高三作文：古今之战

中华文化，厚重如磐，源远流长。

在五千年历史的长河中，那一个个身影，我们怎能忘记？汨罗江畔，屈原披散头发，悲吟路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；咸阳宫，嬴政御笔一挥，从此天下得书同文；长安酒席,李白酒醉兴逸,高唱天生我材必有用,千金散尽还复来；南宋朝上，辛弃疾满腔幽愤，默忆八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。是他们，这一个光辉而骄傲的灵魂，以自己的傲骨、热血，铸就了中华民族的精神，也沉淀下了汉语文化的魂魄。

然而他们的子孙，却正在渐渐忘却。

二十一世纪早已悄无声息的到来，在蒙古人的铮铮铁骑、欧洲人的坚船利炮下都不曾后退的炎黄子孙，如今却在数码、网络的触角下缴械投降。信息革命的大潮，势不可挡。惊涛拍岸，新世纪带着它麾下的网络文化，卷起千堆雪，毫不留情的冲击着中华五千年铸就的大石。

时代毕竟要向前发展。

但越美艳的玫瑰越扎人，网络也是一样。在带来方便、快捷的同时，也带来了混乱的网络语言。年轻的一代正逐渐被网络鲸吞噬，连最为中国人自豪的汉语表达也变了调子。

有人说，要进步就必须舍弃旧的事物。这不禁让人想起当年先进知识分子们发起的那场新文化运动。胡适先生当初提倡的拼音文化汉字，也着实流行了一阵，但最终我们还不是回归了传统的汉语？汉语文化经过这数千年的积淀，留至今时今日的已是精华的精华，甚至成为某种华夏文化的代表，决不可轻易舍弃。

如此，当网络文化遭遇汉语传统，我们如何抉择？

古人云：择其善者而从之，其不善者而改之。凡事都有两面性，对待网络文化和汉语言文化，我们都应该存其精华，弃其糟粕。中华文明，讲究一个衡字。只有把握住规范汉语和网络语言的平衡点，才能既紧跟时代，又不失传统。

新兴与传统，今与古，绝非鱼和熊掌，存精去粗，二者即能得兼。

为人师会遭人厌

如果你学富五车，那么请把知识用到事业上或学习上；如果你人微言轻，那么请选择与人交流而不是教训人。

如果你不是老师，那么请受起你买弄的冲动和自以为是的好心肠。子曰：三人行比，必有我师焉。“这句话说的非常恰当，人毕竟各有所长，择其善者而从之，其不善者而改之。智慧和阅历会各有不不同，人品及道德也回有高低之分。成就和事业都有高低之别。

在人性的从林中，强为人师，好为人师却并不是一件好事。在这里好为人师我们指的是一些放不下的架子，而喜欢当别人的老师，喜欢指指点点而无所顾忌，喜欢指责别人的过失及错误，不顾具体的实际情况而大谈自己以前学习的经验。一说起话来就是：“以前，我怎么怎么……”拿自己的经验来吓唬别人。给人表面上的以一种师者的身份来自居，其，真正心服口服他的人却很少。因为这种人实际上犯了一个很大的错误他这样会遭人厌。

以前我也是这样很喜欢强出头，因此遭到很多人，很多同学讨厌。

总而言之，最好去拜人为师，而为人师要切记“人微言轻”没有一定的身份和地位最好要谨慎行之。

新建中学初一:程慧云

眼光

孔子有云：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”善者固然须从之，但此时“择”却更显重要，“择”怎样的善者，怎样“择”善者，全凭个人独特的眼光。眼光不同，自然心态不同，选择不同，人生境遇也有大相径庭了。由此可见，独特的眼光俨然已成为了一种“千金难求”的人生态度和生活智慧。

独特的眼光造就“仁者见仁智者见智”的人生抉择。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”淡泊明志，超然物外，寄情山水才得以闲适自在；王勃虽然怀才不遇，英年早逝，但却因择以”老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”的人生追求流芳千古；还有他——“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的李白，豪迈奔放，放荡不羁，他择的却是洒脱自在，诗酒琴书的山水生活。人各有志，或是碌碌而为，或是遗臭万年，亦或是名流千古，全凭其对待人生抉择的眼光。正因为他们各自独特的眼光，明白自己的追求，才得以造就他们问心无愧的人生。

独特的眼光造就"在天愿作比翼鸟,在地愿结连理枝"的千古佳话。梁山伯与祝英台双双携手，化茧成蝶，鸣奏出一首动人心弦的千古佳话；焦仲卿与刘兰芝用忠贞的爱情和宁死不屈的反抗谱写出“孔雀东南飞，五里一徘徊”的千古绝唱，荡气回肠，闻者无不落泪；还有他们——罗密欧与朱丽叶！简爱与切斯特，西楚霸王与虞姬······他们都在用他们自身的故事向世人证明他们的独特眼光——她们选对了人，嫁对了郎，于是为我们演绎出了一幕幕有情人终成眷属的千古佳话。

独特的眼光造就“敢为人先，坚持不懈”的人生智慧。伟大的物理学家哥白尼冲破被束缚的思想，否定当时绝对化了的“地心说”，结果被冠上惑民的罪名，被处以极刑，但他提出的“日心说”给干涸已久的物理学界带来的久违的甘露；瓦特改良蒸汽机推动了工业革命乃至全世界的科学发现；爱迪生不怕失败，坚持不懈，赢得了“发明大王”的美誉。正是因为他们对未知事物具有独特的眼光才让他们为人类社会的进步做出了巨大的贡献。所以独特的眼光造就了灿烂的人类智慧。

独特的眼光能演绎不同的人生；独特的眼光能谱写出坚贞不渝的爱情；独特的眼光更能造就璀璨的人类智慧，独特的眼光是一种人生态度，是一种生活智慧，是我们当代人必不可少的处世良方。

人教版九年级下册五单元作文：择善而从

孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”其后句含意深刻，使人大有所悟。

大家知道，我国书法艺术源远流长，正书有“颜筋柳骨”之说。颜体丰满遒劲，柳体则骨立挺健，至今仍是学习书法之范本。柳体创始人柳公权是颜派鼻祖颜真卿的后辈，早年从师于颜鲁公；后来柳公权发现颜体虽雄浑厚朴但不乏臃肿肥大之弊病，于是柳公权不断揣摩，择颜体雄健的优点，改其臃肿肥大之弊端，掺入自己“骨立如嶙”的特长，终于创立了世代奉为经典的“柳体”。这不正是“择善而从”的典范吗？

倘若柳公一味效法于颜体，而不顾其弊端，那么可能现在就不会有相提并论的“柳骨颜筋”。那该是多么遗憾啊！

思古及今，改革之风已靡及中华大地，要改革就必须开放，引进国外的先进技术和管理方法，但“开窗”虽好，不免有苍蝇蚊虫飞进来，这就需要我们有“择其善而从之，其不善而改之”的头脑。可就是有一些“失其本性”的人，沉湎于西方物质享受之中而不能自拔，更有甚者，为腐败的糟粕所毒害而锒铛入狱。他们因为“不善而从”，终成咎由自取的可悲者。

由此可见，对待一切事物，我们要运用“择善而从，不善而弃”的标尺，放开眼光去学习和处理，只有这样才能有所突破；反之甚至会身陷泥潭，一误再误！

那么如何才能“择善而从之”？让我们再看柳公权的例子。颜鲁公弟子百人，却没有一人像柳公权那样有所建树而流芳百世，这是因为身为唐朝大臣的柳公权博学而勤勉，注重锤炼“字外功夫”，因此他站得高，望得远，能够发觉颜体的优点与微瑕。其优点，从接受到孜孜不倦地实践，成为自己的优点，其微瑕，则予扬弃，并在这基础上进而创造出自己的风格。

诵读经典，感悟成长

诵读经典，感悟成长敬爱的孔子：您好！我常常听到别人谈论您及您的各种著作。我时常眨着眼睛思考着：您究竟是何许人也,为何大家会如此崇尚您。我脑海中充满了疑问，努力地想要寻找到其中的答案。上学期，我们学习了您的《论语》中的八则。刚开始，我读您的论语，读得不顺口，越读越觉得您写的东西乱七八糟。后来，经过老师的讲解，我懂得了其中的意思，也就读得比之前好多了。其中，“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”留给我的印象最深。它的意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。这句话，表现出孔子自觉修养、虚心好学的精神。这句话包含了两个方面：一方面：择其善者而从之，看见别人的优点就学，是虚心好学的精神；另一方面：其不善者而改之，看见别人不好的地方就引以为戒，不再犯别人的错误，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善或者不善，都可以当自己的老师。“三人行，必有我师“，“择其善者而从之，其不善者而改之“的态度和精神，也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，对待别人宽松，对待自己严格。这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”可以说是家喻户晓，可是人们并不是经常能够做到。人们常犯的一个毛病，就是往往看自己的优点和他人的缺点。所以，重温“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”认真领会它的深刻内涵，并且努力去做，还是很有意义的。您很伟大，却不向别人炫耀，还比常人要谦逊。您的精神让世人永远铭记，永不忘记。吴霁2011年5月2日

我的佛山生活之文明宿舍落空

文明宿舍是宿舍内的一种荣誉称号，哪个宿舍能评上文明宿舍，给所在的班级加班级量化分2分。但是，一个班的指标只有两个，男女宿舍各一个。如果达不到学校的要求，则劳而无功。每个班主任老师应该慎重考虑，否则得到的就只有遗憾。但是我们宿舍由于上次的袜子失踪事件让班主任老师对我们宿舍的看法大大降低。单单是班主任老师这一关就不好过，弄不好就是凶多吉少。 就算我们通过了这一关，但管理员那一关更是艰难无比。她每天幽灵似的在宿舍楼内转来转去，捕捉着每个宿舍的只言片语。经常出其不意的冲进宿舍给我们突然袭击，我们宿舍被她抓了很多次，她对我们的印象是十分坏的，想必管理员这关就是死关了吧！ 但我们并没有死心，我们宿舍的同学都是充满自信，不到最后一刻绝不说放弃的人。虽然这样，但要想取胜谈何容易，我们最大的敌人是216宿舍，他们以严格 的 纪律，整洁的卫生让老师，管理员都十分满意。在说文明宿舍这件事时，老师对男生的文明宿舍几乎斩钉截铁地选中了216宿舍。所以，要想让老师选我们，必须从纪律，卫生上进行改观。 首先，我们从纪律上进行改观，论纪律，我们宿舍中数李伯园最差，说话说得最多。我们一致认定，只要李伯园不说话，大家都会安静下来，我们宿舍制定了一个规则，每天打了睡觉铃后上床就睡，决不多说一句话。多说者给宿舍中每人买一袋方便面，这种方法的有效程度显而易见。 接着，我们从卫生上进行改观。卫生还是李伯园最脏，他的袜子二十多天不洗一回，他的床铺每天像猪窝似的堆着被子，枕头。衣服二十几天不换。脚也不洗，宿舍中弥漫着一股臭脚丫子味。老师每次到我们宿舍中来都是捂着嘴进来，捂着嘴出去。我们对李伯园下了规定，袜子四天一换，被子每天叠的整整齐齐，一周换一次衣服，每天都洗脚。不然的话罚他做值日。还有一点就是厕所的便池，我们每天用拖把拖三遍，还是不行。有的同学拿来洗洁精，果然很有效。 虽然我们全力以赴，但是情形仍没有多大改观。文明宿舍最终给了216宿舍。但我们谁也没有认为白忙了一场。因为从这件事上，我们认识到了宿舍中的不足，知道了别的宿舍的优点，以便“择其善者而从之，其不善者而改之。”努力争取下一期的文明宿舍。