早晨六点的街道，寂寥而冷清，凉嗖嗖的空气里还泛着昨天的疲惫。路过这条空荡荡的街，像路过这个城市的梦。但路过街头的垃圾箱时，我邂逅了一种智慧。垃圾箱旁是一位老者，衣衫褴褛。满头白发像板结的水泥，脏到不能用缕去计数，它们无力地蜷缩着，尽情地昭示着老人的身份——乞丐。在这个明媚的季节，也许只有乞丐还穿着棉絮的冬衣。那双干瘪的手，那双正在解开一个鼓鼓囊囊垃圾袋的手，那双污垢和冻疮杂生的手，看一眼，此生难忘。在我离他十步远的时候，他颤抖着从那垃圾袋中取出他新觅得的宝藏——一件夹克。他脱去身上的棉衣，很吃力但很急切地披上夹克，佝偻的背确实没有撑起他的新衣服，甚至可以认为新衣服装起了他的瘦削。他小心翼翼地扣上扣子，拉了拉前襟，又抚了一下后摆，最后将长出许多的袖子细致地挽起，顺势理了理白发。在我离他五步远的时候，我听到了震撼我灵魂的自言自语，他说：“嗯，终于换新衣服了，这件还不错，春天正好穿。”后面似乎是一段小曲，听得出，他很满足。与他擦肩而过的行人纷纷回头，用惊诧或是鄙夷的目光洗礼这位乞丐，而我却在他渐行渐远的背影中体味着一种高大。也许尊严真的不全是丈量心灵厚度的直尺，因为当无从谈起尊严的乞丐在卑微的池塘里欣赏自己的倒影时，那是一种智慧，一种自己看得起自己的逍遥。我想每个人都与卑微结伴同行过，包括那些试图把下巴仰成180 去待人接物的部分功成名就者。他们的尊严是别人搭建的，甚至没有自己的一砖一瓦，他们在这礼物式的尊严中心安理得的鄙视自己的过往，这残忍的世道把他们年久失修的“自尊”打得稀烂。也许尊卑本来就不是衡量灵魂重量的杠杆，因为当一位乞丐在人格的战场上依旧保持着冲锋的姿态时，尊和卑早已不辨牛马了。我想，温暖的阳光定会找到那些挣扎在生命底层的深深爱着自己的人们。不信你看，那自卑微中散射出的彩虹直达天堂。（指导教师 曹振荣）

“智慧”与智慧

看完了文章《生活原本没有痛苦》，我深有感触，文章记叙的是电影《微观世界》中的一个场景：一只屎壳郎在推一个粪球，粪球扎在根“巨刺”上，通过不懈努力，它终于把球顶了出来，然后，它推着粪球又匆匆离去。

看起来，屎壳郎似乎根本就不懂得输赢，推得过去，是生活，推不过去，也是一样的生活。他就像孩子一般对待生活，似乎没有大人那样的“智慧”。但是我非常喜欢这只卑微的屎壳郎不懂输赢的情怀。

这倒让我想起日本作家渡边淳在《钝感》一书里批评：“很多时候人都过于敏感了，对成功的喋喋不休地自我夸耀，对失败的日复一日地长吁短叹。”他提倡“人要由麻木一点的感觉。”把胜败看作兵家常事。因为生活充满了坎坷，点点滴滴的成败不值得不断回味。那么，屎壳郎的“智慧”就是这样的“钝感”。这样看来，我们并不比屎壳郎聪明多少，如果真是多一点，也只是多了斤斤计较的“智慧”。

人们把“IQ”作为衡量智慧的标准。然而屎壳郎在这样的标准面前，可能是“弱智”甚至“无知”。但是它可能比聪明的人活得轻松快活，因为他无所谓胜败输赢，而是一个劲地做自己想做的事情，也就是“大智若愚”了。

很多人也会像屎壳郎一样奋力顶出粪球，但是很多人比屎壳郎多出另一个行为：就是不管成功的过程。就像考试考砸了，我会一遍遍地自责，问自己考试的时候干什么了，而不是像屎壳郎一样，失败了就赶紧回到起点继续前进。何必呢？输了，是生活；赢了，也是生活，二者没有过大的区别，无论前者还是后者都要努力，机会只会留给有准备的人——像屎壳郎一样努力地工作。

智慧

智慧

智慧，在哪儿？

让我们插上腾飞的翅膀去寻找.

哦，智慧在书里.

书是一位音乐家，

一句句清风明月般的清词丽句就是一个个优美流畅的音符.

书把优美的音符淋漓尽致地弹奏出来.

啊，书多么美妙!

书是一位学识渊博的老师，

书中一阵阵清幽的墨香就是一篇篇内容丰富的故事，

书把一个个故事绘声绘色地讲述出来.

啊，书多么有趣.

正如莎士比亚所说，

书籍是全世界的营养品.生活没有书籍，就好像没有阳光；

智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀.

朋友们，你们寻找智慧了吗？

智慧隐藏在书里.

生活给我智慧

没有烧好的砖坯一摔就粉身碎骨，而烧好的砖坯任你摔打也完好无损，这道出了要经历磨难，才会更坚强的道理；大海正因为有博大的胸怀，容纳一颗颗小水滴，才使自己更广阔，深沉；蚕把自己束缚在茧里，有了安全感，却失去了自由和生命......生活中，一点一滴，都蕴藏着人生的智慧，给了我启迪，教会我做人。

有这样一个故事：一位国王到乡下去视察，回来后，不断地抱怨那儿的路太难走，磨疼了他的脚，一气之下派人去把那儿的路面全部铺上皮革。一位大臣却对他说：“国王陛下，您为何不给自己做一双厚皮鞋呢？”

这则故事正说明了这样一个道理：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”凡事只要从不同的方面，不同的角度去看待问题，就会有不一样的发现和答案。但如果一味地“钻牛角尖儿”，往往会半途卡住，甚至赔上许多时间与精力。

“妈——妈？”我啪地一声把笔拍在桌上，“快过来，有道题我不会做！”气死我了，练习册上有一道题竟把我难住了，怎么会做不出来呢？“什么题能把你给难住了？”妈妈打趣儿道。“唉，别开玩笑了，看——”我指着那道题，无奈地眨眨眼。“哦？简便运算？这不是你最拿手的吗？”妈妈拉了张椅子，坐在我旁边，看来准备和这道我都攻克不了的题大干一场。

“你看啊，”我在草稿纸上用我的方法演算一遍，“是吧？根本就没有简算嘛！分母怎么通分都难算，怎么算？”“不会吧？”妈妈拿笔自己开始算。“肯定出错题了......”我喃喃自语道，“肯定是......”“未必！”妈妈一声大喝怔住了我。“你算出来了？”“当然！”妈妈把一张演算纸放到我面前，用红笔大大地写了几个字：此路不通请绕行！

我仔细地看了妈妈的演算，先是不解，然后是惊讶，最后是恍然大悟。原来这道题根本不用什么简算，只按顺序求，就是整数，就已经很简便了。

是这样，我一下子领悟了妈妈写那几个字的意思。

“此路不通请绕行！”这成了我的座右铭，它是生活给我的智慧，一直警示着我，伴我一生。

乱世中的智慧

举世混浊而你浊清，众人皆醉而你独醒。

——题记

站在高山之巅，望长江浩荡奔流，叹黄河水天一色。我仿佛看见你手捧战国典籍，目视诸侯纷争。我站在历史的画面前，看着你昂着关挺着胸自信地走来。用你洪钟般的嗓音，诵读你传世的儒经。“民为贵，社稷次之，君为轻。”彻耳清心之音，拔开茫茫雾霭，穿越重重山水阻隔，震撼山川，响彻华史。

“天下合久必分，分久必合。”周王朝的稳固统治阻挡不了历史的车轮。当车轮悠悠辗过，中国古代历史又翻开了崭新的一页。战火燃起，诸侯纷争，百家争鸣。硝烟还未散尽，土尘又重重扬起。刀与戟相撞的声响，王与侯争霸的号角，合成战国流动的历史画面。

一部《孟子》就在这样的乱世中出世了，它出自乱世中的智者——孟子。精辟深刻的语言，透彻深刻的说理，巧妙灵活的辩证给喧嚣的尘世打了一针镇静剂，使君子多一分冷静，多一分智慧，少一分燥热，少一分鲁莽。《孟子》一书中的“民本思想”成为后来改革者、革命者的理论依据；他的人格标准，激励着历代仁人志士不畏权贵，为真理和正义而勇敢抗争。

第一次接触《孟子》是在上幼儿园的时候。在《儿童中国文化导读》系列的陪伴下，老师教我们读读背背，不但学会了拼音，还聆听了来自古代的智慧之音。尽管字我都不太认识，但有了拼音的帮助，教师的引读，朋有的陪伴，先后接触了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《孟子》。我那时十分喜欢《孟子》。虽然只记住了其中的一些名言，但“穷则独善其身，达则兼善天下”一句中音韵回旋之美吸引了我，至今仍牢记在心。

上中学时听了百家讲坛中的“易中天品读先秦诸子”这个栏目。当听到“我善养吾浩然之气”的分析时，我突然感觉到一股振奋人心的力量。所谓“读《论语》如沐春风，读《孟子》如闻战鼓”。《孟子》有一种激励人生的“气”贯穿全文，使人热血沸腾又不乏冷静的思考。这种“气”就是“浩然之气”，充满仁义道德的正气、骨气。我了解到这种气，阳刚而气壮山河，气贯长虹，气冲霄汉。“说大人则藐之，忽视其巍巍然”说的是这种气，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”靠的也是这种气。

最近，在学校组织的“品读经典”活动中再次感受了乱世中的智慧之音。“贤者以其昭昭，使人昭昭”，“乐以天下，忧以天下”，“古之人与民偕乐，故能乐也”……智慧的字句总能穿越时空。抚摸着历经沧桑的文字，亲切之感油然而生。值此新年之际，这部历久弥新之作又带给我新的感动。辞旧迎新，我们告别了新世纪的头十年，迎来了龙腾虎跃的新年代。我也站在了十六岁的大门口，迎接新的曙光。高考的脚步临近了，人生面临着“大变革”的局面，在黎明前的黑暗，《孟子》有如一盏明灯，从古至今永不熄灭，照亮了我的心怀。

荀子告诉我“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”，我了解到了学习环境的重要性；孟子告诫我“虽有天下易生之物也，一日暴之十日寒之，未有能生者也”，我明白了锲而不舍的可贵性。世间万事莫不如此，即以生活小事而论，纵然水落石穿，积土成山，积水成渊，可真正能够持之有恒的有多少人呢？我情不自禁地想到了胡达·克鲁斯老太太。她在70岁高龄之际开始学习登山。随后25年里一直冒险攀登高山，坚持不懈。最近95岁高龄的她登上了日本富士山，打破了攀登此山的年龄最高记录。这位“亚圣”又用下围棋举例子，指出学习要专心致志，不能三心二意。这是学有所成的重要前提，也是古今通用，放之四海而皆准的真理。

孟子生活在动荡不安的年代，可也“自知者不怨人，知命者不怨天”。将孔子的学说结合战国背景，融入自己的见解，不断为儒家学说注入“民主思想”的鲜活动力。

古云：“自古才子多孤独！”伟大的圣贤，任你跑破了鞋底，凭你走短了春秋；哪怕你说破了唇舌，还是话断了历史，仍然没有一个君王愿意实施你心中的王道。辞官还乡，聚徒讲学的你与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。《孟子》在众人的智慧下结书了，可智慧的光辉至今闪耀。

《孟子》在如今的国学热的浪潮之中又成为了畅销书。这部乱世智慧的结晶指引着无数求学者登上象牙塔，启示着无数世人以浩然之气为最高目标不断奋斗，规范着和谐举世混浊而你浊清，众人皆醉而你独醒。

——题记

站在高山之巅，望长江浩荡奔流，叹黄河水天一色。我仿佛看见你手捧战国典籍，目视诸侯纷争。我站在历史的画面前，看着你昂着关挺着胸自信地走来。用你洪钟般的嗓音，诵读你传世的儒经。“民为贵，社稷次之，君为轻。”彻耳清心之音，拔开茫茫雾霭，穿越重重山水阻隔，震撼山川，响彻华史。

“天下合久必分，分久必合。”周王朝的稳固统治阻挡不了历史的车轮。当车轮悠悠辗过，中国古代历史又翻开了崭新的一页。战火燃起，诸侯纷争，百家争鸣。硝烟还未散尽，土尘又重重扬起。刀与戟相撞的声响，王与侯争霸的号角，合成战国流动的历史画面。

一部《孟子》就在这样的乱世中出世了，它出自乱世中的智者——孟子。精辟深刻的语言，透彻深刻的说理，巧妙灵活的辩证给喧嚣的尘世打了一针镇静剂，使君子多一分冷静，多一分智慧，少一分燥热，少一分鲁莽。《孟子》一书中的“民本思想”成为后来改革者、革命者的理论依据；他的人格标准，激励着历代仁人志士不畏权贵，为真理和正义而勇敢抗争。

第一次接触《孟子》是在上幼儿园的时候。在《儿童中国文化导读》系列的陪伴下，老师教我们读读背背，不但学会了拼音，还聆听了来自古代的智慧之音。尽管字我都不太认识，但有了拼音的帮助，教师的引读，朋有的陪伴，先后接触了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《孟子》。我那时十分喜欢《孟子》。虽然只记住了其中的一些名言，但“穷则独善其身，达则兼善天下”一句中音韵回旋之美吸引了我，至今仍牢记在心。

上中学时听了百家讲坛中的“易中天品读先秦诸子”这个栏目。当听到“我善养吾浩然之气”的分析时，我突然感觉到一股振奋人心的力量。所谓“读《论语》如沐春风，读《孟子》如闻战鼓”。《孟子》有一种激励人生的“气”贯穿全文，使人热血沸腾又不乏冷静的思考。这种“气”就是“浩然之气”，充满仁义道德的正气、骨气。我了解到这种气，阳刚而气壮山河，气贯长虹，气冲霄汉。“说大人则藐之，忽视其巍巍然”说的是这种气，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”靠的也是这种气。

最近，在学校组织的“品读经典”活动中再次感受了乱世中的智慧之音。“贤者以其昭昭，使人昭昭”，“乐以天下，忧以天下”，“古之人与民偕乐，故能乐也”……智慧的字句总能穿越时空。抚摸着历经沧桑的文字，亲切之感油然而生。值此新年之际，这部历久弥新之作又带给我新的感动。辞旧迎新，我们告别了新世纪的头十年，迎来了龙腾虎跃的新年代。我也站在了十六岁的大门口，迎接新的曙光。高考的脚步临近了，人生面临着“大变革”的局面，在黎明前的黑暗，《孟子》有如一盏明灯，从古至今永不熄灭，照亮了我的心怀。

荀子告诉我“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”，我了解到了学习环境的重要性；孟子告诫我“虽有天下易生之物也，一日暴之十日寒之，未有能生者也”，我明白了锲而不舍的可贵性。世间万事莫不如此，即以生活小事而论，纵然水落石穿，积土成山，积水成渊，可真正能够持之有恒的有多少人呢？我情不自禁地想到了胡达·克鲁斯老太太。她在70岁高龄之际开始学习登山。随后25年里一直冒险攀登高山，坚持不懈。最近95岁高龄的她登上了日本富士山，打破了攀登此山的年龄最高记录。这位“亚圣”又用下围棋举例子，指出学习要专心致志，不能三心二意。这是学有所成的重要前提，也是古今通用，放之四海而皆准的真理。

孟子生活在动荡不安的年代，可也“自知者不怨人，知命者不怨天”。将孔子的学说结合战国背景，融入自己的见解，不断为儒家学说注入“民主思想”的鲜活动力。

古云：“自古才子多孤独！”伟大的圣贤，任你跑破了鞋底，凭你走短了春秋；哪怕你说破了唇舌，还是话断了历史，仍然没有一个君王愿意实施你心中的王道。辞官还乡，聚徒讲学的你与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。《孟子》在众人的智慧下结书了，可智慧的光辉至今闪耀。

《孟子》在如今的国学热的浪潮之中又成为了畅销书。这部乱世智慧的结晶指引着无数求学者登上象牙塔，启示着无数世人以浩然之气为最高目标不断奋斗，规范着和谐举世混浊而你浊清，众人皆醉而你独醒。

——题记

站在高山之巅，望长江浩荡奔流，叹黄河水天一色。我仿佛看见你手捧战国典籍，目视诸侯纷争。我站在历史的画面前，看着你昂着关挺着胸自信地走来。用你洪钟般的嗓音，诵读你传世的儒经。“民为贵，社稷次之，君为轻。”彻耳清心之音，拔开茫茫雾霭，穿越重重山水阻隔，震撼山川，响彻华史。

“天下合久必分，分久必合。”周王朝的稳固统治阻挡不了历史的车轮。当车轮悠悠辗过，中国古代历史又翻开了崭新的一页。战火燃起，诸侯纷争，百家争鸣。硝烟还未散尽，土尘又重重扬起。刀与戟相撞的声响，王与侯争霸的号角，合成战国流动的历史画面。

一部《孟子》就在这样的乱世中出世了，它出自乱世中的智者——孟子。精辟深刻的语言，透彻深刻的说理，巧妙灵活的辩证给喧嚣的尘世打了一针镇静剂，使君子多一分冷静，多一分智慧，少一分燥热，少一分鲁莽。《孟子》一书中的“民本思想”成为后来改革者、革命者的理论依据；他的人格标准，激励着历代仁人志士不畏权贵，为真理和正义而勇敢抗争。

第一次接触《孟子》是在上幼儿园的时候。在《儿童中国文化导读》系列的陪伴下，老师教我们读读背背，不但学会了拼音，还聆听了来自古代的智慧之音。尽管字我都不太认识，但有了拼音的帮助，教师的引读，朋有的陪伴，先后接触了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《孟子》。我那时十分喜欢《孟子》。虽然只记住了其中的一些名言，但“穷则独善其身，达则兼善天下”一句中音韵回旋之美吸引了我，至今仍牢记在心。

上中学时听了百家讲坛中的“易中天品读先秦诸子”这个栏目。当听到“我善养吾浩然之气”的分析时，我突然感觉到一股振奋人心的力量。所谓“读《论语》如沐春风，读《孟子》如闻战鼓”。《孟子》有一种激励人生的“气”贯穿全文，使人热血沸腾又不乏冷静的思考。这种“气”就是“浩然之气”，充满仁义道德的正气、骨气。我了解到这种气，阳刚而气壮山河，气贯长虹，气冲霄汉。“说大人则藐之，忽视其巍巍然”说的是这种气，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”靠的也是这种气。

最近，在学校组织的“品读经典”活动中再次感受了乱世中的智慧之音。“贤者以其昭昭，使人昭昭”，“乐以天下，忧以天下”，“古之人与民偕乐，故能乐也”……智慧的字句总能穿越时空。抚摸着历经沧桑的文字，亲切之感油然而生。值此新年之际，这部历久弥新之作又带给我新的感动。辞旧迎新，我们告别了新世纪的头十年，迎来了龙腾虎跃的新年代。我也站在了十六岁的大门口，迎接新的曙光。高考的脚步临近了，人生面临着“大变革”的局面，在黎明前的黑暗，《孟子》有如一盏明灯，从古至今永不熄灭，照亮了我的心怀。

荀子告诉我“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”，我了解到了学习环境的重要性；孟子告诫我“虽有天下易生之物也，一日暴之十日寒之，未有能生者也”，我明白了锲而不舍的可贵性。世间万事莫不如此，即以生活小事而论，纵然水落石穿，积土成山，积水成渊，可真正能够持之有恒的有多少人呢？我情不自禁地想到了胡达·克鲁斯老太太。她在70岁高龄之际开始学习登山。随后25年里一直冒险攀登高山，坚持不懈。最近95岁高龄的她登上了日本富士山，打破了攀登此山的年龄最高记录。这位“亚圣”又用下围棋举例子，指出学习要专心致志，不能三心二意。这是学有所成的重要前提，也是古今通用，放之四海而皆准的真理。

孟子生活在动荡不安的年代，可也“自知者不怨人，知命者不怨天”。将孔子的学说结合战国背景，融入自己的见解，不断为儒家学说注入“民主思想”的鲜活动力。

古云：“自古才子多孤独！”伟大的圣贤，任你跑破了鞋底，凭你走短了春秋；哪怕你说破了唇舌，还是话断了历史，仍然没有一个君王愿意实施你心中的王道。辞官还乡，聚徒讲学的你与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。《孟子》在众人的智慧下结书了，可智慧的光辉至今闪耀。

《孟子》在如今的国学热的浪潮之中又成为了畅销书。这部乱世智慧的结晶指引着无数求学者登上象牙塔，启示着无数世人以浩然之气为最高目标不断奋斗，规范着和谐举世混浊而你浊清，众人皆醉而你独醒。

——题记

站在高山之巅，望长江浩荡奔流，叹黄河水天一色。我仿佛看见你手捧战国典籍，目视诸侯纷争。我站在历史的画面前，看着你昂着关挺着胸自信地走来。用你洪钟般的嗓音，诵读你传世的儒经。“民为贵，社稷次之，君为轻。”彻耳清心之音，拔开茫茫雾霭，穿越重重山水阻隔，震撼山川，响彻华史。

“天下合久必分，分久必合。”周王朝的稳固统治阻挡不了历史的车轮。当车轮悠悠辗过，中国古代历史又翻开了崭新的一页。战火燃起，诸侯纷争，百家争鸣。硝烟还未散尽，土尘又重重扬起。刀与戟相撞的声响，王与侯争霸的号角，合成战国流动的历史画面。

一部《孟子》就在这样的乱世中出世了，它出自乱世中的智者——孟子。精辟深刻的语言，透彻深刻的说理，巧妙灵活的辩证给喧嚣的尘世打了一针镇静剂，使君子多一分冷静，多一分智慧，少一分燥热，少一分鲁莽。《孟子》一书中的“民本思想”成为后来改革者、革命者的理论依据；他的人格标准，激励着历代仁人志士不畏权贵，为真理和正义而勇敢抗争。

第一次接触《孟子》是在上幼儿园的时候。在《儿童中国文化导读》系列的陪伴下，老师教我们读读背背，不但学会了拼音，还聆听了来自古代的智慧之音。尽管字我都不太认识，但有了拼音的帮助，教师的引读，朋有的陪伴，先后接触了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《孟子》。我那时十分喜欢《孟子》。虽然只记住了其中的一些名言，但“穷则独善其身，达则兼善天下”一句中音韵回旋之美吸引了我，至今仍牢记在心。

上中学时听了百家讲坛中的“易中天品读先秦诸子”这个栏目。当听到“我善养吾浩然之气”的分析时，我突然感觉到一股振奋人心的力量。所谓“读《论语》如沐春风，读《孟子》如闻战鼓”。《孟子》有一种激励人生的“气”贯穿全文，使人热血沸腾又不乏冷静的思考。这种“气”就是“浩然之气”，充满仁义道德的正气、骨气。我了解到这种气，阳刚而气壮山河，气贯长虹，气冲霄汉。“说大人则藐之，忽视其巍巍然”说的是这种气，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”靠的也是这种气。

最近，在学校组织的“品读经典”活动中再次感受了乱世中的智慧之音。“贤者以其昭昭，使人昭昭”，“乐以天下，忧以天下”，“古之人与民偕乐，故能乐也”……智慧的字句总能穿越时空。抚摸着历经沧桑的文字，亲切之感油然而生。值此新年之际，这部历久弥新之作又带给我新的感动。辞旧迎新，我们告别了新世纪的头十年，迎来了龙腾虎跃的新年代。我也站在了十六岁的大门口，迎接新的曙光。高考的脚步临近了，人生面临着“大变革”的局面，在黎明前的黑暗，《孟子》有如一盏明灯，从古至今永不熄灭，照亮了我的心怀。

荀子告诉我“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”，我了解到了学习环境的重要性；孟子告诫我“虽有天下易生之物也，一日暴之十日寒之，未有能生者也”，我明白了锲而不舍的可贵性。世间万事莫不如此，即以生活小事而论，纵然水落石穿，积土成山，积水成渊，可真正能够持之有恒的有多少人呢？我情不自禁地想到了胡达·克鲁斯老太太。她在70岁高龄之际开始学习登山。随后25年里一直冒险攀登高山，坚持不懈。最近95岁高龄的她登上了日本富士山，打破了攀登此山的年龄最高记录。这位“亚圣”又用下围棋举例子，指出学习要专心致志，不能三心二意。这是学有所成的重要前提，也是古今通用，放之四海而皆准的真理。

孟子生活在动荡不安的年代，可也“自知者不怨人，知命者不怨天”。将孔子的学说结合战国背景，融入自己的见解，不断为儒家学说注入“民主思想”的鲜活动力。

古云：“自古才子多孤独！”伟大的圣贤，任你跑破了鞋底，凭你走短了春秋；哪怕你说破了唇舌，还是话断了历史，仍然没有一个君王愿意实施你心中的王道。辞官还乡，聚徒讲学的你与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。《孟子》在众人的智慧下结书了，可智慧的光辉至今闪耀。

《孟子》在如今的国学热的浪潮之中又成为了畅销书。这部乱世智慧的结晶指引着无数求学者登上象牙塔，启示着无数世人以浩然之气为最高目标不断奋斗，规范着和谐举世混浊而你浊清，众人皆醉而你独醒。

——题记

站在高山之巅，望长江浩荡奔流，叹黄河水天一色。我仿佛看见你手捧战国典籍，目视诸侯纷争。我站在历史的画面前，看着你昂着关挺着胸自信地走来。用你洪钟般的嗓音，诵读你传世的儒经。“民为贵，社稷次之，君为轻。”彻耳清心之音，拔开茫茫雾霭，穿越重重山水阻隔，震撼山川，响彻华史。

“天下合久必分，分久必合。”周王朝的稳固统治阻挡不了历史的车轮。当车轮悠悠辗过，中国古代历史又翻开了崭新的一页。战火燃起，诸侯纷争，百家争鸣。硝烟还未散尽，土尘又重重扬起。刀与戟相撞的声响，王与侯争霸的号角，合成战国流动的历史画面。

一部《孟子》就在这样的乱世中出世了，它出自乱世中的智者——孟子。精辟深刻的语言，透彻深刻的说理，巧妙灵活的辩证给喧嚣的尘世打了一针镇静剂，使君子多一分冷静，多一分智慧，少一分燥热，少一分鲁莽。《孟子》一书中的“民本思想”成为后来改革者、革命者的理论依据；他的人格标准，激励着历代仁人志士不畏权贵，为真理和正义而勇敢抗争。

第一次接触《孟子》是在上幼儿园的时候。在《儿童中国文化导读》系列的陪伴下，老师教我们读读背背，不但学会了拼音，还聆听了来自古代的智慧之音。尽管字我都不太认识，但有了拼音的帮助，教师的引读，朋有的陪伴，先后接触了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《孟子》。我那时十分喜欢《孟子》。虽然只记住了其中的一些名言，但“穷则独善其身，达则兼善天下”一句中音韵回旋之美吸引了我，至今仍牢记在心。

上中学时听了百家讲坛中的“易中天品读先秦诸子”这个栏目。当听到“我善养吾浩然之气”的分析时，我突然感觉到一股振奋人心的力量。所谓“读《论语》如沐春风，读《孟子》如闻战鼓”。《孟子》有一种激励人生的“气”贯穿全文，使人热血沸腾又不乏冷静的思考。这种“气”就是“浩然之气”，充满仁义道德的正气、骨气。我了解到这种气，阳刚而气壮山河，气贯长虹，气冲霄汉。“说大人则藐之，忽视其巍巍然”说的是这种气，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”靠的也是这种气。

最近，在学校组织的“品读经典”活动中再次感受了乱世中的智慧之音。“贤者以其昭昭，使人昭昭”，“乐以天下，忧以天下”，“古之人与民偕乐，故能乐也”……智慧的字句总能穿越时空。抚摸着历经沧桑的文字，亲切之感油然而生。值此新年之际，这部历久弥新之作又带给我新的感动。辞旧迎新，我们告别了新世纪的头十年，迎来了龙腾虎跃的新年代。我也站在了十六岁的大门口，迎接新的曙光。高考的脚步临近了，人生面临着“大变革”的局面，在黎明前的黑暗，《孟子》有如一盏明灯，从古至今永不熄灭，照亮了我的心怀。

荀子告诉我“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”，我了解到了学习环境的重要性；孟子告诫我“虽有天下易生之物也，一日暴之十日寒之，未有能生者也”，我明白了锲而不舍的可贵性。世间万事莫不如此，即以生活小事而论，纵然水落石穿，积土成山，积水成渊，可真正能够持之有恒的有多少人呢？我情不自禁地想到了胡达·克鲁斯老太太。她在70岁高龄之际开始学习登山。随后25年里一直冒险攀登高山，坚持不懈。最近95岁高龄的她登上了日本富士山，打破了攀登此山的年龄最高记录。这位“亚圣”又用下围棋举例子，指出学习要专心致志，不能三心二意。这是学有所成的重要前提，也是古今通用，放之四海而皆准的真理。

孟子生活在动荡不安的年代，可也“自知者不怨人，知命者不怨天”。将孔子的学说结合战国背景，融入自己的见解，不断为儒家学说注入“民主思想”的鲜活动力。

古云：“自古才子多孤独！”伟大的圣贤，任你跑破了鞋底，凭你走短了春秋；哪怕你说破了唇舌，还是话断了历史，仍然没有一个君王愿意实施你心中的王道。辞官还乡，聚徒讲学的你与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。《孟子》在众人的智慧下结书了，可智慧的光辉至今闪耀。

《孟子》在如今的国学热的浪潮之中又成为了畅销书。这部乱世智慧的结晶指引着无数求学者登上象牙塔，启示着无数世人以浩然之气为最高目标不断奋斗，规范着和谐举世混浊而你浊清，众人皆醉而你独醒。

——题记

站在高山之巅，望长江浩荡奔流，叹黄河水天一色。我仿佛看见你手捧战国典籍，目视诸侯纷争。我站在历史的画面前，看着你昂着关挺着胸自信地走来。用你洪钟般的嗓音，诵读你传世的儒经。“民为贵，社稷次之，君为轻。”彻耳清心之音，拔开茫茫雾霭，穿越重重山水阻隔，震撼山川，响彻华史。

“天下合久必分，分久必合。”周王朝的稳固统治阻挡不了历史的车轮。当车轮悠悠辗过，中国古代历史又翻开了崭新的一页。战火燃起，诸侯纷争，百家争鸣。硝烟还未散尽，土尘又重重扬起。刀与戟相撞的声响，王与侯争霸的号角，合成战国流动的历史画面。

一部《孟子》就在这样的乱世中出世了，它出自乱世中的智者——孟子。精辟深刻的语言，透彻深刻的说理，巧妙灵活的辩证给喧嚣的尘世打了一针镇静剂，使君子多一分冷静，多一分智慧，少一分燥热，少一分鲁莽。《孟子》一书中的“民本思想”成为后来改革者、革命者的理论依据；他的人格标准，激励着历代仁人志士不畏权贵，为真理和正义而勇敢抗争。

第一次接触《孟子》是在上幼儿园的时候。在《儿童中国文化导读》系列的陪伴下，老师教我们读读背背，不但学会了拼音，还聆听了来自古代的智慧之音。尽管字我都不太认识，但有了拼音的帮助，教师的引读，朋有的陪伴，先后接触了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《孟子》。我那时十分喜欢《孟子》。虽然只记住了其中的一些名言，但“穷则独善其身，达则兼善天下”一句中音韵回旋之美吸引了我，至今仍牢记在心。

上中学时听了百家讲坛中的“易中天品读先秦诸子”这个栏目。当听到“我善养吾浩然之气”的分析时，我突然感觉到一股振奋人心的力量。所谓“读《论语》如沐春风，读《孟子》如闻战鼓”。《孟子》有一种激励人生的“气”贯穿全文，使人热血沸腾又不乏冷静的思考。这种“气”就是“浩然之气”，充满仁义道德的正气、骨气。我了解到这种气，阳刚而气壮山河，气贯长虹，气冲霄汉。“说大人则藐之，忽视其巍巍然”说的是这种气，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”靠的也是这种气。

最近，在学校组织的“品读经典”活动中再次感受了乱世中的智慧之音。“贤者以其昭昭，使人昭昭”，“乐以天下，忧以天下”，“古之人与民偕乐，故能乐也”……智慧的字句总能穿越时空。抚摸着历经沧桑的文字，亲切之感油然而生。值此新年之际，这部历久弥新之作又带给我新的感动。辞旧迎新，我们告别了新世纪的头十年，迎来了龙腾虎跃的新年代。我也站在了十六岁的大门口，迎接新的曙光。高考的脚步临近了，人生面临着“大变革”的局面，在黎明前的黑暗，《孟子》有如一盏明灯，从古至今永不熄灭，照亮了我的心怀。

荀子告诉我“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”，我了解到了学习环境的重要性；孟子告诫我“虽有天下易生之物也，一日暴之十日寒之，未有能生者也”，我明白了锲而不舍的可贵性。世间万事莫不如此，即以生活小事而论，纵然水落石穿，积土成山，积水成渊，可真正能够持之有恒的有多少人呢？我情不自禁地想到了胡达·克鲁斯老太太。她在70岁高龄之际开始学习登山。随后25年里一直冒险攀登高山，坚持不懈。最近95岁高龄的她登上了日本富士山，打破了攀登此山的年龄最高记录。这位“亚圣”又用下围棋举例子，指出学习要专心致志，不能三心二意。这是学有所成的重要前提，也是古今通用，放之四海而皆准的真理。

孟子生活在动荡不安的年代，可也“自知者不怨人，知命者不怨天”。将孔子的学说结合战国背景，融入自己的见解，不断为儒家学说注入“民主思想”的鲜活动力。

古云：“自古才子多孤独！”伟大的圣贤，任你跑破了鞋底，凭你走短了春秋；哪怕你说破了唇舌，还是话断了历史，仍然没有一个君王愿意实施你心中的王道。辞官还乡，聚徒讲学的你与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。《孟子》在众人的智慧下结书了，可智慧的光辉至今闪耀。

《孟子》在如今的国学热的浪潮之中又成为了畅销书。这部乱世智慧的结晶指引着无数求学者登上象牙塔，启示着无数世人以浩然之气为最高目标不断奋斗，规范着和谐举世混浊而你浊清，众人皆醉而你独醒。

——题记

站在高山之巅，望长江浩荡奔流，叹黄河水天一色。我仿佛看见你手捧战国典籍，目视诸侯纷争。我站在历史的画面前，看着你昂着关挺着胸自信地走来。用你洪钟般的嗓音，诵读你传世的儒经。“民为贵，社稷次之，君为轻。”彻耳清心之音，拔开茫茫雾霭，穿越重重山水阻隔，震撼山川，响彻华史。

“天下合久必分，分久必合。”周王朝的稳固统治阻挡不了历史的车轮。当车轮悠悠辗过，中国古代历史又翻开了崭新的一页。战火燃起，诸侯纷争，百家争鸣。硝烟还未散尽，土尘又重重扬起。刀与戟相撞的声响，王与侯争霸的号角，合成战国流动的历史画面。

一部《孟子》就在这样的乱世中出世了，它出自乱世中的智者——孟子。精辟深刻的语言，透彻深刻的说理，巧妙灵活的辩证给喧嚣的尘世打了一针镇静剂，使君子多一分冷静，多一分智慧，少一分燥热，少一分鲁莽。《孟子》一书中的“民本思想”成为后来改革者、革命者的理论依据；他的人格标准，激励着历代仁人志士不畏权贵，为真理和正义而勇敢抗争。

第一次接触《孟子》是在上幼儿园的时候。在《儿童中国文化导读》系列的陪伴下，老师教我们读读背背，不但学会了拼音，还聆听了来自古代的智慧之音。尽管字我都不太认识，但有了拼音的帮助，教师的引读，朋有的陪伴，先后接触了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《孟子》。我那时十分喜欢《孟子》。虽然只记住了其中的一些名言，但“穷则独善其身，达则兼善天下”一句中音韵回旋之美吸引了我，至今仍牢记在心。

上中学时听了百家讲坛中的“易中天品读先秦诸子”这个栏目。当听到“我善养吾浩然之气”的分析时，我突然感觉到一股振奋人心的力量。所谓“读《论语》如沐春风，读《孟子》如闻战鼓”。《孟子》有一种激励人生的“气”贯穿全文，使人热血沸腾又不乏冷静的思考。这种“气”就是“浩然之气”，充满仁义道德的正气、骨气。我了解到这种气，阳刚而气壮山河，气贯长虹，气冲霄汉。“说大人则藐之，忽视其巍巍然”说的是这种气，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”靠的也是这种气。

最近，在学校组织的“品读经典”活动中再次感受了乱世中的智慧之音。“贤者以其昭昭，使人昭昭”，“乐以天下，忧以天下”，“古之人与民偕乐，故能乐也”……智慧的字句总能穿越时空。抚摸着历经沧桑的文字，亲切之感油然而生。值此新年之际，这部历久弥新之作又带给我新的感动。辞旧迎新，我们告别了新世纪的头十年，迎来了龙腾虎跃的新年代。我也站在了十六岁的大门口，迎接新的曙光。高考的脚步临近了，人生面临着“大变革”的局面，在黎明前的黑暗，《孟子》有如一盏明灯，从古至今永不熄灭，照亮了我的心怀。

荀子告诉我“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”，我了解到了学习环境的重要性；孟子告诫我“虽有天下易生之物也，一日暴之十日寒之，未有能生者也”，我明白了锲而不舍的可贵性。世间万事莫不如此，即以生活小事而论，纵然水落石穿，积土成山，积水成渊，可真正能够持之有恒的有多少人呢？我情不自禁地想到了胡达·克鲁斯老太太。她在70岁高龄之际开始学习登山。随后25年里一直冒险攀登高山，坚持不懈。最近95岁高龄的她登上了日本富士山，打破了攀登此山的年龄最高记录。这位“亚圣”又用下围棋举例子，指出学习要专心致志，不能三心二意。这是学有所成的重要前提，也是古今通用，放之四海而皆准的真理。

孟子生活在动荡不安的年代，可也“自知者不怨人，知命者不怨天”。将孔子的学说结合战国背景，融入自己的见解，不断为儒家学说注入“民主思想”的鲜活动力。

古云：“自古才子多孤独！”伟大的圣贤，任你跑破了鞋底，凭你走短了春秋；哪怕你说破了唇舌，还是话断了历史，仍然没有一个君王愿意实施你心中的王道。辞官还乡，聚徒讲学的你与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。《孟子》在众人的智慧下结书了，可智慧的光辉至今闪耀。

《孟子》在如今的国学热的浪潮之中又成为了畅销书。这部乱世智慧的结晶指引着无数求学者登上象牙塔，启示着无数世人以浩然之气为最高目标不断奋斗，规范着和谐

智慧的生活

生活，需要播洒智慧的阳光，而美正是源自智慧地生活，这样我们才能切身体会到充实的过程给我们带来的心灵的荡涤和精神的愉悦 。 ———题记

山重水复，转弯处又见柳暗花明。豁然开朗需要智慧来引领生活，绝处逢生要用智慧来生死较量。

智慧的生活即是面对挑战可以多一些战胜它的勇气，少一些胆怯的情调；智慧的生活就是面对机遇可以多一些自信十足的魅力，少一些放弃的念头；智慧的生活就是面对过程可以多一些体验它的激情，少一些望而却步的感慨······而正是智慧的生活，我们才能在智慧中享受那美和快乐。这样我们才能享受“一览众山小”的壮怀，体验“天生我材必有用”的豪放，分享“杨柳岸晓风残月”的意境。此时我们似乎不再关注得失的多少，更重要的是我们曾经轰轰烈烈的奋斗史和潇潇洒洒的豪情壮志。

美，源自智慧的生活。

人定胜天。揪心的四川大地震给人们带来的是家园的毁灭，亲人的离散，心灵的创伤。然而废墟中同样彰显着生命的魅力。那是绝处逢生的奇迹，是智慧的生活的壮歌。104小时，109小时，140小时······或许他们早已没有生活的物质支撑，然而智慧却为他们撑起了绿色的生命伞，他们用智慧之源在生死边缘挣扎，没有放弃，绝不抛弃——生命的敬重太高尚了。而据此他们也体会到生命的价值在于体验，体验那生死较量的艰辛与苦楚，更体验到了生命是多么宝贵和时间是多么重要。或许得失已不再重要，生死也早已不再令人恐慌。他们奋斗的劲儿却给人们心灵的鼓舞和精神的震撼。或许他们中早有人快乐的迈入天堂，于己则问心无愧，没有枉度此生，即使在生死间徘徊也选择用智慧与死神搏斗，这是一种怎样的幸福者和奋斗者！

美，源自智慧的生活。

然而我们生活中怎样才能体验到这种美呢？

生活需要我们用信心点燃激情，用努力获得希望，用真诚打动心灵。智慧是一切美好情感的代名词，不要低调但应内敛，不要悲观但应冷静，不要自满但应自信，不要自卑但应自知，这样才用智慧去主宰生命，自由生活，享受美感。

智慧的生活吧。朋友，用爱点亮未来，用情打动世界，这样才能体会到生活过程中的点点滴滴的美感的瞬间。享受美，更要享受 生活！相信美源自智慧的生活。