[一个熟悉而印象深刻的人]作文(共10篇)
桂林，我终于走近了你！ 很小的时候，坐在矮矮的课桌前，从老师嘴里，从教科书里第一次接触到桂林，便有了一种向往：什么时候可以去亲手划划那清清的漓江水，什么时候可以去亲眼目睹那形态万千的奇山秀峰…… 后来，自己走上了讲台，又一遍遍地向我的学生描述桂林山水的秀美，神奇，在语言文字的奇妙渲染中，又将自己一次次地陶醉！ 去桂林吧，看看那青山，趟趟那绿水！这样对孩子们说，也这样对自己说。 在这个流火的七月，经过一天一夜的颠簸，我们一行人终于踏上了这片神奇的土地！ 象鼻山 第一个去处是桂林市区的象鼻山，因山的一头有一个天然的洞，远望去，极像一头巨象伸鼻在湖里吸水，故此得名。山不高，我们只在山下湖边走走。这是个少数民族聚居的地方，所以湖边便有不少身着民族服饰的姑娘，有的在拉客合影，有的在敬酒唱山歌……虽然对少数民族的风俗非常好奇，但内心对旅游业内的讹诈有着深深的恐惧，再加上那些姑娘身上的民族服饰，从色泽上看，明显有些不干净。所以只是远远地看，也看到有几个男游客左拥右抱地合影留念，便从旁笑过。 湖中的水没有想象中的清澈，有些泛黄，有几头小象或抬头看天，或低头吸水，或遥望远方……据说，平时，这里的水非常清澈，小象脚底下铺满了鹅卵石，游客们总会情不自禁地脱鞋下水嬉戏一翻。大雨过后，江里的水就黄了，但只要三天，特殊的喀斯特地貌会很快地让浑浊的江水彻底清澈起来。 七星公园 七星公园，花桥的左边有四座山峰，右边有三座山峰，从空中看就像北斗七星。里面有个规模不小的寺庙。寺庙里有个专门的导游，专业的讲解，肃穆的神情，很有感染力，再看那墙上熟悉的“一花一世界，一叶一如来”这样的句子，无端地觉得与佛亲近了许多。 许是一向宿命的心理，无意识中承认了有一种不知名的力量在左右自己的命运，许是内心还幼稚的存有不现实的侥幸，在经房里听灵童用梵文诵经时，尽管觉得好笑，还是那么紧闭双目，心中念念有词，许下了今生唯一的心愿——那一直搁在我心头的石头。 听完经，经房外廊上年长的僧人向我们讲解了禅机，说女儿天资聪颖，生性顽劣，文昌未开，如此云云。末了，拿出一玉佛手，说回家沐浴后戴上，不能送人，会把灵气带走，三年后一定大有改观。然后，献功德300元！我心里咯登了一下：原来佛也食烟火的！ 佛啊，保佑我吧！保佑这一家子吧！虽然，我听到那梵文诵经声想笑，但竭力尽住了；虽然，我没有记住大师的法号，但我记住了他说的话……虽然，我一直是个无神论者，此刻却虔诚地祈祷！ 泛舟漓江 漓江全长400多公里，分三段，我们的游艇从桂林出发，至阳朔，这是最精华的一段行程。游艇开得很慢，水花缓缓地激起，江风柔柔地拂过，站在甲板上，欣赏两岸风光正好。 桂林的山三分像，七分想，所以要带着一份宁静闲适而又自在的心情去畅游，才能收到意想不到的效果。 桂林每个山峰的耸立都是那么突兀，让人猝不及防。大多的山都有裸露的石壁和绿色的树木组成，这些石壁和树都是构成想象的元素。如九马画山，大片黑白相间的石壁，间或有少量的小树从岩石缝中伸出。据说，周恩来总理曾在一分钟内找出九匹马，而克林顿总统两分钟才找出八匹。于是，我们也不甘示弱，迎着强烈的阳光，眯着眼，极目寻找那非常意象化的隐藏的马儿，也能发现那么几匹，有的引颈长嘶，有的奋蹄疾驰…… 其实不光是九马画山，凡是被冠名的那些山峰大都是人们加以想象后被命名的。桂林还有更多更秀更奇的山峰，等待着人们去发现，去想象呢！ 遇龙河 遇龙河是漓江的支流。去遇龙河坐竹筏漂流，是这一次桂林之行最怡然自得的。 从游艇下来，坐10人电车至宾馆安顿好，便又上车，经一段崎岖不平的机耕路到遇龙河上游，一家三口坐上双人竹筏，艄公用长篙一点河床，便带我们离开了岸。 相比之下，遇龙河的水流更为平缓，河床很浅，如果没有长篙的划动，想顺流而下，几乎是不可能的。有些老旧的竹筏，本色的竹椅已经有了细微的裂痕，可以看出它的久经风霜。竹椅，流水，自然而然的，便有了小时候在池塘玩水、纳凉的感觉。女儿在一边嚷道：“爸爸妈妈，快脱了鞋，会打湿的！”一家人便脱了鞋，竹子缝隙渗出来的水便湿了脚，于是干脆把脚伸入江中划动起来，脚底心划过柔软的水草，一种很窝心的惬意漫延了全身，只愿这一条水路长一些，再长一些。 遇龙河两岸，并没有特别吸引人眼球的景致，一切是那么静，岸是静的，水是静的，筏上坐着的人儿似乎也不忍心打破这份宁静。我全心沉浸在这慢悠悠的飘流中，心如这无声的流水，没有一丝杂念。也许“心若止水”只是一种宁静的心境？ 桂林之行，快乐之旅。只可惜没有足够的时间让我自由自在地呆上一段时间，没有好好地亲近那有灵性的水，没有好好体验一下那里的民族风情。桂林山水的秀美，实在不是我们这种游击式的跟团旅游所能领略的。不由得想起了学生时代听过的一首歌：一个脚蹬三节头皮鞋，身穿背带裤的大男孩，站在铁轨边，边跳边唱“我想去桂林啊我想去桂林……有时间的时候没有钱，有钱的时候没有时间……” 人哪，活着总有太多的遗憾！也许一辈子都在为生计奔波，一辈子没钱没时间；也许有时间有钱了，我们已经老得哪儿也去不了，哪儿也不想去了。 就像老范对着有瑕疵的玛瑙手链说的“太完美也未必好”。是啊，太完美的东西，正因为其完美，便没有了刻骨的记忆。君不见，凡是被我们所传唱的爱情，无一不是悲壮的，哪有什么完美的结局？或许缺憾是另一种完美，所以才更深刻？
守的住蓝色，大都守得住寂寞．．．
几天的空白期，犹如噩梦来袭之前的安详，不知不觉的，我的世界变的安静，安静的让我有种窒息的错觉．每天重复着枯燥的生活，而每天的日出与日落却都告诉我，时间曾经来过．．昨天已结束，今天同样也已消逝的全无踪影．．．
很喜欢走在这个城市灯火辉煌的晚上，听那些店铺放些熟悉或不熟悉的音乐，看那些一个或三两个穿梭与街道两旁的人们，看来来往往的车水马龙，各色灯光，灿若霓裳．．．
然而这个城市看似繁华热闹，却令我感到空的可以听的见心跳．．．
一首熟悉却又无论如何都想不到名字的歌传入耳中，让我模糊的想到了什么．．．．
突然发现音乐的魅力在于不论你在何时何地，当听到曾经使你印象深刻的旋律是，都会忆起当时的自己．．
显然的，我也逃不过这种魔力，听到了自己．是久违了的，最熟悉却又陌生的不可思议的那个自己．．．
那个有着明亮微笑纯净眼神的孩子，也已伴着歌曲一同被时光封印在那个年代，只留下了一些或浅或深的印迹．．．．
渐渐发现，很多的人和事都已经离我远去，于是我试着开始怀旧．．．
虽然我不是个喜欢怀旧亦不是个懂得如何去怀旧的人．
记得有人说，当一个人开始怀旧的时候，那么他也就开始变老了．
我看者我自己，感到如刀割般的心痛．．．．
那个张扬却又有着简单快乐的自己哪儿去了？本来可以不用这么快长大的．
看着自己十六七岁就开始苍老的头脑，无力的感觉油然而生．．．．
这就是成长的感觉吗？
很无奈的发现，当时间把过去拉远，曾经逝去的一切也就变的那么的理所当然．．．
不知从什么时候起，喜欢一个人在街上走，一个人听歌，一个人呆坐．．．
喜欢有一个地方让自己静静的呼吸，静静的思考．．
习惯了这种一个人的生活，渐渐发现，任何人都无法真真正正的了解其他人．
同样的，自己也不会被任何人真真正正的了解．．．．
即使身处漫漫人群，也会寂寞的无出可去．．．
早已经告别了那个懵懵懂懂的自己，然而换来得却是另一种昏昏噩噩的迷离．
记得格特鲁德斯泰因说过，“你们都是迷惘的一代“．
而在上个世纪中期被海明威所引用作为他的小说的开篇时，
我们即被冷酷的岁月冠上了一个明如花开的名字----“年轻人“．
所以，当我们放肆高喊年轻就是一切的时候，没有人指责我们的笑容太过玩世不恭．
从此，迷惘成了年轻一代的代名词．．
青春微忧，我们在迷茫中走过．．．
窗外的天空已经由黑转变成了黎明之前的幽幽的蓝．
包容了一切绝望，忧伤，沉闷与苦涩．．．
很喜欢这种随时准备迎接清明第一道曙光的蓝．
不知道为什么，总是无可救药的喜欢．
记得有人说过，守得住蓝色的人，大都守的住寂寞．．．
会哄人的舅妈
会哄人的舅妈
我有一个会哄人的舅妈，她也是我的初中物理老师。
小的时候，在我微微的印象中，舅妈是一个留着乌黑色的卷发，善于交流，喜欢以微笑示人的女性。那个时候虽然之间几乎从未有过交流，但是印象还是比较深刻的，因为我想：“哇，是个老师哇。”不知道舅妈在课堂上会是一个怎样的形象，只是知道她是一个老师。有的时候，一年可以见一次面，有的时候，一次的机会却没有…….
儿时和舅妈接触的时间比较少，而接着的师生关系是发生在我的初三生活中。初三的生活，让我每天都过得十分“忐忑”“小心翼翼”。生怕出了一点点差错，给“老师”脸上抹黑了。我第一次走进“老师”的办公室，办公室的味道墨香味儿和老师身上的味道是一样的。我很喜欢这种笔墨散发出来的醇香味儿，尽管我还是十分的拘束。“老师”的办公桌上，堆满了作业本和教辅资料，却没有一丝零乱。旁边放了一盆仙人掌，小小的仙人掌显得是那么充满生机。
每天都有一节物理课，物理课在我心目中的地位是“老大”。45分钟过的是那么的纠结，拘束。
课前：
每天的物理课的排序我都记得一清二楚。课前的准备工作我做的也是“相当细致”。课本，练习册，草稿纸我也摆放的很整齐了，有时还会提醒我的同桌，：“下节物理课，快点收拾一下桌面”。嘿嘿，有时候，其他同学也会被我整的很无奈了。
课时：
精彩的物理课开始了。“老师”首先站到教室门口，停顿5秒钟再走到讲台上。将书放到讲台上后说，我们的承诺是，做一题，会一题。连着说三遍，一，二，开始。这“六字纲领”我说了一学期，似乎成为了我的口头禅。孰不知课堂上我是多么的紧张，到了不敢抬头的境界。“老师”会提醒我要抬头听课。直到“老师”也无奈了，向我扔了一个沉重的粉笔头，：“你在第一排坐着，还不好好听”那一刻，我羞红了脸。“老师”讲课有条不紊，很有结构，是一种很连续的“静态美”。就这样，渐渐地，我爱上了物理。爱上曾经让我纠结的每一分钟。
考试：
物理考试，在我心中的地位是no.1在一次的省统考前一天，“老师”给我了一粒棉花糖，我没有吃。
“怎么了”
“不想吃。”
“为什么”。
“我心里难受”。
“是因为明天的考试？”
“嗯”。
“别紧张，一次小考，别怕”。
“嗯”。
“那就把糖吃了”。
吃了糖，心里好多了。“老师”又给了我一包牛奶。“晚上睡前把奶喝了，有助于睡眠”。她说道。到了晚上，我按时喝了牛奶，牛奶在我嘴里“打转”，香醇的味道仿佛又是办公室熟悉的气息，回味无穷……
毕业：
毕业前的一个月，“老师”就生病回家了，只好有一个高三的老师来给我们代课，我不习惯，就是不习惯。这期间的一个下午，我给“老师”打了电话。
“舅妈，你好点儿了没有”？
“谢谢萍萍的关心，嗯，好点儿了”。
“那就好，我们6月12日照毕业照，你能来不”。
“我一定去”。
“好”。
“新来的老师行吗”？
“还行吧，就是不适应”。
“唉，我要是在，还可以给你补补课”。
“没关系，其实还好”。
“那你好好学，不会的就去问老师”。
“好，我知道了”。
“嗯，那咱们6月12号见”。
结果到了那一天，“老师”居然没有来，我的心情是多么的沮丧，最后才知道她住院了。我非常的懊恼，都病成那样了，还说好点了，12号来照毕业照呢，这不是在哄我吗！我的眼泪大滴大滴的往下流．．．．．．
虽然毕业照上没有“物理老师”的形象，但是我心中有一张照片，上面永远空了一个位置，给“老师”空的，谁也替代不了
“老师”出院的日子刚好是中考前几天，中考的那天她来学校把自己的东西全部带走了，我明白，她是要退休了。没有机会再上曾经让我一度纠结的物理课了。
以后的日子，每当再次上起物理课，我似乎又回到了过去。时间要是可以回到过去该多好，我再也不会拘束了，再也不会上课低头了，再也不会不好意思了。
如果有机会，真想在上一节舅妈的物理课！
中国魂
在飞速发展的现代社会，喜欢读鲁迅的人是越来越少了。而鲁迅对中国思想界和文学界的影响，却是不可小觑的。我自幼受父母的影响，对鲁迅先生多了那么一份感情，今写这篇文章，希望读者能从里面更深刻地理解和认识鲁迅先生。
一、鲁迅其人
鲁迅，原名周树人，中国现代伟大的思想家、文学家。1881年出生在浙江绍兴的一个官僚地主的家庭里，但在他13岁的那年，原来在京城做官的祖父因故入狱，之后父亲又长期患病，终至死亡，家景便迅速败落下来。由于家庭的败落，周围人的态度也就发生了变化，这种深刻的变化，在鲁迅先生的心灵中留下了深刻的印象，也给他的心灵带来了巨大的打击，这使他感到当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是以“金钱”看问题的：对有钱有势人是一种态度度，对无钱无势的人又是一种态度。多年之后鲁迅先生还非常沉痛地说：“有谁从小康的人家进如困顿的么？我以为在这途路中，大概可以看到人们的真面目。”（《自序》）
具有极强求知欲的鲁迅，在1898年，18岁的他怀揣着母亲多方设法筹借的8块银元，抱着到异地去寻找“另一类”的人们的目的，离开了家乡，进了南京水师学堂，后又改入南京矿路学堂。在这里鲁迅先生学到了中国传统教育所从来没有的科学文化知识。也使鲁迅先生认识到这个世界是充满竞争的，一个人，一个民族要不甘受命运的摆布，不甘受强者的欺凌，就只有自立、自主、自强。1902年，获得官费留学机会，东渡日本，在东京弘文学院补习日语。为救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况，他又改入了仙台医科专门学校。
后来，鲁迅先生在一次幻灯片中，看到一群中国的“看客”若无其事地看着一个中国人被杀。使鲁迅先生认识到精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕。“群众，――尤其是中国的，――永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看到了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看到了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给予他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。”（鲁迅《娜拉走后怎样》）这所有的事情，都使鲁迅深刻地认识到：要改变中华民族在世界上的悲剧命运，就要改变中国人的精神。于是鲁迅先生弃医从文，开始了他的创作生涯。
离开仙台医学院后，鲁迅先生开始拿起了自己的笔杆子对上了敌人的“枪杆子”，提出了“立国”必先“立人”的重要思想。1918年在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，这也是中国最早的白话小说。之后，鲁迅先生的文章一发不可收拾，连续发表了多篇短篇小说，后来编入《呐喊》《彷徨》两个小说集。鲁迅先生惊人的思想和艺术创造力，使他成为了20世纪中国最伟大的文学家。1936年10月19日，鲁迅先生卒于上海，享年55岁。先生短暂的一生终于画上了句号，但他所带给中国文学界和思想界的影响却是不可忽视的。先生的逝世，带来了成千上万的普通人自动来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个大大的、庄严的、富有感情和震撼力的文字。
二、 关于作品
鲁迅先生的作品中，小说以《阿Q正传》为代表，就先来谈谈先生的《阿Q正传》。
知道先生的人，几乎没有不知道《阿Q正传》的，在《阿Q正传》发表以后的半个多世纪中，不仅获得了中国读者，还赢得了世界读者的声誉，法国著名作家罗曼*罗兰就说自己“永远也不会忘记阿Q那副熟悉的面孔。”阿Q的典型性格不仅在中国学术界引起迄今为止的探讨，在国外的学者中也引起了极为热烈的争论。名家阿Q的作品更是数不胜数。先生通过对阿Q典型性格的塑造，通过审美的途径发表了对我们民族潜在心理意识中一种重要缺陷的见解，达到了哲理概括的高度。“写出了一个现代我们中国人的灵魂来”（《俄译本序》）而阿Q的“精神胜利法”更是其“招牌思想”，体现了当时“国民的堕落”（《两地书、一0》）和“国民的劣根性”（《两地书、八》）
先生通过对阿Q典型性格的塑造，呼唤出整个民族要从这面镜子中获得自省的途径。先生这种“对人类心灵发面的新发现”，是把人类共同的认识推进了好几个阶段，这也是他对中国近代思想史和文学史的在飞速发展的现代社会，喜欢读鲁迅的人是越来越少了。而鲁迅对中国思想界和文学界的影响，却是不可小觑的。我自幼受父母的影响，对鲁迅先生多了那么一份感情，今写这篇文章，希望读者能从里面更深刻地理解和认识鲁迅先生。
一、鲁迅其人
鲁迅，原名周树人，中国现代伟大的思想家、文学家。1881年出生在浙江绍兴的一个官僚地主的家庭里，但在他13岁的那年，原来在京城做官的祖父因故入狱，之后父亲又长期患病，终至死亡，家景便迅速败落下来。由于家庭的败落，周围人的态度也就发生了变化，这种深刻的变化，在鲁迅先生的心灵中留下了深刻的印象，也给他的心灵带来了巨大的打击，这使他感到当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是以“金钱”看问题的：对有钱有势人是一种态度度，对无钱无势的人又是一种态度。多年之后鲁迅先生还非常沉痛地说：“有谁从小康的人家进如困顿的么？我以为在这途路中，大概可以看到人们的真面目。”（《自序》）
具有极强求知欲的鲁迅，在1898年，18岁的他怀揣着母亲多方设法筹借的8块银元，抱着到异地去寻找“另一类”的人们的目的，离开了家乡，进了南京水师学堂，后又改入南京矿路学堂。在这里鲁迅先生学到了中国传统教育所从来没有的科学文化知识。也使鲁迅先生认识到这个世界是充满竞争的，一个人，一个民族要不甘受命运的摆布，不甘受强者的欺凌，就只有自立、自主、自强。1902年，获得官费留学机会，东渡日本，在东京弘文学院补习日语。为救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况，他又改入了仙台医科专门学校。
后来，鲁迅先生在一次幻灯片中，看到一群中国的“看客”若无其事地看着一个中国人被杀。使鲁迅先生认识到精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕。“群众，――尤其是中国的，――永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看到了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看到了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给予他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。”（鲁迅《娜拉走后怎样》）这所有的事情，都使鲁迅深刻地认识到：要改变中华民族在世界上的悲剧命运，就要改变中国人的精神。于是鲁迅先生弃医从文，开始了他的创作生涯。
离开仙台医学院后，鲁迅先生开始拿起了自己的笔杆子对上了敌人的“枪杆子”，提出了“立国”必先“立人”的重要思想。1918年在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，这也是中国最早的白话小说。之后，鲁迅先生的文章一发不可收拾，连续发表了多篇短篇小说，后来编入《呐喊》《彷徨》两个小说集。鲁迅先生惊人的思想和艺术创造力，使他成为了20世纪中国最伟大的文学家。1936年10月19日，鲁迅先生卒于上海，享年55岁。先生短暂的一生终于画上了句号，但他所带给中国文学界和思想界的影响却是不可忽视的。先生的逝世，带来了成千上万的普通人自动来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个大大的、庄严的、富有感情和震撼力的文字。
二、 关于作品
鲁迅先生的作品中，小说以《阿Q正传》为代表，就先来谈谈先生的《阿Q正传》。
知道先生的人，几乎没有不知道《阿Q正传》的，在《阿Q正传》发表以后的半个多世纪中，不仅获得了中国读者，还赢得了世界读者的声誉，法国著名作家罗曼*罗兰就说自己“永远也不会忘记阿Q那副熟悉的面孔。”阿Q的典型性格不仅在中国学术界引起迄今为止的探讨，在国外的学者中也引起了极为热烈的争论。名家阿Q的作品更是数不胜数。先生通过对阿Q典型性格的塑造，通过审美的途径发表了对我们民族潜在心理意识中一种重要缺陷的见解，达到了哲理概括的高度。“写出了一个现代我们中国人的灵魂来”（《俄译本序》）而阿Q的“精神胜利法”更是其“招牌思想”，体现了当时“国民的堕落”（《两地书、一0》）和“国民的劣根性”（《两地书、八》）
先生通过对阿Q典型性格的塑造，呼唤出整个民族要从这面镜子中获得自省的途径。先生这种“对人类心灵发面的新发现”，是把人类共同的认识推进了好几个阶段，这也是他对中国近代思想史和文学史的在飞速发展的现代社会，喜欢读鲁迅的人是越来越少了。而鲁迅对中国思想界和文学界的影响，却是不可小觑的。我自幼受父母的影响，对鲁迅先生多了那么一份感情，今写这篇文章，希望读者能从里面更深刻地理解和认识鲁迅先生。
一、鲁迅其人
鲁迅，原名周树人，中国现代伟大的思想家、文学家。1881年出生在浙江绍兴的一个官僚地主的家庭里，但在他13岁的那年，原来在京城做官的祖父因故入狱，之后父亲又长期患病，终至死亡，家景便迅速败落下来。由于家庭的败落，周围人的态度也就发生了变化，这种深刻的变化，在鲁迅先生的心灵中留下了深刻的印象，也给他的心灵带来了巨大的打击，这使他感到当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是以“金钱”看问题的：对有钱有势人是一种态度度，对无钱无势的人又是一种态度。多年之后鲁迅先生还非常沉痛地说：“有谁从小康的人家进如困顿的么？我以为在这途路中，大概可以看到人们的真面目。”（《自序》）
具有极强求知欲的鲁迅，在1898年，18岁的他怀揣着母亲多方设法筹借的8块银元，抱着到异地去寻找“另一类”的人们的目的，离开了家乡，进了南京水师学堂，后又改入南京矿路学堂。在这里鲁迅先生学到了中国传统教育所从来没有的科学文化知识。也使鲁迅先生认识到这个世界是充满竞争的，一个人，一个民族要不甘受命运的摆布，不甘受强者的欺凌，就只有自立、自主、自强。1902年，获得官费留学机会，东渡日本，在东京弘文学院补习日语。为救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况，他又改入了仙台医科专门学校。
后来，鲁迅先生在一次幻灯片中，看到一群中国的“看客”若无其事地看着一个中国人被杀。使鲁迅先生认识到精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕。“群众，――尤其是中国的，――永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看到了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看到了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给予他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。”（鲁迅《娜拉走后怎样》）这所有的事情，都使鲁迅深刻地认识到：要改变中华民族在世界上的悲剧命运，就要改变中国人的精神。于是鲁迅先生弃医从文，开始了他的创作生涯。
离开仙台医学院后，鲁迅先生开始拿起了自己的笔杆子对上了敌人的“枪杆子”，提出了“立国”必先“立人”的重要思想。1918年在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，这也是中国最早的白话小说。之后，鲁迅先生的文章一发不可收拾，连续发表了多篇短篇小说，后来编入《呐喊》《彷徨》两个小说集。鲁迅先生惊人的思想和艺术创造力，使他成为了20世纪中国最伟大的文学家。1936年10月19日，鲁迅先生卒于上海，享年55岁。先生短暂的一生终于画上了句号，但他所带给中国文学界和思想界的影响却是不可忽视的。先生的逝世，带来了成千上万的普通人自动来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个大大的、庄严的、富有感情和震撼力的文字。
二、 关于作品
鲁迅先生的作品中，小说以《阿Q正传》为代表，就先来谈谈先生的《阿Q正传》。
知道先生的人，几乎没有不知道《阿Q正传》的，在《阿Q正传》发表以后的半个多世纪中，不仅获得了中国读者，还赢得了世界读者的声誉，法国著名作家罗曼*罗兰就说自己“永远也不会忘记阿Q那副熟悉的面孔。”阿Q的典型性格不仅在中国学术界引起迄今为止的探讨，在国外的学者中也引起了极为热烈的争论。名家阿Q的作品更是数不胜数。先生通过对阿Q典型性格的塑造，通过审美的途径发表了对我们民族潜在心理意识中一种重要缺陷的见解，达到了哲理概括的高度。“写出了一个现代我们中国人的灵魂来”（《俄译本序》）而阿Q的“精神胜利法”更是其“招牌思想”，体现了当时“国民的堕落”（《两地书、一0》）和“国民的劣根性”（《两地书、八》）
先生通过对阿Q典型性格的塑造，呼唤出整个民族要从这面镜子中获得自省的途径。先生这种“对人类心灵发面的新发现”，是把人类共同的认识推进了好几个阶段，这也是他对中国近代思想史和文学史的在飞速发展的现代社会，喜欢读鲁迅的人是越来越少了。而鲁迅对中国思想界和文学界的影响，却是不可小觑的。我自幼受父母的影响，对鲁迅先生多了那么一份感情，今写这篇文章，希望读者能从里面更深刻地理解和认识鲁迅先生。
一、鲁迅其人
鲁迅，原名周树人，中国现代伟大的思想家、文学家。1881年出生在浙江绍兴的一个官僚地主的家庭里，但在他13岁的那年，原来在京城做官的祖父因故入狱，之后父亲又长期患病，终至死亡，家景便迅速败落下来。由于家庭的败落，周围人的态度也就发生了变化，这种深刻的变化，在鲁迅先生的心灵中留下了深刻的印象，也给他的心灵带来了巨大的打击，这使他感到当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是以“金钱”看问题的：对有钱有势人是一种态度度，对无钱无势的人又是一种态度。多年之后鲁迅先生还非常沉痛地说：“有谁从小康的人家进如困顿的么？我以为在这途路中，大概可以看到人们的真面目。”（《自序》）
具有极强求知欲的鲁迅，在1898年，18岁的他怀揣着母亲多方设法筹借的8块银元，抱着到异地去寻找“另一类”的人们的目的，离开了家乡，进了南京水师学堂，后又改入南京矿路学堂。在这里鲁迅先生学到了中国传统教育所从来没有的科学文化知识。也使鲁迅先生认识到这个世界是充满竞争的，一个人，一个民族要不甘受命运的摆布，不甘受强者的欺凌，就只有自立、自主、自强。1902年，获得官费留学机会，东渡日本，在东京弘文学院补习日语。为救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况，他又改入了仙台医科专门学校。
后来，鲁迅先生在一次幻灯片中，看到一群中国的“看客”若无其事地看着一个中国人被杀。使鲁迅先生认识到精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕。“群众，――尤其是中国的，――永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看到了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看到了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给予他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。”（鲁迅《娜拉走后怎样》）这所有的事情，都使鲁迅深刻地认识到：要改变中华民族在世界上的悲剧命运，就要改变中国人的精神。于是鲁迅先生弃医从文，开始了他的创作生涯。
离开仙台医学院后，鲁迅先生开始拿起了自己的笔杆子对上了敌人的“枪杆子”，提出了“立国”必先“立人”的重要思想。1918年在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，这也是中国最早的白话小说。之后，鲁迅先生的文章一发不可收拾，连续发表了多篇短篇小说，后来编入《呐喊》《彷徨》两个小说集。鲁迅先生惊人的思想和艺术创造力，使他成为了20世纪中国最伟大的文学家。1936年10月19日，鲁迅先生卒于上海，享年55岁。先生短暂的一生终于画上了句号，但他所带给中国文学界和思想界的影响却是不可忽视的。先生的逝世，带来了成千上万的普通人自动来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个大大的、庄严的、富有感情和震撼力的文字。
二、 关于作品
鲁迅先生的作品中，小说以《阿Q正传》为代表，就先来谈谈先生的《阿Q正传》。
知道先生的人，几乎没有不知道《阿Q正传》的，在《阿Q正传》发表以后的半个多世纪中，不仅获得了中国读者，还赢得了世界读者的声誉，法国著名作家罗曼*罗兰就说自己“永远也不会忘记阿Q那副熟悉的面孔。”阿Q的典型性格不仅在中国学术界引起迄今为止的探讨，在国外的学者中也引起了极为热烈的争论。名家阿Q的作品更是数不胜数。先生通过对阿Q典型性格的塑造，通过审美的途径发表了对我们民族潜在心理意识中一种重要缺陷的见解，达到了哲理概括的高度。“写出了一个现代我们中国人的灵魂来”（《俄译本序》）而阿Q的“精神胜利法”更是其“招牌思想”，体现了当时“国民的堕落”（《两地书、一0》）和“国民的劣根性”（《两地书、八》）
先生通过对阿Q典型性格的塑造，呼唤出整个民族要从这面镜子中获得自省的途径。先生这种“对人类心灵发面的新发现”，是把人类共同的认识推进了好几个阶段，这也是他对中国近代思想史和文学史的在飞速发展的现代社会，喜欢读鲁迅的人是越来越少了。而鲁迅对中国思想界和文学界的影响，却是不可小觑的。我自幼受父母的影响，对鲁迅先生多了那么一份感情，今写这篇文章，希望读者能从里面更深刻地理解和认识鲁迅先生。
一、鲁迅其人
鲁迅，原名周树人，中国现代伟大的思想家、文学家。1881年出生在浙江绍兴的一个官僚地主的家庭里，但在他13岁的那年，原来在京城做官的祖父因故入狱，之后父亲又长期患病，终至死亡，家景便迅速败落下来。由于家庭的败落，周围人的态度也就发生了变化，这种深刻的变化，在鲁迅先生的心灵中留下了深刻的印象，也给他的心灵带来了巨大的打击，这使他感到当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是以“金钱”看问题的：对有钱有势人是一种态度度，对无钱无势的人又是一种态度。多年之后鲁迅先生还非常沉痛地说：“有谁从小康的人家进如困顿的么？我以为在这途路中，大概可以看到人们的真面目。”（《自序》）
具有极强求知欲的鲁迅，在1898年，18岁的他怀揣着母亲多方设法筹借的8块银元，抱着到异地去寻找“另一类”的人们的目的，离开了家乡，进了南京水师学堂，后又改入南京矿路学堂。在这里鲁迅先生学到了中国传统教育所从来没有的科学文化知识。也使鲁迅先生认识到这个世界是充满竞争的，一个人，一个民族要不甘受命运的摆布，不甘受强者的欺凌，就只有自立、自主、自强。1902年，获得官费留学机会，东渡日本，在东京弘文学院补习日语。为救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况，他又改入了仙台医科专门学校。
后来，鲁迅先生在一次幻灯片中，看到一群中国的“看客”若无其事地看着一个中国人被杀。使鲁迅先生认识到精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕。“群众，――尤其是中国的，――永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看到了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看到了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给予他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。”（鲁迅《娜拉走后怎样》）这所有的事情，都使鲁迅深刻地认识到：要改变中华民族在世界上的悲剧命运，就要改变中国人的精神。于是鲁迅先生弃医从文，开始了他的创作生涯。
离开仙台医学院后，鲁迅先生开始拿起了自己的笔杆子对上了敌人的“枪杆子”，提出了“立国”必先“立人”的重要思想。1918年在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，这也是中国最早的白话小说。之后，鲁迅先生的文章一发不可收拾，连续发表了多篇短篇小说，后来编入《呐喊》《彷徨》两个小说集。鲁迅先生惊人的思想和艺术创造力，使他成为了20世纪中国最伟大的文学家。1936年10月19日，鲁迅先生卒于上海，享年55岁。先生短暂的一生终于画上了句号，但他所带给中国文学界和思想界的影响却是不可忽视的。先生的逝世，带来了成千上万的普通人自动来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个大大的、庄严的、富有感情和震撼力的文字。
二、 关于作品
鲁迅先生的作品中，小说以《阿Q正传》为代表，就先来谈谈先生的《阿Q正传》。
知道先生的人，几乎没有不知道《阿Q正传》的，在《阿Q正传》发表以后的半个多世纪中，不仅获得了中国读者，还赢得了世界读者的声誉，法国著名作家罗曼*罗兰就说自己“永远也不会忘记阿Q那副熟悉的面孔。”阿Q的典型性格不仅在中国学术界引起迄今为止的探讨，在国外的学者中也引起了极为热烈的争论。名家阿Q的作品更是数不胜数。先生通过对阿Q典型性格的塑造，通过审美的途径发表了对我们民族潜在心理意识中一种重要缺陷的见解，达到了哲理概括的高度。“写出了一个现代我们中国人的灵魂来”（《俄译本序》）而阿Q的“精神胜利法”更是其“招牌思想”，体现了当时“国民的堕落”（《两地书、一0》）和“国民的劣根性”（《两地书、八》）
先生通过对阿Q典型性格的塑造，呼唤出整个民族要从这面镜子中获得自省的途径。先生这种“对人类心灵发面的新发现”，是把人类共同的认识推进了好几个阶段，这也是他对中国近代思想史和文学史的在飞速发展的现代社会，喜欢读鲁迅的人是越来越少了。而鲁迅对中国思想界和文学界的影响，却是不可小觑的。我自幼受父母的影响，对鲁迅先生多了那么一份感情，今写这篇文章，希望读者能从里面更深刻地理解和认识鲁迅先生。
一、鲁迅其人
鲁迅，原名周树人，中国现代伟大的思想家、文学家。1881年出生在浙江绍兴的一个官僚地主的家庭里，但在他13岁的那年，原来在京城做官的祖父因故入狱，之后父亲又长期患病，终至死亡，家景便迅速败落下来。由于家庭的败落，周围人的态度也就发生了变化，这种深刻的变化，在鲁迅先生的心灵中留下了深刻的印象，也给他的心灵带来了巨大的打击，这使他感到当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是以“金钱”看问题的：对有钱有势人是一种态度度，对无钱无势的人又是一种态度。多年之后鲁迅先生还非常沉痛地说：“有谁从小康的人家进如困顿的么？我以为在这途路中，大概可以看到人们的真面目。”（《自序》）
具有极强求知欲的鲁迅，在1898年，18岁的他怀揣着母亲多方设法筹借的8块银元，抱着到异地去寻找“另一类”的人们的目的，离开了家乡，进了南京水师学堂，后又改入南京矿路学堂。在这里鲁迅先生学到了中国传统教育所从来没有的科学文化知识。也使鲁迅先生认识到这个世界是充满竞争的，一个人，一个民族要不甘受命运的摆布，不甘受强者的欺凌，就只有自立、自主、自强。1902年，获得官费留学机会，东渡日本，在东京弘文学院补习日语。为救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况，他又改入了仙台医科专门学校。
后来，鲁迅先生在一次幻灯片中，看到一群中国的“看客”若无其事地看着一个中国人被杀。使鲁迅先生认识到精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕。“群众，――尤其是中国的，――永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看到了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看到了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给予他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。”（鲁迅《娜拉走后怎样》）这所有的事情，都使鲁迅深刻地认识到：要改变中华民族在世界上的悲剧命运，就要改变中国人的精神。于是鲁迅先生弃医从文，开始了他的创作生涯。
离开仙台医学院后，鲁迅先生开始拿起了自己的笔杆子对上了敌人的“枪杆子”，提出了“立国”必先“立人”的重要思想。1918年在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，这也是中国最早的白话小说。之后，鲁迅先生的文章一发不可收拾，连续发表了多篇短篇小说，后来编入《呐喊》《彷徨》两个小说集。鲁迅先生惊人的思想和艺术创造力，使他成为了20世纪中国最伟大的文学家。1936年10月19日，鲁迅先生卒于上海，享年55岁。先生短暂的一生终于画上了句号，但他所带给中国文学界和思想界的影响却是不可忽视的。先生的逝世，带来了成千上万的普通人自动来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个大大的、庄严的、富有感情和震撼力的文字。
二、 关于作品
鲁迅先生的作品中，小说以《阿Q正传》为代表，就先来谈谈先生的《阿Q正传》。
知道先生的人，几乎没有不知道《阿Q正传》的，在《阿Q正传》发表以后的半个多世纪中，不仅获得了中国读者，还赢得了世界读者的声誉，法国著名作家罗曼*罗兰就说自己“永远也不会忘记阿Q那副熟悉的面孔。”阿Q的典型性格不仅在中国学术界引起迄今为止的探讨，在国外的学者中也引起了极为热烈的争论。名家阿Q的作品更是数不胜数。先生通过对阿Q典型性格的塑造，通过审美的途径发表了对我们民族潜在心理意识中一种重要缺陷的见解，达到了哲理概括的高度。“写出了一个现代我们中国人的灵魂来”（《俄译本序》）而阿Q的“精神胜利法”更是其“招牌思想”，体现了当时“国民的堕落”（《两地书、一0》）和“国民的劣根性”（《两地书、八》）
先生通过对阿Q典型性格的塑造，呼唤出整个民族要从这面镜子中获得自省的途径。先生这种“对人类心灵发面的新发现”，是把人类共同的认识推进了好几个阶段，这也是他对中国近代思想史和文学史的在飞速发展的现代社会，喜欢读鲁迅的人是越来越少了。而鲁迅对中国思想界和文学界的影响，却是不可小觑的。我自幼受父母的影响，对鲁迅先生多了那么一份感情，今写这篇文章，希望读者能从里面更深刻地理解和认识鲁迅先生。
一、鲁迅其人
鲁迅，原名周树人，中国现代伟大的思想家、文学家。1881年出生在浙江绍兴的一个官僚地主的家庭里，但在他13岁的那年，原来在京城做官的祖父因故入狱，之后父亲又长期患病，终至死亡，家景便迅速败落下来。由于家庭的败落，周围人的态度也就发生了变化，这种深刻的变化，在鲁迅先生的心灵中留下了深刻的印象，也给他的心灵带来了巨大的打击，这使他感到当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是以“金钱”看问题的：对有钱有势人是一种态度度，对无钱无势的人又是一种态度。多年之后鲁迅先生还非常沉痛地说：“有谁从小康的人家进如困顿的么？我以为在这途路中，大概可以看到人们的真面目。”（《自序》）
具有极强求知欲的鲁迅，在1898年，18岁的他怀揣着母亲多方设法筹借的8块银元，抱着到异地去寻找“另一类”的人们的目的，离开了家乡，进了南京水师学堂，后又改入南京矿路学堂。在这里鲁迅先生学到了中国传统教育所从来没有的科学文化知识。也使鲁迅先生认识到这个世界是充满竞争的，一个人，一个民族要不甘受命运的摆布，不甘受强者的欺凌，就只有自立、自主、自强。1902年，获得官费留学机会，东渡日本，在东京弘文学院补习日语。为救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况，他又改入了仙台医科专门学校。
后来，鲁迅先生在一次幻灯片中，看到一群中国的“看客”若无其事地看着一个中国人被杀。使鲁迅先生认识到精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕。“群众，――尤其是中国的，――永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看到了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看到了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给予他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。”（鲁迅《娜拉走后怎样》）这所有的事情，都使鲁迅深刻地认识到：要改变中华民族在世界上的悲剧命运，就要改变中国人的精神。于是鲁迅先生弃医从文，开始了他的创作生涯。
离开仙台医学院后，鲁迅先生开始拿起了自己的笔杆子对上了敌人的“枪杆子”，提出了“立国”必先“立人”的重要思想。1918年在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，这也是中国最早的白话小说。之后，鲁迅先生的文章一发不可收拾，连续发表了多篇短篇小说，后来编入《呐喊》《彷徨》两个小说集。鲁迅先生惊人的思想和艺术创造力，使他成为了20世纪中国最伟大的文学家。1936年10月19日，鲁迅先生卒于上海，享年55岁。先生短暂的一生终于画上了句号，但他所带给中国文学界和思想界的影响却是不可忽视的。先生的逝世，带来了成千上万的普通人自动来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个大大的、庄严的、富有感情和震撼力的文字。
二、 关于作品
鲁迅先生的作品中，小说以《阿Q正传》为代表，就先来谈谈先生的《阿Q正传》。
知道先生的人，几乎没有不知道《阿Q正传》的，在《阿Q正传》发表以后的半个多世纪中，不仅获得了中国读者，还赢得了世界读者的声誉，法国著名作家罗曼*罗兰就说自己“永远也不会忘记阿Q那副熟悉的面孔。”阿Q的典型性格不仅在中国学术界引起迄今为止的探讨，在国外的学者中也引起了极为热烈的争论。名家阿Q的作品更是数不胜数。先生通过对阿Q典型性格的塑造，通过审美的途径发表了对我们民族潜在心理意识中一种重要缺陷的见解，达到了哲理概括的高度。“写出了一个现代我们中国人的灵魂来”（《俄译本序》）而阿Q的“精神胜利法”更是其“招牌思想”，体现了当时“国民的堕落”（《两地书、一0》）和“国民的劣根性”（《两地书、八》）
先生通过对阿Q典型性格的塑造，呼唤出整个民族要从这面镜子中获得自省的途径。先生这种“对人类心灵发面的新发现”，是把人类共同的认识推进了好几个阶段，这也是他对中国近代思想史和文学史的
爱是一种习惯（寄天堂里的点点）
曾经听到有人这样打趣到：握着朋友的手，就像左手握右手。本意似乎是对朋友太熟悉了。但，从另一个角度来理解，我却认为这里面蕴藏着爱的最高境界――习惯。
而我对我的兔子点点则也已经达到了这最高的境界……
在我的印象中兔子便是善良、纯洁的代表，它那雪白而丰满的毛让人感受到了阵阵暖意，抱着它们虽小却很暖和的身躯像是冬天的被窝一样让人舍不得离开。而让我最喜欢的还是点点的一双红彤彤的大眼睛。人们常说眼睛是心灵的窗户，这一点也不为过，点点那大大的又很红的眼睛让我着迷。或许大家会因为故事《龟兔赛跑》里的兔子的傲慢而觉得兔子是多么不可一世的动物，可那只是一个故事，仅仅是一个故事。人们不该只因一个虚假的故事而望加评判，这对任何人都是不公平的。
因为点点死了……
因为它的死让我更深刻的感受到了习惯的含义。也让我感受到了生命的脆弱……
虽然我跟它只相处了几天时间，可我跟它的感情已经到了谁也离不开谁了，可是它却先离开了我，虽然这是一个必然的结果，可是我想不到竟会这么快。
生命就像一个吃的过程。吃的好了，能活下去。吃不好了，就会死去。
生命是有灵性的，生命又是脆弱的。温暖的躯体也许会很快的慢慢凉下来。吃的时候的快乐，就是生命充满耀眼光辉的礼赞。
面对你熟悉而又陌生
早已经不记得第一次见面，只知道那个唠叨的班主任似乎很信任她似的吩咐她做这做那。后来才知道她是班长，不禁感叹班长真是难做。印象中的她还是个戴着眼睛不爱说话的女生，柔柔弱弱的样子，不善交际的我，也不知道怎么糊里糊涂的和她好象混的很熟似的，实际自己早就知道自己不爱说话，不喜欢争论，却还要戴着面具做人…渐渐的，才发现似乎很喜欢跟她在一起，不过对这种感觉很快就被自己的一段似是似非的感情冲散…在忙碌着另一个她的时候，仿佛忽略掉了，仿佛又放不下。实际自己清楚是喜欢她的，但是也同样确信她不会喜欢我……这种感觉，一直持续到了半年之后
当妈妈说要去另一个完全不同的地方的时候，我犹豫了，我不知道怎么去那边与那里的人交往，即使是在沈阳，也只有屈指可数的几个能够出生入死的兄弟而已…在出发的前一晚，我想打给她，拿着电话，我犹豫了，最后~我拨通了另一个号码……我还是走了
再次回到这里的时候，从做音乐老师的亲人口中得知她似乎在找我，惊异之余也有一丝兴奋，迫不及待的拨通了她的电话……
又过了两年……
我彻底的回到了自己的城市，似乎也成熟了不少，出生入死的兄弟与我拜了把子，一切仿佛都很顺利。
她说过她喜欢我，不过那是两年前，两年内，大家都成熟了，都变了。我还是喜欢，感觉却越发深刻，她还是喜欢，意义却扭曲……
我天真的以为约定可以实现，现在我知道，我错了。
不应该守护，是我天真……
谁都应该飞翔……
四字一生
罗马竞技场
我站在古罗马的竞技场
垂死的勇士展示着最后的疯狂
冷血的观众睁大充血的眼眶
为死亡尽情地鼓掌
斯巴达克的剑芒
难以阻止失败的神伤
无法克制的对自由的渴望
只能化作无限的神情怅惘
不曾对宿命的搏斗恐慌
只是不愿过早面对死亡
像旋转木马在游乐场
永远无法逃离中央
也许终究被人笑作狂妄
有渴望
相信有宿命外的午夜阳光
我站在90后的殿堂
黑色的眼眸显露出对生活的迷茫
历经沧桑的人们带着轻视的目光
不屑我们的颓废张狂
哈利波特的魔棒
承载着对生活那虚无的幻想
期待拥有菲尼克斯的泪光
作为心中最珍贵的收藏
也曾对未知的彼岸彷徨
不知生命是否寄托于那张金榜
像孤舟漂泊在海上
却找不着灯塔的方向
总是被人讥笑为年少轻狂
但信仰
存在证明自己的天堂
我们站在古罗马竞技场
挥舞着钝剑跑向前方
顶着世人怀疑的目光
证明自己也闪耀着光芒
90后也可以慷慨激昂
小作文结束
学习了8年的书法，早已对众多名家的笔法不陌生，也为中国艺术史上的一个个大家而惊叹，虽然最熟悉颜真卿的雄浑，柳公权的清秀，但最让我印象深刻的，确是那宋四家：苏、黄、米、蔡，因为总觉得，自己的生活，可以用这四字来概括。
“苏”醒
看过这么一句话，人这一生是从天堂掉到地狱之间的这段时间中来人间逛了一圈，一圈下来，常常觉得自己什么也没看到，而人却越来越痛苦了，即使最后世界里没有了自己的影子，也背负着或被掩埋或被焚烧的痛苦。咋一听，十分有道理，但我却更喜欢另一种说法：人生本身无非是一个精神上的长眠的过程，只不过生活会用它的各种刺激来一次次把自己唤醒，让人意识到：这是我的人生，我来这世界逛了过了，我来过，留下过我自己的痕迹。
那么可以这么说，我时刻沉睡的，这也给了我苏醒的资本，苏醒有许多概念，精神上的，肉体上的，你认为他人不认为的，你否认他人承认的。我想，我的第一次苏醒应该是第一次张口叫爸爸妈妈的时候，那时的我意识到了语言的神奇，促使我继续探索它的奥秘。接下来，有更多的第一次给了我苏醒的印象：第一次上学，第一次独立生活，第一次生活中的挫折，这些都让我在浑浑噩噩的沉睡中有了一丝清醒。
我们无时无刻不为那所谓复杂的生活所困扰，实际上，这只是我们自己过于愚蠢，沉浸于生活给自己设的各个圈套中，而且乐此不疲地玩着实际上幼稚到极点的角色扮演的游戏，说白了，这只是我们自己“逼”自己做的一场梦。梦醒时，我们会发现：生活不过如此。但我们无数次在梦中暂时苏醒，却不敢彻底醒来，这是我们为什么无法摸清自己本质的原因。
我也许仍然在沉睡，而我也在等待生命中的波澜，让我再度苏醒。
“黄”肤
我承认，我曾羡慕过北欧国家人民的高福利，也曾羡慕过美国欧洲人民生活的自由，当然也感慨过欧美国家的学生不用像我们一样为了重点大学的名额而苦苦挣扎。但这一切，都不会让我忘记我的肤色，是的，黄色的皮肤，这是属于我的颜色，无论祖国有什么不足，无论外面的世界是多么精彩。
还记得那首《龙的传人》，小时侯，对流行音乐还没有一个明确的概念，但我还是把“黑眼睛黑头发黄皮肤”那句话深深地记在了心中，不为什么，为了心中那份对国家的自豪感。
当我曾羡慕过的北欧国家冰岛政府面临破产危机，当我曾向往的美国恐怖袭击不断，我为我是中国人感到自豪，毕竟，我们的祖国没有在一次又一次的金融海啸中跌倒，没有为分裂势力所损伤一寸国土，当世界都在苦苦挣扎时，她始终屹立不倒。因为毕竟无数拥有黄皮肤黑头发黑眼睛的人正在奋斗，为伟大的中国的富强而奋斗。
如果生命只能有两种颜色，我希望是红色和黄色，中国红，中国黄。
“米”兰
很不好意思把一个外国城市列入自己生命中最重要的几个字当中，但我明白，当你对一支球队爱得足够深时，它的确是会融入你的生命的。
还记得第一次看那场史诗般的伊斯坦布尔神话时的情景，罗马竞技场
我站在古罗马的竞技场
垂死的勇士展示着最后的疯狂
冷血的观众睁大充血的眼眶
为死亡尽情地鼓掌
斯巴达克的剑芒
难以阻止失败的神伤
无法克制的对自由的渴望
只能化作无限的神情怅惘
不曾对宿命的搏斗恐慌
只是不愿过早面对死亡
像旋转木马在游乐场
永远无法逃离中央
也许终究被人笑作狂妄
有渴望
相信有宿命外的午夜阳光
我站在90后的殿堂
黑色的眼眸显露出对生活的迷茫
历经沧桑的人们带着轻视的目光
不屑我们的颓废张狂
哈利波特的魔棒
承载着对生活那虚无的幻想
期待拥有菲尼克斯的泪光
作为心中最珍贵的收藏
也曾对未知的彼岸彷徨
不知生命是否寄托于那张金榜
像孤舟漂泊在海上
却找不着灯塔的方向
总是被人讥笑为年少轻狂
但信仰
存在证明自己的天堂
我们站在古罗马竞技场
挥舞着钝剑跑向前方
顶着世人怀疑的目光
证明自己也闪耀着光芒
90后也可以慷慨激昂
小作文结束
学习了8年的书法，早已对众多名家的笔法不陌生，也为中国艺术史上的一个个大家而惊叹，虽然最熟悉颜真卿的雄浑，柳公权的清秀，但最让我印象深刻的，确是那宋四家：苏、黄、米、蔡，因为总觉得，自己的生活，可以用这四字来概括。
“苏”醒
看过这么一句话，人这一生是从天堂掉到地狱之间的这段时间中来人间逛了一圈，一圈下来，常常觉得自己什么也没看到，而人却越来越痛苦了，即使最后世界里没有了自己的影子，也背负着或被掩埋或被焚烧的痛苦。咋一听，十分有道理，但我却更喜欢另一种说法：人生本身无非是一个精神上的长眠的过程，只不过生活会用它的各种刺激来一次次把自己唤醒，让人意识到：这是我的人生，我来这世界逛了过了，我来过，留下过我自己的痕迹。
那么可以这么说，我时刻沉睡的，这也给了我苏醒的资本，苏醒有许多概念，精神上的，肉体上的，你认为他人不认为的，你否认他人承认的。我想，我的第一次苏醒应该是第一次张口叫爸爸妈妈的时候，那时的我意识到了语言的神奇，促使我继续探索它的奥秘。接下来，有更多的第一次给了我苏醒的印象：第一次上学，第一次独立生活，第一次生活中的挫折，这些都让我在浑浑噩噩的沉睡中有了一丝清醒。
我们无时无刻不为那所谓复杂的生活所困扰，实际上，这只是我们自己过于愚蠢，沉浸于生活给自己设的各个圈套中，而且乐此不疲地玩着实际上幼稚到极点的角色扮演的游戏，说白了，这只是我们自己“逼”自己做的一场梦。梦醒时，我们会发现：生活不过如此。但我们无数次在梦中暂时苏醒，却不敢彻底醒来，这是我们为什么无法摸清自己本质的原因。
我也许仍然在沉睡，而我也在等待生命中的波澜，让我再度苏醒。
“黄”肤
我承认，我曾羡慕过北欧国家人民的高福利，也曾羡慕过美国欧洲人民生活的自由，当然也感慨过欧美国家的学生不用像我们一样为了重点大学的名额而苦苦挣扎。但这一切，都不会让我忘记我的肤色，是的，黄色的皮肤，这是属于我的颜色，无论祖国有什么不足，无论外面的世界是多么精彩。
还记得那首《龙的传人》，小时侯，对流行音乐还没有一个明确的概念，但我还是把“黑眼睛黑头发黄皮肤”那句话深深地记在了心中，不为什么，为了心中那份对国家的自豪感。
当我曾羡慕过的北欧国家冰岛政府面临破产危机，当我曾向往的美国恐怖袭击不断，我为我是中国人感到自豪，毕竟，我们的祖国没有在一次又一次的金融海啸中跌倒，没有为分裂势力所损伤一寸国土，当世界都在苦苦挣扎时，她始终屹立不倒。因为毕竟无数拥有黄皮肤黑头发黑眼睛的人正在奋斗，为伟大的中国的富强而奋斗。
如果生命只能有两种颜色，我希望是红色和黄色，中国红，中国黄。
“米”兰
很不好意思把一个外国城市列入自己生命中最重要的几个字当中，但我明白，当你对一支球队爱得足够深时，它的确是会融入你的生命的。
还记得第一次看那场史诗般的伊斯坦布尔神话时的情景，罗马竞技场
我站在古罗马的竞技场
垂死的勇士展示着最后的疯狂
冷血的观众睁大充血的眼眶
为死亡尽情地鼓掌
斯巴达克的剑芒
难以阻止失败的神伤
无法克制的对自由的渴望
只能化作无限的神情怅惘
不曾对宿命的搏斗恐慌
只是不愿过早面对死亡
像旋转木马在游乐场
永远无法逃离中央
也许终究被人笑作狂妄
有渴望
相信有宿命外的午夜阳光
我站在90后的殿堂
黑色的眼眸显露出对生活的迷茫
历经沧桑的人们带着轻视的目光
不屑我们的颓废张狂
哈利波特的魔棒
承载着对生活那虚无的幻想
期待拥有菲尼克斯的泪光
作为心中最珍贵的收藏
也曾对未知的彼岸彷徨
不知生命是否寄托于那张金榜
像孤舟漂泊在海上
却找不着灯塔的方向
总是被人讥笑为年少轻狂
但信仰
存在证明自己的天堂
我们站在古罗马竞技场
挥舞着钝剑跑向前方
顶着世人怀疑的目光
证明自己也闪耀着光芒
90后也可以慷慨激昂
小作文结束
学习了8年的书法，早已对众多名家的笔法不陌生，也为中国艺术史上的一个个大家而惊叹，虽然最熟悉颜真卿的雄浑，柳公权的清秀，但最让我印象深刻的，确是那宋四家：苏、黄、米、蔡，因为总觉得，自己的生活，可以用这四字来概括。
“苏”醒
看过这么一句话，人这一生是从天堂掉到地狱之间的这段时间中来人间逛了一圈，一圈下来，常常觉得自己什么也没看到，而人却越来越痛苦了，即使最后世界里没有了自己的影子，也背负着或被掩埋或被焚烧的痛苦。咋一听，十分有道理，但我却更喜欢另一种说法：人生本身无非是一个精神上的长眠的过程，只不过生活会用它的各种刺激来一次次把自己唤醒，让人意识到：这是我的人生，我来这世界逛了过了，我来过，留下过我自己的痕迹。
那么可以这么说，我时刻沉睡的，这也给了我苏醒的资本，苏醒有许多概念，精神上的，肉体上的，你认为他人不认为的，你否认他人承认的。我想，我的第一次苏醒应该是第一次张口叫爸爸妈妈的时候，那时的我意识到了语言的神奇，促使我继续探索它的奥秘。接下来，有更多的第一次给了我苏醒的印象：第一次上学，第一次独立生活，第一次生活中的挫折，这些都让我在浑浑噩噩的沉睡中有了一丝清醒。
我们无时无刻不为那所谓复杂的生活所困扰，实际上，这只是我们自己过于愚蠢，沉浸于生活给自己设的各个圈套中，而且乐此不疲地玩着实际上幼稚到极点的角色扮演的游戏，说白了，这只是我们自己“逼”自己做的一场梦。梦醒时，我们会发现：生活不过如此。但我们无数次在梦中暂时苏醒，却不敢彻底醒来，这是我们为什么无法摸清自己本质的原因。
我也许仍然在沉睡，而我也在等待生命中的波澜，让我再度苏醒。
“黄”肤
我承认，我曾羡慕过北欧国家人民的高福利，也曾羡慕过美国欧洲人民生活的自由，当然也感慨过欧美国家的学生不用像我们一样为了重点大学的名额而苦苦挣扎。但这一切，都不会让我忘记我的肤色，是的，黄色的皮肤，这是属于我的颜色，无论祖国有什么不足，无论外面的世界是多么精彩。
还记得那首《龙的传人》，小时侯，对流行音乐还没有一个明确的概念，但我还是把“黑眼睛黑头发黄皮肤”那句话深深地记在了心中，不为什么，为了心中那份对国家的自豪感。
当我曾羡慕过的北欧国家冰岛政府面临破产危机，当我曾向往的美国恐怖袭击不断，我为我是中国人感到自豪，毕竟，我们的祖国没有在一次又一次的金融海啸中跌倒，没有为分裂势力所损伤一寸国土，当世界都在苦苦挣扎时，她始终屹立不倒。因为毕竟无数拥有黄皮肤黑头发黑眼睛的人正在奋斗，为伟大的中国的富强而奋斗。
如果生命只能有两种颜色，我希望是红色和黄色，中国红，中国黄。
“米”兰
很不好意思把一个外国城市列入自己生命中最重要的几个字当中，但我明白，当你对一支球队爱得足够深时，它的确是会融入你的生命的。
还记得第一次看那场史诗般的伊斯坦布尔神话时的情景，罗马竞技场
我站在古罗马的竞技场
垂死的勇士展示着最后的疯狂
冷血的观众睁大充血的眼眶
为死亡尽情地鼓掌
斯巴达克的剑芒
难以阻止失败的神伤
无法克制的对自由的渴望
只能化作无限的神情怅惘
不曾对宿命的搏斗恐慌
只是不愿过早面对死亡
像旋转木马在游乐场
永远无法逃离中央
也许终究被人笑作狂妄
有渴望
相信有宿命外的午夜阳光
我站在90后的殿堂
黑色的眼眸显露出对生活的迷茫
历经沧桑的人们带着轻视的目光
不屑我们的颓废张狂
哈利波特的魔棒
承载着对生活那虚无的幻想
期待拥有菲尼克斯的泪光
作为心中最珍贵的收藏
也曾对未知的彼岸彷徨
不知生命是否寄托于那张金榜
像孤舟漂泊在海上
却找不着灯塔的方向
总是被人讥笑为年少轻狂
但信仰
存在证明自己的天堂
我们站在古罗马竞技场
挥舞着钝剑跑向前方
顶着世人怀疑的目光
证明自己也闪耀着光芒
90后也可以慷慨激昂
小作文结束
学习了8年的书法，早已对众多名家的笔法不陌生，也为中国艺术史上的一个个大家而惊叹，虽然最熟悉颜真卿的雄浑，柳公权的清秀，但最让我印象深刻的，确是那宋四家：苏、黄、米、蔡，因为总觉得，自己的生活，可以用这四字来概括。
“苏”醒
看过这么一句话，人这一生是从天堂掉到地狱之间的这段时间中来人间逛了一圈，一圈下来，常常觉得自己什么也没看到，而人却越来越痛苦了，即使最后世界里没有了自己的影子，也背负着或被掩埋或被焚烧的痛苦。咋一听，十分有道理，但我却更喜欢另一种说法：人生本身无非是一个精神上的长眠的过程，只不过生活会用它的各种刺激来一次次把自己唤醒，让人意识到：这是我的人生，我来这世界逛了过了，我来过，留下过我自己的痕迹。
那么可以这么说，我时刻沉睡的，这也给了我苏醒的资本，苏醒有许多概念，精神上的，肉体上的，你认为他人不认为的，你否认他人承认的。我想，我的第一次苏醒应该是第一次张口叫爸爸妈妈的时候，那时的我意识到了语言的神奇，促使我继续探索它的奥秘。接下来，有更多的第一次给了我苏醒的印象：第一次上学，第一次独立生活，第一次生活中的挫折，这些都让我在浑浑噩噩的沉睡中有了一丝清醒。
我们无时无刻不为那所谓复杂的生活所困扰，实际上，这只是我们自己过于愚蠢，沉浸于生活给自己设的各个圈套中，而且乐此不疲地玩着实际上幼稚到极点的角色扮演的游戏，说白了，这只是我们自己“逼”自己做的一场梦。梦醒时，我们会发现：生活不过如此。但我们无数次在梦中暂时苏醒，却不敢彻底醒来，这是我们为什么无法摸清自己本质的原因。
我也许仍然在沉睡，而我也在等待生命中的波澜，让我再度苏醒。
“黄”肤
我承认，我曾羡慕过北欧国家人民的高福利，也曾羡慕过美国欧洲人民生活的自由，当然也感慨过欧美国家的学生不用像我们一样为了重点大学的名额而苦苦挣扎。但这一切，都不会让我忘记我的肤色，是的，黄色的皮肤，这是属于我的颜色，无论祖国有什么不足，无论外面的世界是多么精彩。
还记得那首《龙的传人》，小时侯，对流行音乐还没有一个明确的概念，但我还是把“黑眼睛黑头发黄皮肤”那句话深深地记在了心中，不为什么，为了心中那份对国家的自豪感。
当我曾羡慕过的北欧国家冰岛政府面临破产危机，当我曾向往的美国恐怖袭击不断，我为我是中国人感到自豪，毕竟，我们的祖国没有在一次又一次的金融海啸中跌倒，没有为分裂势力所损伤一寸国土，当世界都在苦苦挣扎时，她始终屹立不倒。因为毕竟无数拥有黄皮肤黑头发黑眼睛的人正在奋斗，为伟大的中国的富强而奋斗。
如果生命只能有两种颜色，我希望是红色和黄色，中国红，中国黄。
“米”兰
很不好意思把一个外国城市列入自己生命中最重要的几个字当中，但我明白，当你对一支球队爱得足够深时，它的确是会融入你的生命的。
还记得第一次看那场史诗般的伊斯坦布尔神话时的情景，罗马竞技场
我站在古罗马的竞技场
垂死的勇士展示着最后的疯狂
冷血的观众睁大充血的眼眶
为死亡尽情地鼓掌
斯巴达克的剑芒
难以阻止失败的神伤
无法克制的对自由的渴望
只能化作无限的神情怅惘
不曾对宿命的搏斗恐慌
只是不愿过早面对死亡
像旋转木马在游乐场
永远无法逃离中央
也许终究被人笑作狂妄
有渴望
相信有宿命外的午夜阳光
我站在90后的殿堂
黑色的眼眸显露出对生活的迷茫
历经沧桑的人们带着轻视的目光
不屑我们的颓废张狂
哈利波特的魔棒
承载着对生活那虚无的幻想
期待拥有菲尼克斯的泪光
作为心中最珍贵的收藏
也曾对未知的彼岸彷徨
不知生命是否寄托于那张金榜
像孤舟漂泊在海上
却找不着灯塔的方向
总是被人讥笑为年少轻狂
但信仰
存在证明自己的天堂
我们站在古罗马竞技场
挥舞着钝剑跑向前方
顶着世人怀疑的目光
证明自己也闪耀着光芒
90后也可以慷慨激昂
小作文结束
学习了8年的书法，早已对众多名家的笔法不陌生，也为中国艺术史上的一个个大家而惊叹，虽然最熟悉颜真卿的雄浑，柳公权的清秀，但最让我印象深刻的，确是那宋四家：苏、黄、米、蔡，因为总觉得，自己的生活，可以用这四字来概括。
“苏”醒
看过这么一句话，人这一生是从天堂掉到地狱之间的这段时间中来人间逛了一圈，一圈下来，常常觉得自己什么也没看到，而人却越来越痛苦了，即使最后世界里没有了自己的影子，也背负着或被掩埋或被焚烧的痛苦。咋一听，十分有道理，但我却更喜欢另一种说法：人生本身无非是一个精神上的长眠的过程，只不过生活会用它的各种刺激来一次次把自己唤醒，让人意识到：这是我的人生，我来这世界逛了过了，我来过，留下过我自己的痕迹。
那么可以这么说，我时刻沉睡的，这也给了我苏醒的资本，苏醒有许多概念，精神上的，肉体上的，你认为他人不认为的，你否认他人承认的。我想，我的第一次苏醒应该是第一次张口叫爸爸妈妈的时候，那时的我意识到了语言的神奇，促使我继续探索它的奥秘。接下来，有更多的第一次给了我苏醒的印象：第一次上学，第一次独立生活，第一次生活中的挫折，这些都让我在浑浑噩噩的沉睡中有了一丝清醒。
我们无时无刻不为那所谓复杂的生活所困扰，实际上，这只是我们自己过于愚蠢，沉浸于生活给自己设的各个圈套中，而且乐此不疲地玩着实际上幼稚到极点的角色扮演的游戏，说白了，这只是我们自己“逼”自己做的一场梦。梦醒时，我们会发现：生活不过如此。但我们无数次在梦中暂时苏醒，却不敢彻底醒来，这是我们为什么无法摸清自己本质的原因。
我也许仍然在沉睡，而我也在等待生命中的波澜，让我再度苏醒。
“黄”肤
我承认，我曾羡慕过北欧国家人民的高福利，也曾羡慕过美国欧洲人民生活的自由，当然也感慨过欧美国家的学生不用像我们一样为了重点大学的名额而苦苦挣扎。但这一切，都不会让我忘记我的肤色，是的，黄色的皮肤，这是属于我的颜色，无论祖国有什么不足，无论外面的世界是多么精彩。
还记得那首《龙的传人》，小时侯，对流行音乐还没有一个明确的概念，但我还是把“黑眼睛黑头发黄皮肤”那句话深深地记在了心中，不为什么，为了心中那份对国家的自豪感。
当我曾羡慕过的北欧国家冰岛政府面临破产危机，当我曾向往的美国恐怖袭击不断，我为我是中国人感到自豪，毕竟，我们的祖国没有在一次又一次的金融海啸中跌倒，没有为分裂势力所损伤一寸国土，当世界都在苦苦挣扎时，她始终屹立不倒。因为毕竟无数拥有黄皮肤黑头发黑眼睛的人正在奋斗，为伟大的中国的富强而奋斗。
如果生命只能有两种颜色，我希望是红色和黄色，中国红，中国黄。
“米”兰
很不好意思把一个外国城市列入自己生命中最重要的几个字当中，但我明白，当你对一支球队爱得足够深时，它的确是会融入你的生命的。
还记得第一次看那场史诗般的伊斯坦布尔神话时的情景，罗马竞技场
我站在古罗马的竞技场
垂死的勇士展示着最后的疯狂
冷血的观众睁大充血的眼眶
为死亡尽情地鼓掌
斯巴达克的剑芒
难以阻止失败的神伤
无法克制的对自由的渴望
只能化作无限的神情怅惘
不曾对宿命的搏斗恐慌
只是不愿过早面对死亡
像旋转木马在游乐场
永远无法逃离中央
也许终究被人笑作狂妄
有渴望
相信有宿命外的午夜阳光
我站在90后的殿堂
黑色的眼眸显露出对生活的迷茫
历经沧桑的人们带着轻视的目光
不屑我们的颓废张狂
哈利波特的魔棒
承载着对生活那虚无的幻想
期待拥有菲尼克斯的泪光
作为心中最珍贵的收藏
也曾对未知的彼岸彷徨
不知生命是否寄托于那张金榜
像孤舟漂泊在海上
却找不着灯塔的方向
总是被人讥笑为年少轻狂
但信仰
存在证明自己的天堂
我们站在古罗马竞技场
挥舞着钝剑跑向前方
顶着世人怀疑的目光
证明自己也闪耀着光芒
90后也可以慷慨激昂
小作文结束
学习了8年的书法，早已对众多名家的笔法不陌生，也为中国艺术史上的一个个大家而惊叹，虽然最熟悉颜真卿的雄浑，柳公权的清秀，但最让我印象深刻的，确是那宋四家：苏、黄、米、蔡，因为总觉得，自己的生活，可以用这四字来概括。
“苏”醒
看过这么一句话，人这一生是从天堂掉到地狱之间的这段时间中来人间逛了一圈，一圈下来，常常觉得自己什么也没看到，而人却越来越痛苦了，即使最后世界里没有了自己的影子，也背负着或被掩埋或被焚烧的痛苦。咋一听，十分有道理，但我却更喜欢另一种说法：人生本身无非是一个精神上的长眠的过程，只不过生活会用它的各种刺激来一次次把自己唤醒，让人意识到：这是我的人生，我来这世界逛了过了，我来过，留下过我自己的痕迹。
那么可以这么说，我时刻沉睡的，这也给了我苏醒的资本，苏醒有许多概念，精神上的，肉体上的，你认为他人不认为的，你否认他人承认的。我想，我的第一次苏醒应该是第一次张口叫爸爸妈妈的时候，那时的我意识到了语言的神奇，促使我继续探索它的奥秘。接下来，有更多的第一次给了我苏醒的印象：第一次上学，第一次独立生活，第一次生活中的挫折，这些都让我在浑浑噩噩的沉睡中有了一丝清醒。
我们无时无刻不为那所谓复杂的生活所困扰，实际上，这只是我们自己过于愚蠢，沉浸于生活给自己设的各个圈套中，而且乐此不疲地玩着实际上幼稚到极点的角色扮演的游戏，说白了，这只是我们自己“逼”自己做的一场梦。梦醒时，我们会发现：生活不过如此。但我们无数次在梦中暂时苏醒，却不敢彻底醒来，这是我们为什么无法摸清自己本质的原因。
我也许仍然在沉睡，而我也在等待生命中的波澜，让我再度苏醒。
“黄”肤
我承认，我曾羡慕过北欧国家人民的高福利，也曾羡慕过美国欧洲人民生活的自由，当然也感慨过欧美国家的学生不用像我们一样为了重点大学的名额而苦苦挣扎。但这一切，都不会让我忘记我的肤色，是的，黄色的皮肤，这是属于我的颜色，无论祖国有什么不足，无论外面的世界是多么精彩。
还记得那首《龙的传人》，小时侯，对流行音乐还没有一个明确的概念，但我还是把“黑眼睛黑头发黄皮肤”那句话深深地记在了心中，不为什么，为了心中那份对国家的自豪感。
当我曾羡慕过的北欧国家冰岛政府面临破产危机，当我曾向往的美国恐怖袭击不断，我为我是中国人感到自豪，毕竟，我们的祖国没有在一次又一次的金融海啸中跌倒，没有为分裂势力所损伤一寸国土，当世界都在苦苦挣扎时，她始终屹立不倒。因为毕竟无数拥有黄皮肤黑头发黑眼睛的人正在奋斗，为伟大的中国的富强而奋斗。
如果生命只能有两种颜色，我希望是红色和黄色，中国红，中国黄。
“米”兰
很不好意思把一个外国城市列入自己生命中最重要的几个字当中，但我明白，当你对一支球队爱得足够深时，它的确是会融入你的生命的。
还记得第一次看那场史诗般的伊斯坦布尔神话时的情景，罗马竞技场
我站在古罗马的竞技场
垂死的勇士展示着最后的疯狂
冷血的观众睁大充血的眼眶
为死亡尽情地鼓掌
斯巴达克的剑芒
难以阻止失败的神伤
无法克制的对自由的渴望
只能化作无限的神情怅惘
不曾对宿命的搏斗恐慌
只是不愿过早面对死亡
像旋转木马在游乐场
永远无法逃离中央
也许终究被人笑作狂妄
有渴望
相信有宿命外的午夜阳光
我站在90后的殿堂
黑色的眼眸显露出对生活的迷茫
历经沧桑的人们带着轻视的目光
不屑我们的颓废张狂
哈利波特的魔棒
承载着对生活那虚无的幻想
期待拥有菲尼克斯的泪光
作为心中最珍贵的收藏
也曾对未知的彼岸彷徨
不知生命是否寄托于那张金榜
像孤舟漂泊在海上
却找不着灯塔的方向
总是被人讥笑为年少轻狂
但信仰
存在证明自己的天堂
我们站在古罗马竞技场
挥舞着钝剑跑向前方
顶着世人怀疑的目光
证明自己也闪耀着光芒
90后也可以慷慨激昂
小作文结束
学习了8年的书法，早已对众多名家的笔法不陌生，也为中国艺术史上的一个个大家而惊叹，虽然最熟悉颜真卿的雄浑，柳公权的清秀，但最让我印象深刻的，确是那宋四家：苏、黄、米、蔡，因为总觉得，自己的生活，可以用这四字来概括。
“苏”醒
看过这么一句话，人这一生是从天堂掉到地狱之间的这段时间中来人间逛了一圈，一圈下来，常常觉得自己什么也没看到，而人却越来越痛苦了，即使最后世界里没有了自己的影子，也背负着或被掩埋或被焚烧的痛苦。咋一听，十分有道理，但我却更喜欢另一种说法：人生本身无非是一个精神上的长眠的过程，只不过生活会用它的各种刺激来一次次把自己唤醒，让人意识到：这是我的人生，我来这世界逛了过了，我来过，留下过我自己的痕迹。
那么可以这么说，我时刻沉睡的，这也给了我苏醒的资本，苏醒有许多概念，精神上的，肉体上的，你认为他人不认为的，你否认他人承认的。我想，我的第一次苏醒应该是第一次张口叫爸爸妈妈的时候，那时的我意识到了语言的神奇，促使我继续探索它的奥秘。接下来，有更多的第一次给了我苏醒的印象：第一次上学，第一次独立生活，第一次生活中的挫折，这些都让我在浑浑噩噩的沉睡中有了一丝清醒。
我们无时无刻不为那所谓复杂的生活所困扰，实际上，这只是我们自己过于愚蠢，沉浸于生活给自己设的各个圈套中，而且乐此不疲地玩着实际上幼稚到极点的角色扮演的游戏，说白了，这只是我们自己“逼”自己做的一场梦。梦醒时，我们会发现：生活不过如此。但我们无数次在梦中暂时苏醒，却不敢彻底醒来，这是我们为什么无法摸清自己本质的原因。
我也许仍然在沉睡，而我也在等待生命中的波澜，让我再度苏醒。
“黄”肤
我承认，我曾羡慕过北欧国家人民的高福利，也曾羡慕过美国欧洲人民生活的自由，当然也感慨过欧美国家的学生不用像我们一样为了重点大学的名额而苦苦挣扎。但这一切，都不会让我忘记我的肤色，是的，黄色的皮肤，这是属于我的颜色，无论祖国有什么不足，无论外面的世界是多么精彩。
还记得那首《龙的传人》，小时侯，对流行音乐还没有一个明确的概念，但我还是把“黑眼睛黑头发黄皮肤”那句话深深地记在了心中，不为什么，为了心中那份对国家的自豪感。
当我曾羡慕过的北欧国家冰岛政府面临破产危机，当我曾向往的美国恐怖袭击不断，我为我是中国人感到自豪，毕竟，我们的祖国没有在一次又一次的金融海啸中跌倒，没有为分裂势力所损伤一寸国土，当世界都在苦苦挣扎时，她始终屹立不倒。因为毕竟无数拥有黄皮肤黑头发黑眼睛的人正在奋斗，为伟大的中国的富强而奋斗。
如果生命只能有两种颜色，我希望是红色和黄色，中国红，中国黄。
“米”兰
很不好意思把一个外国城市列入自己生命中最重要的几个字当中，但我明白，当你对一支球队爱得足够深时，它的确是会融入你的生命的。
还记得第一次看那场史诗般的伊斯坦布尔神话时的情景，
诵读经典，感悟人生
诵读经典，感悟人生从小就有着许多的书籍陪伴着我，它们给我的童年带来了很多乐趣。从《格林童话》给我带来对生活的美好向往；《伊索寓言》给我带来的人生道理；《水浒传》给我带来的英雄豪迈；《西游记》给我带来的不避艰辛西天取经的毅力……这些书感染着我，我也情不自禁的爱上了它，直到现在，我依然对书籍有着浓厚的兴趣，想深入了解它们。 窗外下着雨，看着窗外的景色，让我想起了一本许久没有碰过的书。我走到书架面前，轻轻的把它拿了下来，触摸着封面，虽然有一些灰尘，但看起来依然是崭新的。这本书是我读的第一本亲情小说，同时也给我留下了深刻的印象。《亲亲我的妈妈》，翻开了这本书，一种熟悉的感觉涌了上来。 赵安迪，他是一个从小就由爸爸抚养的孩子，他的妈妈在他很小的时候，因为事业离开了他。又因为一场事故，夺走了他从小依赖的父亲。最后是由一个陌生的面孔把他带走了，而那个人就是--他的妈妈。因为距离感，使他们不能以最融洽的方式在一起生活，可是最后，他们选择了：彼此退一步，彼此依靠，欣然接受，尝试着去接受对方，面对事实。 生活，要每个人的谦让，只有互相理解，宽容，才可以让生活少一份冲突，多一份和谐。就像狮子和豹，它们的实力都不分上下，如果正面抗击，只会两败俱伤。如果每一个人都退让一步，不去干扰，这样才能获得更多的安宁。俗说：退一步海阔天空嘛。 人生，是由享受的，更多的是让我们来学习，来感悟的。只要我们能够互相的谦让，互相的宽容，彼此多一份关怀，生活会对我们敞开大门，由你无限探索，追求。八年级（3）班杨之玮武威第九中学
道不远人：不能不孝敬父母的几个理由
道不远人：不能不孝敬父母的几个理由爱，是每个人内心不可缺少的物质。它使我们感受到温暖，拉近了彼此之间的距离。使我们在洒满阳光的大地上健康成长，无忧无虑。正是因为有了爱，我们才会懂得什么是温暖、什么是幸福。而我的生活中，何尝没有这份爱呢！它伴随了我十四个春夏秋冬，让我久久难以忘怀。当我想要回报这份关爱时，才发觉那也是点滴汇聚的情感。你们还记得小时候是借助谁的肩膀来眺望远方的风景吗？还记得总有那么一双大手紧紧的牵着你的小手走向回家的路。这一切，似乎都是那么的熟悉。它好像在我们的记忆中停留了很长时间，深刻却那样容易让人忽略。这份爱，就是父爱。父亲的爱，在我的印象中总是那么深刻。或许是因为从小就喜欢粘着父亲的缘故吧。小时候，我喜欢什么，父亲都会去满足我。我最喜欢的事就是让父亲带我出去玩。无论是哪一次，我都喜欢用我的小手紧紧地抓住父亲的大手。不管是干什么，都不会放开。有一次，因为出去玩有些激动，就把父亲的手甩开在一边。任凭着自己在大街上嬉戏玩耍。这时，我不小心就被路上的石阶绊倒了，气得我直接坐在地上哭了起来。似乎世界仅仅只剩下我自己，谁也不在乎我受伤。这时，我感到有一双大手把我扶起来。转头一看，是父亲。他用他那双我再熟悉不过的大手，将我身上的灰尘拍净。然后拉着我，继续往前走。我想，天下再也没有比那双大手更多的温暖和包容了。父亲对我的爱总是那么无声无息。有时候，给的只是一个默默的暗示，但只要细细体会，那些爱，便是无止境的。无论我有多么任性，他永远对我不离不弃。现在的我，少了幼时的那些天真无知、少了在不知情的情况下的顽皮淘气。可是，唯一少不了的，还是父亲对我的那份爱。虽然说父亲现在因为工作忙很少回家。有时候只是一个短信的问候，但是对我来说已经足够了。我想，也只有父亲总把我的骄傲当作他的自豪。我相信，无论岁月怎样变迁，都改变不了那份执着的爱。有时候，爱并不需要很多的语言、不需要紧紧在身边。因为他的不离不弃、因为他的宽厚包容、因为他的自豪。我们还有什么理由，不孝敬父母呢？道不远人，也许只是身边的一件小事，但能让父母知道我们对他们的感情和他们对我们的一样深厚。有那么一天，等父亲的手很难抓住我时，我便会立刻扶住他。用我那双“大手”紧紧抓住父亲的“小手”，陪伴他回家。昆铁五中初二（3）班俎娜指导老师：傅伟老师
我印象最深的一个人
在我眼前，时常浮现出那张熟悉、亲切、令我永远难忘的脸庞，她便是给我印象最深刻的，我的小学老师—— 祁丽。那时，我才读三年级，那时的我任性、骄傲、爱耍小脾气。有一次语文测试，我得了全班第一名，听到这个消息，我高兴得不得了，拿着这张试卷到处炫耀。班长让我办黑板报，我心里乐滋滋的，让同学们都为我拿粉笔，递黑板刷，如有一点不顺意，就会乱骂一气。渐渐的同学们都不理我了，就连和我玩得最好的“铁哥们”也不愿意跟我玩了。这时候，祁老师来到我身边，对我说：“湖之所以宽阔、博大，是因为它包容着所有的小水珠，它不会轻视其它小水珠，所以它十分快乐，一点也不孤独。人也是一样的，不能没有朋友，而朋友需要你自己去寻找，其实全班七十几个同学都是你的朋友，只是你没有去好好珍惜，才会一个人这样孤独。” 自从那次老师和我谈心之后，我明白了许多，也使我重新拥有了拥有了朋友，懂得了真正的友谊。在学习上，祁老师也常常支持我、鼓励我，陪我渡过了人生的一道道桥。现在我转学了，又认识了新的同学，新的老师。在这几年里，我的学习有了很大的进步，每当我取得一点成绩的时候，就会想起她，想起她的一番教诲，那种鼓励的眼神。