古人不远，我最喜欢的历史人物——孔子孔子，我国伟大的教育家，思想家，他诲人不惓，教育出了许多贤能之士，孔子逝世后他的弟子为纪念他特意编写了《论语》一书，书中记载了孔子一生中的经典语录。我喜欢孔子，是因为他教会了我“学而不思则罔，思而不学则殆”。他让我明白了学与思的关系。原来学与思的关系是相互依存，水乳相容的。清朝的哲学家王阳明连续三天坐在一片竹林前苦思冥想最终因头痛不一而不得不停止，但仍一无所获，学习中正因为有了思考才有了创新，思考中正因为有了学习才有了进步。我喜欢孔子是因为他让我明白了：“人之初，性本善也。”的道理。他让我明白了，人生下来的时候心灵如雪莲花般纯洁，思想如溪水般清澈。但是后来社会这个大染缸把原来淳朴善良的变得阴暗，腹黑。环境的力量是无穷的，它足以颠倒黑白，混乱是非。茫茫人海中又有几个能像莲花一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”？还是孔子说的对：人之初，性本善也。我喜欢孔子是因为他教会了我：“知之为知之，不知为不知，是智也。”无论是在学习中还是在社会生活中，我们都应该信守承诺，做到知之为知之，不知为不知。是孔子教会了我人与人之间要解开虚伪的面纱，以诚相待；是他教会了我面对学习要不耻下问，实事求是；是他教会了我学而不思则罔，思而不学则殆的学习方法。孔子，我成长路生的引路人：我谆谆善诱的理想老师：我学海路上的指路罗盘。

我最喜欢的经典作品

我最喜欢的经典作品我最喜欢的经典作品从我有懵懵懂懂记忆的时候，奶奶就经常给我读些故事,每每必读的有《三字经》《论语》《百家姓》。。。从那些故事里，我学习了很多知识，也认识了很多古代的文人墨客，也懂得了很多的道理，，慢慢的，在这些故事中我长大了。。。。那些书籍里，我喜欢的，并且是一直钟爱的书是《论语》，孔子也顺其自然的成为了我学习的偶像。在生活中，和家人，同学的调侃中，我也经常会把“子曰。。。。”“子曰。。。。”挂在嘴边。。。。现在，在闲暇的时候，我也经常会翻看《论语》，首先回想到奶奶教我时的情景，那时的我调皮，无知，经常故意的曲解古人的原意。惹得奶奶笑骂我，‘“捣蛋鬼！”想到这，幸福的笑就会偷偷地溜上我的嘴角。“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子的意思是说：“学的知识经常去温习，你就每次都会发现不用，这样不也很快乐吗？有朋友从远方来，是件快乐的事，别人不了解自己而不怨恨，这样不也是君子的行为吗？”“子曰：巧言令色，鲜矣仁！”孔子这句话是想告诉我们，花言巧语，表面和善，这样的人很少是有仁德的！：子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”孔子的这句话是告诉我们一个做人的道理，年轻人在家孝敬父母，在外敬爱兄长，做事要谨慎，说话要诚实，要广泛爱护众人，亲近有仁德的人，这样做了之后，如果还有精力，就去学习文化知识。。。孔子的每句话，都在告诉我们做人的道理，让我们在成长的道路上，有一把衡量道德的尺，不管何时何地，我们都可以做到站的正，行的直，。。。。。我也经常用“子曰”的道理去度量自己的做事行为，让自己真正的做到“有则改之，无则嘉勉”！库尔勒市第二小学五（4）郭翊诺指导老师杨红

我最喜欢的历史人物

中华民族有着五千年的光辉历史，在这五千年浩瀚的历史长河中，涌现出了许许多多伟大的历史人物，在这些历史人物中，我最喜欢的便是孔子。孔子，名丘，字仲尼，是春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传孔子从小聪明好学，二十岁时学识就很渊博，被当时的人称赞为“博学好礼”。但他却非文弱书生，而是身材高大，臂力过人，英勇无比的才子。孔子的学说以“仁”和“礼”为主，他的诸多学说值得我们学习。子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这是孔子于62岁时对自己的评价，当时他已带领自己的弟子周游列国九年之久，一路上艰难重重，危险至极，可他的学说并未得到当时君王的广泛采用，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己“以德为政”的梦想。子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。”孔子以好学著称，对于各种知识都表现出了浓厚的兴趣，因此他成为了当时多才多艺、知识渊博的才子，但孔子自己却不这么认为，他一直怀着“学而不厌，诲人不倦”的学习态度在知识的海洋中遨游。也许“学无止境”才是对孔子一生最好的诠释。子曰：“不学礼，无以立。”几千年前的孔子便懂得“礼”的重要性，而当今社会，人们似乎早已遗忘了“礼”的存在。公共场所吸烟，大声喧哗已是平常事；随手乱扔垃圾，随地吐痰更是随处可见。敢问当今人类在社会进步的同时，就不需要“礼”了吗？是孔子的“礼”太难以理解，还是人们不想去理解？这个问题值得反思。孔子一生修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。是他让我懂得了“三人行，必有我师焉”的谦逊，是他让我懂得了“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”的人生态度，是他让我明白了“不义而富且贵，于我如浮云”的豁达。孔子的一生色彩斑斓，值得我去津津品味。这就是我所喜欢的历史人物——孔子。昆明市第五中学初二（9）班

我崇拜孔子

我崇拜孔子郭宇昕《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部记录古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。《论语》真的是一部很富有哲理的书，不仅仅是现在，甚至是几百年、几千年、几万年后，它都会激励着人们不断的积极进取，在各个领域，都发挥着积极的作用。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒……君子风范子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”这是开篇第一章的第一则：意思是：学习知识以后，在一定的时候温习它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友从远处而来，不也是快乐的嘛！别人不理解我，我也不恼怒，不也是一位道德修养高的人嘛！多么勤奋的人，多么乐观的人，多么大度的人，这样的人不为君子谁为君子？这值得我们学习。学后复习，不仅会加强对所学知识的印象，还会从旧的知识中领悟到新的东西，就是“温故而知新”，这样岂不是一举两得？有志同道合的人从远而来，大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好，一起交流生活、交流学习，真的是很快乐。别人不理解自己，这是很正常的事，因为世界上有这么多人，每个人的思想、喜好都不相同，我们没有必要去为此恼恨、恼怒，应该用宽容大度的心去理解别人，去原谅别人，这样的人才可以被称得“君子”。为人谦虚孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人，还是一个谦虚的人，在述而第七中的第二则：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，做到了哪些呢？孔子真是太谦虚了，作为儒家学派的创始人，所说所做有很多都对后世产生了深远的影响，一个如此重要的伟人，还说出如此自谦的话，的确值得我们学习。性格坚强早年倍受艰辛的孔子曾经说过：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。是啊！只有经历了严冬，才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗？不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈高风亮节！抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然；烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争；共产党员贾起面对国民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬！然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前！智慧“温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢？“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子这位知识渊博的老者，将自己毕生的知识，传授给自己的学子，他是中国文学史上一颗璀璨的明星，闪现出一生最闪亮的光辉。处世之道“己所不欲，勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。不是吗？自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢？举个例子吧：开学时，xx要发新课本给同学，如果他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊！读了《论语》一书，我感触很深，不但学到了许多知识，而且还使我的精神世界得到了升华。孔子是文学史上一位永垂不朽的人物，我之所以崇拜孔子是因为他为人谦虚，性格坚强。我要学习孔子高尚的品质和为人处事的方法。我崇拜孔子！静海五中八五班

我最喜欢的历史人物

我最喜欢的历史人物我最喜欢的历史人物陇南市武都区城关中学七年级四班马蓓历史人物有很多，我最喜欢的历史人物是被称为：“千古圣人”的孔子。 孔子，姓丘，名仲尼，春秋战国时期鲁国人士，他是我国有史以来最伟大的教育家，文学家，思想家和政治家。儒家学派的创始人。 他注重有教无类，因材施教，被当今社会人推崇为圣人，他当年说的每一句话，都被人认为最富有哲理的话，他的弟子根据他的言行写出了《论语》一书，这本书也成了驰名中外的儒家经典著作。 两千五百多年以前，孔子曾经周游了许多国家，推崇他的思想，可是有大多数的诸侯不听他的，历尽艰辛，但壮志却为得展，尽管如此，在他回到鲁国以后还编了一本史书《春秋》。 在周游各国的过程中，孔子遇到了一个叫项橐的七岁小男孩，他十分聪明，居然敢挡孔子的马车，当孔子下马车后，问他为什么挡路时，他却回答：“自古以来是车让城呢？还是城让车呢？”孔子一看，原来在他的身旁，有一座用沙土做的“城堡”。这时，孔子上车，绕开了那座“城堡”。后来，他又遇到了项橐，两人约定，互相给对方提问题，谁答不上来，谁就要拜另一个人为师，孔子先问：“天上有多少星辰？”项橐稍一思考回答说：“一天当中有一夜星辰”，他又问孔子：“大地上有多少谷物？”孔子答不上来，当即就拜项橐为师，体现出了他不耻下问的品质，和说话算数的风格。 他大力宣传“仁”的学说，提倡“己所不欲，勿施于人”主张“仁爱治国”反对苛政和任意刑杀。孔子的弟子有三千多人，其中有72人学问渊博，号称“72贤人”。 后来，我国根据孔子生前的故乡修建了曲阜三孔，即孔庙、孔林、孔府，成为了山东省著名的景区，我国著名的旅游景点。 “千古圣人”孔子受到了世界各地人们的爱戴，成为各地华人的异师！

孔子

孔子出生于春秋末期，是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。

不耻下问的孔子

孔子曾先后请教过老子、郯子等人。有一次，孔子去庙里烧香，不懂得那里的规矩，就虚心地请教他人。这时，一个人看见孔子在问别人问题，就挪揄他：“难道孔圣人也有不懂得的问题，需要请教别人，这多么失礼啊。”孔子却说：“虚心请教、不耻下问，这才是真正的礼。”那个人听了，哑口无言。从这件事情上，我们能够看出孔子不耻下问，能够虚心向他人请教。孔子当时已经十分出名，他的地位不可为不高，如果他十分骄傲，可能就不会请教他人。但是，他没有那样做，而是在遇到不懂的问题时虚心请教他人，而不像现在的一些人，自认为博学多才，不懂得问题从来不去请教他人。在这点上，我们都应该好好向孔子学习，在学习上、生活中遇到不懂得问题要不耻下问，直到弄明白为止。这样才能从各方面提高自己。

胆识过人的孔子

孔子曾经做过鲁国的宰相，在这期间，齐国的国君率领大军前来攻打鲁国。见到鲁国被围，孔子不惧危险，毫不犹豫地挺身而出，用礼劝退了齐国大军，保全了鲁国。看完了这个故事，我十分佩服孔子的胆识。在当时那种情况，孔子随时都有可能性命不保。可他并没有为自己着想，而是挺身而出，尽自己的最大能力，保全鲁国那些平民百姓。我要学习孔子这种精神，关键时刻敢于挺身而出。

读书用功的孔子

孔子在晚年时期，经常读《周易》这本书。他读的很认真，总是一个字一个字的琢磨，思考其中的意思，而不是一翻而过。就算是这么认真的读书，他还要把书再读许多遍，并说自己还没有完全领会书中的意思。读完后我不禁一阵感叹，这才叫书读百遍、其义自见。哪像我，平时读书的时候经常一扫而过。遇到我喜欢的内容，就慢一点读；而我不喜欢的，就直接“忽略不计”。就是这样读书，我还自诩“认真”。我和孔子比起来，差距真是太大了，我真应该像孔子学习，认认真真读书，踏踏实实做读书笔记，把书读透、读懂。

这就是孔子，一个不耻下问、胆识过人、读书认真的孔子！

我最喜欢的历史人物

我最喜欢的历史人物到底部↓我最喜欢的历史人物在浩瀚的历史长河中，有无数名垂史册的英雄豪杰，在浩瀚的历史长河中，有无数名垂史册的英雄豪杰，他们如同天上的繁星，不但闪烁着璀璨的光芒，而且数也数不清。在此，同天上的繁星，不但闪烁着璀璨的光芒，而且数也数不清。在此，我就列出几个我最喜欢的历史人物。我就列出几个我最喜欢的历史人物。先不说近代，50006000年前，先不说近代，在公元前5000—6000年前，曾今有过三个部落：黄帝部落，炎帝部落和蚩尤部落，这三个部落之间常常发生黄帝部落，炎帝部落和蚩尤部落，战争，最后炎帝和黄帝进行了联盟，齐心协力打败了蚩尤，战争，最后炎帝和黄帝进行了联盟，齐心协力打败了蚩尤，而这个黄帝，5000—6000年中最喜欢的历史人物。个黄帝，正是我在前50006000年中最喜欢的历史人物。因为黄帝以及他的部下，亲人，都为中国历史作出了不可磨灭的贡献，黄帝以及他的部下，亲人，都为中国历史作出了不可磨灭的贡献，黄帝是一位非常贤明的君王。黄帝是一位非常贤明的君王。一位非常贤明的君王在黄帝的时代也是古史上的大发明期，舟车、历法、算术、在黄帝的时代也是古史上的大发明期，舟车、历法、算术、音乐等，都是在这个时代发明的。音乐等，都是在这个时代发明的。黄帝的晚年，发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时，黄帝的晚年，发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来一条龙，那条龙有着威武的眼睛和长长的、然飞下来一条龙，那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须，整个龙身透着金光，降临时好像带来万匹的金锻，龙须，整个龙身透着金光，降临时好像带来万匹的金锻，笼罩了整个天空。整个天空。黄帝和臣子们都大吃一惊，那只龙慢慢靠近黄帝，眼神变得黄帝和臣子们都大吃一惊，那只龙慢慢靠近黄帝，十分温和，忽然开口对黄帝说：天帝特地派遣我来带你升天去十分温和，忽然开口对黄帝说：“天帝特地派遣我来带你升天去觐见天帝。觐见天帝。”黄帝一听，点了点头，就跨上龙背，并且对群臣说：天帝黄帝一听，点了点头，就跨上龙背，并且对群臣说：“天帝要召见我了，你们多保重，再会了要召见我了，你们多保重，再会了。”“请让我们追随您去吧！”大臣们说完，就一涌而上，希望爬上请让我们追随您去吧！大臣们说完就一涌而上，请让我们追随您去吧大臣们说完，龙背，随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯，龙背，随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯，把那些人都摔了下来。下来。金龙戴着黄帝快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。金龙戴着黄帝快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法，只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。。一位大臣看着臣没有办法，只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。一位大臣看着。天空，若有所思地说着：并不是每个人都上得去的啊并不是每个人都上得去的啊！天空，若有所思地说着：“并不是每个人都上得去的啊！只有像黄帝那样伟大的人，后来的人为了纪念这位帝王，黄帝那样伟大的人，才有资格呢！后来的人为了纪念这位帝王，才有资格呢！”后来的人为了纪念这位帝王就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖。就把黄帝升天的地方叫做鼎湖”。鼎湖下一个是商鞅，商鞅变法，侵犯了贵族们的利益，下一个是商鞅，商鞅变法，侵犯了贵族们的利益，因之遭到他们的强烈反对。太子傅公子虔和太子师公孙贾还教唆太子驷公他们的强烈反对。开出来反对。商鞅在孝公的支持下，加强思想统治，新法得到推出来反对。商鞅在孝公的支持下，加强思想统治，孝公死，太子驷继位，是为惠王。行。可是，前338年，孝公死，太子驷继位，是为惠王。公子虔可是，等乘机发动反攻，诬陷商鞅以谋反的罪名，将他逮捕并车裂。谋反”的罪名等乘机发动反攻，诬陷商鞅以“谋反的罪名，将他逮捕并车裂。商鞅虽死，所以秦的商鞅虽死，秦惠王和他的子孙都继续实行商鞅的新法，秦惠王和他的子孙都继续实行商鞅的新法，国势继续发展，为后来秦灭六国，统一中国奠定了基础。国势继续发展，为后来秦灭六国，统一中国奠定了基础。对于孔子，我想大家并不陌生，孔子三十岁左右时，对于孔子，我想大家并不陌生，孔子三十岁左右时，学问已经达到了比较成熟的地步，他要把自己的主张公诸于世，于是，经达到了比较成熟的地步，他要把自己的主张公诸于世，于是，他开辟了一条私人讲学的道路，开创了历史上从未有过的私人讲他开辟了一条私人讲学的道路，学事业。学事业。他所用的教材是选取以前已有的材料而整理改编而成述而不作”。的，所以他说“述而不作。他所教的科目包括礼乐射御书数。教所以他说述而不作他所教的科目包括礼乐射御书数。学的目的是为了培养德行，陶冶性情，以便担负起济世的重任。学的目的是为了培养德行，陶冶性情，以便担负起济世的重任。在教学方法上，他坚持不愤不启不愤不启”、有教无类的宗旨。因此，有教无类”的宗旨在教学方法上，他坚持“不愤不启、“有教无类的宗旨。因此，在此后的几十年中，在此后的几十年中，形成了一个对社会影响极大的儒家学派。形成了一个对社会影响极大的儒家学派。孔子先到了卫国，子先到了卫国，卫灵公对他待遇不错，卫灵公对他待遇不错，也照鲁国的标准给了他六万粟的俸禄。但因有人进谗言，致令卫君生疑，孔子怕获罪，万粟的俸禄。但因有人进谗言，致令卫君生疑，孔子怕获罪，只六个月就离开卫国。在去陈地的路上，因为误会被围于匡五日，六个月就离开卫国。在去陈地的路上，因为误会被围于匡五日，孔子以文化的传人自勉，终究度过难关。过了蒲地，孔子以文化的传人自勉，终究度过难关。过了蒲地，仅月余又返回卫国，寄居蘧伯玉家。卫灵公的夫人南子召见，孔子不得已而回卫国，寄居蘧伯玉家。卫灵公的夫人南子召见，孔子不得已而见之，又引起了子路的不高兴。过了月余，因出车之时，见之，又引起了子路的不高兴。过了月余，因出车之时，卫灵公与夫人同车，而令孔子之车在宦官之后，孔子慨叹吾未见好德与夫人同车，而令孔子之车在宦官之后，孔子慨叹“吾未见好德如好色者也”，且深深引以为耻，于是，离开卫国。如好色者也，且深深引以为耻，于是，离开卫国。孔子一行又从曹到宋，加害未成。再到郑国，孔子一行又从曹到宋，遇司马桓魋加害未成。再到郑国，与弟子失散，人讥之为似丧家之狗似丧家之狗”。到了陈国，居陈三岁居陈三岁，弟子失散，人讥之为“似丧家之狗。到了陈国，“居陈三岁，会晋楚争强，更代陈，孔子又离陈国，路过蒲地再次受阻。晋楚争强，更代陈”，孔子又离陈国，路过蒲地再次受阻。蒲人要挟孔子说：如果不去卫国我们就放了你。于是如果不去卫国，于是，要挟孔子说：“如果不去卫国，我们就放了你。”于是，孔子与蒲人盟誓，但是，孔子认为在要挟之下的盟誓是不受神灵保护的，人盟誓，但是，孔子认为在要挟之下的盟誓是不受神灵保护的，所以，他还是去了卫国。这说明孔子是善于变通的。所以，他还是去了卫国。这说明孔子是善于变通的。到了卫国，卫灵公很高兴，到郊外迎接，并问是否可以伐蒲，到了卫国，卫灵公很高兴，到郊外迎接，并问是否可以伐蒲，孔高兴子说可以，但是，卫灵公虽称好却终究未伐蒲，孔子说：苟有子说可以，但是，卫灵公虽称好却终究未伐蒲，孔子说：“苟有用我者，期月而已，三年有成。，然而，卫灵公始终不用孔子，用我者，期月而已，三年有成。”，然而，卫灵公始终不用孔子，孔子只好离开了卫国。孔子只好离开了卫国。回到鲁国之后，季康子也曾经回到鲁国之后，孔子曾经与鲁哀公谈论政事，孔子曾经与鲁哀公谈论政事，专门向他请教过，孔子对他们都是讲王道仁政，但是，专门向他请教过，孔子对他们都是讲王道仁政，但是，似乎孔子本人并没有在朝廷做官。子路等在季康子手本人并没有在朝廷做官。倒是他的弟子冉有、倒是他的弟子冉有、下做官，朝政，不过，弟子的行为一直都是向孔子请教的。下做官，辅佐朝政，不过，弟子的行为一直都是向孔子请教的。比如，季氏将伐颛臾时，孔子对冉有有一番深刻的、严厉的教诲；比如，季氏将伐颛臾时，孔子对冉有有一番深刻的、严厉的教诲；冉有为季康子增加赋税，遭到孔子的强烈反对。冉有为季康子增加赋税，遭到孔子的强烈反对。回到鲁国后，孔子的主要工作就是教授门徒，整理典籍。回到鲁国后，孔子的主要工作就是教授门徒，整理典籍。尤其是在整理典籍方面，成就最突出。六经至此才成为定本。六经”至此才成为定本其是在整理典籍方面，成就最突出。“六经至此才成为定本。也许是因为政治社会的理想未能真正实现，所以，孔子才更加重视许是因为政治社会的理想未能真正实现，所以，以书面的形式来为回到鲁国的第二年，孔子的晚年生活是不幸的。回到鲁国的第二年，他唯一的儿子年仅五十岁的孔鲤去世，又过了两年，最喜爱的弟子之一颜回子年仅五十岁的孔鲤去世，又过了两年，也死了，这对孔子打击很大。就在颜回死的那年，也死了，这对孔子打击很大。就在颜回死的那年，齐国国君被大夫所杀，孔子认为这是大逆不道的，请求鲁哀公出兵讨伐，夫所杀，孔子认为这是大逆不道的，请求鲁哀公出兵讨伐，但是鲁哀公因为顾忌“三桓而未答应鲁哀公因为顾忌三桓”而未答应，孔子在政治上又受到一次挫三桓而未答应，接着，弟子子路又死于非命。折。接着，弟子子路又死于非命。于非命到了鲁哀公十二鲁哀公十二年四月十一日，孔子与世长辞，时年七十三岁。孔子与世长辞，时年七十三岁。