我很认真的讲这个故事，然后很认真的难过。

――题记

十字路口，我遇见你，你别过头去，不自然的表情让我格外的生气。回到家里，我坐在冰凉的地板上，望着白花花的天花板，忽然觉得眩晕。我知道，我想起了你。

２００５年秋，我们手拉手徜徉在落满枯叶的学校，我说下辈子如果我还记得你，我们死也要在一起。我记得你当时笑了，像个偷了蜜糖的小孩。

2005的冬天，鸽子从阁楼里飞出．哗啦哗啦．那些美丽的鸟心白色的翅膀，脸色的眼睛．你看着消失不见的鸽子入了神，我想，你是个干净的女孩．

２００６年，钟声响起，我以小四看天空的角度去看烟花，我许下了美丽的心愿．

２００６，春天，你跟我侃篮球；夏天，我们煲电话粥；秋天，我知道你骗老我；冬天，我们是陌路人．

窗外的风呼啦吹进来，不管长发如何在风尘中飞扬，我的脸上仍旧是沧桑的漠然．我不懂为什么你要把自己的青春建立在虚荣中，而又是为什么我的青春成了你的牺牲品？不知道这些日子以来我看着你的大头贴哭红多少次眼，也不知道为什么我还会记得有你出现过的快乐．

小的时候，站在高高的山岗上，一路凝望过去，心里漾满了柔软的满足．天空安全的容纳下小小的我，我知道当一个女孩子凝望天空的时候，她并不是要寻觅什么，只是想用天空的力量围绕自己．让美丽的世界里，人人都相亲相爱，公主王子彼此相恋，永不苍老＇＇＇＇＇＇＇而现在，巴掌大的天空让我看不清远方，我无所适从，想疯狂的毁灭一切，却什么也毁不了，除了我自己．我觉得自己坠入了一种歇斯底里的状态，偶尔抬起头跟别人唱反调，一种很欠扁的样子，可是谁又知道我只是用吵架的方式让自己觉得不孤单．原来，即使穿ＥＳ的衣服，踏李宁的鞋，也掩饰不了一颗空虚的心．

窗外，淅淅沥沥下起了小雨，我看着雨，却没看清雨，只能听着雨撞击的声音叩击我的心玄，一种无以言说的微妙涌遍全身．这样的天气，透着一种凄美．

我把五月天的＜＜时光机＞＞开到很小的声音，音乐充实了小小的房间，泪水划破脸旁，滴在了刚泡好的茉莉花茶里．湿润的空气中，我轻声的说：＂看到我的眼泪，你笑了没？＂

张宇

２００７年２月２４日

青春，是一个赌

风儿轻盈，盛景仙境。我们，伫立其中，在青春中倒行逆施。然而，最后受伤害的总是我们。青春就是一场赌博，望着渐次走远的背影，我只能遗憾的说：我输了，彻底输了。在久经酝酿之后，又会笑着缅怀，青春这个赌，我并不惨败彻底，因为我学会的是——成熟。所以，这个赌注..惨白却又热烈。

——题记

不知什么时候开始喜欢仰面向天，看浮云朵朵，悲伤逆流。

时间是尖锐的刺，使我全身麻木不堪，可是伤痕累累，无法躲避，我知道，一切是早已既定的迷案，而我却无法解答。也无法逃离。

总是在快乐的时候想伤心的时候，于是就再也快乐不起来。

总是在青春年华的时候想已经逝去的时光，只能在渐次走远的岁月中用悲伤来缅怀曾经美好的另我疯狂的热烈。以至于，我真的幸福不起来了。

不知道什么时候，我开始读80后。

读郭敬明，读七堇年，读落落，读徐鹏。

喜欢划过心灵的文字，喜欢悲伤真实的叛逆，喜欢文字透露出的所谓伤感的对世俗的批判与不满。

“一切都是轮回，围绕着一个苍白的空洞。这个空洞的轨迹就是“0”，一无所有的意思。撒在轮回重的青春就是我们唯一的赌注。”

我虽然仍在青春中伫立，还没有被时光抛弃，可是，我很清楚，一切都会改变。即使我们怎样努力的挽留，也拗不过时光卷来的洪流，我们最终，都会被带走。

我不知道将来某天回想现在是不是感到后悔，也许会，但是明明知道，却还是无法放开手中的一切。感觉一松手，一切都幻化成了零。最终，连悲哀都剩不下。

所谓幸福，人人欲以得之。何谓幸福？

总是在没有时苦苦的追求的东西，得到了，却发现不是自己想要的。于是抛弃重来，可是久久找不到自己期待的。其实在你丢弃一样东西的时候，你就丢掉了幸福。一切都是无所谓有，无所谓无的，在拥有之后就会感到也许并不是自己追求的，却不知道所有的一切都是如此，拥有的，没有的，其实都是一样东西，只是在得到以后会发现和想像中的差距，却忽略了这也许是自己最最真实的需要。

我渴望幸福。伸手却只触到空气。

即使幸福是虚无的，本身并不存在的，但还是渴望摘下它蒙面的纱，感受下虚拟中的真实的快感。

时不时的感怀童年时候的不拘，不伤，伤感长大后的世俗的事俗，忘了脚下还有路。所以，快乐没有归期，幸福，下落不明..........

如今，顶着学习的压力，父母的期待，老师的厚望，是自己无能为力中的无能为力。时光荏苒，手指的缝隙中，流走的，是曾经的自己，是我们无法改变的早已注定的悲哀的改变。

世界上比绝望更绝望的事，是希望。

如果长期身处黑暗之中，一缕阳光照到自己脸上，会格外的刺眼，格外的让自己更加悲哀。光明之中，蕴藏的是黑暗。

朋友都说我的作文很空洞，无实质可言。我自己也知道，我只是纪录自己的心情，故直抒胸臆，无实例来证明自己的想法。但我不在乎，因为我知道我是在对自己说话，别人的看法只不过是别人给我的建议，而我才是真实的记述者，纪录青春中的点点滴滴的想法与希望亦或是绝望。

黑夜又袭来一阵阵悲伤，是不是明天就有希望？时间证明，原来一直是我在奢望？

痛苦的背后，是更大的痛苦。

每天，日升月落，循环往复。有如脆弱的神经，似乎一碰即断，可是轮轮回回中又回到了最初的位置。难道，一切都是必然？

初三了，学习却没有一点动力，上课发困不受控制理智残缺，下课意志清醒胡反乱闹，虚度着，似乎是年华中最美丽的一段时光。沿途，旖旎的风光，我不想摘下那颗青苹果，于是我就在疯狂中疯狂的沉默，疯狂的让自己感到疯狂。

即使一切已走远，如果一切都不变，如果真的有如果，那么是否有些东西不会被岁月所颠覆？会完好如初，有如刚刚绽放时的美艳？如果真的可以的话，是不是我们傻傻执着的被人们堪称幼稚的东西，真的会在时光流走后的瞬间，开出漂亮的花？那是不是就代表，我们的青春残余的美好也会在未来的某个地点蔓延？我们，也可以不再后悔现在的叛逆？最终不再为自己当初的叛逆苦苦找寻一个不让自己后悔的牵强的理由？

如果可以，如果真的可以，年华散尽，落叶飘零，我们，笑着长大。

世事轮回，在一无所有中，突然的转弯，于是0不风儿轻盈，盛景仙境。我们，伫立其中，在青春中倒行逆施。然而，最后受伤害的总是我们。青春就是一场赌博，望着渐次走远的背影，我只能遗憾的说：我输了，彻底输了。在久经酝酿之后，又会笑着缅怀，青春这个赌，我并不惨败彻底，因为我学会的是——成熟。所以，这个赌注..惨白却又热烈。

——题记

不知什么时候开始喜欢仰面向天，看浮云朵朵，悲伤逆流。

时间是尖锐的刺，使我全身麻木不堪，可是伤痕累累，无法躲避，我知道，一切是早已既定的迷案，而我却无法解答。也无法逃离。

总是在快乐的时候想伤心的时候，于是就再也快乐不起来。

总是在青春年华的时候想已经逝去的时光，只能在渐次走远的岁月中用悲伤来缅怀曾经美好的另我疯狂的热烈。以至于，我真的幸福不起来了。

不知道什么时候，我开始读80后。

读郭敬明，读七堇年，读落落，读徐鹏。

喜欢划过心灵的文字，喜欢悲伤真实的叛逆，喜欢文字透露出的所谓伤感的对世俗的批判与不满。

“一切都是轮回，围绕着一个苍白的空洞。这个空洞的轨迹就是“0”，一无所有的意思。撒在轮回重的青春就是我们唯一的赌注。”

我虽然仍在青春中伫立，还没有被时光抛弃，可是，我很清楚，一切都会改变。即使我们怎样努力的挽留，也拗不过时光卷来的洪流，我们最终，都会被带走。

我不知道将来某天回想现在是不是感到后悔，也许会，但是明明知道，却还是无法放开手中的一切。感觉一松手，一切都幻化成了零。最终，连悲哀都剩不下。

所谓幸福，人人欲以得之。何谓幸福？

总是在没有时苦苦的追求的东西，得到了，却发现不是自己想要的。于是抛弃重来，可是久久找不到自己期待的。其实在你丢弃一样东西的时候，你就丢掉了幸福。一切都是无所谓有，无所谓无的，在拥有之后就会感到也许并不是自己追求的，却不知道所有的一切都是如此，拥有的，没有的，其实都是一样东西，只是在得到以后会发现和想像中的差距，却忽略了这也许是自己最最真实的需要。

我渴望幸福。伸手却只触到空气。

即使幸福是虚无的，本身并不存在的，但还是渴望摘下它蒙面的纱，感受下虚拟中的真实的快感。

时不时的感怀童年时候的不拘，不伤，伤感长大后的世俗的事俗，忘了脚下还有路。所以，快乐没有归期，幸福，下落不明..........

如今，顶着学习的压力，父母的期待，老师的厚望，是自己无能为力中的无能为力。时光荏苒，手指的缝隙中，流走的，是曾经的自己，是我们无法改变的早已注定的悲哀的改变。

世界上比绝望更绝望的事，是希望。

如果长期身处黑暗之中，一缕阳光照到自己脸上，会格外的刺眼，格外的让自己更加悲哀。光明之中，蕴藏的是黑暗。

朋友都说我的作文很空洞，无实质可言。我自己也知道，我只是纪录自己的心情，故直抒胸臆，无实例来证明自己的想法。但我不在乎，因为我知道我是在对自己说话，别人的看法只不过是别人给我的建议，而我才是真实的记述者，纪录青春中的点点滴滴的想法与希望亦或是绝望。

黑夜又袭来一阵阵悲伤，是不是明天就有希望？时间证明，原来一直是我在奢望？

痛苦的背后，是更大的痛苦。

每天，日升月落，循环往复。有如脆弱的神经，似乎一碰即断，可是轮轮回回中又回到了最初的位置。难道，一切都是必然？

初三了，学习却没有一点动力，上课发困不受控制理智残缺，下课意志清醒胡反乱闹，虚度着，似乎是年华中最美丽的一段时光。沿途，旖旎的风光，我不想摘下那颗青苹果，于是我就在疯狂中疯狂的沉默，疯狂的让自己感到疯狂。

即使一切已走远，如果一切都不变，如果真的有如果，那么是否有些东西不会被岁月所颠覆？会完好如初，有如刚刚绽放时的美艳？如果真的可以的话，是不是我们傻傻执着的被人们堪称幼稚的东西，真的会在时光流走后的瞬间，开出漂亮的花？那是不是就代表，我们的青春残余的美好也会在未来的某个地点蔓延？我们，也可以不再后悔现在的叛逆？最终不再为自己当初的叛逆苦苦找寻一个不让自己后悔的牵强的理由？

如果可以，如果真的可以，年华散尽，落叶飘零，我们，笑着长大。

世事轮回，在一无所有中，突然的转弯，于是0不风儿轻盈，盛景仙境。我们，伫立其中，在青春中倒行逆施。然而，最后受伤害的总是我们。青春就是一场赌博，望着渐次走远的背影，我只能遗憾的说：我输了，彻底输了。在久经酝酿之后，又会笑着缅怀，青春这个赌，我并不惨败彻底，因为我学会的是——成熟。所以，这个赌注..惨白却又热烈。

——题记

不知什么时候开始喜欢仰面向天，看浮云朵朵，悲伤逆流。

时间是尖锐的刺，使我全身麻木不堪，可是伤痕累累，无法躲避，我知道，一切是早已既定的迷案，而我却无法解答。也无法逃离。

总是在快乐的时候想伤心的时候，于是就再也快乐不起来。

总是在青春年华的时候想已经逝去的时光，只能在渐次走远的岁月中用悲伤来缅怀曾经美好的另我疯狂的热烈。以至于，我真的幸福不起来了。

不知道什么时候，我开始读80后。

读郭敬明，读七堇年，读落落，读徐鹏。

喜欢划过心灵的文字，喜欢悲伤真实的叛逆，喜欢文字透露出的所谓伤感的对世俗的批判与不满。

“一切都是轮回，围绕着一个苍白的空洞。这个空洞的轨迹就是“0”，一无所有的意思。撒在轮回重的青春就是我们唯一的赌注。”

我虽然仍在青春中伫立，还没有被时光抛弃，可是，我很清楚，一切都会改变。即使我们怎样努力的挽留，也拗不过时光卷来的洪流，我们最终，都会被带走。

我不知道将来某天回想现在是不是感到后悔，也许会，但是明明知道，却还是无法放开手中的一切。感觉一松手，一切都幻化成了零。最终，连悲哀都剩不下。

所谓幸福，人人欲以得之。何谓幸福？

总是在没有时苦苦的追求的东西，得到了，却发现不是自己想要的。于是抛弃重来，可是久久找不到自己期待的。其实在你丢弃一样东西的时候，你就丢掉了幸福。一切都是无所谓有，无所谓无的，在拥有之后就会感到也许并不是自己追求的，却不知道所有的一切都是如此，拥有的，没有的，其实都是一样东西，只是在得到以后会发现和想像中的差距，却忽略了这也许是自己最最真实的需要。

我渴望幸福。伸手却只触到空气。

即使幸福是虚无的，本身并不存在的，但还是渴望摘下它蒙面的纱，感受下虚拟中的真实的快感。

时不时的感怀童年时候的不拘，不伤，伤感长大后的世俗的事俗，忘了脚下还有路。所以，快乐没有归期，幸福，下落不明..........

如今，顶着学习的压力，父母的期待，老师的厚望，是自己无能为力中的无能为力。时光荏苒，手指的缝隙中，流走的，是曾经的自己，是我们无法改变的早已注定的悲哀的改变。

世界上比绝望更绝望的事，是希望。

如果长期身处黑暗之中，一缕阳光照到自己脸上，会格外的刺眼，格外的让自己更加悲哀。光明之中，蕴藏的是黑暗。

朋友都说我的作文很空洞，无实质可言。我自己也知道，我只是纪录自己的心情，故直抒胸臆，无实例来证明自己的想法。但我不在乎，因为我知道我是在对自己说话，别人的看法只不过是别人给我的建议，而我才是真实的记述者，纪录青春中的点点滴滴的想法与希望亦或是绝望。

黑夜又袭来一阵阵悲伤，是不是明天就有希望？时间证明，原来一直是我在奢望？

痛苦的背后，是更大的痛苦。

每天，日升月落，循环往复。有如脆弱的神经，似乎一碰即断，可是轮轮回回中又回到了最初的位置。难道，一切都是必然？

初三了，学习却没有一点动力，上课发困不受控制理智残缺，下课意志清醒胡反乱闹，虚度着，似乎是年华中最美丽的一段时光。沿途，旖旎的风光，我不想摘下那颗青苹果，于是我就在疯狂中疯狂的沉默，疯狂的让自己感到疯狂。

即使一切已走远，如果一切都不变，如果真的有如果，那么是否有些东西不会被岁月所颠覆？会完好如初，有如刚刚绽放时的美艳？如果真的可以的话，是不是我们傻傻执着的被人们堪称幼稚的东西，真的会在时光流走后的瞬间，开出漂亮的花？那是不是就代表，我们的青春残余的美好也会在未来的某个地点蔓延？我们，也可以不再后悔现在的叛逆？最终不再为自己当初的叛逆苦苦找寻一个不让自己后悔的牵强的理由？

如果可以，如果真的可以，年华散尽，落叶飘零，我们，笑着长大。

世事轮回，在一无所有中，突然的转弯，于是0不风儿轻盈，盛景仙境。我们，伫立其中，在青春中倒行逆施。然而，最后受伤害的总是我们。青春就是一场赌博，望着渐次走远的背影，我只能遗憾的说：我输了，彻底输了。在久经酝酿之后，又会笑着缅怀，青春这个赌，我并不惨败彻底，因为我学会的是——成熟。所以，这个赌注..惨白却又热烈。

——题记

不知什么时候开始喜欢仰面向天，看浮云朵朵，悲伤逆流。

时间是尖锐的刺，使我全身麻木不堪，可是伤痕累累，无法躲避，我知道，一切是早已既定的迷案，而我却无法解答。也无法逃离。

总是在快乐的时候想伤心的时候，于是就再也快乐不起来。

总是在青春年华的时候想已经逝去的时光，只能在渐次走远的岁月中用悲伤来缅怀曾经美好的另我疯狂的热烈。以至于，我真的幸福不起来了。

不知道什么时候，我开始读80后。

读郭敬明，读七堇年，读落落，读徐鹏。

喜欢划过心灵的文字，喜欢悲伤真实的叛逆，喜欢文字透露出的所谓伤感的对世俗的批判与不满。

“一切都是轮回，围绕着一个苍白的空洞。这个空洞的轨迹就是“0”，一无所有的意思。撒在轮回重的青春就是我们唯一的赌注。”

我虽然仍在青春中伫立，还没有被时光抛弃，可是，我很清楚，一切都会改变。即使我们怎样努力的挽留，也拗不过时光卷来的洪流，我们最终，都会被带走。

我不知道将来某天回想现在是不是感到后悔，也许会，但是明明知道，却还是无法放开手中的一切。感觉一松手，一切都幻化成了零。最终，连悲哀都剩不下。

所谓幸福，人人欲以得之。何谓幸福？

总是在没有时苦苦的追求的东西，得到了，却发现不是自己想要的。于是抛弃重来，可是久久找不到自己期待的。其实在你丢弃一样东西的时候，你就丢掉了幸福。一切都是无所谓有，无所谓无的，在拥有之后就会感到也许并不是自己追求的，却不知道所有的一切都是如此，拥有的，没有的，其实都是一样东西，只是在得到以后会发现和想像中的差距，却忽略了这也许是自己最最真实的需要。

我渴望幸福。伸手却只触到空气。

即使幸福是虚无的，本身并不存在的，但还是渴望摘下它蒙面的纱，感受下虚拟中的真实的快感。

时不时的感怀童年时候的不拘，不伤，伤感长大后的世俗的事俗，忘了脚下还有路。所以，快乐没有归期，幸福，下落不明..........

如今，顶着学习的压力，父母的期待，老师的厚望，是自己无能为力中的无能为力。时光荏苒，手指的缝隙中，流走的，是曾经的自己，是我们无法改变的早已注定的悲哀的改变。

世界上比绝望更绝望的事，是希望。

如果长期身处黑暗之中，一缕阳光照到自己脸上，会格外的刺眼，格外的让自己更加悲哀。光明之中，蕴藏的是黑暗。

朋友都说我的作文很空洞，无实质可言。我自己也知道，我只是纪录自己的心情，故直抒胸臆，无实例来证明自己的想法。但我不在乎，因为我知道我是在对自己说话，别人的看法只不过是别人给我的建议，而我才是真实的记述者，纪录青春中的点点滴滴的想法与希望亦或是绝望。

黑夜又袭来一阵阵悲伤，是不是明天就有希望？时间证明，原来一直是我在奢望？

痛苦的背后，是更大的痛苦。

每天，日升月落，循环往复。有如脆弱的神经，似乎一碰即断，可是轮轮回回中又回到了最初的位置。难道，一切都是必然？

初三了，学习却没有一点动力，上课发困不受控制理智残缺，下课意志清醒胡反乱闹，虚度着，似乎是年华中最美丽的一段时光。沿途，旖旎的风光，我不想摘下那颗青苹果，于是我就在疯狂中疯狂的沉默，疯狂的让自己感到疯狂。

即使一切已走远，如果一切都不变，如果真的有如果，那么是否有些东西不会被岁月所颠覆？会完好如初，有如刚刚绽放时的美艳？如果真的可以的话，是不是我们傻傻执着的被人们堪称幼稚的东西，真的会在时光流走后的瞬间，开出漂亮的花？那是不是就代表，我们的青春残余的美好也会在未来的某个地点蔓延？我们，也可以不再后悔现在的叛逆？最终不再为自己当初的叛逆苦苦找寻一个不让自己后悔的牵强的理由？

如果可以，如果真的可以，年华散尽，落叶飘零，我们，笑着长大。

世事轮回，在一无所有中，突然的转弯，于是0不风儿轻盈，盛景仙境。我们，伫立其中，在青春中倒行逆施。然而，最后受伤害的总是我们。青春就是一场赌博，望着渐次走远的背影，我只能遗憾的说：我输了，彻底输了。在久经酝酿之后，又会笑着缅怀，青春这个赌，我并不惨败彻底，因为我学会的是——成熟。所以，这个赌注..惨白却又热烈。

——题记

不知什么时候开始喜欢仰面向天，看浮云朵朵，悲伤逆流。

时间是尖锐的刺，使我全身麻木不堪，可是伤痕累累，无法躲避，我知道，一切是早已既定的迷案，而我却无法解答。也无法逃离。

总是在快乐的时候想伤心的时候，于是就再也快乐不起来。

总是在青春年华的时候想已经逝去的时光，只能在渐次走远的岁月中用悲伤来缅怀曾经美好的另我疯狂的热烈。以至于，我真的幸福不起来了。

不知道什么时候，我开始读80后。

读郭敬明，读七堇年，读落落，读徐鹏。

喜欢划过心灵的文字，喜欢悲伤真实的叛逆，喜欢文字透露出的所谓伤感的对世俗的批判与不满。

“一切都是轮回，围绕着一个苍白的空洞。这个空洞的轨迹就是“0”，一无所有的意思。撒在轮回重的青春就是我们唯一的赌注。”

我虽然仍在青春中伫立，还没有被时光抛弃，可是，我很清楚，一切都会改变。即使我们怎样努力的挽留，也拗不过时光卷来的洪流，我们最终，都会被带走。

我不知道将来某天回想现在是不是感到后悔，也许会，但是明明知道，却还是无法放开手中的一切。感觉一松手，一切都幻化成了零。最终，连悲哀都剩不下。

所谓幸福，人人欲以得之。何谓幸福？

总是在没有时苦苦的追求的东西，得到了，却发现不是自己想要的。于是抛弃重来，可是久久找不到自己期待的。其实在你丢弃一样东西的时候，你就丢掉了幸福。一切都是无所谓有，无所谓无的，在拥有之后就会感到也许并不是自己追求的，却不知道所有的一切都是如此，拥有的，没有的，其实都是一样东西，只是在得到以后会发现和想像中的差距，却忽略了这也许是自己最最真实的需要。

我渴望幸福。伸手却只触到空气。

即使幸福是虚无的，本身并不存在的，但还是渴望摘下它蒙面的纱，感受下虚拟中的真实的快感。

时不时的感怀童年时候的不拘，不伤，伤感长大后的世俗的事俗，忘了脚下还有路。所以，快乐没有归期，幸福，下落不明..........

如今，顶着学习的压力，父母的期待，老师的厚望，是自己无能为力中的无能为力。时光荏苒，手指的缝隙中，流走的，是曾经的自己，是我们无法改变的早已注定的悲哀的改变。

世界上比绝望更绝望的事，是希望。

如果长期身处黑暗之中，一缕阳光照到自己脸上，会格外的刺眼，格外的让自己更加悲哀。光明之中，蕴藏的是黑暗。

朋友都说我的作文很空洞，无实质可言。我自己也知道，我只是纪录自己的心情，故直抒胸臆，无实例来证明自己的想法。但我不在乎，因为我知道我是在对自己说话，别人的看法只不过是别人给我的建议，而我才是真实的记述者，纪录青春中的点点滴滴的想法与希望亦或是绝望。

黑夜又袭来一阵阵悲伤，是不是明天就有希望？时间证明，原来一直是我在奢望？

痛苦的背后，是更大的痛苦。

每天，日升月落，循环往复。有如脆弱的神经，似乎一碰即断，可是轮轮回回中又回到了最初的位置。难道，一切都是必然？

初三了，学习却没有一点动力，上课发困不受控制理智残缺，下课意志清醒胡反乱闹，虚度着，似乎是年华中最美丽的一段时光。沿途，旖旎的风光，我不想摘下那颗青苹果，于是我就在疯狂中疯狂的沉默，疯狂的让自己感到疯狂。

即使一切已走远，如果一切都不变，如果真的有如果，那么是否有些东西不会被岁月所颠覆？会完好如初，有如刚刚绽放时的美艳？如果真的可以的话，是不是我们傻傻执着的被人们堪称幼稚的东西，真的会在时光流走后的瞬间，开出漂亮的花？那是不是就代表，我们的青春残余的美好也会在未来的某个地点蔓延？我们，也可以不再后悔现在的叛逆？最终不再为自己当初的叛逆苦苦找寻一个不让自己后悔的牵强的理由？

如果可以，如果真的可以，年华散尽，落叶飘零，我们，笑着长大。

世事轮回，在一无所有中，突然的转弯，于是0不风儿轻盈，盛景仙境。我们，伫立其中，在青春中倒行逆施。然而，最后受伤害的总是我们。青春就是一场赌博，望着渐次走远的背影，我只能遗憾的说：我输了，彻底输了。在久经酝酿之后，又会笑着缅怀，青春这个赌，我并不惨败彻底，因为我学会的是——成熟。所以，这个赌注..惨白却又热烈。

——题记

不知什么时候开始喜欢仰面向天，看浮云朵朵，悲伤逆流。

时间是尖锐的刺，使我全身麻木不堪，可是伤痕累累，无法躲避，我知道，一切是早已既定的迷案，而我却无法解答。也无法逃离。

总是在快乐的时候想伤心的时候，于是就再也快乐不起来。

总是在青春年华的时候想已经逝去的时光，只能在渐次走远的岁月中用悲伤来缅怀曾经美好的另我疯狂的热烈。以至于，我真的幸福不起来了。

不知道什么时候，我开始读80后。

读郭敬明，读七堇年，读落落，读徐鹏。

喜欢划过心灵的文字，喜欢悲伤真实的叛逆，喜欢文字透露出的所谓伤感的对世俗的批判与不满。

“一切都是轮回，围绕着一个苍白的空洞。这个空洞的轨迹就是“0”，一无所有的意思。撒在轮回重的青春就是我们唯一的赌注。”

我虽然仍在青春中伫立，还没有被时光抛弃，可是，我很清楚，一切都会改变。即使我们怎样努力的挽留，也拗不过时光卷来的洪流，我们最终，都会被带走。

我不知道将来某天回想现在是不是感到后悔，也许会，但是明明知道，却还是无法放开手中的一切。感觉一松手，一切都幻化成了零。最终，连悲哀都剩不下。

所谓幸福，人人欲以得之。何谓幸福？

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我渴望幸福。伸手却只触到空气。

即使幸福是虚无的，本身并不存在的，但还是渴望摘下它蒙面的纱，感受下虚拟中的真实的快感。

时不时的感怀童年时候的不拘，不伤，伤感长大后的世俗的事俗，忘了脚下还有路。所以，快乐没有归期，幸福，下落不明..........

如今，顶着学习的压力，父母的期待，老师的厚望，是自己无能为力中的无能为力。时光荏苒，手指的缝隙中，流走的，是曾经的自己，是我们无法改变的早已注定的悲哀的改变。

世界上比绝望更绝望的事，是希望。

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朋友都说我的作文很空洞，无实质可言。我自己也知道，我只是纪录自己的心情，故直抒胸臆，无实例来证明自己的想法。但我不在乎，因为我知道我是在对自己说话，别人的看法只不过是别人给我的建议，而我才是真实的记述者，纪录青春中的点点滴滴的想法与希望亦或是绝望。

黑夜又袭来一阵阵悲伤，是不是明天就有希望？时间证明，原来一直是我在奢望？

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初三了，学习却没有一点动力，上课发困不受控制理智残缺，下课意志清醒胡反乱闹，虚度着，似乎是年华中最美丽的一段时光。沿途，旖旎的风光，我不想摘下那颗青苹果，于是我就在疯狂中疯狂的沉默，疯狂的让自己感到疯狂。

即使一切已走远，如果一切都不变，如果真的有如果，那么是否有些东西不会被岁月所颠覆？会完好如初，有如刚刚绽放时的美艳？如果真的可以的话，是不是我们傻傻执着的被人们堪称幼稚的东西，真的会在时光流走后的瞬间，开出漂亮的花？那是不是就代表，我们的青春残余的美好也会在未来的某个地点蔓延？我们，也可以不再后悔现在的叛逆？最终不再为自己当初的叛逆苦苦找寻一个不让自己后悔的牵强的理由？

如果可以，如果真的可以，年华散尽，落叶飘零，我们，笑着长大。

世事轮回，在一无所有中，突然的转弯，于是0不风儿轻盈，盛景仙境。我们，伫立其中，在青春中倒行逆施。然而，最后受伤害的总是我们。青春就是一场赌博，望着渐次走远的背影，我只能遗憾的说：我输了，彻底输了。在久经酝酿之后，又会笑着缅怀，青春这个赌，我并不惨败彻底，因为我学会的是——成熟。所以，这个赌注..惨白却又热烈。

——题记

不知什么时候开始喜欢仰面向天，看浮云朵朵，悲伤逆流。

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总是在快乐的时候想伤心的时候，于是就再也快乐不起来。

总是在青春年华的时候想已经逝去的时光，只能在渐次走远的岁月中用悲伤来缅怀曾经美好的另我疯狂的热烈。以至于，我真的幸福不起来了。

不知道什么时候，我开始读80后。

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“一切都是轮回，围绕着一个苍白的空洞。这个空洞的轨迹就是“0”，一无所有的意思。撒在轮回重的青春就是我们唯一的赌注。”

我虽然仍在青春中伫立，还没有被时光抛弃，可是，我很清楚，一切都会改变。即使我们怎样努力的挽留，也拗不过时光卷来的洪流，我们最终，都会被带走。

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所谓幸福，人人欲以得之。何谓幸福？

总是在没有时苦苦的追求的东西，得到了，却发现不是自己想要的。于是抛弃重来，可是久久找不到自己期待的。其实在你丢弃一样东西的时候，你就丢掉了幸福。一切都是无所谓有，无所谓无的，在拥有之后就会感到也许并不是自己追求的，却不知道所有的一切都是如此，拥有的，没有的，其实都是一样东西，只是在得到以后会发现和想像中的差距，却忽略了这也许是自己最最真实的需要。

我渴望幸福。伸手却只触到空气。

即使幸福是虚无的，本身并不存在的，但还是渴望摘下它蒙面的纱，感受下虚拟中的真实的快感。

时不时的感怀童年时候的不拘，不伤，伤感长大后的世俗的事俗，忘了脚下还有路。所以，快乐没有归期，幸福，下落不明..........

如今，顶着学习的压力，父母的期待，老师的厚望，是自己无能为力中的无能为力。时光荏苒，手指的缝隙中，流走的，是曾经的自己，是我们无法改变的早已注定的悲哀的改变。

世界上比绝望更绝望的事，是希望。

如果长期身处黑暗之中，一缕阳光照到自己脸上，会格外的刺眼，格外的让自己更加悲哀。光明之中，蕴藏的是黑暗。

朋友都说我的作文很空洞，无实质可言。我自己也知道，我只是纪录自己的心情，故直抒胸臆，无实例来证明自己的想法。但我不在乎，因为我知道我是在对自己说话，别人的看法只不过是别人给我的建议，而我才是真实的记述者，纪录青春中的点点滴滴的想法与希望亦或是绝望。

黑夜又袭来一阵阵悲伤，是不是明天就有希望？时间证明，原来一直是我在奢望？

痛苦的背后，是更大的痛苦。

每天，日升月落，循环往复。有如脆弱的神经，似乎一碰即断，可是轮轮回回中又回到了最初的位置。难道，一切都是必然？

初三了，学习却没有一点动力，上课发困不受控制理智残缺，下课意志清醒胡反乱闹，虚度着，似乎是年华中最美丽的一段时光。沿途，旖旎的风光，我不想摘下那颗青苹果，于是我就在疯狂中疯狂的沉默，疯狂的让自己感到疯狂。

即使一切已走远，如果一切都不变，如果真的有如果，那么是否有些东西不会被岁月所颠覆？会完好如初，有如刚刚绽放时的美艳？如果真的可以的话，是不是我们傻傻执着的被人们堪称幼稚的东西，真的会在时光流走后的瞬间，开出漂亮的花？那是不是就代表，我们的青春残余的美好也会在未来的某个地点蔓延？我们，也可以不再后悔现在的叛逆？最终不再为自己当初的叛逆苦苦找寻一个不让自己后悔的牵强的理由？

如果可以，如果真的可以，年华散尽，落叶飘零，我们，笑着长大。

世事轮回，在一无所有中，突然的转弯，于是0不

其实，青春没必要忧伤

如果，你在自己的心中，找不到幸福。­

那么，你在任何地方，都找不到了。­

----写在前面­

【我们是否都一样­】

我并不愿意总是在寂寥的时候伫立窗前，望着远方的山峰重峦叠障，面对无数往事。没有木兰的姹紫嫣红，没有丹桂的醉人芬芳，更没有桃李的娇艳妩媚，窗外漂浮的是寂寞的旋律，忧伤地爬满心阶。­

­

静谧的夜，可以清晰的聆听得到熟睡的人们的呓语，祥和而聊赖。月华如水，倾泻半床，靠着窗棂，怔怔对着白如霜雪的四壁，影子寂寞无依。“何以解忧，唯有杜康”，于是一个个寂静的夜里，喉间总是流淌过阵阵浓郁的醇香，试图以酩酊的恍惚来排遣干涸的心情，以不清醒的姿态去面对清醒的世界......这样沉寂的夜晚，让我觉得前所未有的孤孑，仿佛又回到了数年前，那个桀傲孤高、内心却寂寞如云的少年。­

­

【其实幸福谁都拥有­】

何以，人生总是烦恼无数，幸福却是少之又少。又为何，幸福总是围绕在别人身边，而烦恼却总是纠缠在自己的心间？我想，这应该是大多数人都有过的念想吧，我亦不例外。直至有次，一朋友用艳羡的目光对我说：“你真幸福呢，每天都可以回家，每天都能拥有家的庇护和温暖，每天都能与家人打照面而毋需饱尝思念之苦。”我不禁哑然失笑，对于长年奔波漂泊、颠沛流离的她而言，归巢栖息于一个安稳的家就是幸福。而我其他的一切不尽意，统统被搁浅在她的盲区里，归咎至她所谓的自然而然。­

­

总忿忿然以为，世界欠我良多，每每在我最想得到的时候让我失之交臂；一次次在我攀爬将至顶峰的欣悦，瞬即更置成坠落谷底的沮丧。风吹干思念凄楚的泪眼，雨打湿寂静孤单的心，总有挥不去的雾，总有抹不了的殇。却不知，幸福其实一直存在于我们触手可及的空间里，却往往视而不见。­

­

【其实苦痛谁都经历­】

所以，请不要总感叹自己是世界上最糟糕的人，不要自怨自艾的愤慨幸运女神予以自己的吝啬，不要感时伤怀的将自己推向忧伤的沼泽里，处处如履薄冰、举步维艰。也不要习惯性地去渲染自己历往的苦难，总“自信”地以为自己所承受的灾祸是无与伦比的，而别人的那些风浪跟本就不算得了什么。如同北岛所云：“人总是自以为经历的风暴是唯一的，且自诩为风暴，想把下一代也吹得东摇西晃”。而现实却是另一番光景：放眼望去，芸芸众生里遍地开满了挣扎不屈的生命之花，倔强的在狂风暴雨中绽放笑靥，而我们，也只是丛林花海中的一枝，然非独秀。­

­

其实，谁也没有权力代表大多数人，谁也不会是唯一的传奇，当我们还在为自己的一波三折而忧伤徘徊的时候，别人已经走过一段段迂回迤逦的历程了。我们只有权利代表我们自己，也只能代表自己，所以谁都没有诗化自己苦痛的必要，不是么？那样只会将忧伤编织成一段又一段缠绕的布匹，一层层的把自己束缚其中而挣脱不得，最后沦剩为被忧伤禁锢的阶下囚而万劫不复。别把生活太复杂化，也别把自己贬折得那么痛苦，要求不高，容易满足，追求不多，容易快乐。很多事情看开一点，心情放轻松一些，日子便可充满阳光。­

­

【忧伤，还是你的主题曲么­】

你还在悸恸地低唱“我不想我不想不想长大”么？你还在一片惶惑中以酒精为清晰剂，试图擦亮眼前的混沌么？你还在云雾缭绕里点燃一支又一支香烟，用以慰藉寂寥空旷的心田，还振振有词的调侃：“哥抽的不是烟，是寂寞”么？你还在......还在......？­

­

醒醒吧，任凭你如何的不愿意，也滞留不下时光一如既往的脚步，它依然一点一滴地把你推至成长的风口浪尖。醒醒吧，酒不醉人人自醉，隐藏于心底那份淡淡的愁苦反而更清晰、深刻地映现脑海，剪不断，理还乱。醒醒吧，朦胧的烟雾只会噬食掉你更多的清醒，让你的世界仿若水月镜花，一触即散一场空。­

­

无故的忧伤就是逃避！宿命，是弱者的借口！忧伤，应适时适量的调和于我们生活的味剂里，才会多姿多彩。所以，我戒掉了幼稚，戒掉了酒，戒掉了烟，戒掉了大多有关忧伤记忆的浮华。如若某个夜静难眠的深更，再次置身于月华如练、天高云淡的景簇，我会轻轻的对自己说：“这样的夜，真美！”­

­

【人生难得糊涂­】

有的人本来很幸福，看起来却很忧伤。有的人本来该忧伤，看起来却很幸福。为什么呢？圣贤说：“难得糊涂如果，你在自己的心中，找不到幸福。­

那么，你在任何地方，都找不到了。­

----写在前面­

【我们是否都一样­】

我并不愿意总是在寂寥的时候伫立窗前，望着远方的山峰重峦叠障，面对无数往事。没有木兰的姹紫嫣红，没有丹桂的醉人芬芳，更没有桃李的娇艳妩媚，窗外漂浮的是寂寞的旋律，忧伤地爬满心阶。­

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静谧的夜，可以清晰的聆听得到熟睡的人们的呓语，祥和而聊赖。月华如水，倾泻半床，靠着窗棂，怔怔对着白如霜雪的四壁，影子寂寞无依。“何以解忧，唯有杜康”，于是一个个寂静的夜里，喉间总是流淌过阵阵浓郁的醇香，试图以酩酊的恍惚来排遣干涸的心情，以不清醒的姿态去面对清醒的世界......这样沉寂的夜晚，让我觉得前所未有的孤孑，仿佛又回到了数年前，那个桀傲孤高、内心却寂寞如云的少年。­

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【其实幸福谁都拥有­】

何以，人生总是烦恼无数，幸福却是少之又少。又为何，幸福总是围绕在别人身边，而烦恼却总是纠缠在自己的心间？我想，这应该是大多数人都有过的念想吧，我亦不例外。直至有次，一朋友用艳羡的目光对我说：“你真幸福呢，每天都可以回家，每天都能拥有家的庇护和温暖，每天都能与家人打照面而毋需饱尝思念之苦。”我不禁哑然失笑，对于长年奔波漂泊、颠沛流离的她而言，归巢栖息于一个安稳的家就是幸福。而我其他的一切不尽意，统统被搁浅在她的盲区里，归咎至她所谓的自然而然。­

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总忿忿然以为，世界欠我良多，每每在我最想得到的时候让我失之交臂；一次次在我攀爬将至顶峰的欣悦，瞬即更置成坠落谷底的沮丧。风吹干思念凄楚的泪眼，雨打湿寂静孤单的心，总有挥不去的雾，总有抹不了的殇。却不知，幸福其实一直存在于我们触手可及的空间里，却往往视而不见。­

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【其实苦痛谁都经历­】

所以，请不要总感叹自己是世界上最糟糕的人，不要自怨自艾的愤慨幸运女神予以自己的吝啬，不要感时伤怀的将自己推向忧伤的沼泽里，处处如履薄冰、举步维艰。也不要习惯性地去渲染自己历往的苦难，总“自信”地以为自己所承受的灾祸是无与伦比的，而别人的那些风浪跟本就不算得了什么。如同北岛所云：“人总是自以为经历的风暴是唯一的，且自诩为风暴，想把下一代也吹得东摇西晃”。而现实却是另一番光景：放眼望去，芸芸众生里遍地开满了挣扎不屈的生命之花，倔强的在狂风暴雨中绽放笑靥，而我们，也只是丛林花海中的一枝，然非独秀。­

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其实，谁也没有权力代表大多数人，谁也不会是唯一的传奇，当我们还在为自己的一波三折而忧伤徘徊的时候，别人已经走过一段段迂回迤逦的历程了。我们只有权利代表我们自己，也只能代表自己，所以谁都没有诗化自己苦痛的必要，不是么？那样只会将忧伤编织成一段又一段缠绕的布匹，一层层的把自己束缚其中而挣脱不得，最后沦剩为被忧伤禁锢的阶下囚而万劫不复。别把生活太复杂化，也别把自己贬折得那么痛苦，要求不高，容易满足，追求不多，容易快乐。很多事情看开一点，心情放轻松一些，日子便可充满阳光。­

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【忧伤，还是你的主题曲么­】

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醒醒吧，任凭你如何的不愿意，也滞留不下时光一如既往的脚步，它依然一点一滴地把你推至成长的风口浪尖。醒醒吧，酒不醉人人自醉，隐藏于心底那份淡淡的愁苦反而更清晰、深刻地映现脑海，剪不断，理还乱。醒醒吧，朦胧的烟雾只会噬食掉你更多的清醒，让你的世界仿若水月镜花，一触即散一场空。­

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无故的忧伤就是逃避！宿命，是弱者的借口！忧伤，应适时适量的调和于我们生活的味剂里，才会多姿多彩。所以，我戒掉了幼稚，戒掉了酒，戒掉了烟，戒掉了大多有关忧伤记忆的浮华。如若某个夜静难眠的深更，再次置身于月华如练、天高云淡的景簇，我会轻轻的对自己说：“这样的夜，真美！”­

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【人生难得糊涂­】

有的人本来很幸福，看起来却很忧伤。有的人本来该忧伤，看起来却很幸福。为什么呢？圣贤说：“难得糊涂如果，你在自己的心中，找不到幸福。­

那么，你在任何地方，都找不到了。­

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【我们是否都一样­】

我并不愿意总是在寂寥的时候伫立窗前，望着远方的山峰重峦叠障，面对无数往事。没有木兰的姹紫嫣红，没有丹桂的醉人芬芳，更没有桃李的娇艳妩媚，窗外漂浮的是寂寞的旋律，忧伤地爬满心阶。­

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静谧的夜，可以清晰的聆听得到熟睡的人们的呓语，祥和而聊赖。月华如水，倾泻半床，靠着窗棂，怔怔对着白如霜雪的四壁，影子寂寞无依。“何以解忧，唯有杜康”，于是一个个寂静的夜里，喉间总是流淌过阵阵浓郁的醇香，试图以酩酊的恍惚来排遣干涸的心情，以不清醒的姿态去面对清醒的世界......这样沉寂的夜晚，让我觉得前所未有的孤孑，仿佛又回到了数年前，那个桀傲孤高、内心却寂寞如云的少年。­

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总忿忿然以为，世界欠我良多，每每在我最想得到的时候让我失之交臂；一次次在我攀爬将至顶峰的欣悦，瞬即更置成坠落谷底的沮丧。风吹干思念凄楚的泪眼，雨打湿寂静孤单的心，总有挥不去的雾，总有抹不了的殇。却不知，幸福其实一直存在于我们触手可及的空间里，却往往视而不见。­

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【其实苦痛谁都经历­】

所以，请不要总感叹自己是世界上最糟糕的人，不要自怨自艾的愤慨幸运女神予以自己的吝啬，不要感时伤怀的将自己推向忧伤的沼泽里，处处如履薄冰、举步维艰。也不要习惯性地去渲染自己历往的苦难，总“自信”地以为自己所承受的灾祸是无与伦比的，而别人的那些风浪跟本就不算得了什么。如同北岛所云：“人总是自以为经历的风暴是唯一的，且自诩为风暴，想把下一代也吹得东摇西晃”。而现实却是另一番光景：放眼望去，芸芸众生里遍地开满了挣扎不屈的生命之花，倔强的在狂风暴雨中绽放笑靥，而我们，也只是丛林花海中的一枝，然非独秀。­

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其实，谁也没有权力代表大多数人，谁也不会是唯一的传奇，当我们还在为自己的一波三折而忧伤徘徊的时候，别人已经走过一段段迂回迤逦的历程了。我们只有权利代表我们自己，也只能代表自己，所以谁都没有诗化自己苦痛的必要，不是么？那样只会将忧伤编织成一段又一段缠绕的布匹，一层层的把自己束缚其中而挣脱不得，最后沦剩为被忧伤禁锢的阶下囚而万劫不复。别把生活太复杂化，也别把自己贬折得那么痛苦，要求不高，容易满足，追求不多，容易快乐。很多事情看开一点，心情放轻松一些，日子便可充满阳光。­

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【忧伤，还是你的主题曲么­】

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醒醒吧，任凭你如何的不愿意，也滞留不下时光一如既往的脚步，它依然一点一滴地把你推至成长的风口浪尖。醒醒吧，酒不醉人人自醉，隐藏于心底那份淡淡的愁苦反而更清晰、深刻地映现脑海，剪不断，理还乱。醒醒吧，朦胧的烟雾只会噬食掉你更多的清醒，让你的世界仿若水月镜花，一触即散一场空。­

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无故的忧伤就是逃避！宿命，是弱者的借口！忧伤，应适时适量的调和于我们生活的味剂里，才会多姿多彩。所以，我戒掉了幼稚，戒掉了酒，戒掉了烟，戒掉了大多有关忧伤记忆的浮华。如若某个夜静难眠的深更，再次置身于月华如练、天高云淡的景簇，我会轻轻的对自己说：“这样的夜，真美！”­

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【人生难得糊涂­】

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那么，你在任何地方，都找不到了。­

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静谧的夜，可以清晰的聆听得到熟睡的人们的呓语，祥和而聊赖。月华如水，倾泻半床，靠着窗棂，怔怔对着白如霜雪的四壁，影子寂寞无依。“何以解忧，唯有杜康”，于是一个个寂静的夜里，喉间总是流淌过阵阵浓郁的醇香，试图以酩酊的恍惚来排遣干涸的心情，以不清醒的姿态去面对清醒的世界......这样沉寂的夜晚，让我觉得前所未有的孤孑，仿佛又回到了数年前，那个桀傲孤高、内心却寂寞如云的少年。­

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醒醒吧，任凭你如何的不愿意，也滞留不下时光一如既往的脚步，它依然一点一滴地把你推至成长的风口浪尖。醒醒吧，酒不醉人人自醉，隐藏于心底那份淡淡的愁苦反而更清晰、深刻地映现脑海，剪不断，理还乱。醒醒吧，朦胧的烟雾只会噬食掉你更多的清醒，让你的世界仿若水月镜花，一触即散一场空。­

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无故的忧伤就是逃避！宿命，是弱者的借口！忧伤，应适时适量的调和于我们生活的味剂里，才会多姿多彩。所以，我戒掉了幼稚，戒掉了酒，戒掉了烟，戒掉了大多有关忧伤记忆的浮华。如若某个夜静难眠的深更，再次置身于月华如练、天高云淡的景簇，我会轻轻的对自己说：“这样的夜，真美！”­

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【人生难得糊涂­】

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那么，你在任何地方，都找不到了。­

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我并不愿意总是在寂寥的时候伫立窗前，望着远方的山峰重峦叠障，面对无数往事。没有木兰的姹紫嫣红，没有丹桂的醉人芬芳，更没有桃李的娇艳妩媚，窗外漂浮的是寂寞的旋律，忧伤地爬满心阶。­

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静谧的夜，可以清晰的聆听得到熟睡的人们的呓语，祥和而聊赖。月华如水，倾泻半床，靠着窗棂，怔怔对着白如霜雪的四壁，影子寂寞无依。“何以解忧，唯有杜康”，于是一个个寂静的夜里，喉间总是流淌过阵阵浓郁的醇香，试图以酩酊的恍惚来排遣干涸的心情，以不清醒的姿态去面对清醒的世界......这样沉寂的夜晚，让我觉得前所未有的孤孑，仿佛又回到了数年前，那个桀傲孤高、内心却寂寞如云的少年。­

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总忿忿然以为，世界欠我良多，每每在我最想得到的时候让我失之交臂；一次次在我攀爬将至顶峰的欣悦，瞬即更置成坠落谷底的沮丧。风吹干思念凄楚的泪眼，雨打湿寂静孤单的心，总有挥不去的雾，总有抹不了的殇。却不知，幸福其实一直存在于我们触手可及的空间里，却往往视而不见。­

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【其实苦痛谁都经历­】

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其实，谁也没有权力代表大多数人，谁也不会是唯一的传奇，当我们还在为自己的一波三折而忧伤徘徊的时候，别人已经走过一段段迂回迤逦的历程了。我们只有权利代表我们自己，也只能代表自己，所以谁都没有诗化自己苦痛的必要，不是么？那样只会将忧伤编织成一段又一段缠绕的布匹，一层层的把自己束缚其中而挣脱不得，最后沦剩为被忧伤禁锢的阶下囚而万劫不复。别把生活太复杂化，也别把自己贬折得那么痛苦，要求不高，容易满足，追求不多，容易快乐。很多事情看开一点，心情放轻松一些，日子便可充满阳光。­

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【忧伤，还是你的主题曲么­】

你还在悸恸地低唱“我不想我不想不想长大”么？你还在一片惶惑中以酒精为清晰剂，试图擦亮眼前的混沌么？你还在云雾缭绕里点燃一支又一支香烟，用以慰藉寂寥空旷的心田，还振振有词的调侃：“哥抽的不是烟，是寂寞”么？你还在......还在......？­

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醒醒吧，任凭你如何的不愿意，也滞留不下时光一如既往的脚步，它依然一点一滴地把你推至成长的风口浪尖。醒醒吧，酒不醉人人自醉，隐藏于心底那份淡淡的愁苦反而更清晰、深刻地映现脑海，剪不断，理还乱。醒醒吧，朦胧的烟雾只会噬食掉你更多的清醒，让你的世界仿若水月镜花，一触即散一场空。­

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无故的忧伤就是逃避！宿命，是弱者的借口！忧伤，应适时适量的调和于我们生活的味剂里，才会多姿多彩。所以，我戒掉了幼稚，戒掉了酒，戒掉了烟，戒掉了大多有关忧伤记忆的浮华。如若某个夜静难眠的深更，再次置身于月华如练、天高云淡的景簇，我会轻轻的对自己说：“这样的夜，真美！”­

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【人生难得糊涂­】

有的人本来很幸福，看起来却很忧伤。有的人本来该忧伤，看起来却很幸福。为什么呢？圣贤说：“难得糊涂如果，你在自己的心中，找不到幸福。­

那么，你在任何地方，都找不到了。­

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我并不愿意总是在寂寥的时候伫立窗前，望着远方的山峰重峦叠障，面对无数往事。没有木兰的姹紫嫣红，没有丹桂的醉人芬芳，更没有桃李的娇艳妩媚，窗外漂浮的是寂寞的旋律，忧伤地爬满心阶。­

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静谧的夜，可以清晰的聆听得到熟睡的人们的呓语，祥和而聊赖。月华如水，倾泻半床，靠着窗棂，怔怔对着白如霜雪的四壁，影子寂寞无依。“何以解忧，唯有杜康”，于是一个个寂静的夜里，喉间总是流淌过阵阵浓郁的醇香，试图以酩酊的恍惚来排遣干涸的心情，以不清醒的姿态去面对清醒的世界......这样沉寂的夜晚，让我觉得前所未有的孤孑，仿佛又回到了数年前，那个桀傲孤高、内心却寂寞如云的少年。­

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总忿忿然以为，世界欠我良多，每每在我最想得到的时候让我失之交臂；一次次在我攀爬将至顶峰的欣悦，瞬即更置成坠落谷底的沮丧。风吹干思念凄楚的泪眼，雨打湿寂静孤单的心，总有挥不去的雾，总有抹不了的殇。却不知，幸福其实一直存在于我们触手可及的空间里，却往往视而不见。­

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【其实苦痛谁都经历­】

所以，请不要总感叹自己是世界上最糟糕的人，不要自怨自艾的愤慨幸运女神予以自己的吝啬，不要感时伤怀的将自己推向忧伤的沼泽里，处处如履薄冰、举步维艰。也不要习惯性地去渲染自己历往的苦难，总“自信”地以为自己所承受的灾祸是无与伦比的，而别人的那些风浪跟本就不算得了什么。如同北岛所云：“人总是自以为经历的风暴是唯一的，且自诩为风暴，想把下一代也吹得东摇西晃”。而现实却是另一番光景：放眼望去，芸芸众生里遍地开满了挣扎不屈的生命之花，倔强的在狂风暴雨中绽放笑靥，而我们，也只是丛林花海中的一枝，然非独秀。­

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其实，谁也没有权力代表大多数人，谁也不会是唯一的传奇，当我们还在为自己的一波三折而忧伤徘徊的时候，别人已经走过一段段迂回迤逦的历程了。我们只有权利代表我们自己，也只能代表自己，所以谁都没有诗化自己苦痛的必要，不是么？那样只会将忧伤编织成一段又一段缠绕的布匹，一层层的把自己束缚其中而挣脱不得，最后沦剩为被忧伤禁锢的阶下囚而万劫不复。别把生活太复杂化，也别把自己贬折得那么痛苦，要求不高，容易满足，追求不多，容易快乐。很多事情看开一点，心情放轻松一些，日子便可充满阳光。­

­

【忧伤，还是你的主题曲么­】

你还在悸恸地低唱“我不想我不想不想长大”么？你还在一片惶惑中以酒精为清晰剂，试图擦亮眼前的混沌么？你还在云雾缭绕里点燃一支又一支香烟，用以慰藉寂寥空旷的心田，还振振有词的调侃：“哥抽的不是烟，是寂寞”么？你还在......还在......？­

­

醒醒吧，任凭你如何的不愿意，也滞留不下时光一如既往的脚步，它依然一点一滴地把你推至成长的风口浪尖。醒醒吧，酒不醉人人自醉，隐藏于心底那份淡淡的愁苦反而更清晰、深刻地映现脑海，剪不断，理还乱。醒醒吧，朦胧的烟雾只会噬食掉你更多的清醒，让你的世界仿若水月镜花，一触即散一场空。­

­

无故的忧伤就是逃避！宿命，是弱者的借口！忧伤，应适时适量的调和于我们生活的味剂里，才会多姿多彩。所以，我戒掉了幼稚，戒掉了酒，戒掉了烟，戒掉了大多有关忧伤记忆的浮华。如若某个夜静难眠的深更，再次置身于月华如练、天高云淡的景簇，我会轻轻的对自己说：“这样的夜，真美！”­

­

【人生难得糊涂­】

有的人本来很幸福，看起来却很忧伤。有的人本来该忧伤，看起来却很幸福。为什么呢？圣贤说：“难得糊涂如果，你在自己的心中，找不到幸福。­

那么，你在任何地方，都找不到了。­

----写在前面­

【我们是否都一样­】

我并不愿意总是在寂寥的时候伫立窗前，望着远方的山峰重峦叠障，面对无数往事。没有木兰的姹紫嫣红，没有丹桂的醉人芬芳，更没有桃李的娇艳妩媚，窗外漂浮的是寂寞的旋律，忧伤地爬满心阶。­

­

静谧的夜，可以清晰的聆听得到熟睡的人们的呓语，祥和而聊赖。月华如水，倾泻半床，靠着窗棂，怔怔对着白如霜雪的四壁，影子寂寞无依。“何以解忧，唯有杜康”，于是一个个寂静的夜里，喉间总是流淌过阵阵浓郁的醇香，试图以酩酊的恍惚来排遣干涸的心情，以不清醒的姿态去面对清醒的世界......这样沉寂的夜晚，让我觉得前所未有的孤孑，仿佛又回到了数年前，那个桀傲孤高、内心却寂寞如云的少年。­

­

【其实幸福谁都拥有­】

何以，人生总是烦恼无数，幸福却是少之又少。又为何，幸福总是围绕在别人身边，而烦恼却总是纠缠在自己的心间？我想，这应该是大多数人都有过的念想吧，我亦不例外。直至有次，一朋友用艳羡的目光对我说：“你真幸福呢，每天都可以回家，每天都能拥有家的庇护和温暖，每天都能与家人打照面而毋需饱尝思念之苦。”我不禁哑然失笑，对于长年奔波漂泊、颠沛流离的她而言，归巢栖息于一个安稳的家就是幸福。而我其他的一切不尽意，统统被搁浅在她的盲区里，归咎至她所谓的自然而然。­

­

总忿忿然以为，世界欠我良多，每每在我最想得到的时候让我失之交臂；一次次在我攀爬将至顶峰的欣悦，瞬即更置成坠落谷底的沮丧。风吹干思念凄楚的泪眼，雨打湿寂静孤单的心，总有挥不去的雾，总有抹不了的殇。却不知，幸福其实一直存在于我们触手可及的空间里，却往往视而不见。­

­

【其实苦痛谁都经历­】

所以，请不要总感叹自己是世界上最糟糕的人，不要自怨自艾的愤慨幸运女神予以自己的吝啬，不要感时伤怀的将自己推向忧伤的沼泽里，处处如履薄冰、举步维艰。也不要习惯性地去渲染自己历往的苦难，总“自信”地以为自己所承受的灾祸是无与伦比的，而别人的那些风浪跟本就不算得了什么。如同北岛所云：“人总是自以为经历的风暴是唯一的，且自诩为风暴，想把下一代也吹得东摇西晃”。而现实却是另一番光景：放眼望去，芸芸众生里遍地开满了挣扎不屈的生命之花，倔强的在狂风暴雨中绽放笑靥，而我们，也只是丛林花海中的一枝，然非独秀。­

­

其实，谁也没有权力代表大多数人，谁也不会是唯一的传奇，当我们还在为自己的一波三折而忧伤徘徊的时候，别人已经走过一段段迂回迤逦的历程了。我们只有权利代表我们自己，也只能代表自己，所以谁都没有诗化自己苦痛的必要，不是么？那样只会将忧伤编织成一段又一段缠绕的布匹，一层层的把自己束缚其中而挣脱不得，最后沦剩为被忧伤禁锢的阶下囚而万劫不复。别把生活太复杂化，也别把自己贬折得那么痛苦，要求不高，容易满足，追求不多，容易快乐。很多事情看开一点，心情放轻松一些，日子便可充满阳光。­

­

【忧伤，还是你的主题曲么­】

你还在悸恸地低唱“我不想我不想不想长大”么？你还在一片惶惑中以酒精为清晰剂，试图擦亮眼前的混沌么？你还在云雾缭绕里点燃一支又一支香烟，用以慰藉寂寥空旷的心田，还振振有词的调侃：“哥抽的不是烟，是寂寞”么？你还在......还在......？­

­

醒醒吧，任凭你如何的不愿意，也滞留不下时光一如既往的脚步，它依然一点一滴地把你推至成长的风口浪尖。醒醒吧，酒不醉人人自醉，隐藏于心底那份淡淡的愁苦反而更清晰、深刻地映现脑海，剪不断，理还乱。醒醒吧，朦胧的烟雾只会噬食掉你更多的清醒，让你的世界仿若水月镜花，一触即散一场空。­

­

无故的忧伤就是逃避！宿命，是弱者的借口！忧伤，应适时适量的调和于我们生活的味剂里，才会多姿多彩。所以，我戒掉了幼稚，戒掉了酒，戒掉了烟，戒掉了大多有关忧伤记忆的浮华。如若某个夜静难眠的深更，再次置身于月华如练、天高云淡的景簇，我会轻轻的对自己说：“这样的夜，真美！”­

­

【人生难得糊涂­】

有的人本来很幸福，看起来却很忧伤。有的人本来该忧伤，看起来却很幸福。为什么呢？圣贤说：“难得糊涂

进一步，海阔天空

小作文：

风筝

迢递的瞩望

参天的梦想

单纯地寄托予你

到蓝天流浪

你身后的丝线是我内心唯一的延长

飘飘摇摇直到蓝天的脊梁

线断了 你远了

忘记了我的托付

去亲吻天空温热的脸庞

独留一个我兀自仰望

再系一个你放飞在未知的远方

万千叮咛

上面有我全部的瞩望

所有的梦想

恣意的狂奔

欢愉的歌唱

无挂的承载于风

到天堂歌唱

你身后的丝线是我内心唯一的肩膀

飘飘摇摇直到天堂的门堂

线断了 你远了

忘记了我的言语

去抚摸远方诱人的光芒

独留一个我黯然神伤

再系一个你放飞在未知的远方

万千叮咛

上面有我全部的心血

所有的眷恋

默默的前行

淡淡的生活

轻轻的围绕于你

到心灵旅行

你身后的丝线是我内心唯一的给养

飘飘摇摇直到彼岸的海港

线断了 你远了

忘记了我的情谊

去投入海港坚实的胸膛

独留一个我无心徘徊

再系一个你放飞在未知的远方

万千叮咛

上面有我全部的瞩望

所有的梦想

（小作文尾）

进一步，海阔天空

退一步，海阔天空？不然，进一步，海纳百川。

——题记

人行于世，都是追梦者，但追梦的旅途上，不免遇挫，受挫过大，或陷入泥潭，不免放弃，并加以“退一步，海阔天空”的名言安慰自己，好似“回头是岸”，退出才可将自己的心灵解脱，退后才可卧薪尝胆，东山再起，卷土重来。

不少人将此作为自己的座右铭，成为自己的处世哲学，不可否认，我们也常常被迫如此。但如泛泛用于人生追求、用于事业之中，实则欠妥。毛主席曾经著名的“拳头理论”说：“把拳头缩回来，是为了更有力的打击敌人。”毕竟，正如早期的中国革命，我们自己的力量如沧海一粟，亦如九牛一毛，必是太小太小，而自己所走的道路是荆棘遍地，确有“朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻”之势，若一味坚持、盲目逞强，我们就会有失败甚至丧命的危险，此时的“退一步”自然是最明智的选择。正因此如此，我们有了“四渡赤水”、有了遵义会议、有了长征、有了“三大战役”， 中国革命才从小到大，从失败走向一个又一个胜利。而如今选择退一步的人们孰思索过，大多伟人，成人之退，是真正的“退败”，退而求其次吗？

诚然，不是的。我们要做的是选择怎样的“退”。

在战国时期这个兵戎相见的年代，各国的统治者穷兵黩武，眼中惟有土地。但大思想家墨子恰恰这时周游列国，宣扬的是“兼爱非攻”，正是与其针锋相对的观点。例《墨子》中的《公输》一文则淋漓尽致的展现了墨子的辩论才能，实为听说公输造器后将要开战于宋国，前来劝止，而其言始于自身：“北方有侮臣，愿借子杀之。”而公输恰中了墨子之阱，只因墨子的借刀杀人或仅是为了出气前来求助而不允，从而使公输亲口道出：“我奉行义，决不杀人。”乘胜追击，被问及为何造器为战，而使公输则无言以对，只得推脱于楚王。而与楚王相见，依旧没有直言“止战”，而从一人说起“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有穅糟，而欲窃之。此为何若人？”待楚王相应：“必为有窃疾矣。”再揭攻打宋国之事，又致楚王溃败。两次看起来的退后，两次看来的畏缩，却实为对敌人最有力的打击，也为最大步伐的迈进。历史上此类例子屡见不鲜，诸葛亮的空城计，孔子的周游列国，亚历山大的征伐。如此看来，化退为进，以退支进——“退”，也是一种智慧。

纵然如此，试想，人人都在途中真正地退一小步，甚至于事前即退后一步。十六亿人，人人都退却一小步，或许我们又会目睹到旧中国的黑暗，密不透风的压迫；六十亿人，人人都退却一小步，或许我们又回到了茹毛饮血、充满杀戮和虐待的奴隶社会，世界又会充满血腥和动荡，何等悲哀！由此见得，敢于进取，大胆进取，正是我们或缺和必须的。

时代的进步实际上就是在众多人的大胆进取中取得的。而正如安藤百福，在拉面摊上找到了商机，大胆的将面条放入了油锅，从而成功的创造了世上第一包方便面；正如乔利，在熨烫衣服时将灯油滴到了衣服上，却发明了干洗剂；美国发明家本杰明．富兰克林，小作文：

风筝

迢递的瞩望

参天的梦想

单纯地寄托予你

到蓝天流浪

你身后的丝线是我内心唯一的延长

飘飘摇摇直到蓝天的脊梁

线断了 你远了

忘记了我的托付

去亲吻天空温热的脸庞

独留一个我兀自仰望

再系一个你放飞在未知的远方

万千叮咛

上面有我全部的瞩望

所有的梦想

恣意的狂奔

欢愉的歌唱

无挂的承载于风

到天堂歌唱

你身后的丝线是我内心唯一的肩膀

飘飘摇摇直到天堂的门堂

线断了 你远了

忘记了我的言语

去抚摸远方诱人的光芒

独留一个我黯然神伤

再系一个你放飞在未知的远方

万千叮咛

上面有我全部的心血

所有的眷恋

默默的前行

淡淡的生活

轻轻的围绕于你

到心灵旅行

你身后的丝线是我内心唯一的给养

飘飘摇摇直到彼岸的海港

线断了 你远了

忘记了我的情谊

去投入海港坚实的胸膛

独留一个我无心徘徊

再系一个你放飞在未知的远方

万千叮咛

上面有我全部的瞩望

所有的梦想

（小作文尾）

进一步，海阔天空

退一步，海阔天空？不然，进一步，海纳百川。

——题记

人行于世，都是追梦者，但追梦的旅途上，不免遇挫，受挫过大，或陷入泥潭，不免放弃，并加以“退一步，海阔天空”的名言安慰自己，好似“回头是岸”，退出才可将自己的心灵解脱，退后才可卧薪尝胆，东山再起，卷土重来。

不少人将此作为自己的座右铭，成为自己的处世哲学，不可否认，我们也常常被迫如此。但如泛泛用于人生追求、用于事业之中，实则欠妥。毛主席曾经著名的“拳头理论”说：“把拳头缩回来，是为了更有力的打击敌人。”毕竟，正如早期的中国革命，我们自己的力量如沧海一粟，亦如九牛一毛，必是太小太小，而自己所走的道路是荆棘遍地，确有“朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻”之势，若一味坚持、盲目逞强，我们就会有失败甚至丧命的危险，此时的“退一步”自然是最明智的选择。正因此如此，我们有了“四渡赤水”、有了遵义会议、有了长征、有了“三大战役”， 中国革命才从小到大，从失败走向一个又一个胜利。而如今选择退一步的人们孰思索过，大多伟人，成人之退，是真正的“退败”，退而求其次吗？

诚然，不是的。我们要做的是选择怎样的“退”。

在战国时期这个兵戎相见的年代，各国的统治者穷兵黩武，眼中惟有土地。但大思想家墨子恰恰这时周游列国，宣扬的是“兼爱非攻”，正是与其针锋相对的观点。例《墨子》中的《公输》一文则淋漓尽致的展现了墨子的辩论才能，实为听说公输造器后将要开战于宋国，前来劝止，而其言始于自身：“北方有侮臣，愿借子杀之。”而公输恰中了墨子之阱，只因墨子的借刀杀人或仅是为了出气前来求助而不允，从而使公输亲口道出：“我奉行义，决不杀人。”乘胜追击，被问及为何造器为战，而使公输则无言以对，只得推脱于楚王。而与楚王相见，依旧没有直言“止战”，而从一人说起“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有穅糟，而欲窃之。此为何若人？”待楚王相应：“必为有窃疾矣。”再揭攻打宋国之事，又致楚王溃败。两次看起来的退后，两次看来的畏缩，却实为对敌人最有力的打击，也为最大步伐的迈进。历史上此类例子屡见不鲜，诸葛亮的空城计，孔子的周游列国，亚历山大的征伐。如此看来，化退为进，以退支进——“退”，也是一种智慧。

纵然如此，试想，人人都在途中真正地退一小步，甚至于事前即退后一步。十六亿人，人人都退却一小步，或许我们又会目睹到旧中国的黑暗，密不透风的压迫；六十亿人，人人都退却一小步，或许我们又回到了茹毛饮血、充满杀戮和虐待的奴隶社会，世界又会充满血腥和动荡，何等悲哀！由此见得，敢于进取，大胆进取，正是我们或缺和必须的。

时代的进步实际上就是在众多人的大胆进取中取得的。而正如安藤百福，在拉面摊上找到了商机，大胆的将面条放入了油锅，从而成功的创造了世上第一包方便面；正如乔利，在熨烫衣服时将灯油滴到了衣服上，却发明了干洗剂；美国发明家本杰明．富兰克林，小作文：

风筝

迢递的瞩望

参天的梦想

单纯地寄托予你

到蓝天流浪

你身后的丝线是我内心唯一的延长

飘飘摇摇直到蓝天的脊梁

线断了 你远了

忘记了我的托付

去亲吻天空温热的脸庞

独留一个我兀自仰望

再系一个你放飞在未知的远方

万千叮咛

上面有我全部的瞩望

所有的梦想

恣意的狂奔

欢愉的歌唱

无挂的承载于风

到天堂歌唱

你身后的丝线是我内心唯一的肩膀

飘飘摇摇直到天堂的门堂

线断了 你远了

忘记了我的言语

去抚摸远方诱人的光芒

独留一个我黯然神伤

再系一个你放飞在未知的远方

万千叮咛

上面有我全部的心血

所有的眷恋

默默的前行

淡淡的生活

轻轻的围绕于你

到心灵旅行

你身后的丝线是我内心唯一的给养

飘飘摇摇直到彼岸的海港

线断了 你远了

忘记了我的情谊

去投入海港坚实的胸膛

独留一个我无心徘徊

再系一个你放飞在未知的远方

万千叮咛

上面有我全部的瞩望

所有的梦想

（小作文尾）

进一步，海阔天空

退一步，海阔天空？不然，进一步，海纳百川。

——题记

人行于世，都是追梦者，但追梦的旅途上，不免遇挫，受挫过大，或陷入泥潭，不免放弃，并加以“退一步，海阔天空”的名言安慰自己，好似“回头是岸”，退出才可将自己的心灵解脱，退后才可卧薪尝胆，东山再起，卷土重来。

不少人将此作为自己的座右铭，成为自己的处世哲学，不可否认，我们也常常被迫如此。但如泛泛用于人生追求、用于事业之中，实则欠妥。毛主席曾经著名的“拳头理论”说：“把拳头缩回来，是为了更有力的打击敌人。”毕竟，正如早期的中国革命，我们自己的力量如沧海一粟，亦如九牛一毛，必是太小太小，而自己所走的道路是荆棘遍地，确有“朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻”之势，若一味坚持、盲目逞强，我们就会有失败甚至丧命的危险，此时的“退一步”自然是最明智的选择。正因此如此，我们有了“四渡赤水”、有了遵义会议、有了长征、有了“三大战役”， 中国革命才从小到大，从失败走向一个又一个胜利。而如今选择退一步的人们孰思索过，大多伟人，成人之退，是真正的“退败”，退而求其次吗？

诚然，不是的。我们要做的是选择怎样的“退”。

在战国时期这个兵戎相见的年代，各国的统治者穷兵黩武，眼中惟有土地。但大思想家墨子恰恰这时周游列国，宣扬的是“兼爱非攻”，正是与其针锋相对的观点。例《墨子》中的《公输》一文则淋漓尽致的展现了墨子的辩论才能，实为听说公输造器后将要开战于宋国，前来劝止，而其言始于自身：“北方有侮臣，愿借子杀之。”而公输恰中了墨子之阱，只因墨子的借刀杀人或仅是为了出气前来求助而不允，从而使公输亲口道出：“我奉行义，决不杀人。”乘胜追击，被问及为何造器为战，而使公输则无言以对，只得推脱于楚王。而与楚王相见，依旧没有直言“止战”，而从一人说起“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有穅糟，而欲窃之。此为何若人？”待楚王相应：“必为有窃疾矣。”再揭攻打宋国之事，又致楚王溃败。两次看起来的退后，两次看来的畏缩，却实为对敌人最有力的打击，也为最大步伐的迈进。历史上此类例子屡见不鲜，诸葛亮的空城计，孔子的周游列国，亚历山大的征伐。如此看来，化退为进，以退支进——“退”，也是一种智慧。

纵然如此，试想，人人都在途中真正地退一小步，甚至于事前即退后一步。十六亿人，人人都退却一小步，或许我们又会目睹到旧中国的黑暗，密不透风的压迫；六十亿人，人人都退却一小步，或许我们又回到了茹毛饮血、充满杀戮和虐待的奴隶社会，世界又会充满血腥和动荡，何等悲哀！由此见得，敢于进取，大胆进取，正是我们或缺和必须的。

时代的进步实际上就是在众多人的大胆进取中取得的。而正如安藤百福，在拉面摊上找到了商机，大胆的将面条放入了油锅，从而成功的创造了世上第一包方便面；正如乔利，在熨烫衣服时将灯油滴到了衣服上，却发明了干洗剂；美国发明家本杰明．富兰克林，小作文：

风筝

迢递的瞩望

参天的梦想

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到蓝天流浪

你身后的丝线是我内心唯一的延长

飘飘摇摇直到蓝天的脊梁

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万千叮咛

上面有我全部的瞩望

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万千叮咛

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默默的前行

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你身后的丝线是我内心唯一的给养

飘飘摇摇直到彼岸的海港

线断了 你远了

忘记了我的情谊

去投入海港坚实的胸膛

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再系一个你放飞在未知的远方

万千叮咛

上面有我全部的瞩望

所有的梦想

（小作文尾）

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退一步，海阔天空？不然，进一步，海纳百川。

——题记

人行于世，都是追梦者，但追梦的旅途上，不免遇挫，受挫过大，或陷入泥潭，不免放弃，并加以“退一步，海阔天空”的名言安慰自己，好似“回头是岸”，退出才可将自己的心灵解脱，退后才可卧薪尝胆，东山再起，卷土重来。

不少人将此作为自己的座右铭，成为自己的处世哲学，不可否认，我们也常常被迫如此。但如泛泛用于人生追求、用于事业之中，实则欠妥。毛主席曾经著名的“拳头理论”说：“把拳头缩回来，是为了更有力的打击敌人。”毕竟，正如早期的中国革命，我们自己的力量如沧海一粟，亦如九牛一毛，必是太小太小，而自己所走的道路是荆棘遍地，确有“朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻”之势，若一味坚持、盲目逞强，我们就会有失败甚至丧命的危险，此时的“退一步”自然是最明智的选择。正因此如此，我们有了“四渡赤水”、有了遵义会议、有了长征、有了“三大战役”， 中国革命才从小到大，从失败走向一个又一个胜利。而如今选择退一步的人们孰思索过，大多伟人，成人之退，是真正的“退败”，退而求其次吗？

诚然，不是的。我们要做的是选择怎样的“退”。

在战国时期这个兵戎相见的年代，各国的统治者穷兵黩武，眼中惟有土地。但大思想家墨子恰恰这时周游列国，宣扬的是“兼爱非攻”，正是与其针锋相对的观点。例《墨子》中的《公输》一文则淋漓尽致的展现了墨子的辩论才能，实为听说公输造器后将要开战于宋国，前来劝止，而其言始于自身：“北方有侮臣，愿借子杀之。”而公输恰中了墨子之阱，只因墨子的借刀杀人或仅是为了出气前来求助而不允，从而使公输亲口道出：“我奉行义，决不杀人。”乘胜追击，被问及为何造器为战，而使公输则无言以对，只得推脱于楚王。而与楚王相见，依旧没有直言“止战”，而从一人说起“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有穅糟，而欲窃之。此为何若人？”待楚王相应：“必为有窃疾矣。”再揭攻打宋国之事，又致楚王溃败。两次看起来的退后，两次看来的畏缩，却实为对敌人最有力的打击，也为最大步伐的迈进。历史上此类例子屡见不鲜，诸葛亮的空城计，孔子的周游列国，亚历山大的征伐。如此看来，化退为进，以退支进——“退”，也是一种智慧。

纵然如此，试想，人人都在途中真正地退一小步，甚至于事前即退后一步。十六亿人，人人都退却一小步，或许我们又会目睹到旧中国的黑暗，密不透风的压迫；六十亿人，人人都退却一小步，或许我们又回到了茹毛饮血、充满杀戮和虐待的奴隶社会，世界又会充满血腥和动荡，何等悲哀！由此见得，敢于进取，大胆进取，正是我们或缺和必须的。

时代的进步实际上就是在众多人的大胆进取中取得的。而正如安藤百福，在拉面摊上找到了商机，大胆的将面条放入了油锅，从而成功的创造了世上第一包方便面；正如乔利，在熨烫衣服时将灯油滴到了衣服上，却发明了干洗剂；美国发明家本杰明．富兰克林，小作文：

风筝

迢递的瞩望

参天的梦想

单纯地寄托予你

到蓝天流浪

你身后的丝线是我内心唯一的延长

飘飘摇摇直到蓝天的脊梁

线断了 你远了

忘记了我的托付

去亲吻天空温热的脸庞

独留一个我兀自仰望

再系一个你放飞在未知的远方

万千叮咛

上面有我全部的瞩望

所有的梦想

恣意的狂奔

欢愉的歌唱

无挂的承载于风

到天堂歌唱

你身后的丝线是我内心唯一的肩膀

飘飘摇摇直到天堂的门堂

线断了 你远了

忘记了我的言语

去抚摸远方诱人的光芒

独留一个我黯然神伤

再系一个你放飞在未知的远方

万千叮咛

上面有我全部的心血

所有的眷恋

默默的前行

淡淡的生活

轻轻的围绕于你

到心灵旅行

你身后的丝线是我内心唯一的给养

飘飘摇摇直到彼岸的海港

线断了 你远了

忘记了我的情谊

去投入海港坚实的胸膛

独留一个我无心徘徊

再系一个你放飞在未知的远方

万千叮咛

上面有我全部的瞩望

所有的梦想

（小作文尾）

进一步，海阔天空

退一步，海阔天空？不然，进一步，海纳百川。

——题记

人行于世，都是追梦者，但追梦的旅途上，不免遇挫，受挫过大，或陷入泥潭，不免放弃，并加以“退一步，海阔天空”的名言安慰自己，好似“回头是岸”，退出才可将自己的心灵解脱，退后才可卧薪尝胆，东山再起，卷土重来。

不少人将此作为自己的座右铭，成为自己的处世哲学，不可否认，我们也常常被迫如此。但如泛泛用于人生追求、用于事业之中，实则欠妥。毛主席曾经著名的“拳头理论”说：“把拳头缩回来，是为了更有力的打击敌人。”毕竟，正如早期的中国革命，我们自己的力量如沧海一粟，亦如九牛一毛，必是太小太小，而自己所走的道路是荆棘遍地，确有“朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻”之势，若一味坚持、盲目逞强，我们就会有失败甚至丧命的危险，此时的“退一步”自然是最明智的选择。正因此如此，我们有了“四渡赤水”、有了遵义会议、有了长征、有了“三大战役”， 中国革命才从小到大，从失败走向一个又一个胜利。而如今选择退一步的人们孰思索过，大多伟人，成人之退，是真正的“退败”，退而求其次吗？

诚然，不是的。我们要做的是选择怎样的“退”。

在战国时期这个兵戎相见的年代，各国的统治者穷兵黩武，眼中惟有土地。但大思想家墨子恰恰这时周游列国，宣扬的是“兼爱非攻”，正是与其针锋相对的观点。例《墨子》中的《公输》一文则淋漓尽致的展现了墨子的辩论才能，实为听说公输造器后将要开战于宋国，前来劝止，而其言始于自身：“北方有侮臣，愿借子杀之。”而公输恰中了墨子之阱，只因墨子的借刀杀人或仅是为了出气前来求助而不允，从而使公输亲口道出：“我奉行义，决不杀人。”乘胜追击，被问及为何造器为战，而使公输则无言以对，只得推脱于楚王。而与楚王相见，依旧没有直言“止战”，而从一人说起“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有穅糟，而欲窃之。此为何若人？”待楚王相应：“必为有窃疾矣。”再揭攻打宋国之事，又致楚王溃败。两次看起来的退后，两次看来的畏缩，却实为对敌人最有力的打击，也为最大步伐的迈进。历史上此类例子屡见不鲜，诸葛亮的空城计，孔子的周游列国，亚历山大的征伐。如此看来，化退为进，以退支进——“退”，也是一种智慧。

纵然如此，试想，人人都在途中真正地退一小步，甚至于事前即退后一步。十六亿人，人人都退却一小步，或许我们又会目睹到旧中国的黑暗，密不透风的压迫；六十亿人，人人都退却一小步，或许我们又回到了茹毛饮血、充满杀戮和虐待的奴隶社会，世界又会充满血腥和动荡，何等悲哀！由此见得，敢于进取，大胆进取，正是我们或缺和必须的。

时代的进步实际上就是在众多人的大胆进取中取得的。而正如安藤百福，在拉面摊上找到了商机，大胆的将面条放入了油锅，从而成功的创造了世上第一包方便面；正如乔利，在熨烫衣服时将灯油滴到了衣服上，却发明了干洗剂；美国发明家本杰明．富兰克林，小作文：

风筝

迢递的瞩望

参天的梦想

单纯地寄托予你

到蓝天流浪

你身后的丝线是我内心唯一的延长

飘飘摇摇直到蓝天的脊梁

线断了 你远了

忘记了我的托付

去亲吻天空温热的脸庞

独留一个我兀自仰望

再系一个你放飞在未知的远方

万千叮咛

上面有我全部的瞩望

所有的梦想

恣意的狂奔

欢愉的歌唱

无挂的承载于风

到天堂歌唱

你身后的丝线是我内心唯一的肩膀

飘飘摇摇直到天堂的门堂

线断了 你远了

忘记了我的言语

去抚摸远方诱人的光芒

独留一个我黯然神伤

再系一个你放飞在未知的远方

万千叮咛

上面有我全部的心血

所有的眷恋

默默的前行

淡淡的生活

轻轻的围绕于你

到心灵旅行

你身后的丝线是我内心唯一的给养

飘飘摇摇直到彼岸的海港

线断了 你远了

忘记了我的情谊

去投入海港坚实的胸膛

独留一个我无心徘徊

再系一个你放飞在未知的远方

万千叮咛

上面有我全部的瞩望

所有的梦想

（小作文尾）

进一步，海阔天空

退一步，海阔天空？不然，进一步，海纳百川。

——题记

人行于世，都是追梦者，但追梦的旅途上，不免遇挫，受挫过大，或陷入泥潭，不免放弃，并加以“退一步，海阔天空”的名言安慰自己，好似“回头是岸”，退出才可将自己的心灵解脱，退后才可卧薪尝胆，东山再起，卷土重来。

不少人将此作为自己的座右铭，成为自己的处世哲学，不可否认，我们也常常被迫如此。但如泛泛用于人生追求、用于事业之中，实则欠妥。毛主席曾经著名的“拳头理论”说：“把拳头缩回来，是为了更有力的打击敌人。”毕竟，正如早期的中国革命，我们自己的力量如沧海一粟，亦如九牛一毛，必是太小太小，而自己所走的道路是荆棘遍地，确有“朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻”之势，若一味坚持、盲目逞强，我们就会有失败甚至丧命的危险，此时的“退一步”自然是最明智的选择。正因此如此，我们有了“四渡赤水”、有了遵义会议、有了长征、有了“三大战役”， 中国革命才从小到大，从失败走向一个又一个胜利。而如今选择退一步的人们孰思索过，大多伟人，成人之退，是真正的“退败”，退而求其次吗？

诚然，不是的。我们要做的是选择怎样的“退”。

在战国时期这个兵戎相见的年代，各国的统治者穷兵黩武，眼中惟有土地。但大思想家墨子恰恰这时周游列国，宣扬的是“兼爱非攻”，正是与其针锋相对的观点。例《墨子》中的《公输》一文则淋漓尽致的展现了墨子的辩论才能，实为听说公输造器后将要开战于宋国，前来劝止，而其言始于自身：“北方有侮臣，愿借子杀之。”而公输恰中了墨子之阱，只因墨子的借刀杀人或仅是为了出气前来求助而不允，从而使公输亲口道出：“我奉行义，决不杀人。”乘胜追击，被问及为何造器为战，而使公输则无言以对，只得推脱于楚王。而与楚王相见，依旧没有直言“止战”，而从一人说起“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有穅糟，而欲窃之。此为何若人？”待楚王相应：“必为有窃疾矣。”再揭攻打宋国之事，又致楚王溃败。两次看起来的退后，两次看来的畏缩，却实为对敌人最有力的打击，也为最大步伐的迈进。历史上此类例子屡见不鲜，诸葛亮的空城计，孔子的周游列国，亚历山大的征伐。如此看来，化退为进，以退支进——“退”，也是一种智慧。

纵然如此，试想，人人都在途中真正地退一小步，甚至于事前即退后一步。十六亿人，人人都退却一小步，或许我们又会目睹到旧中国的黑暗，密不透风的压迫；六十亿人，人人都退却一小步，或许我们又回到了茹毛饮血、充满杀戮和虐待的奴隶社会，世界又会充满血腥和动荡，何等悲哀！由此见得，敢于进取，大胆进取，正是我们或缺和必须的。

时代的进步实际上就是在众多人的大胆进取中取得的。而正如安藤百福，在拉面摊上找到了商机，大胆的将面条放入了油锅，从而成功的创造了世上第一包方便面；正如乔利，在熨烫衣服时将灯油滴到了衣服上，却发明了干洗剂；美国发明家本杰明．富兰克林，小作文：

风筝

迢递的瞩望

参天的梦想

单纯地寄托予你

到蓝天流浪

你身后的丝线是我内心唯一的延长

飘飘摇摇直到蓝天的脊梁

线断了 你远了

忘记了我的托付

去亲吻天空温热的脸庞

独留一个我兀自仰望

再系一个你放飞在未知的远方

万千叮咛

上面有我全部的瞩望

所有的梦想

恣意的狂奔

欢愉的歌唱

无挂的承载于风

到天堂歌唱

你身后的丝线是我内心唯一的肩膀

飘飘摇摇直到天堂的门堂

线断了 你远了

忘记了我的言语

去抚摸远方诱人的光芒

独留一个我黯然神伤

再系一个你放飞在未知的远方

万千叮咛

上面有我全部的心血

所有的眷恋

默默的前行

淡淡的生活

轻轻的围绕于你

到心灵旅行

你身后的丝线是我内心唯一的给养

飘飘摇摇直到彼岸的海港

线断了 你远了

忘记了我的情谊

去投入海港坚实的胸膛

独留一个我无心徘徊

再系一个你放飞在未知的远方

万千叮咛

上面有我全部的瞩望

所有的梦想

（小作文尾）

进一步，海阔天空

退一步，海阔天空？不然，进一步，海纳百川。

——题记

人行于世，都是追梦者，但追梦的旅途上，不免遇挫，受挫过大，或陷入泥潭，不免放弃，并加以“退一步，海阔天空”的名言安慰自己，好似“回头是岸”，退出才可将自己的心灵解脱，退后才可卧薪尝胆，东山再起，卷土重来。

不少人将此作为自己的座右铭，成为自己的处世哲学，不可否认，我们也常常被迫如此。但如泛泛用于人生追求、用于事业之中，实则欠妥。毛主席曾经著名的“拳头理论”说：“把拳头缩回来，是为了更有力的打击敌人。”毕竟，正如早期的中国革命，我们自己的力量如沧海一粟，亦如九牛一毛，必是太小太小，而自己所走的道路是荆棘遍地，确有“朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻”之势，若一味坚持、盲目逞强，我们就会有失败甚至丧命的危险，此时的“退一步”自然是最明智的选择。正因此如此，我们有了“四渡赤水”、有了遵义会议、有了长征、有了“三大战役”， 中国革命才从小到大，从失败走向一个又一个胜利。而如今选择退一步的人们孰思索过，大多伟人，成人之退，是真正的“退败”，退而求其次吗？

诚然，不是的。我们要做的是选择怎样的“退”。

在战国时期这个兵戎相见的年代，各国的统治者穷兵黩武，眼中惟有土地。但大思想家墨子恰恰这时周游列国，宣扬的是“兼爱非攻”，正是与其针锋相对的观点。例《墨子》中的《公输》一文则淋漓尽致的展现了墨子的辩论才能，实为听说公输造器后将要开战于宋国，前来劝止，而其言始于自身：“北方有侮臣，愿借子杀之。”而公输恰中了墨子之阱，只因墨子的借刀杀人或仅是为了出气前来求助而不允，从而使公输亲口道出：“我奉行义，决不杀人。”乘胜追击，被问及为何造器为战，而使公输则无言以对，只得推脱于楚王。而与楚王相见，依旧没有直言“止战”，而从一人说起“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有穅糟，而欲窃之。此为何若人？”待楚王相应：“必为有窃疾矣。”再揭攻打宋国之事，又致楚王溃败。两次看起来的退后，两次看来的畏缩，却实为对敌人最有力的打击，也为最大步伐的迈进。历史上此类例子屡见不鲜，诸葛亮的空城计，孔子的周游列国，亚历山大的征伐。如此看来，化退为进，以退支进——“退”，也是一种智慧。

纵然如此，试想，人人都在途中真正地退一小步，甚至于事前即退后一步。十六亿人，人人都退却一小步，或许我们又会目睹到旧中国的黑暗，密不透风的压迫；六十亿人，人人都退却一小步，或许我们又回到了茹毛饮血、充满杀戮和虐待的奴隶社会，世界又会充满血腥和动荡，何等悲哀！由此见得，敢于进取，大胆进取，正是我们或缺和必须的。

时代的进步实际上就是在众多人的大胆进取中取得的。而正如安藤百福，在拉面摊上找到了商机，大胆的将面条放入了油锅，从而成功的创造了世上第一包方便面；正如乔利，在熨烫衣服时将灯油滴到了衣服上，却发明了干洗剂；美国发明家本杰明．富兰克林，

心系奥运，健康成长

心系奥运，健康成长 2008，一个多么响亮的数字，一个令世人瞩目的数字，一个让13亿中国人兴奋的数字！自2001年我们成功申办08年奥运会以来，转眼已经过去了六年。那时还是幼儿的我现在已经成为一名小学生。这期间，奥运一直伴随我成长，对于梦想成真的期待，引领我走过了风风雨雨。天真懵懂的我已经成了美好的回忆，我们的国家也从体育弱国成为体育大国，体育强国。看到历史的车轮在永不停息地前进着，奥林匹克精神也在永不停息的燃烧，而这圣火终于要在中国发出灿烂的光芒！13亿中国人的梦想终于实现了！北京的8月8日，放眼望去，天空是那么蓝，草地是那么绿，花儿是那么艳，空气是那么鲜，一切一切，好像都是在迎接一个让人期盼已久的时刻。20点整，在全国人民的欢呼声中2008年第29届奥运会开幕了。开幕式别出心裁，它展示了中国的艺术，中国的特色，中国的世界水平与民族风格。一个又一个的精彩节目，表现了中国人民的稳重大方和团结，更体现出中国五千年的文化底蕴。更耀眼的是那用烟火拼成的29个大脚印，从天安门一直走到奥运会主会场鸟巢。五彩的烟火围绕着鸟巢，真是“烟火映天空，人民齐欢腾！”短短三个小时，凝聚了多少中国人的汗水和泪水。外国友人们目瞪口呆，竖起大拇指连声说：“OK!OK!”用生硬的中国话说：“太棒了！简直妙极了！伴随着优美的歌曲《我和你》开幕式到了让人沸腾的时刻，人民欢呼雀跃。此时没有一个中国人脸上不带着笑容，中国人的百年奥运梦实现了！人人面带笑容，人人泪流面颊，为奥运的盛大开幕而笑，为中国那段坎坷地成长经历而泣。08年是奥运中国年，世界将目光聚向北京。奥运会展示了祖国改革开放的伟大成就。三十年风雨路，一朝风采尽展。祖国——东方的巨龙在腾飞。岁月流逝，时驰势易。在祖国母亲温馨的怀抱里，中华儿女奋勇拼搏，为建设我们可爱的祖国呕心沥血，奏响了一曲曲振奋人心的凯歌！生于1998年的我，沐浴在改革开放的春风中成长。我要认真学习，将来为祖国出一份薄力。我相信，祖国一定会更美好。我能生活在这样的年代是我的快乐。啊！祖国，我骄傲，我是中国人！

怒放吧，向阳的花

云卷云舒，展示着几许姿态；花开花落，诉说着几许风情；日升日落，沉淀着几许辉煌。而花季中的我们，该如何自处？

——题记

在21世纪，发展迅速，也带来了许多既新奇又开放的行为方式，渐渐被我们所吸收，自然有它的道理。然而凡事都有相对性，它有好处，我不反对，然而它的弊端，也是有目共睹。

在讲究文明，提倡素质的今天，总有那么些人，言辞粗俗，行为低劣。这些人就围绕在我们身边，可能是同学，朋友，甚至是一些大人们……我曾问起一些人为什么要这样，可令我惊奇的是，大家说这叫“个性”，我有些难以相信。个性应该是代表着美好，代表着积极向上，该是个好词呀。我无法相信的是，人竟然为了帮自己的不文明行为遮羞，而不惜打着追求个性的借口，来侮辱这个词！是的，的确是辱没了这个词。

比如，在跑步时，如果谁不小心踩了前面的同学，那么，口水战就开始了；在打扫时，如果谁少做了事，争吵又开始了。要知道，这些事情是没办法硬计较的，难道还要拿笔划清界限吗，且不说是同学之间，就是人与人之间，计较成这样，那么，这不仅是所谓狭隘地“吃了亏”，也更是失去了风度。诸如此类的例子，不胜枚举，多说也无非徒劳。

作为一名普通的高中生，我只想站在这个角度来为同龄人说些什么，在人人都批评、反对90后的今天，我希望我们自己别再为自己抹黑了！幸而以上只是少数一部分人，邪气决压不住正气，大多数的花季少年，仍是像向阳花那样积极的，阳光的，否则我们这个民族以后还有什么指望呢。

转念一想，是什么因素造成了上述一些人的不良行为？仅说因为信息发达是片面的。家庭、社会等，责任是不容推脱的。随着学习压力的增大，难免有人会支持不住重压，转而寻找一种宣泄途径，比如穿着夸张，言行不雅。在这个时候，一些家长们不但不予以体谅，反而严加训斥，把什么个人前途，全家未来，统统在压上来，终于导致他们的崩溃，甚至走向堕落。听来虽然有些严重，但这却是发生在我们身边的事实。需要反思的人，有很多……

我想说，我们要追求个性，我们应该追求个性，毕竟我们是世界上最新鲜的血液，毕竟我们有着朝阳般的活力，毕竟，我们是如此的年轻！但具体要如何去追求，怎样把握这个度，不说，都懂的。

高傲地抬起头来，向阳的花儿们，朝着太阳的方向，怒放吧！

平定县第一中学校高一:高璐