思念，如此动人思念，如此动人内蒙古鄂尔多斯市一中高三319班刘欣宇种种心情装饰着种种人生，让它不再平凡；种种情感点缀着这个世界，让它更加灿烂。思念是一种心情亦是一种情感，衬映着人生之美，衬映着世界之美。思念是幼树，和日子一道疯长得枝繁叶茂，躯干伟岸。思念像滤器，将分分秒秒里的点点滴滴净沐的绚丽芬芳。思念若心的剧场，把重逢的憧憬美美地上演在闲暇的心房。思念是心与心达成的鹊桥，即便天涯海角，纵隔万水千山，也一任万般情思自由来往。思念是对亲人的爱。想起已逝的爱妻，苏东坡含泪而叹：“千里孤坟，无处话凄凉。”想到远方的兄弟，他又把酒遥祝到“但愿人长久，千里共婵娟。”还有瘦比黄花的李清照，在她那里思念是“过尽千帆皆不是”的心酸，是“才下眉头，却上心头”的无奈。还有衣带渐宽的柳永，麻木而又沉痛的写下“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。”多么伤感的思念，让我们每每想起，隐隐心痛。思念是对故乡的爱。诗圣漂泊在外，望着头顶上的夜空，发出了“月是故乡明”的感叹。王维遇节难回，于是走入了“便插茱萸少一人”的心境。王安石投身于他乡异土的四季，心中想的是“春风又绿江南，明月何时照我还。”这是他发自内心的无限的渴望。多么真切的思念，让我们跟着期盼。思念是对祖国的爱。陆游“家祭无忘告乃翁”使我们由衷起敬。王昌龄“不破楼兰终不还”让我们倍感悲壮。而今，当我们看到香港澳门的回归，当我们看到海峡两岸通航，当我们看到五星红旗在奥运场馆伴着雄壮的国歌冉冉升起，当我们看到上海世博会的隆重场面，我们的内心一次一次热血沸腾，思绪万千······这就是思念，唯美而又壮烈，忧怅而又豪迈！它变化出无数无形的双手，拨动着我们的心弦，让我们或而感动流泪，或而心潮澎湃。江河因思念而呜咽，群山因思念而垂首。文人墨客的思念照耀千古，英雄先烈的思念万世流传！思念是凡人的歌！思念是伟人的碑！思念，如此动人！指导老师郝俊莲2010年5月15日

唱歌

别看我现在挺爱唱歌的，以前我对歌可是一窍不通，要说我学唱歌，还得从我的后桌同学说起。 我的后桌一男一女很能说话，不知道整天在谈些什么。终于，我在一次自习课上发现了他们的秘密。 那次自习课，老师让大家自己阅读，然后转身去了别的班级。 我听见后桌的两位正在唱歌呢。唱的男女声合唱，有时是对唱和二重唱，一唱一和还挺好听的呢。后面两位让我转过头，我刚转头，后面的帅哥先发言了：“哎，你会唱《梁山伯与朱丽叶》吗？” “不会。”我傻傻地说。 “那你会唱《日不落》吗？《舞娘》呢？《奔跑》总该会吧？” 我被问得呆若木鸡，这一首首歌好像连环炮一样，击中了我。旁边的“美女”发话了，点着我的头说：“不可教也。” 下课后，后桌同学指着我，唱：“不要再来伤害我……” 我决定开始学唱歌。我便上网听、学，还抄了很多歌词。 渐渐地，我已经会唱打量的歌了，真是“功夫不负有心人”啊。 以后，我们组经常开“演唱会”，但这样却影响了学习，我却没有认识到，继续沉迷在流行音乐中，享受着那动人的旋律。 期中考试来临了，我还是不努力，整天只知道唱歌，结果考砸了。 同学们，请接受我的教训，那些沉迷在歌中的人们啊，快醒醒吧。

歌王妈咪

河南南阳油田实验小学302班 胡恺华

尽管我的老妈嗓音不像百灵鸟一样动听，又有点儿五音不全，但是她丝毫没有影响她的兴趣。

上次去南阳，老妈带我到白河玩。那里的景色真美呀！树木茂盛，花草飘香，河面上往来的船只像一只只小鸭子游来游去。我们在碧波荡漾的水面上划船，心情真是好极了！于是老妈忍不住放声歌唱：“让我们荡起双浆，小船儿推开波浪……”。我一听，赶紧让老妈别唱了，我可不想成为万人瞩目的焦点人物。可是老妈不但不听我说，还提议到：“美景不能错过呀！咱们对山歌吧，我先来。”说着唱起了“唱山歌哎哎哎……，这边唱来那边和……”。这下可好，周围划船的人都被吸引过来了，老妈又灵机一动，唱起了“对面的朋友看过来，看过来，看过来，这里的景色真不错，希望大家能乐开怀”。你说，有一个这样的妈妈能不乐吗？

我的老妈还会即兴演唱呢！老爸平时有些小懒，基本上不下厨房。可是有一天，他突然“高抬贵手”走进厨房做了一桌丰盛的饭菜。意外啊！太意外了！老妈下班回家刚走进厨房就发出一声尖叫——“啊”，然后对着老爸唱起了那首改编版的《铁道游击队》主题歌：“西边的太阳终于出来了，我们的好日子已经来到，吃着那喷香的饭菜，唱起那动人的歌谣……”。

老妈喜欢唱歌也喜欢听歌，她可是超级女生张靓颖的铁杆粉丝。上次我拿老妈的手机给好朋友发了一条短信，她就冲着我大声吼：“看你，又浪费我一毛钱”。可是她为了支持她的偶像，发短信投票发了无数条都不在乎，一条短信一块钱呢！

哼！小气！

佳人歌

心的那边

有片广阔的天地;

天蓝水清光和月柔,

风中奔跑的翩翩少年,

是如天比高的鹰.

搏击长空,

凝思的女孩是一只蝶的画,

年轻的心,

荡漾萦绕.

一切最美的喜如悦,

都汇于彼此的眼眸中.

所寓多么纯洁,

太静太闲却有太动人,

炙热心灵,与众相安,

彼此灵犀,情真意却.

-------END-------

女歌

一些被轻锁在一个恬淡女子笔下的文字，一群热爱风月，多思而薄凉的女子，于车水马龙，灯火通明的都市里，愉悦抑或是悲伤的上演着各自的故事。浮生若梦，人生几何，黄碧云说：爱慕与忘却，便是人生。

私酿•贪凉

爱的成住坏空，从未被谁注定，

因而我们仍可踏破泥泞坚石，以勇气，以坚信，

以无私和无畏的心，寻找永恒．

她，从头至尾，我不曾知晓她的名字，对于她所深爱的男子，亦如此。故事只由她的闺蜜，一个男人，汤志诚，紧紧的攥起。多数难忘的情感总从年幼开始，她便是于懵懂无知的迷糊年纪，傻傻的爱上他，而他，并不知晓，天大的荒唐。她拥有美丽的样貌与安定的生活，而他会奔忙于生计。从话剧社到拍电影，他无从选择，只存在无尽的适应，只是在生命的最后时刻，他决绝的做了最自我的选择，在拍摄现场，让被自己替换的道具铁剑，划破几分钟前依旧分外灵活搏动的动脉。他所饰演的角色，是她钟爱的樊于期，因为樊于期傻，她也傻，傻瓜才会义无反顾的爱上傻瓜。她贪凉，是夏日炎炎中对于夜晚的凉爽的肆意渴求，是对凉如冰水的爱慕的不甘和挽留。他的傻，她的痴，与千年前主动送上头颅的樊于期又有何异？傻得疯狂，痴的迷醉，是生命被烈酒浇灌得浑身通透的深深烙印，浩荡而汹涌，虚空而不实。她会等候一生，不等他回来，只是等待度过自己匆匆余生，去寻他。不禁沉迷于“凉”这个单薄得让人心疼的字眼，想起那个女子，生命本不该贪凉，贪恋了，湮灭了。

小半生•信物

她们的心，像明矾，投进故事的水里，

慢慢沉淀出那些昨日的模样，

那些过往﹑惆怅，

和一辈子再也不去的地方。

淑年逆流而上，将回到阔别了一年的北方。敬慕她的男子史扬此刻却与另一个女子纠缠。她们都那么美丽，只是，淑年是日月风沙磨洗出的美玉，河童是蚌壳里静静娇羞的珍珠。史扬选择了淑年，那毕竟是他等待多时的难得女子。一周后，他却回到河童的身边，那个如孩子般有着用不完的任性的女子，他不会想到她会决然从楼上，一瞬间，毫无征兆地坠下。醒后的河童忘记了很多，她只记得自己爱着史扬，却忘记，一年前一个女子恳求她扮作记者去关注一个初出茅庐的艺术家，一个自命清高的男人，她给了她一大笔钱，要她不间断的去买他卑微高昂的艺术品。淑年静静离开，既然自己深爱的男子长大，懂得了承担和自认，既然此地了无牵挂，变重归于自由生活，她会快乐的游走，去寻求埋藏于地下的神秘，她会流泪。此篇信物是一枚珊瑚石，挂于脖颈间，好似一个淡淡的吻痕。幸福不是自己的，便没必要苦苦追逐，只是淡淡的吻痕，并不代表爱。轻轻将它保存或许会被时光磨洗成一瞬间动人的温存。流年与河童都无错，她们只是在爱，认真爱，爱得深厚，爱得沉醉。以爱的名义，赦免天下。美丽的女子，早已摆脱“美丽”这个词语，如水外表下敏感而坚毅的心，天下男子，无法做到。

浮生梦•榛生

半醉半醒之间

认认笑眼千千

就让我像云端飘雪

以冰清轻轻吻脸

带出一波一波缠绵

留人间几回爱

迎浮生千重变

与有情人 做快乐事

未问是劫是缘

深刻的记得《青蛇》里两个妖冶性感的女子，她们都为爱而痴狂。小青在最后对法海静如磐石的质问“都说人间有情，可情为何物，人自己却不曾知道。”这是千万人无从思索的命题，是历经世间万种风情后的顿悟，蛇妖尚能体味其中陈杂，何况人呢？我喜欢看《半边天》，喜欢看那些真正勇敢美丽的女子，她们在无时无刻的用爱与生命去谱写一首女歌，恬静的，炽热的，痴情的，苦涩的。

后记：《私酿》与《小半生》是我于不同时期所阅读的文字，不同的时间，不变的依旧是榛生笔下各色女子精彩的故事，关于爱，关于风月，精妙深刻的描绘。字如刺绣，一针一线，带着深情和薄凉，绣成天下女子的辛酸苦辣。

点歌

一首歌曲，有着独特的韵味和感观的意境，有着无穷的魅力和深刻的内涵。歌的旋律，时而轻缓优美、时而澎湃高昂；歌的节奏，时而缓慢，时而快速；不仅是旋律，歌词也有着赋予整首歌曲关键宗旨和灵魂的意味，但只有在歌词与旋律的相互作用下，才是一首动人的歌曲......

打开电视，眼前出现了几幅震撼人心、惊心动魄的画面。原来，我们的云南和邻国日本发生了地震。日本的地震引发了严重的海啸，造成了严重的灾难....回头看看现在千疮百孔的地球，不禁问一句：“地球，你怎么了！”面对越来越恶劣的地球环境、地球母亲的痛苦。我们人类难道不用负责吗？我们难道不应该反省下自己的行为吗！！？

为了呼吁人类，我想为人类点一首杰克逊的《Earth Song》（地球之歌）。这首歌的MV真的很感人和震撼，开头描绘了一只灵动的小鸟鸣叫带动出舒缓的音乐 似有若无，清澈透明，仿佛只这一声轻轻地鸟鸣都能敲断这细弱如流水般的乐声，阳光从树枝中穿越下来，画面恬静和谐，音乐轻轻缓缓，慢慢浸润你，包围你，一切如梦如幻，让你仿佛置身于理想王国伊甸园中...... 可是这一些仿佛是短暂的，一台无情的推土机打破了这般安静。它卷土而来推到了眼前这般绿景，带来的只是硝烟还未散的战场，被战火和血染红了的天空，这里看不见阳光，断壁残垣间，浓烟滚滚。还能看见已经被烤焦的枯黑的树孤独地挺立在战场上，死一样的寂静，只听见乐声，完全看不见生命的存在。这是的杰克逊孤寂苍凉的声音适时地响起，发出一声声寂寞的揪人心肺的质问：日出呢 ？雨呢 ？鲜遍布的田野呢？？

远方，在枯朽的家园非洲人民的无奈的昂起头看着镜头，眼睛里是疲倦沧桑，还有人对人所怀有的疑虑。那抹绿色如今只出现在梦中，美好的事物也只能出现在回忆里，歌手脑海里不断的出现：人类对土地树木的破环、对动物的残忍虐杀。一阵地震、一股狂风带来更多、更多的灾害。这些都是人类犯下的罪行，从一开始的伤害和背叛，就注定总一天我们会失去美好的家园，失去赖以生存的地球。

最后的结尾，宛如一切都复原了，重新繁茂翠绿的森林、拔地而起的房子、工厂烟囱里倒流的烟，重新奔腾的斑马，一双手将蔚蓝色的地球捧在手心，像是觉醒之后的重生....

我们知道这只是影片，我们还可以选择将最后的镜头倒放。可是，现实呢?在现实世界，这有可能实现吗？？

答案是否定的，我们在把地球伤的伤痕累累同时、也是逐渐在毁灭我们的家园。歌曲的旋律和歌词紧紧地牵动着我们的心，所有的疑问都没有圆满的答案，所有的悲欢都无法自主，任由积聚在内心的呐喊在瞬间爆发。

静静地听着，点着这首歌呼吁全世界的人类，我们应该尊重种族的和谐，体会人生的意义和生命的归属，我们拥有虔诚的信仰，体现心灵的纯洁。带着强烈的思想和意志，一起呼唤答案、呼唤关注、呼唤良知的觉醒、、我们应该从身边做起，呼告人类：请你们停下手中破环的工具，请你们别伤害无辜的动物，请你们珍惜身边的一切，请你们拯救这个世界！！！

青春的歌，我们的歌

曾几何时，我是那么的害怕与音乐课接触。又曾几何时，我却是那么的喜欢与音乐共度无人的寂静，享受旋律的高雅，消遣青春的闲暇。我想，我是迷上了那些在校园徘徊的青春气息的调子，那是一种追求，一种向往，一种自由的渴望。

1．有关水木年华

初中时期便喜欢上了水木年华的声音以及他们那些歌曲的调子。其实初中根本不清楚怎么去欣赏一首歌，只知道听。或许是思想的进化，我渐渐明白我为何喜欢水木年华的歌，因为，他们所唱的是青春时对梦想的追求，他们的声音一直是拥有一种冲破某种隔膜而不懈追求的震撼力。而我，便是对这种震撼力的痴迷。

时不时地会把耳机带塞进耳朵放上水木年华的歌。我不会刻意地去琢磨歌词，而是在聆听曲调，聆听那种充满着追求的味道的调子。无论是爱情，抑或友情，那种不懈追求的气息一直在歌中萦绕，在耳边回荡。这种调没有酣畅淋漓的感觉，有的只是让人脑中有石子扔进水里致使水产生的晕圈的震撼的感觉。

歌听多了自然会觉得每个人唱法不一样。水木年华唱歌不会像有些人用吼般的高调，也不会像有些人温柔般的低调，他们的声音略有颤抖，而正是这些为的颤抖让我明白，原来声音抖出的微澜是如此动人。

2．关于朴树

已经记不清有多久没去关注朴树的歌了，唯一记得的是他那关于校园里的《白桦林》以及它的故事。近些日子又重新去感受了朴树的歌。

而重温，依旧有着以前的感觉。无论是词，还是曲，甚至是他的歌声，永远是充满着一种青春的悲伤和对校园青涩爱情的无奈和执着。经常懒散于校园中的我经常会在某个阴暗角落或偏僻角落发现有学生情侣在培养感情，走过后我都会惯性地感叹，老师说过，学生不可以早恋。然而感叹归感叹，朴树的歌让我清楚一点，若青春时没有爱情萌芽更多的人会感觉青春是枯燥的。

朴树的歌，朴树的声，朴树的调，如此沧桑，可却是校园里最令人向往的。我不明白青春与爱情是怎样的一种关系，或许朴树的歌正是在诠释青春与爱情的关系。然而至今听着他的歌，我也只听出，那是青春期对懵懂爱情的追求和向往。

3．与许巍有关

不知道什么时候在某电视台的某综艺节目中听到许巍的歌，当时他唱的那歌叫《曾经的你》。不知道为什么第一次听到他的歌就喜欢上了他的歌，于是到影音店买了他的专辑回家慢慢享受。

听了很多歌以后，我突然明白我为什么喜欢上他的歌。其实许巍的歌给我的感觉有着浓厚的追求自由的味道。

不管是歌的调，抑或歌的词都是有着一种渴求自由的欲望，连他那些许沙哑而又略带颤抖的声音也是有着轻快而又自由的趋向。我想，或许是因为我也是个不想受约束的人的缘故吧。因此，我是由衷的爱着他的歌。词、曲、声都一样。

许巍的歌，我爱着他那渴望永远无约束的词，我恋着他那追求轻快与自由的曲，我想着他那不停追逐的声。

后记：关于水木年华、朴树以及许巍，我清楚的只是他们的歌都是与我们的校园青春有关。而他们的那些歌却都是我们青春时一直想要的，虽然他们如今的年龄与“青春”这个词关系不大，但他们的歌永远是我们青春的真实写真。他们的歌，是青春的歌，也是我们的歌。

佳人歌

北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？

佳人难再得！

在武帝宠爱的众多后妃中，最生死难忘的，要数妙丽善舞的李夫人；而李夫人的得幸，则是靠了她哥哥李延年这首名动京师的佳人歌：初，（李）夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上，起舞歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”平阳主因言延年有女弟。上乃召见之，实妙丽善舞，由是得幸。（《汉书·外戚传》）一阕短短的歌，居然能使雄才大略的武帝闻之而动心，立时生出一见伊人的向往之情。这在我国古代诗歌史上，恐怕是绝无仅有之例。它何心具有如此动人的魅力呢？

初看起来，这首歌的起句平平，对“佳人”的夸赞开门见山，一无渲染铺垫。但其意蕴，却非同凡俗。南国秀丽，其佳人多杏目柳腰、清艳妩媚；北国苍莽，其仕女多雪肤冰姿、妆淡情深。此歌以“北方”二字领起，开笔就给所歌佳人，带来了一种与南方迥异的晶莹素洁的风神。北方的佳人何止千万，而此歌所瞩意的，则是万千佳人中“绝世独立”的一人而已，“绝世”夸其姿容出落之美，简直是并世无双；“独立”状其幽静娴雅之性，更见得超俗而出众。不仅如此，“绝世而独立”还隐隐透露出，这位佳人不屑与众女为伍，无人知已而独立栏杆的的淡淡哀愁－那就不仅是超世脱俗，而且更楚楚可怜了。这就是平中孕奇，只开篇两句，恐怕就令武帝企足引领，生出对佳人的心向神往之情了。

北方佳人既如此脱俗可爱，当其顾盼之间，又该有怎样美好的风姿呢？要表现这一点，就不太容易了。何况在李延年之前，许多诗、赋中就已有过精妙的描摹。《卫凤·硕人》表现后宫丽人，有“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”之句，曾被清人姚际恒叹为“千古颂美人者无了其右，是为绝唱”（《诗经通论》）。风流儒雅的宋玉吟咏东邻女子，亦有“增之一分则太长，减之一分则太短”、“嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡”之赋，更见其绰约之姿、流盼之美（《登徒子好色赋》）。在这种情况下，李延年欲赞北方佳人，倘若没有非常之辞，恐怕就只能罢舞辍歌了。然而，这位富于才情的音乐家，却出人意外地唱出了“一顾倾人城，再顾倾人国”的奇句－她只要对守卫城垣的士卒瞧上一眼，便可令士卒弃械、墙垣失守；倘若再对驾临天下的人君“秋波那么一转”，亡国灭宗的灾祸，可就要降临其身了！表现佳人的顾盼之美，竟然发为令人生畏的“倾城”、“倾国”之语，真是匪夷所思！但如果不是这样夸张，又何以显出这位佳人惊世骇俗的美好风姿？而正因为这风姿美得令人生畏，才更让人心驰神往、倍加牵怀。如果美好的事物都那么可近而易得，恐怕就没有这样摄人心魄的吸引力了。这就是“不可畏也？伊可怀也”（《国风·东山》）的人生哲理。

此歌的结尾也耐人咀嚼。上文对佳人的美好作了极度的夸张，结尾则突然一转，化为深切的惋惜之语：“宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”美好的佳人，常常给人君带来“倾城”“倾国”的灾难。这样的例子在历史上见得还少吗？这似乎是要告诫人君，记取倾城、倾国的古鉴，不可为“佳人”所误。但接着一句则又紧摄一层？纵然是倾城、倾国，也别失去获得佳人的良机－美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的呵！这二句故作取舍两难之语，实有“欲擒故纵”之妙：愈是强调佳人之不可近，便愈见其美；而愈是惋惜佳人之难得，就愈能促人赶快去获取。作者的用意，正是要以深切的惋惜之辞，牵动武帝那难获绝世佳人的失落之感，从而迅速作出抉择。这样收束，可谓一唱三叹、余音袅袅，令人闻之而怅然不已。难怪武帝听完此歌，不禁发出“世岂有此人乎”的喟然叹息了－李夫人在这样的时刻被荐举、召见，正适合于李延年这首非同凡响之歌所造成的情感氛围。

由此可见，这首歌表现佳人之美，不像《卫风·硕人》那样，以形象的比喻、生动的肖像描绘见长，而以惊人的夸张和反衬，显示了自己的特色。在表现方法上，倒是更接近于宋玉的《登徒子好色赋》。如果两者有什么不同的话，那就是此歌在动用夸张、反衬时，又紧紧抓住了人们常有的那种“畏”而可“怀”、“难”而愈“求”的微妙心理，终于产生出不同寻常的效果，打动了一代雄主的心弦。这就是它的艺术魅力之所在。这首歌还有一点注意得，就是采用了大体整齐的五言体式（第五句“宁不知”三字实际北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？

佳人难再得！

在武帝宠爱的众多后妃中，最生死难忘的，要数妙丽善舞的李夫人；而李夫人的得幸，则是靠了她哥哥李延年这首名动京师的佳人歌：初，（李）夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上，起舞歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”平阳主因言延年有女弟。上乃召见之，实妙丽善舞，由是得幸。（《汉书·外戚传》）一阕短短的歌，居然能使雄才大略的武帝闻之而动心，立时生出一见伊人的向往之情。这在我国古代诗歌史上，恐怕是绝无仅有之例。它何心具有如此动人的魅力呢？

初看起来，这首歌的起句平平，对“佳人”的夸赞开门见山，一无渲染铺垫。但其意蕴，却非同凡俗。南国秀丽，其佳人多杏目柳腰、清艳妩媚；北国苍莽，其仕女多雪肤冰姿、妆淡情深。此歌以“北方”二字领起，开笔就给所歌佳人，带来了一种与南方迥异的晶莹素洁的风神。北方的佳人何止千万，而此歌所瞩意的，则是万千佳人中“绝世独立”的一人而已，“绝世”夸其姿容出落之美，简直是并世无双；“独立”状其幽静娴雅之性，更见得超俗而出众。不仅如此，“绝世而独立”还隐隐透露出，这位佳人不屑与众女为伍，无人知已而独立栏杆的的淡淡哀愁－那就不仅是超世脱俗，而且更楚楚可怜了。这就是平中孕奇，只开篇两句，恐怕就令武帝企足引领，生出对佳人的心向神往之情了。

北方佳人既如此脱俗可爱，当其顾盼之间，又该有怎样美好的风姿呢？要表现这一点，就不太容易了。何况在李延年之前，许多诗、赋中就已有过精妙的描摹。《卫凤·硕人》表现后宫丽人，有“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”之句，曾被清人姚际恒叹为“千古颂美人者无了其右，是为绝唱”（《诗经通论》）。风流儒雅的宋玉吟咏东邻女子，亦有“增之一分则太长，减之一分则太短”、“嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡”之赋，更见其绰约之姿、流盼之美（《登徒子好色赋》）。在这种情况下，李延年欲赞北方佳人，倘若没有非常之辞，恐怕就只能罢舞辍歌了。然而，这位富于才情的音乐家，却出人意外地唱出了“一顾倾人城，再顾倾人国”的奇句－她只要对守卫城垣的士卒瞧上一眼，便可令士卒弃械、墙垣失守；倘若再对驾临天下的人君“秋波那么一转”，亡国灭宗的灾祸，可就要降临其身了！表现佳人的顾盼之美，竟然发为令人生畏的“倾城”、“倾国”之语，真是匪夷所思！但如果不是这样夸张，又何以显出这位佳人惊世骇俗的美好风姿？而正因为这风姿美得令人生畏，才更让人心驰神往、倍加牵怀。如果美好的事物都那么可近而易得，恐怕就没有这样摄人心魄的吸引力了。这就是“不可畏也？伊可怀也”（《国风·东山》）的人生哲理。

此歌的结尾也耐人咀嚼。上文对佳人的美好作了极度的夸张，结尾则突然一转，化为深切的惋惜之语：“宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”美好的佳人，常常给人君带来“倾城”“倾国”的灾难。这样的例子在历史上见得还少吗？这似乎是要告诫人君，记取倾城、倾国的古鉴，不可为“佳人”所误。但接着一句则又紧摄一层？纵然是倾城、倾国，也别失去获得佳人的良机－美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的呵！这二句故作取舍两难之语，实有“欲擒故纵”之妙：愈是强调佳人之不可近，便愈见其美；而愈是惋惜佳人之难得，就愈能促人赶快去获取。作者的用意，正是要以深切的惋惜之辞，牵动武帝那难获绝世佳人的失落之感，从而迅速作出抉择。这样收束，可谓一唱三叹、余音袅袅，令人闻之而怅然不已。难怪武帝听完此歌，不禁发出“世岂有此人乎”的喟然叹息了－李夫人在这样的时刻被荐举、召见，正适合于李延年这首非同凡响之歌所造成的情感氛围。

由此可见，这首歌表现佳人之美，不像《卫风·硕人》那样，以形象的比喻、生动的肖像描绘见长，而以惊人的夸张和反衬，显示了自己的特色。在表现方法上，倒是更接近于宋玉的《登徒子好色赋》。如果两者有什么不同的话，那就是此歌在动用夸张、反衬时，又紧紧抓住了人们常有的那种“畏”而可“怀”、“难”而愈“求”的微妙心理，终于产生出不同寻常的效果，打动了一代雄主的心弦。这就是它的艺术魅力之所在。这首歌还有一点注意得，就是采用了大体整齐的五言体式（第五句“宁不知”三字实际北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？

佳人难再得！

在武帝宠爱的众多后妃中，最生死难忘的，要数妙丽善舞的李夫人；而李夫人的得幸，则是靠了她哥哥李延年这首名动京师的佳人歌：初，（李）夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上，起舞歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”平阳主因言延年有女弟。上乃召见之，实妙丽善舞，由是得幸。（《汉书·外戚传》）一阕短短的歌，居然能使雄才大略的武帝闻之而动心，立时生出一见伊人的向往之情。这在我国古代诗歌史上，恐怕是绝无仅有之例。它何心具有如此动人的魅力呢？

初看起来，这首歌的起句平平，对“佳人”的夸赞开门见山，一无渲染铺垫。但其意蕴，却非同凡俗。南国秀丽，其佳人多杏目柳腰、清艳妩媚；北国苍莽，其仕女多雪肤冰姿、妆淡情深。此歌以“北方”二字领起，开笔就给所歌佳人，带来了一种与南方迥异的晶莹素洁的风神。北方的佳人何止千万，而此歌所瞩意的，则是万千佳人中“绝世独立”的一人而已，“绝世”夸其姿容出落之美，简直是并世无双；“独立”状其幽静娴雅之性，更见得超俗而出众。不仅如此，“绝世而独立”还隐隐透露出，这位佳人不屑与众女为伍，无人知已而独立栏杆的的淡淡哀愁－那就不仅是超世脱俗，而且更楚楚可怜了。这就是平中孕奇，只开篇两句，恐怕就令武帝企足引领，生出对佳人的心向神往之情了。

北方佳人既如此脱俗可爱，当其顾盼之间，又该有怎样美好的风姿呢？要表现这一点，就不太容易了。何况在李延年之前，许多诗、赋中就已有过精妙的描摹。《卫凤·硕人》表现后宫丽人，有“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”之句，曾被清人姚际恒叹为“千古颂美人者无了其右，是为绝唱”（《诗经通论》）。风流儒雅的宋玉吟咏东邻女子，亦有“增之一分则太长，减之一分则太短”、“嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡”之赋，更见其绰约之姿、流盼之美（《登徒子好色赋》）。在这种情况下，李延年欲赞北方佳人，倘若没有非常之辞，恐怕就只能罢舞辍歌了。然而，这位富于才情的音乐家，却出人意外地唱出了“一顾倾人城，再顾倾人国”的奇句－她只要对守卫城垣的士卒瞧上一眼，便可令士卒弃械、墙垣失守；倘若再对驾临天下的人君“秋波那么一转”，亡国灭宗的灾祸，可就要降临其身了！表现佳人的顾盼之美，竟然发为令人生畏的“倾城”、“倾国”之语，真是匪夷所思！但如果不是这样夸张，又何以显出这位佳人惊世骇俗的美好风姿？而正因为这风姿美得令人生畏，才更让人心驰神往、倍加牵怀。如果美好的事物都那么可近而易得，恐怕就没有这样摄人心魄的吸引力了。这就是“不可畏也？伊可怀也”（《国风·东山》）的人生哲理。

此歌的结尾也耐人咀嚼。上文对佳人的美好作了极度的夸张，结尾则突然一转，化为深切的惋惜之语：“宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”美好的佳人，常常给人君带来“倾城”“倾国”的灾难。这样的例子在历史上见得还少吗？这似乎是要告诫人君，记取倾城、倾国的古鉴，不可为“佳人”所误。但接着一句则又紧摄一层？纵然是倾城、倾国，也别失去获得佳人的良机－美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的呵！这二句故作取舍两难之语，实有“欲擒故纵”之妙：愈是强调佳人之不可近，便愈见其美；而愈是惋惜佳人之难得，就愈能促人赶快去获取。作者的用意，正是要以深切的惋惜之辞，牵动武帝那难获绝世佳人的失落之感，从而迅速作出抉择。这样收束，可谓一唱三叹、余音袅袅，令人闻之而怅然不已。难怪武帝听完此歌，不禁发出“世岂有此人乎”的喟然叹息了－李夫人在这样的时刻被荐举、召见，正适合于李延年这首非同凡响之歌所造成的情感氛围。

由此可见，这首歌表现佳人之美，不像《卫风·硕人》那样，以形象的比喻、生动的肖像描绘见长，而以惊人的夸张和反衬，显示了自己的特色。在表现方法上，倒是更接近于宋玉的《登徒子好色赋》。如果两者有什么不同的话，那就是此歌在动用夸张、反衬时，又紧紧抓住了人们常有的那种“畏”而可“怀”、“难”而愈“求”的微妙心理，终于产生出不同寻常的效果，打动了一代雄主的心弦。这就是它的艺术魅力之所在。这首歌还有一点注意得，就是采用了大体整齐的五言体式（第五句“宁不知”三字实际北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？

佳人难再得！

在武帝宠爱的众多后妃中，最生死难忘的，要数妙丽善舞的李夫人；而李夫人的得幸，则是靠了她哥哥李延年这首名动京师的佳人歌：初，（李）夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上，起舞歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”平阳主因言延年有女弟。上乃召见之，实妙丽善舞，由是得幸。（《汉书·外戚传》）一阕短短的歌，居然能使雄才大略的武帝闻之而动心，立时生出一见伊人的向往之情。这在我国古代诗歌史上，恐怕是绝无仅有之例。它何心具有如此动人的魅力呢？

初看起来，这首歌的起句平平，对“佳人”的夸赞开门见山，一无渲染铺垫。但其意蕴，却非同凡俗。南国秀丽，其佳人多杏目柳腰、清艳妩媚；北国苍莽，其仕女多雪肤冰姿、妆淡情深。此歌以“北方”二字领起，开笔就给所歌佳人，带来了一种与南方迥异的晶莹素洁的风神。北方的佳人何止千万，而此歌所瞩意的，则是万千佳人中“绝世独立”的一人而已，“绝世”夸其姿容出落之美，简直是并世无双；“独立”状其幽静娴雅之性，更见得超俗而出众。不仅如此，“绝世而独立”还隐隐透露出，这位佳人不屑与众女为伍，无人知已而独立栏杆的的淡淡哀愁－那就不仅是超世脱俗，而且更楚楚可怜了。这就是平中孕奇，只开篇两句，恐怕就令武帝企足引领，生出对佳人的心向神往之情了。

北方佳人既如此脱俗可爱，当其顾盼之间，又该有怎样美好的风姿呢？要表现这一点，就不太容易了。何况在李延年之前，许多诗、赋中就已有过精妙的描摹。《卫凤·硕人》表现后宫丽人，有“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”之句，曾被清人姚际恒叹为“千古颂美人者无了其右，是为绝唱”（《诗经通论》）。风流儒雅的宋玉吟咏东邻女子，亦有“增之一分则太长，减之一分则太短”、“嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡”之赋，更见其绰约之姿、流盼之美（《登徒子好色赋》）。在这种情况下，李延年欲赞北方佳人，倘若没有非常之辞，恐怕就只能罢舞辍歌了。然而，这位富于才情的音乐家，却出人意外地唱出了“一顾倾人城，再顾倾人国”的奇句－她只要对守卫城垣的士卒瞧上一眼，便可令士卒弃械、墙垣失守；倘若再对驾临天下的人君“秋波那么一转”，亡国灭宗的灾祸，可就要降临其身了！表现佳人的顾盼之美，竟然发为令人生畏的“倾城”、“倾国”之语，真是匪夷所思！但如果不是这样夸张，又何以显出这位佳人惊世骇俗的美好风姿？而正因为这风姿美得令人生畏，才更让人心驰神往、倍加牵怀。如果美好的事物都那么可近而易得，恐怕就没有这样摄人心魄的吸引力了。这就是“不可畏也？伊可怀也”（《国风·东山》）的人生哲理。

此歌的结尾也耐人咀嚼。上文对佳人的美好作了极度的夸张，结尾则突然一转，化为深切的惋惜之语：“宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”美好的佳人，常常给人君带来“倾城”“倾国”的灾难。这样的例子在历史上见得还少吗？这似乎是要告诫人君，记取倾城、倾国的古鉴，不可为“佳人”所误。但接着一句则又紧摄一层？纵然是倾城、倾国，也别失去获得佳人的良机－美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的呵！这二句故作取舍两难之语，实有“欲擒故纵”之妙：愈是强调佳人之不可近，便愈见其美；而愈是惋惜佳人之难得，就愈能促人赶快去获取。作者的用意，正是要以深切的惋惜之辞，牵动武帝那难获绝世佳人的失落之感，从而迅速作出抉择。这样收束，可谓一唱三叹、余音袅袅，令人闻之而怅然不已。难怪武帝听完此歌，不禁发出“世岂有此人乎”的喟然叹息了－李夫人在这样的时刻被荐举、召见，正适合于李延年这首非同凡响之歌所造成的情感氛围。

由此可见，这首歌表现佳人之美，不像《卫风·硕人》那样，以形象的比喻、生动的肖像描绘见长，而以惊人的夸张和反衬，显示了自己的特色。在表现方法上，倒是更接近于宋玉的《登徒子好色赋》。如果两者有什么不同的话，那就是此歌在动用夸张、反衬时，又紧紧抓住了人们常有的那种“畏”而可“怀”、“难”而愈“求”的微妙心理，终于产生出不同寻常的效果，打动了一代雄主的心弦。这就是它的艺术魅力之所在。这首歌还有一点注意得，就是采用了大体整齐的五言体式（第五句“宁不知”三字实际北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？

佳人难再得！

在武帝宠爱的众多后妃中，最生死难忘的，要数妙丽善舞的李夫人；而李夫人的得幸，则是靠了她哥哥李延年这首名动京师的佳人歌：初，（李）夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上，起舞歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”平阳主因言延年有女弟。上乃召见之，实妙丽善舞，由是得幸。（《汉书·外戚传》）一阕短短的歌，居然能使雄才大略的武帝闻之而动心，立时生出一见伊人的向往之情。这在我国古代诗歌史上，恐怕是绝无仅有之例。它何心具有如此动人的魅力呢？

初看起来，这首歌的起句平平，对“佳人”的夸赞开门见山，一无渲染铺垫。但其意蕴，却非同凡俗。南国秀丽，其佳人多杏目柳腰、清艳妩媚；北国苍莽，其仕女多雪肤冰姿、妆淡情深。此歌以“北方”二字领起，开笔就给所歌佳人，带来了一种与南方迥异的晶莹素洁的风神。北方的佳人何止千万，而此歌所瞩意的，则是万千佳人中“绝世独立”的一人而已，“绝世”夸其姿容出落之美，简直是并世无双；“独立”状其幽静娴雅之性，更见得超俗而出众。不仅如此，“绝世而独立”还隐隐透露出，这位佳人不屑与众女为伍，无人知已而独立栏杆的的淡淡哀愁－那就不仅是超世脱俗，而且更楚楚可怜了。这就是平中孕奇，只开篇两句，恐怕就令武帝企足引领，生出对佳人的心向神往之情了。

北方佳人既如此脱俗可爱，当其顾盼之间，又该有怎样美好的风姿呢？要表现这一点，就不太容易了。何况在李延年之前，许多诗、赋中就已有过精妙的描摹。《卫凤·硕人》表现后宫丽人，有“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”之句，曾被清人姚际恒叹为“千古颂美人者无了其右，是为绝唱”（《诗经通论》）。风流儒雅的宋玉吟咏东邻女子，亦有“增之一分则太长，减之一分则太短”、“嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡”之赋，更见其绰约之姿、流盼之美（《登徒子好色赋》）。在这种情况下，李延年欲赞北方佳人，倘若没有非常之辞，恐怕就只能罢舞辍歌了。然而，这位富于才情的音乐家，却出人意外地唱出了“一顾倾人城，再顾倾人国”的奇句－她只要对守卫城垣的士卒瞧上一眼，便可令士卒弃械、墙垣失守；倘若再对驾临天下的人君“秋波那么一转”，亡国灭宗的灾祸，可就要降临其身了！表现佳人的顾盼之美，竟然发为令人生畏的“倾城”、“倾国”之语，真是匪夷所思！但如果不是这样夸张，又何以显出这位佳人惊世骇俗的美好风姿？而正因为这风姿美得令人生畏，才更让人心驰神往、倍加牵怀。如果美好的事物都那么可近而易得，恐怕就没有这样摄人心魄的吸引力了。这就是“不可畏也？伊可怀也”（《国风·东山》）的人生哲理。

此歌的结尾也耐人咀嚼。上文对佳人的美好作了极度的夸张，结尾则突然一转，化为深切的惋惜之语：“宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”美好的佳人，常常给人君带来“倾城”“倾国”的灾难。这样的例子在历史上见得还少吗？这似乎是要告诫人君，记取倾城、倾国的古鉴，不可为“佳人”所误。但接着一句则又紧摄一层？纵然是倾城、倾国，也别失去获得佳人的良机－美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的呵！这二句故作取舍两难之语，实有“欲擒故纵”之妙：愈是强调佳人之不可近，便愈见其美；而愈是惋惜佳人之难得，就愈能促人赶快去获取。作者的用意，正是要以深切的惋惜之辞，牵动武帝那难获绝世佳人的失落之感，从而迅速作出抉择。这样收束，可谓一唱三叹、余音袅袅，令人闻之而怅然不已。难怪武帝听完此歌，不禁发出“世岂有此人乎”的喟然叹息了－李夫人在这样的时刻被荐举、召见，正适合于李延年这首非同凡响之歌所造成的情感氛围。

由此可见，这首歌表现佳人之美，不像《卫风·硕人》那样，以形象的比喻、生动的肖像描绘见长，而以惊人的夸张和反衬，显示了自己的特色。在表现方法上，倒是更接近于宋玉的《登徒子好色赋》。如果两者有什么不同的话，那就是此歌在动用夸张、反衬时，又紧紧抓住了人们常有的那种“畏”而可“怀”、“难”而愈“求”的微妙心理，终于产生出不同寻常的效果，打动了一代雄主的心弦。这就是它的艺术魅力之所在。这首歌还有一点注意得，就是采用了大体整齐的五言体式（第五句“宁不知”三字实际北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？

佳人难再得！

在武帝宠爱的众多后妃中，最生死难忘的，要数妙丽善舞的李夫人；而李夫人的得幸，则是靠了她哥哥李延年这首名动京师的佳人歌：初，（李）夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上，起舞歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”平阳主因言延年有女弟。上乃召见之，实妙丽善舞，由是得幸。（《汉书·外戚传》）一阕短短的歌，居然能使雄才大略的武帝闻之而动心，立时生出一见伊人的向往之情。这在我国古代诗歌史上，恐怕是绝无仅有之例。它何心具有如此动人的魅力呢？

初看起来，这首歌的起句平平，对“佳人”的夸赞开门见山，一无渲染铺垫。但其意蕴，却非同凡俗。南国秀丽，其佳人多杏目柳腰、清艳妩媚；北国苍莽，其仕女多雪肤冰姿、妆淡情深。此歌以“北方”二字领起，开笔就给所歌佳人，带来了一种与南方迥异的晶莹素洁的风神。北方的佳人何止千万，而此歌所瞩意的，则是万千佳人中“绝世独立”的一人而已，“绝世”夸其姿容出落之美，简直是并世无双；“独立”状其幽静娴雅之性，更见得超俗而出众。不仅如此，“绝世而独立”还隐隐透露出，这位佳人不屑与众女为伍，无人知已而独立栏杆的的淡淡哀愁－那就不仅是超世脱俗，而且更楚楚可怜了。这就是平中孕奇，只开篇两句，恐怕就令武帝企足引领，生出对佳人的心向神往之情了。

北方佳人既如此脱俗可爱，当其顾盼之间，又该有怎样美好的风姿呢？要表现这一点，就不太容易了。何况在李延年之前，许多诗、赋中就已有过精妙的描摹。《卫凤·硕人》表现后宫丽人，有“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”之句，曾被清人姚际恒叹为“千古颂美人者无了其右，是为绝唱”（《诗经通论》）。风流儒雅的宋玉吟咏东邻女子，亦有“增之一分则太长，减之一分则太短”、“嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡”之赋，更见其绰约之姿、流盼之美（《登徒子好色赋》）。在这种情况下，李延年欲赞北方佳人，倘若没有非常之辞，恐怕就只能罢舞辍歌了。然而，这位富于才情的音乐家，却出人意外地唱出了“一顾倾人城，再顾倾人国”的奇句－她只要对守卫城垣的士卒瞧上一眼，便可令士卒弃械、墙垣失守；倘若再对驾临天下的人君“秋波那么一转”，亡国灭宗的灾祸，可就要降临其身了！表现佳人的顾盼之美，竟然发为令人生畏的“倾城”、“倾国”之语，真是匪夷所思！但如果不是这样夸张，又何以显出这位佳人惊世骇俗的美好风姿？而正因为这风姿美得令人生畏，才更让人心驰神往、倍加牵怀。如果美好的事物都那么可近而易得，恐怕就没有这样摄人心魄的吸引力了。这就是“不可畏也？伊可怀也”（《国风·东山》）的人生哲理。

此歌的结尾也耐人咀嚼。上文对佳人的美好作了极度的夸张，结尾则突然一转，化为深切的惋惜之语：“宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”美好的佳人，常常给人君带来“倾城”“倾国”的灾难。这样的例子在历史上见得还少吗？这似乎是要告诫人君，记取倾城、倾国的古鉴，不可为“佳人”所误。但接着一句则又紧摄一层？纵然是倾城、倾国，也别失去获得佳人的良机－美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的呵！这二句故作取舍两难之语，实有“欲擒故纵”之妙：愈是强调佳人之不可近，便愈见其美；而愈是惋惜佳人之难得，就愈能促人赶快去获取。作者的用意，正是要以深切的惋惜之辞，牵动武帝那难获绝世佳人的失落之感，从而迅速作出抉择。这样收束，可谓一唱三叹、余音袅袅，令人闻之而怅然不已。难怪武帝听完此歌，不禁发出“世岂有此人乎”的喟然叹息了－李夫人在这样的时刻被荐举、召见，正适合于李延年这首非同凡响之歌所造成的情感氛围。

由此可见，这首歌表现佳人之美，不像《卫风·硕人》那样，以形象的比喻、生动的肖像描绘见长，而以惊人的夸张和反衬，显示了自己的特色。在表现方法上，倒是更接近于宋玉的《登徒子好色赋》。如果两者有什么不同的话，那就是此歌在动用夸张、反衬时，又紧紧抓住了人们常有的那种“畏”而可“怀”、“难”而愈“求”的微妙心理，终于产生出不同寻常的效果，打动了一代雄主的心弦。这就是它的艺术魅力之所在。这首歌还有一点注意得，就是采用了大体整齐的五言体式（第五句“宁不知”三字实际北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？

佳人难再得！

在武帝宠爱的众多后妃中，最生死难忘的，要数妙丽善舞的李夫人；而李夫人的得幸，则是靠了她哥哥李延年这首名动京师的佳人歌：初，（李）夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上，起舞歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”平阳主因言延年有女弟。上乃召见之，实妙丽善舞，由是得幸。（《汉书·外戚传》）一阕短短的歌，居然能使雄才大略的武帝闻之而动心，立时生出一见伊人的向往之情。这在我国古代诗歌史上，恐怕是绝无仅有之例。它何心具有如此动人的魅力呢？

初看起来，这首歌的起句平平，对“佳人”的夸赞开门见山，一无渲染铺垫。但其意蕴，却非同凡俗。南国秀丽，其佳人多杏目柳腰、清艳妩媚；北国苍莽，其仕女多雪肤冰姿、妆淡情深。此歌以“北方”二字领起，开笔就给所歌佳人，带来了一种与南方迥异的晶莹素洁的风神。北方的佳人何止千万，而此歌所瞩意的，则是万千佳人中“绝世独立”的一人而已，“绝世”夸其姿容出落之美，简直是并世无双；“独立”状其幽静娴雅之性，更见得超俗而出众。不仅如此，“绝世而独立”还隐隐透露出，这位佳人不屑与众女为伍，无人知已而独立栏杆的的淡淡哀愁－那就不仅是超世脱俗，而且更楚楚可怜了。这就是平中孕奇，只开篇两句，恐怕就令武帝企足引领，生出对佳人的心向神往之情了。

北方佳人既如此脱俗可爱，当其顾盼之间，又该有怎样美好的风姿呢？要表现这一点，就不太容易了。何况在李延年之前，许多诗、赋中就已有过精妙的描摹。《卫凤·硕人》表现后宫丽人，有“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”之句，曾被清人姚际恒叹为“千古颂美人者无了其右，是为绝唱”（《诗经通论》）。风流儒雅的宋玉吟咏东邻女子，亦有“增之一分则太长，减之一分则太短”、“嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡”之赋，更见其绰约之姿、流盼之美（《登徒子好色赋》）。在这种情况下，李延年欲赞北方佳人，倘若没有非常之辞，恐怕就只能罢舞辍歌了。然而，这位富于才情的音乐家，却出人意外地唱出了“一顾倾人城，再顾倾人国”的奇句－她只要对守卫城垣的士卒瞧上一眼，便可令士卒弃械、墙垣失守；倘若再对驾临天下的人君“秋波那么一转”，亡国灭宗的灾祸，可就要降临其身了！表现佳人的顾盼之美，竟然发为令人生畏的“倾城”、“倾国”之语，真是匪夷所思！但如果不是这样夸张，又何以显出这位佳人惊世骇俗的美好风姿？而正因为这风姿美得令人生畏，才更让人心驰神往、倍加牵怀。如果美好的事物都那么可近而易得，恐怕就没有这样摄人心魄的吸引力了。这就是“不可畏也？伊可怀也”（《国风·东山》）的人生哲理。

此歌的结尾也耐人咀嚼。上文对佳人的美好作了极度的夸张，结尾则突然一转，化为深切的惋惜之语：“宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”美好的佳人，常常给人君带来“倾城”“倾国”的灾难。这样的例子在历史上见得还少吗？这似乎是要告诫人君，记取倾城、倾国的古鉴，不可为“佳人”所误。但接着一句则又紧摄一层？纵然是倾城、倾国，也别失去获得佳人的良机－美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的呵！这二句故作取舍两难之语，实有“欲擒故纵”之妙：愈是强调佳人之不可近，便愈见其美；而愈是惋惜佳人之难得，就愈能促人赶快去获取。作者的用意，正是要以深切的惋惜之辞，牵动武帝那难获绝世佳人的失落之感，从而迅速作出抉择。这样收束，可谓一唱三叹、余音袅袅，令人闻之而怅然不已。难怪武帝听完此歌，不禁发出“世岂有此人乎”的喟然叹息了－李夫人在这样的时刻被荐举、召见，正适合于李延年这首非同凡响之歌所造成的情感氛围。

由此可见，这首歌表现佳人之美，不像《卫风·硕人》那样，以形象的比喻、生动的肖像描绘见长，而以惊人的夸张和反衬，显示了自己的特色。在表现方法上，倒是更接近于宋玉的《登徒子好色赋》。如果两者有什么不同的话，那就是此歌在动用夸张、反衬时，又紧紧抓住了人们常有的那种“畏”而可“怀”、“难”而愈“求”的微妙心理，终于产生出不同寻常的效果，打动了一代雄主的心弦。这就是它的艺术魅力之所在。这首歌还有一点注意得，就是采用了大体整齐的五言体式（第五句“宁不知”三字实际

青春之歌

青春是一首悠扬的歌，

动听而富有节奏。

青春是一首缠绵的诗，

简约而富有韵味。

青春是一个动人的旋律，

生动而富有朝气。

青春是一幅山水画，

美丽又富饶。