关于真正的高明作文(共9篇)
在这之前呢，我和大家一样都是坐在台下听别人演讲的听众，但现在，我勇敢站在了这个演讲台上，所以我知道大家最喜欢什么，最不喜欢什么，那么在演讲和大家之间我愿意做一那座友谊的桥梁，我是来自新兵一营一连四班的高明，为大家准备的是《我自豪，因为我是军人》，希望大家能够多多支持我!
怀揣报国的热情，从大学的校园一脚迈向部队，思想情感的煎熬与升华，念其那段生活，往往希望别人知道我的首先是新兵高明做的怎么样，而不是大学生新兵高明表现如何，我深深的为母校北京师范大学的一切深感骄傲，同时，我用实际行动也深深的想让母校为我自豪，然后才是新兵高明是大学生，就像着名作家余华师哥那样。
有人说我傻，好好儿的大学不上，跑来当兵，在时间和文化的交点上不进则退，两年的时间你将落后与同一起跑线上的同学多少，不瞒大伙说，曾经也彷徨过，迷茫过，两年后有的同学也许辉煌腾达了，就像来部队时有位同学就成功晋级百事新星大赛的冠军，名利双收是铁打的事实，每个人都想让自己的母亲骄傲，我也一样，不来部队，几年后也许我过的会很不错，大学毕业读对外汉语的研究生，以后去韩国当中文老师，巨大的经济财富会回报给家人更多，相比现在一个月二百元的津贴，只相当于以前在北体大附中认教时一天的工资，或者在给韩国学生上课时，半个小时就能换回来，那时候我沉默了，人往往总是站在幸福的尽头四处不停的张望着别人那头的快乐与悲伤。
青春是道明媚的伤，我们在丢失的同时也在不停的收获，岁月就是这样不饶人的将年龄这顶大帽子扣在我们每一个人的头上，要说在我这个年龄已经不是再去追求什么刺激，更多是责任心，学业事业，一路走到新兵连的尽头，我很清楚自己来部队是为了什么是在做什么，做的怎么样，俗话说，文治国，武安邦，我很知足现在拥有的一切，璀璨的文学是我的精神支柱，角色的转变，我成了一名头顶国徽的军人;学生.老师.文人.军人各个角色的转变我乐在其中，无怨无悔，嫩寒锁梦因春冷，英气袭人是苦香，携笔从戎，层层欢笑，淋漓尽致，寒冬腊月的天气里，冷暖自知，谁能说未来又不是另一番景象呢!谁能说我们这些身披绿装的男儿是真正的傻，没有我们的付出有万家的阑珊灯火吗?走入军营后，我们的思想也许在现实面前经受过各方面的斗争与痛苦，但是，祖国和人民真正需要我们的时候，我们谁不是满怀赤子之情有胆有量的想赶在最前面排忧解难。我们的生活并不奢华，可是，我们有无尖不催的抱国之志，弗洛伊德说：“人最怕的失去自己最贴心的朋友，但，更可怕的是没有精神支柱，了无一事平庸的度完一生，我们奉献的虽然是青春，是自由，但，我们得到的是崇高，是道德上观念，价值上的升华。
军队生活是一个特殊的集体，在这里成长，相比较社会上许多没有生活信仰的孩子整天迷恋网络无恶不做，我们应该更加坚定，自己的选择是明智无误的，在这条道路上，坚定我们的步伐，紧握彼此的双手，大步向前迈去，征服未来，在不久的将来，我们再来相约，我相信，那时的彼此都将是部队各个岗位上不可或缺的人才，为更多怀揣绿色梦想的有志男儿铺桥引路，俯首甘为儒子牛式的奉献自己的能量与热量。
从军路漫漫，生活也总在一转眼，短暂的相逢马上又面临着分别，意味着我们将在不同的岗位上做出不同的成绩，衷心的祝愿各位战友在自己的奋斗史册里能留下最光彩的一页，当我们有一天老了躺在摇椅上晒着太阳翻着回味着这最美的时刻，能无憾的对自己说，这一辈子我对得起组织的培养，对得起祖国和人民，我是军人我由衷的感到自豪，在军旅路上我将走的更远，做为一名新世纪的大学生，我会牢牢记住校训：“学为人师，行为世范”;在为人处事上，厚德载物，自强不息，做为一名军人，我深深的忠爱着我自己的这份儿事业，在以后的岁月里我会再度步入高考的考场，去军校深造，留校当一名老师，为祖国的国防现代化事业，贡献自己的一分热，对社会尽自己应有的责任。
我的演讲现在到此结束，谢谢大家
真正的朋友
倘若你是灿若朝霞的红花，朋友则是娇翠欲滴的绿叶；倘若你是皎洁迷人的明月，朋友则是明亮闪烁的星星；倘若你是茫茫大海里的一叶孤舟,朋友则是忠诚指路的航灯；倘若你是浩浩长空中的一只孤雁，朋友则是随风飘荡的流云。
朋友如灯,照亮你前进的道路。人生之路时而平坦开阔，时而崎岖蜿蜒；时而风平浪静，时而惊涛骇浪；时而阳光明媚，时而阴雨绵绵；时而-繁花似锦，时而杂草丛生；时而万丈光芒，时而一片漆黑。当你顺风顺水时，酒肉朋友会为你连连喝彩；当你步入困境时，只有真正的朋友才会挺身而出；陪你走出黑暗,照亮你的前程。
朋友如火，燃烧你美丽的梦想。人生有梦才会有远方，有梦才会有希望，有梦才会有力量。当你是一棵又小又矮的树苗时，他会鼓励你做一棵枝繁叶茂的大树；当你是一只羽翼未丰的雏鸟时，他会激励你做一只鹏程万里的雄鹰；当你是一个初来乍到的新兵时，他会鼓舞你做一个威风凛凛的将军；当你是一颗若隐若现的星星时，他会劝告你做一弯又圆又亮的明月。
朋友如镜,照出你所有的缺点。人有缺点并不可怕,可怕的是不知道自己的缺点。当你学而不专时,他会提醒你专心致志；当你官而不廉时，他会劝诫你廉洁奉公；当你寄情烟酒时，他会奉劝你振作精神；当你沉溺美色时，他会婉劝你潜心事业。人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失。真正的朋友，是人生一面必不可少的镜子。
朋友如酒，越品越纯。然而它不是普通的二锅头，而是千年老窖，十分难得。伯牙是位高明的琴师，其友钟子期甚解其琴声，知其巍巍乎若高山，潺潺兮似流水。钟子期死后，伯牙不复弹琴，因叹知音难觅。西方表现主义代表作家卡夫卡生前并未发表多少作品，临死前他要求好友布洛德帮他焚毁一切文字材料，然而布洛德却“背叛”他将遗稿整理出版，后来掀起了一阵又一阵“卡夫卡热”，使卡夫卡成为现代派小说的鼻祖。这样的朋友比金子还可贵，比美酒更香醇。
真正的朋友,不会因蝇头小利而背叛你,不会因一时失意而鄙视你,不会因贫困潦倒而数落你,不会因飞黄腾达而阿谀你,真正的朋友不一定陪你走过每一个春夏秋冬,但在你最需要的时候,他一定挺身而出；真正的朋友对你甜言蜜语,但在他的内心深处,他一定会永远祝愿你平安幸福！
游园惊梦
在梅边落花似雪纷纷绵绵谁人怜
在柳边风吹悬念生生死死随人愿
千年的等待滋味酸酸楚楚两人怨
牡丹亭上我眷念日日年年未停歇
--王力宏《在梅边》
初听《在梅边》，我便被它夹杂着古典的昆曲和现代的Chink-out的旋律所深深吸引。亦真亦幻的曲调，诗意盎然的歌词，以及王力宏那充满磁性的声音，使我不得不试图去了解这首歌背后的故事――诠释爱与梦的《牡丹亭》。
春水望断
很羡慕汤显祖，竟能在那样守旧的年代谱写出这样浪漫离奇的传奇。柳梦梅与杜丽娘的相恋，或许可以说是从未真正的相恋，又或许可以说是真正意义上的相恋。亦真亦假，亦虚亦实，亦醒亦醉，徘徊于梦中的两个人，实际上只是徘徊于虚无缥缈的弱水九霄，而爱，便成了连接两人的那一抹虹，那一抹七彩的虹。梦生情，情续梦，于是两颗陌生的心便由此相依、相爱，且不说结局如何，单是这种爱的方式，便足以让人回味无穷。
也品过《西厢记》，也观过《桃花扇》，但却都不足以让人如此震撼，也许汤显祖是真正探寻到了爱的本质了吧：爱，不在于外在的任何东西，或许是一缕红下，或许是一支傲梅，只要心为所属，就算是如杜丽娘一样为爱而生，为爱而死，也毫无怨言。但更高明的事，汤显祖是将这份爱置于了梦中，同时也将之置于了传奇的高峰。从而，刘梦梅与杜丽娘的爱，便带上了一丝不可思议，一丝合理的惊诧。也因此，二人便注定要望穿春水，任之随风流去。
夏花宿妆残
在我看来，刘梦梅应该是一个完美主义者吧！他与杜丽娘的第一次邂逅，不在现实中，不在梦中，而在一桢遗落的画像中。竟是这样一个痴人儿，只为那目光交汇的一刹，便认定这画中人值得相随一生。也许这就是一见钟情吧，但这一见钟情中却有着上帝的安排。梅与柳的爱情虽然无言，但势必会引起春色满园。
于是，他便奇迹般的来到了牡丹亭，见到了那画中的仙。徘徊、信步、回转、思衬，这陌生而又熟悉的女子，难道就是那个令他辗转难眠之人吗？柳梦梅不会懂也无法懂，梦，竟可以创造出一段生死之恋。其实，他又是幸运的，这梦中的一切，的确是可以令他魂牵梦绕，但美梦惊醒之后，他也许就只会把它当成是上天的眷顾了吧。继而残缺，即使它声如夏花般绚烂。
谁闻秋蝉
如果问谁是世间最有情的人，那就非杜丽娘莫属了。她为他，生而死，死而生，为爱冥誓，为情还魂。她为他，打破封建礼教的束缚，不惜抛弃一切。为了这样一个最熟悉的陌生人，她模糊了现实与梦境，模糊了梦梅与自身。于是，她选择了魂断牡丹亭却至始至终不知道她是否得到了真真正正的爱情。或许她早已得到，或许她永远不会得到，或许她早已明白爱情，或许她又从未明白过爱情。总之，杜丽娘的爱，如梦般朦胧，可她却一直爱得真实，爱得坦荡。但这份真挚的爱，在于她，是倾注全部，在与柳梦梅，却是无从而知。于是，她复活了，虽然是复活在皇恩浩荡下，虽然是复活在花好月圆间，但梦，却随风飘逝了。于是，牡丹亭边，便只剩下一个孤单的身影，一个关于爱情的梦。
杜丽娘应该算是个悲剧性人物吧！但她却不同于一般戏剧中的痴男怨女，她不会浅唱低吟，徘徊江畔，更不会寄思于物，睹物思人。她只知道，爱，是自私的，是大胆的，是无需隐藏的。但同时也是这样的爱，让梦支离破碎。她如一只秋蝉，在那儿孤独的呼唤，但又有谁，能够听见呢？
谁知冬来
“冷秋千，笑声似犹在，剪不断思念，欲理还乱。”这首《在梅边》，的确是描绘出了牡丹亭边那一幅缠绵悱恻的画面，然而才子佳人的诗篇，虽听过百遍却依旧百听不厌，也许这就体现出了世人对梦的一种期待吧。游园惊梦，继而再去寻梦，梦生梦死，就这样梦尽了轮回，梦过了春夏秋冬。虽然汤显祖早已魂归九天，《牡丹亭》也可能于未来化为灰烬，但梦，却是永恒，爱，亦将永恒，柳杜二人的爱情，也一定会化为一驻寒梅，凌寒怒放。
“这般花花草草由人忘，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片，阴雨梅天，守得个梅根相见。”
在梅边落花似雪纷纷绵绵谁人怜
在柳边风吹悬念生生死死随人愿
千年的等待滋味酸酸楚楚两人怨
牡丹亭上我眷念日日年年未停歇
--王力宏《在梅边》
初听《在梅边》，我便被它夹杂着古典的昆曲和现代的Chink-out的旋律所深深吸引。亦真亦幻的曲调，诗意盎然的歌词，以及王力宏那充满磁性的声音，使我不得不试图去了解这首歌背后的故事――诠释爱与梦的《牡丹亭》。
春水望断
很羡慕汤显祖，竟能在那样守旧的年代谱写出这样浪漫离奇的传奇。柳梦梅与杜丽娘的相恋，或许可以说是从未真正的相恋，又或许可以说是真正意义上的相恋。亦真亦假，亦虚亦实，亦醒亦醉，徘徊于梦中的两个人，实际上只是徘徊于虚无缥缈的弱水九霄，而爱，便成了连接两人的那一抹虹，那一抹七彩的虹。梦生情，情续梦，于是两颗陌生的心便由此相依、相爱，且不说结局如何，单是这种爱的方式，便足以让人回味无穷。
也品过《西厢记》，也观过《桃花扇》，但却都不足以让人如此震撼，也许汤显祖是真正探寻到了爱的本质了吧：爱，不在于外在的任何东西，或许是一缕红下，或许是一支傲梅，只要心为所属，就算是如杜丽娘一样为爱而生，为爱而死，也毫无怨言。但更高明的事，汤显祖是将这份爱置于了梦中，同时也将之置于了传奇的高峰。从而，刘梦梅与杜丽娘的爱，便带上了一丝不可思议，一丝合理的惊诧。也因此，二人便注定要望穿春水，任之随风流去。
夏花宿妆残
在我看来，刘梦梅应该是一个完美主义者吧！他与杜丽娘的第一次邂逅，不在现实中，不在梦中，而在一桢遗落的画像中。竟是这样一个痴人儿，只为那目光交汇的一刹，便认定这画中人值得相随一生。也许这就是一见钟情吧，但这一见钟情中却有着上帝的安排。梅与柳的爱情虽然无言，但势必会引起春色满园。
于是，他便奇迹般的来到了牡丹亭，见到了那画中的仙。徘徊、信步、回转、思衬，这陌生而又熟悉的女子，难道就是那个令他辗转难眠之人吗？柳梦梅不会懂也无法懂，梦，竟可以创造出一段生死之恋。其实，他又是幸运的，这梦中的一切，的确是可以令他魂牵梦绕，但美梦惊醒之后，他也许就只会把它当成是上天的眷顾了吧。继而残缺，即使它声如夏花般绚烂。
谁闻秋蝉
如果问谁是世间最有情的人，那就非杜丽娘莫属了。她为他，生而死，死而生，为爱冥誓，为情还魂。她为他，打破封建礼教的束缚，不惜抛弃一切。为了这样一个最熟悉的陌生人，她模糊了现实与梦境，模糊了梦梅与自身。于是，她选择了魂断牡丹亭却至始至终不知道她是否得到了真真正正的爱情。或许她早已得到，或许她永远不会得到，或许她早已明白爱情，或许她又从未明白过爱情。总之，杜丽娘的爱，如梦般朦胧，可她却一直爱得真实，爱得坦荡。但这份真挚的爱，在于她，是倾注全部，在与柳梦梅，却是无从而知。于是，她复活了，虽然是复活在皇恩浩荡下，虽然是复活在花好月圆间，但梦，却随风飘逝了。于是，牡丹亭边，便只剩下一个孤单的身影，一个关于爱情的梦。
杜丽娘应该算是个悲剧性人物吧！但她却不同于一般戏剧中的痴男怨女，她不会浅唱低吟，徘徊江畔，更不会寄思于物，睹物思人。她只知道，爱，是自私的，是大胆的，是无需隐藏的。但同时也是这样的爱，让梦支离破碎。她如一只秋蝉，在那儿孤独的呼唤，但又有谁，能够听见呢？
谁知冬来
“冷秋千，笑声似犹在，剪不断思念，欲理还乱。”这首《在梅边》，的确是描绘出了牡丹亭边那一幅缠绵悱恻的画面，然而才子佳人的诗篇，虽听过百遍却依旧百听不厌，也许这就体现出了世人对梦的一种期待吧。游园惊梦，继而再去寻梦，梦生梦死，就这样梦尽了轮回，梦过了春夏秋冬。虽然汤显祖早已魂归九天，《牡丹亭》也可能于未来化为灰烬，但梦，却是永恒，爱，亦将永恒，柳杜二人的爱情，也一定会化为一驻寒梅，凌寒怒放。
“这般花花草草由人忘，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片，阴雨梅天，守得个梅根相见。”
在梅边落花似雪纷纷绵绵谁人怜
在柳边风吹悬念生生死死随人愿
千年的等待滋味酸酸楚楚两人怨
牡丹亭上我眷念日日年年未停歇
--王力宏《在梅边》
初听《在梅边》，我便被它夹杂着古典的昆曲和现代的Chink-out的旋律所深深吸引。亦真亦幻的曲调，诗意盎然的歌词，以及王力宏那充满磁性的声音，使我不得不试图去了解这首歌背后的故事――诠释爱与梦的《牡丹亭》。
春水望断
很羡慕汤显祖，竟能在那样守旧的年代谱写出这样浪漫离奇的传奇。柳梦梅与杜丽娘的相恋，或许可以说是从未真正的相恋，又或许可以说是真正意义上的相恋。亦真亦假，亦虚亦实，亦醒亦醉，徘徊于梦中的两个人，实际上只是徘徊于虚无缥缈的弱水九霄，而爱，便成了连接两人的那一抹虹，那一抹七彩的虹。梦生情，情续梦，于是两颗陌生的心便由此相依、相爱，且不说结局如何，单是这种爱的方式，便足以让人回味无穷。
也品过《西厢记》，也观过《桃花扇》，但却都不足以让人如此震撼，也许汤显祖是真正探寻到了爱的本质了吧：爱，不在于外在的任何东西，或许是一缕红下，或许是一支傲梅，只要心为所属，就算是如杜丽娘一样为爱而生，为爱而死，也毫无怨言。但更高明的事，汤显祖是将这份爱置于了梦中，同时也将之置于了传奇的高峰。从而，刘梦梅与杜丽娘的爱，便带上了一丝不可思议，一丝合理的惊诧。也因此，二人便注定要望穿春水，任之随风流去。
夏花宿妆残
在我看来，刘梦梅应该是一个完美主义者吧！他与杜丽娘的第一次邂逅，不在现实中，不在梦中，而在一桢遗落的画像中。竟是这样一个痴人儿，只为那目光交汇的一刹，便认定这画中人值得相随一生。也许这就是一见钟情吧，但这一见钟情中却有着上帝的安排。梅与柳的爱情虽然无言，但势必会引起春色满园。
于是，他便奇迹般的来到了牡丹亭，见到了那画中的仙。徘徊、信步、回转、思衬，这陌生而又熟悉的女子，难道就是那个令他辗转难眠之人吗？柳梦梅不会懂也无法懂，梦，竟可以创造出一段生死之恋。其实，他又是幸运的，这梦中的一切，的确是可以令他魂牵梦绕，但美梦惊醒之后，他也许就只会把它当成是上天的眷顾了吧。继而残缺，即使它声如夏花般绚烂。
谁闻秋蝉
如果问谁是世间最有情的人，那就非杜丽娘莫属了。她为他，生而死，死而生，为爱冥誓，为情还魂。她为他，打破封建礼教的束缚，不惜抛弃一切。为了这样一个最熟悉的陌生人，她模糊了现实与梦境，模糊了梦梅与自身。于是，她选择了魂断牡丹亭却至始至终不知道她是否得到了真真正正的爱情。或许她早已得到，或许她永远不会得到，或许她早已明白爱情，或许她又从未明白过爱情。总之，杜丽娘的爱，如梦般朦胧，可她却一直爱得真实，爱得坦荡。但这份真挚的爱，在于她，是倾注全部，在与柳梦梅，却是无从而知。于是，她复活了，虽然是复活在皇恩浩荡下，虽然是复活在花好月圆间，但梦，却随风飘逝了。于是，牡丹亭边，便只剩下一个孤单的身影，一个关于爱情的梦。
杜丽娘应该算是个悲剧性人物吧！但她却不同于一般戏剧中的痴男怨女，她不会浅唱低吟，徘徊江畔，更不会寄思于物，睹物思人。她只知道，爱，是自私的，是大胆的，是无需隐藏的。但同时也是这样的爱，让梦支离破碎。她如一只秋蝉，在那儿孤独的呼唤，但又有谁，能够听见呢？
谁知冬来
“冷秋千，笑声似犹在，剪不断思念，欲理还乱。”这首《在梅边》，的确是描绘出了牡丹亭边那一幅缠绵悱恻的画面，然而才子佳人的诗篇，虽听过百遍却依旧百听不厌，也许这就体现出了世人对梦的一种期待吧。游园惊梦，继而再去寻梦，梦生梦死，就这样梦尽了轮回，梦过了春夏秋冬。虽然汤显祖早已魂归九天，《牡丹亭》也可能于未来化为灰烬，但梦，却是永恒，爱，亦将永恒，柳杜二人的爱情，也一定会化为一驻寒梅，凌寒怒放。
“这般花花草草由人忘，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片，阴雨梅天，守得个梅根相见。”
在梅边落花似雪纷纷绵绵谁人怜
在柳边风吹悬念生生死死随人愿
千年的等待滋味酸酸楚楚两人怨
牡丹亭上我眷念日日年年未停歇
--王力宏《在梅边》
初听《在梅边》，我便被它夹杂着古典的昆曲和现代的Chink-out的旋律所深深吸引。亦真亦幻的曲调，诗意盎然的歌词，以及王力宏那充满磁性的声音，使我不得不试图去了解这首歌背后的故事――诠释爱与梦的《牡丹亭》。
春水望断
很羡慕汤显祖，竟能在那样守旧的年代谱写出这样浪漫离奇的传奇。柳梦梅与杜丽娘的相恋，或许可以说是从未真正的相恋，又或许可以说是真正意义上的相恋。亦真亦假，亦虚亦实，亦醒亦醉，徘徊于梦中的两个人，实际上只是徘徊于虚无缥缈的弱水九霄，而爱，便成了连接两人的那一抹虹，那一抹七彩的虹。梦生情，情续梦，于是两颗陌生的心便由此相依、相爱，且不说结局如何，单是这种爱的方式，便足以让人回味无穷。
也品过《西厢记》，也观过《桃花扇》，但却都不足以让人如此震撼，也许汤显祖是真正探寻到了爱的本质了吧：爱，不在于外在的任何东西，或许是一缕红下，或许是一支傲梅，只要心为所属，就算是如杜丽娘一样为爱而生，为爱而死，也毫无怨言。但更高明的事，汤显祖是将这份爱置于了梦中，同时也将之置于了传奇的高峰。从而，刘梦梅与杜丽娘的爱，便带上了一丝不可思议，一丝合理的惊诧。也因此，二人便注定要望穿春水，任之随风流去。
夏花宿妆残
在我看来，刘梦梅应该是一个完美主义者吧！他与杜丽娘的第一次邂逅，不在现实中，不在梦中，而在一桢遗落的画像中。竟是这样一个痴人儿，只为那目光交汇的一刹，便认定这画中人值得相随一生。也许这就是一见钟情吧，但这一见钟情中却有着上帝的安排。梅与柳的爱情虽然无言，但势必会引起春色满园。
于是，他便奇迹般的来到了牡丹亭，见到了那画中的仙。徘徊、信步、回转、思衬，这陌生而又熟悉的女子，难道就是那个令他辗转难眠之人吗？柳梦梅不会懂也无法懂，梦，竟可以创造出一段生死之恋。其实，他又是幸运的，这梦中的一切，的确是可以令他魂牵梦绕，但美梦惊醒之后，他也许就只会把它当成是上天的眷顾了吧。继而残缺，即使它声如夏花般绚烂。
谁闻秋蝉
如果问谁是世间最有情的人，那就非杜丽娘莫属了。她为他，生而死，死而生，为爱冥誓，为情还魂。她为他，打破封建礼教的束缚，不惜抛弃一切。为了这样一个最熟悉的陌生人，她模糊了现实与梦境，模糊了梦梅与自身。于是，她选择了魂断牡丹亭却至始至终不知道她是否得到了真真正正的爱情。或许她早已得到，或许她永远不会得到，或许她早已明白爱情，或许她又从未明白过爱情。总之，杜丽娘的爱，如梦般朦胧，可她却一直爱得真实，爱得坦荡。但这份真挚的爱，在于她，是倾注全部，在与柳梦梅，却是无从而知。于是，她复活了，虽然是复活在皇恩浩荡下，虽然是复活在花好月圆间，但梦，却随风飘逝了。于是，牡丹亭边，便只剩下一个孤单的身影，一个关于爱情的梦。
杜丽娘应该算是个悲剧性人物吧！但她却不同于一般戏剧中的痴男怨女，她不会浅唱低吟，徘徊江畔，更不会寄思于物，睹物思人。她只知道，爱，是自私的，是大胆的，是无需隐藏的。但同时也是这样的爱，让梦支离破碎。她如一只秋蝉，在那儿孤独的呼唤，但又有谁，能够听见呢？
谁知冬来
“冷秋千，笑声似犹在，剪不断思念，欲理还乱。”这首《在梅边》，的确是描绘出了牡丹亭边那一幅缠绵悱恻的画面，然而才子佳人的诗篇，虽听过百遍却依旧百听不厌，也许这就体现出了世人对梦的一种期待吧。游园惊梦，继而再去寻梦，梦生梦死，就这样梦尽了轮回，梦过了春夏秋冬。虽然汤显祖早已魂归九天，《牡丹亭》也可能于未来化为灰烬，但梦，却是永恒，爱，亦将永恒，柳杜二人的爱情，也一定会化为一驻寒梅，凌寒怒放。
“这般花花草草由人忘，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片，阴雨梅天，守得个梅根相见。”
在梅边落花似雪纷纷绵绵谁人怜
在柳边风吹悬念生生死死随人愿
千年的等待滋味酸酸楚楚两人怨
牡丹亭上我眷念日日年年未停歇
--王力宏《在梅边》
初听《在梅边》，我便被它夹杂着古典的昆曲和现代的Chink-out的旋律所深深吸引。亦真亦幻的曲调，诗意盎然的歌词，以及王力宏那充满磁性的声音，使我不得不试图去了解这首歌背后的故事――诠释爱与梦的《牡丹亭》。
春水望断
很羡慕汤显祖，竟能在那样守旧的年代谱写出这样浪漫离奇的传奇。柳梦梅与杜丽娘的相恋，或许可以说是从未真正的相恋，又或许可以说是真正意义上的相恋。亦真亦假，亦虚亦实，亦醒亦醉，徘徊于梦中的两个人，实际上只是徘徊于虚无缥缈的弱水九霄，而爱，便成了连接两人的那一抹虹，那一抹七彩的虹。梦生情，情续梦，于是两颗陌生的心便由此相依、相爱，且不说结局如何，单是这种爱的方式，便足以让人回味无穷。
也品过《西厢记》，也观过《桃花扇》，但却都不足以让人如此震撼，也许汤显祖是真正探寻到了爱的本质了吧：爱，不在于外在的任何东西，或许是一缕红下，或许是一支傲梅，只要心为所属，就算是如杜丽娘一样为爱而生，为爱而死，也毫无怨言。但更高明的事，汤显祖是将这份爱置于了梦中，同时也将之置于了传奇的高峰。从而，刘梦梅与杜丽娘的爱，便带上了一丝不可思议，一丝合理的惊诧。也因此，二人便注定要望穿春水，任之随风流去。
夏花宿妆残
在我看来，刘梦梅应该是一个完美主义者吧！他与杜丽娘的第一次邂逅，不在现实中，不在梦中，而在一桢遗落的画像中。竟是这样一个痴人儿，只为那目光交汇的一刹，便认定这画中人值得相随一生。也许这就是一见钟情吧，但这一见钟情中却有着上帝的安排。梅与柳的爱情虽然无言，但势必会引起春色满园。
于是，他便奇迹般的来到了牡丹亭，见到了那画中的仙。徘徊、信步、回转、思衬，这陌生而又熟悉的女子，难道就是那个令他辗转难眠之人吗？柳梦梅不会懂也无法懂，梦，竟可以创造出一段生死之恋。其实，他又是幸运的，这梦中的一切，的确是可以令他魂牵梦绕，但美梦惊醒之后，他也许就只会把它当成是上天的眷顾了吧。继而残缺，即使它声如夏花般绚烂。
谁闻秋蝉
如果问谁是世间最有情的人，那就非杜丽娘莫属了。她为他，生而死，死而生，为爱冥誓，为情还魂。她为他，打破封建礼教的束缚，不惜抛弃一切。为了这样一个最熟悉的陌生人，她模糊了现实与梦境，模糊了梦梅与自身。于是，她选择了魂断牡丹亭却至始至终不知道她是否得到了真真正正的爱情。或许她早已得到，或许她永远不会得到，或许她早已明白爱情，或许她又从未明白过爱情。总之，杜丽娘的爱，如梦般朦胧，可她却一直爱得真实，爱得坦荡。但这份真挚的爱，在于她，是倾注全部，在与柳梦梅，却是无从而知。于是，她复活了，虽然是复活在皇恩浩荡下，虽然是复活在花好月圆间，但梦，却随风飘逝了。于是，牡丹亭边，便只剩下一个孤单的身影，一个关于爱情的梦。
杜丽娘应该算是个悲剧性人物吧！但她却不同于一般戏剧中的痴男怨女，她不会浅唱低吟，徘徊江畔，更不会寄思于物，睹物思人。她只知道，爱，是自私的，是大胆的，是无需隐藏的。但同时也是这样的爱，让梦支离破碎。她如一只秋蝉，在那儿孤独的呼唤，但又有谁，能够听见呢？
谁知冬来
“冷秋千，笑声似犹在，剪不断思念，欲理还乱。”这首《在梅边》，的确是描绘出了牡丹亭边那一幅缠绵悱恻的画面，然而才子佳人的诗篇，虽听过百遍却依旧百听不厌，也许这就体现出了世人对梦的一种期待吧。游园惊梦，继而再去寻梦，梦生梦死，就这样梦尽了轮回，梦过了春夏秋冬。虽然汤显祖早已魂归九天，《牡丹亭》也可能于未来化为灰烬，但梦，却是永恒，爱，亦将永恒，柳杜二人的爱情，也一定会化为一驻寒梅，凌寒怒放。
“这般花花草草由人忘，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片，阴雨梅天，守得个梅根相见。”
在梅边落花似雪纷纷绵绵谁人怜
在柳边风吹悬念生生死死随人愿
千年的等待滋味酸酸楚楚两人怨
牡丹亭上我眷念日日年年未停歇
--王力宏《在梅边》
初听《在梅边》，我便被它夹杂着古典的昆曲和现代的Chink-out的旋律所深深吸引。亦真亦幻的曲调，诗意盎然的歌词，以及王力宏那充满磁性的声音，使我不得不试图去了解这首歌背后的故事――诠释爱与梦的《牡丹亭》。
春水望断
很羡慕汤显祖，竟能在那样守旧的年代谱写出这样浪漫离奇的传奇。柳梦梅与杜丽娘的相恋，或许可以说是从未真正的相恋，又或许可以说是真正意义上的相恋。亦真亦假，亦虚亦实，亦醒亦醉，徘徊于梦中的两个人，实际上只是徘徊于虚无缥缈的弱水九霄，而爱，便成了连接两人的那一抹虹，那一抹七彩的虹。梦生情，情续梦，于是两颗陌生的心便由此相依、相爱，且不说结局如何，单是这种爱的方式，便足以让人回味无穷。
也品过《西厢记》，也观过《桃花扇》，但却都不足以让人如此震撼，也许汤显祖是真正探寻到了爱的本质了吧：爱，不在于外在的任何东西，或许是一缕红下，或许是一支傲梅，只要心为所属，就算是如杜丽娘一样为爱而生，为爱而死，也毫无怨言。但更高明的事，汤显祖是将这份爱置于了梦中，同时也将之置于了传奇的高峰。从而，刘梦梅与杜丽娘的爱，便带上了一丝不可思议，一丝合理的惊诧。也因此，二人便注定要望穿春水，任之随风流去。
夏花宿妆残
在我看来，刘梦梅应该是一个完美主义者吧！他与杜丽娘的第一次邂逅，不在现实中，不在梦中，而在一桢遗落的画像中。竟是这样一个痴人儿，只为那目光交汇的一刹，便认定这画中人值得相随一生。也许这就是一见钟情吧，但这一见钟情中却有着上帝的安排。梅与柳的爱情虽然无言，但势必会引起春色满园。
于是，他便奇迹般的来到了牡丹亭，见到了那画中的仙。徘徊、信步、回转、思衬，这陌生而又熟悉的女子，难道就是那个令他辗转难眠之人吗？柳梦梅不会懂也无法懂，梦，竟可以创造出一段生死之恋。其实，他又是幸运的，这梦中的一切，的确是可以令他魂牵梦绕，但美梦惊醒之后，他也许就只会把它当成是上天的眷顾了吧。继而残缺，即使它声如夏花般绚烂。
谁闻秋蝉
如果问谁是世间最有情的人，那就非杜丽娘莫属了。她为他，生而死，死而生，为爱冥誓，为情还魂。她为他，打破封建礼教的束缚，不惜抛弃一切。为了这样一个最熟悉的陌生人，她模糊了现实与梦境，模糊了梦梅与自身。于是，她选择了魂断牡丹亭却至始至终不知道她是否得到了真真正正的爱情。或许她早已得到，或许她永远不会得到，或许她早已明白爱情，或许她又从未明白过爱情。总之，杜丽娘的爱，如梦般朦胧，可她却一直爱得真实，爱得坦荡。但这份真挚的爱，在于她，是倾注全部，在与柳梦梅，却是无从而知。于是，她复活了，虽然是复活在皇恩浩荡下，虽然是复活在花好月圆间，但梦，却随风飘逝了。于是，牡丹亭边，便只剩下一个孤单的身影，一个关于爱情的梦。
杜丽娘应该算是个悲剧性人物吧！但她却不同于一般戏剧中的痴男怨女，她不会浅唱低吟，徘徊江畔，更不会寄思于物，睹物思人。她只知道，爱，是自私的，是大胆的，是无需隐藏的。但同时也是这样的爱，让梦支离破碎。她如一只秋蝉，在那儿孤独的呼唤，但又有谁，能够听见呢？
谁知冬来
“冷秋千，笑声似犹在，剪不断思念，欲理还乱。”这首《在梅边》，的确是描绘出了牡丹亭边那一幅缠绵悱恻的画面，然而才子佳人的诗篇，虽听过百遍却依旧百听不厌，也许这就体现出了世人对梦的一种期待吧。游园惊梦，继而再去寻梦，梦生梦死，就这样梦尽了轮回，梦过了春夏秋冬。虽然汤显祖早已魂归九天，《牡丹亭》也可能于未来化为灰烬，但梦，却是永恒，爱，亦将永恒，柳杜二人的爱情，也一定会化为一驻寒梅，凌寒怒放。
“这般花花草草由人忘，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片，阴雨梅天，守得个梅根相见。”
在梅边落花似雪纷纷绵绵谁人怜
在柳边风吹悬念生生死死随人愿
千年的等待滋味酸酸楚楚两人怨
牡丹亭上我眷念日日年年未停歇
--王力宏《在梅边》
初听《在梅边》，我便被它夹杂着古典的昆曲和现代的Chink-out的旋律所深深吸引。亦真亦幻的曲调，诗意盎然的歌词，以及王力宏那充满磁性的声音，使我不得不试图去了解这首歌背后的故事――诠释爱与梦的《牡丹亭》。
春水望断
很羡慕汤显祖，竟能在那样守旧的年代谱写出这样浪漫离奇的传奇。柳梦梅与杜丽娘的相恋，或许可以说是从未真正的相恋，又或许可以说是真正意义上的相恋。亦真亦假，亦虚亦实，亦醒亦醉，徘徊于梦中的两个人，实际上只是徘徊于虚无缥缈的弱水九霄，而爱，便成了连接两人的那一抹虹，那一抹七彩的虹。梦生情，情续梦，于是两颗陌生的心便由此相依、相爱，且不说结局如何，单是这种爱的方式，便足以让人回味无穷。
也品过《西厢记》，也观过《桃花扇》，但却都不足以让人如此震撼，也许汤显祖是真正探寻到了爱的本质了吧：爱，不在于外在的任何东西，或许是一缕红下，或许是一支傲梅，只要心为所属，就算是如杜丽娘一样为爱而生，为爱而死，也毫无怨言。但更高明的事，汤显祖是将这份爱置于了梦中，同时也将之置于了传奇的高峰。从而，刘梦梅与杜丽娘的爱，便带上了一丝不可思议，一丝合理的惊诧。也因此，二人便注定要望穿春水，任之随风流去。
夏花宿妆残
在我看来，刘梦梅应该是一个完美主义者吧！他与杜丽娘的第一次邂逅，不在现实中，不在梦中，而在一桢遗落的画像中。竟是这样一个痴人儿，只为那目光交汇的一刹，便认定这画中人值得相随一生。也许这就是一见钟情吧，但这一见钟情中却有着上帝的安排。梅与柳的爱情虽然无言，但势必会引起春色满园。
于是，他便奇迹般的来到了牡丹亭，见到了那画中的仙。徘徊、信步、回转、思衬，这陌生而又熟悉的女子，难道就是那个令他辗转难眠之人吗？柳梦梅不会懂也无法懂，梦，竟可以创造出一段生死之恋。其实，他又是幸运的，这梦中的一切，的确是可以令他魂牵梦绕，但美梦惊醒之后，他也许就只会把它当成是上天的眷顾了吧。继而残缺，即使它声如夏花般绚烂。
谁闻秋蝉
如果问谁是世间最有情的人，那就非杜丽娘莫属了。她为他，生而死，死而生，为爱冥誓，为情还魂。她为他，打破封建礼教的束缚，不惜抛弃一切。为了这样一个最熟悉的陌生人，她模糊了现实与梦境，模糊了梦梅与自身。于是，她选择了魂断牡丹亭却至始至终不知道她是否得到了真真正正的爱情。或许她早已得到，或许她永远不会得到，或许她早已明白爱情，或许她又从未明白过爱情。总之，杜丽娘的爱，如梦般朦胧，可她却一直爱得真实，爱得坦荡。但这份真挚的爱，在于她，是倾注全部，在与柳梦梅，却是无从而知。于是，她复活了，虽然是复活在皇恩浩荡下，虽然是复活在花好月圆间，但梦，却随风飘逝了。于是，牡丹亭边，便只剩下一个孤单的身影，一个关于爱情的梦。
杜丽娘应该算是个悲剧性人物吧！但她却不同于一般戏剧中的痴男怨女，她不会浅唱低吟，徘徊江畔，更不会寄思于物，睹物思人。她只知道，爱，是自私的，是大胆的，是无需隐藏的。但同时也是这样的爱，让梦支离破碎。她如一只秋蝉，在那儿孤独的呼唤，但又有谁，能够听见呢？
谁知冬来
“冷秋千，笑声似犹在，剪不断思念，欲理还乱。”这首《在梅边》，的确是描绘出了牡丹亭边那一幅缠绵悱恻的画面，然而才子佳人的诗篇，虽听过百遍却依旧百听不厌，也许这就体现出了世人对梦的一种期待吧。游园惊梦，继而再去寻梦，梦生梦死，就这样梦尽了轮回，梦过了春夏秋冬。虽然汤显祖早已魂归九天，《牡丹亭》也可能于未来化为灰烬，但梦，却是永恒，爱，亦将永恒，柳杜二人的爱情，也一定会化为一驻寒梅，凌寒怒放。
“这般花花草草由人忘，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片，阴雨梅天，守得个梅根相见。”
我的课堂作文
做自己的王
把迷茫流放远方,用自信拥抱阳光,让自知追逐梦想,请为自己鼓掌,做自己的王!
-----------题记
小草说,没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草.这是小草的自知.从不寂寞,从不烦恼,伙伴遍及天涯海角,这是小草的高明,没有人可以忽视它们的存在.小草笑了.
望着漫山遍野的青草,我们不能不说,小草是自知的成功的.因为小草的自知生高明,高明生成功.
是的,自知可以让人高明,古人不是说"知人者智,自知者明","人贵有自知之明"吗?但是,我们还应该发现,小草的"自知"与古人的"自知"是有所不同的.小草知道自己的缺点,但更清楚自己的优点和特点;而古人,只强调了要明白自己的不足之处.
相比之下,我们更应该学习小草的"自知",看清自己的缺点,找准自己的长处.
但往往,在生活中,很多人并没有做到真正意义上的自知.
追星族崇拜明星,是因为明星做了他们做不到的事;但很多人却一味地迷恋于明星,这就不对了,更有甚者大肆模仿明星的衣着打扮,行为举止,语言方式,这就大错特错了.试问,这样的人你自知了吗?自己明明有优点有个性却不去发挥培养,偏偏模仿别人来遮盖自己的个性风格.
要做个有自知之明的人,学会自知.找准自己的优点,扬长;认清自己的缺点,避短.月亮不能像太阳一样发光发热,照亮世界温暖人间,但她有自己的阴晴圆缺恬静明朗,也同样是独一无二无可替代的.千百年来人们吟月抒怀的诗篇文章数不胜数.这难道不是月亮自知高明进而成功的实践与验证吗?
自知,是一种品质,是一种智慧.它教人走出迷茫,摆脱困惑.因为自知,我们可以找准自己的位置,不自大,不自卑,我就是我,不卑不亢
自知,是一种能力,是一种修养.它教人看到自己的闪光点,对自己充满信心和希望.相信自己的实力,但不狂妄,本本实实的做真正的自己.
拥有自知,是一种财富,是我们人生的财富;也是一种基础,一种我们做自己的王的基础.运用自知,发挥自知的作用,追逐自己的梦想!
拥有自知,了解自我,做自己的王!
请带上一双真正的眼睛，再出门
当你走出家门，看到世界，第一反应是什么？是判断对错？是分明色彩？是辨别是非？……
如果是，那请你毫不犹豫的转身回到屋子，重新带上一双眼睛——一双真正的眼睛，再出门。
真正的眼睛，散发着一切物质当初散发的气质——春节，善良，毫无杂质，一种生命新生的洁白。
让洁白去接近你那近似浑浊的灵魂，让它像圣水那般接近你那丑陋而又灰暗的心，是心灵与灵魂回归自然的伟浩。
这是，请跨出门，重新面对世界。
山水又有了活力，开始推动皎洁的世界运转，洁净的灵魂与皎洁的世界融为一体，一种新生弥漫着一切。
老态龙钟的山在向你讲述他那具有深厚文化底蕴的过去，体态柔美的水在向你倾诉她那清的令人惊讶的过去，雄姿拔挺的千年老树在向你道明他那屡经千年风雨不倒的过去……
带上一双真正的眼睛，看清这个澄澈的世界。一眼看透的文化正在向灵魂漫延，一种本质开始充斥山间；一眼看透的善良与多情正在向大脑中枢漫延，一种情感开始撞击脑间；一眼看透的精神正在向心灵漫延，一种责任荡漾在心间……
带上一双真正的眼睛，看清自己也看清自然。看清过去，我们的行为多么可笑有多么幼稚，竟然妄想征服赐予我们一切的自然。看清自己被可笑的行为而浊污了心，看清自己。
世间万物都在欢呼，欢呼你带着真正的眼睛，真正的心灵，真正的灵魂，归来。
只有在带上一双真正的眼睛后，再昂头跨出大门，自然的最杰出之作——人的本性与精神才能不被遮掩与覆盖，以致于消失。因为带上一双真正的眼睛，看清了别人，同时也看清了自己。
看清自然，看清你，看清自己，看清自己的责任，看清自己奋斗的目标是否有意义……
带上一双真正的眼睛，透视自然，发现自然的美丽，自然的奇妙，自然对自己的恩惠。
带上一双真正的眼睛，透视别人，发现别人的优点，别人的长处，别人对自己的帮助与忍让。
带上一双真正的眼睛，透视自己，发现自己是谁，自己奋斗为谁又为了什么，自己有没有对得起自己。
带上一双真正的眼睛，放弃“高明”的思考，接受看清一切的洗礼，重整容装，重新了解自己，重新认识自己。
融合
融合高一（3）班 郭芷君
当西服遇上刺绣；当孔子遇上洋人；当青花瓷的细纹轻轻勾勒在美国车上；当古诗词变成了流行乐中的歌词；当蛋炒饭浇上了沙拉番茄酱••••••不知何时起，融合如一场旋风，跳着华尔兹，转遍了全球，捕获众多人的心。有容乃大，一向为中华立国之本。如今，你仿佛在各地都看见“有容乃大”的影子，中西的互融，古今的互合，令这个世界变得那么不同。甚爱，一只手表，因为它融合了金属的质地与宝石的光芒；迷恋，一场表演，西方的特技与中式的音乐融合出别样的唯美。曾经，卢森堡的小厨为心中的爱情，将巧克力冰激凌研制出来，从此风靡世界，“Dove”不仅印证了巧克力和冰激凌的结合，更印证了情感与食物的完美融合!一向走在前端的艺术更是如此。闻名中外的《梁祝》，在小提琴的演奏下翩然起飞，西式的优雅和中式的婉蓄相融为美，合成音乐史上难忘的一笔。成功演出的中文版音乐剧；受欢迎的穿唐装的撒尿的小孩；朗朗上口的古诗词流行乐••••••融合真的那么好吗？不然。华人常抱怨唐人街上的食物难吃，因为那里的食物被西化了，变得“不伦不类”了；有时在街上会分不出男女，因如今女性衣物有男性特征，反之，男性也是这样。我曾在一家杏花楼里吃饭时，面对一服务员，母亲显得为难，因为这个人有女性面部特征，却打扮如男子一般，称呼于是变为了“喂”。可见，盲目地追求融合，不利己不利人，这样的融合是风靡不久的。越来越多的孩子，年龄尚幼，但其行为举止着装，俨然一位成人，这何尝不是童装和成人化的融合，教育与成人化的融合。但这种融合却以牺牲孩童的快乐无忧的童年为代价，这是极为不值得提倡的。然而，通过社会舆论，这一融合的代表“张冯喜”却红了，不禁让人深思。各界议论纷纷，褒贬不一。时日一长，张冯喜渐渐淡出人们视线，这种融合在社会是不会长久存在的。融合有利有弊，真正高明的不是会融合，而是怎样融合。如炒菜，许多人都会炒，但炒得好的却不多，更让人佩服的是以菜的原汁原味炒得好吃，这样的人更少。想让融合这道菜炒得好吃，吃了还想吃，保住原料的精华，才是重要的一点。
读杨红樱
读杨红樱 星期天，天天和妈妈去了新华书店，抱回了一大堆书，都是杨红樱的，有十几本，如《男生日记》、《女生日记》、《五三班的坏小子》。天天兴奋地对俺说：“我把杨红樱老师的书全部买齐了！” 天天以前买的杨红樱的书是“淘气包马小跳系列”，一共大约也有十几本呢，俺只是翻了翻，并没有认真地读，虽然如此，俺依然觉得她的书并没有什么高明之处，充其量只能说在某一个方面反映出了现在小学生的现状而已。可是，天天因为班主任老师的推荐而对杨红樱的书倍加喜欢。俺很开明的，既然喜欢，那就随他去读吧！ 俺以为：在精致的阅读或许缺失的时代，孩子们没有兴趣阅读，这和现在要求“标准答案”的语文教育有关。兴趣是最好的阅读，阅读要有快感，能安慰心灵，这样的阅读才是真正的阅读。 俺可不要求天天读什么，俺觉得要培养阅读兴趣，要看这个阶段他能接受什么。所以，既然天天喜欢，俺也就随他去了。 曾在网上看到：有一个中学生，在小学时曾经疯狂地喜欢杨红樱的作品，到了中学却觉得杨红樱写的东西别扭，这是因为他长大了。一个人不可能一辈子喜欢一个作家。有时对一个作家感兴趣，会找来他的作品系统地来读。阅读是心情需要，是因为他们有郁闷、有烦恼，书安慰了他们的心灵。 所以，阅读不见得是所谓名著，只要能安慰心灵就可以。 可是，现在真正能让孩子们阅读的好书并不多，杨红樱的书算是好的了，真希望童书作家们能写出让孩子接触阅读时便感觉到阅读的快乐，体验到阅读是有趣的、美好的，能让他们终生受益的好书。~~~
老照片
我打开影集，里面装着我从出生到现在的各种合影。好久没有看了，5寸的照片有点脆，啊！我就像发现影子一般看到了幼儿园的我，皱着眉，噘嘴笑着，两手不自然地张开着。一时间，我真希望有机器猫的时光机，让我又回到当时，再看看儿时的我。 可能是《老照片》那样的书在潜移默化中影响了我，看着那些照片，我觉得照片上的人离我很近，我可以仔细地观察他们的表情，而不用在意他们会用眼睛瞪我。那些照片能让我触摸到历史，我也好奇我老了的时候翻看这一张张照片，检阅一种不尽相同的表情是一种怎样的感觉。许多客人来访时我便会抱出一摞影集，说这是我在某处某年某月摄的。人有上百上千种表情，再高明的程序也无法模拟，捕捉到那真实感人的表情瞬间的照片才是真正意义上的摄影。 我也曾经试过对镜子摆出各种笑容，到最后恍惚间镜子里的笑脸好像是在嘲笑我——这是虚假的，不真实的。现如今，酒宴上，觥筹交错，充斥着多少这样的笑脸啊。这不是表情，是面具！到哪里都要带着它，难怪越来越多的人崇尚自然，回归自然，只有那里才能显出真正的表情。 婴儿，甚至在母体内就会哭了，因为这是所谓的人的优势所在，有了表情有了感情，人际关系是全球性的，可很多人随着年龄的增长，表情变得单调，甚至面无表情，只是因为长辈说要稳重。人们还经常说，西方人的面部表情很丰富，他们把情绪写在脸上。可是，我可以肯定，东西方人的童年是一样的。 回归真表情，应该为现代人的潮流，我边想边把幼儿园的照片放在相框中，立在桌前，提醒我，即使不开心，也要露出自然的表情，照相如此，做人亦如此！
建军节演讲
在这之前呢，我和大家一样都是坐在台下听别人演讲的听众，但现在，我勇敢站在了这个演讲台上，所以我知道大家最喜欢什么，最不喜欢什么，那么在演讲和大家之间我愿意做一那座友谊的桥梁，我是来自新兵一营一连四班的高明，为大家准备的是《我自豪，因为我是军人》，希望大家能够多多支持我!
怀揣报国的热情，从大学的校园一脚迈向部队，思想情感的煎熬与升华，念其那段生活，往往希望别人知道我的首先是新兵高明做的怎么样，而不是大学生新兵高明表现如何，我深深的为母校北京师范大学的一切深感骄傲，同时，我用实际行动也深深的想让母校为我自豪，然后才是新兵高明是大学生，就像着名作家余华师哥那样。
有人说我傻，好好儿的大学不上，跑来当兵，在时间和文化的交点上不进则退，两年的时间你将落后与同一起跑线上的同学多少，不瞒大伙说，曾经也彷徨过，迷茫过，两年后有的同学也许辉煌腾达了，就像来部队时有位同学就成功晋级百事新星大赛的冠军，名利双收是铁打的事实，每个人都想让自己的母亲骄傲，我也一样，不来部队，几年后也许我过的会很不错，大学毕业读对外汉语的研究生，以后去韩国当中文老师，巨大的经济财富会回报给家人更多，相比现在一个月二百元的津贴，只相当于以前在北体大附中认教时一天的工资，或者在给韩国学生上课时，半个小时就能换回来，那时候我沉默了，人往往总是站在幸福的尽头四处不停的张望着别人那头的快乐与悲伤。
青春是道明媚的伤，我们在丢失的同时也在不停的收获，岁月就是这样不饶人的将年龄这顶大帽子扣在我们每一个人的头上，要说在我这个年龄已经不是再去追求什么刺激，更多是责任心，学业事业，一路走到新兵连的尽头，我很清楚自己来部队是为了什么是在做什么，做的怎么样，俗话说，文治国，武安邦，我很知足现在拥有的一切，璀璨的文学是我的精神支柱，角色的转变，我成了一名头顶国徽的军人;学生.老师.文人.军人各个角色的转变我乐在其中，无怨无悔，嫩寒锁梦因春冷，英气袭人是苦香，携笔从戎，层层欢笑，淋漓尽致，寒冬腊月的天气里，冷暖自知，谁能说未来又不是另一番景象呢!谁能说我们这些身披绿装的男儿是真正的傻，没有我们的付出有万家的阑珊灯火吗?走入军营后，我们的思想也许在现实面前经受过各方面的斗争与痛苦，但是，祖国和人民真正需要我们的时候，我们谁不是满怀赤子之情有胆有量的想赶在最前面排忧解难。我们的生活并不奢华，可是，我们有无尖不催的抱国之志，弗洛伊德说：“人最怕的失去自己最贴心的朋友，但，更可怕的是没有精神支柱，了无一事平庸的度完一生，我们奉献的虽然是青春，是自由，但，我们得到的是崇高，是道德上观念，价值上的升华。
军队生活是一个特殊的集体，在这里成长，相比较社会上许多没有生活信仰的孩子整天迷恋网络无恶不做，我们应该更加坚定，自己的选择是明智无误的，在这条道路上，坚定我们的步伐，紧握彼此的双手，大步向前迈去，征服未来，在不久的将来，我们再来相约，我相信，那时的彼此都将是部队各个岗位上不可或缺的人才，为更多怀揣绿色梦想的有志男儿铺桥引路，俯首甘为儒子牛式的奉献自己的能量与热量。
从军路漫漫，生活也总在一转眼，短暂的相逢马上又面临着分别，意味着我们将在不同的岗位上做出不同的成绩，衷心的祝愿各位战友在自己的奋斗史册里能留下最光彩的一页，当我们有一天老了躺在摇椅上晒着太阳翻着回味着这最美的时刻，能无憾的对自己说，这一辈子我对得起组织的培养，对得起祖国和人民，我是军人我由衷的感到自豪，在军旅路上我将走的更远，做为一名新世纪的大学生，我会牢牢记住校训：“学为人师，行为世范”;在为人处事上，厚德载物，自强不息，做为一名军人，我深深的忠爱着我自己的这份儿事业，在以后的岁月里我会再度步入高考的考场，去军校深造，留校当一名老师，为祖国的国防现代化事业，贡献自己的一分热，对社会尽自己应有的责任。
我的演讲现在到此结束，谢谢大家