七月流火，难得的一个雨天。

很久没有从自己房间里看过窗外的雨了，白天里阴沉沉的，一到了晚上，就见不着天空的颜色，而只能相隔着黑黑的夜幕听着外面那稀落的声音。

就是这样的雨夜，有句诗说，“古人不见今时月，今月曾经照古人”，千百年了，我知道一定有许多的人曾经像我现在这样呆望这黑色的雨痴念着天上宫阙，痴念着人世沧桑，很想知道他们想过些什么，念过些什么，那雨打芭蕉的日子，那凄凉而落寞的烛光，洗去的，恐怕也不只是白天里的一份燥热铅华，还有那些在心头沉寂了许多岁月的尘埃吧。对于夏雨的描写，人们很少会写在晚上，总是白天里“大雨落幽燕”似的豪爽，而春天里的夜雨，杜老爷子在成都就念叨过“花重锦官城”之类的了，但是夏天的雨，即没有春雨的过分喜悦，也没有秋雨的过分悲凉，只是介两者之间的——失落。

窗外淋漓的落着不知从哪来的雨，偶尔劈啪的发出点声音，让人忽视不了它的存在。再过几天，大概就是黄梅时节了吧，那天也是偶尔的听到一句“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”，这才想到闲愁二字真是再恰当不过了，或许明天，后天，当一个雨夜之后，山上的梅子也熟了吧。

天上没有星星，很久没看过星星了。

突然有些孤独，我想起了那些在寺庙里念着《法华经》，敲着木鱼的和尚们，还有那些远在天涯的朋友。

夏天过后，便是秋。到时候就要远走他乡去读书了，那是一个告别，告别盛开在身后的一树杏花，告别洒落在旅途的一泊泪水，“昔我往矣，杨柳依依。”今后再来回思，不知又会是什么感觉。只是这个夏天，又过得那么伤感了，就像现在窗外的雨，漆黑漆黑的，却不知道是什么滋味，只有我们每个人自己心里知道。

武侯祠听松涛

武侯祠听松涛“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频频天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。这是唐代大诗人杜甫游历成都武侯祠时留下的诗句。当年他若来到南阳武侯祠，看到南阳武侯祠古色古香的美景，诵起诸葛丞相“臣本布衣，躬耕于南阳”的前后《出师表》，定会发出更加深沉的感叹。身为河南南阳人，今日第一次来到卧龙岗，我怀着难言的敬仰、肃穆的心情，参观名震天下的武侯祠堂。天气是响晴响晴的，没有一丝云彩，但远观武侯祠，松柏成林，松涛阵阵，滚热滚热的心情竟然没来由的清凉、淡薄下来了，难道，是诸葛武侯的英魂在默默镇守着它？南阳武侯祠，又名诸葛庵，位于南阳市西南的卧龙岗上。它是古人为纪念三国时著名政治家、思想家、军事家诸葛亮躬耕于南阳而修建的一所祠堂。南阳卧龙岗初建于魏晋，盛于唐宋。刘禹锡有《陋室铭》曰：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。李白《南都行》：“谁识卧龙客，长吟愁鬓斑”。可见唐代卧龙岗已成为著名的人文景观。该祠元初毁于战火。元大德二年（1298年）南阳官府出资大规模重建，于延佑二年（1315年）增设孔明书院。可惜，元末明初，又焚于兵祸。至明成化年间，又将“孔明书院”恢复。以后又经弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历、崇祯历代修缮。公元1528年，明嘉庆皇帝特赐给南阳武侯祠“忠武”庙额与祭品。清康熙五十一年（1712年），南阳郡守罗景又进行了一次大规模的整修和扩建。在这次施工中，发现前人咏卧龙岗十景石刻一块，罗景根据这块石刻，进行复原。今日武侯祠主要建筑布局，仍保持了明末清初的形式。现在武侯祠现存殿堂房舍267间，主要建筑由东向西排列在一条中轴线上，分前后两重，从山门至大拜殿，左右两廊为前部，是人们祭祀诸葛亮的场所。后部的茅庐、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月台、小虹桥、抱膝石、老龙洞、躬耕田，是根据诸葛亮“躬耕”时的生活起居兴建的纪念性建筑物。最后是宁远楼，亦名清风楼。山门之外有“诸葛井”和“澹宁读书台”。左侧院有关张殿、三顾堂等。台下有诸葛书院。整个卧龙岗占地12万平方米。“千古人龙”金字匾额的山门是武侯祠的起点建筑。拾级而上，穿过镌刻有“汉昭烈皇帝三顾处”石碑坊和仙人桥，迎面就是祠院的主体建筑--大拜殿。殿内塑有诸葛孔明像，纶巾羽扇，神态飘逸，俨然如生。两侧是其子诸葛瞻、其孙诸葛尚的塑像。大殿外的卷棚内匾额、对联琳琅满目，两壁间还镶嵌有历代文人名士的笔迹石刻，真、草、篆、隶，各具特色。过了大殿，就是蓬松如伞、古朴美观的诸葛草庐。诸葛草庐，亦称诸葛庵，现今的茅庐系砖木结构，八角挑檐，外围有八角回廊，屋顶覆盖茅草。茅庐正门上悬挂郭沫若书的“诸葛草庐”匾额。据说这就是诸葛亮当年隐居攻读的地方。诸葛草庐的左侧是野云庵，这是诸葛亮会友的地方。野云庵，进深三间，门两侧砖刻“云归大漠随舒卷，门对寒流自古今”对联。其外装饰以苍松、仙鹤砖雕。相传他和他四个密友博陵崔州平、颖川石广元、汝南孟公威、徐庶徐元直常聚于此，讨论诗书。草庐的右边是一个古柏亭。如今，柏已不在，诸葛英名却依旧为人念怀。再往前走是伴月台。人家说诸葛亮能掐会算，真乃神人。其实他不是神，他只是熟读百书，谙习天文地理而已。赤壁之战中的借东风，并不是他真能借，而是因为他早已观测天象，知道东风将至。入祠继续往前走，不久便来到了“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的澹宁读书台，诸葛亮的满腹经纶就源出于此。儒道两股思想贯穿了诸葛一生。他出山之后，自然是儒家思想占主流。他为了汉代江山，南征北战，戎马一生。但从他出山之前对他弟弟的嘱咐“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐”可见，道家的出世思想还是一直左右着诸葛亮的。武侯祠右侧有清同治年间新增设的庭院，这是为纪念刘备三顾茅庐而特意修建的。庭院后面建有三顾堂，内有刘备、诸葛亮大型塑像。武侯祠的另一大景观就是排列有序的400余块碑碣石刻，在全国诸多武侯祠中当属首位，被誉为“卧龙碑林”。其中岳飞手书的《前后出师表》碑，可称得上是“三绝”碑。据碑跋称，宋绍兴八年(1138年)，岳飞遇雨夜宿卧龙岗，感慨万千，挥泪手书《出师表》，以抒胸臆。所谓“三绝”，一为文章绝，出师表为千载名篇；二为书法绝，岳飞的书法可谓苍劲峭拔，龙飞蛇腾，尤见忠武之气流于笔端；三为刻工绝，宛如手书。三者结合，可谓珠联璧合，相得益彰。参观武侯祠在一个半天中不知不觉过去了，回望渐远的祠门，感觉半天中好像看过了一个王朝的兴衰历史。诸葛亮虽有盖世之才，可惜三足鼎立之势刚形成，他便因病而逝，空留一腔遗恨。正如诗言，“功盖三分国，名成八阵图；江流石不转，遗恨失吞吴。”但是，诸葛亮一生鞠躬尽瘁，把他满腔的智慧与忠心造就了他万古留芳的贤相之名。两千年来，诸葛亮早已成为智慧的化身深入人心，他的存在是中国历史与华夏民族共同的骄傲！晁陂蒙中七三班王阳教师手记：碰触风姿绰约的河南文化正如余秋雨所说：河南是中华文明的见证，只有身在河南，才能真实触碰中原文化最蕴积深厚的那一层，只有亲眼所见，才会抵消狭隘的偏见误解，发现河南这片中原大地上的活力与脉搏，这次河南行，让我真正找回炎黄子孙的坐标点。本文重点介绍了“武侯祠”这一南阳著名景点，把卧龙岗上的风景描写的生动详尽，偌大一个武侯祠堂跃然纸上，让人有种想去一观古人遗风的冲动。该生写作过程中，在老师的指导下，查阅了大量的河南文化，特别是南阳文化的文献，归纳，总结，选取“武侯祠”做为自己的写作着眼点。其实，河南省的文化厚重如浩瀚烟海，不胜枚举。河南地处中原地区，自古是兵家必争之地，有着深厚的文化积淀。历史上，河南长期是中国的政治、经济、文化中心，先后有20个朝代建都或迁都于河南，中国八大古都河南有四个，即九朝古都洛阳、七朝古都开封、殷商古都安阳和商城郑州。悠久的历史为河南留下了极为珍贵和丰富的文物古迹，历史学家称河南为“中国历史博物馆”。河南地下文物和馆藏文物均居全国首位。这里有记载着人类祖先在中原大地繁衍生息的裴李岗文化遗址、仰韶文化遗址、龙山文化遗址；有“人祖”伏羲太昊陵、黄帝故里和轩辕丘；有最古老的天文台周公测景台；有历史上最早的关隘函谷关、最早的禅宗寺院白马寺；有以少林武术发源地名扬四海的“中国第一名刹”嵩山少林寺和闻名中外的相国寺，等等。洛阳龙门石窟、安阳殷墟分别于2000年和2006年被列入世界文化遗产名录。河南人杰地灵，名人辈出。如古代哲学家、思想家老子、庄子、墨子、韩非,政治家、军事家姜子牙、苏秦、岳飞，科学家、医学家张衡、张仲景，文学家、艺术家杜甫、韩愈、白居易、司马光，佛学家玄奘等等。他们都为华夏文明的发展和进步做出了不可磨灭的贡献，是中华民族的杰出代表，也是河南人民的骄傲。河南是中国姓氏发源地最多的省份，是台湾70%的客家人，48个姓氏的祖居地。近年来，海内外华人来豫寻根者络绎不绝。中国书法名扬世界，身为中国腹地，河南的书法艺术更是不能忽视。殷虚“甲骨文”是我国目前的最早的成系统的文字；信阳竹简章法独特；新莽铜嘉量铭风将雄放，袁安碑为汗篆上乘之作；张景碑是含代隶书碑刻中的精品；中岳嵩高灵庙碑，率真古拙，奇肆粗犷颇多自然烂漫之趣……河南不仅书法艺术闻名全国，而且戏曲艺术更是祖国戏曲大花园中的一朵奇苑。豫剧唱腔独特，有浓郁的风土气息，不仅深受河南人民的喜爱，也受到全国人民的欢迎。在豫剧的发展过程中，涌现了一批响誉全国的艺术大师：常香玉，海诗池……他们把豫剧推上了久违的舞台，他们唱响了河南的艺术，唱遍了中华，他们的无私奉献，他们对戏曲的热爱，无不体现了豫剧乃至河南戏曲艺术的无限魅力。说到戏剧，就不得不提到《花木兰》，它如今已成了家喻户晓的段子，在世界也引起了一定反响，美国还拍了动画片版的《花木兰》。它集中体现了河南人民先进开明的思想，也使河南文化从山坳里走向全国，走向世界。表现了木兰真诚的孝心和坚强的意志，使木兰这一女儿身变成家喻户晓的巾帼英雄。此外，蕴含着丰富文化内容的郑州少林武术节、洛阳牡丹花会、开封菊花节影响巨大，吸引了众多国内外客商的到来。还有，河南的豫菜也是为人称道的一绝，它的特点是：中、和。因为其地处中原，并且在口味上，酸甜苦辣取其中，极具地域和文化的综合魅力。综上所述，河南的文化可以用八个字来约略概括，那就是：文武双全，秀色可餐！

山爱夕阳时

青山多情，把夕阳拥抱，夕阳呢？谁知道只有青山想知道，夕阳把那冷漠的霞光照向它，总是匆匆地离去，把夕阳留到天明。

漫漫长夜，青山独自面对风雨，夕阳却躲到不知名的角落，青山在沉默中黯伤，夕阳在新人中微笑，不！青山不是旧人，青山独多情。

尽管时间的摧残，青山仍等待，夕阳却依旧不肯到来。青山在岁月中煎熬，夕阳在高空中嗔笑，不！青山不是空谷，青山独****。

还有那白昼，谁能肯定不比夜更长？夜可能让青山在疲倦中睡去，但白昼的光芒能让青山不睁开眼吗？夜的静不会惊扰它，但昼却喧哗无度。

时间的多少转动才等到夕阳啊！尚且夕阳却不守信，倘若遇到阴雨天呢？为什么夕阳有时却需要乌云或是晦暗来掩饰自己，青山却恐看不到它。不！夕阳那是它本该有的规律，而青山是在千千万万的角落中去找寻，但却远得遥不可及。

青山真任性，夕阳却无情。但为什么夕阳把那魅惑青山的斜照透射，是夕阳的无知讥笑吗？青山应该拒绝的，但夕阳被青山装在心里，它只知道夕阳的美，不懂夕阳的藐视。

谁可以告诉青山，怎样才可以不让它伤心？那怕不是夕阳，但谁又不敢肯定，青山只听夕阳的话呢？那怕是它的厌语，胜过高洁圣贤的道理。

世上有多少的语言描写这类的情况啊！青山都成了不爱江山而要美人的白痴了。想世间有多少痴男怨女，为什么总有那么多人步入后尘呢？有多少英雄成了败类啊！

会有语言唤醒青山吗？会是会的，除非把青山岁月中积累的沧桑除去，把曾经的美好定为永恒，那样青山不是现在的了，还必须回到过去，抹掉现实痛苦的记忆。

时间在青山中为什么这么不值得珍惜呢？不！它不是不珍惜时间，它有时把时间珍惜的叹马上就过去，是怕死后的无形，它总是在时间中漫步，在思想中逃遁，它只是不相信现实，竟会引来这么多愁苦。

曾经的点点滴滴谁会玩味？青山沉默，夕阳现实。不是青山不相信未来，是青山惋惜，它怕连过去都失去，但现实不等待，是青山缠绵多情，是它把情看得太重，但夕阳却向往罗曼蒂克，但爱情有几分真实呢？

有多少虚假这样诞生啊！多少有情人彼此分离？多少丑恶延续？改头换面的人有几个呢？那晨钟暮鼓，会敲响几个人的心扉？是青山的执着，是夕阳的自恋。

这是个残缺不全的世界，尽管青山，仍无青山，只剩残照独自静待，

苍天或许已死，或是被封冻，要不这痛苦的天依然持续。

夕阳的琵琶，为什么没有弹起来？难道在浔阳的江头已成绝响了吗？

山爱夕阳时，是心魂颤微的悸动，会有风光旖旎，但不会带去忧伤。是溯回的千年，会有曾经的相识，但不会否定历史，是情愫的堆垒，但不会相随永远，是半身的前缘，但不会随缘。

万里悲秋风，连着谁的丝线，秋风更无情，不会知音晓，更不会告诉谁相识，只会割破长夜，天地山川，又怎么会鱼传尺素，鸿雁递书，黄狗捎信，红叶寄情？

今年花开颜色改，明年花开谁复在。万花丛林赋予了青山，是春晓道破的润泽，但百花齐放，不会是多久的亲睐，也不值得珍惜，虽夕阳天天到来，但不会太久，而且只有晴朗尚可待。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。青山的坚定，扫荡了多少残花落瓣，有时青山都会随着流水，在岭南岭北的沟壑中打转，曾经的繁华在逝水流年中无踪。

虽九死其犹未悔，沉默的岂止青山，纵横的忧酸血泪埋没了多少****韵事。那山脚下的小草，是多么的值得称赞，那小草的灵动千年前不就这样吗？有多少人的眼泪哺育它们到今天，没有小草，青山又怎么那么蓊郁。

青山横北郭，环绕的还有流水，流水像一面镜子，把它的一切朗照，那倒影的婆娑，才真实的把它当做情人一样关怀，它就是不理会，要不环绕的总是它的影子呢？它也无动于衷的屹立不动。

泪眼问花花不语，鸟只嘤嘤，燕仅呢喃，鱼只嘟哦，牛只哞哞，一切都死寂般幽静。谁会相信花草虫鱼懂得情怨别离，那让你沉默般的爆发啊，惊扰耳停眼息带来的幽。

山重水复疑无路，窥探，疑，或许真的无路，这青山的路荒芜了，青山在证明什么，有多少足迹从它身边走过，会有谁理会呢？至今不见一人，青山难耐寂寞啊，是夕阳把百草种在山的心田吗，夕阳的拒绝可真无情，那温暖的霞光照在夕阳的设计中，青山惨哦。

愁云惨淡万里凝，青山太矮，非人力所能及，不能和云彩倾诉衷肠，白云也无奈，刚刚升腾也要远离，谁懂得这般孤寂，看过了人比黄花瘦的脸庞，但却悟不到千年的禅坐，斗转星移，谁守护到老，天涯海角，谁与日同辉，地老天荒，继续着谁的谎言。

怅惘千年一洒泪，哭活不了的忧伤，谁的冠冕堂皇流淌，青山不在，夕阳将老，天涯角落何处寻，自叹人生不定无归遥，月迷津渡难解堤人多少，烟涛微茫，风雪飘摇，咏絮才情挂枝翘，金簪深埋几多知晓。

夕阳的美好，会归到谁的梦乡，世之变幻而深远，非一美所邂逅，时鸡血残红穿过谁的瞳光，山之美在光，一排排青山染红的味道变成佳肴，人生五味完全变了味道。

夕阳无限好，只是近黄昏。谁把分离说的太早，论世间物美风华地灵而无穷也，收罗而吐纳的尽是夕阳，因尚不得不明世间物美中不足古来有之，若是非然，则美艳娇丑令有论述。

小桥流水人家，有几个游子，在独自奔天涯，既世与吾违，何苦虚荣名利，吮血肠断，夕阳流泪，青山涕泣，终不如找个意中人相随天涯。

杜鹃啼血，想唤醒这片春光，流水潺湲，碰撞天籁的簌响，悲风惭面，慕生歆羡的目光，香榭楼台，天公助兴，蛟龙腾渊，只为捧场。

时光荏苒，悲恸岁月不长。花繁似锦，趁早折枝，落花齐坠，莫哀空枝折。昙花一现，谁懂的悲哀，六朝堤柳，无情的丰茂，冷袖藏风，悱恻的暗动。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。事物本是与之和谐的，觥筹天地，涌现生机的生灵。交相辉映，自然的山水画。随意泼墨，浪荡人世的情怀。仰天大笑，呼啸的长风经久不绝。

山随平野尽，江入大荒流。这山川河流路出何区？竟顿挫有致，炊烟稀墟，迷失谁的双眼，桑田万转，会有几畦翡绿。路漫漫，心悠悠，通向这四通八达的路何择之？

数声和月，向晚的青石板初露苔痕，是雨后的荡涤吗？和着牧马人走向草原啊！川蜀路，崎岖蜿蜒难走，那草原是多么的醉人啊！阙远而空旷袤大，萦绕在我梦里。

阁中弟子今何在？槛外长江空自流。暮色四合，神鸦社鼓，江枫渔火，惊动谁的摇船，双桨推动，推开谁的拥抱，缓缓孤舟，载着几个渔人，舟揽系笛，谁懂的消遣，影姿绰约，描着谁的风度，两岸矗立，撑着谁的青山，露重晓寒，沾染谁的嫁衣。

蝙蝠飞度，谁给的权力，星辰闪烁，划破那片长空。月上柳梢，是多久的出现。蝙蝠惊破了沉寂了吗？月光及星辉驱策人的前行吗？晚风会惊起一阵狂澜吗？

谁的眼能一直睁着，这一切的静催人入眠，青山哭肿了双眼，在绝望中安于沉寂，夕阳仍在，照在天的那头。

这该死的，说不清的纷乱占据了整个心，有谁能夺去他那颗心，让他在渺远中不曾相识。这该死的，现实的道具一样都不能缺少，谁能知道自然的美在哪里呢？

慢慢的柔和在夜里笼罩，流动的空气时时改变，酣梦。不想醒。醒后，惘然。携卷的暖流烘托出秋的韵味，把这南方的风光泄露。

成都市温江二中高三:王良勇