所写草船借箭的作文(共10篇)
新版草船借箭（一）
文 / 陈凌琦 想象 类作品 话说周瑜看见诸葛亮每天游手好闲：看看书，睡睡觉，很是嫉妒。但又想不出让诸葛亮干什么事？于是便问鲁肃。鲁肃曰：“现在军中弓箭少，而水上交战必须得用弓箭，何不让诸葛亮去造箭？”周瑜听了道：“妙哉！赏！”鲁肃接了1万两银子，乐滋滋的退去了。周瑜立刻喊来了诸葛亮，客气的说：“孔明先生这两天好悠闲呀！”诸葛亮摇着羽扇，说：“哪里？哪里？”周瑜说：“好，说正事。现在军中缺箭。先生可否在十日之类造十万支箭。”诸葛亮道：“好说好说！不过给什么奖赏呀？”周瑜略想了一下，曰：“赏你一百两银子。”诸葛亮是个穷人，听到给这么多，甭提多高兴了，回到房内。 第一天，诸葛亮写了一份需要的材料报告单，共10万字；第二天，又写了一份缩短工期的报告单，有15万字；第三天，又写了一份弄这么多材料，所要砍伐树木，破坏环境的赔偿单，有20万字。第四天，累的实在架不住了呼呼大睡起来。一直到第九天晚上，他才想起造箭之事，急的在帐内直打转。(欲之后事如何,且听下回分解)
《三国演义》推荐
2009年10月16日是星期五，我们班主任茅老师让我们每个星期天写一篇周记，而且写好之后要把作文草稿发到和我我们六（2）班的班级博客上，茅老师这周让我们写的周记的主题是推荐自己喜欢的一本书，我要推荐的是《三国演义》。
这本书罗贯中所写，这本书记载了三国时期汉室的古难和昌盛。这本书讲了很多事情：刚开始时是张角统领几百万造反的黄巾军，吹响了旗号，大举叛乱，由于当朝的腐败，那些军士抵挡不住这百万黄巾军，只好一再撤退。后来，他们招募义兵，刘备，关羽，张飞都去投军，结果打破黄巾军。
后来都讲了董卓叛乱，他们合力对付董卓，结果王允利用貂蝉使出连环计，利用吕布将董卓给杀了，之后又是曹操挟天子以令诸侯。后来曹操有四处征战，结果发生了很多故事，如：白帝楼吕布之死，三顾茅庐，火烧新野，火烧赤壁，败走华容道，西凉叛乱，落凤坡庞统之死，水淹七军，华佗刮骨疗伤，关羽败走麦城，关羽之死，张飞之死，刘备病逝和七擒孟获等等著名的故事。
这本书里的故事不论是真实的，还是假的，读起来都很有真实的感觉，里面的英雄事迹让人们百看不腻，比如：大破黄巾军，关羽千里走单骑，长坂坡赵子龙单枪救主，火烧赤壁，三气周瑜，水淹七军，七擒孟获等。这些故事里的英雄人物的英雄事迹都是十分吸引人，里面最让我佩服的人是诸葛亮，因为我觉得他和神仙比起来也相差无几，他就像是个神仙，能够预知未来，书中许多地方都体现出了他的神处，如：火烧新野，草船借箭，借东风，火烧赤壁，华容道等。
好了，这就是我推荐的书，希望大家去看看。
《我最喜欢的经典作品》
《我最喜欢的经典作品》这几天，我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。《三国演义》是中国四大名著之一，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭窄的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，这些人物给了我很深的教育。封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。他的所做所为给后人很深的印象。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，聚诸侯讨伐董卓，挟天子令诸侯等。这些使我感到了曹操的伟大之处。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。首师实验五（4）侯剑虹
《三国演义》——我最喜欢的书
我最喜欢的书是《三国演义》，它又名《三国志通俗演义》，是改选自文献《三国志》。它的作者是元末明初的罗贯中，罗贯中还是写《水浒传》的施耐庵的徒弟呢!这本书刻画了许许多多具有鲜明形象的人物，其中有神机妙算、足智多谋的诸葛亮；有武艺超群、堪称“义绝”的关羽；还有谋略超群、野心勃勃的曹操。这本书描写了东汉末年魏蜀吴三国从时局动乱中崛起，一直到被西晋所灭的历史故事，其中草船借箭、三顾茅庐、火烧赤壁等故事已经成为了家喻户晓、妇孺皆知的传奇经典。在《三国演义》这本书中，我最喜欢的一个故事就要数《草船借箭》了。在《草船借箭》这篇故事中，周瑜嫉妒诸葛亮，因此要陷害他，不给他造箭的原料却要他十日之内造好十万枝箭。诸葛亮早已想好了对策，只要了三天来造箭。诸葛亮先向鲁肃要了二十只船和一大堆草把子，第三天五更时在擂鼓呐喊下朝曹操水寨划去，曹操见水雾重重，怕有埋伏，只敢放箭。就这样，诸葛亮从曹操手中“借”来了十万枝箭，挫败了周瑜的暗算，周瑜不得不佩服诸葛亮。读了这个故事，我的心中油然而生出一股对诸葛亮的敬佩和仰慕之情，诸葛亮可真是聪明啊！我不禁把这个故事看了一遍又一遍，虽然早已熟悉，但是还是觉得意犹未尽。我十分喜欢《三国演义》这本书，因为它对每一个人物都有着不一样的描写，而且每一个人物的性格都很鲜明，描写都很细致。譬如诸葛亮，他有着草船借箭、舌战群儒、七擒七纵等故事；刘备，与关羽和张飞桃园三结义；口出“宁叫我负天下人，休叫天下人负我”狂言的曹操，这些细致的描写不得不使我赞叹。《三国演义》将本来枯燥无味的历史故事通俗易懂地写了出来，奠定了其“四大名著”之一的位置，它光辉的名字，正在不断地被世人所认可。这就是我最喜欢的书——《三国演义》。吉林省第二实验学校南湖校区五年五班周虹宇
2006福建卷
创新思维课上，同学们讨论热烈，发言踊跃，其中最能引起师生关注的话题有：
1. 诸葛亮草船借箭不足十万支；
2. 戈多今天已经来了；
3. 留一点空白。
这三个话题引发你怎样的想象、感悟与思考？请选择其中一个话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在该话题范围之内。（70分）
评分细则
福建高考作文在命题意图上重点突出考查考生思考问题的灵活性。第一、二话题在检验考生对中西方经典文学作品熟悉程度的基础上，重点考察考生对经典作品之中经典问题的思考深度和灵活处理能力。第三个话题“留一点空白”不与具体的文学作品的特定情节与特定情景相联系，考生处理该话题具有更广阔的想象空间。由于题意理解上具有“多义a性”，这就要求我们在对每一篇作文进行评判时，应具弹性的尺度和开放的眼光。
关于“基础等级”评分标准几点说明：
一、内容方面
1. 关于“题意”
该题提示，在创新思维课上，同学热列讨论，就所列的三个话题，展开想象，引发感悟，启动思考。题目中言及“内容必须在该话题范围之内”，这并不是说非将出示的三个句子作为定论不可，而是可以从多种角度加以探讨或再叙述。立意只要与这三个话题之一相关，逻辑上讲得通，就不能判定为离题。否则，所谓“创新思维课”之标新立异也就无从谈起。
应注意的一点是，个别考生将整个题目理解为谈“创新”，这不符合题目的要求。此课重在如何调动创新思维，而不是直接讨论创新本身。不过，我们不排除考生结合其中任何一个话题谈创新的可能性。如果谈创新能有机地联系于这三个话题之一，同样不能轻易地否定其立论。
各题提示如下：
第一、二话题，是对《三国演义》之“经典情节”与《等待戈多》之“经典情境”展开想象，重新思考问题。
A. 就第一个话题而言，是否抓住“不足十万支”是关键。
作文中，虽然出现了诸葛亮等人物，也陈述了草船借箭这一情节，但行文根本不涉及“不足十万支”这一问题，或与“不足十万支”这一关键问题的关联非常勉强，那么，此类作文不能进入一等或二等。
只要就“诸葛亮草船借箭不足十万支”生发议论或编排情节，都应视为准确地理解了题目要求。
具体地说，拿“诸葛亮草船借箭不足十万支”作为话题，叙述或论述导致诸葛亮借箭不足十万支前因后果或对情节、人物的作用等，或者直接议论为什么会在今天这个社会语境中产生“草船借箭不足十万支”这个问题，或者对命题本身为什么要提出“不足十万支”发出质疑等等，只要文章扣住了“不足十万支”这一核心点，就应慎重对待文章，不应轻易判定为偏离题意。
B. 第二个话题的焦点是“已经来了”。
不论是议论还是叙事，“已经来了”应该是论证或叙述的主要依据之一。
作文只要能抓住“已经来了”这个问题展开探讨和叙事，所延伸出来的多种多样的论述和叙述都应予以重视。
关于此话题，将戈多视为何人、何物、何种理念的载体，见仁见智，不必拘于一格。“戈多”这一不在场的意象之所以具有审美魅力，在于“戈多”这一符号富有象征性、具有哲理意味和“多义性”。其次，“戈多今天已经来了”，其中的“今天”，可理解为“当日”，解读为“当下”、“当今”亦通。
如果叙事或议论根本不提“已经来了”这一关键点，作为“偏离题意”处理，行文中基本忽略“已经来了”这一关键点，此类作文不能进入一等或二等。
应注意的是，如果考生议论命题本身，质疑“已经来了”到底有什么依据，就“戈多今天当真已经来了吗？”或“戈多今天已经来了是不是一种幻觉”等话题展开辨析——即将“已经来了”作为一种“真假”问题来讨论、来质疑——应视为符合题意甚至是切合题意的，因为考生是就“已经来了”这一话题的前提条件进行探讨。
C. “留一点空白”一题应允许提出反面论点。
“空白”如何理解？只要言之成理，对被称为“空白”的物、人、现象的命名可以有多种多样的理解。文章重点不一定都放在叙述“空白”是何物上，但应该说清“留”或“不留”空白的理由。
对“留一点空白”这个判断表示质疑、商榷，只要议论或叙述得当，都应该视为准确地理解了题意。
对“留一点空白”这一话题，持相反的观点，认为“不留一点空白”也能成立，以“是不是都要留空白”或以“留或不留空白的N种理由”为题目，都视为准确地理解了题意。
只要问题能从“留一点空白”合乎逻辑地展开，只要论证过程充分、周密，创新思维课上，同学们讨论热烈，发言踊跃，其中最能引起师生关注的话题有：
1. 诸葛亮草船借箭不足十万支；
2. 戈多今天已经来了；
3. 留一点空白。
这三个话题引发你怎样的想象、感悟与思考？请选择其中一个话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在该话题范围之内。（70分）
评分细则
福建高考作文在命题意图上重点突出考查考生思考问题的灵活性。第一、二话题在检验考生对中西方经典文学作品熟悉程度的基础上，重点考察考生对经典作品之中经典问题的思考深度和灵活处理能力。第三个话题“留一点空白”不与具体的文学作品的特定情节与特定情景相联系，考生处理该话题具有更广阔的想象空间。由于题意理解上具有“多义a性”，这就要求我们在对每一篇作文进行评判时，应具弹性的尺度和开放的眼光。
关于“基础等级”评分标准几点说明：
一、内容方面
1. 关于“题意”
该题提示，在创新思维课上，同学热列讨论，就所列的三个话题，展开想象，引发感悟，启动思考。题目中言及“内容必须在该话题范围之内”，这并不是说非将出示的三个句子作为定论不可，而是可以从多种角度加以探讨或再叙述。立意只要与这三个话题之一相关，逻辑上讲得通，就不能判定为离题。否则，所谓“创新思维课”之标新立异也就无从谈起。
应注意的一点是，个别考生将整个题目理解为谈“创新”，这不符合题目的要求。此课重在如何调动创新思维，而不是直接讨论创新本身。不过，我们不排除考生结合其中任何一个话题谈创新的可能性。如果谈创新能有机地联系于这三个话题之一，同样不能轻易地否定其立论。
各题提示如下：
第一、二话题，是对《三国演义》之“经典情节”与《等待戈多》之“经典情境”展开想象，重新思考问题。
A. 就第一个话题而言，是否抓住“不足十万支”是关键。
作文中，虽然出现了诸葛亮等人物，也陈述了草船借箭这一情节，但行文根本不涉及“不足十万支”这一问题，或与“不足十万支”这一关键问题的关联非常勉强，那么，此类作文不能进入一等或二等。
只要就“诸葛亮草船借箭不足十万支”生发议论或编排情节，都应视为准确地理解了题目要求。
具体地说，拿“诸葛亮草船借箭不足十万支”作为话题，叙述或论述导致诸葛亮借箭不足十万支前因后果或对情节、人物的作用等，或者直接议论为什么会在今天这个社会语境中产生“草船借箭不足十万支”这个问题，或者对命题本身为什么要提出“不足十万支”发出质疑等等，只要文章扣住了“不足十万支”这一核心点，就应慎重对待文章，不应轻易判定为偏离题意。
B. 第二个话题的焦点是“已经来了”。
不论是议论还是叙事，“已经来了”应该是论证或叙述的主要依据之一。
作文只要能抓住“已经来了”这个问题展开探讨和叙事，所延伸出来的多种多样的论述和叙述都应予以重视。
关于此话题，将戈多视为何人、何物、何种理念的载体，见仁见智，不必拘于一格。“戈多”这一不在场的意象之所以具有审美魅力，在于“戈多”这一符号富有象征性、具有哲理意味和“多义性”。其次，“戈多今天已经来了”，其中的“今天”，可理解为“当日”，解读为“当下”、“当今”亦通。
如果叙事或议论根本不提“已经来了”这一关键点，作为“偏离题意”处理，行文中基本忽略“已经来了”这一关键点，此类作文不能进入一等或二等。
应注意的是，如果考生议论命题本身，质疑“已经来了”到底有什么依据，就“戈多今天当真已经来了吗？”或“戈多今天已经来了是不是一种幻觉”等话题展开辨析——即将“已经来了”作为一种“真假”问题来讨论、来质疑——应视为符合题意甚至是切合题意的，因为考生是就“已经来了”这一话题的前提条件进行探讨。
C. “留一点空白”一题应允许提出反面论点。
“空白”如何理解？只要言之成理，对被称为“空白”的物、人、现象的命名可以有多种多样的理解。文章重点不一定都放在叙述“空白”是何物上，但应该说清“留”或“不留”空白的理由。
对“留一点空白”这个判断表示质疑、商榷，只要议论或叙述得当，都应该视为准确地理解了题意。
对“留一点空白”这一话题，持相反的观点，认为“不留一点空白”也能成立，以“是不是都要留空白”或以“留或不留空白的N种理由”为题目，都视为准确地理解了题意。
只要问题能从“留一点空白”合乎逻辑地展开，只要论证过程充分、周密，创新思维课上，同学们讨论热烈，发言踊跃，其中最能引起师生关注的话题有：
1. 诸葛亮草船借箭不足十万支；
2. 戈多今天已经来了；
3. 留一点空白。
这三个话题引发你怎样的想象、感悟与思考？请选择其中一个话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在该话题范围之内。（70分）
评分细则
福建高考作文在命题意图上重点突出考查考生思考问题的灵活性。第一、二话题在检验考生对中西方经典文学作品熟悉程度的基础上，重点考察考生对经典作品之中经典问题的思考深度和灵活处理能力。第三个话题“留一点空白”不与具体的文学作品的特定情节与特定情景相联系，考生处理该话题具有更广阔的想象空间。由于题意理解上具有“多义a性”，这就要求我们在对每一篇作文进行评判时，应具弹性的尺度和开放的眼光。
关于“基础等级”评分标准几点说明：
一、内容方面
1. 关于“题意”
该题提示，在创新思维课上，同学热列讨论，就所列的三个话题，展开想象，引发感悟，启动思考。题目中言及“内容必须在该话题范围之内”，这并不是说非将出示的三个句子作为定论不可，而是可以从多种角度加以探讨或再叙述。立意只要与这三个话题之一相关，逻辑上讲得通，就不能判定为离题。否则，所谓“创新思维课”之标新立异也就无从谈起。
应注意的一点是，个别考生将整个题目理解为谈“创新”，这不符合题目的要求。此课重在如何调动创新思维，而不是直接讨论创新本身。不过，我们不排除考生结合其中任何一个话题谈创新的可能性。如果谈创新能有机地联系于这三个话题之一，同样不能轻易地否定其立论。
各题提示如下：
第一、二话题，是对《三国演义》之“经典情节”与《等待戈多》之“经典情境”展开想象，重新思考问题。
A. 就第一个话题而言，是否抓住“不足十万支”是关键。
作文中，虽然出现了诸葛亮等人物，也陈述了草船借箭这一情节，但行文根本不涉及“不足十万支”这一问题，或与“不足十万支”这一关键问题的关联非常勉强，那么，此类作文不能进入一等或二等。
只要就“诸葛亮草船借箭不足十万支”生发议论或编排情节，都应视为准确地理解了题目要求。
具体地说，拿“诸葛亮草船借箭不足十万支”作为话题，叙述或论述导致诸葛亮借箭不足十万支前因后果或对情节、人物的作用等，或者直接议论为什么会在今天这个社会语境中产生“草船借箭不足十万支”这个问题，或者对命题本身为什么要提出“不足十万支”发出质疑等等，只要文章扣住了“不足十万支”这一核心点，就应慎重对待文章，不应轻易判定为偏离题意。
B. 第二个话题的焦点是“已经来了”。
不论是议论还是叙事，“已经来了”应该是论证或叙述的主要依据之一。
作文只要能抓住“已经来了”这个问题展开探讨和叙事，所延伸出来的多种多样的论述和叙述都应予以重视。
关于此话题，将戈多视为何人、何物、何种理念的载体，见仁见智，不必拘于一格。“戈多”这一不在场的意象之所以具有审美魅力，在于“戈多”这一符号富有象征性、具有哲理意味和“多义性”。其次，“戈多今天已经来了”，其中的“今天”，可理解为“当日”，解读为“当下”、“当今”亦通。
如果叙事或议论根本不提“已经来了”这一关键点，作为“偏离题意”处理，行文中基本忽略“已经来了”这一关键点，此类作文不能进入一等或二等。
应注意的是，如果考生议论命题本身，质疑“已经来了”到底有什么依据，就“戈多今天当真已经来了吗？”或“戈多今天已经来了是不是一种幻觉”等话题展开辨析——即将“已经来了”作为一种“真假”问题来讨论、来质疑——应视为符合题意甚至是切合题意的，因为考生是就“已经来了”这一话题的前提条件进行探讨。
C. “留一点空白”一题应允许提出反面论点。
“空白”如何理解？只要言之成理，对被称为“空白”的物、人、现象的命名可以有多种多样的理解。文章重点不一定都放在叙述“空白”是何物上，但应该说清“留”或“不留”空白的理由。
对“留一点空白”这个判断表示质疑、商榷，只要议论或叙述得当，都应该视为准确地理解了题意。
对“留一点空白”这一话题，持相反的观点，认为“不留一点空白”也能成立，以“是不是都要留空白”或以“留或不留空白的N种理由”为题目，都视为准确地理解了题意。
只要问题能从“留一点空白”合乎逻辑地展开，只要论证过程充分、周密，创新思维课上，同学们讨论热烈，发言踊跃，其中最能引起师生关注的话题有：
1. 诸葛亮草船借箭不足十万支；
2. 戈多今天已经来了；
3. 留一点空白。
这三个话题引发你怎样的想象、感悟与思考？请选择其中一个话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在该话题范围之内。（70分）
评分细则
福建高考作文在命题意图上重点突出考查考生思考问题的灵活性。第一、二话题在检验考生对中西方经典文学作品熟悉程度的基础上，重点考察考生对经典作品之中经典问题的思考深度和灵活处理能力。第三个话题“留一点空白”不与具体的文学作品的特定情节与特定情景相联系，考生处理该话题具有更广阔的想象空间。由于题意理解上具有“多义a性”，这就要求我们在对每一篇作文进行评判时，应具弹性的尺度和开放的眼光。
关于“基础等级”评分标准几点说明：
一、内容方面
1. 关于“题意”
该题提示，在创新思维课上，同学热列讨论，就所列的三个话题，展开想象，引发感悟，启动思考。题目中言及“内容必须在该话题范围之内”，这并不是说非将出示的三个句子作为定论不可，而是可以从多种角度加以探讨或再叙述。立意只要与这三个话题之一相关，逻辑上讲得通，就不能判定为离题。否则，所谓“创新思维课”之标新立异也就无从谈起。
应注意的一点是，个别考生将整个题目理解为谈“创新”，这不符合题目的要求。此课重在如何调动创新思维，而不是直接讨论创新本身。不过，我们不排除考生结合其中任何一个话题谈创新的可能性。如果谈创新能有机地联系于这三个话题之一，同样不能轻易地否定其立论。
各题提示如下：
第一、二话题，是对《三国演义》之“经典情节”与《等待戈多》之“经典情境”展开想象，重新思考问题。
A. 就第一个话题而言，是否抓住“不足十万支”是关键。
作文中，虽然出现了诸葛亮等人物，也陈述了草船借箭这一情节，但行文根本不涉及“不足十万支”这一问题，或与“不足十万支”这一关键问题的关联非常勉强，那么，此类作文不能进入一等或二等。
只要就“诸葛亮草船借箭不足十万支”生发议论或编排情节，都应视为准确地理解了题目要求。
具体地说，拿“诸葛亮草船借箭不足十万支”作为话题，叙述或论述导致诸葛亮借箭不足十万支前因后果或对情节、人物的作用等，或者直接议论为什么会在今天这个社会语境中产生“草船借箭不足十万支”这个问题，或者对命题本身为什么要提出“不足十万支”发出质疑等等，只要文章扣住了“不足十万支”这一核心点，就应慎重对待文章，不应轻易判定为偏离题意。
B. 第二个话题的焦点是“已经来了”。
不论是议论还是叙事，“已经来了”应该是论证或叙述的主要依据之一。
作文只要能抓住“已经来了”这个问题展开探讨和叙事，所延伸出来的多种多样的论述和叙述都应予以重视。
关于此话题，将戈多视为何人、何物、何种理念的载体，见仁见智，不必拘于一格。“戈多”这一不在场的意象之所以具有审美魅力，在于“戈多”这一符号富有象征性、具有哲理意味和“多义性”。其次，“戈多今天已经来了”，其中的“今天”，可理解为“当日”，解读为“当下”、“当今”亦通。
如果叙事或议论根本不提“已经来了”这一关键点，作为“偏离题意”处理，行文中基本忽略“已经来了”这一关键点，此类作文不能进入一等或二等。
应注意的是，如果考生议论命题本身，质疑“已经来了”到底有什么依据，就“戈多今天当真已经来了吗？”或“戈多今天已经来了是不是一种幻觉”等话题展开辨析——即将“已经来了”作为一种“真假”问题来讨论、来质疑——应视为符合题意甚至是切合题意的，因为考生是就“已经来了”这一话题的前提条件进行探讨。
C. “留一点空白”一题应允许提出反面论点。
“空白”如何理解？只要言之成理，对被称为“空白”的物、人、现象的命名可以有多种多样的理解。文章重点不一定都放在叙述“空白”是何物上，但应该说清“留”或“不留”空白的理由。
对“留一点空白”这个判断表示质疑、商榷，只要议论或叙述得当，都应该视为准确地理解了题意。
对“留一点空白”这一话题，持相反的观点，认为“不留一点空白”也能成立，以“是不是都要留空白”或以“留或不留空白的N种理由”为题目，都视为准确地理解了题意。
只要问题能从“留一点空白”合乎逻辑地展开，只要论证过程充分、周密，创新思维课上，同学们讨论热烈，发言踊跃，其中最能引起师生关注的话题有：
1. 诸葛亮草船借箭不足十万支；
2. 戈多今天已经来了；
3. 留一点空白。
这三个话题引发你怎样的想象、感悟与思考？请选择其中一个话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在该话题范围之内。（70分）
评分细则
福建高考作文在命题意图上重点突出考查考生思考问题的灵活性。第一、二话题在检验考生对中西方经典文学作品熟悉程度的基础上，重点考察考生对经典作品之中经典问题的思考深度和灵活处理能力。第三个话题“留一点空白”不与具体的文学作品的特定情节与特定情景相联系，考生处理该话题具有更广阔的想象空间。由于题意理解上具有“多义a性”，这就要求我们在对每一篇作文进行评判时，应具弹性的尺度和开放的眼光。
关于“基础等级”评分标准几点说明：
一、内容方面
1. 关于“题意”
该题提示，在创新思维课上，同学热列讨论，就所列的三个话题，展开想象，引发感悟，启动思考。题目中言及“内容必须在该话题范围之内”，这并不是说非将出示的三个句子作为定论不可，而是可以从多种角度加以探讨或再叙述。立意只要与这三个话题之一相关，逻辑上讲得通，就不能判定为离题。否则，所谓“创新思维课”之标新立异也就无从谈起。
应注意的一点是，个别考生将整个题目理解为谈“创新”，这不符合题目的要求。此课重在如何调动创新思维，而不是直接讨论创新本身。不过，我们不排除考生结合其中任何一个话题谈创新的可能性。如果谈创新能有机地联系于这三个话题之一，同样不能轻易地否定其立论。
各题提示如下：
第一、二话题，是对《三国演义》之“经典情节”与《等待戈多》之“经典情境”展开想象，重新思考问题。
A. 就第一个话题而言，是否抓住“不足十万支”是关键。
作文中，虽然出现了诸葛亮等人物，也陈述了草船借箭这一情节，但行文根本不涉及“不足十万支”这一问题，或与“不足十万支”这一关键问题的关联非常勉强，那么，此类作文不能进入一等或二等。
只要就“诸葛亮草船借箭不足十万支”生发议论或编排情节，都应视为准确地理解了题目要求。
具体地说，拿“诸葛亮草船借箭不足十万支”作为话题，叙述或论述导致诸葛亮借箭不足十万支前因后果或对情节、人物的作用等，或者直接议论为什么会在今天这个社会语境中产生“草船借箭不足十万支”这个问题，或者对命题本身为什么要提出“不足十万支”发出质疑等等，只要文章扣住了“不足十万支”这一核心点，就应慎重对待文章，不应轻易判定为偏离题意。
B. 第二个话题的焦点是“已经来了”。
不论是议论还是叙事，“已经来了”应该是论证或叙述的主要依据之一。
作文只要能抓住“已经来了”这个问题展开探讨和叙事，所延伸出来的多种多样的论述和叙述都应予以重视。
关于此话题，将戈多视为何人、何物、何种理念的载体，见仁见智，不必拘于一格。“戈多”这一不在场的意象之所以具有审美魅力，在于“戈多”这一符号富有象征性、具有哲理意味和“多义性”。其次，“戈多今天已经来了”，其中的“今天”，可理解为“当日”，解读为“当下”、“当今”亦通。
如果叙事或议论根本不提“已经来了”这一关键点，作为“偏离题意”处理，行文中基本忽略“已经来了”这一关键点，此类作文不能进入一等或二等。
应注意的是，如果考生议论命题本身，质疑“已经来了”到底有什么依据，就“戈多今天当真已经来了吗？”或“戈多今天已经来了是不是一种幻觉”等话题展开辨析——即将“已经来了”作为一种“真假”问题来讨论、来质疑——应视为符合题意甚至是切合题意的，因为考生是就“已经来了”这一话题的前提条件进行探讨。
C. “留一点空白”一题应允许提出反面论点。
“空白”如何理解？只要言之成理，对被称为“空白”的物、人、现象的命名可以有多种多样的理解。文章重点不一定都放在叙述“空白”是何物上，但应该说清“留”或“不留”空白的理由。
对“留一点空白”这个判断表示质疑、商榷，只要议论或叙述得当，都应该视为准确地理解了题意。
对“留一点空白”这一话题，持相反的观点，认为“不留一点空白”也能成立，以“是不是都要留空白”或以“留或不留空白的N种理由”为题目，都视为准确地理解了题意。
只要问题能从“留一点空白”合乎逻辑地展开，只要论证过程充分、周密，创新思维课上，同学们讨论热烈，发言踊跃，其中最能引起师生关注的话题有：
1. 诸葛亮草船借箭不足十万支；
2. 戈多今天已经来了；
3. 留一点空白。
这三个话题引发你怎样的想象、感悟与思考？请选择其中一个话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在该话题范围之内。（70分）
评分细则
福建高考作文在命题意图上重点突出考查考生思考问题的灵活性。第一、二话题在检验考生对中西方经典文学作品熟悉程度的基础上，重点考察考生对经典作品之中经典问题的思考深度和灵活处理能力。第三个话题“留一点空白”不与具体的文学作品的特定情节与特定情景相联系，考生处理该话题具有更广阔的想象空间。由于题意理解上具有“多义a性”，这就要求我们在对每一篇作文进行评判时，应具弹性的尺度和开放的眼光。
关于“基础等级”评分标准几点说明：
一、内容方面
1. 关于“题意”
该题提示，在创新思维课上，同学热列讨论，就所列的三个话题，展开想象，引发感悟，启动思考。题目中言及“内容必须在该话题范围之内”，这并不是说非将出示的三个句子作为定论不可，而是可以从多种角度加以探讨或再叙述。立意只要与这三个话题之一相关，逻辑上讲得通，就不能判定为离题。否则，所谓“创新思维课”之标新立异也就无从谈起。
应注意的一点是，个别考生将整个题目理解为谈“创新”，这不符合题目的要求。此课重在如何调动创新思维，而不是直接讨论创新本身。不过，我们不排除考生结合其中任何一个话题谈创新的可能性。如果谈创新能有机地联系于这三个话题之一，同样不能轻易地否定其立论。
各题提示如下：
第一、二话题，是对《三国演义》之“经典情节”与《等待戈多》之“经典情境”展开想象，重新思考问题。
A. 就第一个话题而言，是否抓住“不足十万支”是关键。
作文中，虽然出现了诸葛亮等人物，也陈述了草船借箭这一情节，但行文根本不涉及“不足十万支”这一问题，或与“不足十万支”这一关键问题的关联非常勉强，那么，此类作文不能进入一等或二等。
只要就“诸葛亮草船借箭不足十万支”生发议论或编排情节，都应视为准确地理解了题目要求。
具体地说，拿“诸葛亮草船借箭不足十万支”作为话题，叙述或论述导致诸葛亮借箭不足十万支前因后果或对情节、人物的作用等，或者直接议论为什么会在今天这个社会语境中产生“草船借箭不足十万支”这个问题，或者对命题本身为什么要提出“不足十万支”发出质疑等等，只要文章扣住了“不足十万支”这一核心点，就应慎重对待文章，不应轻易判定为偏离题意。
B. 第二个话题的焦点是“已经来了”。
不论是议论还是叙事，“已经来了”应该是论证或叙述的主要依据之一。
作文只要能抓住“已经来了”这个问题展开探讨和叙事，所延伸出来的多种多样的论述和叙述都应予以重视。
关于此话题，将戈多视为何人、何物、何种理念的载体，见仁见智，不必拘于一格。“戈多”这一不在场的意象之所以具有审美魅力，在于“戈多”这一符号富有象征性、具有哲理意味和“多义性”。其次，“戈多今天已经来了”，其中的“今天”，可理解为“当日”，解读为“当下”、“当今”亦通。
如果叙事或议论根本不提“已经来了”这一关键点，作为“偏离题意”处理，行文中基本忽略“已经来了”这一关键点，此类作文不能进入一等或二等。
应注意的是，如果考生议论命题本身，质疑“已经来了”到底有什么依据，就“戈多今天当真已经来了吗？”或“戈多今天已经来了是不是一种幻觉”等话题展开辨析——即将“已经来了”作为一种“真假”问题来讨论、来质疑——应视为符合题意甚至是切合题意的，因为考生是就“已经来了”这一话题的前提条件进行探讨。
C. “留一点空白”一题应允许提出反面论点。
“空白”如何理解？只要言之成理，对被称为“空白”的物、人、现象的命名可以有多种多样的理解。文章重点不一定都放在叙述“空白”是何物上，但应该说清“留”或“不留”空白的理由。
对“留一点空白”这个判断表示质疑、商榷，只要议论或叙述得当，都应该视为准确地理解了题意。
对“留一点空白”这一话题，持相反的观点，认为“不留一点空白”也能成立，以“是不是都要留空白”或以“留或不留空白的N种理由”为题目，都视为准确地理解了题意。
只要问题能从“留一点空白”合乎逻辑地展开，只要论证过程充分、周密，创新思维课上，同学们讨论热烈，发言踊跃，其中最能引起师生关注的话题有：
1. 诸葛亮草船借箭不足十万支；
2. 戈多今天已经来了；
3. 留一点空白。
这三个话题引发你怎样的想象、感悟与思考？请选择其中一个话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在该话题范围之内。（70分）
评分细则
福建高考作文在命题意图上重点突出考查考生思考问题的灵活性。第一、二话题在检验考生对中西方经典文学作品熟悉程度的基础上，重点考察考生对经典作品之中经典问题的思考深度和灵活处理能力。第三个话题“留一点空白”不与具体的文学作品的特定情节与特定情景相联系，考生处理该话题具有更广阔的想象空间。由于题意理解上具有“多义a性”，这就要求我们在对每一篇作文进行评判时，应具弹性的尺度和开放的眼光。
关于“基础等级”评分标准几点说明：
一、内容方面
1. 关于“题意”
该题提示，在创新思维课上，同学热列讨论，就所列的三个话题，展开想象，引发感悟，启动思考。题目中言及“内容必须在该话题范围之内”，这并不是说非将出示的三个句子作为定论不可，而是可以从多种角度加以探讨或再叙述。立意只要与这三个话题之一相关，逻辑上讲得通，就不能判定为离题。否则，所谓“创新思维课”之标新立异也就无从谈起。
应注意的一点是，个别考生将整个题目理解为谈“创新”，这不符合题目的要求。此课重在如何调动创新思维，而不是直接讨论创新本身。不过，我们不排除考生结合其中任何一个话题谈创新的可能性。如果谈创新能有机地联系于这三个话题之一，同样不能轻易地否定其立论。
各题提示如下：
第一、二话题，是对《三国演义》之“经典情节”与《等待戈多》之“经典情境”展开想象，重新思考问题。
A. 就第一个话题而言，是否抓住“不足十万支”是关键。
作文中，虽然出现了诸葛亮等人物，也陈述了草船借箭这一情节，但行文根本不涉及“不足十万支”这一问题，或与“不足十万支”这一关键问题的关联非常勉强，那么，此类作文不能进入一等或二等。
只要就“诸葛亮草船借箭不足十万支”生发议论或编排情节，都应视为准确地理解了题目要求。
具体地说，拿“诸葛亮草船借箭不足十万支”作为话题，叙述或论述导致诸葛亮借箭不足十万支前因后果或对情节、人物的作用等，或者直接议论为什么会在今天这个社会语境中产生“草船借箭不足十万支”这个问题，或者对命题本身为什么要提出“不足十万支”发出质疑等等，只要文章扣住了“不足十万支”这一核心点，就应慎重对待文章，不应轻易判定为偏离题意。
B. 第二个话题的焦点是“已经来了”。
不论是议论还是叙事，“已经来了”应该是论证或叙述的主要依据之一。
作文只要能抓住“已经来了”这个问题展开探讨和叙事，所延伸出来的多种多样的论述和叙述都应予以重视。
关于此话题，将戈多视为何人、何物、何种理念的载体，见仁见智，不必拘于一格。“戈多”这一不在场的意象之所以具有审美魅力，在于“戈多”这一符号富有象征性、具有哲理意味和“多义性”。其次，“戈多今天已经来了”，其中的“今天”，可理解为“当日”，解读为“当下”、“当今”亦通。
如果叙事或议论根本不提“已经来了”这一关键点，作为“偏离题意”处理，行文中基本忽略“已经来了”这一关键点，此类作文不能进入一等或二等。
应注意的是，如果考生议论命题本身，质疑“已经来了”到底有什么依据，就“戈多今天当真已经来了吗？”或“戈多今天已经来了是不是一种幻觉”等话题展开辨析——即将“已经来了”作为一种“真假”问题来讨论、来质疑——应视为符合题意甚至是切合题意的，因为考生是就“已经来了”这一话题的前提条件进行探讨。
C. “留一点空白”一题应允许提出反面论点。
“空白”如何理解？只要言之成理，对被称为“空白”的物、人、现象的命名可以有多种多样的理解。文章重点不一定都放在叙述“空白”是何物上，但应该说清“留”或“不留”空白的理由。
对“留一点空白”这个判断表示质疑、商榷，只要议论或叙述得当，都应该视为准确地理解了题意。
对“留一点空白”这一话题，持相反的观点，认为“不留一点空白”也能成立，以“是不是都要留空白”或以“留或不留空白的N种理由”为题目，都视为准确地理解了题意。
只要问题能从“留一点空白”合乎逻辑地展开，只要论证过程充分、周密，
读《三国演义》有感
在这个假期里我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。先引入正文：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现诸葛亮的方法也极简单：摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习席海潮六（15）班
我最喜欢的经典作品
我最喜欢的经典作品我最喜欢的经典作品同学们都说《三国演义》是又经典，又非常好看的名著，但我很不爱看，在妈妈每天的声声唠叨中，我才喜欢上了这本书。后来，我发现这本书使我深有感触．其中：有气量狭隘的周瑜，忠忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，一心为民的刘备和神机妙算的诸葛亮••••••其中我最崇拜，最喜欢的就是诸葛亮了，他熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，是个奇才。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，空城计••••••这些都是常人所想不到的，而他就是我们学习的最好榜样！《过五关，斩六将》关羽打听到刘备的消息后，决定去河北寻找刘备，他带上嫂嫂，杀死了东岭关的孔秀，洛阳的韩福，泥水关的卞喜，荣阳的王植以及曹操的大将蔡阳。这一则故事充分的写出了关羽的重情重义，无论怎样，他都不会忘记刘备对他的恩情。所以，我们在生活中也要向关羽这样重情重义，才能交到好朋友。《黄盖巧使苦肉计》曹操打到江东，连吃败仗，便想让蔡氏兄弟当间谍，结果黄盖使用苦肉计，让曹操８３万大军全军覆没。这一则故事讲了黄盖不顾个人安危，为了退打曹操，舍弃自己的身体。这又让我想到了课文中《天鹅的故事》老天鹅也是不顾自己“安危”，为了破冰让自己和其他天鹅吃到食物。其实我们在生活中也要行他们学习，为他人着想，不要只想着自己。这几则故事都是我在《三国演义》里佷喜欢的，通过阅读《三国演义》我相信只要努力，不管遇到什么事都会有解决的方法，所所以我相信只要不断努力和追求，目标就前方等着你。昆山国际学校四年级五班所以我要好好学习天天向上！
我最喜欢的历史人物——诸葛亮
我最喜欢的历史人物——诸葛亮我最喜欢的历史人物——诸葛亮阅读着《上下五千年》，阅读着书里一个个扣人心弦的感人故事，不禁心潮澎湃。虽书中英雄辈出，但我却喜欢足智多谋的诸葛亮。我喜欢他的神机妙算。三国初期，诸葛亮跟随刘备奔走于乱世，在东吴期间周瑜嫉妒诸葛亮的才智过人，便叫他三天造出10万之箭。诸葛亮并不推脱，而是爽快的答应了，在第三天五更时分，诸葛亮叫装满草人的草船行驶至曹操大营之下，虚张声势大声擂鼓，吓得曹操没穿鞋就忙于应“敌”轻而易举“借”来只多不少10万之箭，好友徐庶评价他有“经天纬地之才，出鬼入神之计”。他日后对好友鲁肃说道：“如不上不通天文，下不识地理，何以领兵打仗呢，”令周瑜自叹弗如。空城计更是完美的体现了诸葛亮的神机妙算和胆识。面对司马懿率15万大军压境，而诸葛亮只有2500军士的西城。文武众官都力劝诸葛亮退守，而诸葛亮却临危不惧，命四周城门大开，独自一人弹琴城头，琴声时而舒缓时而惊心动魄，谨慎的司马懿连忙马不停蹄奔退15里。唐代诗圣杜甫读后赞叹不已，写下名诗“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。” 我更喜欢他过人的政治才能和对刘备的忠心耿耿。诸葛亮不提倡分裂，他在隆中对中曾说过：联吴抗曹，以待时机，灭吴统一华夏。诸葛亮随刘备进了蜀川以后以聪明才智和赏罚分明的政治策略稳定了蜀国的局面，形成三足鼎立的历史现状。他又促进了西蜀的文化，经济建设，使蜀国成为文明有序的国家。没有诸葛亮就没有蜀国的今天的地位，后人写了这样一句话：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚可见诸葛亮先进的观念和奖罚分明的方法。他对刘备27年来忠心耿耿，白帝城托孤，诸葛亮本可以自立为王，可他没有废除刘阿斗，而是全心全意的服从并尊敬他，虽然他不理朝政，但诸葛亮仍然没放弃他，他在千古名篇《出师表》中写道“臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”诸葛亮留给后人的不仅仅是“草船借箭”“借东风”“空城计”“七擒七纵”等一个个神出鬼没的故事，更留给后人一个个知识和高贵的品格。他是三国时期杰出的政治家，军事家，被誉为“千古良相”的典范，为后人传唱千古。江苏省南通市范第二附属小学五（5）班冯新惠
《三国演义》推荐
2009年10月16日是星期五，我们班主任茅老师让我们每个星期天写一篇周记，而且写好之后要把作文草稿发到和我我们六（2）班的班级博客上，茅老师这周让我们写的周记的主题是推荐自己喜欢的一本书，我要推荐的是《三国演义》。 这本书罗贯中所写，这本书记载了三国时期汉室的古难和昌盛。这本书讲了很多事情：刚开始时是张角统领几百万造反的黄巾军，吹响了旗号，大举叛乱，由于当朝的腐败，那些军士抵挡不住这百万黄巾军，只好一再撤退。后来，他们招募义兵，刘备，关羽，张飞都去投军，结果打破黄巾军。 后来都讲了董卓叛乱，他们合力对付董卓，结果王允利用貂蝉使出连环计，利用吕布将董卓给杀了，之后又是曹操挟天子以令诸侯。后来曹操有四处征战，结果发生了很多故事，如：白帝楼吕布之死，三顾茅庐，火烧新野，火烧赤壁，败走华容道，西凉叛乱，落凤坡庞统之死，水淹七军，华佗刮骨疗伤，关羽败走麦城，关羽之死，张飞之死，刘备病逝和七擒孟获等等著名的故事。 这本书里的故事不论是真实的，还是假的，读起来都很有真实的感觉，里面的英雄事迹让人们百看不腻，比如：大破黄巾军，关羽千里走单骑，长坂坡赵子龙单枪救主，火烧赤壁，三气周瑜，水淹七军，七擒孟获等。这些故事里的英雄人物的英雄事迹都是十分吸引人，里面最让我佩服的人是诸葛亮，因为我觉得他和神仙比起来也相差无几，他就像是个神仙，能够预知未来，书中许多地方都体现出了他的神处，如：火烧新野，草船借箭，借东风，火烧赤壁，华容道等。 好了，这就是我推荐的书，希望大家去看看。
一代伟人诸葛亮
前些日子,我们在课堂上学习了《草船借箭》这一文章,我从中领略到了诸葛亮的神机妙算.于是,我课后又找了名著《三国演义》来阅读. 《三国演义》中有一回写:诸葛亮讨伐司马懿未成,气得昏倒在地上.醒来后,他知道自己活不长了,就唤马岱进帐授以秘计.诸葛亮死后,司马懿见蜀军已退至汉中,便故催军欲速.此时,后山传来一声炮响.姜维带着兵马冲杀过来.车上坐着的正是诸葛亮!司马懿大惊,事后方得知那车上的是木像. 读完了这个故事,我被诸葛亮的神机妙算所折服了:诸葛亮识人心,知道司马懿这人过于胆小,从不冒险行事.他又知天文,识地理,从《草船借箭》、《借东风》等故事中也可以看出来.唉,一个人得有多大的才学,多少的勤奋才能有像诸葛亮那样的成就啊! 《三国演义》讲述的是魏,蜀,吴三国之间的争霸,它采用略貌取神的方法,刻画出一个个鲜明的人物:骁勇善战的关羽,生性多疑的曹操,深明大义的西施,神机妙算的诸葛亮,粗鲁豪爽的张飞……只不过,这些人物不论是诸葛亮还是曹操,他们都有一个共同点:有上进心.只要有了这颗上进心和一个好方法,相信每个人都能成功.