2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：平凡篇

写作思路

伟大出自平凡，平凡孕育伟大

平凡不等于平庸

平凡与伟大是相对的

在平凡的岗位也能做出不平凡的贡献

光辉的业绩需要平凡人创造

伟人也有平凡的一面

要善于在平凡中发现不平凡

平凡是一切伟大事业的起点

真理往往寓于平凡的事物中

写作名言

能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光。——鲁迅

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨不做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是如此。——鲁迅

一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗颗螺丝钉。——雷锋

不以小事为轻，而后可以成大事。——拿破仑

完成伟大事业的人，起初并不伟大。——爱默生

于平凡中见到不平凡，就是一种启示。——爱默生

凡在小事上对真理有轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。——爱因斯坦

假若是个萝卜，就要力求做一个水多肉脆的好萝卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。——杨绛

如果你不能顺着正道直路做到不平凡，可千万别为了要不平凡而去走邪门歪道。

——狄更斯

少说些漂亮话，多做些平凡的事情。——列宁

要成就一件大事业，必须从小事做起。——列宁

最深刻的真理，是最平凡的真理。——列夫？托尔斯泰

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子

不会做小事的人，也做不出大事业。——罗蒙诺索夫

没有平凡的经历，就不能产生伟大的业绩。——左拉

把现在正做的事做好，就对永恒有了交代。——拉瓦特

只有平凡的人生才是真正的人生。——菲迪拉

写作储备

普通水电工徐虎

（在平凡岗位可以做出不平凡的业绩）

“辛苦我一个，方便千万家”的徐虎是上海市房管部门的一个普通水电工，在这个岗位上一干就是30年。在这30年中，他像一头老黄牛，默默无闻，埋头苦干，因为他心里装的是居民群众。

1985年6月，3只十分醒目的“水电急修特约报修箱”出现在徐虎管辖的地区居委会、电话间、弄堂口。从那以后，每天晚上7时，徐虎总是准时开箱，按照报修的纸条，挨家挨户地上门服务。从此，徐虎的心里就没有了时间概念，也没有了节假日。10年来，徐虎有8个除夕是在为群众排忧解难中度过的。他不怕脏，不怕累，钻下水道、通排粪管、修水龙头、修锁开门。

平凡而伟大的上海房产局水电工徐虎，因为在不起眼的本职岗位上做出了不平凡的业绩，赢得了社会的尊重。

一个普通人，不追名逐利，做着平凡的工作，没有鲜花和掌声伴随，得不到光荣，也得不到表扬，这样的平凡，其实孕育着伟大；这样的人，更应该得到人们的尊重，因为在他的心灵中蕴藏着一个高尚的思想：做对大众有益的工作。

名人的平凡史

（伟大出自平凡）

童话作家安徒生，当过学徒，干过剧院杂工。

诗人惠特曼成名前是木匠、排字工、小学教员、编辑。

作家狄更斯成名前是鞋坊学徒、缮写工、记者。

马克？吐温曾经当过排字工、领航员、矿工。

高尔基干得更多，他干过面包店伙计、学徒、厨工、码头苦力、铁路工人。

正如左拉所说的那样：“没有平凡的经历，就不能产生伟大的业绩。”

活着的“烈士”

（平凡孕育伟大）

着名作家魏巍写过一篇散文，叫《谁是最可爱的人》。文章中描写了一次壮烈的松骨峰战斗。在那些带火扑敌的烈士中，有一位名叫李玉安的。然而，这位“烈士”并没有死，至今还活着。他被人救起之后，回到家乡黑龙江，当了一名普通的粮库工人。几十年来，他一直勤勤恳恳地工作着，丝毫没有向任何人夸耀过自己的过去。直到1990年，当人们知道他就是当年朝鲜战场上的英雄时，许多人都大为不解，甚至为他没能得到应有的待遇而感到遗憾。然而，李玉安舍弃了自己本来可以得到的各种优厚待遇，选择了做一个平凡而普通的工人，默默地奉献着自己毕生的精力，这平凡的生命同样闪烁着耀眼的光辉。

爱因斯坦追求平凡

（伟人也有平凡的一面）

爱因斯坦成名以后，有一次，比利时国王和王后邀请他去做客。国王按约定时间派出宫廷的小汽车到火车站接他。火车进站了，司机到处寻找这位大科学家。在他的心目中，爱因斯坦一定是一位衣冠楚楚、很有风度的教授，可是直到旅客全部散尽时也没有找到这位大科学家的影子。他只得怏怏不快地空车而回，报告国王：“教授今天没有来。”半小时以后，爱因斯坦步行到达了王宫。人们一打量他：穿着一件满是灰尘的破雨衣，脚上是一双旧皮鞋。只看衣冠不认人的司机怎么想得到，他就是那个声名显赫的科学家呢？

列宁的工作

（平凡之中有伟大）

伟大的革命导师列宁，日理万机，可他还是照样在百忙中抽出时间来参加普通的劳动。

920年的5月1日，列宁和工人、职员一起，参加克里姆林宫的义务劳动。在扛木头的时候，有个工人对列宁说：“这活让我们干吧，你还有更重要的工作做呢！”列宁却回答说：“在这个时候，这工作就是顶重要的。”这话说得多么发人深省啊！

美国人的英雄观

（平凡孕育伟大）

美国的一家公司与媒体联手，以“谁是你心中的英雄”为题，对民众进行调查，选出你心中的20位英雄。评选结果，除了社会名流之外，其中还有10位“生活中的英雄”，尽管他们的知名度不大，但他们的“英雄壮举”很耐人寻味，我们不妨了解一下：

有一个叫休？汤普森的军人，1967年参军赴越作战，为了使美国包围圈里的9个越南平民免遭屠杀，他把枪口对准自己的战友：“你们开枪，我也开枪！”他的行为在当时遭到非难并受到官方调查，但后来五角大楼授给了他越战纪念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。

另一位也是参加越战的军人，叫约翰？麦凯思，自1967年起他在越南整整待了6年，但这6年他并不是在战场上厮杀，而是待在越南人的战俘营里。就是这样一个战俘，回国后不仅受到英雄的待遇，而且还当上了“干部”（走上了政坛）。他在排行榜中列居第六。

还有一位是黑人女士，名叫罗莎？帕克斯。1955年12月1日，帕克斯乘坐拥挤的公共汽车下班，疲惫的她坐在白人专座上并拒绝为一个粗暴的白人男子让座。她因此被送上法庭。后来引发了一场全国性的黑人民权运动。她在排行榜中列第九。

感动千万人的平凡壮举

（跨越平凡与伟大的距离）

2001年11月29日，英雄周光裕的追悼会在石子岗殡仪馆举行。

18天前，周光裕在南京火车站前见义勇为，被歹徒连捅六七刀，光荣牺牲。

周光裕的英勇事迹感动着市民，人们在议论他，在学习他，党和政府的温暖也源源不断地涌向老周的家人……

这些天来，我们走进老周的家，走进老周曾经工作过的农场、工厂，走进老周所在的街道，和许许多多熟识老周的人谈老周、说老周……渐渐地，一个活生生的老周在我们面前站了起来——没有豪言壮语，也没有多少催人泪下的事迹，他留给人们最深刻的印象就是他的“普通”和“平凡”。

但就在这些看似平淡的生活点滴中，我们越来越清晰地感受到这个平凡人身上所具有的可贵品质。无论是对工作，对生活，对家庭，还是对社会，周光裕几十年如一日地身体力行着一个优秀公民的道德准则。也许正是这种不平凡的平凡，使我们每一个人，相识的或是素昧平生的，都深深地被感动着……

他踏实勤恳——40年来，他干的全是不起眼的工作，但在每一个岗位上总是认认真真做好每一件事，所有与他共过事的人都说他是个好同事、好员工。

他热爱生活——面对下岗后的窘境，从不抱怨，而是始终自立自强、乐观向上，对生活充满信心，熟悉他的人都说再艰难的生活也压不垮他。

他是非分明——平日里为人老实、言语不多，但在是非面前、危难时刻，总是敢于较真、敢于出头，了解他的人都说这次他勇斗歹徒一点都不奇怪。

他受人尊重——在社会上干的是苦活重活，收入微薄，可他心里总装着别人，周围的人都说这样的好人值得信赖和尊重。

潘觐作画

（不懈的努力是从平凡到不平凡的条件）

当代画家潘觐于上海艺专毕业后，回到家乡以卖画为生，过着极为平凡的生活。他刻苦学画，常十几个小时不停笔。晚上他就在煤油灯下画。他还找到了治瞌睡的好办法。每当夜间作画困倦缠绕，难以自制，他就把臂膀伸到灯罩上，滚烫的煤油灯罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意，他提起精神继续作画。久而久之，他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画，终获成功。他作的鱼类画，风格迥异，独树一帜，蜚声中外。

甘做平凡的军嫂

（平凡，却不简单）

韩素云1997年调到广西南宁市财政局工作，现在在预算外资金管理局任票据管理员。大年三十，许多单位已放假，韩素云怕有人来买票据，一直坚守在办公室。

腿部有病的韩素云几乎没有请过假，也从没有迟到早退。尽管每年都必须去广州看病，但韩素云都主动安排在工余时间里。“他们都特别喜欢找韩素云买票据，”同事曾柳洁介绍道，每天有三四百个单位的人买票据，韩素云常应接不暇，但她从未出过错。

韩素云对记者说，自己还是那个没有出名前的平凡的人，从没有想过要利用“名人效应”赚点好处，就连局里照顾她的用车她都屡屡推辞了，自己买了一辆残疾人用的三轮车，风里来雨里去、公事私事全靠它，偶尔办公事时的打车费用也不拿去报销。

征收管理科的黄科长这样评价韩素云：“工作认真刻苦，扎实，非常出色。”韩素云的同事也很佩服她：“她很乐观，无论遇到什么困难，她都积极面对。”据同事介绍，韩素云到财政局工作时，已经37岁了，只有初中文化程度，她利用业余时间，坚持上完了中央党校经济管理专业函授课程，并取得了本科文凭。去年，单位全面实行数据化管理，韩素云从读键盘开始，在家里向女儿学，在单位跟同事学。现在，韩素云对软件已经操作自如。学会了电脑，按理说，她可以不用花时间整理成堆的票据买卖记录了，但她还是仔细地把票据买卖记录用一个本子登记起来“备份”。2002年，韩素云被评为南宁市财政局“优秀共产党员”。

绿色奇迹

（凡人也能创造奇迹）

陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地，决心将其变为绿洲。不久，张加旺因癌症去世，牛玉琴便带着三个儿子继续苦干十几年，付出难以想像的艰辛，终于使17000亩沙荒地披上了绿茵，长出了大树。成功后，她又遵照丈夫的遗愿，拿出第一笔收入7000元盖起一所小学。她从丈夫与自己的名字中各取一字，分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。人们称赞牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。为此，1993年联合国粮农组织将“拉奥博士奖”郑重授予牛玉琴，这一年全世界只有三个人获此殊荣。1995年，中国评出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。

平民艺术家赵丽蓉

（平凡不是平庸，而是崇高）

着名喜剧演员赵丽蓉因肺癌辞世，引起中国百姓的无限惋惜。追悼会那天，竟有近两万多不知名者赶到现场，为这位平民艺术家送行。

赵丽蓉在1989年春节之夜，以小品《英雄母亲的一天》而名扬天下。其实，她早就是一位很有成就的演员，她与评剧明星新凤霞合作的剧目《花为媒》、《杨三姐告状》等无疑已成为中国艺术的瑰宝。后来，赵丽蓉连续几年参加春节晚会，不顾六七十岁的高龄，也从不摆大腕的架子。排《打工奇遇》时，要当场写“货真价实”四个字，根本没接触过书法的她硬是在家中苦学苦练，竟在演出时写得挥洒自如。演出《中国功夫》时，她的脚肿得穿不上鞋，但仍咬着牙在舞台上踢腿飞脚。最后一年，她在查出癌症的情况下，边吃药边坚持排练，一个英文字母也不懂的她听着磁带一句句背下了《泰坦尼克》主题歌，居然唱得绘声绘色。

赵丽蓉忍着自身的苦痛，给百姓带来了欢乐，国人也期望了解她。但有人要给她写自传时，她说：“出那个干吗？让人家说三道四的。再说出书不就是挑好的说，挑好的写……”乃婉言谢绝。临终时，她嘱咐子女：“我就是一个老百姓，要平凡地来，平凡地走。”赵丽蓉的小品，让社会巨变中的中国百姓感受到一种最高的精神关照，在平凡中怀着崇高和正义。

“我是一个平民”

（伟大出自平凡）

孙中山先生是一位伟大的革命先行者，担任过中华民国临时大总统，在全国人民中享有很高的声望，可他常把自己看作是一个普通的平民。

有一次，他到总统府上班，忘了带证件，而不带证件是不可进入的，所以他虽然已经到了总统府门口，还是返回住处拿来了出入证。

在广州，他听说外出演出演讲一次要花15元汽车费，于是就坚持步行，不再坐车。

中山先生与夫人到杭州旅行时，身着普通衣衫，戴起深色眼镜，以免惹人注意。可在火车站还是被三名警察发现了。于是警察就一直跟着，还说：“我们是来保护贵人的。”中山先生则对警察说：“警察的职责是维持地方治安，我是一个平民，为什么要跟来保护？快回去执行你们的任务吧！”

专家的家务劳动

（平凡事不平凡）

陈中伟是世界着名的外科医生，他在医学史上首创断肢再植的奇迹。成名以后的陈中伟，业余时间仍然喜欢做家务。有客来访时，他夫人说：“我家杀鸡宰鹅也靠他。他喜欢干。”陈中伟把剖鱼杀鸡，看作是他这一行需要熟悉的比较解剖学。杀鸡的时候，他研究鸡身、内脏和人体相似的地方。鸡内纤维、肌腱、血管分布……都是他感兴趣的。一次，有位病员前臂炸伤，造成缺血性肌肉萎缩。陈中伟在做肌肉移植时，就从病员自身胸脯上割下肌肉补前臂，保全了臂功能。这医学上的大肌肉移植手术，原来还是得益于家务劳动的杀鸡的体验呢。

陈中伟年轻时曾在业余时间学木工，技术虽然不够精，但斧、凿、锯都能使，干个粗活还行。这一套本事在骨科中也用上了。他还会缝纫，裁裁剪剪，自得其乐。他既能飞针走线，也能操控缝纫机。这套本事，在进行手术时也大有用武之地。尤其是他后来搞显微外科时，布面上的飞针走线，与手术上的精于缝接，就完全合为一体，显示出一位高明医师的深厚功底。

精美故事

外电梯的发明

多年前，有一家酒店的电梯不够用，打算增加一部。于是酒店请来了建筑师和工程师研究如何增设新的电梯。专家们一致认为，最好的办法是每层楼打个大洞，直接安装新电梯。方案定下来之后，两位专家坐在酒店前厅商谈工程计划。他们的谈话被一位正在扫地的清洁工听到了。

清洁工对他们说：“每层楼都打个大洞，肯定会尘土飞扬，弄得乱七八糟。”工程师瞥了清洁工一眼说：“那是难免的。”清洁工又说：“我看，动工时最好把酒店关闭些日子。”工程师说：“那可不行，关门一段时间，别人还以为酒店倒闭了呢。再说，那也影响收益呀。”“我要是你们，”清洁工不经意地说，“我就会把电梯装在楼的外面。”工程师和建筑师听了这话，相视片刻，不约而同地为清洁工的这一想法叫绝。于是，便有了近代建筑史上的伟大变革——把电梯装在楼外。

平凡与不平凡

海尔总裁张瑞敏先生在比较中、日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。有鉴于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

禅师的遗言

有一位年老的禅师，身体突然急速地衰弱，他自己也知道即将不久于人世。圆寂之前，所有的弟子都聚集在他的身边，这时，禅师突然伤心地哭泣起来。弟子看到师父伤心哭泣，都感到手足无措，因为他们确信师父是开悟的圣人，师父的行为高洁、受人崇拜、智慧广大就像虚空的云，慈悲深切连一只蚂蚁也不忍心伤害。

“师父为什么伤心哭泣呢？难道说师父有忘记修行的一天吗？”弟子问。禅师摇头。“难道说师父有过忘记行善的一天？”禅师摇头。“或者说师父也曾有心不清净的时候？”禅师又摇头。弟子问了许多问题，都得到否定的答案。有一个弟子就说了：“师父！照理说您没有任何可以哭泣的理由，在心，您的修行已到了最高境界；在行，您是最受尊敬的行者；您已经超凡入圣，又有什么可以哭泣的事呢？”

禅师说：“这就是我痛哭的原因呀！我觉得最高的境界是站在人群里不会显现特殊，内心清明而不被人盲目崇拜，过着平凡人的生活，舍圣入凡是我这一生最向往的境界，大家却说我是超凡入圣，我才会如此伤心呀！”

在我们的人生里，每个人都希望能迈向更高的境界，最好是成圣成贤、超凡入圣。然而，当我们看到目标的时候，往往会忽视过程在人生中的意义；当我们自以为有身份有地位，就会自以为是，忽视了平凡的价值。

“超凡入圣”是困难的，但“舍圣入凡”更为艰难，放眼江山无限，圣和凡的界限其实十分渺茫，平凡的生活正是身心安顿之处。

平凡之中见高尚

洪水困住了一所小学，那时，只剩下4个孩子和他——学校的一名勤杂工。

他找来了一个大木盆，孩子们上去就挤满了。他不会游泳，但毫不犹豫地推走了木盆，自己也毅然冲向洪水。最后，他奇迹般地生还了。

事后，一位记者采访了他：“当时，你不是把死留给自己了吗？你是怎么想的？”

“很简单，就是让孩子们活着。”

“这说明，你拥有一颗非常了不起的爱心。”

“没那么复杂，因为这几个孩子中有我的儿子。”

记者感到意外，又问：“你是怎样战胜洪水活下来的呢？”

他说：“也很简单，因为我很爱我的那个儿子，我不能让他没有父亲。”

平凡并不简单

我曾经问过一个学生：你愿意做伟人轰轰烈烈地活着，还是愿意做平凡人简简单单地过一生？

学生答：我选择后者。

为什么呢？我听了非常惊讶。

因为做一个平凡人也不容易。我希望获得，但要知道满足；我好逸恶劳，但要知道一分耕耘，一分收获；我求取利益，但要知道利义之分；我希望平静，但要不去扰乱别人；我爱好自由，但不要违犯法纪；我事事为家着想，但要明白覆巢之下无完卵的道理，这是平凡人最起码的条件，听来容易，做起来却不简单啊！

平凡不是平庸

《西游记》中的四个主要人物：师傅唐僧和他的三个徒弟——本领高强的孙悟空、馋嘴好色的猪八戒和挑担的劳力沙僧，前三个人物个性鲜明，他们的事迹家喻户晓，被作家导演们写了又写，炒了又炒，惟独剩下一个沙和尚无人理睬，孤孤零零。

我想《西游记》又何必要弄出四个人来呢？沙和尚只能和白龙马一样扮演苦命角色，只会挑着沉重的行李，跟在队伍的后面。若论功夫别说比不上挥舞金箍棒的孙悟空，就连猪八戒两耙子也敌不过，一旦遇到妖魔鬼怪，他连保护自己的能力都没有，每次打败之后又被放回，这样来来去去，没有丝毫新意。

从古至今，人们喜爱的总是那些英雄好汉，神机妙算的诸葛亮，情深义重的关羽……至于凡人，至少也应该有七情六欲，也应该有棱有角，而沙僧呢？你何曾看见他酣然大睡？你何曾看见他威风凛凛过？没有一点儿个性，能不被忽视吗？

人世间最可怕的莫过于平庸，人可以制造平庸，也可以拒绝平庸，时间给了我们制造平庸的机会，同时也给了我们拒绝平庸的武器。用时间去证明，用心灵去警戒，用行动去表示——拒绝平庸。

实践应用

只识背影

北宋时，宰相王旦有个马夫，为他赶了五年马车，服役期满向王旦告辞，王旦竟不认识他。等马夫转身走时，王旦却马上叫出了他的名字，并念他赶车勤劳，给了他丰厚的赏赐。原来，这个马夫平日只知赶车，正脸都难露一下，王旦只熟悉他的背影，所以见到他的脸面时反倒不认识了。待马夫转身出去，那熟悉的背影，很快唤起了他的回忆。

在我们现实生活中，确实有一大批默默诚实劳动、不求闻达的人。他们可爱而又平凡，无声无息地忙碌在生活的某个角落里，一心扎到工作当中。人们看不到他们的正面亮相，看到的永远是他们忙碌的身影。他们也从未把头从工作中抬起来，去抛头露面，博得场面上的喝彩。

平凡的心态最可贵

再能干的人也可以是平凡的。《笑傲江湖》中的刘正风、曲洋做梦都想当个平凡百姓整天吹箫弹琴却当不成，最终还是找了个最最平凡的去处——死。笑傲江湖，是平凡人才能笑傲江湖。争权夺利的死的死囚的囚，最终得到平凡人生的人才是真快活。才笑得顺心，才傲得正气。

再说实话实说的老崔同志，不算什么大人物但也算是个人物，但他实在是个平凡坯子。他要是自以为不凡也就没这么几百万号人每星期按班按点地守着电视等着看他那张笑起来嘴还有点歪的脸了。

再数就多了！孔圣人都叫圣人了还三人行必有我师呢！以平凡人为师，是乃圣人也。

说到底是自个儿的心态。平凡不平凡不是从你生活水平工作业绩来看的，其实只是你自己的心态。

做个平凡人，宠来乐之，辱来怒之。然后尽可弃之不理继续过咱凡人生活，晨起跑步，上早市买菜。每天好好学习天天向上，尽力进取，即便没有把自己张扬出去，没有“出人头地”，没有“不凡”，没被“妇孺皆知”那又如何？咱自乐其乐，用心做事，享受凡人生活，何乐而不为？

教孩子学会平凡

每当问孩子们长大以后干什么时，回答总是科学家、艺术家、作家、明星，等等，从他们的口中几乎听不到当工人、农民、司机、护士等。孩子的心灵如此“高贵”，笔者为此担忧。试想，当攀登的脚步无法达到理想的巅峰，孤独的心是否能够承受那种失落呢？

因此，笔者认为：在日常生活中多培养孩子一些平凡意识显得尤为重要，让“平凡”的阳光照亮孩子的心灵，伴随着他成长的道路，使其用健康的心态直面人生、直面未来，这样才会使孩子在成长的路上遇到挫折时不气馁、不悲观，取得成绩时不得意忘形。

孩子的平凡意识淡薄，源于家长们成名成家、出人头地的褊狭观念。这种观念会使孩子的人生道路越走越窄。一旦达不到目的，就有可能走向反面，自暴自弃，甚至轻生。这是非常危险的。

平凡不等于平庸，不代表碌碌无为、无所追求。“平凡”就是培养孩子形成宽厚待人、脚踏实地的良好品德和生活作风。培养孩子平凡的意识，不是反对其追求不同凡响的成功，而是培养孩子生活中的平民意识和在逆境中奋飞的胆识，做到在平凡中闪光，在平凡中追求卓越。从这个意义上说，教孩子学会平凡也不可忽视。

其它11套：

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《体育课程标准》与体育教师观念的转变

《体育课程标准》与体育教师观念的转变《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》指出：“健康体魄是青少年为祖国和人民服务的基本前提，是中华民族旺盛生命力的体现。学校教育要树立健康第一的指导思想，切实加强体育工作。”《全日制义务教育普通高级中学体育（1~6年级）体育与健康（7~12年级）课程标准（实验稿）》（以下简称《标准》）正是在这一思想的指导下制订的。它制订了体育课程的性质、目标、内容和评价范围。《标准》突出强调要尊重教师和学生对教学内容的选择性，注重教学评价的多样性，使课程有利于激发学生的运动兴趣，养成坚持体育锻炼的习惯，形成勇敢顽强和坚忍不拔的意志品质，促进学生在身体、心理和社会适应能力等方面健康、和谐地发展，从而为提高国民的整体健康水平发挥重要作用。《标准》与现行体育教学大纲有着七大主要不同之处：指导思想、目标体系、学习领域、学段、内容标准、教学时数规定、评价方法等。而这些不同之处，正是对当前广大体育教育工作者的思想观念产生了巨大的冲击。如何面临体育教学指导思想的改变，并尽快地适应、接受这种改变，保持体育课堂教学的最优化，保证体育教学的高质量，成为广大体育教育工作者迫切解决的首要问题。笔者认为，解决这一问题的首要方法是迅速帮助广大体育教师转变传统的教育思想观念，树立符合时代要求的新的教育观念，争取大面积地改善他们对课程改革所带来的困惑与焦虑，端正他们对《标准》的正确认识，鼓励他们积极参与《标准》课程改革的教学研究与实验，向“研究”要“教学质量”。怎样有效地帮助广大体育教师们转变思想观念，增强他们对《标准》的研究信心，使他们充满热情地投入实验之中，可从以下几个方面考虑：（1）教师的职业观，要从职业型“教书匠”转变成事业型“教育家”。在传统观念中，体育教师职业仅仅是各个行业当中的一份职业，体育教师只要上好体育课、搞好群体活动、抓好课余训练与竞赛，就可以把这份工作完成好，这是相当一部分体育教师的固有观念。随着知识经济时代的到来，信息技术在教育领域广泛运用，“教书匠”式的教师已经越来越不适应时代的需要了。为此，联合国教科文组织提示各国教育界：“使教师们从一心传授知识的工作中摆脱出来，使他们能够更好地致力于他作为一个教育家所应负的使命。”承担教育家的使命与做一个“教书匠”有本质上的不同。作为教育家，他必须具有现代教育观念，了解教育与经济、科技、社会发展的关系，树立符合时代要求的教育观、人才观、质量观；他必须深刻理解和认真实践党和国家的教育方针，具有未来意识和未来眼光，以造就全面发展的、有创新精神和创造能力的人为己任；他善于把教育理论运用于教育工作实践，不断地思考、探索、创造，在造就一代新人的创造性活动中，体现他的职业价值；他应该是一位塑造学生灵魂的艺术家，能从学生的眼神里看出困惑和希望，给学生以力量和启迪，与学生的精神脉搏一起跳动，他能使每个学生的个性和潜能都能得到开发，他所培养的不是只会读书应试的“书呆子”，而是一个生龙活虎般的全面发展的新人。我们不能要求每个体育教师都成为“教育家”，但每一个体育教师都应朝着教育家的方向努力。（2）教师的成才观和发展观，要从当一辈子教师转变成当一个好教师必须终身学习。当今社会已经进入一个需要终身学习的时代，任何一个人一次性从学校拿到毕业证书，还远远不能适应以后工作和生活的需要。他必须终身学习，从为获取某种任职资格而学习转变为终身学习。教师也同样如此。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子老师”必须“一辈子学做老师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。时代要求教师不断学习，不断提高德才等各方面的素质。从“德”来说，教师应该有较高的思想政治素质，有较高的师德修养。特别要加强人文科学的学习，增强人文底蕴，培养人文精神。传统文化中既有做人的道理，又有做学问的道理。要培养“大气”的学生，教师首先要有“大气”的人格素养。无论是文科教师还是理科教师，都应该在这方面下一番大功夫，而不能急功近利。从“才”来说，信息时代对教师提出了非常高的要求。文科教师要学习理科知识，理科教师也要学习文科知识。特别是要努力学习外语和电脑。中小学的非语言课如果用英语或其他外语教学，可以极大地提高学生的学习兴趣和学习效果。教师还必须学会从网上获取资料，学会自制课件。这样才能使教师不只有一桶水，而是有常流常新的活水。此外，教师如能写一手好宇，做一手好文章，琴棋书画都懂一点，才更能使学生“服”。体育教师要十分重视教学方法的研究。在掌握教育学、心理学基本知识的基础上，要掌握大量特殊案例，要善于用教育学、心理学的知识来反思特殊案例，从而掌握教育好不同学生的策略。学生学不好，往往是教师教学方法不得当。通过对特殊案例的反思，研究改进教学方法，是体育教师提高自身素质的一个极为重要的途径。为此，体育教师要积极参与体育教育科研。每个体育教师都应该是研究者。教师职业愈来愈与科研人员趋向一致。这就要求广大体育教师从凭借经验转变为凭借科学。参加科研会促使体育教师不断学习体育教育理论，研究教学实践，把实践经验提高到理论的高度，从而把握体育教育教学的规律，提高体育教学质量和效益。（3）教师的师生关系观，要从传统的“师道尊严”转变成新型的伙伴关系、朋友关系。现代社会的本质首先是民主化。教育现代化必须教育民主化。没有民主的师生关系，就不可能建立和形成现代教育体系和现代教育制度。由于几千年的封建传统，形成了师道尊严的教师地位观和师生关系观。在这种观念下，教师的尊严不可侵犯，而学生的尊严似乎可以随意侵犯。在现代社会里，教师与学生应当是平等的。教师有教师的尊严，学生也应有学生的尊严。每一个学生不论他的学习成绩是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都应该受到尊重。—位教育家说：“教师与学主的脸是对立的，感情不能对立。”教师的职业决定了教师就是为每一个学生服务的。首先要尊重每一个学生，教师只有尊重学生，才能赢得学生的尊重。例如：有的学生描写他们的体育老师是：“冰冷的心，冰棍的脸，古板的眼”；有些体育老师不仅吝于给学生微笑，而且经常讽刺、挖苦、斥责学生，甚至侮辱、体罚和变相体罚学生。于是，学生的对体育的学习兴趣、信心，乐观豁达的态度，创造力，等等，往往就这样被泯灭了，甚至造成师生公开对抗，酿成种种悲剧。教育学生最重要的秘诀是爱。体育教师要发自内心地爱学生，学生只有感受到老师的爱和尊重，才能快乐学习，健康成长。体育教师爱学生，就要相信学生，要树立“无差生观”。学生的智能是多元的，体育教师眼中的一些差生往往只是某方面智力因素较差，而在其他智能方面，在意志品质、协作精神、集体荣誉感等非智力因素方面则可能是好学生。体育教师要变看不到学生的优点、讨厌学生为努力发现学生多方面的优点，欣赏学生的长处和每一点进步。要相信学生人人有才，人无全才，扬长避短，人人成才。有一位校长说得好：“每个学生都是一轮初升的太阳，有的尽管现在还暗淡无光，只是一时被云雾遮住了，一旦冲出云雾就会光芒四射。”在信息时代，体育教师很多方面的知识和能力可能逊于他的学生。这就要求体育教师放下架子与学生建立既是师生关系，又是互相学习的伙伴关系、朋友关系。体育教师指导学生学习，同时也要真诚地向学生学习，包括学习学生的良好品德和知识能力，教学相长，共同进步。（4）教师的教育主体观，要从以教师为本转变成以学生为本。课程基本理念三指出：以学生发展为中心，重视学生的主体地位。体育与健康课程关注的核心是满足学生的需要和重视学生的情感体验，促进全面发展的社会主义新人的成长。从课程设计到评价的各个环节，始终把学生主动、全面的发展放在中心地位。在注意发挥教学活动中教师主导作用的同时，特别强调学生主体地位的体现，以充分发挥学生的学习积极性和学习潜能，提高学生的体育学习能力。曾经有一位专家把传统教育概括为“师本教育”，即以教师为本，其核心是过分突出教师的主体作用，只重视由教师单向传授知识。在传统的体育教学中，体育教师扮演的往往就是这一类角色。由于过度强调和看重教育者的主体作用，低估学生的能动性和潜能，或者只习惯于传统的注入式教育方式，昧于启发式教育操作，因而导致体育教育上普遍的非人格化专制和文化霸权态度。在专制态度和控管方式构成的体育教育环境下，学生失去判断和选择的自由，没有自觉自由的权利，没有自觉责任行为的机会。独立思考的剥夺必然导致主体性的丧失，自觉活动的抑制必然导致能动性的消蚀，自由选择的取消必然导致责任感的淡漠

弘扬民族文化 共建和谐家园

——读《我们的节日》有感

《我们的节日》这本书讲述的是传统节日的由来，读完后我深有感触。它不仅让我们增长了知识，开拓了视野，更重要的是让我们深刻地认识和领会了中华民族的传统文化，继承和弘扬民族精神，对我们健康成长起到了极为重要的作用。

我们的祖先在极为原始和朴素的生活中，出自于春耕秋收的喜悦，出自于对某些事件和人物的怀念，出自于丰富的想像力，创造了一个又一个的节日。这些节日历经了漫长的岁月，一直流传至今。尽管节日习俗始终处于变化之中，但不管它如何发展变化，中华民族的精神与文化是不会改变的，五千年形成的文化对于我们这个民族是根深蒂固的，对于世世代代的炎黄子孙，它意味着永恒，改变的只能是形式。

读完全文，我觉得我们祖先创造的节日就是五彩的光环：绿、红、蓝、白、黄。

（一）绿色意义——生命

春节是我国最重要、最隆重，也是最热闹的民族传统节日。在先秦时期，人们会在冬末农闲之时，将自制的美酒和羔羊当作供品，奉献给他们心目中的各位神仙，以答谢诸神一年来的赐福和保佑。这种祭祀活动便是春节产生的历史根源。随着时代的发展，我们明显地感觉到，现在的春节与以前相比，已经发生了很大的变化，尤其是近几十年来的社会变革，极大地震撼和影响了我国传承几千年的节日习俗。现代人更多的是追求自由、快乐、奔放和自然。这是一个和谐安详、生气盎然社会的必然现象。但是在多种多样的春节节日活动中，“与家人团聚”、“吃年夜饭”、“互相拜年”依然是节日期间的主题活动。所以，现代人的过节方式是对传统节日的更新和发展。在春节期间，人们尽情地表达对过去岁月的留恋，对新的一年则寄予美好的希望。

（二）红色激情——爱国

“端午节”是夏季里最重要的一个节日。实际上端午节时民间一年一度的全民“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，悬艾草，挂菖蒲，因雄黄酒，用以驱虫菌，除病害，这是民间一种自觉的防疫防病措施，这些活动反映了我们民族的优良传统。2003年当非典疫情肆虐时，今年四川震后防疫时，艾草、菖蒲等又纷纷走入了寻常百姓家中，古老的习俗再次焕发了它的青春。传统的说法中，“端午节”是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的活动。千百年来，人民始终怀着深厚的感情纪念屈原。从语文课中我们知道，屈原在遭到不公正待遇的时候，不愿离开生他养他的故土，为了国家，为了民族，投身汨罗江自杀而亡。老百姓听说后，含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是端午节包粽子和赛龙舟的来历。屈原精神的伟大，在于他忧心天下，忠贞不渝的爱国主义精神。他的爱国主义精神影响了许多后世的爱国人士和进步文人。其中，郭沫若先生就是一个典型，他高度评价了屈原及屈原的作品，并编写了历史剧《屈原》，在重庆公演期间，激发了中国人民的爱国主义热情，纷纷投入抗击日寇的民族战争中。由此可见，爱国主义在任何时候、任何地方，都是凝聚国家和民族团结的精神支柱。

（三）蓝色的活力——理想

勤劳的牛郎，痴情的织女，善良的老牛，热心的喜鹊，美丽的神话故事自古以来曾使多少人深受感动。“七夕节”的起源解释各有不同，过节方式和习俗也有所差异，但它引导人们走向勤劳、诚信和真正爱情之路却是完全一致的。尽管，“七夕鹊桥会”只是传说中的神来之笔，但是其中寄寓了人们美好的憧憬和期望，当然还有着深厚的传统文化内涵的。

“五四”青年节，是为了纪念1919年爆发的那场彻底反帝反封建的伟大的爱国主义青年运动而确立的。它标志着中国新民主主义革命的伟大开端。作为我们，国家未来的栋梁，要发扬“五四”以来中国青年的光荣传统，继承爱国、进步、民主、科学的精神，勇于担当时代赋予我们的使命和重任。

（四）白色的正义——和平

远古时期，人们便在秋季饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收。中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。每逢中秋节，人们都回吃月饼，表示一家人团圆。自古以来，中华民族就有很强的团圆观念。其实团圆与和谐紧密响亮，团员不仅是外在的形式，而且是内心的和谐与相通。在欢庆中秋的活动中没，进一步增进了人们的团结，促进和谐，增进友谊。这是我们中华民族的传统美德，同时也表达了中华人民渴望世界和平的心愿。

（五）黄色的重任——负责

每当秋高气爽、菊花飘香的时节，中国人又迎来了秋日里一个重要的节日——重阳节。重阳节是人们出于求长寿保健康的目的进行的活动。在重阳节的各种庆典活动中都渗透着人们祈望健康、长寿的目的。尊老、敬老、爱老、助老，这是传统与现代的巧妙结合。同时也反映出中国人的民族文化和民族精神。一个有责任心的民族，必定有敬老爱老的精神。

民族精神是在继承和变迁中演进的。五千年的中华民族发展史，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这种民族精神有着深厚的历史文化底蕴。作为一个民族的精神支柱，民族精神仅有历史的传承是远远不够的。惟有创新，才有发展；惟有创新，才能不朽。

牵动心灵的声音

琴房。Ms徐伴我坐在琴侧，手把手地示范：“在这首曲子中，G大调与E小调高低应和、抑扬顿挫，弹奏时注意两手配合，让铿锵与柔和飞扬指间……”

————题记

E小调——千磨万击还坚劲，

1920年代，印度，德里广场。一位带着眼镜但穿了印度土布做的传统服装的青年男子，正带着一群人在广场中央的土纺车上纺线。吱吱呷呷的转轴声里，串串汗珠无声落下……

他——莫罕达斯•卡拉姆昌德•甘地，后来的印度“国父” 。

前路坎坷。

面对一个号称“日不落”的强大殖民帝国，一个弱小的东方古国，能赢吗？

面对一个拥有“船坚炮利”的海上军事强国，一个走向没落的亚洲国家，能顶吗？

面对日益嚣张的殖民者，面对日益激愤的印度民众，“非暴力”，管用吗？

……

“不使用暴力，是谦逊的极限。以眼还眼，世界只会更盲目。”

他默念着自己的信条，披着自制的大褂，赤着脚，坚实地走在祖国的黄土路上，摇着祖传的手纺车，穿着土布衣服，素食，默想， 劳动，无声的感召……

越来越多的土纺车架在大街小巷，越来越多的土布衣服穿在国民身上，越来越多的人放弃了无谓的呐喊，加入了追随者的行列……

非暴力不合作，求独立经济始。

甘地导倡的“非暴力不合作运动”，逐渐赢得贫苦人民的信任和支持。虽然屡遭挫折，他还是坚持用非暴力的手段迫使英国政府最终同意印度独立。

他成为以个人之力抗拒专制、拯救民权及个人自由的象征。

政见纷争。国家独立之后的他，倒在了一个异教分子的枪口下，但杀手在审判时供述：“在我开枪前，我真心祝福他（甘地）并当面恭敬地向他鞠躬。”

高山仰止，景行行止。

G大调——咬定青山不放松

“让自由之声响彻纽约州的崇山峻岭！

让自由之声响彻密西西比州的一座座山峰，一个个土丘！

让自由之声响彻每一个山岗！

……

1963年8月28日，华盛顿特区广场，25万人的集会，美国著名的黑人民权运动领袖马丁•路德•金面对他的听众，慷慨激昂，振臂高呼。

为了得到这一“宪法所赋予黑人的正当的、正义的、合理合法的权利”，他，舍弃优厚的待遇，著书立说、集会演讲、奔走呼号……三次被捕，三次被判，……直至献出年仅39岁的宝贵生命！

是什么在催促着他，从容投身这一神圣伟业？

是什么在激励着他，二十多年如一日的坚持？

是什么在支撑着他，面对威胁恐吓全然不顾、面对名利诱惑岿然不动？

“我今天怀有一个梦。

我梦想有一天……昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如手足。

我梦想有一天……我的四个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色，而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。

我梦想有一天……黑人儿童能够和白人儿童兄弟姐妹般地携手并行。

我今天怀有一个梦。……”

哦！是那份对理想的苦苦寻觅，是那份对自由的执着追求，是那份对广大黑人同胞的勇敢担当！金钱名利皆尘土，过眼云烟，平等自由若争得，福及后代！我以我心谋解放，我以我血荐轩辕！历史车轮，滚滚前行，胜利终将来到！耳边再次回响起那催人奋进的号角：

“I have a dream that one day……”

Free at last! free at last!

Thank God Almighty， we are free at last！

（终于自由啦！终于自由啦！感谢全能的上帝，我们终于自由啦!）

在人们追求自由民主的华彩乐章里，壮怀激烈、振聋发聩的呐喊疾呼，使我振奋；以柔克刚，迂回曲折的无言实践令我折服。G大调与E小调的交相辉映让我心震撼：

自由追寻永无止境，成功之路不止一条!

2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：平

2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：平凡篇

写作思路

伟大出自平凡，平凡孕育伟大

平凡不等于平庸

平凡与伟大是相对的

在平凡的岗位也能做出不平凡的贡献

光辉的业绩需要平凡人创造

伟人也有平凡的一面

要善于在平凡中发现不平凡

平凡是一切伟大事业的起点

真理往往寓于平凡的事物中

写作名言

能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光。——鲁迅

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨不做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是如此。——鲁迅

一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗颗螺丝钉。——雷锋

不以小事为轻，而后可以成大事。——拿破仑

完成伟大事业的人，起初并不伟大。——爱默生

于平凡中见到不平凡，就是一种启示。——爱默生

凡在小事上对真理有轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。——爱因斯坦

假若是个萝卜，就要力求做一个水多肉脆的好萝卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。——杨绛

如果你不能顺着正道直路做到不平凡，可千万别为了要不平凡而去走邪门歪道。

——狄更斯

少说些漂亮话，多做些平凡的事情。——列宁

要成就一件大事业，必须从小事做起。——列宁

最深刻的真理，是最平凡的真理。——列夫？托尔斯泰

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子

不会做小事的人，也做不出大事业。——罗蒙诺索夫

没有平凡的经历，就不能产生伟大的业绩。——左拉

把现在正做的事做好，就对永恒有了交代。——拉瓦特

只有平凡的人生才是真正的人生。——菲迪拉

写作储备

普通水电工徐虎

（在平凡岗位可以做出不平凡的业绩）

“辛苦我一个，方便千万家”的徐虎是上海市房管部门的一个普通水电工，在这个岗位上一干就是30年。在这30年中，他像一头老黄牛，默默无闻，埋头苦干，因为他心里装的是居民群众。

1985年6月，3只十分醒目的“水电急修特约报修箱”出现在徐虎管辖的地区居委会、电话间、弄堂口。从那以后，每天晚上7时，徐虎总是准时开箱，按照报修的纸条，挨家挨户地上门服务。从此，徐虎的心里就没有了时间概念，也没有了节假日。10年来，徐虎有8个除夕是在为群众排忧解难中度过的。他不怕脏，不怕累，钻下水道、通排粪管、修水龙头、修锁开门。

平凡而伟大的上海房产局水电工徐虎，因为在不起眼的本职岗位上做出了不平凡的业绩，赢得了社会的尊重。

一个普通人，不追名逐利，做着平凡的工作，没有鲜花和掌声伴随，得不到光荣，也得不到表扬，这样的平凡，其实孕育着伟大；这样的人，更应该得到人们的尊重，因为在他的心灵中蕴藏着一个高尚的思想：做对大众有益的工作。

名人的平凡史

（伟大出自平凡）

童话作家安徒生，当过学徒，干过剧院杂工。

诗人惠特曼成名前是木匠、排字工、小学教员、编辑。

作家狄更斯成名前是鞋坊学徒、缮写工、记者。

马克？吐温曾经当过排字工、领航员、矿工。

高尔基干得更多，他干过面包店伙计、学徒、厨工、码头苦力、铁路工人。

正如左拉所说的那样：“没有平凡的经历，就不能产生伟大的业绩。”

活着的“烈士”

（平凡孕育伟大）

着名作家魏巍写过一篇散文，叫《谁是最可爱的人》。文章中描写了一次壮烈的松骨峰战斗。在那些带火扑敌的烈士中，有一位名叫李玉安的。然而，这位“烈士”并没有死，至今还活着。他被人救起之后，回到家乡黑龙江，当了一名普通的粮库工人。几十年来，他一直勤勤恳恳地工作着，丝毫没有向任何人夸耀过自己的过去。直到1990年，当人们知道他就是当年朝鲜战场上的英雄时，许多人都大为不解，甚至为他没能得到应有的待遇而感到遗憾。然而，李玉安舍弃了自己本来可以得到的各种优厚待遇，选择了做一个平凡而普通的工人，默默地奉献着自己毕生的精力，这平凡的生命同样闪烁着耀眼的光辉。

爱因斯坦追求平凡

（伟人也有平凡的一面）

爱因斯坦成名以后，有一次，比利时国王和王后邀请他去做客。国王按约定时间派出宫廷的小汽车到火车站接他。火车进站了，司机到处寻找这位大科学家。在他的心目中，爱因斯坦一定是一位衣冠楚楚、很有风度的教授，可是直到旅客全部散尽时也没有找到这位大科学家的影子。他只得怏怏不快地空车而回，报告国王：“教授今天没有来。”半小时以后，爱因斯坦步行到达了王宫。人们一打量他：穿着一件满是灰尘的破雨衣，脚上是一双旧皮鞋。只看衣冠不认人的司机怎么想得到，他就是那个声名显赫的科学家呢？

列宁的工作

（平凡之中有伟大）

伟大的革命导师列宁，日理万机，可他还是照样在百忙中抽出时间来参加普通的劳动。

920年的5月1日，列宁和工人、职员一起，参加克里姆林宫的义务劳动。在扛木头的时候，有个工人对列宁说：“这活让我们干吧，你还有更重要的工作做呢！”列宁却回答说：“在这个时候，这工作就是顶重要的。”这话说得多么发人深省啊！

美国人的英雄观

（平凡孕育伟大）

美国的一家公司与媒体联手，以“谁是你心中的英雄”为题，对民众进行调查，选出你心中的20位英雄。评选结果，除了社会名流之外，其中还有10位“生活中的英雄”，尽管他们的知名度不大，但他们的“英雄壮举”很耐人寻味，我们不妨了解一下：

有一个叫休？汤普森的军人，1967年参军赴越作战，为了使美国包围圈里的9个越南平民免遭屠杀，他把枪口对准自己的战友：“你们开枪，我也开枪！”他的行为在当时遭到非难并受到官方调查，但后来五角大楼授给了他越战纪念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。

另一位也是参加越战的军人，叫约翰？麦凯思，自1967年起他在越南整整待了6年，但这6年他并不是在战场上厮杀，而是待在越南人的战俘营里。就是这样一个战俘，回国后不仅受到英雄的待遇，而且还当上了“干部”（走上了政坛）。他在排行榜中列居第六。

还有一位是黑人女士，名叫罗莎？帕克斯。1955年12月1日，帕克斯乘坐拥挤的公共汽车下班，疲惫的她坐在白人专座上并拒绝为一个粗暴的白人男子让座。她因此被送上法庭。后来引发了一场全国性的黑人民权运动。她在排行榜中列第九。

感动千万人的平凡壮举

（跨越平凡与伟大的距离）

2001年11月29日，英雄周光裕的追悼会在石子岗殡仪馆举行。

18天前，周光裕在南京火车站前见义勇为，被歹徒连捅六七刀，光荣牺牲。

周光裕的英勇事迹感动着市民，人们在议论他，在学习他，党和政府的温暖也源源不断地涌向老周的家人……

这些天来，我们走进老周的家，走进老周曾经工作过的农场、工厂，走进老周所在的街道，和许许多多熟识老周的人谈老周、说老周……渐渐地，一个活生生的老周在我们面前站了起来——没有豪言壮语，也没有多少催人泪下的事迹，他留给人们最深刻的印象就是他的“普通”和“平凡”。

但就在这些看似平淡的生活点滴中，我们越来越清晰地感受到这个平凡人身上所具有的可贵品质。无论是对工作，对生活，对家庭，还是对社会，周光裕几十年如一日地身体力行着一个优秀公民的道德准则。也许正是这种不平凡的平凡，使我们每一个人，相识的或是素昧平生的，都深深地被感动着……

他踏实勤恳——40年来，他干的全是不起眼的工作，但在每一个岗位上总是认认真真做好每一件事，所有与他共过事的人都说他是个好同事、好员工。

他热爱生活——面对下岗后的窘境，从不抱怨，而是始终自立自强、乐观向上，对生活充满信心，熟悉他的人都说再艰难的生活也压不垮他。

他是非分明——平日里为人老实、言语不多，但在是非面前、危难时刻，总是敢于较真、敢于出头，了解他的人都说这次他勇斗歹徒一点都不奇怪。

他受人尊重——在社会上干的是苦活重活，收入微薄，可他心里总装着别人，周围的人都说这样的好人值得信赖和尊重。

潘觐作画

（不懈的努力是从平凡到不平凡的条件）

当代画家潘觐于上海艺专毕业后，回到家乡以卖画为生，过着极为平凡的生活。他刻苦学画，常十几个小时不停笔。晚上他就在煤油灯下画。他还找到了治瞌睡的好办法。每当夜间作画困倦缠绕，难以自制，他就把臂膀伸到灯罩上，滚烫的煤油灯罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意，他提起精神继续作画。久而久之，他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画，终获成功。他作的鱼类画，风格迥异，独树一帜，蜚声中外。

甘做平凡的军嫂

（平凡，却不简单）

韩素云1997年调到广西南宁市财政局工作，现在在预算外资金管理局任票据管理员。大年三十，许多单位已放假，韩素云怕有人来买票据，一直坚守在办公室。

腿部有病的韩素云几乎没有请过假，也从没有迟到早退。尽管每年都必须去广州看病，但韩素云都主动安排在工余时间里。“他们都特别喜欢找韩素云买票据，”同事曾柳洁介绍道，每天有三四百个单位的人买票据，韩素云常应接不暇，但她从未出过错。

韩素云对记者说，自己还是那个没有出名前的平凡的人，从没有想过要利用“名人效应”赚点好处，就连局里照顾她的用车她都屡屡推辞了，自己买了一辆残疾人用的三轮车，风里来雨里去、公事私事全靠它，偶尔办公事时的打车费用也不拿去报销。

征收管理科的黄科长这样评价韩素云：“工作认真刻苦，扎实，非常出色。”韩素云的同事也很佩服她：“她很乐观，无论遇到什么困难，她都积极面对。”据同事介绍，韩素云到财政局工作时，已经37岁了，只有初中文化程度，她利用业余时间，坚持上完了中央党校经济管理专业函授课程，并取得了本科文凭。去年，单位全面实行数据化管理，韩素云从读键盘开始，在家里向女儿学，在单位跟同事学。现在，韩素云对软件已经操作自如。学会了电脑，按理说，她可以不用花时间整理成堆的票据买卖记录了，但她还是仔细地把票据买卖记录用一个本子登记起来“备份”。2002年，韩素云被评为南宁市财政局“优秀共产党员”。

绿色奇迹

（凡人也能创造奇迹）

陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地，决心将其变为绿洲。不久，张加旺因癌症去世，牛玉琴便带着三个儿子继续苦干十几年，付出难以想像的艰辛，终于使17000亩沙荒地披上了绿茵，长出了大树。成功后，她又遵照丈夫的遗愿，拿出第一笔收入7000元盖起一所小学。她从丈夫与自己的名字中各取一字，分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。人们称赞牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。为此，1993年联合国粮农组织将“拉奥博士奖”郑重授予牛玉琴，这一年全世界只有三个人获此殊荣。1995年，中国评出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。

平民艺术家赵丽蓉

（平凡不是平庸，而是崇高）

着名喜剧演员赵丽蓉因肺癌辞世，引起中国百姓的无限惋惜。追悼会那天，竟有近两万多不知名者赶到现场，为这位平民艺术家送行。

赵丽蓉在1989年春节之夜，以小品《英雄母亲的一天》而名扬天下。其实，她早就是一位很有成就的演员，她与评剧明星新凤霞合作的剧目《花为媒》、《杨三姐告状》等无疑已成为中国艺术的瑰宝。后来，赵丽蓉连续几年参加春节晚会，不顾六七十岁的高龄，也从不摆大腕的架子。排《打工奇遇》时，要当场写“货真价实”四个字，根本没接触过书法的她硬是在家中苦学苦练，竟在演出时写得挥洒自如。演出《中国功夫》时，她的脚肿得穿不上鞋，但仍咬着牙在舞台上踢腿飞脚。最后一年，她在查出癌症的情况下，边吃药边坚持排练，一个英文字母也不懂的她听着磁带一句句背下了《泰坦尼克》主题歌，居然唱得绘声绘色。

赵丽蓉忍着自身的苦痛，给百姓带来了欢乐，国人也期望了解她。但有人要给她写自传时，她说：“出那个干吗？让人家说三道四的。再说出书不就是挑好的说，挑好的写……”乃婉言谢绝。临终时，她嘱咐子女：“我就是一个老百姓，要平凡地来，平凡地走。”赵丽蓉的小品，让社会巨变中的中国百姓感受到一种最高的精神关照，在平凡中怀着崇高和正义。

“我是一个平民”

（伟大出自平凡）

孙中山先生是一位伟大的革命先行者，担任过中华民国临时大总统，在全国人民中享有很高的声望，可他常把自己看作是一个普通的平民。

有一次，他到总统府上班，忘了带证件，而不带证件是不可进入的，所以他虽然已经到了总统府门口，还是返回住处拿来了出入证。

在广州，他听说外出演出演讲一次要花15元汽车费，于是就坚持步行，不再坐车。

中山先生与夫人到杭州旅行时，身着普通衣衫，戴起深色眼镜，以免惹人注意。可在火车站还是被三名警察发现了。于是警察就一直跟着，还说：“我们是来保护贵人的。”中山先生则对警察说：“警察的职责是维持地方治安，我是一个平民，为什么要跟来保护？快回去执行你们的任务吧！”

专家的家务劳动

（平凡事不平凡）

陈中伟是世界着名的外科医生，他在医学史上首创断肢再植的奇迹。成名以后的陈中伟，业余时间仍然喜欢做家务。有客来访时，他夫人说：“我家杀鸡宰鹅也靠他。他喜欢干。”陈中伟把剖鱼杀鸡，看作是他这一行需要熟悉的比较解剖学。杀鸡的时候，他研究鸡身、内脏和人体相似的地方。鸡内纤维、肌腱、血管分布……都是他感兴趣的。一次，有位病员前臂炸伤，造成缺血性肌肉萎缩。陈中伟在做肌肉移植时，就从病员自身胸脯上割下肌肉补前臂，保全了臂功能。这医学上的大肌肉移植手术，原来还是得益于家务劳动的杀鸡的体验呢。

陈中伟年轻时曾在业余时间学木工，技术虽然不够精，但斧、凿、锯都能使，干个粗活还行。这一套本事在骨科中也用上了。他还会缝纫，裁裁剪剪，自得其乐。他既能飞针走线，也能操控缝纫机。这套本事，在进行手术时也大有用武之地。尤其是他后来搞显微外科时，布面上的飞针走线，与手术上的精于缝接，就完全合为一体，显示出一位高明医师的深厚功底。

精美故事

外电梯的发明

多年前，有一家酒店的电梯不够用，打算增加一部。于是酒店请来了建筑师和工程师研究如何增设新的电梯。专家们一致认为，最好的办法是每层楼打个大洞，直接安装新电梯。方案定下来之后，两位专家坐在酒店前厅商谈工程计划。他们的谈话被一位正在扫地的清洁工听到了。

清洁工对他们说：“每层楼都打个大洞，肯定会尘土飞扬，弄得乱七八糟。”工程师瞥了清洁工一眼说：“那是难免的。”清洁工又说：“我看，动工时最好把酒店关闭些日子。”工程师说：“那可不行，关门一段时间，别人还以为酒店倒闭了呢。再说，那也影响收益呀。”“我要是你们，”清洁工不经意地说，“我就会把电梯装在楼的外面。”工程师和建筑师听了这话，相视片刻，不约而同地为清洁工的这一想法叫绝。于是，便有了近代建筑史上的伟大变革——把电梯装在楼外。

平凡与不平凡

海尔总裁张瑞敏先生在比较中、日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。有鉴于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

禅师的遗言

有一位年老的禅师，身体突然急速地衰弱，他自己也知道即将不久于人世。圆寂之前，所有的弟子都聚集在他的身边，这时，禅师突然伤心地哭泣起来。弟子看到师父伤心哭泣，都感到手足无措，因为他们确信师父是开悟的圣人，师父的行为高洁、受人崇拜、智慧广大就像虚空的云，慈悲深切连一只蚂蚁也不忍心伤害。

“师父为什么伤心哭泣呢？难道说师父有忘记修行的一天吗？”弟子问。禅师摇头。“难道说师父有过忘记行善的一天？”禅师摇头。“或者说师父也曾有心不清净的时候？”禅师又摇头。弟子问了许多问题，都得到否定的答案。有一个弟子就说了：“师父！照理说您没有任何可以哭泣的理由，在心，您的修行已到了最高境界；在行，您是最受尊敬的行者；您已经超凡入圣，又有什么可以哭泣的事呢？”

禅师说：“这就是我痛哭的原因呀！我觉得最高的境界是站在人群里不会显现特殊，内心清明而不被人盲目崇拜，过着平凡人的生活，舍圣入凡是我这一生最向往的境界，大家却说我是超凡入圣，我才会如此伤心呀！”

在我们的人生里，每个人都希望能迈向更高的境界，最好是成圣成贤、超凡入圣。然而，当我们看到目标的时候，往往会忽视过程在人生中的意义；当我们自以为有身份有地位，就会自以为是，忽视了平凡的价值。

“超凡入圣”是困难的，但“舍圣入凡”更为艰难，放眼江山无限，圣和凡的界限其实十分渺茫，平凡的生活正是身心安顿之处。

平凡之中见高尚

洪水困住了一所小学，那时，只剩下4个孩子和他——学校的一名勤杂工。

他找来了一个大木盆，孩子们上去就挤满了。他不会游泳，但毫不犹豫地推走了木盆，自己也毅然冲向洪水。最后，他奇迹般地生还了。

事后，一位记者采访了他：“当时，你不是把死留给自己了吗？你是怎么想的？”

“很简单，就是让孩子们活着。”

“这说明，你拥有一颗非常了不起的爱心。”

“没那么复杂，因为这几个孩子中有我的儿子。”

记者感到意外，又问：“你是怎样战胜洪水活下来的呢？”

他说：“也很简单，因为我很爱我的那个儿子，我不能让他没有父亲。”

平凡并不简单

我曾经问过一个学生：你愿意做伟人轰轰烈烈地活着，还是愿意做平凡人简简单单地过一生？

学生答：我选择后者。

为什么呢？我听了非常惊讶。

因为做一个平凡人也不容易。我希望获得，但要知道满足；我好逸恶劳，但要知道一分耕耘，一分收获；我求取利益，但要知道利义之分；我希望平静，但要不去扰乱别人；我爱好自由，但不要违犯法纪；我事事为家着想，但要明白覆巢之下无完卵的道理，这是平凡人最起码的条件，听来容易，做起来却不简单啊！

平凡不是平庸

《西游记》中的四个主要人物：师傅唐僧和他的三个徒弟——本领高强的孙悟空、馋嘴好色的猪八戒和挑担的劳力沙僧，前三个人物个性鲜明，他们的事迹家喻户晓，被作家导演们写了又写，炒了又炒，惟独剩下一个沙和尚无人理睬，孤孤零零。

我想《西游记》又何必要弄出四个人来呢？沙和尚只能和白龙马一样扮演苦命角色，只会挑着沉重的行李，跟在队伍的后面。若论功夫别说比不上挥舞金箍棒的孙悟空，就连猪八戒两耙子也敌不过，一旦遇到妖魔鬼怪，他连保护自己的能力都没有，每次打败之后又被放回，这样来来去去，没有丝毫新意。

从古至今，人们喜爱的总是那些英雄好汉，神机妙算的诸葛亮，情深义重的关羽……至于凡人，至少也应该有七情六欲，也应该有棱有角，而沙僧呢？你何曾看见他酣然大睡？你何曾看见他威风凛凛过？没有一点儿个性，能不被忽视吗？

人世间最可怕的莫过于平庸，人可以制造平庸，也可以拒绝平庸，时间给了我们制造平庸的机会，同时也给了我们拒绝平庸的武器。用时间去证明，用心灵去警戒，用行动去表示——拒绝平庸。

实践应用

只识背影

北宋时，宰相王旦有个马夫，为他赶了五年马车，服役期满向王旦告辞，王旦竟不认识他。等马夫转身走时，王旦却马上叫出了他的名字，并念他赶车勤劳，给了他丰厚的赏赐。原来，这个马夫平日只知赶车，正脸都难露一下，王旦只熟悉他的背影，所以见到他的脸面时反倒不认识了。待马夫转身出去，那熟悉的背影，很快唤起了他的回忆。

在我们现实生活中，确实有一大批默默诚实劳动、不求闻达的人。他们可爱而又平凡，无声无息地忙碌在生活的某个角落里，一心扎到工作当中。人们看不到他们的正面亮相，看到的永远是他们忙碌的身影。他们也从未把头从工作中抬起来，去抛头露面，博得场面上的喝彩。

平凡的心态最可贵

再能干的人也可以是平凡的。《笑傲江湖》中的刘正风、曲洋做梦都想当个平凡百姓整天吹箫弹琴却当不成，最终还是找了个最最平凡的去处——死。笑傲江湖，是平凡人才能笑傲江湖。争权夺利的死的死囚的囚，最终得到平凡人生的人才是真快活。才笑得顺心，才傲得正气。

再说实话实说的老崔同志，不算什么大人物但也算是个人物，但他实在是个平凡坯子。他要是自以为不凡也就没这么几百万号人每星期按班按点地守着电视等着看他那张笑起来嘴还有点歪的脸了。

再数就多了！孔圣人都叫圣人了还三人行必有我师呢！以平凡人为师，是乃圣人也。

说到底是自个儿的心态。平凡不平凡不是从你生活水平工作业绩来看的，其实只是你自己的心态。

做个平凡人，宠来乐之，辱来怒之。然后尽可弃之不理继续过咱凡人生活，晨起跑步，上早市买菜。每天好好学习天天向上，尽力进取，即便没有把自己张扬出去，没有“出人头地”，没有“不凡”，没被“妇孺皆知”那又如何？咱自乐其乐，用心做事，享受凡人生活，何乐而不为？

教孩子学会平凡

每当问孩子们长大以后干什么时，回答总是科学家、艺术家、作家、明星，等等，从他们的口中几乎听不到当工人、农民、司机、护士等。孩子的心灵如此“高贵”，笔者为此担忧。试想，当攀登的脚步无法达到理想的巅峰，孤独的心是否能够承受那种失落呢？

因此，笔者认为：在日常生活中多培养孩子一些平凡意识显得尤为重要，让“平凡”的阳光照亮孩子的心灵，伴随着他成长的道路，使其用健康的心态直面人生、直面未来，这样才会使孩子在成长的路上遇到挫折时不气馁、不悲观，取得成绩时不得意忘形。

孩子的平凡意识淡薄，源于家长们成名成家、出人头地的褊狭观念。这种观念会使孩子的人生道路越走越窄。一旦达不到目的，就有可能走向反面，自暴自弃，甚至轻生。这是非常危险的。

平凡不等于平庸，不代表碌碌无为、无所追求。“平凡”就是培养孩子形成宽厚待人、脚踏实地的良好品德和生活作风。培养孩子平凡的意识，不是反对其追求不同凡响的成功，而是培养孩子生活中的平民意识和在逆境中奋飞的胆识，做到在平凡中闪光，在平凡中追求卓越。从这个意义上说，教孩子学会平凡也不可忽视。

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