民俗文化民俗文化中秋是中国的一个传统节日。在中秋这天，我们大家都习惯吃月饼。但是日本人与中国人在中秋节的时候吃月饼不同，日本人在赏月的时候吃江米团子，称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。虽然日本在明治维新后废除了农历，改用阳历，但是现在日本各地仍保留着中秋赏月的习俗，一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。而越南的人喜欢随着农历八月十五中秋节的临近，商家之间展开的“月饼大战”、“玩具大战”，这么做使越南各地的节日气氛尤显浓烈。与中国的中秋节有所不同，越南的中秋节是儿童唱主角。市场上口味各异的各式月饼、千姿百态的花灯、五颜六色的儿童玩具等节日食品、玩具应有尽有，孩子们的脸上溢满了对节日渴望。中秋节，首都河内的大小街道沿街摆卖月饼的店铺披红挂绿，上书“月饼”字样的大红灯笼高悬在店前的醒目位置，各种品牌的月饼摆满了货架。每年中秋节期间，越南各地都要举行花灯节，并对花灯的设计进行评比，优胜者将获得奖励。另外，越南的一些地方还在节日期间组织舞狮，常在农历八月十四、十五两晚进行。当地人过节时或全家围坐阳台上、院子里，或举家外出到野外，摆上月饼、水果及其他各式点心，边赏月、边品尝美味的月饼。那里的小孩子们则提着各种灯笼，成群结队地尽情嘻闹。随着近年来越南人民的生活水平逐步提高，千年中秋习俗也悄然发生了变化。许多年轻人在节日里或在家聚会、唱歌跳舞，或结伴外出游玩赏月，增进同伴之间的了解与情谊。因此，越南的中秋节除了传统的合家团圆之意外，正在增添新的内涵，逐渐受到年轻人的青睐。中秋是我最喜欢的节日之一，不但是因为那天可以有圆圆的月亮看和可以吃到月饼，更重要的是中秋节是一个非常温馨的节日！

民俗节,我为你心动

春节洋溢着的中国红,点燃了我们生活的希望；端午接香甜的粽子,向我们讲述了拳拳爱国心的故事；中秋节圆圆的明月，让我们的情感更加贴近……祖国的名素节日的大河，流过几千年的时光，奔腾到现在，直到永远的未来。

我国的民俗节日本是一枝鲜艳的花，成开了几千年，可是在我们这一代，却逐渐地枯萎了。现在的人们，喜欢上了外来的某些节日，而把祖国的传统民俗节日当作了休息日或吃某中特定食品的日子，疏远了感情，失去了热烈。街上再也没有过去的大闹春节、元宵的场面了，真教人心寒。

不应该淡漠我们的民俗节日，因为这些节日融合了中华民族数千年的历史和灿烂的文化。

“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”静谧的月亮轻盈地爬上了柳树梢，地上被花灯映得像白天一样，人们，男男女女，老老少少，徜徉在街道上赏月亮，这是多么美好的事啊！可是现在，哪有素不相识的人在一起赏月呢？

“爆竹声中一岁除。”春节时，人们尽情地放爆竹，随着炸响发出的“噼啪”声，人们的心情豁然开朗，用崭新的心态新春这位美丽的新娘。在人们的心目中，爆竹的声音崩走了前一年的晦气，让好运来到身边。可现在的人们，只管做做样子，不知其里，也不会有更大的心理愉悦。尽管这样，这个过程还是继续着悠久的历史，发扬着灿烂的文化。

尊重自然是中华民族民俗节日的又一主旋律。最能体现尊重自然的应该是重阳节了。重阳节的早晨，晨雾漫漫，岁草青青，花儿艳艳，上山踏青的人们成帮结队。绿草，红花，人群，轻雾，山野间，更加祥和，灵动，更加优雅，仿若人间的仙境。人们采回艾蒿，挂于屋檐艇室，驱毒辟邪。人儿真正回归了自然。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”重阳节的时候，人们想念亲人，这种想念催促他们来到天高气爽的山上，这不也是天人合一的理念吗？

我们的民俗节日都从不同的角度表达了对亲情的眷恋，中秋节的团员，春节的团聚，重阳节的思念，清明节的追思，都表现了亲情基础上的互相牵挂，互相思念。正如中秋，“海上生明月，天涯共此时。”通过具体的方式和途径，爱意通过承载物在你我他之间传递。

总而言之，我国的民俗节日是一棵大树，一棵生长了数千年且枝繁叶茂的大树，我们都在它的下面乘凉。我们这一代的重要任务，就要为它浇灌营养，让它万古长青。

风俗节日

风俗节日风俗节日在我的家乡：四川。有很多节日，如：除夕节.春节.元宵节和端午节等。我的家乡是一个有许多风俗节日的地方，我的家乡很美，而节日也很好玩。风俗节日真美啊我小时候特别爱过年，因为过年的时候可以穿新衣，可以贴对联，可以贴年画，。还可以放鞭炮等等。白天贴对联，晚上放鞭炮等等。这象征着新一年的新开始在我的家乡，过年那天家家鞭炮声不断，在我的老家这代表：鞭上放鞭炮拜神，贴年画。春节这一天是要吃汤圆的，白天我找长辈要一点压岁钱，晚上和朋友一起玩，我的老家春节那天在家什么都不干，也就是一年里最闲的一天，晚上家家灯火通宵这不是守岁，而是大人们在一起打麻将，聊天和玩等等。而我们小孩子在一起玩烟花和放爆竹等等。尤其是我们男孩子。特别爱放爆竹和放烟花。因为我们特别喜欢热闹和喜庆。这并不是为了好玩的，而是一些喜庆的东西。春节可真是美啊！这只是一些风俗习惯。春节过了就到了元宵节。元宵节在我们老家也是一个大闲节，这一夜家家也打牌，放鞭炮等等，这一天不一样的就是吃元宵。元宵可真美啊！我爱元宵节！这就是我家乡的节日习俗。这个民风民俗很好吧！我爱我家乡的节日。

民风民俗

民风民俗水花——―傣族泼水节“百里不同风”“千里不同俗”傣族最隆重的节日，也是云南少数民族影响力最大的，参加人数最多的节日—泼水节泼水节又叫“浴佛节”泼水节是傣族的新年，相当于公历四月中旬；一般持续三至七天，第一天用傣语叫做“麦日”于农历除夕相似；第二日叫做“恼日”（空日）；第三天叫做“叭网玛”竟为守岁。人们把“叭网玛”这一天视为最美好、最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着水去佛像前浴佛，然后就互相泼水，互祝吉祥，幸福，健康。人们翩翩起舞，一边呼喊：“水！水！水！”古锣之声响彻云霄，祝福的水花四处飞溅，在这一天谁身上的水最多，谁今年就更幸福，更美满！每到泼水节，傣族人民就去山上采集一些鲜花和树叶，到了节日这一天傣族男女老少到佛寺浴佛是，拿着采集的花叶沾水，开始互相泼水，一朵朵水花在天空胜开，它象征着吉祥，幸福健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情，大家互相泼呀泼。到处是水的洗礼水的赞歌，水的祝福，朵朵水花、串串笑泼水节成了欢乐的海洋、幸福的世界。欢声笑语在耳边回荡，一支支舞蹈在眼前浮现。笑声朗朗、全身湿透、兴致弥高。入夜、村寨鼓乐想闻，人们纵情歌舞、热闹非凡。整个节日期间有赛龙舟、放高升、放孔明灯、泼水丢包……水花象征——吉祥；水花象征——健康；水花象征——幸福！！！长兴路老鸦陈中心小学六（4）班付欣欣

各具特色的民风民俗

“ 五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。”泱泱中华，盛开着五十六多各具特色的民族之花。他们衣着不同，住所不同，食物不同，处处显示着中华文明高贵深厚的文化底蕴。

土家族分布在湖南省湘西土家族苗族自治州的龙山、永顺、保靖、古文等县和湖北省恩施土家族苗族自治州的来风、鹤峰、宜恩、利川、恩施等县（市），重庆市的酉阳、秀山、黔江等县，以及贵州省的印江、沿河等县。土家族主要从事农业。织绣艺术是土家族妇女的传统工艺。土家族的传统工艺还有雕刻、绘画、剪纸、蜡染等。土家织锦又称“西兰卡普”，是中国的民锦。土家族无论婚丧嫁娶、修房造屋等红白喜事都要置办酒席，一般习惯每桌七碗，九碗或十一碗，但无八碗十碗，因为八碗被称为吃花子席，十碗的“十”与“石”同音，都被视为对客人不尊，故回避“八”和“十”。 土家族民间十分注重传统节日，尤其过年最为隆重。届时家家户户都要杀年猪，做绿豆粉，煮米酒或咂酒等。猪肉和菜是土家族民间逢年过节必不可上的大菜。每年农历二月二日被称为社日，届时要吃社菜。端午节吃粽子，糯米粑粑是土家族民间最受欢迎的食品之一，用一个巨大的蒸笼装满了糯米，把蒸熟的糯米倒在舂石里用竹子舂成粘稠状，几个土家族姑娘围成一团，把糯米捏成饼状，裹上芝麻即食。

美丽的中国传统文化，那一幅幅绚丽多彩的民俗风情画，反映了中华文化的丰厚博大。

感受中秋民俗

感受中秋民俗

南京财经大学附属小学四(2)班 许家境

农历八月十五是中华民族的传统节日——中秋节，也叫团圆节。苏轼在《水调歌头·中秋》中写道：“但愿人长久，千里共婵娟。”表达的就是祈愿全天下的有情人都能长相厮守，都能在这一天相聚、团圆，共同拥有这一轮明月。

虽然天公不作美，小雨淅淅沥沥地下着不停，但却丝毫不能阻挡人们回家的脚步。大街上车水马龙，人们提着大包小包，打着雨伞、披着雨衣，行色匆匆，似乎心中在想：不管下多雨，我今天一定要回家与亲人团圆!

尽管妈妈的单位发了月饼，可是奶奶仍然自己和了面，并让爷爷冒雨到商店买来了酵母和烧碱，她老人家要自己亲自动手烙糖饼。面终于发好了，只见奶奶将烧碱化成溶液倒进面中，酸酸的面在与烧碱进行中和反应后一下子没了酸味；奶奶又将芝麻糖馅子包进面团中，拍成圆圆的饼子，整齐地摆放在面板上，最后的一道工序就是烙了。只见奶奶拿出一个平底的锅，这是专门烙饼的锅，把火调得小小的，在上面慢慢地烘烤，不一会，糖饼的香味就在家中弥漫开来，到处都是，闻几口就忍不住流下口水。

因为妈妈要上晚班，所以我们家在中午做了好多菜，还喝了酒。我以水当酒，祝愿爷爷奶奶健康长寿，祝愿爸爸妈妈工作顺利，也祝愿自己学习进步!

妈妈临行前，爸爸深情地说：“今天是团圆节，你要早点回家，我和孩子等你……”从爸爸的话里，我再一次感受到中秋——这一中华民族传统节日的魅力。

我爱我们的节日

戏文里常唱“正月里来闹花灯”，是说春节刚过就是农历正月十五元宵节了。元宵节，又称为“上元节”，是中国民俗传统节日。正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。

南京的夫子庙的花灯灯会全国闻名，正月十五元宵节这天最是热闹。夫子庙灯会又名“秦淮灯会”。一进入夫子庙地区，便仿佛进入了花灯和观灯人的海洋，处处张灯结彩、喜气洋洋、人流如织。花灯有传统工艺制作的荷花灯、老虎灯、兔子灯等生肖灯、跑马灯、飞机灯等，品种上百，形象各异，色彩绚丽，让人眼花缭乱，目不暇接；还有各种大型现代彩灯，有的秀丽小巧造型别致，有的高大耸立现代感十足。夜晚降临，采用高科技声光电技术的现代彩灯吸引着人群围观驻足；传统彩灯则熠熠生辉透着红彤彤的喜气。各式彩灯交相辉映映红了人们的笑脸。

每到元宵节，我总爱和爸爸妈妈来逛逛夫子庙。夫子庙除了看花灯，还能看到老把式一边表演抖嗡，一边售卖抖嗡等传统手工玩具；还能看到捏面人、吹糖人、拉洋片等平常不怎么能看到的手艺。花灯是夫子庙的主角和明星，各式花灯是我们小朋友的最爱。我最爱荷花灯了，荷花灯大大小小，或简洁或繁复，各式各样挂满了灯架。看那大荷花灯，花瓣重重叠叠组成了灯的主体，旁边是圆盘似的荷叶，那绿色给人感觉青翠欲滴，底部的三两节莲藕，寓意平平安安，莲藕上还坠着两串红穗子。金荷花灯最有意思，仿佛是金子铸出的，在阳光下金光闪闪，富贵堂皇；小荷花灯是孩子的最爱，好多小朋友的手里都提着一两盏呢。我自然也要买上一盏了。

到了夫子庙，自然少不了去品尝各式秦淮小吃了。夫子庙的小吃可多了，各式小吃可以让你大饱口福。当然，元宵节里吃元宵最应时了，现在的元宵花样少说也有十几种，还有植物汁制作的彩色汤圆、巧克力制作的像极了雨花石的特色汤圆。

吃元宵也是有来历的。相传，汉武帝时宫中有一位宫女，名叫“元宵”，长年幽于宫中，思念家人，终日以泪洗面。大臣东方朔决心帮助她，于是对汉武帝谎称，火神奉玉帝之命火烧长安，要逃过劫难，唯一的办法是让“元宵姑娘”在正月十五做很多火神爱吃的汤圆，并由全民张灯供奉。武帝准奏，“元宵姑娘”终于见到了家人。从此便有了吃元宵的习俗。现在人们无论是父母妻儿簇拥在家中，还是独自身处异地他乡，无论是爱吃或不爱吃，人们都少不了买些元宵，象征着人们团团圆圆，也预示着过年到此划上了完美的句号。

现代社会高科技的新奇事物、各式加工食品重出不穷，花灯、元宵虽然平常，但寓意着人们的生活过得越来越红火，和谐圆满。人们在中华民族的传统佳节中和亲人团聚，互致忠诚的祝福，中华文化也在一个个传统节日中代代传承，发扬光大。不是有句话叫做“越是传统的也就越是世界的”吗？

傣族的泼水节民俗

泼水，在人们的脑中并不陌生吧?一提到它，几乎每个人都会兴奋，搂着盆子，灌着清水，轻轻朝别人一泼，带来的不仅仅是快乐，还有吉祥、健康和幸福。

在云南，泼水节是傣族人最重视的一个节日了，因为它是傣族人民辞旧迎新的传统节日，就像汉族人民过新年一样，泼水节这个日子是傣历的新年，一般在四月的中旬开始联欢。傣家人过泼水节要祭祀先灵、泼水祝愿、赛龙船和放火花等等。

在泼水节期间，傣族的男女老少都穿起节日盛装，艳丽的服饰像朵朵竞相开放的花儿，显得异常耀眼。人们挑着清水，徒步走到佛寺庙里给佛像沐浴，以求自己多福少灾，这就是浴佛。离开佛寺后，泼水节就走到了最重要，也最开心的时候——泼水。在广场上，不管男女老少，人们提着盆子，在水池中舀一大碗水，见到谁就把盆中的水泼洒出去，被泼到水的人也不生气，两个人只是一笑而过。在他们看来，这可不是战争，而是报求平安的仪式罢了。

记得我在那一次去云南的西双版纳旅行，赶上了傣族人的泼水节。人们围在圆形的广场周边，拎着红色的塑料盆，随时准备着大乐一场。随着主持人的发令，人们冲进水池中，把盆子按进水里，再一提，满满的一碗清水当做消灾多福的符咒，挥动手臂，把一碗水撒出来，像是把一年的灾难全部驱赶了。浸在别人的身上，像是把一年的福气全部沾上了。广场上，不同民族的人，不同地位的人，在这一刻，全都同一级别，同一民族，用相异的方言叙说着相同的祝福。

瞧，傣族那欢乐的泼水节!虽然它并不是全国人民印象最深刻的节日，但对于傣族人来说，它是傣家凝结了几千年的灿烂文化，悠久历史。泼水节是带来无穷欢乐的节日!