暑假里，我读了《弟子规》。这本书让我受益匪浅。因为这本书告诉了我许多道理：首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次，在平时说话时要谨慎，不要随意乱说，要讲信用，说到做到。再次，和他人相处时要平等待人，有爱心，与品德好的人交朋友，并学习他的优点和长处。最后，在做到了以上这些后，就可以认真学习书本上的科学文化知识了。以前我也明白许多做人处事的道理，但没有把它们系统化。原来“弟子”也有“规”啊！读《弟子规》,让我感触最深的有两句话:一句是“父母教，须敬听；父母责，须顺承。”一句是“亲爱我，孝何难？亲恶我，孝方贤。”“父母教，须敬听；父母责，须顺承。”它的意思是：父母要我们学好而教导我们时，必须恭恭敬敬的将父母的话听到心里。当我们犯了错，父母责备时，我们应当顺从的听父母的教诲并且承担自己所犯下的过失，不可以顶撞父母，使他们伤心。以前我在这方面做得很不好，虽然也知道这方面的道理，但就是做不到，经常顶撞父母，惹父母生气，我今后坚决要改正，做个听父母话的好孩子。“亲爱我，孝何难？亲恶我，孝方贤。”它的意思是：如果父母疼爱子女，子女能孝顺父母，那是极其自然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如果父母讨厌子女，子女却还能用心尽孝，那才是难能可贵的，是有贤德的体现呀！这方面在以前我还真做不到。以前只要父母一批评自己，哪怕是自己错了，心里也会想：父母现在对我不好，长大后我也不对父母好。看来我是大错而特错了，今后我一定改正，做个孝顺父母长辈的好孩子。这就是我初读《弟子规》后学到的道理和感想，写出来与大家共同交流。'

诚信

诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。

一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。

北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

俗话说；一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。

诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。

诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗？

诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。

诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。

诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢？

诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。

明集镇明中学校六年级:贾玉茹

教师的谈话艺术

教师的谈话艺术------语文组宋玉伟 由于谈话对象性格各异，而且各人有各人的具体情况，所以，如何使谈话的内容具有针对性，如何通过谈话使对方心悦诚服，的确值得深入探讨。 有些学生思维活跃，口头辩解能力较强，但往往钻牛角尖。教师与他们谈话时不妨运用苏格拉底式的谈话技巧，先让他们说出自己的意见，从他们的意见中找到矛盾，然后引导他们按教师指明的方向去思考，并通过归纳推理取得清晰明确的观点或概念。教师的谈话要从实际出发，深入了解他们的学习和生活情况，用多方事实作验证，鉴别他们谈话内容的真伪，教育学生去掉花言巧语的恶习，培养忠诚老实作风。有少部分学生自由散漫，学校一些常规活动，在他们心目中无足轻重，对教师的劝导拒不接受，或者言听心违。和这样的学生谈话时，教师必须精心设计，充分准备，包括收集情况、谈话方式、谈话内容以及谈话受挫后采取的对策等。由于对方比较傲慢，教师不可采取泰山压顶的谈话方式，但也不可因其比较傲慢而消极、气馁，甚至表现出为难情绪。要赢得对方的信服，和他们谈话时应创造并保持欢快乐观的气氛，以真诚的态度来谈论问题。要善于听取他们的意见，承认自己和他们之间的分歧，讲明他们为什么不同意老师的观点。 和不善于口头表达的学生谈话，要创造民主气氛，使他们感受到教师平易近人，和蔼可亲，在接触中逐渐打消顾虑，能够畅所欲言。教师要善于抓住这类学生的积极思维，当他们“心求通而未得，口欲言而不能”之时，要用一两句简明的话加以点拨或提出启发性的问题使他们豁然贯通。 还有一部分学生遇事谨慎，很少自负，不善于言谈，但是，他们的内心世界不易被人了解。和他们谈话，教师应事先作调查了解，了解他们的学习情况、思想品质、个人特长以及学习优势、爱好、兴趣等，这样谈话，才能做到有的放矢。在了解过程中，教师应对他们进行观察，观察他们平时做些什么，想些什么，与哪些人谈话，谈些什么内容，甚至他们平时与人谈话的神态、言辞、热点和过程。有了这种准备，教师即可与学生推心置腹地交谈，如阐明谈话目的、要求，提出所回答的问题。同时，教师要明确指出谦虚谨慎是一种美德，但过于谦虚就会变为谨小慎微，就会变成缺点。通过谈话，使学生感到无拘无束，如兄长谈家常，如同学叙友情，这样便沟通了师生的情感。 有些学生对教师的谈话半信半疑，存有戒心。教师就要弄清学生顾虑的原因所在，设法开启交谈的闸门，要以情感人，以理服人，逐步打消学生的顾虑。教师可直接向学生表示自己是讲信用的，并以自己的行动取得学生的信任，让学生说真话，说心里话。这样一来，他们才会打消顾虑、放下包袱，与讲信用的教师开怀畅谈。 总之，教师和学生谈话时应该根据学生不同情况，结合学生具体实际进行谈话，先易后难，化难为易，层层深入。

《弟子规》我爱

读《弟子规》有感今天，我闲着没事干。便读了一本好书---《弟子规》。不看不知道，一看真奇妙。这本书是一本教我们如何做人的书，我认为不仅我们要看要学，就连大人都应该看看，仔细品味品味。这本书规定了学生主修的六门课和补修的一门课。开篇就教我们孝敬父母，其次教我们友爱亲人。然后让我们在生活中行为谨慎，要讲信用。在生活中平等博爱······当我读到《瑾》篇----（置冠服有定位勿乱炖致污秽）时，便想到我自己，书里说脱下来的衣帽要好好放置不能乱丢以免把衣帽弄脏。可是我睡觉前衣服随意一扔，第二天起来是甚至找不到衣服。我和书里说的相差太远了一些。书中有太多太多知识了谁然我学习好，但是如果不能照书上说的做。那么我还是不算一个好儿女，好学生，好公民······阿荣旗明德小学四年二班

无信难立足

无信难立足无信难立足一年五班刘笑荣誉：“双十”之星格言：人而无信，不知其可也。出处：《论语•为政》释义：做人而不讲信用，不知道他怎么可以立身处世。在课余时间，我读了《中华传统美德格言》这本书，其中的“人而无信，不知其可也”这句至理名言，让我受益匪浅。诚信是中华民族推崇的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺。诚信是一个人的立身之本，也是一个集体、民族、国家的生存之基。诚信是一种个人修养，也是一种道德行为。只有内心诚实，才能善待父母，善待朋友，进而维护更高层次的社会关系。诚实的人，才能心智清明，择善而从。“人而无信，不知其可也”是亘古不变的人生哲理。人的言论应该以诚信为本，包括名实一致，言行一致，表里一致；“一诺千金”也是现在提倡的，它用来比喻说话的诚信度很高，只有言而有信的人才能称得上是“一诺千金”。所以，我们在生活中，就必须言论要与事实、行动、心里所想的相符。绝不能口是心非，而且说话要谨慎，处理大事更要认真，不能“轻诺而寡信”，不经过沉思熟虑就轻易地答应别人的要求，对别人的事有求必应。事后却忘得一干二净，其结果比当初不答应别人还坏。因此，我们在对别人承诺之前，一定要慎重，量力而行。守时是诚信的重要表现，也是人际交往的基本原则，不按时赴约，容易使对方产生不信任感，就会影响交往或合作。那么我们在日常生活中，就应该做到守时，与人约好的时间，一时一刻也不能改，如果有意外情况不能及时赴约，也一定要提前通知对方，否则别人一定会对你留下不好的印象，不但伤害了别人，也伤害了自己。在古代，朋友与君臣、父子、兄弟、夫妻一样，是最基本的伦理关系，统称“五伦”，而诚实守信是维持友谊的基石，背信弃义会使友谊破裂。那我们更应该诚实守信，绝不做背信弃义的坏事。只有这样，才能使我们的友谊地久天长！诚信也是对一个国家起着重要作用的，自古以来，失去人民的信任的执政者是站不住脚的。因为不讲信用就无法立身立国。作为一名中学生的我，虽然现在还谈不上建设祖国，但总有一天要为国家献上一份力，那么就更应该从小培养诚实守信的品质。请时刻记住这句至理名言：人而无信，不知其可也。教师点评：本文从不同的角度表达了对格言的理解和认识：诚信对于国家、家庭、个人的重要性。层次清晰，结构严谨。美中不足的是文章缺乏实例支持自己的观点，使文章说服力有所减弱。（吉林省舒兰市第三十一中学一年五班指导教师：郭海英）

我最喜欢的经典作品

我最喜欢的经典作品诵读经典，感悟成长——我最喜欢的经典作品从上幼儿园的时候，我就开始学习《弟子规》、《三字经》。可那时的我只会读读背背，不明白其中的意思和道理。幸运的是，一上小学我就遇到了对经典颇有研究的陈老师。她带领我们学习了《弟子规》、《三字经》、《笠翁对韵》、《孝经、家训》。其中，令我感受最深的就数《弟子规》了，短短千余文字，却把做人的道理讲得相当地透彻。首先，一个人要受人尊敬，就得有规矩，懂礼貌，尊老爱幼，守信用。其中以“孝”为先，“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”。记得才上一年级的时候，妈妈叫我去洗脚睡觉，我慢吞吞地答应了，眼睛只顾看电视，妈妈就让我读了《弟子规》里的这几句，又把意思讲解给我听，我感到很惭愧，这样的事以后再也没有发生。《弟子规》还教会了我如何与别人相处。古时候的人兄弟姐妹多，他们相互尊重，和睦相处，“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。”而现在的我们大部分都是独生子女，我们可以把自己身边的同学、朋友当成自己的兄弟姐妹一样对待。其次，我们说话做事要谨慎，要讲信用，答应别人的事一定要做到。在穿着饮食上不能攀比，里面有一句话就说得很好：“衣贵洁，不贵华。”爸爸妈妈也常常教育我，要以学习为主，不要和别人比吃比穿。我时时刻刻都在提醒自己，我今天做到了吗？学习《弟子规》，让我从小养成良好的习惯，树立了正确的是非观念。为我以后的成长道路打下良好的基础。西山区马街中心学校四（4）班赵子怡

《弟子规》读后感

《弟子规》是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……

“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了；但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊！

我们应该讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗？”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人！”从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。

最后，我奉送大家一句：

人而无信，万事皆虚。

关于诚信的作文：诚是根基，信是枝叶

诚信二字联系在一起，表达的是两种境界的统一。一种是诚，一种是信。诚的境界与信的境界二者既有区别，又有联系，总体上二者是一种互促互补的关系。

首先，诚是根基，信是枝叶，诚与信互为涵养，诚中有信，信中有诚。诚就是诚实，不自欺。信就是讲究信誉，信守承诺，不欺人。一个人要想做到不欺人，首先必须不自欺。只有忠于自己的本质，做到言行一致、表里如一，才能使自己的行为具有稳定性和一贯性，才能最终取得他人的信任。有信的人，必然言行一致;而言行一致的人，也就是一个诚实的人。

诚信可以是对情感而言的。

诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。渔

诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系;商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。

诚信不仅是说，也要行动。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。

诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。

诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。

“诚信”这两个字对于那些贪而无厌的人会对它置之不理，正是这样的原因，讲诚信的人才会受到更多的人刮目相看。对于它非常重视的人，才会喜欢他。你可别不信，我可是亲身经历过这样的事情。

曾经有这样一位老太太，一贫如洗。她东拼西凑地开了一家零件批发商店，多年之后竟然腰缠万贯。何以至此?因为她坚信“一毛钱”中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。有一次，买方算错了钱，老太太立即转了几趟车，亲自把钱送还。如今，这位文盲老太太依旧过着多年前的清苦日子，依旧坚持“一毛钱”的诚信，丝毫未因富裕而“昏头”。有人问她为何这样做，她只是说：“我觉得舒坦。”

区区“一毛钱”，何足挂齿，但其中包含了多少哲理啊!在当今，物质已越来越富足了，但更应“富足”的应是我们的精神家园!“人”字的一撇一捺，是互相支撑的;人人处在社会当中，何不多给彼此一点“诚信”的支持?

诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财，即“金钱”;或许是功成名就，即“才学”;或许是流芳百世，即“荣誉”……但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。所以，朋友们，请背起“诚信”的行囊，哪怕它只与“一毛钱”有关…

诚实守信具有无形的力量，也是人类宝贵的财富，在世上，如果失信，我们会走的很远，但我们却找不回家。这些都是书本上我们学习的诚信之声，然而，我现在才真正的明白它。

《弟子规》让我受益匪浅

暑假里，我读了《弟子规》。这本书让我受益匪浅。因为这本书告诉了我许多道理：首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次，在平时说话时要谨慎，不要随意乱说，要讲信用，说到做到。再次，和他人相处时要平等待人，有爱心，与品德好的人交朋友，并学习他的优点和长处。最后，在做到了以上这些后，就可以认真学习书本上的科学文化知识了。以前我也明白许多做人处事的道理，但没有把它们系统化。原来“弟子”也有“规”啊！读《弟子规》,让我感触最深的有两句话:一句是“父母教，须敬听；父母责，须顺承。”一句是“亲爱我，孝何难？亲恶我，孝方贤。”“父母教，须敬听；父母责，须顺承。”它的意思是：父母要我们学好而教导我们时，必须恭恭敬敬的将父母的话听到心里。当我们犯了错，父母责备时，我们应当顺从的听父母的教诲并且承担自己所犯下的过失，不可以顶撞父母，使他们伤心。以前我在这方面做得很不好，虽然也知道这方面的道理，但就是做不到，经常顶撞父母，惹父母生气，我今后坚决要改正，做个听父母话的好孩子。“亲爱我，孝何难？亲恶我，孝方贤。”它的意思是：如果父母疼爱子女，子女能孝顺父母，那是极其自然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如果父母讨厌子女，子女却还能用心尽孝，那才是难能可贵的，是有贤德的体现呀！这方面在以前我还真做不到。以前只要父母一批评自己，哪怕是自己错了，心里也会想：父母现在对我不好，长大后我也不对父母好。看来我是大错而特错了，今后我一定改正，做个孝顺父母长辈的好孩子。这就是我初读《弟子规》后学到的道理和感想，写出来与大家共同交流。'