每个人性格不同，出于我本身性格带着一种沉默妥协，安之若素，我无法如孔老师一般直言不讳，或调侃痛斥。可我会用自己独有的方式来酣畅淋漓的一一呈现出我的阳刚意识。

以柔克刚

堂堂七尺男儿,顶天立地,有何不可为？非也非也，我乃区区1米57温温婉婉的小女子，顶不了天，立不了地，却一样“欲为。”我没有男子的气力，横冲直撞顶不过，强出头易被推倒，阳刚不了，我该怎么接招——好比练太极拳，刚柔相济，连绵不断，以柔克刚，柔弱胜刚强！就好比在对语言美盲目回避的今天，我仍坚持用华丽的辞藻来修饰我的文章，原因很简单，这是我追求艺术文化的方式，这与人性的阳刚性格无关，只是在当代青春文学的大前提和应试分数的标准下，很多人就算有才，也自然而然得空洞了。

假笔泄也

荀子曰：假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。此刻我就要妄自称为“君子”了，因为这话在潜移默化中使我向过去倒戈，我在曾经总觉得借助外物来做事就是抱别人的大腿做事，攀附而上是一件耻辱的事情，所以一心想着什么都想靠自己，经历了学习上的失败后，我发现，良好的学习习惯也许比我多做很多小时的功重要得多。

“当无边的岁月坍塌到我们有限的生命之上时，正需要挺立起千百万个保尔。而可恨的中国现状是，满街甫志高，遍地余永泽，一个个西装革履或者是青鞋布袜，一边嘲笑着保尔江姐，一边叫卖着他们的逃避哲学。” 这句话是我在黑色的孤独这本书的封面上看到的，一反孔老师诙谐调侃讲道理的风格，短短几句一针见血。我是绝然说不出这样的话的。我总是扭捏与羞涩得无法说一些锋芒毕露或者尖锐直接的话，可这并不代表我不想说。我依旧可以用自己的方式来解决,乃是“假笔泄也”——默不作声的奋笔疾书，一样淋漓尽致的展现的我一切，文字就是我接桥架梁的地方。 不能啕嚎大哭，我便用笔发泄我的伤心；不能放声大笑，我便用笔记录我当时的快乐；不能狂歌痛饮，我仍然可以描写出我是多么畅快，

365日的晴天。

我说过。我会在星球c给在星球A的你 365日的晴天。

——————————— 题记

还记得你刚转来的时候。 一个挺文静的女生。

然后。老师把你调到我的座位后面。

在然后。发现你是个挺癫狂的女人。与我类似。

继而。我们成为了最好的闺密。

说的好听点就是志同道合。说的难听点就是臭味相投。

因为你的原因。我跟过去懒散的生活说say goodbye。

开始接触那些从未接触过的东西。

因为以前我太过慵懒。以至于懒得释放太多的文字。

现在因为你的原因。 我开始努力奋斗写日记。

努力为你变得优秀。 努力画好看的漫画。

然后。 说好一起留长发。还要住同一间小屋子。

我现在已经在考虑一个问题。小屋要装修什么色调好。

但有一点可以肯定。我会在阳台栽上一小片硕大的向日葵。

好比我们茁壮的成长着。

当然。你知道的。我一直是个口是心非的人。

我宁愿在纸上在电脑上在日记本上写一大堆矫情且温暖的话语。

也不愿从嘴里吐出小象牙来。

你一直都知道的。知道我的臭习惯。

物以类聚。我们会常在嘴边挂上那么几句话比如：

哎哟其实我是个含蓄矜持且文明的女生。

本人是一等良民啦。

我好羞愧哦哎哟喂。 诸如此类的话语。

每天都会上演这样的八点档。但我却无比的热爱着这样的生活。

我也会用我36.5的恒温。来温暖你这一季的明媚。

我生命中有很多个365日。如若366日。那么除去一日阴天。

其余的是晴天。很温暖。因为有阳光。

如若我们各奔东西。 你在北半球的西边。我在北半球的东边。

那么我会把我所收集的晴天。送给你。

你可以肆无忌惮的吸吮晴天的气味。那是你的晴天。

而不是这个城市的浮华。

我们的QQ名常常变换。比如：

II.安之若素。II.微笑向暖。

&Devics

&Aurora

夏未染

向未优

a薰儿

a优儿

翠花

八爷

前者是你的名字。 后者是我的名字。

我希望。等我们老的时候。

我们可以坐在秋千上亮出我的小金牙 你的小银牙

然后说瞧你那傻冒样这样的话语。 一切安好。

惬意且懒散的生活。

此文章永垂不朽。--------------------------------------------------------------------------------

安之若素

老子说“上善若水”，而文学于我，恰如一汪清泉，没有粉饰太平的做作，亦隐去了那些浮夸的外表。它平淡却不失真，不施粉黛却艳得逼人，气质非凡而无雍容华贵。文学给予我的则是满满的感动与温暖。

依稀记得从前的那个我，那个大大咧咧的我，那个很傻很天真的我，那个常办错事常桶搂子却还乐此不疲的我，那个爱吃爱睡很乐天的我，那个总是热热闹闹，一点点小事也恨不得敲锣打鼓让全世界都知晓的我，可那些个我的身影都已日渐模糊了。而现在的我，竟在文学的励炼下，学会容忍很多不该容忍又必须容忍的，学会冷眼旁观这个世界的阴暗面，学会用逞强的表情掩盖内心的波涛汹涌，学会站在别人的立场想事情……

其实，每个个体都是一个矛盾的结合体。不论外表怎样的强大或看似无忧无虑，心底都藏着一个本我的灵魂。随着步入复杂又现实的社会，陷入繁杂又无奈的人情网，又不得不将它隐藏，不得不斩去自己年少桀傲的棱角。但庆幸的是，我可以用文字抚平我的焦躁不安，也可以在文学中，带着灵魂漫步，去品尝千百年来历史所沉淀下的精华，我可以心醉周瑜抚古琴高歌的翩翩风度，欣赏容若“人生若只如初见”的缠绵；钦佩太白“金樽清酒斗十千”的豪迈……于是不经意之间，文学也日渐成为了我生活中如油盐醋一般不可缺少的调味品。但我知道，这是不够的，没有足够的阅历和生活经验，便只能用或华丽或质朴的语言来掩盖字里行间的稚嫩。我也明了，在如此现实的世界，只有诗意是不行的，我便是如此渴望诗意生活又不得不为世俗奔波着。

无论如何，我会将文学永携于身畔，而文学亦将永伴我左右，或许终有一天，我会厌倦，会被时间淹没在日复一日的平淡中，但至少，我不后悔。

不论我的世界车水马龙，繁华盖世，还是它们都瞬间消失化为须臾，我都会坚定的走向你，不迷惑，不慌张，不犹豫。

夏未染。

微笑向暖，安之若素。 我想幻化成空气，而且要氧气，因为你可以吸入氧气。然后我就可以到达你的体内，听你的心跳，和你一起心跳。 我们就可以非常相近。隔着那么几厘米而已。 不是突然开始。而是我一直都相信宿命。 如果宿命注定了各自的劫数，那么自会各自缠绕。根深蒂固。 但如果，注定是陌路人。那么只有几个瞬间的掠影，可以让我们得以呼吸。 我没有堆过雪人。因为我住在南方。 南方很少有雪。可以说几乎是没有了。 我也从未见过，我只见过人工雪。但是我还是感到寒冷。 如果我看到雪了，我会堆雪人。然后我在它的体内安放一个小小的心脏。 我固执地相信万物皆有生命。殊不知万物亦皆有定数。 我自以为这样是心怀悲悯。 我亦应该明白，定数不是人可以改变的。心抵不过命。 强求只是卑微和隐忍罢了。 虽然有那么一种卑微和隐忍就是很伟大。只是，没人看得见。那么，再伟大，亦都是空话了。 这和扭曲的感情，几近是，殊途同归。 近乎偏执地热爱小雏菊和向日葵。因为我知道，它们还是有朝气的。 蓬勃向上，欣欣向荣，朝日待发。 然后我看着它们，我把它们放在房间的花瓶里。我就会不记得暂时的不满。 因为它们是真的有生命。不需要定数，不需要宿命。它们有生命。即使它们最终会凋谢，一如人最终会死亡一样。但它们有生命。 我有时会厌倦但我仍是需要我内心轻微的强迫症，不可或缺。 它强迫我去力求极致。 轻微强迫。 其实我知道这未免不好。 我想要堆一次雪人。 我想要在夏天的时候去海边玩沙子。 然后我会说夏天你好，我们又见面了。的确我们又见面了，以同一种形式，只是什么在变化，什么不变，我们心里都清楚。 我不喜欢说永远，亦不喜欢说天荒地老，海枯石烂。 我知道那不会是长久的。 显而易见。 这就是宿命。这就是定数。 致命的劫数，依然根深蒂固地存在着。无法抽离，亦不可或缺。 夏未染，就是说，依旧是那个没有被任何色素渲染的浅白夏天。最初的夏。 那个， 脱离了尘埃，喧嚣，不谙世事，没有所谓人事已非物是人非，只是单纯地存在着的， 夏。

风过，闻花香，心静

风过，飘过来的一阵淡雅的花香，找到了属于自己心灵的宁静.

―题记

静夜，当眼神茫然地望向漆黑的夜空时，陡然发现自己的内心竟是如此澄净，竟无一丝杂质。

习惯于生活在城市的硝烟中，对于这突如其来的宁静却如深陷泥潭，久久而不能自拔。

偶然的，楼下南明河畔飘来一阵淡雅的花香，那是一种迷失已久的孩提时才能感受到的气味，而现在却如此清晰地嗅到。自嘲到，难道是嗅觉忽的灵敏起来？但想吟：流水落花春去也，天上人间。

梦中，有青翠高大的松柏，有玲珑芬艳的野花，高与低、绿与红，点染完美的画卷；有如云朵飘飘的风帆，有如赤鳞翔浪的木船，枝与木，动与静，成就远航的轻骑。现在，静谧的夜景与宁静的心境却叫我别无所求。

此时，想如王右丞的“山居秋暝”，亦想如陶冉的“归田园居”。返璞归真，在浮躁纷扰中寻找自己心中的一方净土。

道家葛洪道：“无为自化，清净自在。”面对滚滚红尘，杂物缠身，与其紧张烦恼，倒不如让自己宁静下来。宁静可以沉淀出生活中许多纷繁的浮躁，滤尽出浅薄、粗俗等人性的杂质，可以避免许多轻率、卤莽、无聊、荒谬的事情发生。宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的幽远。安之若素、沉默从容，往往要比气急败坏，声嘶力竭更显得涵养和理智。

忽而想到，曾经，一位老师问他的学生：你心目中的人生美事为何物？学生们列出一张“清单”：健康、才能、美丽、爱情、名誉、财富……谁料老师却不已为然，说：“你忽略了最重要的一项。你忘了这一项，如果缺少了它，每项财产都会变成可怕的折磨。”学生们追问：“那遗漏的到底是什么？”老师用一小段铅笔划掉整张“清单”后写下三个字：心之静。“这是上帝为他特别的子民保留的礼物”，老师说道。

权势显赫、金银成堆、声名鹊起、美宅华邸……眼热、嫉妒、乞求、羡慕……在这一切的一切的面前，找回‘心之静’，过后，便会发现自己作出了正确的选择。因为，心灵得不到灵静，只会加重生命的负荷。

上帝赐予许多人才能和美丽。财富是平凡的，名望也不稀有，但心灵的宁静才是他允诺的最终赏赐，是他爱的最佳象征。他施予它的时候很谨慎，多数人从未享受过，有些人则等待了一生。

嗟叹：在蓦然回首中，欢笑宛如烟云，似水年华流走，不留影踪。

一本书上写道：与其花许多时间和精力去凿许多口无济于事的井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。因为“吾生也有涯，而知也无涯。”

人最宝贵的是生命，但仔细分析一下这个生命，可以说最宝贵的是时间，因为生命是由时间构成的，是一个小时一个小时，一分钟一分钟累积起来的。时间不能增添一个人的生命，然而珍惜光阴可使生命变得更有价值。

轻轻扫拂着覆盖在心房上的薄薄尘埃，幽幽地打开心的透亮的水晶盒，尽管破晓和月牙仍在交替，还是要还给心灵一片乐土，去体会上帝赐予的生命的真谛。

诚如爱默生曾说过：“上帝造物时，给每个事物都留一个缺陷。”这句话让我们感到自身的不足与谦卑，但同时又使我们倍受鼓舞。人类勇敢的用粗哑的声音唱出并不完美的颂歌，感谢上帝的爱。而这种音乐，该是最悦耳的。

后记：夜半来，尽管风过花香依旧，但蟋蟀却打破了宁静，似乎沼示着天明时：一如既往。