一张方方正正的脸,一双炯炯有神的眼睛,隶体“一”字的胡须,构成了他——一代文豪鲁迅先生。这个寒假,我有幸阅读了《鲁迅散文》,深深地感受到了鲁迅先生的铮铮铁骨和爱国热情。他的作品内涵深刻,文笔尖锐,有力地批判了封建社会的落后和封建思想的愚昧,揭示了生命的真正意义所在。他用纸和笔写下了一页页瑰丽的篇章,为世间留下了永远宝贵的精神财富。

渴望自由

《从百草园到三味书屋》是一篇脍炙人口的佳作。“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹。”寥寥几个短句,一下子把我带到了一个神秘有趣的乐园。围墙、高树、昆虫、鸟儿,幼年的鲁迅生活在一个如此妙趣横生的乐园中,他的心是多么自由和快乐啊!可是随后的私塾生活却是完全不同的。告别了蟋蟀、覆盆子和木莲的他,在私塾中不时地感受到严厉的气氛,他又是多么的无奈!当先生瞪起眼大声喊道:“读书!”时,没有一个孩子敢吱声,他们的自由被剥夺了,他们的快乐从此消失了。

在阅读《从》的过程中,我读出了作者对自由的渴望和对束缚教育的批判,也与他产生了深深的共鸣。我很庆幸在新世纪的今天,我们在学习上有了很大的自主发展,能做自己学习的主人。每当看着同学们忙碌但愉快的身影,我都会想到鲁迅先生那颗渴望自由的心和对教育事业的殷切期望。

坚定信念

鲁迅先生的文章向来具有深刻的现实意义,这与他在日本学医的经历是分不开的。《藤野先生》为我们呈现了当时的一幕。那时作者清楚地看到了中国人的丑陋与无知。头发油光可鉴的清国留学生,给俄国人做侦探和围观枪毙的中国人,以及外国学生对中国的歧视,一切的一切都给鲁迅带来了太多震撼。只有藤野先生,他对鲁迅的谆谆教导和正直高尚的人格,使鲁迅一生难忘。爱憎分明的他当即明白了只有拯救人的精神才能拯救国家的道理。于是,他毅然弃医从文,走上了追求真理,揭示社会鄙陋的文学之路。

读着这篇震撼人心的文章,我被作者的爱国精神深深地感动了。为了祖国的进步,毅然放弃自己的理想,这需要多么大的勇气!这种精神又是多么难能可贵!从鲁迅的身上,我联想到了当今社会,这样的爱国者同样不计其数。抗战“非典”的白衣天使,赴西部支教的志愿者……的确,鲁迅先生的爱国热情影响了一代又一代人,使他们永远心存祖国,愿为祖国利益献出自己的一切。

永不放弃

在经历了五四运动等政治变革后,鲁迅先生仍以他孜孜不倦的身影诉说着对祖国的满腔热忱。在《雪》中,他写道:“在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……”顽强的精神,光辉的灵魂,这朔方的雪的形象,不正是当时鲁迅形象的真实写照吗?《秋夜》一文同样如此。“而最直最长的几枝,却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空,使天空闪闪地鬼目夹眼;直刺着天空中圆满的月亮,使月亮窘得发白。”那两棵枣树,尽管落尽了叶子,但仍顽强地抵抗着,不正象征着鲁迅先生与恶势力永不磨灭的抗争意志吗?……

捧着鲁迅先生用心写出的着作,从字里行间,我不难看出他强烈的爱国精神和坚韧的意志。那消瘦的身影背后,蕴藏的是一股多么强大的力量啊!这股力量不但打击了社会的黑暗与罪恶,同样也告诉了世人生命的真谛:爱国、正义、坚定和勇敢。这种不朽的精神,激励了太多的人,它将会永远流传于人世。作文网:home.sanwen8.cn

合上书,我再一次震撼了。鲁迅先生笔下那个个铮铮有力的黑字时时撞击着我的心灵,他那张充满正义的脸庞浮现在我的脑海中,久久挥之不去。

看,他又来了,带着一颗忧国忧民、为祖国奉献的心缓缓地走来了,那颗心,咚咚有力地跳跃着,似乎还在抨击着社会的黑暗与腐朽;那双脚,坚定有力地踩踏着,仿佛将要迈向新的人生之路……

我认识的“我”

上帝是法力无边的。它巧夺天工,编织了一个千娇百媚、姹紫嫣红的美丽世界,但在其中总会有一种自然、纯朴的小草。

而我,融合在这花季世界中,既没有柔美的身材,也没有亮丽的双眸,但我有一颗善良朴实的心,有乐于助人的情怀,有积极向上的理想。

在这个社会中,每一个人都能了解自己,对自己的一言一行都会有一个明晰的认识。

我最大的优点是有一颗善良的心,最愿意帮助别人。从小学到中学,只要班上的同学遇到困难,我都会不遗余力地帮助他。

我的体育不错。虽然我不擅长球类和跳高跳远,但我擅长于跑步和游泳。虽然运动会上我没有拿到名次,但这次校运会八百米比赛,我跑出了个人最好成绩3分53秒。我们班同学都不相信时,我却认为这十分正常。我的耐力好,所以我完全能够保持一定速度,跑到终点。有男生在旁边喝倒彩,不仅没有影响我,反而激发了我内心的动力,刹那间全身都有了力量,跑出了我的最好水平。

尽管我对新鲜的东西很感兴趣,但是我却不愿意学好那些东西,学习时总是不在状态,所以我的学习成绩直线下滑。在老师的教育和爸爸妈妈的谈话中,我找到了问题的实质,其实我并不是甘心落后,我一直在心里暗暗地下决心要跻身年级前列,要当上三好学生,但由于我不善于与同学交流,在学习、生活中老是遭到同学的讥讽,甚至是欺侮,使得我的自信心受到了打击,这就影响到了我的学习,所以这次我坚定地要挤时间用到学习上去。下午4:35-6:25这一段时间当中有一个小时的时间去做作业,晚自习用于复习、预习,中午也可以利用起来做上午的作业或预习下午要上的课。这样,一天可以多出两个小时学习,成绩自然会上去了。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,我渴望朝向知识之境,我要树立起信心,维护自尊。虽然我现在成绩不算好,但是我坚信我的成绩一定会上去的。

我认为我的缺点在于胆子太小,以至于不敢在课堂上发言,这样就导致了我没有自信心。我当课代表,在收本子或是口头发通知时,喊破了嗓子同学们还是听不清,经常遭到同学们的责备。现在看来,不是我的嗓音小,而是我对自己信心不足,讲话没有底气。

我还有一个缺点,那就是太马虎了。每次考试我都会因为马虎而把一些该做对的题目做错,失去一些不应该失去的分。我还常常把朱自清和鲁迅给搞糊涂,经常在写作文时偏题,以至于产生了各种各样的效果。

我想我真的不应该再马虎、粗心大意了。考一回没有马虎、没有粗心的试吧!

重新认识了“我”以后,我认为别人的评价对我而言已经不重要。我只感觉,我虽然不是最出众的一个,但我想自己会是做得最好的一个。

当郭敬明遇上鲁迅

郭敬明是中国大陆作家,生于四川省自贡市。网名是“第四维”,所以在媒体上他也常被人称作“四维”或“小四”。他是“80后”作家群代表人物之一。

鲁迅,浙江绍兴人,原名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才。他时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将,也被人民称为“民族魂”。

早在06年,中学生评出的最具影响力的作家,前十名的也只有鲁迅,郭敬明韩寒张悦然颜歌等新一批作家的地涌现淹没了古今伟大的文学家对中学生的影响力。说实话,我真为鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍等诸多学者们钦佩的作家们抱不平。

中国文坛可以没有千千万万个郭敬明,但是不能没有一个鲁迅。毛泽东说过:“鲁迅是我国伟大的思想家革命家文学家,是国人引以为荣的文学大师思想巨子。”他的文学成就主要表现在他创作了现代文学史上最优秀最伟大的小说和散文,他被称为思想家是因为他对国民的认识远远超过同时代的人中国现代文学史上能够被成为是文学泰斗的人只有鲁迅一个。以前人们曾经说20世纪最伟大的两个文学家一个是鲁迅,另一个是海明威

在各种各样严肃认真的评选活动中鲁迅从来都是第一。鲁迅被称为是民族魂,不仅仅是一个伟大的作家,更是中华民族的精神符号之一。郭敬明有多少了不起的地方吗?把他们和鲁迅相提并论,是拿天上白云混合地上污泥。

中学生评选出这种结果无疑是幼稚而可笑的,但是这背后的悲哀才是真正发人深省的,广大中学生沉迷于绚丽的故事当中,不能提高自己的文学素养倒在其次,关键是对传统文化的继承出现了危机。

用郭敬明自己的话说:“遗忘鲁迅是国人的悲哀。”

看一些现代的小说作品并不是不可以,但是正真能够是人深思的还是想鲁迅这样老一辈的文豪的作品。所以我们不能只顾辞藻的华丽,剧情的起伏而忽视了让历史铭记的经典作品。

走向鲁迅

他用生命的全部光芒,划亮了充塞天地之间的黑暗和寂静。在他身后,有我们整个民族的血污、苦难、彷徨与觉醒……

——题记

也许,我们对鲁迅的了解大多在于他的作品,他是我国现代伟大的文学家,思想家和革命家,他是新文化运动的倡导者之一,他为革命献身伟大品质和崇高精神。一向“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”塑立起了他在中国历史上高大形象,在人们心中刻下了他的印迹。

巴金爷爷曾经赞美鲁迅“你象一个普照一切的太阳,连我这渺小的青年也受到你的光辉,你象一颗永不殒落的巨星,在暗夜里我也见到你的光芒。中国青年不会辜负你的爱和你的期望,我也不应当辜负你。你会活下去,活在我们的心里,活在中国青年的心里,活在全中国人的心里。”

鲁迅总是活在他自己著作里的。他写下了很多深刻的话,也说了些过激的话。他从来没有把自己当作“圣人”,而且一辈子也没有承认谁是“圣人”。他的祖上也“曾阔过”,到他却家道中落,成了“破落户儿”;父亲久病,作为长子的他经常奔走于当铺与药铺,受尽白眼;他曾因溜进百草园翻何首乌,捉斑蝥,被先生责罚;他留过学,学过医,成绩平平,弃医从文;他思想活跃,先是进化论,继之超人哲学,后来社会主义思潮,在他身上深深地烙上了中国近代思想快速发展的痕迹。但他自己的世界观,影响几代中国人。他“呐喊”过,想凭一己之力,唤醒沉睡的同胞,捣毁令人窒息的“铁屋子”;他也“彷徨”过,孤独地在故纸堆里抄写古碑;他更妥协过,接受了母亲“赠送”给他的“礼物”;他绝对疲惫过,“孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家”。总之,他同普通人一样,但想得多,看得深;他的思想未必都对,他自己也曾说“矫枉必须过正”;他深情祝福中国人“忘掉我吧”,但即便是七十年后的今天,我们也无法“忘却”!

不久,我学习了鲁迅先生写的《藤野先生》,从文中我懂得了鲁迅先生立志救国,年轻时到日本仙台学医,想以学医来救国救民,但自从在学堂看了电影后,看见中国人给俄国人做侦探,那些中国人看见自己的同伴被枪毙,还拍手欢呼的情景,鲁迅先生的心灵受到了极大的震动,民族自尊心受到严重受伤,对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。他发现,无论他的医术怎样高明,所救治的只能是人的肉体,只能使国民变得强壮,但是并不能唤醒中国人的麻木,也只能做毫无意义的给俄国人看客。因此鲁迅先生认为,中国的严重问题在于人,不在于物;在于精神,不在于物质;在于个性,不在于“众人”;要“立国”,必先“立人”,而“立人”的关键,在于个性的觉醒与精神的振奋。他毅然选择了放弃医学,决心以笔做刀枪,与反动势力斗争到底,为中国的光明继续奋斗,从此走上了文学道路。

这位巨人,用自己微弱的力量,反抗黑暗势力,追求光明,他的行动蕴含着中国将要成为自由,独立的国家,他为了中国,为了民族,为了新中国的到来,她真是费尽了心血。今天,新中国终于成立了,他的愿望终于实现了,可惜,他却永远闭上了眼睛......

二十一世纪的到来,我们更应该汲取鲁迅精神力量的领域,继续向鲁迅思想前进,迎接更多的挑战,为提高民族的精神文化境界而奋斗。


我,一个活泼机灵的小女孩,总是扎着一束马尾,走起路来一悠一悠的。

我的眉毛挺浓,弯弯的,同学们总说我不用化妆就可以上台演出了。眼睛挺黑,

亮亮的,虽不大,想在我着张小小的脸上倒也合适嘴巴闭起来挺小,可是一笑

呀,就咧得老大,露出不太整齐的牙齿。哦,忘记告诉你们我的名字了,我叫蔡

猷雯。我今年11岁,在年小学六年级。

前几年,我和同学们相处得很好,我不爱生气,整天乐呵呵的(生气会死

掉细胞的。我可不干!)遇到同学们和我发生矛盾时,我基本上能够忍让。同学

们请我办事,我总是尽力而为。老师说我性格爽朗。是嘛,有话就说,干吗要憋

在肚子里!可有时我也很腼腆,那是在别人夸奖我的时候。有时还挺莽撞,妈妈

说我是个“小冒失鬼”。

我上课比较专心,作业能够按时完成,我爱提问,喜欢回答问题,老师在我

的评语上写着“思想活跃”。我的学习成绩总是在班上前几名,还是校三好学

生。可是我也有缺点,粗心就是我的大毛病,因此作业时常出差错。新学期里我

一定要改掉这个毛病,由“小粗心”变成个“小细心”。

看书是我最大的爱好。好的作品,我拿起就放不下――迷住啦!我读过许多大作

家的作品,有鲁迅的《故乡》、冰心的《分》、巴尔扎克的《高老头》、雨果的

《巴黎一少年》……这些作品对我有很大的影响,我立志也要做一作家,为人民

写作。

好,就谈到这儿,欢迎大家和我交朋友。

孤独的鲁迅 乡愁的鲁迅

孤独的鲁迅

・梦冉・

小时候读鲁迅,一直以为这是一个脚底流血,在坟堆之间呐喊的孤独者,间杂着呼号斥骂,那份悲凉和焦灼,不在有力。而悠悠长长地回响在历史的长廊。也许是他所处的时代太过黑暗,才会有这样的哲人。

渐渐晓得世事,又觉得他的“圆滑”,为什么如此锋利的鲁迅从没有“割伤”他自己?住口!除非臻于化境,真正的哲人、文学家、艺术家在创造中是不可能避免牺牲自己。恐怕这正是近代中国缺乏真正的哲人,文学家,艺术家的缘故。毛泽东早已申明鲁迅的功不可灭,确实鲁迅的洞察力和政治上的才华,奠定了鲁迅的地位。

有时候我更敬佩所谓性情中人,比如,千军万马之前,谈笑饮酒毕,一声“冲”身先士卒,义字当头,此等勇将胜过千言万语。然后就死掉,这便叫做勇士?

我曾有一位中文系的朋友,研究鲁迅的时间长了,偶而对我说:“人的潜意识里总有些杀的欲望,骂人会比杀人容易些,也精致些。”当不愿杀别人时那就杀了自己罢,也趁此杀了悲天悯人的孤独和痛苦。鲁迅是聪明人,选择了前者。

乡愁的鲁迅

・嚎・

记得是去年八月,这里也曾论过鲁迅。在那夏日里,我肯定是无心去论述那些文白夹杂的《阿Q正传》一类的小说的。不为什么,我不喜欢而已。

多年来漂泊异域,童年和家乡越来越遥远了。于是想到了《朝花夕拾》,反复地咀嚼那韵味隽永的《从百草园到三味书屋》。据说只有能把回忆文章写到这个样子,方能称大家。那是超一流的文字,还是超一流的情感?

《花花公子》创刊人曾不无忧伤地说过,人与生俱来的是沉重的离乡感。我想鲁迅先生能将这种情感写尽说绝,他该是哲人吧?

洪宽(飞龙)看重作人的作品,那是人本主义的一首首哀歌。读之恍如进入启蒙时期的法国,可我宁愿将其归入明末小品,都那么空灵,秋水文章不染尘。

在黑暗的时代写出人本主义的哀歌,这自是值得后人尊崇的。但在黑暗的时代写出非理性主义的檄文,则要让今人汗颜了!一篇《文化偏至论》,扬言科学发达使人精神低落,(从今天世纪末的情形看,科学最终未必可以给人类带来好运,而可能导致人类的毁灭,只看看今天满目疮夷的地球就够了。科学令人类对付自然的方法越来越高明,蹂躏自然的速度越来越快。当最后那一刹那到来时,地球依然默默存在,人类却将如恐龙一样再也没有生存的权力。能够看到这一点,本就只有最冷静、最深刻的智者,只看到眼前实利的众生哪里能够理解。dd编者按)嗔笑民主是用群狼议会取代一狼独裁,振聋发聩有若尼采叔本华再世。他弃之如遗的,正是人们将他归入旗手的五四大旗:科学和民主!

我哪天不经意兴许会将鲁迅先生的作品归入魏晋玄学的,他的字迹已然是抄碑得来的功夫,他的文章更充满佛经韵味。隐隐地,幽深,冷峻……

如果我能逐期地评论鲁迅和作人的作品,那我要说,二十年代的鲁迅先生在作人之上;三十年代,也就是洪宽点到的抗战前,我觉得作人似乎强于鲁迅。难道是鲁迅先生受到了瞿秋白的政治影响而偏激了?我想是。

http://www.ddlw.net/wenshi/wenxuelilun/200604/2590.html

墨子我想对你说

墨子我想对你说墨子我想对你说纵观中国历史,曾有许许多多闻名于世界的名人,其中墨子最为著名。墨子是墨家学派的创始人,在他的一生中,他一向坚持“仁爱,非攻”的思想,为我国政治文明,和文化的建设留下了深远的影响。我国现代作家鲁迅这样评价他,“他不属于一个时代,而属于整个未来”。是啊!他确实会影响一代又一代的人,那就让我们一起走近他,闭上眼和他交谈,轻轻的诉听他的思想和心声。在《墨子》一书中,许多地方都体现了他非攻的思想。他一向热爱仁爱,希望世界上的人都像一家人一样,团结友爱,互相帮助。但他的这一思想始终没能实现,他认为人的一生非常短暂,而人的一生大部分时间又在梦中度过,所以他希望人与人能够和谐相处,能彼此友爱,在[墨子]这一书中光“爱”字就出现二百多次,这不得不说他对仁爱的重视,其中写着这样一句“爱重于生,仁重于行”其意思大概是,坚持仁爱比得到生命更重要,比立足于世界更重。他的这一思想不光体现在书中,而且还从他的实际行动中表现出来,有一次墨子和他的三个弟子到外地出游,在道路途中,他乘坐马车,但走着走着,他突然看见路旁有两个孩子在打架,他当时非常着急,没等马车停下来,一步下了马车,劝两个孩子停止搏斗,还给他们讲道理,让他们和睦,但一个大男孩,好象不赞成他的劝驾,脱口便骂了他,说他多关闲事,还说了一系列不好听的话,但他不但不在乎,而且很和睦很温和的说,:你们还小不知道友情对一个人成长的重要性,等你和我一般年龄时,你就会珍惜人际关系,而且不在想和一些人发生任何争端,你门应该从小学会珍惜友情,学会对身边的人友好,让我门的世界充满爱的海洋。是啊人的一生来去匆匆,花开花落,一去不复返啊;在这短暂的人生道路中,我们应该和其他人和谐相处,互相帮助,共创美好未来,共同谱写人生华美的乐章。除了仁爱思想外,墨子还坚非攻’的思想,他希望世界各国之间能够和平,互助和友爱,他不希望和反对有战争发生,因为他非常关心人民,而战争往往会使人民穷困潦倒,无家可归,妻离子散,当他看到那战后的场景时,每每会伤心落泪。所以他不希望有战争。在他的作品中,随时都能看到关于战争的感言,但大概意思都是一样的,都表现了他反对战争,热爱和平。记得在(墨子)一书中,写着这样一段战事,在战国时,楚国想要攻打宋国,而墨子听说这件事后,从鲁国走了十天十夜到达楚国,一路经历了千辛万苦,据说他的脚底都起了血泡,而到达楚国,楚王又是那么的固执己建,不想放弃攻打宋国,所以他又费尽心思,想方设法,非尽了千辛万苦,甚至把自己的生命置之度外,拿自己的生命去维护和平,其中公输般就想杀了他,因为只有杀了他,宋国就不能守得住,所以就能攻打,但他从不怕,说虽杀我,有弟子在,弟子也能守。是啊;到今天这个科技十分发达的时代何不也是一样,战火硝烟从未停息,“伊垃克战争”“利比亚战争”,这些都是大国对小国的侵略。亲爱的大国朋友们,你们有没有想过这些小国的利益和尊严呢?你们有没有想过小国的人民安全呢?而现在像墨子这样把和平看得比自己生命还重要的人又有几个呢?不但不劝阻战争,而且还故意发动战争。到今天我才真真感觉到墨子圣人的精神,你的精神是永远不朽的树木,是永不凋谢的花朵。让我为你唱一首歌,因为你的精神永远留在我的内心深处,让我为你唱一首歌,因为只有歌声能够体现我对你的敬意。太阳是无私的,是每个人都敬仰的,但我所比太阳更敬仰你,因为太阳也有时做坏事,例如,让人感到热,让禾苗干枯。但你的思想没有一丝的坏意,所以你比太阳更伟大比花朵更美。

我心目中的鲁迅

谈起鲁迅,大家一定都不陌生吧!他时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的文学家,思想家,革命家是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。 鲁迅先生于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里,13岁那年,他原来在京城做官的祖父因科举舞弊案入狱,此后他的父亲又长期患病,终至死亡,家境败落下来也因此卖了房子。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子,上有孤弱的母亲,下有幼弱的弟妹,他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活就这样结束了,他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药,拿着东西到当铺去变卖。在家境好的时候,周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的,话语里包含着亲切,眼光里流露着温存。自他家变穷了,周围人的态度就都变了:话语是凉凉的,眼光是冷冷的,好朋友也不和他说话了,脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化,在鲁迅心灵中留下的深刻的印象,对他的心灵的打击很大,这使他感到在当时的中国,人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人待物的。多年以后,鲁迅还非常沉痛地说:“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目。” 家庭的变故和变故后的人生体验,也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。他的外祖母家住在农村,这使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后,他不得不到农村的亲戚家避难,长时期住在农村。在那里,他与农村的孩子们成了朋友,与他们一起玩耍,一起划船,一起看戏,有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃。在他们之间,没有相互的歧视和仇视,而是相互关心,相互友爱。鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素真诚的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着,描写着。 1918年,鲁迅先生在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》,这是他第一次用“鲁迅”这个笔名发表文章,《狂人日记》也是中国最早的现代白话小说。这篇小说,凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。它通过“狂人”之口,把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史,向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此,便对么?”的严厉质问,大声疾呼:“救救孩子!” 鲁迅先生一生为人民服务,鞠躬尽瘁,就有了这样的壮志豪情:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。我们也要学习鲁迅先生这样甘为孺子牛的精神,为人民服务!