他是一个孩子，一个还没有长大的孩子，一个还停留在童年的孩子。也许这一点他并不知道。

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他的文字是稚嫩的，是一种对生活的表达。

从《无题》到《六月。雨季》，对生活的描素，给人一种真实，亲切。

再从《读书，买珠还椟》到《我们他们》，用最真实的语言去表达对这个世界的看法，去批评世人的愚昧、世界的不公。

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最喜欢的还是那《重拾泡泡》及《遗失的初一》。怀念那过去的美好，留住那儿时的光阴。

“在这个日渐复杂的社会，倒还真想回归哈巴斯森林的单纯啊。”、“很快，初二要来了，物理要学了，中考想必也要接踵而至了吧。很多东西，留给我的初一，权当是一个美好的想念。”

是啊，社会也许真的太复杂了，连孩子的世界也影响了，什么考学、什么特长考级，他们肩上的担子太重了，以至于说出“回归哈巴斯森林的单纯”类似这样的话??童年，只是他们的向往，只能供他们在心里渴望。

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我以为他一直会把生活文字写下去，但是，现代因素还是感染了他，写起了小说。我只是粗略看了一下，觉得写得不怎么好，真的，缺乏了一种亲切。

他的生活文字也许没有小说写得好，但是，情感所表达的真切是小说无法达到的，也许在这一点上，生活文字所占的优势就远远超过了小说。

真心的希望你能继续把你的生活写下去！

学生体验学习的研究

学生体验学习的研究学生体验学习的研究旧的教学大纲对知识要求是“了解、理解、应用、”如今新的课程标准同时特别强调了学生“经历了什么”“感受了什么”“体会了什么”。如翻开《语文课程标准》“体验”一词成了整个文本中的一个关键词、总共出现了17次，贯穿于目标、建议、评价三部分之中，每部分都提到“体验”问题。新课程为什么要如此强调学生的体验学习，那么、什么是体验学习？体验学习有哪些功能，下面就来讨论这一问题。什么是体验学习？体验学习是指学习者在社会、生活实践活动或具体案例的分析中，通过学习者的亲身参与和互动、及对情感、行为、事物和策略的内省体察、从而掌握某些技能、策略、最终形成能力和学习行为习惯、建立某些情感、态度、价值观念的过程。许多老师都为了落实新课程中提出的“三维教学目标”十分为难，其实研究设计学生体验学习、恰是整合落实三维教学目标的一种有效方法和途径。我们先读一下《怎样教-解读洋思人的教学理念》“先学后教、当堂训练”，这是洋思人体验学习制胜的法宝。所谓“先学”、不是学生漫无目的地学，而是在教师简明扼要地出示学习目标，提出自学要求，进行学前指导后，学生带着思考题在规定时间内自学指定内容，完成检测性练习。所谓“后教”、也不是教师漫无目的地教，而是在学生充分自学后，教师与学生、学生与学生之间互动式的方式的学习。“当堂训练”则是在“先学”“后教”之后，让学生通过一定时间和一定数量的训练，应用所学的知识解决问题，从而加深理解课堂所学重难点。“先学后教、当堂训练”，看上去简简单单的八个字，其中蕴含的却是深刻无比的教学理念。教师的责任不在教，而在教学生学，“先学后教、以教导学、以学促教”，才能取得最佳的效果。“先学后教、当堂训练”也不仅仅是一种体验教学模式，更体现着“一切为了学生”“为了学生的一切”的教学思想。更体验学习之所以能悟于景、动于心、激发学生的灵感，对学习产生认知上的飞跃，正式连成巧妙地运用了情景教学、目的自然环境、电教手段、实验操作等手段，让学生在身临其境中进行体验，进而促使其感悟的结果生成。体验学习的方式并非一途，体验学习具有一定广泛性，学生的任何一种试图所学知识的努力都可以说是体验。体验学习的意义是重大的，它具有以下几种功能。一、体验学习是最有效的学习方式。真正有效的学习是一种心智活动，而不是单纯的记忆或理解。而体验正是一种心智活动，或者说是一切心智活动的前提与基础。体验是用全部心智去感受、关注、欣赏、体会事物人物、事实、思想、只有以体验为前提才能有效的进行分解剖析的认知能力。下面是学一段学美国历史“独立战争”一章一段的课堂纪实。一天上课，老师宣布：“由于教学经费紧张，本来是负责提供的课堂用纸，今后五分钱一张。现在大家拿钱买纸，准备小测验。”“教室里一片喧哗，孩子们纷纷嚷嚷”这不公平，为什么要五分钱一张，商店里卖的不是这个价钱啊？“看着学生们的各种表情和沮丧吃惊生气的情绪、老师一再说：“对不起！可我不得不这样办。”孩子们持续不安。老师坚持收钱发纸测验。一些平时乖的孩子无可奈何地拿出零用钱，取了纸。接着又一些垂头丧气的孩子说：“我会还钱”也领了纸。领纸后，老师发下了试题，学生们闷头做答。只见最后一题写道“关于花钱买纸的事，不是真的，请你写出当时的感受。”这节课设计意图是：让学生得到那种感受——当时英国议会决定向殖民地强行征收“印花税”时人们的心情。由于老师设计了让学生体验感悟的教法，因而取得了很理想的教学效果。从某种意义上说体验是一种很有效的学习方式。二、体验学习是整合“三维教学目标”的桥梁。在我多年来教学生涯中，课堂教学模式已成为定局——我教你学，我问你答。课堂是安静的，不许有讨论声，不许有疑义。课堂强求一致多、发展个性少。完成任务多，体验乐趣少。一句话教师包办代替多，学生亲历体验少。那么，落实新课表提出三维目标就成为一句空话。因此，加强学生课堂上的体验活动设计，发挥其中介作用。如我在讲一年级下册第二单元中，《估一估、量一量》一课中时做法和体会。对于一米等于一百厘米这个知识点，学生很容易接受。但是一米到底有多长、门和高、板报的长、讲桌的高、步长、身高等这些接近生活的事物，让学生估一估，然后让小组活动。由组长负责，测量的测量，记录的记录，看与实际相差多少这样的体验活动设计。再如学生在教室听老师讲《锄禾》一首古诗时，教育学生要珍惜粮食、尊重勤劳的农民，这是间接学习；让学生像农民一样在田间劳动，这便是体验学习，两者肯定后者优于先者。因为后者是学生亲身经历，感受到劳动的艰辛，从而增进了对劳动人们的理解与同情。这种学习不仅激活了学生认知上的认识，更重要的是全面激活了学生的身心、是直、情合一的学习。从上面可以看到，体验学习是学生在学习过程中三维目标的亲身旅历和感悟，是知识的内化，经验的升华，是自得自悟的全部活动状态。它的亲历悟性，构建性特点，是三维目标的纽带，有数倍高的教育价值。三、体验是学生智慧的生长点。潜能在智慧中发展，智慧在感悟中生成。从心理学上说，知识是形成智能的基础，但并不是有知识就一定有智能。知识与智能并非共同发展，能力不是讲出来的，也不是考出来的。而是通过个人的亲身实践和探索。而体验是学生由知识通向智慧的中介和桥梁。因为体验是一个实践活动，也是一种探索活动。如《人有两个宝》是一篇传统课文。最后一句“动手又动脑，才能有创造”是理解的难点。特别是“创造”一词很抽象，内涵很深。如何让六七岁的孩子去体验理解呢？可以让学生学一学、玩一玩、在游戏中体验。我在课堂教学时，可事先为每位学生准备好一个长方形和一个圆片，让学生想一想、拼一拼、看一看能拼出什么图案。学生在游戏中动手又动脑，拼出了大炮、拼音字母、棒棒糖、小花伞等他们生活中常见事物，充分感受到了动手又动脑的乐趣，并在潜移默化中体会到了创造并不难。由此可见，教育的根本目的在于促进学生的发展，而这一目的实现程度取决于教育过程中人类的种族经验和学生个体经验之间的适应性。只有使学生获得丰富的、有深度的体验，才能使学生成为一个真正有智慧的人。当然、我们这里提倡学生的体验学习，但并不是要求学生对所有知识都要去经历体验学习，而应针对不同性质的知识，采取不同的学习方式。综上所述，体验学习在新课程实施过程中会得到不断的完善和提高。马喜清逸夫小学

体验孤单

孤单对我来说并不陌生，直到今天，孤单已经伴我度过了八个除夕之夜。她怕光，白天不怎么出来，天一黑她就来了。整晚整晚的陪着我。我早已习惯了依偎在她怀里渐渐地被睡意侵蚀。她带给我快乐与忧伤，让我成长。 那年冬天，她带给了我一个巨大的礼物——坚强。当我微笑着将爸爸送上车后（我知道那笑容一定很难看），飞奔回家抹掉了挂在脸上的那一滴泪，轻轻地走回房间，抱着那个软软的大枕头，坐在一个谁也找不到的角落里，安静地看着地面。这时她就在我身边。我起身，关上灯，然后她坐在我身边，想安慰我。我很乖，收回了所有眼泪，埋在心底。几乎是在同一时间，我向她发誓，决不让除她之外的第二个人见到我的眼泪。这些年我在她的帮助下做到了，而我再也不会轻易哭了，即使是哭也没有人能看见，我不会让别人看见的。 从我“不再”哭的那天起，孤单在我心里种下了一棵树。这棵树的枝叶穿透了每一个细胞，她说让我用内心的情感来体验这棵树的生长。开始我不明白，我以为这棵树会很可怕。后来我发现了这棵树的温柔，是因为我感到了她的一切。她也让我明白了：孤单并不可怕，当你把她当朋友时，她也是你的好兄弟，好姐妹。 是孤单让我了解一切，她给了我一双好眼睛，我还她整个“世界”。她会一直陪着我，陪着我体验我的心。

难忘的体验

难忘的体验难忘的体验温岭市三星小学三（5）班陈天然指导老师：马文君邮编：317500联系电话：13362659087“什么？让我体验一下当残疾人的感觉？”我惊奇地瞪大了眼睛，不知妈妈的葫芦里又在卖什么药了，我俩刚买完水果回来，来不及休息就玩这样的游戏。妈妈给我的眼睛蒙上厚厚的一层布，我霎时什么也看不见了。妈妈给我这个“盲人”下了一道命令：去大厅里拿桌子上的桔子。我伸出双手摸索着开始行动了，像只无头的苍蝇，凭着记忆寻找大厅的方向。“啪”我的腿真疼呀！原来我不小心把椅子撞翻了。妈妈实在看不下去了，把我扶到了客厅的桌子边，说：“就在旁边，摸吧！”。我伸出手到处乱摸，终于摸到了个圆圆的东西，放在鼻子前闻闻，对，是桔子！我开心极了！一把扯下眼上的黑布，感慨地对妈妈说：“当盲人真是太不容易了！”妈妈还不罢休，又把我手背在后面用绳子绑住。哎，看来是让我演双手残疾的人了！“你现在把这个桔子吃了。”妈妈又给我一个艰巨的任务。我忙说：“没剥皮的桔子怎么吃呀？难道让我带皮吃了不成？”“自己想办法吧！”妈妈甩下一句话就走了。我看着黄澄澄的桔子，就像面对一颗炸弹，真是无从下嘴。想用嘴啃，但桔子像跟我捉迷藏，滚远了。好不容易啃了一口，但桔皮的苦涩味我嘴巴弄得麻麻的。“妈妈呀，你是想害死你的儿子呀！”我生气地大叫起来，委屈的泪水流了下来。妈妈从厨房出来了，表情严肃地说：“你知道我为什么这样做吗？想想你在水果店里的表现吧！”“水果店？”我一愣。呀，我想起来了。刚才我们在那儿看到一个双腿残疾的老人，拄着双拐，走路一瘸一拐的，像个小丑，我还对他指指点点嘲笑过他呢。那个老人手中的塑料袋漏了，苹果撒了一地，妈妈赶紧帮他捡，而我却只顾自己玩……现在回想起来，哎，真是羞愧不已。这次特殊的体验，让我感受到残疾人非常需要大家的关心和帮助，只要人人献出一点爱，残疾人一定会迎来美好的春天！评语：在妈妈的精心设计下，小作者体验了残疾人的生活，明白了要关爱这一特殊群体，多为他们献爱心。全文描写生动，情感真挚。（指导老师：马文君）

病孩子的情感share

翻开书籍，追溯“晒”的源头，“洋务派”认为“晒”译自英文“share”，意即分享，由此还可以引申为show，shine；而“新儒家”则认为“晒”古有晒书，现在引申为“显摆”。网络时代的“晒”，本着“分享你的一切，晒出你的一切可以晒的东西”的指导思想，在网络上与人分享、展示自己的资源。这种分享，不为炫耀，不比金钱，只为展示生活，分享快乐。如同在中文里“晒”字的解释：把东西放在阳光下使他干燥，人或物在阳光下吸收光和热。

梦食症

梦食症是梦游的传奇版，一些人患上梦游症的同时也患上饮食失调症，结果在梦游时起床大吃大喝，睡醒后却一无所知。正如珊珊。

那么，你有太多渴求的人或事物？

你是否会感到内心空虚？

于是，只剩下在梦中温暖自己，在现实中痴恋食物吧。

当感到烦恼或沈闷时，如果有个拥抱，有人紧紧地握着自己的手，那该多好啊！可是，“如果”是一种假设，是不存在的情况。好多次的梦游都会蜗居在墙角，找些摸到的东西来吃，当然，这是第二天别人告诉她的，起初别人会惊异，会害怕的说，后来也习以为常。珊珊的身体在这时候会产生保护某种东西的欲望，而进食能带来舒服的感觉，进餐的举动让人充实。冬天的早晨，她屁颠屁颠地去买冰激凌，别人诧异的眼光让她后悔，但冰激凌的冰凉很刺激。有时，吃得过多而感到胀满和臃肿，她会想自己的肚子会不会像气球那样，在胀气的时候爆炸。她突然感到十分难受、后悔。很胖很胖以后，是不是再也没有人能容忍自己？内疚、悲伤和可怜的感受亦随之产生。

原来，想让别人喜欢自己，有人疼自己。

一切都是那么遥不可及。

听力障碍

宁馨说我的耳朵太小。

我必须承认，自己的听力不好。

很多时候，就连同桌跟我说话，她都得重复很多遍，弄得我自己也不好意思。

其实很多时候我在发呆，思绪不知道飘荡在哪里。想要寻找一片安宁的空间，忘记周围的恬噪。所以潜意识里要求自己听不到声音。

和宁馨一起回家的时候，要是路边驶过大型的车子，我会闭着眼睛，捂着耳朵僵在原地。然后，宁馨会拉着我继续朝前走，告诉我不要害怕。

2008年夏末，我的18岁成人礼。

终于长大，可为什么还有那么多烦心事。

就让我在安静中清纯，在张扬中微笑。

便秘

便秘的心理因素在于人们积累太多的情感体验，不愿意割舍，长期不能释怀。纠结的人，纠结的事情。舍不掉的情感，忘不了的安慰。

从小到大，会遇到太多的人，我们应该学会舍弃，谁说以后不能遇到更好的人，不会有更成功的事情。

失眠

在我认识的人中，有那么多失眠者。失眠的人背负着太多太多压力，但很多时候，这些压力是自我施加的，并不是外界干预。他们的心里有好多细小的情结。

失眠是逃避生活，不愿承认阴暗面的表现。他们应该学会每天做个总结，恢复正常的生活节奏。

失眠的人，大都自卑，不相信自己。我自己吧，原先是那么自信的丫头，现在却在别人的话语中慢慢迷失。“你本身就没有实力”“你花了那么多钱”“你比的上某某某吗？”

真搞不懂，为什么人总要互相比较？

有句话叫知足常乐，人们将它遗忘？

很多事情在当时那么做，也有当时的道理，没必要在事情结束以后后悔自责。真的，已经过去了，大家都无能为力呢。

即使把世界想的太美好，即使会因为善良上当手骗，这些都没关系，我还是会坚强，会充满希望，会一直向前，不会像失眠者那样流连在床上。

这辈子，难道他们真想与床共舞？

牙齿

牙齿出现问题多半说明这个人个性犹豫不决，不能独立做决定。比如和朋友逛街，自己翻开书籍，追溯“晒”的源头，“洋务派”认为“晒”译自英文“share”，意即分享，由此还可以引申为show，shine；而“新儒家”则认为“晒”古有晒书，现在引申为“显摆”。网络时代的“晒”，本着“分享你的一切，晒出你的一切可以晒的东西”的指导思想，在网络上与人分享、展示自己的资源。这种分享，不为炫耀，不比金钱，只为展示生活，分享快乐。如同在中文里“晒”字的解释：把东西放在阳光下使他干燥，人或物在阳光下吸收光和热。

梦食症

梦食症是梦游的传奇版，一些人患上梦游症的同时也患上饮食失调症，结果在梦游时起床大吃大喝，睡醒后却一无所知。正如珊珊。

那么，你有太多渴求的人或事物？

你是否会感到内心空虚？

于是，只剩下在梦中温暖自己，在现实中痴恋食物吧。

当感到烦恼或沈闷时，如果有个拥抱，有人紧紧地握着自己的手，那该多好啊！可是，“如果”是一种假设，是不存在的情况。好多次的梦游都会蜗居在墙角，找些摸到的东西来吃，当然，这是第二天别人告诉她的，起初别人会惊异，会害怕的说，后来也习以为常。珊珊的身体在这时候会产生保护某种东西的欲望，而进食能带来舒服的感觉，进餐的举动让人充实。冬天的早晨，她屁颠屁颠地去买冰激凌，别人诧异的眼光让她后悔，但冰激凌的冰凉很刺激。有时，吃得过多而感到胀满和臃肿，她会想自己的肚子会不会像气球那样，在胀气的时候爆炸。她突然感到十分难受、后悔。很胖很胖以后，是不是再也没有人能容忍自己？内疚、悲伤和可怜的感受亦随之产生。

原来，想让别人喜欢自己，有人疼自己。

一切都是那么遥不可及。

听力障碍

宁馨说我的耳朵太小。

我必须承认，自己的听力不好。

很多时候，就连同桌跟我说话，她都得重复很多遍，弄得我自己也不好意思。

其实很多时候我在发呆，思绪不知道飘荡在哪里。想要寻找一片安宁的空间，忘记周围的恬噪。所以潜意识里要求自己听不到声音。

和宁馨一起回家的时候，要是路边驶过大型的车子，我会闭着眼睛，捂着耳朵僵在原地。然后，宁馨会拉着我继续朝前走，告诉我不要害怕。

2008年夏末，我的18岁成人礼。

终于长大，可为什么还有那么多烦心事。

就让我在安静中清纯，在张扬中微笑。

便秘

便秘的心理因素在于人们积累太多的情感体验，不愿意割舍，长期不能释怀。纠结的人，纠结的事情。舍不掉的情感，忘不了的安慰。

从小到大，会遇到太多的人，我们应该学会舍弃，谁说以后不能遇到更好的人，不会有更成功的事情。

失眠

在我认识的人中，有那么多失眠者。失眠的人背负着太多太多压力，但很多时候，这些压力是自我施加的，并不是外界干预。他们的心里有好多细小的情结。

失眠是逃避生活，不愿承认阴暗面的表现。他们应该学会每天做个总结，恢复正常的生活节奏。

失眠的人，大都自卑，不相信自己。我自己吧，原先是那么自信的丫头，现在却在别人的话语中慢慢迷失。“你本身就没有实力”“你花了那么多钱”“你比的上某某某吗？”

真搞不懂，为什么人总要互相比较？

有句话叫知足常乐，人们将它遗忘？

很多事情在当时那么做，也有当时的道理，没必要在事情结束以后后悔自责。真的，已经过去了，大家都无能为力呢。

即使把世界想的太美好，即使会因为善良上当手骗，这些都没关系，我还是会坚强，会充满希望，会一直向前，不会像失眠者那样流连在床上。

这辈子，难道他们真想与床共舞？

牙齿

牙齿出现问题多半说明这个人个性犹豫不决，不能独立做决定。比如和朋友逛街，自己翻开书籍，追溯“晒”的源头，“洋务派”认为“晒”译自英文“share”，意即分享，由此还可以引申为show，shine；而“新儒家”则认为“晒”古有晒书，现在引申为“显摆”。网络时代的“晒”，本着“分享你的一切，晒出你的一切可以晒的东西”的指导思想，在网络上与人分享、展示自己的资源。这种分享，不为炫耀，不比金钱，只为展示生活，分享快乐。如同在中文里“晒”字的解释：把东西放在阳光下使他干燥，人或物在阳光下吸收光和热。

梦食症

梦食症是梦游的传奇版，一些人患上梦游症的同时也患上饮食失调症，结果在梦游时起床大吃大喝，睡醒后却一无所知。正如珊珊。

那么，你有太多渴求的人或事物？

你是否会感到内心空虚？

于是，只剩下在梦中温暖自己，在现实中痴恋食物吧。

当感到烦恼或沈闷时，如果有个拥抱，有人紧紧地握着自己的手，那该多好啊！可是，“如果”是一种假设，是不存在的情况。好多次的梦游都会蜗居在墙角，找些摸到的东西来吃，当然，这是第二天别人告诉她的，起初别人会惊异，会害怕的说，后来也习以为常。珊珊的身体在这时候会产生保护某种东西的欲望，而进食能带来舒服的感觉，进餐的举动让人充实。冬天的早晨，她屁颠屁颠地去买冰激凌，别人诧异的眼光让她后悔，但冰激凌的冰凉很刺激。有时，吃得过多而感到胀满和臃肿，她会想自己的肚子会不会像气球那样，在胀气的时候爆炸。她突然感到十分难受、后悔。很胖很胖以后，是不是再也没有人能容忍自己？内疚、悲伤和可怜的感受亦随之产生。

原来，想让别人喜欢自己，有人疼自己。

一切都是那么遥不可及。

听力障碍

宁馨说我的耳朵太小。

我必须承认，自己的听力不好。

很多时候，就连同桌跟我说话，她都得重复很多遍，弄得我自己也不好意思。

其实很多时候我在发呆，思绪不知道飘荡在哪里。想要寻找一片安宁的空间，忘记周围的恬噪。所以潜意识里要求自己听不到声音。

和宁馨一起回家的时候，要是路边驶过大型的车子，我会闭着眼睛，捂着耳朵僵在原地。然后，宁馨会拉着我继续朝前走，告诉我不要害怕。

2008年夏末，我的18岁成人礼。

终于长大，可为什么还有那么多烦心事。

就让我在安静中清纯，在张扬中微笑。

便秘

便秘的心理因素在于人们积累太多的情感体验，不愿意割舍，长期不能释怀。纠结的人，纠结的事情。舍不掉的情感，忘不了的安慰。

从小到大，会遇到太多的人，我们应该学会舍弃，谁说以后不能遇到更好的人，不会有更成功的事情。

失眠

在我认识的人中，有那么多失眠者。失眠的人背负着太多太多压力，但很多时候，这些压力是自我施加的，并不是外界干预。他们的心里有好多细小的情结。

失眠是逃避生活，不愿承认阴暗面的表现。他们应该学会每天做个总结，恢复正常的生活节奏。

失眠的人，大都自卑，不相信自己。我自己吧，原先是那么自信的丫头，现在却在别人的话语中慢慢迷失。“你本身就没有实力”“你花了那么多钱”“你比的上某某某吗？”

真搞不懂，为什么人总要互相比较？

有句话叫知足常乐，人们将它遗忘？

很多事情在当时那么做，也有当时的道理，没必要在事情结束以后后悔自责。真的，已经过去了，大家都无能为力呢。

即使把世界想的太美好，即使会因为善良上当手骗，这些都没关系，我还是会坚强，会充满希望，会一直向前，不会像失眠者那样流连在床上。

这辈子，难道他们真想与床共舞？

牙齿

牙齿出现问题多半说明这个人个性犹豫不决，不能独立做决定。比如和朋友逛街，自己翻开书籍，追溯“晒”的源头，“洋务派”认为“晒”译自英文“share”，意即分享，由此还可以引申为show，shine；而“新儒家”则认为“晒”古有晒书，现在引申为“显摆”。网络时代的“晒”，本着“分享你的一切，晒出你的一切可以晒的东西”的指导思想，在网络上与人分享、展示自己的资源。这种分享，不为炫耀，不比金钱，只为展示生活，分享快乐。如同在中文里“晒”字的解释：把东西放在阳光下使他干燥，人或物在阳光下吸收光和热。

梦食症

梦食症是梦游的传奇版，一些人患上梦游症的同时也患上饮食失调症，结果在梦游时起床大吃大喝，睡醒后却一无所知。正如珊珊。

那么，你有太多渴求的人或事物？

你是否会感到内心空虚？

于是，只剩下在梦中温暖自己，在现实中痴恋食物吧。

当感到烦恼或沈闷时，如果有个拥抱，有人紧紧地握着自己的手，那该多好啊！可是，“如果”是一种假设，是不存在的情况。好多次的梦游都会蜗居在墙角，找些摸到的东西来吃，当然，这是第二天别人告诉她的，起初别人会惊异，会害怕的说，后来也习以为常。珊珊的身体在这时候会产生保护某种东西的欲望，而进食能带来舒服的感觉，进餐的举动让人充实。冬天的早晨，她屁颠屁颠地去买冰激凌，别人诧异的眼光让她后悔，但冰激凌的冰凉很刺激。有时，吃得过多而感到胀满和臃肿，她会想自己的肚子会不会像气球那样，在胀气的时候爆炸。她突然感到十分难受、后悔。很胖很胖以后，是不是再也没有人能容忍自己？内疚、悲伤和可怜的感受亦随之产生。

原来，想让别人喜欢自己，有人疼自己。

一切都是那么遥不可及。

听力障碍

宁馨说我的耳朵太小。

我必须承认，自己的听力不好。

很多时候，就连同桌跟我说话，她都得重复很多遍，弄得我自己也不好意思。

其实很多时候我在发呆，思绪不知道飘荡在哪里。想要寻找一片安宁的空间，忘记周围的恬噪。所以潜意识里要求自己听不到声音。

和宁馨一起回家的时候，要是路边驶过大型的车子，我会闭着眼睛，捂着耳朵僵在原地。然后，宁馨会拉着我继续朝前走，告诉我不要害怕。

2008年夏末，我的18岁成人礼。

终于长大，可为什么还有那么多烦心事。

就让我在安静中清纯，在张扬中微笑。

便秘

便秘的心理因素在于人们积累太多的情感体验，不愿意割舍，长期不能释怀。纠结的人，纠结的事情。舍不掉的情感，忘不了的安慰。

从小到大，会遇到太多的人，我们应该学会舍弃，谁说以后不能遇到更好的人，不会有更成功的事情。

失眠

在我认识的人中，有那么多失眠者。失眠的人背负着太多太多压力，但很多时候，这些压力是自我施加的，并不是外界干预。他们的心里有好多细小的情结。

失眠是逃避生活，不愿承认阴暗面的表现。他们应该学会每天做个总结，恢复正常的生活节奏。

失眠的人，大都自卑，不相信自己。我自己吧，原先是那么自信的丫头，现在却在别人的话语中慢慢迷失。“你本身就没有实力”“你花了那么多钱”“你比的上某某某吗？”

真搞不懂，为什么人总要互相比较？

有句话叫知足常乐，人们将它遗忘？

很多事情在当时那么做，也有当时的道理，没必要在事情结束以后后悔自责。真的，已经过去了，大家都无能为力呢。

即使把世界想的太美好，即使会因为善良上当手骗，这些都没关系，我还是会坚强，会充满希望，会一直向前，不会像失眠者那样流连在床上。

这辈子，难道他们真想与床共舞？

牙齿

牙齿出现问题多半说明这个人个性犹豫不决，不能独立做决定。比如和朋友逛街，自己翻开书籍，追溯“晒”的源头，“洋务派”认为“晒”译自英文“share”，意即分享，由此还可以引申为show，shine；而“新儒家”则认为“晒”古有晒书，现在引申为“显摆”。网络时代的“晒”，本着“分享你的一切，晒出你的一切可以晒的东西”的指导思想，在网络上与人分享、展示自己的资源。这种分享，不为炫耀，不比金钱，只为展示生活，分享快乐。如同在中文里“晒”字的解释：把东西放在阳光下使他干燥，人或物在阳光下吸收光和热。

梦食症

梦食症是梦游的传奇版，一些人患上梦游症的同时也患上饮食失调症，结果在梦游时起床大吃大喝，睡醒后却一无所知。正如珊珊。

那么，你有太多渴求的人或事物？

你是否会感到内心空虚？

于是，只剩下在梦中温暖自己，在现实中痴恋食物吧。

当感到烦恼或沈闷时，如果有个拥抱，有人紧紧地握着自己的手，那该多好啊！可是，“如果”是一种假设，是不存在的情况。好多次的梦游都会蜗居在墙角，找些摸到的东西来吃，当然，这是第二天别人告诉她的，起初别人会惊异，会害怕的说，后来也习以为常。珊珊的身体在这时候会产生保护某种东西的欲望，而进食能带来舒服的感觉，进餐的举动让人充实。冬天的早晨，她屁颠屁颠地去买冰激凌，别人诧异的眼光让她后悔，但冰激凌的冰凉很刺激。有时，吃得过多而感到胀满和臃肿，她会想自己的肚子会不会像气球那样，在胀气的时候爆炸。她突然感到十分难受、后悔。很胖很胖以后，是不是再也没有人能容忍自己？内疚、悲伤和可怜的感受亦随之产生。

原来，想让别人喜欢自己，有人疼自己。

一切都是那么遥不可及。

听力障碍

宁馨说我的耳朵太小。

我必须承认，自己的听力不好。

很多时候，就连同桌跟我说话，她都得重复很多遍，弄得我自己也不好意思。

其实很多时候我在发呆，思绪不知道飘荡在哪里。想要寻找一片安宁的空间，忘记周围的恬噪。所以潜意识里要求自己听不到声音。

和宁馨一起回家的时候，要是路边驶过大型的车子，我会闭着眼睛，捂着耳朵僵在原地。然后，宁馨会拉着我继续朝前走，告诉我不要害怕。

2008年夏末，我的18岁成人礼。

终于长大，可为什么还有那么多烦心事。

就让我在安静中清纯，在张扬中微笑。

便秘

便秘的心理因素在于人们积累太多的情感体验，不愿意割舍，长期不能释怀。纠结的人，纠结的事情。舍不掉的情感，忘不了的安慰。

从小到大，会遇到太多的人，我们应该学会舍弃，谁说以后不能遇到更好的人，不会有更成功的事情。

失眠

在我认识的人中，有那么多失眠者。失眠的人背负着太多太多压力，但很多时候，这些压力是自我施加的，并不是外界干预。他们的心里有好多细小的情结。

失眠是逃避生活，不愿承认阴暗面的表现。他们应该学会每天做个总结，恢复正常的生活节奏。

失眠的人，大都自卑，不相信自己。我自己吧，原先是那么自信的丫头，现在却在别人的话语中慢慢迷失。“你本身就没有实力”“你花了那么多钱”“你比的上某某某吗？”

真搞不懂，为什么人总要互相比较？

有句话叫知足常乐，人们将它遗忘？

很多事情在当时那么做，也有当时的道理，没必要在事情结束以后后悔自责。真的，已经过去了，大家都无能为力呢。

即使把世界想的太美好，即使会因为善良上当手骗，这些都没关系，我还是会坚强，会充满希望，会一直向前，不会像失眠者那样流连在床上。

这辈子，难道他们真想与床共舞？

牙齿

牙齿出现问题多半说明这个人个性犹豫不决，不能独立做决定。比如和朋友逛街，自己翻开书籍，追溯“晒”的源头，“洋务派”认为“晒”译自英文“share”，意即分享，由此还可以引申为show，shine；而“新儒家”则认为“晒”古有晒书，现在引申为“显摆”。网络时代的“晒”，本着“分享你的一切，晒出你的一切可以晒的东西”的指导思想，在网络上与人分享、展示自己的资源。这种分享，不为炫耀，不比金钱，只为展示生活，分享快乐。如同在中文里“晒”字的解释：把东西放在阳光下使他干燥，人或物在阳光下吸收光和热。

梦食症

梦食症是梦游的传奇版，一些人患上梦游症的同时也患上饮食失调症，结果在梦游时起床大吃大喝，睡醒后却一无所知。正如珊珊。

那么，你有太多渴求的人或事物？

你是否会感到内心空虚？

于是，只剩下在梦中温暖自己，在现实中痴恋食物吧。

当感到烦恼或沈闷时，如果有个拥抱，有人紧紧地握着自己的手，那该多好啊！可是，“如果”是一种假设，是不存在的情况。好多次的梦游都会蜗居在墙角，找些摸到的东西来吃，当然，这是第二天别人告诉她的，起初别人会惊异，会害怕的说，后来也习以为常。珊珊的身体在这时候会产生保护某种东西的欲望，而进食能带来舒服的感觉，进餐的举动让人充实。冬天的早晨，她屁颠屁颠地去买冰激凌，别人诧异的眼光让她后悔，但冰激凌的冰凉很刺激。有时，吃得过多而感到胀满和臃肿，她会想自己的肚子会不会像气球那样，在胀气的时候爆炸。她突然感到十分难受、后悔。很胖很胖以后，是不是再也没有人能容忍自己？内疚、悲伤和可怜的感受亦随之产生。

原来，想让别人喜欢自己，有人疼自己。

一切都是那么遥不可及。

听力障碍

宁馨说我的耳朵太小。

我必须承认，自己的听力不好。

很多时候，就连同桌跟我说话，她都得重复很多遍，弄得我自己也不好意思。

其实很多时候我在发呆，思绪不知道飘荡在哪里。想要寻找一片安宁的空间，忘记周围的恬噪。所以潜意识里要求自己听不到声音。

和宁馨一起回家的时候，要是路边驶过大型的车子，我会闭着眼睛，捂着耳朵僵在原地。然后，宁馨会拉着我继续朝前走，告诉我不要害怕。

2008年夏末，我的18岁成人礼。

终于长大，可为什么还有那么多烦心事。

就让我在安静中清纯，在张扬中微笑。

便秘

便秘的心理因素在于人们积累太多的情感体验，不愿意割舍，长期不能释怀。纠结的人，纠结的事情。舍不掉的情感，忘不了的安慰。

从小到大，会遇到太多的人，我们应该学会舍弃，谁说以后不能遇到更好的人，不会有更成功的事情。

失眠

在我认识的人中，有那么多失眠者。失眠的人背负着太多太多压力，但很多时候，这些压力是自我施加的，并不是外界干预。他们的心里有好多细小的情结。

失眠是逃避生活，不愿承认阴暗面的表现。他们应该学会每天做个总结，恢复正常的生活节奏。

失眠的人，大都自卑，不相信自己。我自己吧，原先是那么自信的丫头，现在却在别人的话语中慢慢迷失。“你本身就没有实力”“你花了那么多钱”“你比的上某某某吗？”

真搞不懂，为什么人总要互相比较？

有句话叫知足常乐，人们将它遗忘？

很多事情在当时那么做，也有当时的道理，没必要在事情结束以后后悔自责。真的，已经过去了，大家都无能为力呢。

即使把世界想的太美好，即使会因为善良上当手骗，这些都没关系，我还是会坚强，会充满希望，会一直向前，不会像失眠者那样流连在床上。

这辈子，难道他们真想与床共舞？

牙齿

牙齿出现问题多半说明这个人个性犹豫不决，不能独立做决定。比如和朋友逛街，自己翻开书籍，追溯“晒”的源头，“洋务派”认为“晒”译自英文“share”，意即分享，由此还可以引申为show，shine；而“新儒家”则认为“晒”古有晒书，现在引申为“显摆”。网络时代的“晒”，本着“分享你的一切，晒出你的一切可以晒的东西”的指导思想，在网络上与人分享、展示自己的资源。这种分享，不为炫耀，不比金钱，只为展示生活，分享快乐。如同在中文里“晒”字的解释：把东西放在阳光下使他干燥，人或物在阳光下吸收光和热。

梦食症

梦食症是梦游的传奇版，一些人患上梦游症的同时也患上饮食失调症，结果在梦游时起床大吃大喝，睡醒后却一无所知。正如珊珊。

那么，你有太多渴求的人或事物？

你是否会感到内心空虚？

于是，只剩下在梦中温暖自己，在现实中痴恋食物吧。

当感到烦恼或沈闷时，如果有个拥抱，有人紧紧地握着自己的手，那该多好啊！可是，“如果”是一种假设，是不存在的情况。好多次的梦游都会蜗居在墙角，找些摸到的东西来吃，当然，这是第二天别人告诉她的，起初别人会惊异，会害怕的说，后来也习以为常。珊珊的身体在这时候会产生保护某种东西的欲望，而进食能带来舒服的感觉，进餐的举动让人充实。冬天的早晨，她屁颠屁颠地去买冰激凌，别人诧异的眼光让她后悔，但冰激凌的冰凉很刺激。有时，吃得过多而感到胀满和臃肿，她会想自己的肚子会不会像气球那样，在胀气的时候爆炸。她突然感到十分难受、后悔。很胖很胖以后，是不是再也没有人能容忍自己？内疚、悲伤和可怜的感受亦随之产生。

原来，想让别人喜欢自己，有人疼自己。

一切都是那么遥不可及。

听力障碍

宁馨说我的耳朵太小。

我必须承认，自己的听力不好。

很多时候，就连同桌跟我说话，她都得重复很多遍，弄得我自己也不好意思。

其实很多时候我在发呆，思绪不知道飘荡在哪里。想要寻找一片安宁的空间，忘记周围的恬噪。所以潜意识里要求自己听不到声音。

和宁馨一起回家的时候，要是路边驶过大型的车子，我会闭着眼睛，捂着耳朵僵在原地。然后，宁馨会拉着我继续朝前走，告诉我不要害怕。

2008年夏末，我的18岁成人礼。

终于长大，可为什么还有那么多烦心事。

就让我在安静中清纯，在张扬中微笑。

便秘

便秘的心理因素在于人们积累太多的情感体验，不愿意割舍，长期不能释怀。纠结的人，纠结的事情。舍不掉的情感，忘不了的安慰。

从小到大，会遇到太多的人，我们应该学会舍弃，谁说以后不能遇到更好的人，不会有更成功的事情。

失眠

在我认识的人中，有那么多失眠者。失眠的人背负着太多太多压力，但很多时候，这些压力是自我施加的，并不是外界干预。他们的心里有好多细小的情结。

失眠是逃避生活，不愿承认阴暗面的表现。他们应该学会每天做个总结，恢复正常的生活节奏。

失眠的人，大都自卑，不相信自己。我自己吧，原先是那么自信的丫头，现在却在别人的话语中慢慢迷失。“你本身就没有实力”“你花了那么多钱”“你比的上某某某吗？”

真搞不懂，为什么人总要互相比较？

有句话叫知足常乐，人们将它遗忘？

很多事情在当时那么做，也有当时的道理，没必要在事情结束以后后悔自责。真的，已经过去了，大家都无能为力呢。

即使把世界想的太美好，即使会因为善良上当手骗，这些都没关系，我还是会坚强，会充满希望，会一直向前，不会像失眠者那样流连在床上。

这辈子，难道他们真想与床共舞？

牙齿

牙齿出现问题多半说明这个人个性犹豫不决，不能独立做决定。比如和朋友逛街，自己

体验情感

有一种情感可以在中国画间流淌。

萧芗；一座有着古典风格的小镇，处处流淌着简约的情感，浓烈的乡愁在这座小镇里飘荡，至身于此，就若与中国画间。

姑苏桥旁的船篙拨动着心灵的小船，美丽的芗江流动着如白描之花般纯净的江水。心灵之船将从这里出发，不管前方路途险阻，人生就注定了漂泊。

有一种情感是爱的纷芳，爱就注定了要漂泊。

襄阳；一座千年古城，江湖中的盛险之地，编织着血色的翅膀。灵魂在这里飘荡，古城里的信仰是让你留下足迹最多的地方。记得那是襄阳城外十里坡的断肠崖上的铭骨之句，是一颗心被撕裂的痕迹，神雕侠侣到死相守。

流传着侠骨柔情的襄阳似乎想证明这座古城不是飞向和方的翅膀。古城不是翅膀，他是让你的情感停靠的地方，它只是栈外的另一方静土。

有一种情感腐朽在时间的年轮上，碾转着过去，却到不了未来。

凤凰；一灵气而秀美的小城。南方长城旁这只美丽的“凤凰”，沱江养育着凤凰每一寸土地，每一个人。吊脚楼是凤凰全部的古朴，情感之美从吊脚楼上跃出传递在每个人的眼眸中。休憩着的心灵被 凤凰女子秀长的头发送进宁静的沱江，叉鱼沉网之声打破了幽深的宁静。古老的凤凰包容着这一切，心灵带着情感顺着殷红的血迹深深嵌进凤凰的土地。

萧芗.襄阳.凤凰的古老.柔美.温情体验着我的情感，岁月消蚀之时，这古朴的记忆仍在。

“快”体验与“慢”体验

体验，好比是我们用自己的一张嘴 ，人生经验和赤裸裸的心灵去品尝人生这一道独特的菜。

至于这道菜是怎么个滋味？只有亲自品尝的人知道。但有一点，我敢肯定，口中的菜并不是口口同味，甜如甘泉，苦如黄莲，酸如未熟的杨梅等百味，总会在舌尖上散开直至沁入心脾。

在今天，这个信息时代，拇指时代，世界变得越来越小。体验便成了一种快的过程。捧一杯清茶，读《桃花源记》，如身临其境，如踱步在“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”仙境般的世界。粉色的垂天的海洋，世外的暖暖的人情，整齐的桑田黍地，这一切的体验，随着醇醇茶香飘来。仰望苍穹，诵《岳阳楼记》，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这排山倒海的正气之声久久回荡在天地间，体验范仲淹那非凡的气概，震撼山河的抱负。手捧一本《三国演义》，乱石穿空，惊涛拍岸，江山如画，多少豪杰，足以让灵魂钻入书中，足以体验到战场的的卢飞快，霹雳弦惊。小雨淅沥，去观一场《泰坦尼克号》，海风般的浪漫，激起的浪花朵朵，足以让心灵甜腻了，足以体验到心灵交融，圣洁伟大而又绵绵不尽的爱情。这千种万种的体验，只需分针走上几圈，乃至更少，这乃是“快”体验。然而，这就像是一大团棉花，蓬蓬松松，看似迷烟，但轻似毛羽，很难把握其中的分量。

与“快”体验相对的就是“慢”体验。古人云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”于是，我们需要放大镜，细细观察绿叶的条纹，触摸古树的枝干，感受时间的变迁，悠悠地体验自然。我们也需要慢慢体验爱。当你用朦胧的睡眼望着在厨房忙碌的身影，闻着从厨房飘来的饭菜香，你需要慢慢细细地体验这香味，更需要慢慢细细地体验藏在这身影里的爱。你同样需要慢慢体验朋友递过的一方手帕的温情，体验一起嬉闹的快乐，体验分享哀乐的滋味。也需要慢慢体验情人节的巧克力的香醇，体验玫瑰花的浓郁花香。慢慢地体验浓浓的亲情，纯洁的友情，浪漫的爱情。因为惟有时间能理解爱。慢慢地体验一切，你的心会“真”起来，你的情感也会“真”起来，触得到，看得见。

“慢”体验固然是好，可以嚼尽人生的汁味。有时候，在有限的时间内，选择“快”体验也是一种智慧。或许，世间万物是不允许单调的，就像蓝天因有了白云而显得蔚蓝，红花因有了绿叶的衬托而显得美丽。那就让“慢”体验作为人生的主旋律，“快”体验作为小插曲吧。

朋友，又“慢”又“快”，又“快”又“慢”地体验人生之旅吧。愿你的生活不是一潭死水，平静地可怕，也不是一卷洪水，泛滥地可恶，而是一片带有呼吸的海洋。

理智与情感

我们是别人眼中的90后

年轻是我们的标签

我们打着非主流的旗帜

因为稚嫩的肩膀还承不起社会的重量

我们也想装成熟

像所有时代的未成年一样

可是我们明白

故作老练的优雅只是自欺欺人的假象

我们是别人眼中的90后

个性是我们的符号

我们喜欢宅在自己的房间

因为外出的意义无非见面聊天购物

我们也想做游戏

像所有时代的同龄人一样

可是我们晓得

独生子女的多人互动只能通过Inter网

对，我们就是你们眼中的90后

在你们心中，我们张扬、矫情

但我们了解自己想要什么

并会为此付出努力

对，我们就是你们眼中的90后

在你们心中，我们骄傲、任性

但我们知道自己将成为什么

我们想做最好的自己

对，我们是90后

但90只是时代给予我们的印记

人生的意义还有我们自己找寻

对，我们就是90后

未来，为我们而来，因我们精彩

小作文结束

爱中总是有某种疯狂——题记

抬在半空中还未放下的手，走了半路停滞的脚步；话说半句戛然而止的空白：只因我们一个改变的念头。

有错吗，那些未完成的动作？还是对它们发出的指令的念头错了？可是，又是谁定下的标准左右是这个念头对还是错呢？

不明白，不想明白。

念头里的偏执像全身武装好盔甲的武士，刀枪不入。任凭天气电闪雷鸣佳人甜言蜜语，依然我行我素。是的，我想，每个人的念头里都有某些疯狂，我们亦可称其为冲动或某种程度上的情感。这些疯狂因人而异，它们被压抑在自我控制理性中。它们是那么与众不同，以至于让他人无法接受。

或许受卡夫卡的影响，曾经的我一度想体验饥饿的感觉，事实上，我也为此付诸了行动。可是，令我没想到的是，当我宣告不吃午餐，将一日三餐的习惯改为两餐时，妈妈立刻表示怀疑，不相信我能坚持下来，并开始担心起我的健康；爸爸则发了火，一再强调不吃午饭的诸多坏处；而朋友们以为我要减肥，并用亲身的例子告诉我这样做只会徒劳无功。我知道他们是关心我，可是我该怎么解释我不吃午饭的目的呢？自嘲似地当个笑话讲出来吗？我选择了我认为的最好方式来应对；沉默。可或许他们误解了，以为是他们的道理让我哑口无言，于是他们继续对我轮番轰炸。终于，我摇起了看不见的白旗，宣告投降。为了他们，我只好放弃。正如卡夫卡《饥饿艺术家》写道：“饥饿艺术家想给人解释一下饥饿的艺术，但从来都没有感受过饥饿的人，怎么可能会理解？”

在我看来，体验饥饿并不疯狂，可当爷爷指责我因没感受过了解不了他们那个年代小时候由于家里穷要挨饿受冻而不知珍惜现在的幸福生活时，我还做出了欲哭无泪的表情。

好吧，让理智战胜情感吧，毕竟情感就是脆弱的，因为它们的形状大小各不相同。而理智就像众人齐心协力缝制的一张大网，要抓住一切不规矩的事物。也好，念头中的疯狂既然无力抵抗，就把被捕当成一种愉快的享受吧。

“爱中总是有某种疯狂，”尼采如是说，“但是疯狂中始终还有某些理性。”

那些冲破不出理性的念头，就让它化为一片完整的落叶吧，印在心间，诉说着过去，保留着一份隐秘。这样，一念之间，就真的足够了。

勇敢者，体验

昨天晚饭过后，有人提议去“聊斋鬼屋”尝试了一回。听说，那儿很可怕，有长头发、白衣服的女鬼，也又可怕的僵尸…… 一开始，爸爸不同意让我去体验，因为我胆小，如今读三年级了，我还没一个人睡觉。我虽然也害怕，可是有觉得新鲜，很好奇，非去不可。爸爸看我如此坚决，便也答应了。 在售票大厅里，虽然灯火通明，但两扇门都挂着黑色门帘，黑色门帘的上方，分别挂着一个骷髅，一个硕大的蜘蛛精网。说来也奇怪，这景象，在明亮的大厅里，显得如此不和谐，但照样让人觉得后背发凉。我紧紧抱着爸爸妈妈，被围在之间。 “在哪呢？”我疑惑地问。“在那儿！从这道门进去。”爸爸肯定地说。当我下意识再次瞄了一样，便马上闭上眼睛，告诉自己，别怕，不是有着爸爸妈妈的保护吗？老板在前面带路，我们一伙人紧随其后，我紧紧拽着爸爸妈妈，连眼睛都不敢睁开，听那“鬼哭狼嚎”的尖叫声，足以让人毛骨悚然。可我又不服气，偷偷睁开眼，当我睁开眼的那一刻，我又马上放弃了，因为我看到了许多女鬼披着长头发，穿着一身白衣服，我使劲儿往爸爸身边移，不想碰到任何道具，生拍惹怒了这些女鬼。也许我抓得太紧了，爸爸妈妈也不断安慰我说，勇敢点，没事的，只是道具，只是道具！可我从爸爸的安慰声中，明显也觉到爸爸妈妈的声音有些发颤。可我还是偷偷地眯缝着眼睛，一个女鬼穿着白衣躺着棺材里，正当我们靠近时，突然坐了起来，吓得我们大家伙儿尖叫起来，全拥在了一起，我们几个小孩自然在人群的最中央。我们慢慢往前挪，铁笼里的披头散发的女鬼抓住铁栅栏使劲地摇晃，发出撕心裂肺般的叫声……“别怕，有妈妈在呢！”妈妈不住地给我壮胆，但我也感觉到妈妈将我越拥越紧。正当我的心慢慢平静下来时，忽然响起了一声鬼哭的声音，一个烈鬼正朝我我们“喷血”，我们躲闪不及，以为溅了一身，后来才知道原来是隔了一层玻璃的。 不多久，我们从另一个门内挤了出来。“你一个大男人，干嘛也拼命往前挤？”大妈妈也许感到疑惑。“你们有所不知，我在最后保护大家，可僵尸一直往我们身边跳，紧紧跟在后面！”大伯伯激动地说，“我不想你们看到，只能死撑啊！”我这才知道，原来这鬼屋真有僵尸，也许见着了，我会更害怕；可没见着，没有了体验，又感觉遗憾。听老板说，还有很多道具没有展示，因为担心我们几个小孩儿害怕。 这是一次特殊的体验活动。但也让我明白，所谓的鬼神种种，无非是人为的道具而已，不足害怕。 做生活的有心人，注重情感体验，注重写出自己的心情变化，是一篇较好的生活日记。