准(实验稿)》(以下简称《标准》)正是在这一思想的指导下制订的。它制订了体育课程的性质、目标、内容和评价范围。《标准》突出强调要尊重教师和学生对教学内容的选择性,注重教学评价的多样性,使课程有利于激发学生的运动兴趣,养成坚持体育锻炼的习惯,形成勇敢顽强和坚忍不拔的意志品质,促进学生在身体、心理和社会适应能力等方面健康、和谐地发展,从而为提高国民的整体健康水平发挥重要作用。《标准》与现行体育教学大纲有着七大主要不同之处:指导思想、目标体系、学习领域、学段、内容标准、教学时数规定、评价方法等。而这些不同之处,正是对当前广大体育教育工作者的思想观念产生了巨大的冲击。如何面临体育教学指导思想的改变,并尽快地适应、接受这种改变,保持体育课堂教学的最优化,保证体育教学的高质量,成为广大体育教育工作者迫切解决的首要问题。笔者认为,解决这一问题的首要方法是迅速帮助广大体育教师转变传统的教育思想观念,树立符合时代要求的新的教育观念,争取大面积地改善他们对课程改革所带来的困惑与焦虑,端正他们对《标准》的正确认识,鼓励他们积极参与《标准》课程改革的教学研究与实验,向“研究”要“教学质量”。怎样有效地帮助广大体育教师们转变思想观念,增强他们对《标准》的研究信心,使他们充满热情地投入实验之中,可从以下几个方面考虑:(1)教师的职业观,要从职业型“教书匠”转变成事业型“教育家”。在传统观念中,体育教师职业仅仅是各个行业当中的一份职业,体育教师只要上好体育课、搞好群体活动、抓好课余训练与竞赛,就可以把这份工作完成好,这是相当一部分体育教师的固有观念。随着知识经济时代的到来,信息技术在教育领域广泛运用,“教书匠”式的教师已经越来越不适应时代的需要了。为此,联合国教科文组织提示各国教育界:“使教师们从一心传授知识的工作中摆脱出来,使他们能够更好地致力于他作为一个教育家所应负的使命。”承担教育家的使命与做一个“教书匠”有本质上的不同。作为教育家,他必须具有现代教育观念,了解教育与经济、科技、社会发展的关系,树立符合时代要求的教育观、人才观、质量观;他必须深刻理解和认真实践党和国家的教育方针,具有未来意识和未来眼光,以造就全面发展的、有创新精神和创造能力的人为己任;他善于把教育理论运用于教育工作实践,不断地思考、探索、创造,在造就一代新人的创造性活动中,体现他的职业价值;他应该是一位塑造学生灵魂的艺术家,能从学生的眼神里看出困惑和希望,给学生以力量和启迪,与学生的精神脉搏一起跳动,他能使每个学生的个性和潜能都能得到开发,他所培养的不是只会读书应试的“书呆子”,而是一个生龙活虎般的全面发展的新人。我们不能要求每个体育教师都成为“教育家”,但每一个体育教师都应朝着教育家的方向努力。(2)教师的成才观和发展观,要从当一辈子教师转变成当一个好教师必须终身学习。当今社会已经进入一个需要终身学习的时代,任何一个人一次性从学校拿到毕业证书,还远远不能适应以后工作和生活的需要。他必须终身学习,从为获取某种任职资格而学习转变为终身学习。教师也同样如此。有一位教育家说过,教师的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成长,明日你就将停止教学。身为教师,必须成为学习者。“做一辈子老师”必须“一辈子学做老师”。教师只有再度成为学生,才能与时俱进,不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。时代要求教师不断学习,不断提高德才等各方面的素质。从“德”来说,教师应该有较高的思想政治素质,有较高的师德修养。特别要加强人文科学的学习,增强人文底蕴,培养人文精神。传统文化中既有做人的道理,又有做学问的道理。要培养“大气”的学生,教师首先要有“大气”的人格素养。无论是文科教师还是理科教师,都应该在这方面下一番大功夫,而不能急功近利。从“才”来说,信息时代对教师提出了非常高的要求。文科教师要学习理科知识,理科教师也要学习文科知识。特别是要努力学习外语和电脑。中小学的非语言课如果用英语或其他外语教学,可以极大地提高学生的学习兴趣和学习效果。教师还必须学会从网上获取资料,学会自制课件。这样才能使教师不只有一桶水,而是有常流常新的活水。此外,教师如能写一手好宇,做一手好文章,琴棋书画都懂一点,才更能使学生“服”。体育教师要十分重视教学方法的研究。在掌握教育学、心理学基本知识的基础上,要掌握大量特殊案例,要善于用教育学、心理学的知识来反思特殊案例,从而掌握教育好不同学生的策略。学生学不好,往往是教师教学方法不得当。通过对特殊案例的反思,研究改进教学方法,是体育教师提高自身素质的一个极为重要的途径。为此,体育教师要积极参与体育教育科研。每个体育教师都应该是研究者。教师职业愈来愈与科研人员趋向一致。这就要求广大体育教师从凭借经验转变为凭借科学。参加科研会促使体育教师不断学习体育教育理论,研究教学实践,把实践经验提高到理论的高度,从而把握体育教育教学的规律,提高体育教学质量和效益。(3)教师的师生关系观,要从传统的“师道尊严”转变成新型的伙伴关系、朋友关系。现代社会的本质首先是民主化。教育现代化必须教育民主化。没有民主的师生关系,就不可能建立和形成现代教育体系和现代教育制度。由于几千年的封建传统,形成了师道尊严的教师地位观和师生关系观。在这种观念下,教师的尊严不可侵犯,而学生的尊严似乎可以随意侵犯。在现代社会里,教师与学生应当是平等的。教师有教师的尊严,学生也应有学生的尊严。每一个学生不论他的学习成绩是好是差,道德是否有缺陷,他的人格都应该受到尊重。—位教育家说:“教师与学主的脸是对立的,感情不能对立。”教师的职业决定了教师就是为每一个学生服务的。首先要尊重每一个学生,教师只有尊重学生,才能赢得学生的尊重。例如:有的学生描写他们的体育老师是:“冰冷的心,冰棍的脸,古板的眼”;有些体育老师不仅吝于给学生微笑,而且经常讽刺、挖苦、斥责学生,甚至侮辱、体罚和变相体罚学生。于是,学生的对体育的学习兴趣、信心,乐观豁达的态度,创造力,等等,往往就这样被泯灭了,甚至造成师生公开对抗,酿成种种悲剧。教育学生最重要的秘诀是爱。体育教师要发自内心地爱学生,学生只有感受到老师的爱和尊重,才能快乐学习,健康成长。体育教师爱学生,就要相信学生,要树立“无差生观”。学生的智能是多元的,体育教师眼中的一些差生往往只是某方面智力因素较差,而在其他智能方面,在意志品质、协作精神、集体荣誉感等非智力因素方面则可能是好学生。体育教师要变看不到学生的优点、讨厌学生为努力发现学生多方面的优点,欣赏学生的长处和每一点进步。要相信学生人人有才,人无全才,扬长避短,人人成才。有一位校长说得好:“每个学生都是一轮初升的太阳,有的尽管现在还暗淡无光,只是一时被云雾遮住了,一旦冲出云雾就会光芒四射。”在信息时代,体育教师很多方面的知识和能力可能逊于他的学生。这就要求体育教师放下架子与学生建立既是师生关系,又是互相学习的伙伴关系、朋友关系。体育教师指导学生学习,同时也要真诚地向学生学习,包括学习学生的良好品德和知识能力,教学相长,共同进步。(4)教师的教育主体观,要从以教师为本转变成以学生为本。课程基本理念三指出:以学生发展为中心,重视学生的主体地位。体育与健康课程关注的核心是满足学生的需要和重视学生的情感体验,促进全面发展的社会主义新人的成长。从课程设计到评价的各个环节,始终把学生主动、全面的发展放在中心地位。在注意发挥教学活动中教师主导作用的同时,特别强调学生主体地位的体现,以充分发挥学生的学习积极性和学习潜能,提高学生的体育学习能力。曾经有一位专家把传统教育概括为“师本教育”,即以教师为本,其核心是过分突出教师的主体作用,只重视由教师单向传授知识。在传统的体育教学中,体育教师扮演的往往就是这一类角色。由于过度强调和看重教育者的主体作用,低估学生的能动性和潜能,或者只习惯于传统的注入式教育方式,昧于启发式教育操作,因而导致体育教育上普遍的非人格化专制和文化霸权态度。在专制态度和控管方式构成的体育教育环境下,学生失去判断和选择的自由,没有自觉自由的权利,没有自觉责任行为的机会。独立思考的剥夺必然导致主体性的丧失,自觉活动的抑制必然导致能动性的消蚀,自由选择的取消必然导致责任感的淡漠

谈家庭“亲子沟通”的现状、成因与对策

谈家庭“亲子沟通”的现状、成因与对策一、问题提出

家庭教育在人的一生成长中至关重要,它的独特功能是其他教育无法替代的。亲子沟通是家庭教育中的关键问题。“情感是维系一切的桥梁”,亲子关系是否融洽,亲子沟通是否顺利,是家庭教育成败最重要的因素;研究此问题将有助于我们进一步认识家庭亲子沟通对青少年成长.的重要性,并有效地沟通亲子关系,科学地进行家庭教育,努力营造民主、平等、和谐的家庭氛围,促进亲子沟通理念的有效实践,推进学校、社会、家庭三结合教育深入持久地开展。

亲子沟通是依赖于“亲子情感”这一特定载体的交流。科学、艺术的情感交流,保证了家庭育人的效率。亲子沟通不仅使亲子间融洽,还能使孩子从小逐步养成有成效的社会能力,促进孩子的社会化,促进孩子人格的完善。虽然我镇居民家庭经济富裕,家庭文化环境进一步改善,但家长在科学家教方面的认识与水平却滞后于当今新的要求,有碍于培养一代适应新世纪的大批人材。据了解,不少家长只重视孩子的文化学习和成绩的提高,却忽视了道德品质个性特点的培养,在教育方法上以家长制来管压孩子,缺乏与孩子在思想上、感情上的沟通;亲子间产生了矛盾,又缺乏化解矛盾家庭的方法等等问题,在很大程度上影响了孩子个性的健康发展。

当今世界的新变化,科学技术的日新月异,人才观、价值观的重新确立,人文理念的不断更新等等,面对这一切,我们感悟到开展“亲子沟通”的研究势在必行。

美国心理学家P.M.Symaonds、A.C.Baldwin、D.BaumHnd等对父母教养方式都进行过专门的研究,并揭示出父母抚养方式的不同类型对其儿童和青少年心理发展的作用。其中Baldwin(1972)提出的评价父母教养方式有控制、成熟要求、亲子交流的清晰性、关怀与支持,以及四种维度组合构成四种不同的教养方式——权威型、专制型、宽容型和放任型的观点,这为本课题研究的展开打下了理论基础。

我县于1983年始创全国第一所家长学校,至今20年,在学校、家庭、社会三结合教育的发展中作出了一定的努力,并取得了成效。但近年来,随着社会的进步与发展,在家庭教育方面出现了一系列新情况、新问题。区域性人员流动性大,外来人口增加三分之一,外出人口近五分之一;家庭结构发生了新的变化,原夫妻离异,新家庭的重新组合,单亲家庭的出现;生活方式出现较大的差导,市场经济的产生,消费观念的变化,文化生活的迅速发展以及素质教育创新理念的不断深化等等社会现象,为本课题的研究提供了现实依据。

二、研究概况

为了探究家庭“亲子沟通”现状、成因与对策,我们从家长的育儿观念、情感和方法上入手,采用以问卷调查为主,兼以家长会、座谈、家访等多种形式为辅,对石浦地区七所中学、七所小学的770名各年级学生和700名家长进行了调查研究,试图寻找家庭教育新的切入点。

(一)研究时间

1、问卷调查:2002年1月-2002年3月

2、家访调查:2002年2月—2002年8月

3、家长会访淡:2002年3月—2002年11月

4、具体指导研究:2001年12月~2002年12月

5、效果分析及对策探讨:2002年10月~2002年12月

(二)调研方式及对象

1、家长问卷、学生问卷各分两大块。一是家庭基本情况;家长文化程度、职业、家庭结构等:二是“亲子沟通”基本现状有关的内容。问卷调查分学生组和家长组,各设25个问题。

2、家长会:参与学校召开的家长会,多次与家长交流有关亲子沟通问题。

3、家访:我们采用目的抽样法,对本镇中小学家庭进行抽样访谈,共访谈60户,其中初中30户,小学30户,并与被访者共同探讨本课题的有关问题。4、座谈:根据本课题的开题、调研、结题三个阶段,先后召开部分班主任、教师、学生、家长及社区有关人员的座谈会,全面了解本课题所涉及的相关内容。

三、现状剖析

本次调查研究,家长问卷发下700份,回收646份,回收率92%;学生问卷发下770份,回收714份,回收率93%。通过问卷调查并对近14万个数据进行处理分析,得出影响家庭亲子沟通的主要因素有;

(一)、陈旧的教育观念限制了亲子沟通内容的丰富性

本研究将研究目标分解为四个方面:培养孩子为了什么——家长对孩子的培养目的;衡量孩子的标准——家长对孩子的评判值;对孩子升学的愿望——家长的升学观;孩子自己升学的愿望——孩子对升学的追求。

据调查,家长对孩子的培养目的是:认为老有所靠的有175人,占27%;传宗接代的有80人,占13%;教养动机不明确的有19人,占3%。因为石浦镇是个渔业大镇,渔民占全镇人口的1/4,有些渔民家庭中还有这样的风俗:吃鱼时绝不能将鱼翻过来吃,以免出海翻船,饭吃好时不能将筷子搁在碗上,以免出海空返,无鱼可捕。可以看出,这类家庭中的父母受传统观念影响较深,往往给后代幼小的心灵留下一些陈旧的意识。

从衡量孩子标准中可以看出家长选择考试成绩好的258人,占40%;选择道德品质好的138人,仅占21%,显示了家长教育观念的偏差程度,反映出较严重的重智轻德现象,难以达到“教子做人”这个家庭教育的首要目标。在学生座谈会上,尤其是中学生,父母与他们交谈的内容都是与成绩有关的,很少涉及道德品质行为习惯的表现。由此可见,家长片面的教育观影响着孩子全面素质的提高与发展。

在家长升学观中又可以看出,有60-70%的家长意识到子女的学习成绩对未来家庭前途的影响。故把一切希望都寄托在孩子升学上,让孩子通过升学来实现自己的夙愿。而孩子上高中和

家庭结构组合对孩子体验人与人的关系及对他们健康身心的形成影响甚大。据调查,核心家庭与主干家庭所占的比例最多。核心家庭的特点是人口少,家庭结构简单,有矛盾冲突容易调节。主干家庭往往由于人口多,三代间的认识观念不一,家庭人际关系稍复杂,各种矛盾也多一些,对亲子沟通在一定程度上造成“屏障”。此外,“祖孙”家庭体现出隔代人重养而轻教;“单亲”家庭常常表现出要么漠不关心、放任自流,要么娇生惯养、过分溺爱;“重组”家庭在情感上由于残缺而难能及时形成新的亲子关系。这类非主干家中专的比率与父母的愿望比率相差23.1%,大专、本科的比率相差13%,研究生比率也相差13.4%。这些数据表明了家长的升学期望与子女的实际要求反差较大,致使亲子间的升学观念不一,情感沟通产生矛盾,以至部分孩子明知不能达到父母要求,但又不敢公开与之冲突,造成了精神压抑、心理不健康等问题。这种陈旧的教育观念无疑限制了亲子沟通内容的丰富性。

(二)、过度溺爱增加了亲予沟通的严重性

木项调研的内容有:只要你高兴,想买什么父母都会满足吗?——家长对孩子的物质需求;对孩子家务劳动的看法——家长对孩子的劳动观;孩子每日家务劳动时间——孩子的劳动观。

经了解,大部分的父母爱孩子胜过爱自己,常常表现出迁就和满足孩子,只要孩子把书读好,家务活一手承揽,孩子家务劳动时间极少。因此这种过分溺爱,忽视了独立能力的培养,只能使孩子滋生追求享受的思想心理,养成懒惰、自私、情感脆弱的不良习性。我们从家长会中了解到,不少家庭因父母长年在外或忙于工作,只能由祖父母或外祖父母抚养小孩。如家庭结构调查中发现45.8%的家庭是三代人同住,而8.9%的家庭是祖孙合住。这些家庭的老人常以“隔辈人更疼爱子女”的观念来培养孩子,使孩子养成“衣来伸手,饭来张口”,不爱劳动的习惯,缺乏自立自强吃苦耐劳的精神,造成在情感沟通中处于一种依附、脆弱状态。(三)、不完整的家庭结构阻碍了亲子沟通关系的融洽性庭和非核心家庭的亲子关系偏向“畸形”,存在着不正常的亲情,造成孩子心理上的不稳定性,显现出孤僻、粗暴、冷漠、内向等性格,阻碍着亲子间融洽的沟通。

(四)、不当的攀比引发亲子沟通教育的不良性。

在部分家长中存在着“小市民”、“小商品”(或“小生意”)的意识。他们只注重对孩子“生意经”的灌输,使孩子缺乏开拓精神和为他人服务的大众意识。在家长的影响下,孩子在校内常常比较谁的家庭阔气、谁家的钱多、谁家的东西都是名牌的,以显示自己所处环境的“优越”。

调查显示,处在1000元以上的家庭月经济收入的有333户,占51.5%,说明石浦地区经济比较富裕,孩子的月零用钱在10—50元以上有453人,占65.5%,这些家庭中有钢琴、电脑、游戏机等学习用具已占一定比例。家长舍得花钱添置学习用具是件好事,但应重在引导和指教,单是为了家庭的装饰而比阔,则事与愿违,孩子不仅得不到素质上的全面发展,而且常引发孩子的不良攀比心理。

同一年龄段的孩子,发展的个性差异也不相同,即使同一孩子,各方面的发展也极不平衡。一个12岁的男孩,他的智力可能达到14岁,而个性成熟却不及10岁。父母若拿自己的孩子与他人“攀比”,没有认识到孩子自身的个性发展,在亲子沟通中不能保持平和的心境。

(五)、教育方式的不妥影响亲子沟通的有效,r生

一个家庭是否有效地进行沟通,与家长素质和教养方式有关。调查表明,26%的家长文化程度是小学及以下,51%的家长是初中文化,大专、本科及以上的只有26人,仅占4%。由于父母文化层次的偏低,常表现出教育方式不妥,家长自身的素质直接影响着与孩子的有效沟通。由家长从业状况分析,近53.4%的家长是私营、个体劳动者和渔民,父亲大半在海上作业,母亲从事渔需品水产品加工,起早摸黑,很少有时间教育子女。由此导致家长与孩子之间沟通的时间与机会不多,不利于孩子健全人格的形成与发展。

我们还发现,许多家长仅有盼子成才之心,却无教子成才之法。与孩子的沟通方式存在着以下几种不良情况:

1、支配式

这类家庭的亲子沟通是属于强制、服从式。父母常常以他们的主观意向来支配子女,限制子女的行为,一旦孩子出现差错或违背父母的意愿,就会遭到父母的训斥和谩骂,父母常用强制方式迫使子女听话。如“孩子与您发生矛盾,顶撞您时,您会怎么办?”43.2%的家长选择了“教训一顿,定下规矩,小孩不能顶撞大人”。“大人为你做错了事,会不会向你认错y”,近55.5%的人选择了“不会”和“错就错了,没什么可认错的”。再如“你受到委屈后怎么办”,有52.2%的学生选择“忍受”。在这样沟通中长大的孩子容易形成以强凌弱、固执刻板或软弱、胆怯的心理。

2、保护式

这类家庭的父母很爱子女。他们在教养方式上是过多地保护,对孩子的事常常管过了头。尤其是孩子在中学的家长追求升学的期望值大,对子女的兴趣爱好和社交活动控制得较严,有的甚至限制了子女出门自由行动。如“您怎样对待孩子的信件来往和日记?”,有22.4%的中学生家长选择“经常过目”,43.4%的家长选择“视情况”。父母过多地干涉和保护,必然引起子女的腻烦和逆反心理,从而对父母缺乏信任,往往会把父母的关心与指导视为不怀好意的举止,以自己的偏见来理解父母的内心世界,出现亲子沟通的障碍。

文明从小事做起

文明其实十分简单,离我们很近,有时,只是一张纸的厚度,有时,只是一个手势的行动。在公共场所里,不吸烟,不大声喧哗,在公交车上,不大声说话,不携带宠物。只要我们管住自己的手,不买玩具,不扔垃圾,管住自己的嘴,不吃零食,不随地吐痰,不说脏话。只要我们这样做,文明之花自然会盛开在我们身边。

我看到过这样一则新闻:“国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。”我看后十分吃惊,没想到,我们中国人竟然会破坏自己的环境。还有一次我看到了另外一则新闻,看完后,我怒发冲冠,气极了:说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”不文明的行为可真是国耻呀。可我们也只能怪我们自己。

文明其实是由细节构成的,我们一定要反思我们的行为了,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨,还有部分同学相互之间讲脏话、粗话……唉。想想我们自己的表现,再看看那穿着红色衣服,拿着大扫把的环卫工人,他们为了我们上学,上班能有清新的空气,起早贪黑,清扫街道。而人们却依旧随地吐痰、乱扔垃圾。这是不尊重环卫工人的劳动成果。他们承担着最累、最苦、最脏、最险的工作,我们从小就应该倡导文明,尊重他人的劳动成果。因此,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能成为一部单单掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。

为了我们的家园,为了我们的生活环境,让我们携起手来:从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生。请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。

创建和谐校园靠大家

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!今天,我演讲的题目是《创建和谐校园靠大家》。

高中的学习生活对我们来说,是终生难忘的,在我们的生命历程中有着极其重要的意义,我想,这段美好的时光应当要在和谐的校园里度过。

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念,是事物存在的最佳状态,也是一切美好事物的共同特点。实现和谐,是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望,而调动一切积极因素构建和谐文明的校园也将是一个永远的主题。和谐的校园,向我们展示的应当是赏心悦目的校园环境。只有这样,我们才会觉得舒适、温馨而富有生机。1998年,在日本举办亚运会,在闭幕式结束时,六万人的会场上干干净净的,连一片废纸都没有。同学们,六万人啊,那是一个多么大的数字。我们二中绿树成荫,溪水相伴,环境优雅,但在我们五千多人的校园内,看看我们正在修建的校园吧:刚粉刷好的墙壁,转眼间,就印上了几个脚印;刚打扫干净的教室,刹那间,又丢下了几片废纸;刚有点生机的小树苗,被人拦腰折断;再看看宣传栏上那一幅幅踏青而过的同学们所留下的背吧!……

以前在校道中楼梯上总能看到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾。现在经过前段时间的整治,相信大家都初步养成了“垃圾不落地”的良好习惯。

和谐校园,必须有一个良好的校园风气。这要求作为学校主人翁的我们要养成文明的习惯,做一个文明的学生。文明“十字”用语经常挂在嘴边,说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象,用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。关心帮助有困难的同学,让他们感受到和谐校园的温馨。然而遗憾的是,在我们身边,在一部分同学身上,还是有着一些不和谐的音符。如有些同学在教室走廊上起哄大闹,走路推推搡搡,随意撞坏门窗、楼梯扶手,也不觉得心疼;有些同学讲脏话、粗话,随意攀爬学校墙头,甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成,而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提,也是树立健康人格的基础。

我们都是二中的一份子,平时在学习生活中,难免会发生磕磕碰碰的事,会不小心踩脚,不小心相撞还会无意间说错话,办错事,伤害了别人的感情,这个时候,双方都需要以友善的态度,一方要真诚地赔礼道歉,另一方要宽容,谅解别人,只有彼此都做到“以情感人”,才能化干戈为玉帛。因此,我们在和谐校园当中应学会保持良好的心态,宽容待人,用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。

丰富校园文化的内涵是和谐校园的建设中的重要内容,在和谐校园中厚积优秀校园文化是学校存在和发展的真正基础和灵魂。优秀的校园文化不仅可以净化人的心灵、修炼德性、陶冶心情、开拓胸怀、她更能使人目光远大、催人奋进。我们倡导广大的同学学会感动、学会珍惜、学会拼搏、学会奉献、学会负责,一起努力营造理解人、尊重人、关心人、帮助人的人际氛围和有压力但不压抑的学习氛围,这样的校园文化应当包涵着科学的真,伦理的善,艺术的美,师生的爱。一个和谐的校园,还应有意蕴丰赡的校园文化,这是极其重要的一点。丰富多彩的校园文化,是一个自由的空间,让我们的个性像春天的枝叶一样无拘无束的伸展;浓厚的学习氛围,让我们如鱼得水,畅游知识的海洋;多种多样的社团活动让我们学会办事学会做人。如果没有校园文化,我们的精神世界无疑是一片荒漠,而和谐校园文化是一种巨大无声力量,是最优秀的隐性课程。它是难得的甘露,以最微妙最深刻的方式进入灵魂深处,滋润干涸的心灵。

校园风气是一部无声无字的教科书。它像绵绵春雨浸润大地一样,悄无声息地熏陶着我们的心灵。我们在不知不觉中接受校风的影响。“蓬生麻中,不扶自直。”良好的校风不仅规范着我们眼前的观念、行为,而且对我们的一生都有着有益的影响。

创建和谐校园是我们师生的共同心愿,构建和谐校园需要我们大家共同的努力,它要求我们广大师生从小事做起,从身边做起,使学校最终成为我们生活的家园,精神的乐园,成才的摇篮,老师,同学们,让我们以主人翁的精神携手共创美好的和谐校园吧!

我的演讲完毕!谢谢大家!

考前用辩证思维磨思想之剑

联系的观点、发展的眼光、一分为二的观点,是辩证思维的三柄利剑。它可以开拓作文思路,避免局限性和片面性。这里介绍前二者的相关知识。

运用联系的观点

一分析问题时时处处可运用联系的观点。

“城门失火,殃及池鱼”。世界上的一切事物都处于普遍联系之中,任何一个事物都和周围的其他事物有条件地联系着,孤立的事物是没有的。请看一篇思辩型作文中的一段:

欧洲人喜食沙丁鱼,但沙丁鱼很难养,因为它们生性懒惰,常拥挤在一起而静止不动,死亡率很高。为此,人们在饲养的沙丁鱼中放几条鲶鱼,鲶鱼喜食沙丁鱼。沙丁鱼为了活命,四散而逃,由于游动又大大提高了成活率。但是,如果鲶鱼放得多了,沙丁鱼都成为鲶鱼的美食,人们又怎样尝到新鲜的沙丁鱼?可见,能否吃到新鲜肥美的沙丁鱼关键还在于能否控制好鲶鱼的投入量。这样的例子在我们的生活中又何尝少呢?就如一个工厂的发展吧,最主要的固然是领导是否得法,职工是否肯干,但与国际经济环境、国内经济形势以及有关政策能无联系吗?与原材料的供应、产品的销路、运输以及农业的发展、商业的繁荣等等都有必然的联系。我们学习的进步也往往会与一些“不起眼”的小事联系在一起,往往“小不周而乱大谋”。

这一段由沙丁鱼与鲶鱼的联系想到工厂的发展与领导、职工、政策等的联系,想到学习的进步与小事的联系,处处离不开联系,议论全面、充分,让人信服。

二要弄清楚事物之间有哪些联系及联系的种类,就主要的联系进行重点论述,可以做到有的放矢,避免面面俱到。

我们在认识事物时,应当首先弄清事物之间有哪些联系。既要考虑事物的内部联系、外部联系,又要考虑事物内部不同方面、不同层次、不同阶段的纵横联系。比如,我们在谈及“成才”这一话题时,就要考虑影响成才的各种因素。总的来说,有主观和客观两大因素,而主观条件包括勤奋努力、兴趣爱好等方面,客观条件则包括环境顺境、逆境、机遇、社会制度等因素。从以上条件不难看出,主观努力是成才的决定因素。经过这样一联系,我们也就有话可写,说理也不至于片面。

运用发展的观点

世界上的一切事物都在不断地运动、变化和发展,任何事物都有其发生、发展和灭亡的历史,有自己的过去、现在和将来。因此,我们要用发展的眼光看问题。

科技发展给人类带来了日新月异的变化,让我们惊喜,也让我们困扰。战争、恐怖活动、贫富悬殊、环境污染、人口膨胀等,不能不让我们警醒。回眸世纪,我们是忧,还是喜?请看一位学生是怎样论辩的:

的确,一个世纪的风雨历程留下的成就有目共睹,留下的问题确实客观存在,这就像一个人的成长一样,成长期间会有种种的困惑,但我们没有人能拒绝长大,没有人说长大成人不好,因为成长的过程就是排除困惑的过程。发展中留下了不和谐音符,那不过是人类成长的烦恼。1900年1月1日零点,有一个婴儿呱呱坠地,他睁开双眼开始瞻望全新的世纪。在他28岁那年,看到青霉素问世了,从此传染病菌不再笑傲江湖;36岁那年他看到第一座电视台在英国成立,从此传播革命大幕拉开;69岁那年他看到阿波罗号腾空而起,从此人类可上九天揽月;85岁那年他看到内罗毕宣言发布,从此女人真正撑起了半边天;92岁那年他看到里约热内卢环境大会召开,从此可持续发展成为人类共同的选择。好,时钟在此刻停步,这个孩子转眼已经99岁了,不过我们不必担心他已老去,走向衰亡,因为他的名字是生生不息的人类。

这位同学用发展的眼光看待20世纪所存在的“问题”。他扼要地回顾了人类在20世纪所取得的成就,说明“问题”只不过是发展中留下的不和谐音符,有力地反驳了“回眸世纪忧大于喜”的观点。

再请看一篇高考作文《该做谁做?》的片断:

毫无疑问,“助人为乐”该做人人回答起来都那么干脆坚决,甚至这干脆坚决中还有种对生活中助人为乐精神太少的埋怨和不满。埋怨谁?不满谁?当然谁都不会想到自己。别人遇到麻烦事,自己却悄悄走开的人出于什么心理呢?大概是想有人会去做的,总会被做好的,不必是我。

有这样想法的人多了,助人为乐的人就少了,人们的埋怨又多了,当然是怨别人,却没有想到自己就是别人眼中的“别人”,自己其实也是自己所埋怨的“别人”当中的一个。

什么时候才能不埋怨别人呢?答案简单――做我做我们赞美助人为乐的品质,我们自己也要助人为乐;埋联系的观点、发展的眼光、一分为二的观点,是辩证思维的三柄利剑。它可以开拓作文思路,避免局限性和片面性。这里介绍前二者的相关知识。

运用联系的观点

一分析问题时时处处可运用联系的观点。

“城门失火,殃及池鱼”。世界上的一切事物都处于普遍联系之中,任何一个事物都和周围的其他事物有条件地联系着,孤立的事物是没有的。请看一篇思辩型作文中的一段:

欧洲人喜食沙丁鱼,但沙丁鱼很难养,因为它们生性懒惰,常拥挤在一起而静止不动,死亡率很高。为此,人们在饲养的沙丁鱼中放几条鲶鱼,鲶鱼喜食沙丁鱼。沙丁鱼为了活命,四散而逃,由于游动又大大提高了成活率。但是,如果鲶鱼放得多了,沙丁鱼都成为鲶鱼的美食,人们又怎样尝到新鲜的沙丁鱼?可见,能否吃到新鲜肥美的沙丁鱼关键还在于能否控制好鲶鱼的投入量。这样的例子在我们的生活中又何尝少呢?就如一个工厂的发展吧,最主要的固然是领导是否得法,职工是否肯干,但与国际经济环境、国内经济形势以及有关政策能无联系吗?与原材料的供应、产品的销路、运输以及农业的发展、商业的繁荣等等都有必然的联系。我们学习的进步也往往会与一些“不起眼”的小事联系在一起,往往“小不周而乱大谋”。

这一段由沙丁鱼与鲶鱼的联系想到工厂的发展与领导、职工、政策等的联系,想到学习的进步与小事的联系,处处离不开联系,议论全面、充分,让人信服。

二要弄清楚事物之间有哪些联系及联系的种类,就主要的联系进行重点论述,可以做到有的放矢,避免面面俱到。

我们在认识事物时,应当首先弄清事物之间有哪些联系。既要考虑事物的内部联系、外部联系,又要考虑事物内部不同方面、不同层次、不同阶段的纵横联系。比如,我们在谈及“成才”这一话题时,就要考虑影响成才的各种因素。总的来说,有主观和客观两大因素,而主观条件包括勤奋努力、兴趣爱好等方面,客观条件则包括环境顺境、逆境、机遇、社会制度等因素。从以上条件不难看出,主观努力是成才的决定因素。经过这样一联系,我们也就有话可写,说理也不至于片面。

运用发展的观点

世界上的一切事物都在不断地运动、变化和发展,任何事物都有其发生、发展和灭亡的历史,有自己的过去、现在和将来。因此,我们要用发展的眼光看问题。

科技发展给人类带来了日新月异的变化,让我们惊喜,也让我们困扰。战争、恐怖活动、贫富悬殊、环境污染、人口膨胀等,不能不让我们警醒。回眸世纪,我们是忧,还是喜?请看一位学生是怎样论辩的:

的确,一个世纪的风雨历程留下的成就有目共睹,留下的问题确实客观存在,这就像一个人的成长一样,成长期间会有种种的困惑,但我们没有人能拒绝长大,没有人说长大成人不好,因为成长的过程就是排除困惑的过程。发展中留下了不和谐音符,那不过是人类成长的烦恼。1900年1月1日零点,有一个婴儿呱呱坠地,他睁开双眼开始瞻望全新的世纪。在他28岁那年,看到青霉素问世了,从此传染病菌不再笑傲江湖;36岁那年他看到第一座电视台在英国成立,从此传播革命大幕拉开;69岁那年他看到阿波罗号腾空而起,从此人类可上九天揽月;85岁那年他看到内罗毕宣言发布,从此女人真正撑起了半边天;92岁那年他看到里约热内卢环境大会召开,从此可持续发展成为人类共同的选择。好,时钟在此刻停步,这个孩子转眼已经99岁了,不过我们不必担心他已老去,走向衰亡,因为他的名字是生生不息的人类。

这位同学用发展的眼光看待20世纪所存在的“问题”。他扼要地回顾了人类在20世纪所取得的成就,说明“问题”只不过是发展中留下的不和谐音符,有力地反驳了“回眸世纪忧大于喜”的观点。

再请看一篇高考作文《该做谁做?》的片断:

毫无疑问,“助人为乐”该做人人回答起来都那么干脆坚决,甚至这干脆坚决中还有种对生活中助人为乐精神太少的埋怨和不满。埋怨谁?不满谁?当然谁都不会想到自己。别人遇到麻烦事,自己却悄悄走开的人出于什么心理呢?大概是想有人会去做的,总会被做好的,不必是我。

有这样想法的人多了,助人为乐的人就少了,人们的埋怨又多了,当然是怨别人,却没有想到自己就是别人眼中的“别人”,自己其实也是自己所埋怨的“别人”当中的一个。

什么时候才能不埋怨别人呢?答案简单――做我做我们赞美助人为乐的品质,我们自己也要助人为乐;埋联系的观点、发展的眼光、一分为二的观点,是辩证思维的三柄利剑。它可以开拓作文思路,避免局限性和片面性。这里介绍前二者的相关知识。

运用联系的观点

一分析问题时时处处可运用联系的观点。

“城门失火,殃及池鱼”。世界上的一切事物都处于普遍联系之中,任何一个事物都和周围的其他事物有条件地联系着,孤立的事物是没有的。请看一篇思辩型作文中的一段:

欧洲人喜食沙丁鱼,但沙丁鱼很难养,因为它们生性懒惰,常拥挤在一起而静止不动,死亡率很高。为此,人们在饲养的沙丁鱼中放几条鲶鱼,鲶鱼喜食沙丁鱼。沙丁鱼为了活命,四散而逃,由于游动又大大提高了成活率。但是,如果鲶鱼放得多了,沙丁鱼都成为鲶鱼的美食,人们又怎样尝到新鲜的沙丁鱼?可见,能否吃到新鲜肥美的沙丁鱼关键还在于能否控制好鲶鱼的投入量。这样的例子在我们的生活中又何尝少呢?就如一个工厂的发展吧,最主要的固然是领导是否得法,职工是否肯干,但与国际经济环境、国内经济形势以及有关政策能无联系吗?与原材料的供应、产品的销路、运输以及农业的发展、商业的繁荣等等都有必然的联系。我们学习的进步也往往会与一些“不起眼”的小事联系在一起,往往“小不周而乱大谋”。

这一段由沙丁鱼与鲶鱼的联系想到工厂的发展与领导、职工、政策等的联系,想到学习的进步与小事的联系,处处离不开联系,议论全面、充分,让人信服。

二要弄清楚事物之间有哪些联系及联系的种类,就主要的联系进行重点论述,可以做到有的放矢,避免面面俱到。

我们在认识事物时,应当首先弄清事物之间有哪些联系。既要考虑事物的内部联系、外部联系,又要考虑事物内部不同方面、不同层次、不同阶段的纵横联系。比如,我们在谈及“成才”这一话题时,就要考虑影响成才的各种因素。总的来说,有主观和客观两大因素,而主观条件包括勤奋努力、兴趣爱好等方面,客观条件则包括环境顺境、逆境、机遇、社会制度等因素。从以上条件不难看出,主观努力是成才的决定因素。经过这样一联系,我们也就有话可写,说理也不至于片面。

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的确,一个世纪的风雨历程留下的成就有目共睹,留下的问题确实客观存在,这就像一个人的成长一样,成长期间会有种种的困惑,但我们没有人能拒绝长大,没有人说长大成人不好,因为成长的过程就是排除困惑的过程。发展中留下了不和谐音符,那不过是人类成长的烦恼。1900年1月1日零点,有一个婴儿呱呱坠地,他睁开双眼开始瞻望全新的世纪。在他28岁那年,看到青霉素问世了,从此传染病菌不再笑傲江湖;36岁那年他看到第一座电视台在英国成立,从此传播革命大幕拉开;69岁那年他看到阿波罗号腾空而起,从此人类可上九天揽月;85岁那年他看到内罗毕宣言发布,从此女人真正撑起了半边天;92岁那年他看到里约热内卢环境大会召开,从此可持续发展成为人类共同的选择。好,时钟在此刻停步,这个孩子转眼已经99岁了,不过我们不必担心他已老去,走向衰亡,因为他的名字是生生不息的人类。

这位同学用发展的眼光看待20世纪所存在的“问题”。他扼要地回顾了人类在20世纪所取得的成就,说明“问题”只不过是发展中留下的不和谐音符,有力地反驳了“回眸世纪忧大于喜”的观点。

再请看一篇高考作文《该做谁做?》的片断:

毫无疑问,“助人为乐”该做人人回答起来都那么干脆坚决,甚至这干脆坚决中还有种对生活中助人为乐精神太少的埋怨和不满。埋怨谁?不满谁?当然谁都不会想到自己。别人遇到麻烦事,自己却悄悄走开的人出于什么心理呢?大概是想有人会去做的,总会被做好的,不必是我。

有这样想法的人多了,助人为乐的人就少了,人们的埋怨又多了,当然是怨别人,却没有想到自己就是别人眼中的“别人”,自己其实也是自己所埋怨的“别人”当中的一个。

什么时候才能不埋怨别人呢?答案简单――做我做我们赞美助人为乐的品质,我们自己也要助人为乐;埋联系的观点、发展的眼光、一分为二的观点,是辩证思维的三柄利剑。它可以开拓作文思路,避免局限性和片面性。这里介绍前二者的相关知识。

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一分析问题时时处处可运用联系的观点。

“城门失火,殃及池鱼”。世界上的一切事物都处于普遍联系之中,任何一个事物都和周围的其他事物有条件地联系着,孤立的事物是没有的。请看一篇思辩型作文中的一段:

欧洲人喜食沙丁鱼,但沙丁鱼很难养,因为它们生性懒惰,常拥挤在一起而静止不动,死亡率很高。为此,人们在饲养的沙丁鱼中放几条鲶鱼,鲶鱼喜食沙丁鱼。沙丁鱼为了活命,四散而逃,由于游动又大大提高了成活率。但是,如果鲶鱼放得多了,沙丁鱼都成为鲶鱼的美食,人们又怎样尝到新鲜的沙丁鱼?可见,能否吃到新鲜肥美的沙丁鱼关键还在于能否控制好鲶鱼的投入量。这样的例子在我们的生活中又何尝少呢?就如一个工厂的发展吧,最主要的固然是领导是否得法,职工是否肯干,但与国际经济环境、国内经济形势以及有关政策能无联系吗?与原材料的供应、产品的销路、运输以及农业的发展、商业的繁荣等等都有必然的联系。我们学习的进步也往往会与一些“不起眼”的小事联系在一起,往往“小不周而乱大谋”。

这一段由沙丁鱼与鲶鱼的联系想到工厂的发展与领导、职工、政策等的联系,想到学习的进步与小事的联系,处处离不开联系,议论全面、充分,让人信服。

二要弄清楚事物之间有哪些联系及联系的种类,就主要的联系进行重点论述,可以做到有的放矢,避免面面俱到。

我们在认识事物时,应当首先弄清事物之间有哪些联系。既要考虑事物的内部联系、外部联系,又要考虑事物内部不同方面、不同层次、不同阶段的纵横联系。比如,我们在谈及“成才”这一话题时,就要考虑影响成才的各种因素。总的来说,有主观和客观两大因素,而主观条件包括勤奋努力、兴趣爱好等方面,客观条件则包括环境顺境、逆境、机遇、社会制度等因素。从以上条件不难看出,主观努力是成才的决定因素。经过这样一联系,我们也就有话可写,说理也不至于片面。

运用发展的观点

世界上的一切事物都在不断地运动、变化和发展,任何事物都有其发生、发展和灭亡的历史,有自己的过去、现在和将来。因此,我们要用发展的眼光看问题。

科技发展给人类带来了日新月异的变化,让我们惊喜,也让我们困扰。战争、恐怖活动、贫富悬殊、环境污染、人口膨胀等,不能不让我们警醒。回眸世纪,我们是忧,还是喜?请看一位学生是怎样论辩的:

的确,一个世纪的风雨历程留下的成就有目共睹,留下的问题确实客观存在,这就像一个人的成长一样,成长期间会有种种的困惑,但我们没有人能拒绝长大,没有人说长大成人不好,因为成长的过程就是排除困惑的过程。发展中留下了不和谐音符,那不过是人类成长的烦恼。1900年1月1日零点,有一个婴儿呱呱坠地,他睁开双眼开始瞻望全新的世纪。在他28岁那年,看到青霉素问世了,从此传染病菌不再笑傲江湖;36岁那年他看到第一座电视台在英国成立,从此传播革命大幕拉开;69岁那年他看到阿波罗号腾空而起,从此人类可上九天揽月;85岁那年他看到内罗毕宣言发布,从此女人真正撑起了半边天;92岁那年他看到里约热内卢环境大会召开,从此可持续发展成为人类共同的选择。好,时钟在此刻停步,这个孩子转眼已经99岁了,不过我们不必担心他已老去,走向衰亡,因为他的名字是生生不息的人类。

这位同学用发展的眼光看待20世纪所存在的“问题”。他扼要地回顾了人类在20世纪所取得的成就,说明“问题”只不过是发展中留下的不和谐音符,有力地反驳了“回眸世纪忧大于喜”的观点。

再请看一篇高考作文《该做谁做?》的片断:

毫无疑问,“助人为乐”该做人人回答起来都那么干脆坚决,甚至这干脆坚决中还有种对生活中助人为乐精神太少的埋怨和不满。埋怨谁?不满谁?当然谁都不会想到自己。别人遇到麻烦事,自己却悄悄走开的人出于什么心理呢?大概是想有人会去做的,总会被做好的,不必是我。

有这样想法的人多了,助人为乐的人就少了,人们的埋怨又多了,当然是怨别人,却没有想到自己就是别人眼中的“别人”,自己其实也是自己所埋怨的“别人”当中的一个。

什么时候才能不埋怨别人呢?答案简单――做我做我们赞美助人为乐的品质,我们自己也要助人为乐;埋联系的观点、发展的眼光、一分为二的观点,是辩证思维的三柄利剑。它可以开拓作文思路,避免局限性和片面性。这里介绍前二者的相关知识。

运用联系的观点

一分析问题时时处处可运用联系的观点。

“城门失火,殃及池鱼”。世界上的一切事物都处于普遍联系之中,任何一个事物都和周围的其他事物有条件地联系着,孤立的事物是没有的。请看一篇思辩型作文中的一段:

欧洲人喜食沙丁鱼,但沙丁鱼很难养,因为它们生性懒惰,常拥挤在一起而静止不动,死亡率很高。为此,人们在饲养的沙丁鱼中放几条鲶鱼,鲶鱼喜食沙丁鱼。沙丁鱼为了活命,四散而逃,由于游动又大大提高了成活率。但是,如果鲶鱼放得多了,沙丁鱼都成为鲶鱼的美食,人们又怎样尝到新鲜的沙丁鱼?可见,能否吃到新鲜肥美的沙丁鱼关键还在于能否控制好鲶鱼的投入量。这样的例子在我们的生活中又何尝少呢?就如一个工厂的发展吧,最主要的固然是领导是否得法,职工是否肯干,但与国际经济环境、国内经济形势以及有关政策能无联系吗?与原材料的供应、产品的销路、运输以及农业的发展、商业的繁荣等等都有必然的联系。我们学习的进步也往往会与一些“不起眼”的小事联系在一起,往往“小不周而乱大谋”。

这一段由沙丁鱼与鲶鱼的联系想到工厂的发展与领导、职工、政策等的联系,想到学习的进步与小事的联系,处处离不开联系,议论全面、充分,让人信服。

二要弄清楚事物之间有哪些联系及联系的种类,就主要的联系进行重点论述,可以做到有的放矢,避免面面俱到。

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运用发展的观点

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的确,一个世纪的风雨历程留下的成就有目共睹,留下的问题确实客观存在,这就像一个人的成长一样,成长期间会有种种的困惑,但我们没有人能拒绝长大,没有人说长大成人不好,因为成长的过程就是排除困惑的过程。发展中留下了不和谐音符,那不过是人类成长的烦恼。1900年1月1日零点,有一个婴儿呱呱坠地,他睁开双眼开始瞻望全新的世纪。在他28岁那年,看到青霉素问世了,从此传染病菌不再笑傲江湖;36岁那年他看到第一座电视台在英国成立,从此传播革命大幕拉开;69岁那年他看到阿波罗号腾空而起,从此人类可上九天揽月;85岁那年他看到内罗毕宣言发布,从此女人真正撑起了半边天;92岁那年他看到里约热内卢环境大会召开,从此可持续发展成为人类共同的选择。好,时钟在此刻停步,这个孩子转眼已经99岁了,不过我们不必担心他已老去,走向衰亡,因为他的名字是生生不息的人类。

这位同学用发展的眼光看待20世纪所存在的“问题”。他扼要地回顾了人类在20世纪所取得的成就,说明“问题”只不过是发展中留下的不和谐音符,有力地反驳了“回眸世纪忧大于喜”的观点。

再请看一篇高考作文《该做谁做?》的片断:

毫无疑问,“助人为乐”该做人人回答起来都那么干脆坚决,甚至这干脆坚决中还有种对生活中助人为乐精神太少的埋怨和不满。埋怨谁?不满谁?当然谁都不会想到自己。别人遇到麻烦事,自己却悄悄走开的人出于什么心理呢?大概是想有人会去做的,总会被做好的,不必是我。

有这样想法的人多了,助人为乐的人就少了,人们的埋怨又多了,当然是怨别人,却没有想到自己就是别人眼中的“别人”,自己其实也是自己所埋怨的“别人”当中的一个。

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运用联系的观点

一分析问题时时处处可运用联系的观点。

“城门失火,殃及池鱼”。世界上的一切事物都处于普遍联系之中,任何一个事物都和周围的其他事物有条件地联系着,孤立的事物是没有的。请看一篇思辩型作文中的一段:

欧洲人喜食沙丁鱼,但沙丁鱼很难养,因为它们生性懒惰,常拥挤在一起而静止不动,死亡率很高。为此,人们在饲养的沙丁鱼中放几条鲶鱼,鲶鱼喜食沙丁鱼。沙丁鱼为了活命,四散而逃,由于游动又大大提高了成活率。但是,如果鲶鱼放得多了,沙丁鱼都成为鲶鱼的美食,人们又怎样尝到新鲜的沙丁鱼?可见,能否吃到新鲜肥美的沙丁鱼关键还在于能否控制好鲶鱼的投入量。这样的例子在我们的生活中又何尝少呢?就如一个工厂的发展吧,最主要的固然是领导是否得法,职工是否肯干,但与国际经济环境、国内经济形势以及有关政策能无联系吗?与原材料的供应、产品的销路、运输以及农业的发展、商业的繁荣等等都有必然的联系。我们学习的进步也往往会与一些“不起眼”的小事联系在一起,往往“小不周而乱大谋”。

这一段由沙丁鱼与鲶鱼的联系想到工厂的发展与领导、职工、政策等的联系,想到学习的进步与小事的联系,处处离不开联系,议论全面、充分,让人信服。

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欧洲人喜食沙丁鱼,但沙丁鱼很难养,因为它们生性懒惰,常拥挤在一起而静止不动,死亡率很高。为此,人们在饲养的沙丁鱼中放几条鲶鱼,鲶鱼喜食沙丁鱼。沙丁鱼为了活命,四散而逃,由于游动又大大提高了成活率。但是,如果鲶鱼放得多了,沙丁鱼都成为鲶鱼的美食,人们又怎样尝到新鲜的沙丁鱼?可见,能否吃到新鲜肥美的沙丁鱼关键还在于能否控制好鲶鱼的投入量。这样的例子在我们的生活中又何尝少呢?就如一个工厂的发展吧,最主要的固然是领导是否得法,职工是否肯干,但与国际经济环境、国内经济形势以及有关政策能无联系吗?与原材料的供应、产品的销路、运输以及农业的发展、商业的繁荣等等都有必然的联系。我们学习的进步也往往会与一些“不起眼”的小事联系在一起,往往“小不周而乱大谋”。

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这位同学用发展的眼光看待20世纪所存在的“问题”。他扼要地回顾了人类在20世纪所取得的成就,说明“问题”只不过是发展中留下的不和谐音符,有力地反驳了“回眸世纪忧大于喜”的观点。

再请看一篇高考作文《该做谁做?》的片断:

毫无疑问,“助人为乐”该做人人回答起来都那么干脆坚决,甚至这干脆坚决中还有种对生活中助人为乐精神太少的埋怨和不满。埋怨谁?不满谁?当然谁都不会想到自己。别人遇到麻烦事,自己却悄悄走开的人出于什么心理呢?大概是想有人会去做的,总会被做好的,不必是我。

有这样想法的人多了,助人为乐的人就少了,人们的埋怨又多了,当然是怨别人,却没有想到自己就是别人眼中的“别人”,自己其实也是自己所埋怨的“别人”当中的一个。

什么时候才能不埋怨别人呢?答案简单――做我做我们赞美助人为乐的品质,我们自己也要助人为乐;埋

祖国在我心中

祖 国 在 我 心 中

浦口实小 五二(班) 赵 松

自古以来,都有很多爱国爱党的人。大家都知道,爱国是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。在中华民族五千年的发展历程中,形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

今天,我国已步入新的历史时期,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。毛泽东,周恩来,钱学森 …… 他们爱国爱党的精神值得我们学习!

同学们,我们作为新世纪的青少年一代,是祖国的希望,祖国的未来必将属于我们。因此,大家更要继承和发扬崇高的爱国主义精神。 我们应该如何来爱国呢?我认为:第一,应学会爱家,爱自己的爸爸妈妈,不管家庭现在多么贫穷或是多么不尽人意,我们都必须尊敬父母、尊敬长辈、爱护家庭;第二,我们要尊重老师同学,见到老师要常说,“您好!”,“谢谢”,“再见”等用语;第三,爱护校园,浦口实小为我们提供了优良的学习环境,老师为培养我们成才而起早贪黑,这里是我们成长的摇篮。作为浦口实小的学生,我们没有理由不去热爱自己的校园。每一位学生都应该像爱护自己的眼睛一样去维护学校形象和荣誉;要真心实意地尊敬我们的老师;要自觉地保护校园的一草一木,创造和谐的学习环境;还要像对待自己的兄弟姐妹一样去热爱学校的每一名同学,让我们互爱互学,一起快乐健康成长!我们要珍惜时间,刻苦学习,努力拼搏,争取优异成绩,以此来报答学校,报答我们敬爱的老师! 爱国,是至高无上的品德、是民族的灵魂。爱家是我们做人的基本品质,爱校是我们必须具备的个人素养,同学们,让我们一起行动起来吧!!!

大家都来做文明礼仪小学生

说起爱护公物,也许有人会认为这是老生常谈,因为类似“爱护公物光荣,破坏公物可耻”、“爱护公物,人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。

在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。]

要养成良好的文明习惯,做文明的小学生。那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园,那么我们民族的整体素质将大大提高,国家的综合实力将会大大加强,祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌!