八月十五中秋节，我马上就可以坐在窗前，一边品尝月饼，一边欣赏月亮啦！

可是天公不作美！这该死的“森拉克”台风早不来晚不来，偏偏要赶在中秋节，害得我 “中秋赏月”的计划泡汤了！

不过，我还有特别版本的中秋赏“月”呢！且听我慢慢道来。

中秋买“月”

月亮可以买到？？才不是呢！我买的是月亮的复制品，蛋糕店里都有卖的。午饭后，我和妈妈兴致勃勃地来到了凯福西饼屋。哇，那里的人可真多！我们挤了进去，只见柜台上的“月亮”琳琅满目。我挑了四个“广式月亮”、六个“苏式月亮”，因为我更喜欢苏式的。付了钱，售货员姐姐把“月亮”装在精美的盒子里。我提着“月亮”，心里美滋滋的，想：这下，我可以大饱眼福…哦不，大饱口福啦……

中秋观“月”

大家应该都猜出这月亮就是月饼吧，我也不隐瞒了。终于等到晚上，妈妈拿出月饼递给我吃，我装作不贪吃的样子，把月饼放在桌子上，眼睛却不停地瞟向月饼。你猜我是在干什么嘛？哈哈，我正在为写作文打地基呢！只见这广式月饼身子圆圆的，穿着一件绣花的综色衣裳，上面还写着“草莓”两个字。她静静地躺在桌子上，好像在等着我去品尝呢！

中秋闻“月”

我走了过去，用鼻子嗅了嗅月饼，没什么香味！我轻轻地剥开月饼，一阵草莓香扑鼻而来，令我口水直流三千尺。

中秋吃“月”

我大喊一声：“妈，我吃月饼啦！”然后狼吞虎咽地把月亮吃了下去，没味道！我又拿了个哈密瓜月饼，细细品尝，甜甜的，香香的，有一点点哈密瓜的味道。真是棒极了！

怎样，我的另类“中秋赏‘月’”还不错吧！

我心中的“月亮”

——《月在天心》读后感

我的家乡是个小镇，一个名不见经传的小镇。在那儿，我有过太多关于月亮割舍不下的记忆。

刚升初中的时候，学校离家蛮远的，再加上还要上晚自习，每天到家都要九点多钟。那个时候，早已是众多人家休息的时间了。父亲为了锻炼我走夜路，晚上不再接我。放学之后，一个人要走很远回家，对于一个十四岁的女孩来说，难免会胆战心惊。但是有月亮的时候，心就会像林清玄说的那样慢慢地沉淀下来，对夜的恐惧也不复存在。

《月在天心》是一篇很贴近我们生活的文章，就像里面写的：“更好的是，在月光底下，我们也觉得自己心里有月亮。有着光明，那光明虽不如阳光温暖，却是清凉的，从头顶到脚尖的指甲都感受月的清凉。”

可不是吗，月光是亲切而又有着微微凉意的。尤其是在夏天酷热的白天之后，月光总是会让人感到那清新的凉意。经过一天的学习。走在独行的路上，望望月亮，顿觉驱走了那烦躁的思绪，连心底都是一片让人舒畅的清明。

夜里的月光是很亮的，尤其是没有云朵的晚上。偌大的夜空挂着一轮玉盘似的圆月，月下的景物清清楚楚的显现出来，纯粹的让人想到膜拜。但是当你仔细一找，却发现不知要拜向何处。就如同那文章说的：“那不像是太阳的投影是从外面来的，那片光明犹如从草树，从街路，从花叶，及至从屋檐下，墙垣内微微地渗出，有时候会误以为万事的本身自在的光明。”

也许你会有了疑问，在我们行走的时候，月也在动，这究竟是真还是假：这个问题的答案很简单，每个人的心中都有一片月。它独一无二，就如同你本身的独一无二。当月亮照耀我们的时候，它们是发着光。心灵之月在我们每个人心中都有一处住所，如何让它长久的发光，关键在于你是否知道它的存在。作者说：“只有极少数的人，在最黑暗的时刻，仍散发着月的光明，那就是知觉到自己是月亮的人”

回归自己，让自己心中的月发光吧！

诗中“月”

小时候，妈妈教我一字一句地朗诵古诗，还说，你长大了就能懂得读诗的好处。我问妈妈什么叫“好处”，妈妈笑而不答。不过，读诗的时候，纱窗外的月光正洒进来，风吹杨叶沙沙伴唱，还有龙山河里的青蛙愉快的呱呱的叫声，把妈妈的吟哦声衬托的很“古典”。

我读诗一定始于某一个月夜，因为《水调歌头》是我会背诵的第一首古诗。“不知天上宫阙，今夕是何年。”我问妈妈宫阙是什么意思，妈妈说，你不是天天想住在宫殿里吗？宫阙就是宫殿。哦，懂了。

我就这样一首首地读了下来，读了许多描写月的古诗。“窗前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”哦，这首诗我懂得。窗前洒满了明亮的月光，好像铺上了一层白霜。诗人抬头遥望清冷的明月，低头思念起自己的故乡。读着读着，这诗句中的意境就慢慢浮出水面了。

“小时不识月，呼作白玉盘。。” 这两句我也懂得，只是我不喜欢古代的小孩子的思想，美丽的月亮不应该只是白玉盘，它更应该是明镜。读到“又疑瑶台镜，飞在碧云端”时我笑了，原来几千年前的小孩子和我的想法是一样的啊!

李商隐有一首《嫦娥》：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”还有明朝的诗人边贡的《嫦娥》：“月宫清冷桂团团，岁岁花开只自攀。共在人间说天上，不知天上忆人间”。两相对照，嫦娥的寂寞和对人间的思念跃然纸上。

渐渐的，我读诗读出了乐趣，也试着开始写一些小诗，同时开阔了视野，也增长了知识，这就是读诗的好处。

“月”是诗人执著的初恋

“月上柳梢头，人约黃昏后”。

黃昏真是一个美好的时刻。

那时的万物，都蒙上了一层熏着香味的醉意。

那醉意來自月光。

月光总是会将一些事物渲染得华美。比如约会。

恋爱中的男女，似乎总是躲避着阳光，向往着月光，虽然两者来源相同。

然而月光是清幽的，缥缈的。它帶给人们一种溫润的触觉。

于是，约会就有了可以触摸的事物。朦胧的月光遮住了几丝羞涩，几丝慌张， 两人开始手足无措，言语开始迷离。两颗心若即若离，月光正好来调和：

“月出皎兮，月出僚兮。

舒窈纠兮，劳心悄兮。”

诗中的男子一定在默默注视着对面的女子。月光下的伊人靜若处子，洁白无瑕。两人虽然相见，但间着一层弹指欲破又无可捉摸的隔膜，那思念更加浓了。

这叫做“朦胧”---诗人追求的意境。

为什么那么多人怀念初恋？那原因实源于此。

懵懂又纯真，让人难以忘怀，这样的境地，如浮云，想要抓住它又无法驾驭它，一掉下來，就伤了自己。所以，初恋的结果是悲伤的。或许，一切唯美的东西都是悲伤的。

月光是可以帶來这样的感动的事物：簿如蝉翼的，蒙着一层轻雾，看不见结局。

诗人最倚仗的莫过于它。

一个孒然高悬于苍穹的星球，冰冷，黑暗又毫无生机。它只能靠着太阳來反光。

但古人不知道这些。

所幸他们不知道！

人与月的距离，恰是人与人的距离，原始的，唯美的。

它抖落一地轻纱，为最初的感动保鲜。

一川银光，哀而不伤。

“月”是诗人执著的初恋。

创造心中的“月亮”

唐传奇当中，有在三个小故事，叫做《纸月》《取月》和《留月》。“纸月”的故事是讲有一个人，能够剪个月亮照明；“取月”是说另一个人，能够吧月亮拿下来放在自己怀里，没有月亮的时候照照；至于“留月”是说第三个人，他把月亮放在自己的篮子里边，黑天的时候拿出来照照。

我被这样的故事折服了。

自然惊叹古人想的奇，想的妙。将一个围绕地球运行的冷冰冰的卫星想成了自我的襟袖之物；更加慨叹

那不知名的作者“创造月亮”的非凡立意。由不得想，能够做出如此想象的心，定然无比澄澈清明。那神异的心壤，承接了一寸月辉，即可生出一万个月亮。

叩问自己的心：你是不是经常犯“月亮缺乏症”？阴晦的日子隐匿了，心中的月亮也跟着消亡，没有月亮的时候，光阴在身上流过，竟有鞭挞的痛感。“不是我在过日子，而是日子在过我。”我嘴丧地对朋友说。回忆自己走在银辉中的模样，是那样的神清气爽，是那样的诗意盎然，是那样的海阔天空．．．．．．但今天的手却是绝难伸进明天－我够不着过去淋浴着月亮清辉自己。行走在没有月亮的灰暗的日子里，我发现世界徒然缩小小到只剩下我和我的烦恼。

我常常想，苦的东西每每会被我们的口拒绝，苦口的药，也聪明地穿起要好人地糖衣服。苦，攻不破我们的嘴，便来攻我们的心了。而我们的心，是那样容易失守。这时候，月亮在哪里？？天空没有月亮，心空呢？？？

想没想过，剪个月亮给自己照明？？

创造一个月亮，其实是创造一个心情。痛苦来袭，我们习惯慨叹，习惯呼救，我们不知道，其实自我的救助往往来得更为便捷，更为有效。汶川地震的时候，有个小朋友掩埋在废墟长达几天之久，在那难熬的日日夜夜里，她不停地唱着一首一首的歌，开始是高声唱，后来是低声唱，最后是心里唱。她终于幸存下来了。她不就是那个剪纸月亮给自己照明的人吗？？劝慰自己，向自己借光，偎在自己的怀里取暖。这样的人也会殷勤地赶来成全。

人得生命历程，说到底是心路历程。善于生活的人，定然有能力扫除心中的阴霾。给月亮一个升起的理由，给自己一个快乐的机缘，让我们端着月朗月润的心情，走在生命绝佳的风景里。