这是保尔觉得写的苍白无力,缺少激情,但还是被出版我要学习保尔,学习他的乐观,他的坚强。是的,钢铁就是这样炼成的!他的那段“人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次,人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候,他不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧。”这是多么令人警醒的格言呀!《钢铁是怎样炼成的》钢铁是怎样炼成的》(俄语:Какзакаляласьсталь)是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所着的一部长篇小说,于1933年写成。小说通过保尔。柯察金的成长道路,告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢,是小说的一个重要主题。1942年,苏联根据原着小说拍摄了一部同名的电影。

这本书,书中的主人公——保尔使我油然而生敬意。

保尔被老师神甫赶出学校后,在一次偶然的相遇中,他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下,懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍得告别了冬妮亚,逃离了家乡,加入了红军,成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况每况俞下,右腿变成残废,脊椎骨的暗伤也越来越严重,最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧,而且开始了他的艰难的写作生涯,从此有新生活的良好开端。

我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。他有一次不幸染上了伤寒,他凭他那坚强的毅力,奇迹般地从死亡线上走了回来了,重新义无反顾地走向火热的工作岗位。

最使我感动的是下面的故事。

索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。这三个人是朱赫来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了,谁也没想到条件会有那么艰苦,寒冷的秋雨浸透了人的衣衫,沉甸甸、冰凉凉的;四周荒凉一片,几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上,穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服,紧紧地挤在一起,尽量对方的体温取暖。早上,大家喝点茶就去干活,午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力,出色完成了任务。

人最宝贵是的生命,生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过,回首往事,不应虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧……”

“人应该怎样活着?”看完了这本书,我对这个问题有了最完美的解答。

我读着,读着,保尔那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前,他,一个普通的战士,竟有钢铁般的意志。这是什么力量推动着他鼓舞着他前进呢?那不就是伟大的共产主义事业。这也就是他顽强地与病魔作斗争的动力。

保尔教育我如何正确对待疾病,如何战胜困难。他一个全身瘫痪的都能够为共产主义事业奋斗;我,一个在党,在人民的阳光雨露抚育下的少年儿童,怎么能够被一些区区困难而吓倒呢?

差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活,因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。

那么钢铁是怎样炼成的?相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实,人生就如同炼钢!没有什么东西是与生俱来的,“铁”变成“钢”,只有一种途径——炼!有人说保尔是天生的英雄,其实,在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄,完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场,面对生与死的考验,他没有后退;在疾风暴雪的建设工地,面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒,他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下,面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击,他仍没有屈服,终于从一个出身贫苦的少年,成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。

人生,可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦,等等。但是,这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到,那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人,都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说的:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”和保尔相比,我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢?

一个人只有树立崇高的理想,造就优良的素质,并有执着的追求,在正确的生活目标,他才不会被生活所拖累,不会被不幸所压倒,他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来,成熟起来,去热爱生活,去充实自己,迎接美好的明天。

21世纪的钟声已经敲响,我们站在新世纪的门槛上,寻找往日的英雄情结,重塑“保尔精神”,意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛,让我们以保尔为榜样,去炼就人生,乐观地拥抱未来。

西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经的故事。

读过《西游记》后,使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理,那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。

我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。

读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!

提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中性格迥异的人物给吸引住了。

孙悟空是《西游记》中第一主人公。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。

猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念。

沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

一中高三:张迪

我的孩子,变了!

未成年人思想道德建设工作创新案例材料

我的孩子,变了!

创意学校海原一小一年级(5)班黄天乐

随着社会的进步,人们生活水平的提高,“离婚”、“离异”以及车祸的灾难,单亲家庭的孩子越来越多,家庭的烦恼使他们的生活很苦恼,没有朋友,遭人冷落、孤单寂寞、苦闷……健康成长已成问题,何谈学习。……我们可以让他们以“发泄”为突破口,从家庭到学校到社会引导、鼓励他们从困境中走向自由,从自由中走向健康,从健康中走向成熟。

电视连续剧《单亲之家》的主题歌中有这样两句:“少了妈妈只有半个家,少了爸爸啊我呀好害怕……”无疑,青少年在未成年之前,还不能独立地面对社会,父母无疑在他们成长的过程中可以依靠的两根支柱,两棵大树。一个人在青少年时期的快乐多半来自父母的呵护,当父母双方离异时,对孩子来说,就意味失去了一方的庇护,就如同鸟失去一翼,车失去一轮,在心理上必将承受巨大的痛苦,甚至对生活也失去勇气,对社会充满敌意,他们可能会变得孤独无助。

例如我们班就有这样一位特殊的学生,他的名字叫项健康,他有两个爸爸、一个妈妈,学习一路下滑。我观察他一段时间:课堂上经常发呆,同学们讨论问题,他装装样子,回答问题低头纳闷,闭口不言。学生当中就有人说,他是呆子,让我们来回答吧。我给他时间,给予鼓励,对同学们的“积极性”给予制止,向同学们讲道理,以心换心,教室内一片安静。他终于开口了,语如蚊丝,请同桌来重复时,就连他也没有听清楚。课后他一人爬在楼道护栏上,双手抱头,目光远眺,没有人打扰他,更别说与同学追逐打闹。放学收拾好东西,最后一个走出教室,行动迟缓,犹如霜打的茄子,失魂落魄……

2007年3月16日下午第二节课后,我把他叫到办公室,让他坐在我对面的椅子上,他怎么也不坐,我说:“我们谈谈,好吗?”他闭口不说。“你的家中发生了什么事,能向老师说说吗?”“班内是否有同学欺负你?”“你与妈妈吵架了?”“听说你有了新爸爸,老师代表我及我的家人向你表示深深的祝福,不会是与新爸爸吵架了吧?他打你了?”当谈到这个问题时,他两眼充满怒火,可他一句话也没有说。临走时我说:“临近中考了,马上进入复习阶段,是否需要我的帮助,考虑一下好吗?”私下我找他的好朋友田龙了解他家的情况,他的妈妈带着他们三个孩子与继父生活到一块(是假期的事),这几天情绪的反差这么大是什么原因,就不知道了。下午上课后我独自一人去了他家,按门铃半天没有反应,周围邻居也没有人,打听一下也没有做到,我无功而返,决定等他们家有人再去。两天之后我征求他的同意看了他写的日记:老师找我谈话,我一句也没有说,俗话说家丑不可外扬,可家中没有人理解我,学校同学们取笑我,对老师我无言以对,我向谁诉说我心中的痛苦呢?唉!……我又找他谈话说:“内心的痛苦如果不宣泄出来的话,不利于身心健康,我给你一个主意,你可以把你的痛苦写进周记本中,用这种方式发泄一下,试一试有没有效果?”他在周记中这样写:题目是“被上帝咬了一口的苹果”,文中写到:“你打啊,打死我算了,我不想活了……”眼中布满了仇恨。“你为什么要打碎你爸爸的相框?还让火烧相片?这是你爸爸仅留的一张照片。”“是他打碎了相框,他嫌我爸占用了他家的地方,与其这样,不如我把他烧了。”后爸赶紧补充说:“我不是故意的,我取暖瓶,不小心相框掉下来打碎了,我打算马上再做一个安好,可他比我的手快,我还没有反映过来,他就把照片扔进了火炉中,唉……我从火炉中拉出来时,已经把头的上半块烧没了。”看到此处我对他的情况有所了解,我又把他找来问:“你狠你的后爸吗?”“狠”“他是故意的吗?”“他是故意的!”由于他很激动我就终止了与他的谈话。正好他的生日是3月26日星期一,我利用班会的后十分钟时间,全班同学唱起了生日歌,并由班长田龙代表同学们送上了全班同学精心准备的生日礼物,他放声痛哭,同学们响起了雷鸣般的掌声,他调整了一下情绪走到讲台上向同学们深深的鞠了一躬,大声说:“谢谢老师,谢谢同学们……”第二天他主动来找我笑着说:“昨天回家我又哭了一次。”“为什么?”“全家人也给我过了生日,尤其是我爸爸,他为我准备了丰厚的生日礼物。”“这非常好啊!你打算今后如何去做?”“我想把此事整理一下,写成一篇文章,请老师帮忙发表在我们学校所办的学生文学刊物《小路》上,以此来向我的爸爸表示道歉,你看行吗?”……他的文章在《小路》上刊登出来了。当我们在班内宣读此文时,同学们掌声如雷,我让同学们谈感受,有同学说:“太感动人了”、“这不是后爸,亲爸,还有什么不能接受的呢?”……他在文章结尾交代:后爸托人打听爸爸的朋友找到照片,放大之后挂在客厅正中央。

不少单亲家庭的父母在自己的婚姻破裂或一方离去的过程中饱尝痛苦,而把孩子作为自己的出气筒,对于子女的教育漠然视之。其实,既然事实是不可避免的,但儿女是无辜的,他们是祖国的未来,作为父母,就更加希望自己的孩子成才。前苏联著名教育家马卡连轲指出:“家庭是最重要的地方,在家庭里,人初次向社会生活迈进。”中国古代有不少杰出人物,无不与他们有优良的家庭教育有关,“孟母三迁”苦心教育出中国第二大圣人,儒家学派的奠基人——孟子;岳母在岳飞出征前背上刺字,教其“精忠报国”,培养了流芳百世的民族大英雄,其浩然正气至今令人回肠;欧阳修从小死了父亲,母亲用全副精力教其在芦叶上写字,终成宋代文豪之首,《醉翁亭记》《秋声赋》至今传诵不已……

这些事实都表明:家长的教育,关怀对子女教育成才何等重要。

事后我考虑我们班还有几个“单亲子女”,我们何不组成一个“爱抚救助”小组,一一打开他们封闭的心结,说干就干,几天之后他们几个人大不一样了。我找他们几个来交谈,他们的感触很深。项健康说:“连同老师、我的爸爸,我们的成员是六个人,李刚是八班的学生,我们原来就是小学同学,八年级下学期他爸妈离婚,他跟他爸爸生活,离婚后他的爸爸爱上了酒,看到不顺眼是出口破骂,有时大打出手。我利用你让我使用的‘发泄’的方式,让他把心中的苦闷用纸条的形式发泄出来,我们了解了情况后,利用星期六的时间劝说他爸到我家做客,在我爸妈的帮助下,他爸爸看到我们如此幸福,他改变了,不喝酒了,上学期十月份结婚了,他现在是两个妈妈,有时我们一块到他家,帮助他妈妈干一点家务活,我们的李琴嘴可甜了,大妈前、大妈后的欢叫,使他的后妈心花怒放,由于他的后妈不生养,对孩子们非常喜欢,现在李刚生活在温暖的巢穴中。”

后来已毕业的他们连同他们的家长来到学校,家长们说:“我的孩子以前与现在判若两人!”“回家不等我说话,他就知道做什么了,真是长大了、懂事了!”“他与他爸爸的关系由原来的生疏变得亲密无间,犹如亲生父子,太感谢您了!”“我的孩子,变了!”……

总之,单亲家庭的子女教育是一个很难做的工作,但只要掌握他们的心理特点,家庭中多一些鼓励,少一些批评;学校开展一些有益的活动:下棋、猜谜语、争做好人好事等,学习上相互帮助,有困难共同想办法解决,使他们在做人、学习上使用正确的方法,营造良好的民主和谐的家庭、班级气氛,就一定能把孩子培养成才,在孩子巨大的成功中单亲家庭的父母们会发出会心的微笑的,学校教育也就达到了目的,何乐而不为呢?

(辅导人:黄杰)

不一样的爱

爱,生活中无处不在!——题记在生活中,只要我们留心观察,你就会发现在我们生边有许许多多爱的故事,虽然故事的主人公大不相同,但主题却是一致的——爱。爱有多种,不同的人经历过不一样的爱,有亲人对我们的爱,有我们对动物的爱,有动物和动物之间的爱……这个爱的故事的主人公是一群其貌不扬,正准备加固鸟巢过冬的麻雀。落叶随风打着转飘落下来,冬天的讯息早已来临,冬眠的动物早已进入梦乡。北风呼呼地刮着,小麻雀们也在巢中被冻得瑟瑟发抖,它们有的抱作一团,有的呆在巢中的角落里。风咆哮着,似乎要把这个有些摇摇欲坠的鸟巢吹下来,就在这时,一只受伤的小燕子顺着风拍打着已折断的翅膀掉进了小麻雀的巢中。小燕子恳求地对麻雀们说:“我的翅膀因受伤,而无法赶上向南方迁徙的旅程,最后不得不顺着风四处飘荡,很希望你们能收留我,直到明年春天。”小麻雀们一个个你看看我,我看看你,有一只稍年长的麻雀带头说:“行!”但随即就有麻雀来制止“这怎么行,我们都快被冻死了,还救他?”那只麻雀说:“多她一个,又不能把咱们冻死,咱们总能熬过去,熬到明年春天!”说着,一些麻雀就把小燕子包围起来,它们紧紧地拥抱在一起,只有少数几个,依旧在角落里蜷缩着……冰雪渐渐消融,春天的脚步一天比一天近了,当春风吹拂着大地,万物复苏,晨练的人们会惊讶的发现——一个鸟巢的下面居然躺着几只冻僵的麻雀——这就是那年冬天独自在角落里的麻雀,而一同为小燕子取暖的麻雀都迎来了春天!其实,那些为小燕子取暖的麻雀并不知道身体与身体之间会传热,但它们用一颗炽热的心拯救了一个生命!爱!无处不在!爱是一个永恒的主题,爱是一个不变的承诺,也许我们只是做了一个简单的举动,却给人以无限的关爱,甚至拯救一个生命……(呼和浩特市第十八中学初一一班谷雨指导教师:张静)

《后天》的故事与感情

《后天》是罗兰・艾莫里奇2004年的作品,作为04年一部耗资巨大的商业片,影片继承了罗兰一贯的风格(甚至到抄袭),灾难、人类文明、拯救、希望...

随着人类环保意识的增强,温室效应作为20世纪危险的产物,依然不断刺激着人们的神经.本片被定义为“环境灾难惊悚“而非“科幻片“,也就是说,本片所展现的情景,是与现实有着密切联系,而非凭空编造的.

尽管如此,影片中的大量情节仍被批作是“扯淡的“.比如冰河期来去的速度、波及的范围,从科学意义上讲都是不可能的,可我觉得,科幻(我还是习惯称其如此)不是科普,尽管它很不严谨,但我们仍能体会出导演用夸张警示人们的用意。

少谈几点感情主线

《后天》摒弃了好莱坞以往一贯“明目张胆”的个人英雄主义,如果冰河期的到来与结束是影片的大背景的话,那父子情便是贯穿全片重要的情感主线之一。而这种感情,体现在父亲营救儿子的过程中。

从开头看,Sam与父亲的关系明显存在分歧与矛盾,这是许多美国家庭在此时期的普遍现象。当儿子面临危险时,父亲毅然北上,这不仅是勇气与毅力。更是一种可以战胜理智的情感――爱!

当冰河来临,困在图书馆的几人成为一个整体,他们在最绝望、最危险的时候相互依靠、相互鼓励,这是相当重要的一条线索,也有着以点带面的妙处。

当他们在选择用来燃烧取暖的书时,所发生的分歧可以显示出不同的人在危难时,对人类文明的态度。

一类赞成以生存为主,因为只有生存下去,也许才有可能重建人类文明;另一类宁死也要保存人类文明的痕迹,因为这是老祖宗千百年来留下的瑰宝,是人类智慧的结晶,他们期望有一天,也许在危难之后的某时,子孙能重拾那曾经险些毁灭的文明。一类对自己存有希望,充满生的渴望;另一类则对未来充满了末世关怀的宿命期望。

这一桥段,是导演提示着人们,展开了非常深刻的思考。

但最终,双方均作出让步,同时,彼此信任着、鼓励着,此刻,不会再有任何对权钱的贪欲,不再有个人的私利与争夺,因为此刻,人类文明基本被冰封的时刻,一切都显得无关紧要。他们清楚地认识到,此刻只有互相帮助,才能抓住生的希望,或许才有生的可能!于是,人类的情感在社会灭亡的边缘蜕化的单纯而真挚!而此刻,观众也会不禁思考,难道一定要等到灾难灭绝每人类才懂得蜕化?!

这一点,与之前一点,展现在同一时空环境下,构成了影片最深刻的两点人文主题。

故事的警示

影片的故事并没有显示出多少新奇的地方,总的来说,通俗易懂。我们暂且不论剧情的疏漏或场景的似曾相识,单看故事本身所要传达的思想,是发人深思的。

在气象学家发现洋面温度异常后,立即向总统申请全国向南转移。而总统说“请不要忘了我们的经济同我们的环境一样脆弱!”。此时,总统的形象代表了典型的大资产阶级,他们惟利是图,不愿浪费任何一点时间和精力在非赚钱的事物上,他甚至依然觉得,经济才是解决一切的万能钥匙,直到最后。

为了缓解温室效应,国际上有着《京都议定书》,而恰恰是美国,拒绝在和约上签字!本片无疑是对美国莫大的讽刺。那些自信的美国人向来喜欢指责别人,而他们自己做的,已经很差了!

当潮水来袭,林立的高楼瞬时倒下,龙卷风中的房屋、大桥、汽车...一一被毫不留情地卷上天,被摧毁、被撕碎、被吞噬!人们甚至还来不及作出反应,那些耗费人类大量金钱、智慧、劳动力的所谓“人类文明的杰作”,在自然的力量面前显得如此脆弱、渺小而不堪一击!那些有着“良好建筑技术”、“优秀建筑材料”的人类避难所,顷刻间化为乌有!被冰封的自由女神像,只残剩出奄奄一息的头。此刻,她高举向天的手不再示意着自由,那是在质问!在指责!在控诉!!

数十分钟灾难场景的连续体现,使人们坐在银幕前感受到了巨大而不可名状的恐惧与深思。

我们生于自然,长于自然,我们为了自己的文明不惜破换自然的平衡,最终,自然反过来向人类做了宣判,我们的一切文明,物质上的、精神上的,完全可以被她轻而易举地全部摧毁!在自然面前,无知的我们凭什么自豪于自己的“杰作”?!我们有征服、取代自然的资格吗?

影片中,由于温室效应导致全球洋面升高,整个北《后天》是罗兰・艾莫里奇2004年的作品,作为04年一部耗资巨大的商业片,影片继承了罗兰一贯的风格(甚至到抄袭),灾难、人类文明、拯救、希望...

随着人类环保意识的增强,温室效应作为20世纪危险的产物,依然不断刺激着人们的神经.本片被定义为“环境灾难惊悚“而非“科幻片“,也就是说,本片所展现的情景,是与现实有着密切联系,而非凭空编造的.

尽管如此,影片中的大量情节仍被批作是“扯淡的“.比如冰河期来去的速度、波及的范围,从科学意义上讲都是不可能的,可我觉得,科幻(我还是习惯称其如此)不是科普,尽管它很不严谨,但我们仍能体会出导演用夸张警示人们的用意。

少谈几点感情主线

《后天》摒弃了好莱坞以往一贯“明目张胆”的个人英雄主义,如果冰河期的到来与结束是影片的大背景的话,那父子情便是贯穿全片重要的情感主线之一。而这种感情,体现在父亲营救儿子的过程中。

从开头看,Sam与父亲的关系明显存在分歧与矛盾,这是许多美国家庭在此时期的普遍现象。当儿子面临危险时,父亲毅然北上,这不仅是勇气与毅力。更是一种可以战胜理智的情感――爱!

当冰河来临,困在图书馆的几人成为一个整体,他们在最绝望、最危险的时候相互依靠、相互鼓励,这是相当重要的一条线索,也有着以点带面的妙处。

当他们在选择用来燃烧取暖的书时,所发生的分歧可以显示出不同的人在危难时,对人类文明的态度。

一类赞成以生存为主,因为只有生存下去,也许才有可能重建人类文明;另一类宁死也要保存人类文明的痕迹,因为这是老祖宗千百年来留下的瑰宝,是人类智慧的结晶,他们期望有一天,也许在危难之后的某时,子孙能重拾那曾经险些毁灭的文明。一类对自己存有希望,充满生的渴望;另一类则对未来充满了末世关怀的宿命期望。

这一桥段,是导演提示着人们,展开了非常深刻的思考。

但最终,双方均作出让步,同时,彼此信任着、鼓励着,此刻,不会再有任何对权钱的贪欲,不再有个人的私利与争夺,因为此刻,人类文明基本被冰封的时刻,一切都显得无关紧要。他们清楚地认识到,此刻只有互相帮助,才能抓住生的希望,或许才有生的可能!于是,人类的情感在社会灭亡的边缘蜕化的单纯而真挚!而此刻,观众也会不禁思考,难道一定要等到灾难灭绝每人类才懂得蜕化?!

这一点,与之前一点,展现在同一时空环境下,构成了影片最深刻的两点人文主题。

故事的警示

影片的故事并没有显示出多少新奇的地方,总的来说,通俗易懂。我们暂且不论剧情的疏漏或场景的似曾相识,单看故事本身所要传达的思想,是发人深思的。

在气象学家发现洋面温度异常后,立即向总统申请全国向南转移。而总统说“请不要忘了我们的经济同我们的环境一样脆弱!”。此时,总统的形象代表了典型的大资产阶级,他们惟利是图,不愿浪费任何一点时间和精力在非赚钱的事物上,他甚至依然觉得,经济才是解决一切的万能钥匙,直到最后。

为了缓解温室效应,国际上有着《京都议定书》,而恰恰是美国,拒绝在和约上签字!本片无疑是对美国莫大的讽刺。那些自信的美国人向来喜欢指责别人,而他们自己做的,已经很差了!

当潮水来袭,林立的高楼瞬时倒下,龙卷风中的房屋、大桥、汽车...一一被毫不留情地卷上天,被摧毁、被撕碎、被吞噬!人们甚至还来不及作出反应,那些耗费人类大量金钱、智慧、劳动力的所谓“人类文明的杰作”,在自然的力量面前显得如此脆弱、渺小而不堪一击!那些有着“良好建筑技术”、“优秀建筑材料”的人类避难所,顷刻间化为乌有!被冰封的自由女神像,只残剩出奄奄一息的头。此刻,她高举向天的手不再示意着自由,那是在质问!在指责!在控诉!!

数十分钟灾难场景的连续体现,使人们坐在银幕前感受到了巨大而不可名状的恐惧与深思。

我们生于自然,长于自然,我们为了自己的文明不惜破换自然的平衡,最终,自然反过来向人类做了宣判,我们的一切文明,物质上的、精神上的,完全可以被她轻而易举地全部摧毁!在自然面前,无知的我们凭什么自豪于自己的“杰作”?!我们有征服、取代自然的资格吗?

影片中,由于温室效应导致全球洋面升高,整个北《后天》是罗兰・艾莫里奇2004年的作品,作为04年一部耗资巨大的商业片,影片继承了罗兰一贯的风格(甚至到抄袭),灾难、人类文明、拯救、希望...

随着人类环保意识的增强,温室效应作为20世纪危险的产物,依然不断刺激着人们的神经.本片被定义为“环境灾难惊悚“而非“科幻片“,也就是说,本片所展现的情景,是与现实有着密切联系,而非凭空编造的.

尽管如此,影片中的大量情节仍被批作是“扯淡的“.比如冰河期来去的速度、波及的范围,从科学意义上讲都是不可能的,可我觉得,科幻(我还是习惯称其如此)不是科普,尽管它很不严谨,但我们仍能体会出导演用夸张警示人们的用意。

少谈几点感情主线

《后天》摒弃了好莱坞以往一贯“明目张胆”的个人英雄主义,如果冰河期的到来与结束是影片的大背景的话,那父子情便是贯穿全片重要的情感主线之一。而这种感情,体现在父亲营救儿子的过程中。

从开头看,Sam与父亲的关系明显存在分歧与矛盾,这是许多美国家庭在此时期的普遍现象。当儿子面临危险时,父亲毅然北上,这不仅是勇气与毅力。更是一种可以战胜理智的情感――爱!

当冰河来临,困在图书馆的几人成为一个整体,他们在最绝望、最危险的时候相互依靠、相互鼓励,这是相当重要的一条线索,也有着以点带面的妙处。

当他们在选择用来燃烧取暖的书时,所发生的分歧可以显示出不同的人在危难时,对人类文明的态度。

一类赞成以生存为主,因为只有生存下去,也许才有可能重建人类文明;另一类宁死也要保存人类文明的痕迹,因为这是老祖宗千百年来留下的瑰宝,是人类智慧的结晶,他们期望有一天,也许在危难之后的某时,子孙能重拾那曾经险些毁灭的文明。一类对自己存有希望,充满生的渴望;另一类则对未来充满了末世关怀的宿命期望。

这一桥段,是导演提示着人们,展开了非常深刻的思考。

但最终,双方均作出让步,同时,彼此信任着、鼓励着,此刻,不会再有任何对权钱的贪欲,不再有个人的私利与争夺,因为此刻,人类文明基本被冰封的时刻,一切都显得无关紧要。他们清楚地认识到,此刻只有互相帮助,才能抓住生的希望,或许才有生的可能!于是,人类的情感在社会灭亡的边缘蜕化的单纯而真挚!而此刻,观众也会不禁思考,难道一定要等到灾难灭绝每人类才懂得蜕化?!

这一点,与之前一点,展现在同一时空环境下,构成了影片最深刻的两点人文主题。

故事的警示

影片的故事并没有显示出多少新奇的地方,总的来说,通俗易懂。我们暂且不论剧情的疏漏或场景的似曾相识,单看故事本身所要传达的思想,是发人深思的。

在气象学家发现洋面温度异常后,立即向总统申请全国向南转移。而总统说“请不要忘了我们的经济同我们的环境一样脆弱!”。此时,总统的形象代表了典型的大资产阶级,他们惟利是图,不愿浪费任何一点时间和精力在非赚钱的事物上,他甚至依然觉得,经济才是解决一切的万能钥匙,直到最后。

为了缓解温室效应,国际上有着《京都议定书》,而恰恰是美国,拒绝在和约上签字!本片无疑是对美国莫大的讽刺。那些自信的美国人向来喜欢指责别人,而他们自己做的,已经很差了!

当潮水来袭,林立的高楼瞬时倒下,龙卷风中的房屋、大桥、汽车...一一被毫不留情地卷上天,被摧毁、被撕碎、被吞噬!人们甚至还来不及作出反应,那些耗费人类大量金钱、智慧、劳动力的所谓“人类文明的杰作”,在自然的力量面前显得如此脆弱、渺小而不堪一击!那些有着“良好建筑技术”、“优秀建筑材料”的人类避难所,顷刻间化为乌有!被冰封的自由女神像,只残剩出奄奄一息的头。此刻,她高举向天的手不再示意着自由,那是在质问!在指责!在控诉!!

数十分钟灾难场景的连续体现,使人们坐在银幕前感受到了巨大而不可名状的恐惧与深思。

我们生于自然,长于自然,我们为了自己的文明不惜破换自然的平衡,最终,自然反过来向人类做了宣判,我们的一切文明,物质上的、精神上的,完全可以被她轻而易举地全部摧毁!在自然面前,无知的我们凭什么自豪于自己的“杰作”?!我们有征服、取代自然的资格吗?

影片中,由于温室效应导致全球洋面升高,整个北《后天》是罗兰・艾莫里奇2004年的作品,作为04年一部耗资巨大的商业片,影片继承了罗兰一贯的风格(甚至到抄袭),灾难、人类文明、拯救、希望...

随着人类环保意识的增强,温室效应作为20世纪危险的产物,依然不断刺激着人们的神经.本片被定义为“环境灾难惊悚“而非“科幻片“,也就是说,本片所展现的情景,是与现实有着密切联系,而非凭空编造的.

尽管如此,影片中的大量情节仍被批作是“扯淡的“.比如冰河期来去的速度、波及的范围,从科学意义上讲都是不可能的,可我觉得,科幻(我还是习惯称其如此)不是科普,尽管它很不严谨,但我们仍能体会出导演用夸张警示人们的用意。

少谈几点感情主线

《后天》摒弃了好莱坞以往一贯“明目张胆”的个人英雄主义,如果冰河期的到来与结束是影片的大背景的话,那父子情便是贯穿全片重要的情感主线之一。而这种感情,体现在父亲营救儿子的过程中。

从开头看,Sam与父亲的关系明显存在分歧与矛盾,这是许多美国家庭在此时期的普遍现象。当儿子面临危险时,父亲毅然北上,这不仅是勇气与毅力。更是一种可以战胜理智的情感――爱!

当冰河来临,困在图书馆的几人成为一个整体,他们在最绝望、最危险的时候相互依靠、相互鼓励,这是相当重要的一条线索,也有着以点带面的妙处。

当他们在选择用来燃烧取暖的书时,所发生的分歧可以显示出不同的人在危难时,对人类文明的态度。

一类赞成以生存为主,因为只有生存下去,也许才有可能重建人类文明;另一类宁死也要保存人类文明的痕迹,因为这是老祖宗千百年来留下的瑰宝,是人类智慧的结晶,他们期望有一天,也许在危难之后的某时,子孙能重拾那曾经险些毁灭的文明。一类对自己存有希望,充满生的渴望;另一类则对未来充满了末世关怀的宿命期望。

这一桥段,是导演提示着人们,展开了非常深刻的思考。

但最终,双方均作出让步,同时,彼此信任着、鼓励着,此刻,不会再有任何对权钱的贪欲,不再有个人的私利与争夺,因为此刻,人类文明基本被冰封的时刻,一切都显得无关紧要。他们清楚地认识到,此刻只有互相帮助,才能抓住生的希望,或许才有生的可能!于是,人类的情感在社会灭亡的边缘蜕化的单纯而真挚!而此刻,观众也会不禁思考,难道一定要等到灾难灭绝每人类才懂得蜕化?!

这一点,与之前一点,展现在同一时空环境下,构成了影片最深刻的两点人文主题。

故事的警示

影片的故事并没有显示出多少新奇的地方,总的来说,通俗易懂。我们暂且不论剧情的疏漏或场景的似曾相识,单看故事本身所要传达的思想,是发人深思的。

在气象学家发现洋面温度异常后,立即向总统申请全国向南转移。而总统说“请不要忘了我们的经济同我们的环境一样脆弱!”。此时,总统的形象代表了典型的大资产阶级,他们惟利是图,不愿浪费任何一点时间和精力在非赚钱的事物上,他甚至依然觉得,经济才是解决一切的万能钥匙,直到最后。

为了缓解温室效应,国际上有着《京都议定书》,而恰恰是美国,拒绝在和约上签字!本片无疑是对美国莫大的讽刺。那些自信的美国人向来喜欢指责别人,而他们自己做的,已经很差了!

当潮水来袭,林立的高楼瞬时倒下,龙卷风中的房屋、大桥、汽车...一一被毫不留情地卷上天,被摧毁、被撕碎、被吞噬!人们甚至还来不及作出反应,那些耗费人类大量金钱、智慧、劳动力的所谓“人类文明的杰作”,在自然的力量面前显得如此脆弱、渺小而不堪一击!那些有着“良好建筑技术”、“优秀建筑材料”的人类避难所,顷刻间化为乌有!被冰封的自由女神像,只残剩出奄奄一息的头。此刻,她高举向天的手不再示意着自由,那是在质问!在指责!在控诉!!

数十分钟灾难场景的连续体现,使人们坐在银幕前感受到了巨大而不可名状的恐惧与深思。

我们生于自然,长于自然,我们为了自己的文明不惜破换自然的平衡,最终,自然反过来向人类做了宣判,我们的一切文明,物质上的、精神上的,完全可以被她轻而易举地全部摧毁!在自然面前,无知的我们凭什么自豪于自己的“杰作”?!我们有征服、取代自然的资格吗?

影片中,由于温室效应导致全球洋面升高,整个北《后天》是罗兰・艾莫里奇2004年的作品,作为04年一部耗资巨大的商业片,影片继承了罗兰一贯的风格(甚至到抄袭),灾难、人类文明、拯救、希望...

随着人类环保意识的增强,温室效应作为20世纪危险的产物,依然不断刺激着人们的神经.本片被定义为“环境灾难惊悚“而非“科幻片“,也就是说,本片所展现的情景,是与现实有着密切联系,而非凭空编造的.

尽管如此,影片中的大量情节仍被批作是“扯淡的“.比如冰河期来去的速度、波及的范围,从科学意义上讲都是不可能的,可我觉得,科幻(我还是习惯称其如此)不是科普,尽管它很不严谨,但我们仍能体会出导演用夸张警示人们的用意。

少谈几点感情主线

《后天》摒弃了好莱坞以往一贯“明目张胆”的个人英雄主义,如果冰河期的到来与结束是影片的大背景的话,那父子情便是贯穿全片重要的情感主线之一。而这种感情,体现在父亲营救儿子的过程中。

从开头看,Sam与父亲的关系明显存在分歧与矛盾,这是许多美国家庭在此时期的普遍现象。当儿子面临危险时,父亲毅然北上,这不仅是勇气与毅力。更是一种可以战胜理智的情感――爱!

当冰河来临,困在图书馆的几人成为一个整体,他们在最绝望、最危险的时候相互依靠、相互鼓励,这是相当重要的一条线索,也有着以点带面的妙处。

当他们在选择用来燃烧取暖的书时,所发生的分歧可以显示出不同的人在危难时,对人类文明的态度。

一类赞成以生存为主,因为只有生存下去,也许才有可能重建人类文明;另一类宁死也要保存人类文明的痕迹,因为这是老祖宗千百年来留下的瑰宝,是人类智慧的结晶,他们期望有一天,也许在危难之后的某时,子孙能重拾那曾经险些毁灭的文明。一类对自己存有希望,充满生的渴望;另一类则对未来充满了末世关怀的宿命期望。

这一桥段,是导演提示着人们,展开了非常深刻的思考。

但最终,双方均作出让步,同时,彼此信任着、鼓励着,此刻,不会再有任何对权钱的贪欲,不再有个人的私利与争夺,因为此刻,人类文明基本被冰封的时刻,一切都显得无关紧要。他们清楚地认识到,此刻只有互相帮助,才能抓住生的希望,或许才有生的可能!于是,人类的情感在社会灭亡的边缘蜕化的单纯而真挚!而此刻,观众也会不禁思考,难道一定要等到灾难灭绝每人类才懂得蜕化?!

这一点,与之前一点,展现在同一时空环境下,构成了影片最深刻的两点人文主题。

故事的警示

影片的故事并没有显示出多少新奇的地方,总的来说,通俗易懂。我们暂且不论剧情的疏漏或场景的似曾相识,单看故事本身所要传达的思想,是发人深思的。

在气象学家发现洋面温度异常后,立即向总统申请全国向南转移。而总统说“请不要忘了我们的经济同我们的环境一样脆弱!”。此时,总统的形象代表了典型的大资产阶级,他们惟利是图,不愿浪费任何一点时间和精力在非赚钱的事物上,他甚至依然觉得,经济才是解决一切的万能钥匙,直到最后。

为了缓解温室效应,国际上有着《京都议定书》,而恰恰是美国,拒绝在和约上签字!本片无疑是对美国莫大的讽刺。那些自信的美国人向来喜欢指责别人,而他们自己做的,已经很差了!

当潮水来袭,林立的高楼瞬时倒下,龙卷风中的房屋、大桥、汽车...一一被毫不留情地卷上天,被摧毁、被撕碎、被吞噬!人们甚至还来不及作出反应,那些耗费人类大量金钱、智慧、劳动力的所谓“人类文明的杰作”,在自然的力量面前显得如此脆弱、渺小而不堪一击!那些有着“良好建筑技术”、“优秀建筑材料”的人类避难所,顷刻间化为乌有!被冰封的自由女神像,只残剩出奄奄一息的头。此刻,她高举向天的手不再示意着自由,那是在质问!在指责!在控诉!!

数十分钟灾难场景的连续体现,使人们坐在银幕前感受到了巨大而不可名状的恐惧与深思。

我们生于自然,长于自然,我们为了自己的文明不惜破换自然的平衡,最终,自然反过来向人类做了宣判,我们的一切文明,物质上的、精神上的,完全可以被她轻而易举地全部摧毁!在自然面前,无知的我们凭什么自豪于自己的“杰作”?!我们有征服、取代自然的资格吗?

影片中,由于温室效应导致全球洋面升高,整个北《后天》是罗兰・艾莫里奇2004年的作品,作为04年一部耗资巨大的商业片,影片继承了罗兰一贯的风格(甚至到抄袭),灾难、人类文明、拯救、希望...

随着人类环保意识的增强,温室效应作为20世纪危险的产物,依然不断刺激着人们的神经.本片被定义为“环境灾难惊悚“而非“科幻片“,也就是说,本片所展现的情景,是与现实有着密切联系,而非凭空编造的.

尽管如此,影片中的大量情节仍被批作是“扯淡的“.比如冰河期来去的速度、波及的范围,从科学意义上讲都是不可能的,可我觉得,科幻(我还是习惯称其如此)不是科普,尽管它很不严谨,但我们仍能体会出导演用夸张警示人们的用意。

少谈几点感情主线

《后天》摒弃了好莱坞以往一贯“明目张胆”的个人英雄主义,如果冰河期的到来与结束是影片的大背景的话,那父子情便是贯穿全片重要的情感主线之一。而这种感情,体现在父亲营救儿子的过程中。

从开头看,Sam与父亲的关系明显存在分歧与矛盾,这是许多美国家庭在此时期的普遍现象。当儿子面临危险时,父亲毅然北上,这不仅是勇气与毅力。更是一种可以战胜理智的情感――爱!

当冰河来临,困在图书馆的几人成为一个整体,他们在最绝望、最危险的时候相互依靠、相互鼓励,这是相当重要的一条线索,也有着以点带面的妙处。

当他们在选择用来燃烧取暖的书时,所发生的分歧可以显示出不同的人在危难时,对人类文明的态度。

一类赞成以生存为主,因为只有生存下去,也许才有可能重建人类文明;另一类宁死也要保存人类文明的痕迹,因为这是老祖宗千百年来留下的瑰宝,是人类智慧的结晶,他们期望有一天,也许在危难之后的某时,子孙能重拾那曾经险些毁灭的文明。一类对自己存有希望,充满生的渴望;另一类则对未来充满了末世关怀的宿命期望。

这一桥段,是导演提示着人们,展开了非常深刻的思考。

但最终,双方均作出让步,同时,彼此信任着、鼓励着,此刻,不会再有任何对权钱的贪欲,不再有个人的私利与争夺,因为此刻,人类文明基本被冰封的时刻,一切都显得无关紧要。他们清楚地认识到,此刻只有互相帮助,才能抓住生的希望,或许才有生的可能!于是,人类的情感在社会灭亡的边缘蜕化的单纯而真挚!而此刻,观众也会不禁思考,难道一定要等到灾难灭绝每人类才懂得蜕化?!

这一点,与之前一点,展现在同一时空环境下,构成了影片最深刻的两点人文主题。

故事的警示

影片的故事并没有显示出多少新奇的地方,总的来说,通俗易懂。我们暂且不论剧情的疏漏或场景的似曾相识,单看故事本身所要传达的思想,是发人深思的。

在气象学家发现洋面温度异常后,立即向总统申请全国向南转移。而总统说“请不要忘了我们的经济同我们的环境一样脆弱!”。此时,总统的形象代表了典型的大资产阶级,他们惟利是图,不愿浪费任何一点时间和精力在非赚钱的事物上,他甚至依然觉得,经济才是解决一切的万能钥匙,直到最后。

为了缓解温室效应,国际上有着《京都议定书》,而恰恰是美国,拒绝在和约上签字!本片无疑是对美国莫大的讽刺。那些自信的美国人向来喜欢指责别人,而他们自己做的,已经很差了!

当潮水来袭,林立的高楼瞬时倒下,龙卷风中的房屋、大桥、汽车...一一被毫不留情地卷上天,被摧毁、被撕碎、被吞噬!人们甚至还来不及作出反应,那些耗费人类大量金钱、智慧、劳动力的所谓“人类文明的杰作”,在自然的力量面前显得如此脆弱、渺小而不堪一击!那些有着“良好建筑技术”、“优秀建筑材料”的人类避难所,顷刻间化为乌有!被冰封的自由女神像,只残剩出奄奄一息的头。此刻,她高举向天的手不再示意着自由,那是在质问!在指责!在控诉!!

数十分钟灾难场景的连续体现,使人们坐在银幕前感受到了巨大而不可名状的恐惧与深思。

我们生于自然,长于自然,我们为了自己的文明不惜破换自然的平衡,最终,自然反过来向人类做了宣判,我们的一切文明,物质上的、精神上的,完全可以被她轻而易举地全部摧毁!在自然面前,无知的我们凭什么自豪于自己的“杰作”?!我们有征服、取代自然的资格吗?

影片中,由于温室效应导致全球洋面升高,整个北《后天》是罗兰・艾莫里奇2004年的作品,作为04年一部耗资巨大的商业片,影片继承了罗兰一贯的风格(甚至到抄袭),灾难、人类文明、拯救、希望...

随着人类环保意识的增强,温室效应作为20世纪危险的产物,依然不断刺激着人们的神经.本片被定义为“环境灾难惊悚“而非“科幻片“,也就是说,本片所展现的情景,是与现实有着密切联系,而非凭空编造的.

尽管如此,影片中的大量情节仍被批作是“扯淡的“.比如冰河期来去的速度、波及的范围,从科学意义上讲都是不可能的,可我觉得,科幻(我还是习惯称其如此)不是科普,尽管它很不严谨,但我们仍能体会出导演用夸张警示人们的用意。

少谈几点感情主线

《后天》摒弃了好莱坞以往一贯“明目张胆”的个人英雄主义,如果冰河期的到来与结束是影片的大背景的话,那父子情便是贯穿全片重要的情感主线之一。而这种感情,体现在父亲营救儿子的过程中。

从开头看,Sam与父亲的关系明显存在分歧与矛盾,这是许多美国家庭在此时期的普遍现象。当儿子面临危险时,父亲毅然北上,这不仅是勇气与毅力。更是一种可以战胜理智的情感――爱!

当冰河来临,困在图书馆的几人成为一个整体,他们在最绝望、最危险的时候相互依靠、相互鼓励,这是相当重要的一条线索,也有着以点带面的妙处。

当他们在选择用来燃烧取暖的书时,所发生的分歧可以显示出不同的人在危难时,对人类文明的态度。

一类赞成以生存为主,因为只有生存下去,也许才有可能重建人类文明;另一类宁死也要保存人类文明的痕迹,因为这是老祖宗千百年来留下的瑰宝,是人类智慧的结晶,他们期望有一天,也许在危难之后的某时,子孙能重拾那曾经险些毁灭的文明。一类对自己存有希望,充满生的渴望;另一类则对未来充满了末世关怀的宿命期望。

这一桥段,是导演提示着人们,展开了非常深刻的思考。

但最终,双方均作出让步,同时,彼此信任着、鼓励着,此刻,不会再有任何对权钱的贪欲,不再有个人的私利与争夺,因为此刻,人类文明基本被冰封的时刻,一切都显得无关紧要。他们清楚地认识到,此刻只有互相帮助,才能抓住生的希望,或许才有生的可能!于是,人类的情感在社会灭亡的边缘蜕化的单纯而真挚!而此刻,观众也会不禁思考,难道一定要等到灾难灭绝每人类才懂得蜕化?!

这一点,与之前一点,展现在同一时空环境下,构成了影片最深刻的两点人文主题。

故事的警示

影片的故事并没有显示出多少新奇的地方,总的来说,通俗易懂。我们暂且不论剧情的疏漏或场景的似曾相识,单看故事本身所要传达的思想,是发人深思的。

在气象学家发现洋面温度异常后,立即向总统申请全国向南转移。而总统说“请不要忘了我们的经济同我们的环境一样脆弱!”。此时,总统的形象代表了典型的大资产阶级,他们惟利是图,不愿浪费任何一点时间和精力在非赚钱的事物上,他甚至依然觉得,经济才是解决一切的万能钥匙,直到最后。

为了缓解温室效应,国际上有着《京都议定书》,而恰恰是美国,拒绝在和约上签字!本片无疑是对美国莫大的讽刺。那些自信的美国人向来喜欢指责别人,而他们自己做的,已经很差了!

当潮水来袭,林立的高楼瞬时倒下,龙卷风中的房屋、大桥、汽车...一一被毫不留情地卷上天,被摧毁、被撕碎、被吞噬!人们甚至还来不及作出反应,那些耗费人类大量金钱、智慧、劳动力的所谓“人类文明的杰作”,在自然的力量面前显得如此脆弱、渺小而不堪一击!那些有着“良好建筑技术”、“优秀建筑材料”的人类避难所,顷刻间化为乌有!被冰封的自由女神像,只残剩出奄奄一息的头。此刻,她高举向天的手不再示意着自由,那是在质问!在指责!在控诉!!

数十分钟灾难场景的连续体现,使人们坐在银幕前感受到了巨大而不可名状的恐惧与深思。

我们生于自然,长于自然,我们为了自己的文明不惜破换自然的平衡,最终,自然反过来向人类做了宣判,我们的一切文明,物质上的、精神上的,完全可以被她轻而易举地全部摧毁!在自然面前,无知的我们凭什么自豪于自己的“杰作”?!我们有征服、取代自然的资格吗?

影片中,由于温室效应导致全球洋面升高,整个北

它们始终与我相随

风轻轻 吹来春的气息

我们躺在柔软的草坪上

看天空朵朵白云飘荡

一起畅谈未来的故事

刺鼻的泥土清香 甜美的花儿绽放

用微笑书写青春的故事

蝴蝶带着寄语 煽动翅膀飞翔

让眼泪化作晶莹的露珠

你我携着友谊 上扬嘴角微笑

年少 并不轻狂

只是悉心感受大自然的骄傲

春日暖风 骄阳似火

秋日落叶 茫茫白雪

我们一起走过

阵阵晚风吹过

滑过我的发丝 流过你的脸颊

聆听海的声音 我们不再寂寞

天空弥漫着水气 一片朦胧

我们肩并肩 消失在草原尽头

(小作文结束)

它们始终与我相随

人来到世上,活在社会中,每天都经历着许许多多各种各样的事情,也承受着各种简单或复杂的情感。这样就获得了生命,每个人的生命固然不同,但其中或许也存在着相似的生命体悟吧。在我走过的这17年中,我慢慢摸索总结着对自己来说很重要的东西。它好像是一种力量,支持着我继续前行。它也好像是一种标准,一种衡量自己是否优秀的标准。这些都是我生命中的宝贵财富。

“纵使世界上芸芸众生千差万别,就像运转在太空中的亿万星辰,但照耀着被时间阻隔心灵的,却是那一缕爱的光阴。”

——罗曼•罗兰

人就要爱,就像蝴蝶要飞,蚂蚁要爬,小雨要游。否则乱了章法就十分可怕,爱是生命中永恒的主题。我们要做一个爱人的人,只有这样才能体会到丰盈的生命的价值。

爱是纯净的透明的,是交织在人与人之间的彩色细丝最终能形成一面耀眼的大旗。但是在这之前首先要学会爱自己,要多留一点儿爱给自己。因为如果一个连自己都会不爱的人又怎么能懂得去如何爱别人呢?爱自己,世界上没有完全相同的两片叶子就如同这独一无二的你,每个人都有自己为之骄傲的地方,你有何理由不爱呢?我认为只有爱自己才会对自己对家庭负责任,先学会保护自己才能试着去保护你身边的人。接着再以自尊自爱的心去尊重别人、爱别人。学会了欣赏自己,才会开始欣赏别人的价值;看到了自己的缺点,才会容纳并重新审视别人的不足之处;了解了自己的苦衷,才会设身处地的为他人着想。先爱自己,再爱别人。

爱的最高境界是善。想到了一个故事,二人在谈论安乐死的问题。甲问:“如果母亲患了重病,治疗很痛苦且治愈的希望渺茫,你会为母亲实行安乐死么?”乙说:“虽然希望小,但并不代表没有啊。再说,我们都是爱母亲的,因为自己点头让医生去结束母亲的生命是感情上不允许的。只要生命尚在,对我来说都是一个巨大的安慰。”其实,表面上看着是为人孝子的乙实际上也许并不是真正的爱母亲。他只是需要母亲,需要母爱,而不管母亲所遭受的痛苦,只为留给自己一些“安慰”。这安慰终究还是自己的,这爱不是一种善,因而也不是真正的善。

古龙说,爱就是放手让对方去寻找他的幸福,而迷恋却是为了自己的幸福不惜与对方共同赴死。“我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。”这才是真正的爱,对于生命的珍爱。爱是纯粹的,是不需要任何条件就可以拥有的。但却不是孤立的,它是人与人,物与物之间的剪不断的纽带。

爱不需要条件,不需要回报。如果我们爱那些能带给我们好处的人,这不是真爱。真正的爱是发自内心的。当你去爱别人,帮助别人的时候,那一股从心底迸发出的光芒与内心深处浮起的爱的气泡交织洋溢在一起所带来的愉悦心情是美妙绝伦的。如果说爱需要理由,那这理由也只是喜欢这种“愉悦心情”吧!

爱,始终与我相随。

感恩

“只要世间尚有一人关怀我,只要世间尚有一人让我关怀,我就可以品尝生命之甜美。”

被阳光洒满的大地,只有当暴风雨骤然来袭时才回忆起曾拥有过的宁静与安详;习惯了生活在丰富的关怀下的我们,当失去了这一切才追悔莫及;还在因为日子过得无聊而感到烦躁的你,当生活在战火中成为了颠沛流离的难民时才感到活着就是上天对你的巨大恩宠。

我们必须感恩,值得我们感谢的东西有很多。感谢生我养我的父母,感谢昔日帮助我的同学,感谢捡到我学生风轻轻 吹来春的气息

我们躺在柔软的草坪上

看天空朵朵白云飘荡

一起畅谈未来的故事

刺鼻的泥土清香 甜美的花儿绽放

用微笑书写青春的故事

蝴蝶带着寄语 煽动翅膀飞翔

让眼泪化作晶莹的露珠

你我携着友谊 上扬嘴角微笑

年少 并不轻狂

只是悉心感受大自然的骄傲

春日暖风 骄阳似火

秋日落叶 茫茫白雪

我们一起走过

阵阵晚风吹过

滑过我的发丝 流过你的脸颊

聆听海的声音 我们不再寂寞

天空弥漫着水气 一片朦胧

我们肩并肩 消失在草原尽头

(小作文结束)

它们始终与我相随

人来到世上,活在社会中,每天都经历着许许多多各种各样的事情,也承受着各种简单或复杂的情感。这样就获得了生命,每个人的生命固然不同,但其中或许也存在着相似的生命体悟吧。在我走过的这17年中,我慢慢摸索总结着对自己来说很重要的东西。它好像是一种力量,支持着我继续前行。它也好像是一种标准,一种衡量自己是否优秀的标准。这些都是我生命中的宝贵财富。

“纵使世界上芸芸众生千差万别,就像运转在太空中的亿万星辰,但照耀着被时间阻隔心灵的,却是那一缕爱的光阴。”

——罗曼•罗兰

人就要爱,就像蝴蝶要飞,蚂蚁要爬,小雨要游。否则乱了章法就十分可怕,爱是生命中永恒的主题。我们要做一个爱人的人,只有这样才能体会到丰盈的生命的价值。

爱是纯净的透明的,是交织在人与人之间的彩色细丝最终能形成一面耀眼的大旗。但是在这之前首先要学会爱自己,要多留一点儿爱给自己。因为如果一个连自己都会不爱的人又怎么能懂得去如何爱别人呢?爱自己,世界上没有完全相同的两片叶子就如同这独一无二的你,每个人都有自己为之骄傲的地方,你有何理由不爱呢?我认为只有爱自己才会对自己对家庭负责任,先学会保护自己才能试着去保护你身边的人。接着再以自尊自爱的心去尊重别人、爱别人。学会了欣赏自己,才会开始欣赏别人的价值;看到了自己的缺点,才会容纳并重新审视别人的不足之处;了解了自己的苦衷,才会设身处地的为他人着想。先爱自己,再爱别人。

爱的最高境界是善。想到了一个故事,二人在谈论安乐死的问题。甲问:“如果母亲患了重病,治疗很痛苦且治愈的希望渺茫,你会为母亲实行安乐死么?”乙说:“虽然希望小,但并不代表没有啊。再说,我们都是爱母亲的,因为自己点头让医生去结束母亲的生命是感情上不允许的。只要生命尚在,对我来说都是一个巨大的安慰。”其实,表面上看着是为人孝子的乙实际上也许并不是真正的爱母亲。他只是需要母亲,需要母爱,而不管母亲所遭受的痛苦,只为留给自己一些“安慰”。这安慰终究还是自己的,这爱不是一种善,因而也不是真正的善。

古龙说,爱就是放手让对方去寻找他的幸福,而迷恋却是为了自己的幸福不惜与对方共同赴死。“我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。”这才是真正的爱,对于生命的珍爱。爱是纯粹的,是不需要任何条件就可以拥有的。但却不是孤立的,它是人与人,物与物之间的剪不断的纽带。

爱不需要条件,不需要回报。如果我们爱那些能带给我们好处的人,这不是真爱。真正的爱是发自内心的。当你去爱别人,帮助别人的时候,那一股从心底迸发出的光芒与内心深处浮起的爱的气泡交织洋溢在一起所带来的愉悦心情是美妙绝伦的。如果说爱需要理由,那这理由也只是喜欢这种“愉悦心情”吧!

爱,始终与我相随。

感恩

“只要世间尚有一人关怀我,只要世间尚有一人让我关怀,我就可以品尝生命之甜美。”

被阳光洒满的大地,只有当暴风雨骤然来袭时才回忆起曾拥有过的宁静与安详;习惯了生活在丰富的关怀下的我们,当失去了这一切才追悔莫及;还在因为日子过得无聊而感到烦躁的你,当生活在战火中成为了颠沛流离的难民时才感到活着就是上天对你的巨大恩宠。

我们必须感恩,值得我们感谢的东西有很多。感谢生我养我的父母,感谢昔日帮助我的同学,感谢捡到我学生风轻轻 吹来春的气息

我们躺在柔软的草坪上

看天空朵朵白云飘荡

一起畅谈未来的故事

刺鼻的泥土清香 甜美的花儿绽放

用微笑书写青春的故事

蝴蝶带着寄语 煽动翅膀飞翔

让眼泪化作晶莹的露珠

你我携着友谊 上扬嘴角微笑

年少 并不轻狂

只是悉心感受大自然的骄傲

春日暖风 骄阳似火

秋日落叶 茫茫白雪

我们一起走过

阵阵晚风吹过

滑过我的发丝 流过你的脸颊

聆听海的声音 我们不再寂寞

天空弥漫着水气 一片朦胧

我们肩并肩 消失在草原尽头

(小作文结束)

它们始终与我相随

人来到世上,活在社会中,每天都经历着许许多多各种各样的事情,也承受着各种简单或复杂的情感。这样就获得了生命,每个人的生命固然不同,但其中或许也存在着相似的生命体悟吧。在我走过的这17年中,我慢慢摸索总结着对自己来说很重要的东西。它好像是一种力量,支持着我继续前行。它也好像是一种标准,一种衡量自己是否优秀的标准。这些都是我生命中的宝贵财富。

“纵使世界上芸芸众生千差万别,就像运转在太空中的亿万星辰,但照耀着被时间阻隔心灵的,却是那一缕爱的光阴。”

——罗曼•罗兰

人就要爱,就像蝴蝶要飞,蚂蚁要爬,小雨要游。否则乱了章法就十分可怕,爱是生命中永恒的主题。我们要做一个爱人的人,只有这样才能体会到丰盈的生命的价值。

爱是纯净的透明的,是交织在人与人之间的彩色细丝最终能形成一面耀眼的大旗。但是在这之前首先要学会爱自己,要多留一点儿爱给自己。因为如果一个连自己都会不爱的人又怎么能懂得去如何爱别人呢?爱自己,世界上没有完全相同的两片叶子就如同这独一无二的你,每个人都有自己为之骄傲的地方,你有何理由不爱呢?我认为只有爱自己才会对自己对家庭负责任,先学会保护自己才能试着去保护你身边的人。接着再以自尊自爱的心去尊重别人、爱别人。学会了欣赏自己,才会开始欣赏别人的价值;看到了自己的缺点,才会容纳并重新审视别人的不足之处;了解了自己的苦衷,才会设身处地的为他人着想。先爱自己,再爱别人。

爱的最高境界是善。想到了一个故事,二人在谈论安乐死的问题。甲问:“如果母亲患了重病,治疗很痛苦且治愈的希望渺茫,你会为母亲实行安乐死么?”乙说:“虽然希望小,但并不代表没有啊。再说,我们都是爱母亲的,因为自己点头让医生去结束母亲的生命是感情上不允许的。只要生命尚在,对我来说都是一个巨大的安慰。”其实,表面上看着是为人孝子的乙实际上也许并不是真正的爱母亲。他只是需要母亲,需要母爱,而不管母亲所遭受的痛苦,只为留给自己一些“安慰”。这安慰终究还是自己的,这爱不是一种善,因而也不是真正的善。

古龙说,爱就是放手让对方去寻找他的幸福,而迷恋却是为了自己的幸福不惜与对方共同赴死。“我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。”这才是真正的爱,对于生命的珍爱。爱是纯粹的,是不需要任何条件就可以拥有的。但却不是孤立的,它是人与人,物与物之间的剪不断的纽带。

爱不需要条件,不需要回报。如果我们爱那些能带给我们好处的人,这不是真爱。真正的爱是发自内心的。当你去爱别人,帮助别人的时候,那一股从心底迸发出的光芒与内心深处浮起的爱的气泡交织洋溢在一起所带来的愉悦心情是美妙绝伦的。如果说爱需要理由,那这理由也只是喜欢这种“愉悦心情”吧!

爱,始终与我相随。

感恩

“只要世间尚有一人关怀我,只要世间尚有一人让我关怀,我就可以品尝生命之甜美。”

被阳光洒满的大地,只有当暴风雨骤然来袭时才回忆起曾拥有过的宁静与安详;习惯了生活在丰富的关怀下的我们,当失去了这一切才追悔莫及;还在因为日子过得无聊而感到烦躁的你,当生活在战火中成为了颠沛流离的难民时才感到活着就是上天对你的巨大恩宠。

我们必须感恩,值得我们感谢的东西有很多。感谢生我养我的父母,感谢昔日帮助我的同学,感谢捡到我学生风轻轻 吹来春的气息

我们躺在柔软的草坪上

看天空朵朵白云飘荡

一起畅谈未来的故事

刺鼻的泥土清香 甜美的花儿绽放

用微笑书写青春的故事

蝴蝶带着寄语 煽动翅膀飞翔

让眼泪化作晶莹的露珠

你我携着友谊 上扬嘴角微笑

年少 并不轻狂

只是悉心感受大自然的骄傲

春日暖风 骄阳似火

秋日落叶 茫茫白雪

我们一起走过

阵阵晚风吹过

滑过我的发丝 流过你的脸颊

聆听海的声音 我们不再寂寞

天空弥漫着水气 一片朦胧

我们肩并肩 消失在草原尽头

(小作文结束)

它们始终与我相随

人来到世上,活在社会中,每天都经历着许许多多各种各样的事情,也承受着各种简单或复杂的情感。这样就获得了生命,每个人的生命固然不同,但其中或许也存在着相似的生命体悟吧。在我走过的这17年中,我慢慢摸索总结着对自己来说很重要的东西。它好像是一种力量,支持着我继续前行。它也好像是一种标准,一种衡量自己是否优秀的标准。这些都是我生命中的宝贵财富。

“纵使世界上芸芸众生千差万别,就像运转在太空中的亿万星辰,但照耀着被时间阻隔心灵的,却是那一缕爱的光阴。”

——罗曼•罗兰

人就要爱,就像蝴蝶要飞,蚂蚁要爬,小雨要游。否则乱了章法就十分可怕,爱是生命中永恒的主题。我们要做一个爱人的人,只有这样才能体会到丰盈的生命的价值。

爱是纯净的透明的,是交织在人与人之间的彩色细丝最终能形成一面耀眼的大旗。但是在这之前首先要学会爱自己,要多留一点儿爱给自己。因为如果一个连自己都会不爱的人又怎么能懂得去如何爱别人呢?爱自己,世界上没有完全相同的两片叶子就如同这独一无二的你,每个人都有自己为之骄傲的地方,你有何理由不爱呢?我认为只有爱自己才会对自己对家庭负责任,先学会保护自己才能试着去保护你身边的人。接着再以自尊自爱的心去尊重别人、爱别人。学会了欣赏自己,才会开始欣赏别人的价值;看到了自己的缺点,才会容纳并重新审视别人的不足之处;了解了自己的苦衷,才会设身处地的为他人着想。先爱自己,再爱别人。

爱的最高境界是善。想到了一个故事,二人在谈论安乐死的问题。甲问:“如果母亲患了重病,治疗很痛苦且治愈的希望渺茫,你会为母亲实行安乐死么?”乙说:“虽然希望小,但并不代表没有啊。再说,我们都是爱母亲的,因为自己点头让医生去结束母亲的生命是感情上不允许的。只要生命尚在,对我来说都是一个巨大的安慰。”其实,表面上看着是为人孝子的乙实际上也许并不是真正的爱母亲。他只是需要母亲,需要母爱,而不管母亲所遭受的痛苦,只为留给自己一些“安慰”。这安慰终究还是自己的,这爱不是一种善,因而也不是真正的善。

古龙说,爱就是放手让对方去寻找他的幸福,而迷恋却是为了自己的幸福不惜与对方共同赴死。“我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。”这才是真正的爱,对于生命的珍爱。爱是纯粹的,是不需要任何条件就可以拥有的。但却不是孤立的,它是人与人,物与物之间的剪不断的纽带。

爱不需要条件,不需要回报。如果我们爱那些能带给我们好处的人,这不是真爱。真正的爱是发自内心的。当你去爱别人,帮助别人的时候,那一股从心底迸发出的光芒与内心深处浮起的爱的气泡交织洋溢在一起所带来的愉悦心情是美妙绝伦的。如果说爱需要理由,那这理由也只是喜欢这种“愉悦心情”吧!

爱,始终与我相随。

感恩

“只要世间尚有一人关怀我,只要世间尚有一人让我关怀,我就可以品尝生命之甜美。”

被阳光洒满的大地,只有当暴风雨骤然来袭时才回忆起曾拥有过的宁静与安详;习惯了生活在丰富的关怀下的我们,当失去了这一切才追悔莫及;还在因为日子过得无聊而感到烦躁的你,当生活在战火中成为了颠沛流离的难民时才感到活着就是上天对你的巨大恩宠。

我们必须感恩,值得我们感谢的东西有很多。感谢生我养我的父母,感谢昔日帮助我的同学,感谢捡到我学生风轻轻 吹来春的气息

我们躺在柔软的草坪上

看天空朵朵白云飘荡

一起畅谈未来的故事

刺鼻的泥土清香 甜美的花儿绽放

用微笑书写青春的故事

蝴蝶带着寄语 煽动翅膀飞翔

让眼泪化作晶莹的露珠

你我携着友谊 上扬嘴角微笑

年少 并不轻狂

只是悉心感受大自然的骄傲

春日暖风 骄阳似火

秋日落叶 茫茫白雪

我们一起走过

阵阵晚风吹过

滑过我的发丝 流过你的脸颊

聆听海的声音 我们不再寂寞

天空弥漫着水气 一片朦胧

我们肩并肩 消失在草原尽头

(小作文结束)

它们始终与我相随

人来到世上,活在社会中,每天都经历着许许多多各种各样的事情,也承受着各种简单或复杂的情感。这样就获得了生命,每个人的生命固然不同,但其中或许也存在着相似的生命体悟吧。在我走过的这17年中,我慢慢摸索总结着对自己来说很重要的东西。它好像是一种力量,支持着我继续前行。它也好像是一种标准,一种衡量自己是否优秀的标准。这些都是我生命中的宝贵财富。

“纵使世界上芸芸众生千差万别,就像运转在太空中的亿万星辰,但照耀着被时间阻隔心灵的,却是那一缕爱的光阴。”

——罗曼•罗兰

人就要爱,就像蝴蝶要飞,蚂蚁要爬,小雨要游。否则乱了章法就十分可怕,爱是生命中永恒的主题。我们要做一个爱人的人,只有这样才能体会到丰盈的生命的价值。

爱是纯净的透明的,是交织在人与人之间的彩色细丝最终能形成一面耀眼的大旗。但是在这之前首先要学会爱自己,要多留一点儿爱给自己。因为如果一个连自己都会不爱的人又怎么能懂得去如何爱别人呢?爱自己,世界上没有完全相同的两片叶子就如同这独一无二的你,每个人都有自己为之骄傲的地方,你有何理由不爱呢?我认为只有爱自己才会对自己对家庭负责任,先学会保护自己才能试着去保护你身边的人。接着再以自尊自爱的心去尊重别人、爱别人。学会了欣赏自己,才会开始欣赏别人的价值;看到了自己的缺点,才会容纳并重新审视别人的不足之处;了解了自己的苦衷,才会设身处地的为他人着想。先爱自己,再爱别人。

爱的最高境界是善。想到了一个故事,二人在谈论安乐死的问题。甲问:“如果母亲患了重病,治疗很痛苦且治愈的希望渺茫,你会为母亲实行安乐死么?”乙说:“虽然希望小,但并不代表没有啊。再说,我们都是爱母亲的,因为自己点头让医生去结束母亲的生命是感情上不允许的。只要生命尚在,对我来说都是一个巨大的安慰。”其实,表面上看着是为人孝子的乙实际上也许并不是真正的爱母亲。他只是需要母亲,需要母爱,而不管母亲所遭受的痛苦,只为留给自己一些“安慰”。这安慰终究还是自己的,这爱不是一种善,因而也不是真正的善。

古龙说,爱就是放手让对方去寻找他的幸福,而迷恋却是为了自己的幸福不惜与对方共同赴死。“我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。”这才是真正的爱,对于生命的珍爱。爱是纯粹的,是不需要任何条件就可以拥有的。但却不是孤立的,它是人与人,物与物之间的剪不断的纽带。

爱不需要条件,不需要回报。如果我们爱那些能带给我们好处的人,这不是真爱。真正的爱是发自内心的。当你去爱别人,帮助别人的时候,那一股从心底迸发出的光芒与内心深处浮起的爱的气泡交织洋溢在一起所带来的愉悦心情是美妙绝伦的。如果说爱需要理由,那这理由也只是喜欢这种“愉悦心情”吧!

爱,始终与我相随。

感恩

“只要世间尚有一人关怀我,只要世间尚有一人让我关怀,我就可以品尝生命之甜美。”

被阳光洒满的大地,只有当暴风雨骤然来袭时才回忆起曾拥有过的宁静与安详;习惯了生活在丰富的关怀下的我们,当失去了这一切才追悔莫及;还在因为日子过得无聊而感到烦躁的你,当生活在战火中成为了颠沛流离的难民时才感到活着就是上天对你的巨大恩宠。

我们必须感恩,值得我们感谢的东西有很多。感谢生我养我的父母,感谢昔日帮助我的同学,感谢捡到我学生风轻轻 吹来春的气息

我们躺在柔软的草坪上

看天空朵朵白云飘荡

一起畅谈未来的故事

刺鼻的泥土清香 甜美的花儿绽放

用微笑书写青春的故事

蝴蝶带着寄语 煽动翅膀飞翔

让眼泪化作晶莹的露珠

你我携着友谊 上扬嘴角微笑

年少 并不轻狂

只是悉心感受大自然的骄傲

春日暖风 骄阳似火

秋日落叶 茫茫白雪

我们一起走过

阵阵晚风吹过

滑过我的发丝 流过你的脸颊

聆听海的声音 我们不再寂寞

天空弥漫着水气 一片朦胧

我们肩并肩 消失在草原尽头

(小作文结束)

它们始终与我相随

人来到世上,活在社会中,每天都经历着许许多多各种各样的事情,也承受着各种简单或复杂的情感。这样就获得了生命,每个人的生命固然不同,但其中或许也存在着相似的生命体悟吧。在我走过的这17年中,我慢慢摸索总结着对自己来说很重要的东西。它好像是一种力量,支持着我继续前行。它也好像是一种标准,一种衡量自己是否优秀的标准。这些都是我生命中的宝贵财富。

“纵使世界上芸芸众生千差万别,就像运转在太空中的亿万星辰,但照耀着被时间阻隔心灵的,却是那一缕爱的光阴。”

——罗曼•罗兰

人就要爱,就像蝴蝶要飞,蚂蚁要爬,小雨要游。否则乱了章法就十分可怕,爱是生命中永恒的主题。我们要做一个爱人的人,只有这样才能体会到丰盈的生命的价值。

爱是纯净的透明的,是交织在人与人之间的彩色细丝最终能形成一面耀眼的大旗。但是在这之前首先要学会爱自己,要多留一点儿爱给自己。因为如果一个连自己都会不爱的人又怎么能懂得去如何爱别人呢?爱自己,世界上没有完全相同的两片叶子就如同这独一无二的你,每个人都有自己为之骄傲的地方,你有何理由不爱呢?我认为只有爱自己才会对自己对家庭负责任,先学会保护自己才能试着去保护你身边的人。接着再以自尊自爱的心去尊重别人、爱别人。学会了欣赏自己,才会开始欣赏别人的价值;看到了自己的缺点,才会容纳并重新审视别人的不足之处;了解了自己的苦衷,才会设身处地的为他人着想。先爱自己,再爱别人。

爱的最高境界是善。想到了一个故事,二人在谈论安乐死的问题。甲问:“如果母亲患了重病,治疗很痛苦且治愈的希望渺茫,你会为母亲实行安乐死么?”乙说:“虽然希望小,但并不代表没有啊。再说,我们都是爱母亲的,因为自己点头让医生去结束母亲的生命是感情上不允许的。只要生命尚在,对我来说都是一个巨大的安慰。”其实,表面上看着是为人孝子的乙实际上也许并不是真正的爱母亲。他只是需要母亲,需要母爱,而不管母亲所遭受的痛苦,只为留给自己一些“安慰”。这安慰终究还是自己的,这爱不是一种善,因而也不是真正的善。

古龙说,爱就是放手让对方去寻找他的幸福,而迷恋却是为了自己的幸福不惜与对方共同赴死。“我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。”这才是真正的爱,对于生命的珍爱。爱是纯粹的,是不需要任何条件就可以拥有的。但却不是孤立的,它是人与人,物与物之间的剪不断的纽带。

爱不需要条件,不需要回报。如果我们爱那些能带给我们好处的人,这不是真爱。真正的爱是发自内心的。当你去爱别人,帮助别人的时候,那一股从心底迸发出的光芒与内心深处浮起的爱的气泡交织洋溢在一起所带来的愉悦心情是美妙绝伦的。如果说爱需要理由,那这理由也只是喜欢这种“愉悦心情”吧!

爱,始终与我相随。

感恩

“只要世间尚有一人关怀我,只要世间尚有一人让我关怀,我就可以品尝生命之甜美。”

被阳光洒满的大地,只有当暴风雨骤然来袭时才回忆起曾拥有过的宁静与安详;习惯了生活在丰富的关怀下的我们,当失去了这一切才追悔莫及;还在因为日子过得无聊而感到烦躁的你,当生活在战火中成为了颠沛流离的难民时才感到活着就是上天对你的巨大恩宠。

我们必须感恩,值得我们感谢的东西有很多。感谢生我养我的父母,感谢昔日帮助我的同学,感谢捡到我学生风轻轻 吹来春的气息

我们躺在柔软的草坪上

看天空朵朵白云飘荡

一起畅谈未来的故事

刺鼻的泥土清香 甜美的花儿绽放

用微笑书写青春的故事

蝴蝶带着寄语 煽动翅膀飞翔

让眼泪化作晶莹的露珠

你我携着友谊 上扬嘴角微笑

年少 并不轻狂

只是悉心感受大自然的骄傲

春日暖风 骄阳似火

秋日落叶 茫茫白雪

我们一起走过

阵阵晚风吹过

滑过我的发丝 流过你的脸颊

聆听海的声音 我们不再寂寞

天空弥漫着水气 一片朦胧

我们肩并肩 消失在草原尽头

(小作文结束)

它们始终与我相随

人来到世上,活在社会中,每天都经历着许许多多各种各样的事情,也承受着各种简单或复杂的情感。这样就获得了生命,每个人的生命固然不同,但其中或许也存在着相似的生命体悟吧。在我走过的这17年中,我慢慢摸索总结着对自己来说很重要的东西。它好像是一种力量,支持着我继续前行。它也好像是一种标准,一种衡量自己是否优秀的标准。这些都是我生命中的宝贵财富。

“纵使世界上芸芸众生千差万别,就像运转在太空中的亿万星辰,但照耀着被时间阻隔心灵的,却是那一缕爱的光阴。”

——罗曼•罗兰

人就要爱,就像蝴蝶要飞,蚂蚁要爬,小雨要游。否则乱了章法就十分可怕,爱是生命中永恒的主题。我们要做一个爱人的人,只有这样才能体会到丰盈的生命的价值。

爱是纯净的透明的,是交织在人与人之间的彩色细丝最终能形成一面耀眼的大旗。但是在这之前首先要学会爱自己,要多留一点儿爱给自己。因为如果一个连自己都会不爱的人又怎么能懂得去如何爱别人呢?爱自己,世界上没有完全相同的两片叶子就如同这独一无二的你,每个人都有自己为之骄傲的地方,你有何理由不爱呢?我认为只有爱自己才会对自己对家庭负责任,先学会保护自己才能试着去保护你身边的人。接着再以自尊自爱的心去尊重别人、爱别人。学会了欣赏自己,才会开始欣赏别人的价值;看到了自己的缺点,才会容纳并重新审视别人的不足之处;了解了自己的苦衷,才会设身处地的为他人着想。先爱自己,再爱别人。

爱的最高境界是善。想到了一个故事,二人在谈论安乐死的问题。甲问:“如果母亲患了重病,治疗很痛苦且治愈的希望渺茫,你会为母亲实行安乐死么?”乙说:“虽然希望小,但并不代表没有啊。再说,我们都是爱母亲的,因为自己点头让医生去结束母亲的生命是感情上不允许的。只要生命尚在,对我来说都是一个巨大的安慰。”其实,表面上看着是为人孝子的乙实际上也许并不是真正的爱母亲。他只是需要母亲,需要母爱,而不管母亲所遭受的痛苦,只为留给自己一些“安慰”。这安慰终究还是自己的,这爱不是一种善,因而也不是真正的善。

古龙说,爱就是放手让对方去寻找他的幸福,而迷恋却是为了自己的幸福不惜与对方共同赴死。“我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。”这才是真正的爱,对于生命的珍爱。爱是纯粹的,是不需要任何条件就可以拥有的。但却不是孤立的,它是人与人,物与物之间的剪不断的纽带。

爱不需要条件,不需要回报。如果我们爱那些能带给我们好处的人,这不是真爱。真正的爱是发自内心的。当你去爱别人,帮助别人的时候,那一股从心底迸发出的光芒与内心深处浮起的爱的气泡交织洋溢在一起所带来的愉悦心情是美妙绝伦的。如果说爱需要理由,那这理由也只是喜欢这种“愉悦心情”吧!

爱,始终与我相随。

感恩

“只要世间尚有一人关怀我,只要世间尚有一人让我关怀,我就可以品尝生命之甜美。”

被阳光洒满的大地,只有当暴风雨骤然来袭时才回忆起曾拥有过的宁静与安详;习惯了生活在丰富的关怀下的我们,当失去了这一切才追悔莫及;还在因为日子过得无聊而感到烦躁的你,当生活在战火中成为了颠沛流离的难民时才感到活着就是上天对你的巨大恩宠。

我们必须感恩,值得我们感谢的东西有很多。感谢生我养我的父母,感谢昔日帮助我的同学,感谢捡到我学生

街头的悲怜

街头的悲怜 苏洁萍 “Love makes world around(爱让世界转动)。”如此让人感动的一句话。而当这份爱彷徨何去何从时,我才明白:我们是如此得形似神非。 ——题记 (一) 习惯一个人逛街,那是关于孤独的平静享受。 走出超市,提着一袋零食径直走向公车的站点。街上如此车水马龙,如此嘈杂纷扰,我竟如此平静地穿梭于其中。 一对母子正无声地坐在对面街旁,小孩躺在母亲的怀里,黑黑的,果呆的,脸上的白斑此刻犹为突显。前面摆着一个不很干净的盆子,里面是面值不等的纸钞和硬币一元、五角、两角、一角…… 诚然,他们是乞丐。 七月的日头,正肆无忌惮地烘烤着这条历史的街道。阳伞下,我不住地用纸巾擦去鼻梁上的汗珠。香樟荫下,对面的小孩舔巴着干裂的嘴唇——他应该是渴了吧。 仅出于对一个无辜小生命的怜悯,我走向了他们。给了他一瓶冰红茶,两包零食。然后,转身,回到我原来的位置。 公车很快到站。于是,我走了。渐渐远离,驶向目的地,留他们在我的视线之外,一个曝露在阳光下却始终为人忽视的地方。 (二) 习惯一个人看电影,那是关于震撼后的独自清醒。 深秋夜里的风是如此凉彻入骨,比电影散场时观众的拥挤无序还要冷些。于是,我哆嗦着手脚,跑去附近的奶茶铺买了杯奶茶,驱走全身的寒冷。感受着奶茶逸出的暖意,似乎已记不清有多少个凛月当空的夜晚,我独身体味欣慰。此刻,如此熟悉的感觉正涌动于我的血液里。 吮吸着奶茶,漫步于这夜间灯火阑珊的街头,顺着风吹去的方向,我知道,我在渐渐靠近我的家,那幢不远处正亮着光照我前路的房子。 咽下一口奶茶,恍然其间遗落了什么。于是,我转身寻觅我之所谓的“遗落”。 那是一个女人和一个小孩,坐靠在街头一棵香樟树旁。夜风吹打着她蓬乱的头发,也将尘埃吹进我的眼。我于是闭眼,接受热乎的液体抚摸我的面颊,透过这干冷的街头,也让我看清这对在路灯昏黄的光线下显得异常苍白消瘦的母子。他们的手脚已然冻得发青发紫,不住地抖动。他们紧闭着双眼,我不知道那是因饥饿寒冷带来的无力,还是在以沉默抵触上帝为他们编排的命运。但唯一我所能确定的是,他们还活着,微弱地活着。他们的呼吸被寒冷吞噬着,他们的生命被饥饿啃蚀着,他们的命运被苦难叼啄着。可怜的人…… 于是,我把身边唯一可以取暖的奶茶放到小孩的手里,让他双手紧紧握住杯壁,让这液体的热量传给这个徘徊于生死边缘的小生命。就在我们如此近距离接触时,我突然认出这对母子便是七月份我给过冰红茶的乞丐母子。他们仍在街头行乞,只是若干月后的夜晚,小孩的头显然更大了些,手脚更消瘦了些,目光更呆了些罢了。 他们前面的盆子中,仍然只有为数不多的一元、五角、两角、一角…… 我转身离开时,早已泪流满面,只是这黑色的夜巧妙地替我掩饰了一切,我的悲戚、我的感慨、我的沉思…… (三) 在这个人类频繁活动的社会,常常有突如其来的天灾人祸,此后命运延续着的苦难是必须忍受的。 为了买学校社团的活动所需的材料,我便与两个搭档开始繁忙奔走于商店与街道。忙活了半天,接近中午时分,我们便盘算着午饭的着落。 “啪!啪!”如此清脆的金属相碰声,使我注意到眼前发生的状况——我的一个搭档把身上仅剩的两个一角硬币扔进一对乞丐母子的盆子里。回应的是来自这位母亲的“谢谢”。我也跟着泛滥同情。在包里找了好半天,我竟找不出一枚硬币,方才想起零钱早让我吃早饭付光了。于是,尴尬代替了好意,伴着一声“不好意思,我没零钱了”.,便跑进超市去了。 小跑中,我的脚步不由得放慢,直至停住。然后,转身,望向来时的方向——原来是他们! 一股莫名却又极其坚定的冲动驱使我重新走向他们——我要尽我所能帮助他们,孩子的母亲应去工作,去干活,而非厚颜奢望路人有限的同情。于是,我蹲下身子,叫了声阿姨,便开始我此行的意外目的。 “您是本地人吗?” “不是。” “您有身份证和户口本吗?” “有,都有。” “那您应该去找份工作,这样才能养活您和您的孩子。” “不行啊。这孩子离不了我,拉屎、撒尿都得我料理。这孩子五岁的时候生了场大病,之后身子就败了。给他看病看掉了五万多块钱,还是看不好。都十一岁了,话也不会说,站也站不起来(小孩的下身严重萎缩)。我带着他上班,实在不方便。” “孩子他爸呢?” “在那边捡垃圾。” 我的两个搭档也过来了,陪我蹲着“采访”这两个可怜的人。接着,围观的人越来越多。 这个中年女人在讲述她的苦难时,始终都笑呵呵着。正午的阳光打在她那张因岁月和窘困而过早爬满皱纹的脸上,竟让我感到她的笑是如此的灿烂和讽刺,更让我愕然于眼前所正发生着的一切是否是我真实的幻觉。 很快,我的游离被终止了。真实即为真实,不可在错综的思维中,自入迷惘。 两个搭档低声在我耳畔劝诫—一“你帮不了他们的,我们的能力有限,而且这个女人太没毅力了。”恍惚混沌中,我竟就这么跟着我的搭档走了,远离了这对母子,丢下了我的允诺,即使那仅是我一人知道的“允诺”。 之后的路上,我一直回想着所以发生的一切。然后觉悟。的确,我帮不了他们。她早巳习惯了街上的不劳而获,日积月累,年复一年,她的毅力早已殆尽。而我,竟如此异想天开以一个过客的身份去要求她改变既定的生活方式。这多么可笑! (四) 形似神非! 毕竟我们是以各自不同的思想存活在此刻的地球,我们的思想不受禁锢、不被勉强,它们游离于各处:寄托于晨光的谦逊、苍穹的辽阔、村庄的朴素、海洋的深刻…… 爱莫能助! 当爱失去了现实作依托,无所谓去留时,爱已非爱,那是轻轻的炊烟、淡淡的忧愁,化为苍穹下一叶孤鸿,飞向遥远处……名师点拨 的确,我们几乎所有人都不缺少同情心;但也几乎没有人愿意自己的同情只能救人一时。我们太想让自己能够帮助别人改变没有前途的生命了,然而这往往是一厢情愿。 文章写了自己三次遇到一对母女乞丐的经历。不同的时令,同样的怜悯。作者前两次都是看到乞丐母女悲惨的生存状态,基于天生的同情心,想都不想就给了她们冰红茶、奶茶。第三次本也一样,只是因为一时身上没钱,才触动了作者要改变乞丐母女整个生命的想法。然而交谈之后,才发现自己的生活和乞丐的生活是那样的“形似神非”,她们早已习惯了那种不劳而获的生活,即使是很卑贱的生活! 全文语言流畅,结构紧凑,主题发人深思,是一篇佳作。

暴风雨中诞生的

这是保尔觉得写的苍白无力,缺少激情,但还是被出版我要学习保尔,学习他的乐观,他的坚强。是的,钢铁就是这样炼成的!他的那段“人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次,人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候,他不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧。”这是多么令人警醒的格言呀!《钢铁是怎样炼成的》钢铁是怎样炼成的》(俄语:Какзакаляласьсталь)是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所着的一部长篇小说,于1933年写成。小说通过保尔。柯察金的成长道路,告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢,是小说的一个重要主题。1942年,苏联根据原着小说拍摄了一部同名的电影。

这本书,书中的主人公——保尔使我油然而生敬意。

保尔被老师神甫赶出学校后,在一次偶然的相遇中,他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下,懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍得告别了冬妮亚,逃离了家乡,加入了红军,成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况每况俞下,右腿变成残废,脊椎骨的暗伤也越来越严重,最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧,而且开始了他的艰难的写作生涯,从此有新生活的良好开端。

我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。他有一次不幸染上了伤寒,他凭他那坚强的毅力,奇迹般地从死亡线上走了回来了,重新义无反顾地走向火热的工作岗位。

最使我感动的是下面的故事。

索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。这三个人是朱赫来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了,谁也没想到条件会有那么艰苦,寒冷的秋雨浸透了人的衣衫,沉甸甸、冰凉凉的;四周荒凉一片,几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上,穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服,紧紧地挤在一起,尽量对方的体温取暖。早上,大家喝点茶就去干活,午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力,出色完成了任务。

人最宝贵是的生命,生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过,回首往事,不应虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧……”

“人应该怎样活着?”看完了这本书,我对这个问题有了最完美的解答。

我读着,读着,保尔那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前,他,一个普通的战士,竟有钢铁般的意志。这是什么力量推动着他鼓舞着他前进呢?那不就是伟大的共产主义事业。这也就是他顽强地与病魔作斗争的动力。

保尔教育我如何正确对待疾病,如何战胜困难。他一个全身瘫痪的都能够为共产主义事业奋斗;我,一个在党,在人民的阳光雨露抚育下的少年儿童,怎么能够被一些区区困难而吓倒呢?

差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活,因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。

那么钢铁是怎样炼成的?相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实,人生就如同炼钢!没有什么东西是与生俱来的,“铁”变成“钢”,只有一种途径——炼!有人说保尔是天生的英雄,其实,在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄,完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场,面对生与死的考验,他没有后退;在疾风暴雪的建设工地,面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒,他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下,面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击,他仍没有屈服,终于从一个出身贫苦的少年,成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。

人生,可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦,等等。但是,这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到,那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人,都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说的:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”和保尔相比,我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢?

一个人只有树立崇高的理想,造就优良的素质,并有执着的追求,在正确的生活目标,他才不会被生活所拖累,不会被不幸所压倒,他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来,成熟起来,去热爱生活,去充实自己,迎接美好的明天。

21世纪的钟声已经敲响,我们站在新世纪的门槛上,寻找往日的英雄情结,重塑“保尔精神”,意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛,让我们以保尔为榜样,去炼就人生,乐观地拥抱未来。

西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经的故事。

读过《西游记》后,使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理,那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。

我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。

读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!

提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中性格迥异的人物给吸引住了。

孙悟空是《西游记》中第一主人公。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。

猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念。

沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

一中高三:张迪