真的不敢相信这命运的美妙，在这个陌生的城市里竟然让你我再度重逢了。可是当你像个陌生人一样记不起我时，那又是一种怎样的心痛啊！我站在这里流着泪深情的凝望着你，为什么搜寻不到你眼中的我？为什么会对我如此陌生呢？陌生冰冷让我不知所措了。亲爱的，请不要这样对待我，好吗？

麦丫心记

躺在床上的麦丫总是这样难以入睡，难道她就不会疲惫吗？不愿在床上辗转难侧，索性去泡个通宵吧！于是麦丫站起床换了件衣服，就朝着网吧奔去。

“老板，上通宵。”麦丫走到柜台跟老板交钱，现在已经将近夜里十一点半了，可能是因为太晚的缘故吧，网吧里面的人显得有些稀疏。不过这样倒也清净了许多。

“同学，我们星期一是没有通宵的。况且就只有你一个人通宵，我们营业了也不太划算，你说是不是？”虽然老板说的也是。可麦丫来都来了，也不好再回去。最后总算和老板妥协了。

"那我先回去睡觉了，我把大门从外面锁上，明天一大早网管就会来开门了。”

等老板走后，麦丫挑了一个单间走了进去，关上了房间的门坐了下来。这真是难得的安静。麦丫也说不清楚为什么又要来通宵，只是怎么都睡不着，只得来这里消磨着时间了。麦丫很意外的竟打开了自己的博客，她以为永远都打不开了，她以为是失去的了，值得庆幸的是这一切还仍在。很喜欢在博客上面记载着自己的心情故事。跟特在一起的时候总是会很开心，没有太多的心事。但是现在，她只有在自己的博客上面写着，诉说着。每有一位访客的光临，对麦丫来说都会是一份很好的寄托。心情也会轻松了些许。

熬通宵其实是最难受的了，麦丫关上电脑，终于坚持不住的趴在键盘上睡了过去……

一觉醒来的时候天已经蒙蒙亮了，看着时间已经快6点了。麦丫继续打开电脑，无聊的在上面摆弄着。起身走出房门去洗手间洗了把脸，好让自己可以精神一点。麦丫洗完后刚刚坐下，房间的门突然就被打开了。随着从门外走进来一个大腹便便的中年男人。“怎么里面还有人呢？我还以为就我自己呢？”“男人说完朝麦丫笑了笑，然后坐到了麦丫的身旁，但他并没有打开电脑。麦丫也没有理会他，继续着自己的事情。

“你玩游戏吗？我来教你玩游戏吧！”“中年男人突然从椅

子上站起身来，随后走到麦丫的深厚，弯下腰将手放在了拿着鼠标的麦丫的手上。也许是因为有特在一直爱护着，一向没有什么经历的麦丫忽然有些怕了，她不知道该怎么样去拒绝，尽管自己厌恶死了那只肮脏的手。

“我不想玩，退出吧！”“麦丫忍不住的说着，可是这情势已经由不得她了。

“游戏已经开始了，玩完这局再退！”“那男人靠得越来越近了，近得都能听到他的呼吸了。这个中年男人让麦丫又记起了家里面自己最痛恨着的男人。妈妈跟那男人的一幕又呈现在了自己面前，让麦丫犯起了一阵阵恶心……

就在这时，大门哗的一声打开了，麦丫象是抓住了救命稻草般的向门外跑去……等等，麦丫连忙收住了脚步。用力的回想着刚才的一幕，就是在冲出大门的那一瞬间，就是打开大门的那个熟悉的身影。老天，真的会是你吗？心里面尽是一阵阵的欣喜，但又不敢去回头证实，好怕事实告诉她刚才的一幕只是自己的错觉，就只是错觉而已！

麦丫终究还是忍耐不住，不愿错过这意外的重逢。于是心情沉重的往回走去。站在门口的麦丫欣喜的流着眼泪。面前的男孩真的是特吗？他们真的就这样相见了吗？是不是以后永远都会在一起，再不分开了呢？麦丫在这里流着泪深情的凝望着曾特，可是他却始终没看过麦丫一眼。为什么搜寻不到特眼中的自己，为什么再也看不到曾特的疼惜？他怎么可以对麦丫视而不见？怎么可以对麦丫如此的陌生呢？亲爱的，请你不要这样，真的不要这样对待我，好吗？？心象是结了一层层厚厚冰，好冷好冷啊。那是你给的冬季，那是的零下度。亲爱的，请你赶快融化这冰块吧。

陌生的冰冷忽然让麦丫不知所措了。她是不是该冲上前去，对曾特哭诉着：特，我是麦丫啊？还是应该抹干眼泪，默默的离去，然后假装并没有这次意外的重逢呢？她不知道，麦丫什么都不知道，也不想要知道了。

她只记得，自己傻傻的在那里站了好久好久。

她只记得，回去的路上脸上一直挂满了泪珠儿。

她也记得，心被某种锋利的尖端给深深的扎了进去，刻骨铭心的好痛好痛……

她还记得，要假装这一切根本没有发生过，要知道根本就没有那次的重逢……

[百家讲坛]阎崇年读《大学》:明经读史感悟人生

[百家讲坛]阎崇年读《大学》:明经读史感悟人生[画外音]曾经被文人墨客顶礼膜拜的《大学》，竟然只是一篇千余字的文章而已。它为什么会成为“四书五经”之首，它又是怎样的一部儒家经典呢？潜心于历史研究已经大半生的阎崇年老师，究竟为何对《大学》情有独钟，他在其中究竟读出了什么，而这部跨越了上千年，我们至今仍然在阅读的《大学》，究竟又能够给我们今天的生活带来怎样的启示呢？北京社会科学院研究员、北京满学会会长阎崇年以他毕生的感悟动情讲述与众不同的“明经读史、感悟人生”。大学好，我把我读经、读史一点点心得体会今天同大家交流一下。我想分三个题目来讲：一、什么是儒家经典？儒家经典分四书、五经、十三经，我先从“五经”说起。“五经”就是诗、书、礼、易、春秋。“诗”就是《诗经》，是我们古代诗歌的总集；“书”就是《书经》，也就是《尚书》，《尚书》就是上古之书，28篇，是古代文献、档案、史料的一个汇编；“礼”就是《礼经》，讲礼仪、礼制、官制等等；“易”就是《易经》，是古代朴素的哲学著作；再就是《春秋》，就是春秋时代鲁国的编年体的史书。这五部书开始不是经，后来，特别是到了汉朝，大家知道汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，才列为儒家经典，把“五经”置于官学，设了五经博士，专门进行研究。后来“五经”里面的“礼”一分为三：《周礼》、《礼记》、《仪礼》，这样“五经”加二就变成了“七经”，后来把《春秋》又一分为三，就是《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》，“七经”加二就变成了“九经”，后来又把《论语》和《孟子》也列为经书，《论语》和《孟子》本来和其它的子书《孙子》、《老子》、《庄子》是等同的，把它列为经书之后，就变成儒家经典了。“九经”加二经就变成“十一经”。到了唐朝，又把“孝经”单提出来，变成经书，这样就变成了“十二经”，又把解释语义的那个《尔雅》也列为经书，“十二经”再加一经，就变成“十三经”，“十三经”就是十三本书，十三本儒家经典的书，多少字呢，共647500字。“十三经”历朝历代很多著名的专家、学者，进行研究、考据、注音、诠释，后来汇总起来，就变成《十三经注疏》，《十三经注疏》现存的明朝的嘉靖、万历的刻本，清朝有武英殿的刻本，今天我带来个样子给大家看一看，这个就是《十三经注疏》，“十三经”一共这么四函，这就是我们中国儒家十三部经典的总汇。那有人问是“四书”“五经”中那“四书”呢？“四书”就是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，《论语》、《孟子》本来已经列为经书了，到了唐朝就开始提倡了《大学》和《中庸》，特别是到了宋代，“二程”就是程颢、程颐，又把它们单列出来。到了南宋，大儒家朱熹把它章句集注，叫做《四书章句集注》，这样就把“四书”单列出来，作为儒家经典。“四书五经”内容非常广泛，我想今天呢，重点说一说“四书”里面的那个《大学》。[画外音]“四书五经”中的篇章并不算少，阎崇年老师为什么偏偏远中了《大学》这一篇？他对《大学》有什么特别的感情和体会呢？那么《大学》究竟讲了些什么呢？二、《大学》是“四书”之首。“大学”两个字怎么讲，朱熹有个解释：“民之俊秀，皆入大学”，就是民众当中的优秀分子上大学，那我讲这个“大学”呢，不是大学那个学校，高等学府，是大学这门学问，《大学》是四书之首，重要。过去科举考试念书“三字经”、“百家姓”通过之后，进入经书，首先要学《大学》，这么一部重要儒家经典，字数很少，《大学》分为经、传两部分，传是解释经的，经一章，传十章，经多少字啊，注意，205字；解释经那个传是十章，多少字啊，朱熹统计了，1546字，我数了一下，1548字，差了两个字，我先生数了五遍，还是1548字，这里差异在什么地方？还要研究。这样《大学》经和传合起来，朱熹统计是1751个字，我统计是1753个字。我们现在写篇文章洋洋万言，它只1753个字，但是，字数虽少，含义深刻，《大学》的含义，用朱熹的话来说，叫做三纲领、八条目。三纲领是什么呢？三纲领就是明德、新民、至善；八条目是什么呢？八条目就是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。我说一下这三纲。《大学》开宗明义，第一句话就是：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，什么意思？意思有三层，第一层就是“大学之道，在明明德”，这个“明明德”是个什么意思，“明明德”前头这个“明”是个动词，是彰明、扬明的意思，第二个“明”是形容词，形容“德”的，“德”就是德行、道德，“明明德”这个“德”本来是明的，儒家性善说，“人之初，性本善”，人生下来本来这个德是明的，由于种种原因有一层膜掩盖了，让它明起来，明德，大学之道在于什么呢？明明德，使本来就有的那个德，那个明德，更加彰明、扬明、弘扬，这是第一层意思。第二层意思，就是“亲民”，“亲”的读音有两种说法，一种说法就读亲，宋代程氏说这个地方不能读“亲”，应当读新，新民，“亲民”是什么意思啊，《诗经大雅文王》说：周虽旧邦，其命维新，也是突出一个“新”，“亲民”呢，就是弃旧图新，与时俱进，教化人民，日新其德，就是不停的新。第三层意思就是“止于至善”，“止于至善”就是达到完美的境界，实现最高境界。所以大学的三纲领就是三句话，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，这话是不太好懂，意思也比较概括和抽象，朱熹又作了解释，怎么算“至善”呢？就是“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信”，什么意思啊？就是国君要仁，大臣要敬，儿子要孝，父亲要慈，朋友交往要信，要诚信。《大学》这三纲最后落实到四个字“止于至善”，要达到至善最高的境界。[画外音]《大学》里所讲述的这个“止于至善”，对于我们芸芸众生来说，实在是有些费解，那么，研究历史大半辈子的阎崇年老师，既然在众多经典中偏偏选择了《大学》，那么他在这字里行间中，究竟发现了什么？通往“至善”的人生大门又在哪里呢？三、止于至善，达到四合。一说天合。天，什么意思，天，天帝、天时、天意、天道等等有多种解释，我在这里侧重说是天时。司马迁说过，“究天人之际，通古今之变”，就是探究、探索、研究天和人之间的关系。汉朝董仲舒在《春秋繁露》中说过，“天人之际，合二而一”，通常说的就是天人合一。看来，从汉朝的司马迁、董仲舒等等一直到今人，也都在探讨天和人的关系，怎么来做到天合。天时，有大天时，有小天时，魏源在《圣武记》中说过，“小天时决利钝”，器械，利和钝，刀刃，利和钝，“大天时决兴亡”，一个人做事情，小天时做小事情，大天时做大事情，成大事业者，必有大于时。怎么做到天合，我想有两点值得注意：“察知于时，顺应天时”，你要顺应天时，首先要察知天时，大家都很熟悉一句话：“知时务者为俊杰”，什么知时务？知时务那个时就是要察知天时。大的天时，臂如说元明之际，明清之际，清民（民，民国）、清民之际，这是三个大的天时。也有小天时，我举我个人一个例子。十年“文革”，我回顾起来，主要做两件事情，第一件事情，我即不参加“保皇派”，也不参加“造反派”，我是“逍遥派”，利用这个时间，也就是利用这个天时，看书，写书，写出了一个《努尔哈赤传》的书稿，“文革”刚一结束就出版了，当时书很少，所以发行很好，最近又重印，北京出版社又重印，重印几次都卖完了，台湾提出来要在台湾再印。第二件事情就是“大串联”，我就利用这个小天时，从北京骑着自行车沿着京杭大运河，一直往南骑，骑到京杭大运河的终点杭州。后来回顾起来，在“文革”期间，这两件事情对我研究明清史，对我学习历史，了解社会，可以说是收获非常之大。就是文革同样是一个天时，这个天时对每个人都是平等的，就是怎么样顺应天时，怎么样利用天时，做一点事情。所以四合第一条是天合，一个人要做一点事情，首先必须要天合，怎么天合，是察知天时，顺应天时，在这里面要做事情。二说地合。《大学》讲“止于至善”，“止于至善”要处理跟天的关系，天合，还要处理跟地的关系，地合，人不是悬在半空，是两脚落在实地上，所以观察问题、处理问题就要地合，地合关键是两条，“察知地利，利用地利”。我先说察知地利，地利对于一个单位，一个企业，甚至于一支军队，太重要了。举个例子来说，大家都知道清太宗努尔哈赤从今辽宁省抚顺市新宾满族自治县永陵镇老城村，就是赫图阿拉这么一个山沟里头起来打天下，他占了一个地利，地合，地利当然多方面因素了，包括地理位置，山川形胜，物产资源等等。就以地理位置来说，赫图阿拉离当时明朝的京城不远不近，大家想想看，如果努尔合赤起兵在黑龙江的漠河，他能成事吗？如果努尔哈赤起兵不是在赫图阿拉，是在通州，你稍微有一点动静，就把你扑灭、剿灭，也不可能成事。所以成大事，要有大地利，成小事要有小地利。我再举我个人一个例子。我在北京读书，在北京想要看点书，做点研究，我就不认识地利，你身在北京，不了解北京的地利，我曾祖父、祖父、父亲、我这四代在北京了，你怎么还不知道北京呢？这是起码的常识，我不知道这个地利。我开始要学先秦史，学先秦史哪儿有利，你要学商，那就安阳有利；学周，陕西有利；学秦，也是陕西有利，那你学先秦史，在北京你没有考古那么多考古材料。一个老先生杨向奎先生跟我说，“你在北京，你不能学先秦史，你要在西安，你就学先秦史”，那我学什么呢？“你在北京，你要学清史，因为清朝都城在北京，清朝的宫廷、坛庙、皇家园林在北京，清代大量的宫廷档案在北京，清朝的文献集中在北京，还有北京众多的专家学者”，我一想有道理，道理是什么，就是地利，身在北京，没有看到北京地利，杨先生给我指出才知道，利用北京这个地利研究清史，条件自然会比其它地方好一些。后来我回想过，我学习清史，学习满学，如果说有一点点成绩的话，我想“地合”是一个重要因素。[画外音]正是因为顺应了“天时”和“地利”，让阎崇年老师在特殊的年代，获得了特殊的收获。我们都知道，人与人之间，存在着个体的差异，那么当阎老师面对更为重要的“人合”与“己合”之时，他究竟又有过怎样的人生经历？在中国历史上，究竟又有过怎样生动的范例，值得我们今天借鉴呢？三说“人合”。“人合”大家都很熟悉，也很重要。我想是不是可以这么说：“人合”做多大，事业做多大。我再举一个例子。康熙皇帝过年，怎么来促使“人合”，我就讲正月初一这一天，康熙皇帝都做什么：丑时，起床准备，两点左右起床准备；寅时，四点左右，率领王公、贝勒等到堂子祭天，什么意思呢，促使宗室、觉罗合；卯时，六点左右，康熙带领内大臣等等向皇太后宫叩贺新年，什么意思，家庭合；辰时，就是八点左右，在太和殿，用我们今天话来说，举行团拜，什么意思，就是君臣合；巳时，就是十点左右，在保和殿接见使臣，外藩蒙古诸王等等，在这里朝贺、交谈、喝茶，什么意思，就是促进民族合。就是说从早上两点到晚上十点钟，忙活一天，开始我不太明白，这么烦琐的礼仪，后来我想，就是一个字，利用正月初一，新年，促使家庭、君臣、官民和谐，合，就是人合。人合，我再举我个人一个例子。六十年代，“文革“前，我下放，下放一个农场劳动，劳动的时候我就看书，看线装书。看这个线装书，包书皮，还写上“祝毛主席万寿无疆”，有一天领导找我谈话：说你看“封资修”“封”字那个线装书了？我说是的。你知道到这个地方做什么来了？我说我知道，八个字，“下放劳动，改造思想”，那你不好好改造思想，你怎么看“封资修”“封”字的线装书啊？我说我是学清史的，清朝康熙、雍正、乾隆时，没有洋装书，所有书都是线装的，他说你回去吧，我想坏了，肯定要开批判会，拿我做典型批判。一周以后又找我了，说仔细考虑了，说你这种学习精神是可贵的，但是这么做在群众中造成不好影响，你这样子吧，给你排夜排，晚上值夜班，农村不是看瓜的草棚吗，你到那里值夜班去，白天大家都下地了，你在屋子里头你看书可以看，这样你既可以看书，保持你这个优点，又避免在群众中造成不良影响。不容易，当时这样的领导，的确是不容易，我很感谢这位姓马的一位先生。后来我想了，也可以借这个机会开你的批判会，当时说实在话，我就有一句话，叫做夹着尾巴做人，处处很谦虚，尽量少说话，干活卖力气，群众关系比较好，领导对我呢，觉得我这个人也不调皮，也在那儿改造思想，所以这件事情就这样处理了。所以我后来想，处理周围的人事关系，这个人合是很重要的，同样一件事，人合一个结果，人不合又一个结果。[画外音]“天合”、“地合”、“人合”之后，人生四合中剩下的一合就是对我们当代人更为重要的“己合”了。在过去《清十二帝疑案》节目中，阎崇年老师已经提到过“己合”，而这一次，在《大学》的研读与体味中，阎崇年老师会不会有什么不同于以往的发现和感悟呢？四说“己合”。一个人的修养，要“止于至善”，光有“天合”、“地合”、“人合”还不够，更重要的“己合”，“己合”什么意思，我想三个平衡，一心理平衡，二生理平衡，三伦理平衡。先说心理平衡，人的心理往往不平衡，所以有苦恼，有烦闷，人在逆境、在坎坷、在困难的时候，特别需要产志，特别需要“己合”。古人有先例，司马迁在《报任安书》中说，“文王拘而演周易，仲尼厄运而作春秋，屈原放逐乃赋离骚，左丘失明厥有国语，孙子膑脚兵法修列，不韦迁蜀世传吕览，韩非囚秦，说难、孤愤，诗三百篇，大底圣人，发愤而为之作也”。文王拘而演周易，周文王被囚在羑里，现在河南安阳还有羑里，相传他作了周易，《易经》；仲尼厄运而作春秋，相传孔子作《春秋》；屈原放逐乃赋离骚，屈原如果天天吃了喝酒很高兴，没有《离骚》啊；左丘失明厥有国语，左丘失明相传他作了《国语》；孙子膑脚兵法修列，才有《孙子兵法》；不韦迁蜀世传吕览，吕不韦迁到四川了，才有《吕氏春秋》；韩非囚秦，说难、孤愤，这是《韩非子》里面的两篇，才有《韩非子》这部著作；诗三百篇，大底圣人，发愤而为之作也，所以困境、坎坷，可以使人消沉，也可以激励人，做出一番事业来。“己合”一个很重要的难题，就是碰到对手，碰到敌人怎么办，对手很重要，你比赛没有对手，你怎么前进，你五千米长跑，你处在第二位，你没有那个第一位，你不超过他，你怎么去创记录，所以要感谢对手。对敌人怎么办，我讲一个故事。故事说，古印度有一个王子，率兵出去打仗，打胜了，凯旋而归，在他凯旋的盛宴上，王子非常高兴，举杯致感谢辞，首先感谢他的王父，其次感谢诸位将领，再次感谢广大的官兵，最后感谢他那个马夫的贡献，说完了大家鼓掌。他父亲老国王说，孩子，还有一个人你要感谢，王子说感谢谁我都说到了，说要感谢你的敌人，没有你的敌人，你有这次凯旋吗？有这次武功和胜利吗？宁远之战，袁崇焕打胜了，应当感谢努尔哈赤，没有努尔哈赤这个敌人同他作战，他不会取得宁远大捷，也就不会成为明朝著名的英雄，如果他在福建邵武做知县，怎么会成为这么大的英雄。反过来说，皇太极应该感谢袁崇焕，因为在宁远之战、宁锦之战都打败了，皇太极从失败中学习研制红衣大炮，并且使用了反间计，皇太极这个智慧历史流传下来，从这种意义上说，皇太极要感谢袁崇焕。所以，从历史的经验来看，要学会感谢对手，感谢敌人，这样心里就平衡了。就不会碰到对手，碰到敌人，心里央烦躁不安，就会笑待这些困难，这些坎坷。[画外音]在我们每一天的紧张生活中，在做到心理平衡的同时，究竟又该怎样做到生理平衡呢？生理平衡在我们的事业中，究竟又起着怎样的作用呢？但是一般的人，往往不注意生理的平衡，特别是年轻事业奋进的时候，想事业，想工作，而对生理的平衡不大注意。司马迁在《史记》里有一句话很重要，他说：神大用则竭，形大劳则敝，形性神骚动，欲与天地长久，非所闻也。神，精神；大用，用过分了；则竭，枯竭了；形，身体；大劳则敝，也是不平衡的；形神骚动，身体和精神都不安；欲与天地长久，非所闻也，没听说过。就是说，神，要用，不要过用；形，身体要劳，不要过劳，要劳逸有度，饮食有节。[画外音]“己合”中的心理平衡和生理平衡，我们觉得非常容易理解，但是刚才说到，“己合”的第三个平衡，是“伦理平衡”，这个说法，着实让我们有些困惑，伦理平衡与我们的人生又有什么关系呢？阎崇年老师究竟会做出怎样的解释？《大学》的中心点修身，格物、致知、诚意、正心，中心还是那个心，诚意也是心，正心还是心，修身、齐家、治国、平天下，核心是修身，修身重点是道德的修养，伦理的修养，所以，八条目那个核心就是修身。这样嘛，就不断达到“止于至善”这么一种境界。总体来说，达到四合，止于至善，天合，地合，人合，己合，要注意，不合是常态，合是个过程，来实现四合，来止于至善。我前面说了“四书”、“五经”，但是有一点，我建议大家注意，就是《大学》和《中庸》、《论语》、《孟子》，和“十三经”一样，（儒家经典）既有精华，也有糟粕，我们既不能全盘吸收，也不能全盘抛弃，而要取其精华，排除其糟粕。这样不断地实现“天合”、“地合”、“人合”、“己合”，从而达到一个“止于至善”的这样一个最高的境界。谢谢大家！

[伤。落]

一个秋 ， 我都在试着寻找那些曾经的残缺的记忆片段。

＃朋友＃

和他们。不知多久没有相聚了。

有时候他们在一起，可是少了我。你们开心就好。虽然这么想，但我总还是心存顾忌的。因为光祝福是不能代表或得到什么的。

有时候我和谁在一起，却总是少了他她他。日子好像就这样，分开以后相遇容易相聚难。

从小就那几个朋友。小时候我总是喜欢和他们吵架。那时候我是小气的，天天哭。但那时我也是幸运的，因为在我天天哭的时候总有人陪，总有人劝，总有人安慰。初中好像一切都变了。现在，连我自己都变了。虽然不哭，但总想有人陪，有人劝，有人安慰。我不会有想回到过去这样的想法，因为对于未来我是更期待的。但我总是对过去缅怀。那时的你我他，总是让我感觉到隐隐的幸福。

现在发觉好像身边的人都渐行渐远，都慢慢变少。

其实身边的面孔总是层出不穷的。有些笑，有些哭，有些小气，有些大方。但熟悉的， 我却不知道是谁。

那片海 那么远

一个深夜一个梦魇

何时惊醒一份情缘

与那人 在天边

＃生活＃

过几天就中秋的。中秋， 这节日好像未曾度过。

月饼，我是不喜欢吃的。 我一向就讨厌传统甜食。 中秋，印象当中有圆月，相聚，吟诗，谈笑风生。或许还有佳人 ，美酒。

但这是与我无关的。 总是与我无关的。

中秋过后就开学了。简简单单，七天假日就将结束了。现在还记得放假前的那种特别的兴奋。 不知道为什么，这次假日，我总是特别期待一些东西，事情，或许还有人。

开学后生活将继续有规划的进行了。那是对我的一种约束。任何规矩都是对人的约束。然后，我想我会循序渐进的朝着那儿不停止。进步吧。

哒哒哒哒

一个人向远方跑吧

哒哒哒哒

总想越过新的篱笆

＃爱的＃

爱的那些，总是不能全全得到。

我放不下任何我放下后以后定会后悔的东西。你们是知道的。如果无法挽留， 那一开始就应该避免失去。

天暗了，我又喜欢胡言乱语了。

有时候夜里，突然醒了， 然后左胸，空空的，却沉沉的。心里总是少了一样东西。现在睡觉，总是不敢扒着困。因为总觉得扒着会压到我那承受不起的心脏。

现在总是慢慢慢慢的用手听着心跳。爱的，总是想要得到。

爱的 在远处飘着

想着 怎么去搭车

……………………

星期二 雨

在我仓促的写着这些文字的时候，我的思绪总是紊乱的。我赶时间，我心里不平静。我总是在着急着。

伤落了，总是想起你们。正如这秋，叶落了，总有凄凉在游荡。

任何时候，我总是想着如何做好自己。可总是在真正需要自己表现出来的时候，我就错了。

有好多人， 我总想对你们说好多话。 有好多话，我却迟迟没有说出口。 有时候只是一句对不起，或是我想你。但从来不会有我爱你。

因为我是害怕矫情的。

然后我又想说晚安了。对这个世界说晚安。闭上眼睛，我想，我会就这样垂垂老去吧。总是想要你们陪。

冬季我从未看到过雪

而秋的叶

总是伴着秋千在摇曳

我总喜欢在下雨的夜里寻找圆月

终极一班（续）[2]

雷克斯和阿光朝大家笑笑。

接着，班导走到冉荷面前，对大家说：“这位呢，是新来的女生，冉荷，欢迎噢！“

“啪、啪、啪“大家在大东的带领下，都鼓起掌来。

“还有3位女生，不过他们好像还没有来呢！“班导说。

“班导似乎没有注意到我们呢!“娅菲悄悄地对肖紫说。

“是啊！走我们进去！”肖紫拉着娅菲的手走了进去。

“哇！正点吖！“班导还没有知道她们进来了，但是金宝三等‘肉脚’（金宝三：喂！作者，你干吗把我写成肉脚？作者：喂，你本来就是肉脚嘛，我只不过是实话实写啦！金宝三：人家武功盖世吖！作者：战力指数500而已！你好好演！快点！金宝三：……）早就看到2个PP的女生进来了。

“哦？你们说谁正点吖？“班导说，看来班导还没有发觉2位女生进来。

“我们呀！”娅菲说。

“你们是……哦，你们应该是新转来的女生苏娅菲和江肖紫吧？“班导说。

“是啊！”

“那你们介绍一下.（指着娅菲说）你先来吧？OK？“班导说

“我叫苏娅菲！我是雷克斯的――――――“娅菲故意把的子拖长，好让雷克斯引起注意。

“苏娅菲？”雷克斯惊讶的抬起头。看到的是一个既陌生又熟悉的脸。

“的――――――”娅菲接着说。

“娅菲，你怎么来了啊？你这么小，应该是读初一吖！”雷克斯说。

“的表妹。”娅菲说，不理雷克斯，对班导说：“老师，我能坐在雷克斯的旁边吗？我是他的表妹耶！”

班导点点头，娅菲走到雷克斯旁边，坐下。

“我叫江肖紫！”紫紫说，“大家可以叫我肖肖或者紫紫噢！”

“紫紫，你就坐在阿光旁边吧！”看得出来，班导十分喜欢肖紫，让肖紫坐在自己的弟弟旁边。

肖紫走到阿光旁边，对阿光友好的笑了笑。

“今天我们上16课……”班导又开始滔滔不绝的讲课了。

同一时刻，在某个阴暗的地方……

“爸，我真的要去吗？”江莞儿问她爸爸――黑龙。

“是，你必须去终极一班！”

“难道不去不行么？“

“乖噢！去好不好？“黑龙在说服莞儿。

“可是我听人家说终极一班好像很可怕诶。”莞儿说，在她心里，终极一班就像地狱一样恐怖。。。。。。

“一定要去！”黑龙说。

“哪。。好吧！”莞儿说。

一转眼，就到下午了，这个下午，是没有班导的英语课的，但是班导却带着莞儿来到了教室。

“同学们哦，我们最后一位同学来到了哦！欢迎一下！”班导说。

金宝三看了莞儿，对它的跟班说：“我还以为新来的学生有多漂亮呢！没有想到她竟然是个近视眼。。。。。。”

“金宝三你说什么呢？”班导说。

“是新来的学生就要欢迎！“大东带领全班，鼓起掌来！

“没想到噢！这个班级里面还会有好人。”莞儿想。

“莞儿你坐在雷克斯前面。“

莞儿很乖的坐下了。

放学了，大东对他的死党说：“自恋狂，小雨，雷克斯，阿光，要不要去断肠人的摊子去坐一下？”

“不了，我还要和五熊去逛街呢！”亚瑟说（亚瑟：作者，你什么意思啊？人家是主角吖！到现在才能够说一句话！作者：好好演我不会扣你工钱的。亚瑟：好的……）。

“我还要去打点酒店。”雷克斯说。

“我要去练琴。”小雨说。

“我要陪我姐！”阿光说。

“你们怎么都不去啊？小雨和阿光不去不要紧，但是自恋狂和雷克斯不可以不去啊！庆祝你们不闹别扭嘛！“

“自大狂，我同意了。”亚瑟说。

“我也是。”雷克斯。

“那你还不和金刚妹妹说一声？”大东说。

“你们等我。“亚瑟说。

（未完待续……）

寻觅春天[原创]

寻觅春天

昨日风昨日梦，在这一片蔚蓝之上，伤怀与感动戛然了吗？蓦然回首，往事如昨，不禁怀念。

――题记

往昔的一切重现。

依旧是巨大的梧桐树，破旧的教学楼。春天会使一切迸发生机，唯有这宁静的校园依然那般模样，也许它不敢改变吧，害怕曾经的我们认不出它。

学校很安静，只听得见篮球场上那时高时低的叫喊声与欢呼声，和篮球落地的声音。我坐在花坛边，45度仰望天空，原来真的是不一样的感觉，天蓝得很深，回忆也蓝得很深。

曾经的友情会褪色吗？我们种的花枯萎了吧，在课桌上写的字也褪去了吧，那些年少的誓言也随风散了吧。

风很柔，很柔，肆意的抚摩着我的脸颊.树叶飒飒地响，就如曾经的我们撒下的笑语一般。班级前面的花台上种满了各种各样的小花。也许就像老师告诉我们一样告诉他们：“你们要好好爱护这些花哦，在你成长的时候，它们也同时在成长。”他们就会如同曾经的我们一样天天把它当宝似的护着。

树叶落在我的肩上。一片干枯的梧桐叶，上面的经脉可以看得很清楚。以前我们总喜欢去捡起这些落叶，把它哄干当书签用，那一件件往事就夹在一本本书中，一页一页……

走着走着，就走到了“绿愿”因为它是用绿枝盖出来的房子，而这里面有寄托着我们幼稚的心愿，我们把它埋藏在角落的一个土坑里，也没去数过，大概有20多条吧。

我记得我写过两个星愿，一个是希望妈妈给我买衣服，一个是希望下次考试考“双百”但是一个也没有实现，不过我们还是愿意相信总有一天，这些愿望会被上帝他老人家，总会满足一个愿望吧。

枝条上的绿叶又发出了嫩芽，嫩得让你真有把他摘下来的冲动。也许这样才会吸引更多的孩子把它当作“天堂”吧。

“小皮球，香蕉梨……”童稚的声音仍在耳边回荡，空气中充满了香蕉的味道。后脑勺上的马尾辫一上一下的跳跃，已不再让我感到寂寞。

每到山花烂漫，桃花飘香的时候。我们总会约上几个好友，飞奔到“绿愿”“小皮球，香蕉梨，马兰花开二十一，二五六，二五七……”清脆的童声响起，划过湛蓝的天空，和云彩做着捉迷藏。树叶随着我的弹跳飘起有落下。“二八二九三十一，三五六，三五七…..”偷偷地摘下几朵桃花，别在身上，说自己是桃花仙子，其他人也被鼓动，也去偷摘，人人都别上了一朵桃花。

“三八三九四十一，四五六，四五七…….”

“你好象跳错喽，该我了啦。”

“喂，我哪有跳错啊，是你耍赖啊！”

“你明明就跳错了！”

……

坐在亭子里，依旧是45度。有一只风筝飞进了我的视线，粉红色的蝴蝶节翩翩起舞。在那若大的天空中徘徊，它嫌自己太寒酸吧，不敢抬起头。它害怕与那在百花丛中的蝴蝶想媲美。

我的影子又飞上了天空。

“你们看哦，我的风筝飞得最高呢！”

“是啊，飞得好高呢！”

于是我的梦别上了风筝，拖显自己的骄傲。

我寻寻觅觅，寻寻觅觅。寻到了什么？觅到了什么？哦，是童年的快乐吧。

我站起身，拍了拍裤子，向寻觅的路走去。

后记：

四十五度仰望天空，浅蓝，天蓝，湛蓝，深蓝的影子互相交错。就好像昔日的友谊，从陌生到熟悉，最后成为朋友。有人说距离会使友谊淡却，但是只要苦心经营，就不会有褪色一天，无论是沧海献汪洋，还是桑田变陆地，这亘古的美丽，会延续下去吧！

因为，青春无敌！