中国的传统文化有春节，可以放鞭炮、吃水饺、写对联。

春节可以过的好快乐，放鞭炮、堆雪人、打冰钩，都特别特别的好玩。

放鞭炮很好玩，有很多种鞭炮，最吓人的是红色的鞭炮，一点燃，过了几分钟就噼噼啪啪地响，我们事先躲在房子里，听了真恐怖，包鞭炮的红纸，都飞了过来。

还有一种鞭炮，粗粗的，外皮很鲜艳，点燃了，轰的一声响，天上立刻出现也五彩缤纷的光束，漂亮极了，鞭炮像一束束鲜艳、美丽的鲜花。

下雪打冰钩也很好玩。满天飞舞的雪球，凉凉的，一会儿就化成了水。我试着添了一下，凉凉的，像雪糕一样冰，就是没有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶莹剔透的冰钩滑滑的，摸起来特别舒服。打冰钩用力得轻一点，如果用力太重了，冰钩容易碎，也要接住。如果摔到了雪地上，就会被摔碎，所以打冰钩要注意接住，最好两个人一起玩

还中国文化一片天

姓名 蒋娇

现在都流行过愚人节，圣诞节，万圣节，和情人节。每当到这几个节日的时候，相关的商品便会疯狂涨价，但是，想中秋节端午节这样的中国传统节日又有几个人放在心里，数着手指头期盼他们的到来呢？看来，我们中国人都有些过于崇洋媚外了。

很多人都看过《格列佛游记》，《简爱》之类的西方名著，又有几个人捧着四大名著的书读得津津有味呢、??当然，学习外来的文化固然重要，但是，在吸收外来文化的同时是不是应该先巩固好国内本来就有的东西呢

某年端午节，南京晚报报道了一篇报道，说某小学有将近百分之四十五的学生不知道屈原是谁，一时间，很多人怀疑它的真实性，我觉得，这并不是空穴来风，社会中，有太多人将自己洋化le

再举一个例子吧，台湾歌手李玟在读了岳飞的《满江红 怒发冲冠》以后，对随行人员说，这次写的不错，能不能把他找来给我写歌词？岳飞逝去有几千年了，为何还有人说出这样离谱的话来？者不得不与我们的社会现实联系起来。

在改革开放以前，我们日渐与国际接轨，由于我大量学习国外的先进文化，综合国力已经大大提高，一个和平、负责、有好的中国形象已经在国际舞台上确立起来、国人为什么不趁此机会把中国的优秀的传统文化床波导别的国家呢？

同学们，在我们张口iloveyou闭口forever的时候，别忘了还有此情可待成追忆、只是当时已惘然的心境

在我们为圣诞节狂欢时，别忘了还有我们传统的除夕节

在我们为情人节的到来庆祝时，别忘记还有牛郎织女的凄美爱情，鹊桥会这样的浪漫

五千年的优秀文化等我们去传扬，还中国文化一片天 ！

中国的传统文化

我，一个普普通通的地道中国人，一生只有两个母亲：一个是生我养我的母亲，一个是可亲可敬的祖国母亲。 我的祖国母亲，从古至今“养”成了许多“习惯”。这些习惯说的俗一点，就是她的传统文化。 中国的茶文化历时悠久，其中“祁红”算是出名的了。邓小平爷爷曾为它夸赞：“你们祁红世界有名。”的话，可见祁门红茶的名、醇、香和地道。饮祁门红茶的人骨骼强壮，红茶中的多酚类(绿茶中也有)有抑制破坏骨细胞物质的活力，可见“祁红”是名不虚传呀。 食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的粽子说吧。粽子是因为屈原的故事而流传的。那你们知道粽子为什么要用艾叶包吗？告诉你们吧，因为汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫（屈原的官名），对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”所以嘛，现在同学们都只能看到妈妈们准备艾叶和肉、米包粽子了。 不同的国家，服装也不同。中国的服装文化最早就有清淡平易、宽 抱大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人一样， 神采殊异，可塑性很强的特点。 祖国的传统文化 还有许多许多，我写一天也写不完。不过，只要我们心中知道它，遵守这种传统，那我们就是一名优秀的中国人！ (无指导老师）

中国传统文化

中国传统节日有很多；春节.元宵节.中秋节.端午节.重阳节.清明节.七夕节.… … 。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友都可以拿利是，小朋友还可以穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起开开心心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！

我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的节日。

这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些美好的节日，并永远继承下去。

发扬中国文化

发扬中国文化我喜欢《清明》这首古诗普洱市景东县民族小学三（3）班罗涵我喜欢《清明》这首古诗，这首古诗是唐朝杜牧写的。因为学习《清明》这首古诗，我向父母了解清明节民间风俗习惯，明白了中国人民千百年来，每缝清明节，都会用扫墓来怀念先人的习俗。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”《清明》这首古诗的大致意思是：“清明节前后，雨淅淅沥沥下个不停，路上的行人心中十分烦闷，像丢了魂似的。有人向放牛的儿童打听哪儿有酒家，牧童用手指着远处那杏花盛开的小村庄。”伴随着浓厚的春意，怀着思念先人的断肠之时，让我们用真情去感受“清风明月本无价，天地山水皆有情。”的真谛。《清明》这首优美的古代诗歌，让我了解了传统节日在我国有悠久的历史，它是中国文化的精华。我学习它以后，更加体会到孝敬长辈的重要性；明白每一刻幸福生活的重要性；使我更加热爱中国的传统文化，更加热爱我的祖国。xml:namespaceprefix=st1ns=urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags2011年4月22日指导老师：方应萍

我国的传统文化

我国的传统文化有许多许多。在生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的中国的传统文化。比如：十二生肖了、剪纸了、陶瓷了、国画了、书法了······书法艺术是我最感兴趣的传统文化。

从书中了解到，中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为：篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。

我从小就非常喜欢书法，也特别想学它，可由于那时年龄小，老师把我拒之门外了。现在上学了，又看到班主任唐老师写了一手漂亮的毛笔字，我羡慕不已，我心里又开始痒痒了，也想像老师一样写出一手漂亮的毛笔字来。

我刚练毛笔字的时候，手中的毛笔总是不听使唤，写出来的字横不是横，竖不是竖，难看极了。经过一段时间的学习，我的毛笔字有了非常大的提高，我写的作品还在学校展览呢！我自豪极了。

中华传统文化——汉字

中华传统文化——汉字汉字，是中华民族几千年来文化的结晶。点，横，竖，撇，捺，每一笔都至关重要。作为一个中国人，我们应该写一手中国字。小时候吧，用铅笔写字，我不是班级中写字好的。那是我经常抱怨：这可恶的汉字这么难写。长大一些觉的这想法似乎有些大逆不道，况且用上了钢笔，字歪的不那么厉害，也就不那么讨厌了。现在，我爱汉字，虽然我的字仍旧歪歪扭扭不好看，虽然老师已经让用可擦及中性，但是我仍旧喜欢用钢笔，因为钢笔可以练字。汉字在整整一天都和我们的生活有着密切的联系。早晨起来读着课文，我爱课本上的汉字。中午，打开练习册，做着题，我爱练习册上的汉字。晚上，打开电视，我爱电视上的汉字。整整一天，我都爱汉字！追遂汉字，从甲骨文，金文，小篆到隶书，楷书，草书，行书，有8000多年的历史。至于汉字的个数，没有人细细的统计，但是可以从古代的调查中看出问题。从秦朝的《仓颉》、《博学》开始，一共有3300字。有人统计过十三经（《易经》、《尚书》、《左传》、《公羊传》、《论语》、《孟子》等十三部典籍），全部字数为589283个字。汉字在时代的不断变化中也在不断变化，这种变化大致可以分为改革和自然流变。汉字的变化好像路的变化一样，路是人们走出来的；路走出来后，人们隔一段时间就得修缮一次；修缮之后，路又渐渐发生一些变化，如变宽、变直、损毁，或者出现新的分支，需要再次修缮。此外，随着时代的发展，以前的路渐渐不能满足时代发展的需要，需要建设新的道路，如铁路、高速公路等等。从繁体字到简体字，汉字经历了多少蜕变啊！我爱汉字。因为它飘逸，它整齐。我爱汉字。因为它轻盈，它欢快。我爱汉字。因为它就像中国人，坚韧不拔，端端正正，因为它是中国千百年来的文化精髓。作为一个堂堂正正的中国人，我们不但要牢记历史的耻辱，更要感谢祖先为我们创造了汉字。做一个中国人写一手中国字！红梅实验小学六年二班

中国文化产业之殇

如果你关注时政，每天都看新闻联播的话，那么在过去一年你一定会时常听到“国家出台政策帮助扶持文化产业的发展”这一类的话。我们国家改革开放很长时间了，在材料生产加工甚至创新等方面都了很大程度的提升，外贸金额不断刷新，甚至金融危机都没能阻挡中国的经济飞速增长。但毕竟这种利用有限资源获得利益的方法不是长久之计，所以为了中国未来的经济和国民的文化程度，国家开始注重起文化，并已经将其作为产业发展。那么，我国现在的文化产业究竟是怎样的呢？先从最简单最近的春节联欢晚会说起吧。

春晚举办了30年，每年的除夕夜都会为中国人送上最丰盛的“文化大餐”，可以说春晚聚集了国内最优秀的文化形式，文化内容和艺术家。但近几年的春晚却被不断抱怨，且每况愈下，观众抱怨没有创新，笑点乏味。似乎春晚已经远离了中国人的审美观念。今年的龙年春晚虽说没有植入广告，没有大合唱，但其总体还是不能令人满意。就说语言类节目，诸如小品、相声，这本应该是中国的特色，今年却仅仅有7个节目，相较于去年14个整整减少了一半。龙年春晚的导演说“小品、相声在国内已经没有市场了。”这句话乍看之下觉得匪夷所思，但仔细想想也是事实。小品、相声本来就是在庸俗的文化之上所建立的，它的任务不仅仅是让观众一笑了之，而是要在这笑话中讽刺现实的种种，在笑声后要让观众思考。但现在呢？内容匮乏，缺乏创新，都是些没营养的笑点，观众看完是笑了，但他们在笑什么？谁也不知道。就算是春晚这样的舞台，搬上来的也仅仅是绕来绕去的那么几个内容而已，小品、相声已丧失了原有的功能，其目的也不过是让观众在除夕夜多笑几声。毕竟，让观众笑总比让观众哭好吧。再加上网络的普及，表演出很多段子都不免有抄袭之嫌。该说广大网民的想象力强还是众多文化工作者的创新能力匮乏呢？应该是后者更多一些吧。如此一来，语言类节目确实已经不能迎合现在观众的胃口，而且其本身也在偏离原有的宗旨。这样的作品到底有什么可看之处呢？还不如到网上去搜帖子的好。

再说说为文化产业做出巨大贡献的电影市场。2011年的电影市场票房破130亿，总计国产片200余部，引进电影50部左右。但我相信那130亿中

至少有一半是属于引进的50部的。年底很多电视频道，报纸，网络媒体都在盘点2011年中国电影市场的种种。除了CCTV那中规中矩的点评之外，其他媒体都不约而同的批判去年的国产电影。题材无创新，剧情太烂，技术不到家都是国产电影获得差评的原因。请着大牌明星，用着3D技术拍摄，耗费上亿制作又有什么用？剧情上不去，其他一切都是浮云。但无奈有着明星、导演的名气和天花乱坠的宣传撑腰，这些剧情简直就是在敷衍观众的片子也能赚的盆满钵满。其实应该是大多数人花了钱，看了片子之后在大呼“上当”吧。因为中国的市场太大，谁也不愿放过。为了赚取最大利润请了明星胡导一气的不在少数，只求数量不求质量这句话仿佛就在各大导演和演员身上上演着。没有用心去写剧本，没有用心去导，没有用心去演，中国的电影怎么可能能打败强大的好莱坞呢？2011年票房前三甲很遗憾没有中国影片的身影，到国际电影节上的中国影片也不过是展映。看过一个数据说国产影片90%都是处于亏损状态，我不懂了，既然已经有了亏损，为什么导演，编剧还是没有任何改观？大家还是乐此不疲的上演“我导烂片，观众买单”如此对观众不负责任的事情。难道非要等你被观众唾骂才可以？不过，我想那时导演已经卷完钱去夏威夷安享晚年去了。国产影片急需矫正观念，走上正轨。

以上举的两个例子不过是文化产业中的一两个，不过，这也不是个例。其实，早在文化被作为产业受国家关注以来，文化就已经开始扭曲。不为什么，因为在中国这个大多数人都是利益至上的价值观的国家，只要一涉及金钱，人们就会不择手段去获得。再加上国家的不断扶持，这些人更是为所欲为。以前是工业，食品，制造，现在又多了一项文化。这些东西都已不是纯粹的了，人们已近很难再找到真正的艺术。在中国这样一个经济大国，没有真正的文化可以支撑，难道这不可悲吗？有一个笑话说的很好，说有人问德国总理撒切尔“中国的电视机大量销售到德国，我们该怎么办？”撒切尔一笑说“那没什么，要是有一天中国的电视节目大量输到德国，我们再来讨论怎么办。”这个笑话已经充分说明了当今中国文化的扭曲程度。我们再不端正我们的价值观，再不注重保护我们的传统文化，终将会遭受外国文化

文化的从容

“停车坐爱枫林晚”。一个旅人，亦或一个贬官、一个诗人，在旅途中突然将车停下，痴痴地望着满山燃烧的枫林，突然有了写诗的冲动。所有爱恨，咒骂与怒吼，所有悲喜亦或闲愁，淡淡的化成几个字，便激起数千年的浪花，成为许多人心中珍藏的梦想和宝藏。 这成了中国最为流传的文化，也成了中国人最刻骨铭心的习惯。“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，连日常用语也成了诗。 我想，这就成了文化的从容了。 中国人的浪漫多情，使中国变成了诗的国度。中国人的从容，使我们的衣食住行都充满了丰富的情调，中国的陶瓷、茶、丝绸，再加上心灵手巧打破了生活的乏味。虽然这一切都成了其他国度引以为豪的传统，但是日本的茶道太做作，欧洲的陶瓷早成了艺术品，丝绸的价值也已超过了使用的本质，没有一个国家会让这一切变得轻松、变得平常，他们把这一切都供奉在神坛上，时时膜拜，所以中国人就很不自然，什么时候我们就成了神？ 这种状况使中国有了一段光辉的历史，盛唐，中国人永远的骄傲，这是一个张扬、繁华、人性丰满的时代，唐人大度、雍容，他们的建筑是神话的复制，无数外国人惊讶地看着这一切，就像十九世纪的中国人看着外国人一样。 诗的从容让盛唐的诗味飘满九州，无数瑰丽的想象，精辟的议论，行云流水的抒情和一切醇酒、墨书、狂舞，融在诗中便被谱成了交响曲，在无数士子的带着醉意的吟诵中，成了幽远的曲调。 渐渐地，诗意被战火笼罩了，文化被暴力所代替，强权的危机使文化几乎成了白纸，时不时小声的哀怨便会演化成血腥的事件，文人不再从容了，他们不再对着自然吟唱，一支支颤抖的笔写出的却是绝望的挣扎，在科考里吚吚呀呀的不再是文人，是文奴。少有了质疑，小心翼翼的诗句写出的却是卑微的灵魂对强权的彻底膜拜。 于是有了范进，有了孔乙己，有了油腔滑调的文痞。终于站立起了几个强硬的骨头，戎马一生，孙中山等一大批革命者执行了对强权的最后宣判，很奇怪的是，这时的文化，已变成了暴力的附属品，历史上从来就不会出现用文化征服的强权，文化，只不过成了强权头上一顶纸做的皇冠。 从容不见了，诗意不见了，现代来了。 中国人从一种狂热走向了另一种狂热，对外族的崇拜超过了自己，自己的文化不能在自己的心里立起来，偶尔厌恶地看几眼，心中便浮出了孔乙己的旧衫、范进的狂态。 但是文化不是这个样子！中国不是这个样子！读书人不是这个样子！我们有太多的文化，源远流长，博大精深，可为什么文化却无法走进我们的生活？ 总结历史可能太繁杂，但我真的发现中国人变了，中国突然没有了自己，代替的是不知从哪儿来的音乐，充斥着快感的舞蹈，毫无鲜明东方特征的衣着。可能这些变了都没关系，心态没变就好。 可文化的纯净度大大降低，思想真的不会变吗？ 我真地希望，我能再一次走进盛唐，如果我能知道，中国人到底是什么样，中国人能不能从容地进出于自己的文化，那可能是一件有着太大意义的事。 ——我能知道吗？