做一个有道德的人 武进区五兴小学 刘斌斌 从小时候起，爸爸妈妈，爷爷奶奶都常对我说，长大后要做一个有道德的人，那样，别人才喜欢你。上了学，老师带着我们学习、游戏，也总在有意无意地教育我们，做一个有道德的人，长大回报社会，报效祖国。说实话，很长时间，我对道德这个概念始终懵懵懂懂。即使是在聆听陶校长的“每天四问”，读周总理的宽宏礼貌，我都觉得道德至少应该是大人的事，和我的世界离得十分遥远。可是，慢慢的，随着年龄的增长，经历的丰富，我慢慢对道德有了自己的认识，也渐渐体会到，在一个集体中，在如人交往时，在家庭生活中，如何才能成为一个大家喜欢的人。说到这个，还得从一个电视专题片说起。那是讲述08年中国奥运期间志愿者那段志愿生活的片子。众多来自全国各地甚至国际友邦的青年投入到奥运志愿活动中。他们身着统一的服装，穿梭于每一个奥运场馆。炎炎烈日，繁忙工作，丝毫没有影响他们灿烂的笑容。面对记者的镜头，他们自信淳朴，用他们的话说，那就是要把最细致的服务、最诚挚的关心传遍每一个角落，送到世界各地，这代表着我们青年，代表这我们中国。这样，可以让世界通过一次奥运会，了解我们中国几千年礼仪之邦的厚重和底蕴……是的，做一个有道德的人其实很离我们并不遥远，它就在我们的一言一行当中，它就在一些生活小事当中。校园里，和同学和睦相处，捡起一片纸屑，扶正一张桌子，给同学一句问候，给老师一份诚实……在家里，体谅父母的压力，减轻父母的负担，做自己力所能及的事。为一身疲惫的爸爸倒杯水，帮忙完工作忙家庭的妈妈扫个地、拣下菜……这些都是道德。少年朋友们，从我做起，从小事做起，让我们一起做一个有道德的人。指导老师 仇永良让美的心灵照亮我们前进的道路武进区五兴小学 五（2） 刘悦外貌美并不重要，重要的是心灵美。华丽的外衣并不是真正的美，高尚的道德才是最纯朴的美。美在于心灵。一个人如果没有了道德，就如没有了灵魂，他心中只有丑陋，生活从此肮脏不堪；如果有了道德，就有了一切温暖、关爱、快乐……生活因此而更加美好。人生如一颗宝石，如果用道德镶边，就会更加灿烂夺目，光彩照人。我们村上有位60多岁的老爷爷，他勤劳，乐观。他在我们村上种了许多地，尽管平时他很忙碌，很辛苦，但他坚持参加赞助青少年眼疾患者协会，他除了每年固定的捐款外，还经常参加公益募捐活动，奉献自己的爱心，“人们最大的快乐来自也对别人的帮助”这位老爷爷既快乐了自己，又帮助了别人。这是一种伟大的精神，更是一笔无法比拟的财富。上次，我发现在楼道的拐角处有一堆废纸，可一连好几天都没人理会。我和爸爸商量，既然这些废纸没人要，又影响了大家，不如我们出力，把它清理干净，给大家一条通畅的楼道。爸爸向我投来赞许的目光。说干就干，上上下下，没一会儿，就清理干净了。虽然没人看见，也没人夸奖我们，但我们心里美滋滋的。也许我们并不能做惊天动地的大事，但可以从一点一滴的小事做起，每做一件有益于大家的事，我们的道德水平就会得到一次升华。“积跬步以至千里，汇小溪以成江河湖”。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，让美的心灵照亮我们前进的道路。珍惜人格武进区五兴小学五（1）班 方莹 在我的一本笔记本上，抄录着许多名言，每天我都会读几遍，其中的一条名言来自我的一次亲身经历。那是一次单元考，由于前两次我的考试成绩不理想，所以这次我憋足了劲，发誓要考个好成绩。考试开始了。由于我准备充分，一切都很顺利，我奋笔疾书。可到最后一题的简答，我卡壳了，任凭我费尽心思，还是无一点头绪。这可不得了，一题有4分，，如果错了，就得不了高分，想到这儿，我的心“怦怦”乱跳起来。不知怎么了，此时我萌生一个想法：作弊。不行！努力克制自己，心里像有个君子和小人在作斗争。最终我还是坚持了下来，自己做了那道题。虽然最后的成绩不太理想，但心里还是非常轻松。回到家里，爸妈还没回来，我顺手打开了电视机，想稍微休息一下再去写作业。就像是有人安排好了一样似得，屏幕上出现了两行闪亮的字：“珍惜自己的人格吧，像珍惜自己的眼珠一样！——哥德 ”看着那18个光闪闪的字，我不禁为那决定而感到自豪，分数再低，也是靠我自己的知识得来的，是最真实的。我在心里默默地背诵着这句话，并在笔记本上记下了这18个有价值的字，牢记哥德对我的教诲。请你跟我一样，一直牢记这句名言，把它深深印在脑海里，不论在工作、学习、待人处事时都不要去做有损自己人格的事情来，时时告诫自己，牢牢记住伟人哥德的教诲：珍惜自己的人格吧，就像珍惜自己的眼珠一样。面对诱惑，就能自觉的约束自我；面对挫折，就能清醒的鼓励自我；面对成绩，就能平淡的看待自我；面对不足，就能不断的完善自我。指导老师：王小丽

卖报小行家

卖报小行家 山东省淄博市淄川区师范附小五年级一班杜宇航 “啦啦………我是卖报的小行家……”哈哈，想不到吧！今年这个暑假，娇养的杜小姐，已变成了卖报纸的小行家了！不过，我也有艰辛啊！来了，杜小二给你们细细报来了！镜头一：懒虫变勤暑假，高阳提议我和潘盈欣一起去卖报纸。我一想，哇！哇！哇！好酷哇！听起来很好玩的，我就答应吧了。刚一卖报纸，就有坎坷。哎！古话说的好啊，“万事开头难”。竟让一个家人皆知的“瞌睡虫”在凌晨5：00左右去取报纸。天啊！我的懒虫生涯到此结束了。那天晚上我给小闹钟上好发条，还一再嘱咐妈妈明天准时叫我，妈妈不耐烦地说：“好了，我的好航航啊，妈妈的耳膜都被吵坏了，明天凌晨5：00一定叫你，你真麻烦！”我调皮地伸了伸舌头，安心地跑回了屋里睡觉去了。我怕妈妈太爱我，舍不得叫醒我，又怕自己睡过头。所以我不停地在梦里说：“快醒！快醒！”凌晨，我从梦境里一下子惊醒，大喊：“糟了，早上8：00了，不行！晚了！晚了！”妈妈闻声赶来，抱起我，亲切地问：“航航怎么了？又做噩梦了？”我摇摇头说：“妈！晚了，已经8：00了，快取报纸！”“傻孩子！现在才凌晨3：00，也不知道你是怎样想的！”说完，妈妈松开我，回屋睡觉了。这一天的我，哈哈！懒虫变勤了！镜头二：冤枉呀第一天，空气还可以。我骑着自行车，取完报纸，唱着《我是女生》，去找高阳他们。我们高高兴兴得卖起报纸来，卖到快中午时。突然，目标出现了：一个满脸皱纹的妇女领着一个和我们差不多大的小男孩准备上车。妇女把脸一扭，用异样的眼光看了我们一眼。用纯正的淄川话严肃地对她的儿子说：“儿子，看见了吗？学习不好就得卖报纸！“。说完，又用异样地眼光看了我们一眼。然后，领着儿子上车了。当时，我的的肺都气炸了，头也大了，脖子也粗了，感觉血液在倒流。什么学习不好，我是班里是学习委员，高阳和潘盈欣是劳动委员。体验生活，反而成了学习不好。我们真冤啊，包青天大老爷在哪里啊？镜头三：虚惊一场我们这次卖报纸，在暑假过后受到了老师的表扬。心里甜滋滋的，老师提倡我们多组织几个组继续卖报纸。于是，第二次卖报开始了，我和丁盛一组。才开始算是一帆风顺，可是后来者居上，别的组远远地超过了我和丁盛，我和丁盛急地像热锅上的蚂蚁，围着服装城满处窜。正在这是，我看见后边有一个骠悍的叔叔向我们走来，他挽起袖子，怒视前方。当时，我吓得毛骨悚然。我心想：我没得罪他吧！那…….我不管三七二十一，拉着丁盛就跑。我不放心，回头想看看。只见那人对另一个人说：“哎，今天太累了！”说完又挽起袖子。哎，真是虚惊一场啊！我们接着又卖了第三次，很成功。老师说还要卖第四次、第五次…………我们要对天下所有人说一句话：“我们不是一群群没有主见、娇生惯养、不懂节约的小皇帝、小公主，通过这次活动，我们已是“毛第二”（别误会，我指的是俭朴）也变得有自己的主见了，敢做敢当，肯吃苦耐劳，我们越来越接近成熟的世界了。我们是一只刚刚展翅的雏鹰，在蔚蓝的天空中自由的翱翔，正向下一个目标飞去。我们长大了！

指导教师：马翠琴 这篇作文写的很好，作者很幽默，我相信你一定会写的更好，老师相信你！

一篇日本留学生的文章

作为一个日本人，我想在这里和你们谈谈我对中国人的一些看法，我以前是中国人民大学的一名留学生，在中国呆了五六年了，因此我完全有资格来说说我的看法。

日本和中国地理上很近，但两个民族的性格却是差得很远的，中国人给我的开始印象是很好的，但时间一长，许多缺点暴露了，中国人胆小，恭顺，懦弱，虚伪，圆滑，爱耍小聪敏，尤其是让我无法理解的是中国人为什么对自己的同胞那么无情，却对一个外国人却恭善有加。

我刚开始来中国时，不过一个穷书生，但我却能受到超国民待遇，几年的经历让我深刻感受到中国人的确一盘散沙，中国人团结一心是有的，但那时在非常时期，比方说民族就要被灭了，不过那也不是什么彻底的团结，中国人在外斗和内斗中似乎更倾向后者，中国人更恨的是汉奸，却不是侵略者（在侵华问题上，我比较尊重历史，承认这是日本的过错），中国人民可以养活我们的战争中的遗孤，却可以在文革中无情的迫害自己的同胞，（甚至是亲情之间），这些我都无法理解，如果不是中国人可能谁也不理解，我不知道怎么回事，如果单纯的没有中国人的自相残杀，也许可以说这是善良，但有了文革，情况就不同了，老实说，我对你们的做法没有什么感谢的成分，只有不理解和疑问。

还有我同样不理解你们对日本战后赔款的放弃（请原谅我再一次挑动你们痛处，在这里只是就事论事），在这个世界上，没有哪个民族再像中华民族这么对外隐忍，对内残酷的了。这让我想起了以色列和德国的关系，说实话我很佩服以色列人，他们对德国人不依不饶的态度，这表明他们重视自己的价值和权利，他们没有原谅德国人，但德国人却很敬重他们，相反，在东方，现实是日本人很瞧不起中国人，你们放弃赔款，你们原谅我们，我们依然恨你们，瞧不起你们，鄙视你们，原因不在我们，在你们自身，你们自轻自贱，别人也没办法，中国人没有血性，意气都被磨光了，剩下的是暮气，自卑，和你们所说的崇洋媚外。

你们号称文明古国，但是除了那些死的建筑，博物馆里的文物，现实在中国人的生活里，那还有传统文明的影子，不错日本受过中国文化的长期影响，但现在保存这些文化鲜活性却在日本，韩国，新加坡，不再中国大陆，你们把诚信，节义，礼仪，四书五经看作四旧扫到垃圾堆里，声称建立一个新社会，不去想现在这个样子，造假中国无人能敌，能吹牛，见利忘义，你们没有什么信仰，(信马克思主义？)精神空虚，彼此不信任，一盘散沙。

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现在的中国人，其麻木，愚昧程度不比1895年好多少，鲁迅活著的话，依然会因现实而忧愤而死，你们不信？中国是个大国，但在政治上是个绝对的弱者，你们总嘲笑我们日本是政治矮子，但我们比比社会制度，看看那个在世界上吃得开，社会主义国家没几个了，又不团结，专制，世界不欢迎，但因为你中国太大了，所以能显得重要，但是你们从来都是应对西方的政治攻势，没有过主动出击，因为你就是不行，人权叫人家抓了多少年？？谁把人权降格到生存权就是最大的人权？文革，大跃进，你们的政府多少错误，你们的歌唱家唱到：改革开放的领路人，带我们走向新时代。再也没有中国人这么温顺了，多听话，在当今文明的世界里，这种情况是少有的。

你们中国人在糟蹋自己，自己的智慧，资源，你们中国经济发展快，可代价呢？资源的枯竭，环境的恶化，你们一个好好的能源省山西，被你们糟蹋成什么样了，经济落后，民生凋敝，贪官横行，你们不知道，在国民党统治大陆的时候，山西还是模范省份，你们也不知道山西在中国历史的地位，那时清代的山西，经济强，唐代，一半的宰相出自山西，地位远比你们所谓骄傲自豪的上海高，现在你们看看山西，就知道什么是历史与现实的差距了（人均gdp中国倒数一），你们就这么糟蹋资源，如果山西给了日本，日本会像祖宗一样供著他，远比你们重视北京，上海强，你们经济快，老喜欢那什么上海，北京作窗口，愚蠢！那两个城市占中国国土多少，人口多少？

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你们长期忽视农民，9亿中国农民不搞好，你们中国出大乱子，你们好大喜功，几百亿的工程说干就干，我们这些被你们看作小气的日本人乍舌，中国好富，可你们的失业人员却在增多，多一个失业的人，社会就多一个不稳定因素，你们没有解决，农民低收入，你们不重视，贫富差距拉大，你们视而不见，你们喜欢的只有外国人的赞扬，这一点很多人看得清楚。

你们虚荣，奢侈，你们的社会乱七八糟，去年的中国大陆富豪，今年落马的不少，最近的就是那个叫周正毅的上海人，你们有问题的社会造就有问题的富翁，你们还恬不知耻的说日本完了，中国要超美国了，哈哈，短视！你们不过开放20几年，就这么吹，日本经济是在停滞，但你们拚死干了十年还不到日本经济总量的四分之一，至于超美国，更是神话。

还有，世界环境对你们很不利，而日本，凭著起制度的优越，国民的务实，以及西方的真诚支持，是完全有理由复苏的，中国却因为意识形态，制度，与美国或大多主流国家格格不入，中国稳定没什么，一旦陷入社会动荡，经济崩溃，周边国家没有谁会鼎力支持的，因为你们的国家始终给人以另类的感觉，所以日本败，尚有机会赶上去，中国败，则完全四分五裂，周边国家喜欢中国这样，俄罗斯不喜欢你们好，印度恨你们，我们恨你们，东南亚恨你们，所以你们的环境很差很差，可你们没有危机感，感觉良好，这就是愚昧！

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东方人中，我们尊敬韩国人，因为他们和我们很类似，就是有血有肉，敢做敢为，我们在历史问题上和你们有摩擦时，韩国人可以从总统到国民的抗议，中国只有外交部几个无足轻重的发言人在那里一一呀呀，哈哈，这就是差别，韩国人很我们，但我们敬重这个对手，你恨不恨我们，我们感觉无所谓，因为你们性格，品行告诉世界，中国人没有刚性。

我现在在想，前事不忘后事之师，到底中日之间谁在忘记历史？我们参拜神社，改历史教课书，说明我们没有忘记那段历史，你们呢？二战中的受害者？你们为了党派之争，不顾民族的大义，说什么在中国共产党领导下八年抗战，历史书写那段历史写得比我们还要模糊，是你们在篡改历史，哈哈!（这再次说明内斗胜于外斗）拍南京屠城的电影，你们中有人竟然还说为什么不多来些强奸的镜头，你们中国人就这种样子，叫别人怎么把你们当回事情，你们可以无能，但你们连人格都不要了，美国人打得我们要死，我们不恨他们，我们佩服他们，韩国人被我们统治过，现在创造了经济奇迹，他们敢斗敢为，我们敬佩他们，你们中国人没有什么值得我们看得起你们的地方，好好反省一下，你们地大物博，历史悠久，却败在我们手下，不觉得羞愧？

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一盘散沙的社会生长著一盘散沙的人，你们这个时代里还出过什么志士么？民国还有过鲁迅，蔡锷，朱自清这些我们佩服的人，现在你们除了贪官，虚华学者，思想懦弱的知识分子，还有什么？你们不是说要培养本土的诺贝尔奖得主么？为什么现在还没有？你们的龙芯主频只有266赫兹，却要吹要商业化，哈哈！中国人，我们敬佩你们什么？同根同宗的新加坡也要在sars时治你们一回，罗刚事件，让人无法理解的事件，散漫的中国人啊，以色列人那么齐心，你们那么分散，你们十几亿人，十几亿条心思，我们一亿日本人都在想怎么让我们的国家走出困境，我们都活在地球上，有趣！我不希望中日开战(不是怕你们)，我们对中国的情节很复杂，历史也罢，地缘也罢,不过我知道我的这篇文章发出去，一定会有一群人来指责，习惯了，中国人很能骂，不过现实不是凭这些的，时间为证

读吕岩《牧童》诗有感

“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”读着《牧童》这首诗，仿佛看到了牧童悠闲自在的生活。

原野上，一望无垠的绿草，满满地铺在夕阳下，晚风中不时夹杂着三四声悠扬的笛声，一个小童骑在牛背上，横衔着牧笛，正悠悠地向我们走来……这番景色，怎不叫人心动呢？镜头拉近了，小童黄昏之时回到家，吃饱饭后走出门外，连蓑衣都没脱，伸伸懒腰，直直地躺在草堆上，抬头望着明月升起……这样的情景是否又令你想起自己纯真难忘的童年呢？

人们常说：“一生之中最难忘童年，最幸福的也是童年岁月。”是啊，童年，无忧无虑，没有烦恼，没有牵绊，更是少有繁琐之事，整天想得是怎么玩，玩什么。我们的眼睛看到的都是美丽的事物，花啊，草啊，喜欢微笑，喜欢趴在地上寻找新奇的小动物，喜欢手里捏着弹珠，喜欢漂亮的蓝天和白云，喜欢舔着冰棍坐在石凳上，喜欢摆弄爸爸的手表直到它不动了，喜欢呼朋唤友一大堆人在那唧唧歪歪……

你看哟！这多么美好！

但童年时光好像会飞似的，匆匆而过，显得短暂，让人想抓也抓不住，想留也留不了，就在我写这篇文章的时候，它也匆匆地从我的笔尖溜过，我抬头看着画上的“牧童”，倒是他还摆着 POSE ，一成不变，还是那样悠悠在在，不仅令我微笑。

身处童年的快乐少年们，花有重开日，人无再少年，好好珍惜每一分时光，记住每一刻童年尾巴上的爬满的日子，像一只小蚂蚁似的，储藏童年乐趣，使自己的记忆宝库永远光彩。

指导老师：潘昀

求求你放过我（外二篇：李禧雯、邹汶君）

求求你放过我 湖北省恩施市第二实验小学四年级 张君益

今天下午放学，我和我的好朋友孙列爽一起回家。走着走着 ，我们忽然听到唱歌的声音，我说：“走，我们去看看。”孙列爽说：“好。”来到超市旁，原来是这里在搞产品推销演唱会。只见台上的主持人说：“我再为大家带来一首《北国之春》，啊……啊……亭亭白桦悠悠碧空，微微南来风……”啊呀，难听死了。我转过头正准备回去，忽然听见“这位小朋友，别走啊”，吓了我一跳，回过头一看，原来是主持人在叫我。我说 “有什么事吗？”“你说刚才我唱得好不好啊？”我想如果说不好听，主持人会责怪我的，我连忙说：“好听，好听。”主持人说：“大家让我再唱个歌好不好？”台下观众说：“好，再来一个。”

说完主持人又开始唱了。听着就像狼嚎一样，我恨不得大叫一声。好不容易等他唱完了，我说：“我可以走了吧？”主持人说：“不行，你给大家来一首，好吗？我都唱了几首了。” “天啊，这怎么办啊！”他抓住我不放，最后我只好鼓起勇气说：“好吧，我给大家唱一首动画片《虹猫蓝兔》中的歌吧。”我把主持人的话筒拿到手里，“哈伊、哈伊”了几声，开始唱了：“怎么过，也就是一辈子。怎么活，也不过一百年。过就要过得有滋有味，活就要活得神采飞扬……”唱着唱着，我一不小心摔了一跤，还好没有摔到地上，原来是主持人把我扶着了，不然我早就摔到地上了。

唱完后，观众都在为我鼓掌，我高兴极了。我谢谢观众，就从台上跑下来和孙列爽一起回家了。

【点评】这个生活小镜头写得幽默有趣，读来令人忍俊不禁。加上几句歌词，不是更有味儿了吗？

小白兔救小梅花鹿 湖北省恩施市四维街小学四年级 李禧雯

一天小梅花鹿欢快地到森林里散步。忽然，“扑通”一声，小梅花鹿掉进了一口枯井里了。虽然枯井不是很深，可是小梅花鹿却怎么也爬不上来，她大声喊：“救命，救——命……”可怎么喊，也没有一个小动物来，这可把小梅花鹿急坏了。

一直到了晚上，小梅花鹿想：到底有没有动物来救我？或许有，或许没有……一大片问题出现在小梅花鹿的脑海中。

第二天，艳阳高照，小白兔围着长围巾，打着花雨伞到森林里去采蘑菇。

“救命，救——命……”小梅花鹿似乎听到了小白兔的笑声，连忙发射“求救信号”。小白兔听了马上去看，一看是小梅花鹿：“救救我吧，你会有回报的！”然后小白兔把长围巾取下来和雨伞连结到一起，慢慢地放下去，小梅花鹿抓住长围巾就向上爬，终于爬上来了。小梅花鹿得救了。

她非常感激，就请小白兔到她家吃了一顿丰盛的美餐。从此，她们成了好朋友。

【点评】想象丰富，有童话特点，叙述清晰流畅。

我的弟弟 湖北省恩施市第一实验小学三（七）班 邹汶君

我的弟弟名叫彭晨峰，今年五岁半，读小学一年级。他有一头乌黑的头发，一双水灵灵的小眼睛，一张小嘴巴。

弟弟很调皮。小姨告诉我一件他在班上发生的有趣的事。吃中午饭时，弟弟在下面讲话，老师就喊他到讲台上吃饭。他对老师说：“老师，帮我舀点汤，多舀排骨。”老师只好给他舀了几块排骨，然后说：“你下去吃饭吧，别再讲话了。”这是不是很有趣？

弟弟还喜欢随便乱说。有一次，我下午回外婆家玩电脑，我玩了四十几分钟，弟弟就对外公说：“姐姐不让我玩。”外公说：“你中午玩了三个小时的电脑，看了半个小时的电视，你还要玩？”

这就是我的弟弟，调皮的弟弟。

【点评】这次是自己观察生活写的身边发生的事，进步了！再努力，多举几个事例，写长点。

中国的驯化基地

我有个从泰国回来的朋友，带了一些泰国电视广告视频，我看了以后感觉创意十足，幽默而乐观，写实场面占大多数，看镜头中皮肤黝黑白齿张露的泰国人，我就感到“国家地理”的特色与魅力，又乡下又纯朴，都有着灿烂的笑容。

相反我发现国内的电视广告，包括香港和台湾，基本上都是始终如一的理想家庭理想社会理想人生的模式的复刻版，角色都有着高尚的职业，标准的笑容，漂亮的小孩和英俊的狗……仿佛我们中国人民的生活水平已经赶超美国，整容技术已经普遍飞入寻常百姓家。

而真正的事实是，目前我国相当大部分的人群的生活模式的水平是比不上坐在政府大楼里的狗的。而相当一小部分人群的生活模式的水平甚至连守门口的狗都不如。

我们中国人做人做事凡人凡事讲究一个一成不变的标准，一个恒久不变的模式，乐于将接触到的所有人与所有事都往自我设立的固定框架里硬套，于是常常遇到无法与自我框架相重合的事物，一旦遇见就立刻全力抵制极力封杀，但往往表现得无能为力，结果就是弄得自己痛苦不堪。

我们将此现象称作“模式化”。简单点说就是，一个傻B硬去搞一件傻B的事情，最后搞到大脑如同电脑死机。

前一段时间我们具体什么考试我忘了，我们的语文老师曾出过一道议论作文题目，大概参考内容就是：面对同一节画同一个苹果的美术课，中国学生按照老师提供的标准画得相形相似，而外国学生画出来的内容形式却五花八门，像梨子的，像鸡蛋的，像飞机的，像航母的……当时我一看，感到正中下怀信心大增，洋洋洒洒地写满了一张试卷，从中国人人格的“模式化”的弊端阐述到中国教育制度的封建残余的劣根性，从爱因斯坦的科学精神演绎到孔夫子与老夫子的内在联系……

后来的结果告诉我，非常不幸的是，我没揣摩明白出题人的想法。

因为我的语文老师后来向我透露她的真实想法：我们要从中国式的教育中看出优点来，我们是过来人，我们把我们的阅历和经验传授给你们，我们的绝对是正确的，可以让你们少走许多弯路……

我相信只要我一字不漏照搬此模式，我的作文就接近满分了，尽管我的病句和错别字比你多。

我再举一个例子，假设我的老师再给我们出一个作文题目，参考内容为（新华网，×年×月×日）在×××国际手拉手儿童体育运动马拉松长跑比赛中，日本儿童表现出了勇于攀登顽强斗争的奋斗精神，而中国儿童却表现了身体素质不支，精神气馁与懦弱，中途退出比赛。请你就此自拟题目写一篇800字作文。

我不知道你们作何感想，但我当时的第一真实想法就是：这小日本毛孩真他妈能跑。

你的第一真实想法可能是，这毛孩他妈都是怎么教的啊。

不过不行，全部都属于偏题。

偏题的意思就是说，你不应该这么想。

说穿了就是，你想的和我想的不一样，你的作文就不是好作文。

我们有理由相信，绝大多数人的撒谎体验都是从应试作文开始的，并且比较痛苦，因为凑故事字数无比痛苦的同时居然还要像按摩女一样观言察色考虑对方舒服不舒服。

应试作文其实就是应试制度的妓女。

所以我建议从今以后，我们的应试作文应该顺应潮流取消评分制，取而代之一言盖之，诸如“顺我者生”、“符合大纲”、“相差不远”、“正合我意”、“心有灵犀”、“逆我者亡”等等。

我认为在任何一个时代任何一项事业的领域内，所有的适用于当时当代的理论，思维，逻辑，知识，观念和经验都是无法一成不变的，都会随着社会进步的大潮而顺流发展，科学的进步也是一个理论推翻理论，权威推翻权威的过程，有可能你今天奉为真理的东西，明天就会落后被淘汰了。

所以说强制性把一个人往自我设定的框架中镶嵌，这样做的后果往往就是大家都想与别人不一样，结果大家都是一个样了。我们要认识到，一个民族独立自主的创新能力，才是推动一个社会进步的不竭的源泉。

凭什么你不行人家比你行，就凭你死了以后有无数人可以代替你。

回想小学的读书生涯，每年暑假我的暑假见闻都是：知了在树上叫，暑假来了。后来我的小学语文老师批评我，原因是我的作文不符合开头交代时间的作文准则。

我有个从泰国回来的朋友，带了一些泰国电视广告视频，我看了以后感觉创意十足，幽默而乐观，写实场面占大多数，看镜头中皮肤黝黑白齿张露的泰国人，我就感到“国家地理”的特色与魅力，又乡下又纯朴，都有着灿烂的笑容。

相反我发现国内的电视广告，包括香港和台湾，基本上都是始终如一的理想家庭理想社会理想人生的模式的复刻版，角色都有着高尚的职业，标准的笑容，漂亮的小孩和英俊的狗……仿佛我们中国人民的生活水平已经赶超美国，整容技术已经普遍飞入寻常百姓家。

而真正的事实是，目前我国相当大部分的人群的生活模式的水平是比不上坐在政府大楼里的狗的。而相当一小部分人群的生活模式的水平甚至连守门口的狗都不如。

我们中国人做人做事凡人凡事讲究一个一成不变的标准，一个恒久不变的模式，乐于将接触到的所有人与所有事都往自我设立的固定框架里硬套，于是常常遇到无法与自我框架相重合的事物，一旦遇见就立刻全力抵制极力封杀，但往往表现得无能为力，结果就是弄得自己痛苦不堪。

我们将此现象称作“模式化”。简单点说就是，一个傻B硬去搞一件傻B的事情，最后搞到大脑如同电脑死机。

前一段时间我们具体什么考试我忘了，我们的语文老师曾出过一道议论作文题目，大概参考内容就是：面对同一节画同一个苹果的美术课，中国学生按照老师提供的标准画得相形相似，而外国学生画出来的内容形式却五花八门，像梨子的，像鸡蛋的，像飞机的，像航母的……当时我一看，感到正中下怀信心大增，洋洋洒洒地写满了一张试卷，从中国人人格的“模式化”的弊端阐述到中国教育制度的封建残余的劣根性，从爱因斯坦的科学精神演绎到孔夫子与老夫子的内在联系……

后来的结果告诉我，非常不幸的是，我没揣摩明白出题人的想法。

因为我的语文老师后来向我透露她的真实想法：我们要从中国式的教育中看出优点来，我们是过来人，我们把我们的阅历和经验传授给你们，我们的绝对是正确的，可以让你们少走许多弯路……

我相信只要我一字不漏照搬此模式，我的作文就接近满分了，尽管我的病句和错别字比你多。

我再举一个例子，假设我的老师再给我们出一个作文题目，参考内容为（新华网，×年×月×日）在×××国际手拉手儿童体育运动马拉松长跑比赛中，日本儿童表现出了勇于攀登顽强斗争的奋斗精神，而中国儿童却表现了身体素质不支，精神气馁与懦弱，中途退出比赛。请你就此自拟题目写一篇800字作文。

我不知道你们作何感想，但我当时的第一真实想法就是：这小日本毛孩真他妈能跑。

你的第一真实想法可能是，这毛孩他妈都是怎么教的啊。

不过不行，全部都属于偏题。

偏题的意思就是说，你不应该这么想。

说穿了就是，你想的和我想的不一样，你的作文就不是好作文。

我们有理由相信，绝大多数人的撒谎体验都是从应试作文开始的，并且比较痛苦，因为凑故事字数无比痛苦的同时居然还要像按摩女一样观言察色考虑对方舒服不舒服。

应试作文其实就是应试制度的妓女。

所以我建议从今以后，我们的应试作文应该顺应潮流取消评分制，取而代之一言盖之，诸如“顺我者生”、“符合大纲”、“相差不远”、“正合我意”、“心有灵犀”、“逆我者亡”等等。

我认为在任何一个时代任何一项事业的领域内，所有的适用于当时当代的理论，思维，逻辑，知识，观念和经验都是无法一成不变的，都会随着社会进步的大潮而顺流发展，科学的进步也是一个理论推翻理论，权威推翻权威的过程，有可能你今天奉为真理的东西，明天就会落后被淘汰了。

所以说强制性把一个人往自我设定的框架中镶嵌，这样做的后果往往就是大家都想与别人不一样，结果大家都是一个样了。我们要认识到，一个民族独立自主的创新能力，才是推动一个社会进步的不竭的源泉。

凭什么你不行人家比你行，就凭你死了以后有无数人可以代替你。

回想小学的读书生涯，每年暑假我的暑假见闻都是：知了在树上叫，暑假来了。后来我的小学语文老师批评我，原因是我的作文不符合开头交代时间的作文准则。

我有个从泰国回来的朋友，带了一些泰国电视广告视频，我看了以后感觉创意十足，幽默而乐观，写实场面占大多数，看镜头中皮肤黝黑白齿张露的泰国人，我就感到“国家地理”的特色与魅力，又乡下又纯朴，都有着灿烂的笑容。

相反我发现国内的电视广告，包括香港和台湾，基本上都是始终如一的理想家庭理想社会理想人生的模式的复刻版，角色都有着高尚的职业，标准的笑容，漂亮的小孩和英俊的狗……仿佛我们中国人民的生活水平已经赶超美国，整容技术已经普遍飞入寻常百姓家。

而真正的事实是，目前我国相当大部分的人群的生活模式的水平是比不上坐在政府大楼里的狗的。而相当一小部分人群的生活模式的水平甚至连守门口的狗都不如。

我们中国人做人做事凡人凡事讲究一个一成不变的标准，一个恒久不变的模式，乐于将接触到的所有人与所有事都往自我设立的固定框架里硬套，于是常常遇到无法与自我框架相重合的事物，一旦遇见就立刻全力抵制极力封杀，但往往表现得无能为力，结果就是弄得自己痛苦不堪。

我们将此现象称作“模式化”。简单点说就是，一个傻B硬去搞一件傻B的事情，最后搞到大脑如同电脑死机。

前一段时间我们具体什么考试我忘了，我们的语文老师曾出过一道议论作文题目，大概参考内容就是：面对同一节画同一个苹果的美术课，中国学生按照老师提供的标准画得相形相似，而外国学生画出来的内容形式却五花八门，像梨子的，像鸡蛋的，像飞机的，像航母的……当时我一看，感到正中下怀信心大增，洋洋洒洒地写满了一张试卷，从中国人人格的“模式化”的弊端阐述到中国教育制度的封建残余的劣根性，从爱因斯坦的科学精神演绎到孔夫子与老夫子的内在联系……

后来的结果告诉我，非常不幸的是，我没揣摩明白出题人的想法。

因为我的语文老师后来向我透露她的真实想法：我们要从中国式的教育中看出优点来，我们是过来人，我们把我们的阅历和经验传授给你们，我们的绝对是正确的，可以让你们少走许多弯路……

我相信只要我一字不漏照搬此模式，我的作文就接近满分了，尽管我的病句和错别字比你多。

我再举一个例子，假设我的老师再给我们出一个作文题目，参考内容为（新华网，×年×月×日）在×××国际手拉手儿童体育运动马拉松长跑比赛中，日本儿童表现出了勇于攀登顽强斗争的奋斗精神，而中国儿童却表现了身体素质不支，精神气馁与懦弱，中途退出比赛。请你就此自拟题目写一篇800字作文。

我不知道你们作何感想，但我当时的第一真实想法就是：这小日本毛孩真他妈能跑。

你的第一真实想法可能是，这毛孩他妈都是怎么教的啊。

不过不行，全部都属于偏题。

偏题的意思就是说，你不应该这么想。

说穿了就是，你想的和我想的不一样，你的作文就不是好作文。

我们有理由相信，绝大多数人的撒谎体验都是从应试作文开始的，并且比较痛苦，因为凑故事字数无比痛苦的同时居然还要像按摩女一样观言察色考虑对方舒服不舒服。

应试作文其实就是应试制度的妓女。

所以我建议从今以后，我们的应试作文应该顺应潮流取消评分制，取而代之一言盖之，诸如“顺我者生”、“符合大纲”、“相差不远”、“正合我意”、“心有灵犀”、“逆我者亡”等等。

我认为在任何一个时代任何一项事业的领域内，所有的适用于当时当代的理论，思维，逻辑，知识，观念和经验都是无法一成不变的，都会随着社会进步的大潮而顺流发展，科学的进步也是一个理论推翻理论，权威推翻权威的过程，有可能你今天奉为真理的东西，明天就会落后被淘汰了。

所以说强制性把一个人往自我设定的框架中镶嵌，这样做的后果往往就是大家都想与别人不一样，结果大家都是一个样了。我们要认识到，一个民族独立自主的创新能力，才是推动一个社会进步的不竭的源泉。

凭什么你不行人家比你行，就凭你死了以后有无数人可以代替你。

回想小学的读书生涯，每年暑假我的暑假见闻都是：知了在树上叫，暑假来了。后来我的小学语文老师批评我，原因是我的作文不符合开头交代时间的作文准则。

我有个从泰国回来的朋友，带了一些泰国电视广告视频，我看了以后感觉创意十足，幽默而乐观，写实场面占大多数，看镜头中皮肤黝黑白齿张露的泰国人，我就感到“国家地理”的特色与魅力，又乡下又纯朴，都有着灿烂的笑容。

相反我发现国内的电视广告，包括香港和台湾，基本上都是始终如一的理想家庭理想社会理想人生的模式的复刻版，角色都有着高尚的职业，标准的笑容，漂亮的小孩和英俊的狗……仿佛我们中国人民的生活水平已经赶超美国，整容技术已经普遍飞入寻常百姓家。

而真正的事实是，目前我国相当大部分的人群的生活模式的水平是比不上坐在政府大楼里的狗的。而相当一小部分人群的生活模式的水平甚至连守门口的狗都不如。

我们中国人做人做事凡人凡事讲究一个一成不变的标准，一个恒久不变的模式，乐于将接触到的所有人与所有事都往自我设立的固定框架里硬套，于是常常遇到无法与自我框架相重合的事物，一旦遇见就立刻全力抵制极力封杀，但往往表现得无能为力，结果就是弄得自己痛苦不堪。

我们将此现象称作“模式化”。简单点说就是，一个傻B硬去搞一件傻B的事情，最后搞到大脑如同电脑死机。

前一段时间我们具体什么考试我忘了，我们的语文老师曾出过一道议论作文题目，大概参考内容就是：面对同一节画同一个苹果的美术课，中国学生按照老师提供的标准画得相形相似，而外国学生画出来的内容形式却五花八门，像梨子的，像鸡蛋的，像飞机的，像航母的……当时我一看，感到正中下怀信心大增，洋洋洒洒地写满了一张试卷，从中国人人格的“模式化”的弊端阐述到中国教育制度的封建残余的劣根性，从爱因斯坦的科学精神演绎到孔夫子与老夫子的内在联系……

后来的结果告诉我，非常不幸的是，我没揣摩明白出题人的想法。

因为我的语文老师后来向我透露她的真实想法：我们要从中国式的教育中看出优点来，我们是过来人，我们把我们的阅历和经验传授给你们，我们的绝对是正确的，可以让你们少走许多弯路……

我相信只要我一字不漏照搬此模式，我的作文就接近满分了，尽管我的病句和错别字比你多。

我再举一个例子，假设我的老师再给我们出一个作文题目，参考内容为（新华网，×年×月×日）在×××国际手拉手儿童体育运动马拉松长跑比赛中，日本儿童表现出了勇于攀登顽强斗争的奋斗精神，而中国儿童却表现了身体素质不支，精神气馁与懦弱，中途退出比赛。请你就此自拟题目写一篇800字作文。

我不知道你们作何感想，但我当时的第一真实想法就是：这小日本毛孩真他妈能跑。

你的第一真实想法可能是，这毛孩他妈都是怎么教的啊。

不过不行，全部都属于偏题。

偏题的意思就是说，你不应该这么想。

说穿了就是，你想的和我想的不一样，你的作文就不是好作文。

我们有理由相信，绝大多数人的撒谎体验都是从应试作文开始的，并且比较痛苦，因为凑故事字数无比痛苦的同时居然还要像按摩女一样观言察色考虑对方舒服不舒服。

应试作文其实就是应试制度的妓女。

所以我建议从今以后，我们的应试作文应该顺应潮流取消评分制，取而代之一言盖之，诸如“顺我者生”、“符合大纲”、“相差不远”、“正合我意”、“心有灵犀”、“逆我者亡”等等。

我认为在任何一个时代任何一项事业的领域内，所有的适用于当时当代的理论，思维，逻辑，知识，观念和经验都是无法一成不变的，都会随着社会进步的大潮而顺流发展，科学的进步也是一个理论推翻理论，权威推翻权威的过程，有可能你今天奉为真理的东西，明天就会落后被淘汰了。

所以说强制性把一个人往自我设定的框架中镶嵌，这样做的后果往往就是大家都想与别人不一样，结果大家都是一个样了。我们要认识到，一个民族独立自主的创新能力，才是推动一个社会进步的不竭的源泉。

凭什么你不行人家比你行，就凭你死了以后有无数人可以代替你。

回想小学的读书生涯，每年暑假我的暑假见闻都是：知了在树上叫，暑假来了。后来我的小学语文老师批评我，原因是我的作文不符合开头交代时间的作文准则。

我有个从泰国回来的朋友，带了一些泰国电视广告视频，我看了以后感觉创意十足，幽默而乐观，写实场面占大多数，看镜头中皮肤黝黑白齿张露的泰国人，我就感到“国家地理”的特色与魅力，又乡下又纯朴，都有着灿烂的笑容。

相反我发现国内的电视广告，包括香港和台湾，基本上都是始终如一的理想家庭理想社会理想人生的模式的复刻版，角色都有着高尚的职业，标准的笑容，漂亮的小孩和英俊的狗……仿佛我们中国人民的生活水平已经赶超美国，整容技术已经普遍飞入寻常百姓家。

而真正的事实是，目前我国相当大部分的人群的生活模式的水平是比不上坐在政府大楼里的狗的。而相当一小部分人群的生活模式的水平甚至连守门口的狗都不如。

我们中国人做人做事凡人凡事讲究一个一成不变的标准，一个恒久不变的模式，乐于将接触到的所有人与所有事都往自我设立的固定框架里硬套，于是常常遇到无法与自我框架相重合的事物，一旦遇见就立刻全力抵制极力封杀，但往往表现得无能为力，结果就是弄得自己痛苦不堪。

我们将此现象称作“模式化”。简单点说就是，一个傻B硬去搞一件傻B的事情，最后搞到大脑如同电脑死机。

前一段时间我们具体什么考试我忘了，我们的语文老师曾出过一道议论作文题目，大概参考内容就是：面对同一节画同一个苹果的美术课，中国学生按照老师提供的标准画得相形相似，而外国学生画出来的内容形式却五花八门，像梨子的，像鸡蛋的，像飞机的，像航母的……当时我一看，感到正中下怀信心大增，洋洋洒洒地写满了一张试卷，从中国人人格的“模式化”的弊端阐述到中国教育制度的封建残余的劣根性，从爱因斯坦的科学精神演绎到孔夫子与老夫子的内在联系……

后来的结果告诉我，非常不幸的是，我没揣摩明白出题人的想法。

因为我的语文老师后来向我透露她的真实想法：我们要从中国式的教育中看出优点来，我们是过来人，我们把我们的阅历和经验传授给你们，我们的绝对是正确的，可以让你们少走许多弯路……

我相信只要我一字不漏照搬此模式，我的作文就接近满分了，尽管我的病句和错别字比你多。

我再举一个例子，假设我的老师再给我们出一个作文题目，参考内容为（新华网，×年×月×日）在×××国际手拉手儿童体育运动马拉松长跑比赛中，日本儿童表现出了勇于攀登顽强斗争的奋斗精神，而中国儿童却表现了身体素质不支，精神气馁与懦弱，中途退出比赛。请你就此自拟题目写一篇800字作文。

我不知道你们作何感想，但我当时的第一真实想法就是：这小日本毛孩真他妈能跑。

你的第一真实想法可能是，这毛孩他妈都是怎么教的啊。

不过不行，全部都属于偏题。

偏题的意思就是说，你不应该这么想。

说穿了就是，你想的和我想的不一样，你的作文就不是好作文。

我们有理由相信，绝大多数人的撒谎体验都是从应试作文开始的，并且比较痛苦，因为凑故事字数无比痛苦的同时居然还要像按摩女一样观言察色考虑对方舒服不舒服。

应试作文其实就是应试制度的妓女。

所以我建议从今以后，我们的应试作文应该顺应潮流取消评分制，取而代之一言盖之，诸如“顺我者生”、“符合大纲”、“相差不远”、“正合我意”、“心有灵犀”、“逆我者亡”等等。

我认为在任何一个时代任何一项事业的领域内，所有的适用于当时当代的理论，思维，逻辑，知识，观念和经验都是无法一成不变的，都会随着社会进步的大潮而顺流发展，科学的进步也是一个理论推翻理论，权威推翻权威的过程，有可能你今天奉为真理的东西，明天就会落后被淘汰了。

所以说强制性把一个人往自我设定的框架中镶嵌，这样做的后果往往就是大家都想与别人不一样，结果大家都是一个样了。我们要认识到，一个民族独立自主的创新能力，才是推动一个社会进步的不竭的源泉。

凭什么你不行人家比你行，就凭你死了以后有无数人可以代替你。

回想小学的读书生涯，每年暑假我的暑假见闻都是：知了在树上叫，暑假来了。后来我的小学语文老师批评我，原因是我的作文不符合开头交代时间的作文准则。

我有个从泰国回来的朋友，带了一些泰国电视广告视频，我看了以后感觉创意十足，幽默而乐观，写实场面占大多数，看镜头中皮肤黝黑白齿张露的泰国人，我就感到“国家地理”的特色与魅力，又乡下又纯朴，都有着灿烂的笑容。

相反我发现国内的电视广告，包括香港和台湾，基本上都是始终如一的理想家庭理想社会理想人生的模式的复刻版，角色都有着高尚的职业，标准的笑容，漂亮的小孩和英俊的狗……仿佛我们中国人民的生活水平已经赶超美国，整容技术已经普遍飞入寻常百姓家。

而真正的事实是，目前我国相当大部分的人群的生活模式的水平是比不上坐在政府大楼里的狗的。而相当一小部分人群的生活模式的水平甚至连守门口的狗都不如。

我们中国人做人做事凡人凡事讲究一个一成不变的标准，一个恒久不变的模式，乐于将接触到的所有人与所有事都往自我设立的固定框架里硬套，于是常常遇到无法与自我框架相重合的事物，一旦遇见就立刻全力抵制极力封杀，但往往表现得无能为力，结果就是弄得自己痛苦不堪。

我们将此现象称作“模式化”。简单点说就是，一个傻B硬去搞一件傻B的事情，最后搞到大脑如同电脑死机。

前一段时间我们具体什么考试我忘了，我们的语文老师曾出过一道议论作文题目，大概参考内容就是：面对同一节画同一个苹果的美术课，中国学生按照老师提供的标准画得相形相似，而外国学生画出来的内容形式却五花八门，像梨子的，像鸡蛋的，像飞机的，像航母的……当时我一看，感到正中下怀信心大增，洋洋洒洒地写满了一张试卷，从中国人人格的“模式化”的弊端阐述到中国教育制度的封建残余的劣根性，从爱因斯坦的科学精神演绎到孔夫子与老夫子的内在联系……

后来的结果告诉我，非常不幸的是，我没揣摩明白出题人的想法。

因为我的语文老师后来向我透露她的真实想法：我们要从中国式的教育中看出优点来，我们是过来人，我们把我们的阅历和经验传授给你们，我们的绝对是正确的，可以让你们少走许多弯路……

我相信只要我一字不漏照搬此模式，我的作文就接近满分了，尽管我的病句和错别字比你多。

我再举一个例子，假设我的老师再给我们出一个作文题目，参考内容为（新华网，×年×月×日）在×××国际手拉手儿童体育运动马拉松长跑比赛中，日本儿童表现出了勇于攀登顽强斗争的奋斗精神，而中国儿童却表现了身体素质不支，精神气馁与懦弱，中途退出比赛。请你就此自拟题目写一篇800字作文。

我不知道你们作何感想，但我当时的第一真实想法就是：这小日本毛孩真他妈能跑。

你的第一真实想法可能是，这毛孩他妈都是怎么教的啊。

不过不行，全部都属于偏题。

偏题的意思就是说，你不应该这么想。

说穿了就是，你想的和我想的不一样，你的作文就不是好作文。

我们有理由相信，绝大多数人的撒谎体验都是从应试作文开始的，并且比较痛苦，因为凑故事字数无比痛苦的同时居然还要像按摩女一样观言察色考虑对方舒服不舒服。

应试作文其实就是应试制度的妓女。

所以我建议从今以后，我们的应试作文应该顺应潮流取消评分制，取而代之一言盖之，诸如“顺我者生”、“符合大纲”、“相差不远”、“正合我意”、“心有灵犀”、“逆我者亡”等等。

我认为在任何一个时代任何一项事业的领域内，所有的适用于当时当代的理论，思维，逻辑，知识，观念和经验都是无法一成不变的，都会随着社会进步的大潮而顺流发展，科学的进步也是一个理论推翻理论，权威推翻权威的过程，有可能你今天奉为真理的东西，明天就会落后被淘汰了。

所以说强制性把一个人往自我设定的框架中镶嵌，这样做的后果往往就是大家都想与别人不一样，结果大家都是一个样了。我们要认识到，一个民族独立自主的创新能力，才是推动一个社会进步的不竭的源泉。

凭什么你不行人家比你行，就凭你死了以后有无数人可以代替你。

回想小学的读书生涯，每年暑假我的暑假见闻都是：知了在树上叫，暑假来了。后来我的小学语文老师批评我，原因是我的作文不符合开头交代时间的作文准则。

我有个从泰国回来的朋友，带了一些泰国电视广告视频，我看了以后感觉创意十足，幽默而乐观，写实场面占大多数，看镜头中皮肤黝黑白齿张露的泰国人，我就感到“国家地理”的特色与魅力，又乡下又纯朴，都有着灿烂的笑容。

相反我发现国内的电视广告，包括香港和台湾，基本上都是始终如一的理想家庭理想社会理想人生的模式的复刻版，角色都有着高尚的职业，标准的笑容，漂亮的小孩和英俊的狗……仿佛我们中国人民的生活水平已经赶超美国，整容技术已经普遍飞入寻常百姓家。

而真正的事实是，目前我国相当大部分的人群的生活模式的水平是比不上坐在政府大楼里的狗的。而相当一小部分人群的生活模式的水平甚至连守门口的狗都不如。

我们中国人做人做事凡人凡事讲究一个一成不变的标准，一个恒久不变的模式，乐于将接触到的所有人与所有事都往自我设立的固定框架里硬套，于是常常遇到无法与自我框架相重合的事物，一旦遇见就立刻全力抵制极力封杀，但往往表现得无能为力，结果就是弄得自己痛苦不堪。

我们将此现象称作“模式化”。简单点说就是，一个傻B硬去搞一件傻B的事情，最后搞到大脑如同电脑死机。

前一段时间我们具体什么考试我忘了，我们的语文老师曾出过一道议论作文题目，大概参考内容就是：面对同一节画同一个苹果的美术课，中国学生按照老师提供的标准画得相形相似，而外国学生画出来的内容形式却五花八门，像梨子的，像鸡蛋的，像飞机的，像航母的……当时我一看，感到正中下怀信心大增，洋洋洒洒地写满了一张试卷，从中国人人格的“模式化”的弊端阐述到中国教育制度的封建残余的劣根性，从爱因斯坦的科学精神演绎到孔夫子与老夫子的内在联系……

后来的结果告诉我，非常不幸的是，我没揣摩明白出题人的想法。

因为我的语文老师后来向我透露她的真实想法：我们要从中国式的教育中看出优点来，我们是过来人，我们把我们的阅历和经验传授给你们，我们的绝对是正确的，可以让你们少走许多弯路……

我相信只要我一字不漏照搬此模式，我的作文就接近满分了，尽管我的病句和错别字比你多。

我再举一个例子，假设我的老师再给我们出一个作文题目，参考内容为（新华网，×年×月×日）在×××国际手拉手儿童体育运动马拉松长跑比赛中，日本儿童表现出了勇于攀登顽强斗争的奋斗精神，而中国儿童却表现了身体素质不支，精神气馁与懦弱，中途退出比赛。请你就此自拟题目写一篇800字作文。

我不知道你们作何感想，但我当时的第一真实想法就是：这小日本毛孩真他妈能跑。

你的第一真实想法可能是，这毛孩他妈都是怎么教的啊。

不过不行，全部都属于偏题。

偏题的意思就是说，你不应该这么想。

说穿了就是，你想的和我想的不一样，你的作文就不是好作文。

我们有理由相信，绝大多数人的撒谎体验都是从应试作文开始的，并且比较痛苦，因为凑故事字数无比痛苦的同时居然还要像按摩女一样观言察色考虑对方舒服不舒服。

应试作文其实就是应试制度的妓女。

所以我建议从今以后，我们的应试作文应该顺应潮流取消评分制，取而代之一言盖之，诸如“顺我者生”、“符合大纲”、“相差不远”、“正合我意”、“心有灵犀”、“逆我者亡”等等。

我认为在任何一个时代任何一项事业的领域内，所有的适用于当时当代的理论，思维，逻辑，知识，观念和经验都是无法一成不变的，都会随着社会进步的大潮而顺流发展，科学的进步也是一个理论推翻理论，权威推翻权威的过程，有可能你今天奉为真理的东西，明天就会落后被淘汰了。

所以说强制性把一个人往自我设定的框架中镶嵌，这样做的后果往往就是大家都想与别人不一样，结果大家都是一个样了。我们要认识到，一个民族独立自主的创新能力，才是推动一个社会进步的不竭的源泉。

凭什么你不行人家比你行，就凭你死了以后有无数人可以代替你。

回想小学的读书生涯，每年暑假我的暑假见闻都是：知了在树上叫，暑假来了。后来我的小学语文老师批评我，原因是我的作文不符合开头交代时间的作文准则。

我和书的故事

“把书读薄，把人读厚；把书读旧，把人读新。”这句名言是我非常钟爱的。做一个内心丰厚的新时代少年一直是我的追求，这自然离不开书的帮助。每当想起这句话，我的脑海中就浮现出我和书之间发生的故事，就像一个个电影镜头，使我看了又看：镜头一：我是小书迷。我对书的迷恋丝毫不逊于哥哥对NBA的迷恋。学校的读书吧常常是我沉醉书海的栖居。记得有一次，我不容易在书吧选到了《皮皮鲁和红沙发音乐城》这本书，便津津有味地读起来，这本书果然名不虚传，情节太吸引人了，我看得如痴如醉。过了一会儿，我的周围变得安静起来，我就顺势趴在地板上边读边乐。这时，有人过来拍拍我的肩膀，“王哲，你怎么还在这儿？你看书看入迷了吧，早就上第二节课了！”我一看，是护导的李老师。“坏事了，这节课英语测验！”我爬起来就往教室跑，还好英语是我的强项，不然，唉，后果可严重啦！还有一次，我被凡尔纳的《海底两万里》吸引住了。我佩服作者怎么能在200多年前就设计了潜水艇，他真是科幻小说之父。这时，妈妈走到我的房间找东西，我大叫：“太棒了，往下，往下，再往下一点，稳住。爽歪了！”妈妈莫名其妙地看着我，以为我在和她开玩笑呢，又觉得好像我根本没发现她进了我的房间，只好摇摇头继续找她的东西了。事后，妈妈告诉我，晚上我在睡梦中还大叫：“注意安全，又来了，稳住。”呢。哈哈，我完全把自己当成尼莫船长啦。 镜头二：多亏了书。书是我的朋友，朋友在关键时刻是讲义起的。前不久，我在江苏路上奥数培训班的时候，正巧遇上期中考试，我还真有些心虚，因为我有一次“翘课”的经历。果然，开始我一路顺风，当做到倒数第二题时，傻了眼，还真碰上我没来时学的内容了。“冷静、冷静。”我一直在心里对自己说，可是手心却早已出汗了。完了，遇到死虾子了。我刚想放弃，突然眼前一亮，我曾经在《数学起跑线》这本书上见过类似的题目，解法我记得一清二楚。能不能试试书上的方法呢？我战战兢兢地把步骤写在试卷上，越写越觉得思路清晰起来，对呀，就是这样解的！我太有才了。后来，我以120分的满分成绩进入了强化班，还得感谢我的书朋友的鼎立相助呢。 科学课也是我非常喜欢的课。一次，刘老师教“土壤王国的奥秘”一课。当她问：“你们谁知道土壤分为哪三种？”时，同学们都目瞪口呆。我却高高地举起了手，我利用在《趣味地理》中学到的知识，把我的想法告诉了大家。老师听后，竖起大拇指，同学们也为我鼓掌。就因为我平时喜欢看自然科学方面的书，还当上了科学课代表呢，为此我打心眼里感谢书。镜头三：书教我做人。每年五月都是我们学校的读书节。去年，我们中年级的同学参加了图书义卖活动。那天，同学们早早地把自己心爱的书捆扎好，来到浮桥市民广场。我们组成了由同学们自己进行交易的场所，当时可是吸引了许多市民来争相购买呢，我作为小小交易师和班里的其他几个同学，筹集了将近200元呢。虽然天气很热，但是当我们知道学校将筹集的1000多元钱和其余的图书都捐献给我们的手拉手学校——漆桥小学时，心里都乐开了花。那天，是我和另外几个同学亲手把书送到他们校长手里的，校长的手微微颤抖，那一幕我一直忘不了。自从看了EB怀特写的《夏洛的网》后，我一直被夏洛的精神所感动。一只小小的蜘蛛，却能够为朋友献出生命。她是一位聪明、勇敢、善良的朋友，谁交了这样的朋友该多么幸福啊。我虽然也想有夏洛这样的朋友，但是更想做夏洛这样的人。于是，我把自己的许多衣物和学习用品都送给了我们班的一个刚刚失去父亲的同学。我每次下课都主动找他玩，还经常说笑话逗他开心，大家也都去关心他了。我觉得我们就像《夏洛的网》里那群生活在农场里的快乐的动物们，大家团结得像一家人。我和书的故事说也说不完。这次读书节我创作了一则读书格言，就作为这篇文章的结尾吧：我是小鱼，在书海中遨游，变成白鲸；我是小鸟，在书山上翱翔，变成苍鹰！

平凡中的感动

平凡中的感动今天的作业是写一篇最令人感动的事。一开始，我愣是找不到灵感，身边最令人感动的事最近没有呀？经过思考后，我发现其实生活中有不少令人感动的事，有时候也许是一次让座，也很感人。也许，这样的感动就是所谓的——-平凡中的感动。记得有一次，我在公交车上看见了一个感人的镜头，我用文字记载了下来：“今天爷爷陪我乘五路公交车去汽车南站送我回嘉兴。我们等了好久才上了五路车。在上五路公交车前的时间里，虽不漫长，但值得我细细品味。刚到五路公交车站点，只见一位白发苍苍、骨瘦如柴的老人正慢吞吞地穿过马路，朝我们走来。老人的皱纹部满了他的脸颊，当他站在我们面前转过来时，我才发现老人的右脸颊上贴了一块白纱布。爷爷想上前去讯问老人是否需要帮助，可是又僵持了一段时间。过了一会儿，老人朝爷爷微笑了一下，用一口并不标准的平湖话问道：“这里可以上五路公交车吗？”爷爷似乎听得不怎么清楚，勉强地回答说：“是呀！”。接着，老人又问：“五路去东湖不？”爷爷说：“您跟着我们一起上车就对了。”我觉得，今天爷爷碰上了一个难以交流的人。我们上了一辆小型五路公交车，立刻有一位小伙子自动让出了自己的位子给刚才那位老人坐下，表情很从容，又慢慢地抓住扶手，像什么都没发生一样。接着，又有一位金发姑娘站了起来，让了一位正手忙脚乱的老太太。当她站起来时，正好被快要坐下的爷爷踩了一脚，她并没有骂人，而是心平气和地对爷爷微笑了一下，表示请爷爷腾个地方松开脚。爷爷一看，有点不好意思，马上松开了脚。过了几站后，那几位“让位青年”已经下了车，下一站就是东湖了，爷爷转过身去提醒那位老人：“快要下车了。”只听“嘟”的一声，老人被一个青年搀扶着下了车。我想：这些人不是把自己的样子做给别人看，来炫耀，而是真心实意地帮助需要帮助的人。”这就是平凡中的感动。