一、训练目标

1.掌握描写人物两基本方法。

2.提高运用肖像、语言、行动、心理描写写人物的能力.

二、要点指导

人物描写，有直接描写和间接描写两种。对人物的直接描写就是对人物自身的描写。通常可采用肖像、语言、行动、心理等手法来表现.中学生的作文常犯的一个毛病就是用抽象的、概括性的话来代替具体的描述;用一般的描写代替个别的描写，如“大大的眼睛，圆圆的脸蛋”之类，千篇一律，千人一面，千口一腔。而成功的写人文章，作者笔下的人物总令人有如见其人、如闻其声之感，把人物写“活”了。什么是把人物写“活"?就是抓住笔下人物不同于其他人物的最大特征来写，写出其个性，使人看后感到就是“这一个"，而不是“那一个”。

那么，怎样才能把人物写“活”呢?

下面我们谈谈一般方法的运用。

I.肖像描写抓特征

人物的肖像，包括静的(容貌、身材、衣着等)和动的(神情、姿态等)两个方面。人物肖像描写的一个很重要的原则，就是构思落笔应处处联系人物的内心世界和性格特征。通过肖像描写，使读者看到一个具体的、活生生的人.有人以为若要“形象鲜明”，必须挥洒笔墨，其实不一定。肖像描写的方法是多种多样的，有的需精雕细刻，有的需寥寥数笔。有的肖像描写一次性完成，有的则在不同时间、不同场合，从不同的角度，多层次地进行刻画。使用哪一种描写方法，要根据文章内容表达的需要来决定。老舍先生在《人物的描写》一文中精辟地指出:“人物的职业阶级等之外，相貌自然是要描写的，这需要充分地观察，且须精妙地道出，如某人的下巴光如脚踵，或某人的脖子如一根鸡腿……这种形容一句便够，马上使人物从纸上跳出.而永存于读者记忆中。反之，若拖泥带水的形容一大篇，而所形容的可以应用到许多人身上去，则费力不讨好.”可见，肖像描写不在于描写了多少，而关键要善于抓特征，绘形传神。请看鲁迅先生在《故乡》中对

杨二嫂的描写:

凸颧骨，薄嘴唇;两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚， 正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。

寥寥几笔，就绘出了她的外貌特征，通过这个特征，可粗知她尖酸刻薄的性格.唐弢先生在《琐忆》中对鲁迅先生的肖像描写是这样的:

他留看浓派的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发，仿佛处处在告白他对现实生活的不调和。

怎样写出鲁迅先生的特征呢?作者只用了“目光明亮”和“直竖起来的头发”就写出了鲁迅先生敏锐的洞察力和同黑暗社会不调和的斗争精神。极俭省的几笔，一位同恶势力进行不屈斗争的伟大战士的形象鲜明地呈现在我们眼前。

2.言行描写见个性

语言描写是对人物独白和对话的描写，而动作描写则是对人物动作行为的描写。听其言，观其行，人物的言行同人物的个性、心理、情绪密切相关，人物的言行描写必须符合人物的身份，揭示出人物独特的个性.个性是艺术的生命，同样也是描写人物的生命所在。不能把生活中的原样照搬到文章中，要进行分析、选择，要抓住最能表现人物思想性格及其变化特征的鲜明的言行来描写，这样才能把人物写“活”。夏衍的《包身工》中有一段写“带工”的老板在灾荒年景到灾荒区去游说那些无力“饲养”可又不忍让自己的儿女饿死的乡民的话:

“还用说.住的是洋式的公司的房子，吃的是鱼肉荤腥，一个月休息两天，我们带着到马路上去玩耍。嘿，几十层楼的高房子，两层楼的汽车，各种各样好看好用的外国东西……老乡人生一世，你也得去见识一下啊!—做满三年，以后赚得钱就归你啦!我们是同乡，有交情。—交给我带去。 有什么三差两短.我还能回家吗?”这一番个性化的人物语言，惟妙惟肖地揭示出这个包工头花言巧语的欺诈手段中包藏的祸心.

语言描写，特别是人物的对话，还要注意准确、简洁、生动，“力避行文的唠叨”，“对话不要说一大片”(鲁迅语)，不要把生活中的对话照抄到文章中。

对人物行动的描写，也同语言描写一样.不能把生活中的原样照搬到文章中，也要进行分析、选择，要抓住最能表现人物思想性格及其变化特征的鲜明的行动来描写。同时，在描述语言的运用上，要注意选用表现行为、动作的动词，要精心选择最能表现出人物行动的情态的词汇，不可失之于笼统、一般化，使人物的行动毫无特色，表现不出其独具的特征。如《范进中举》一文中对范进中举时的言行描写:

范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道:“嗯，好了!我中了!”说着，往后一交跌例，牙关咬紧，不省人事......他爬将起来.又拍着手大笑道:“嗯!好!我中了!”笑着，不由分说.就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了.两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了

。范进一生苦读，参加了20多次考试，54岁时才中了秀才。大半辈子为贫穷所困扰，遭人白眼，梦寐以求的是乡试中举，改换门庭，如今真的中了举.喜出望外，高兴得发了疯。作者选用“看、念、拍、笑、跌、咬、爬、跑、瑞、挣、拉、走”等动词.尤其是反复使用“拍、笑”两词，既写出了当时范进喜极而狂迷的神情变化，更活画出范进醉心于功名利禄的可怜、可鄙、可悲、可笑的形象。[1] [2] 下一页

作文方法——怎样写人

作文方法——怎样写人 一、写作指导 在记叙文写作中，进行人物语言的描写是不可缺少的。进行人物语言的描写，不是随心所欲的，想怎样写就怎样写，而应该像鲁迅先生指出的那样：“人物语言的描写，能使读者由说话看出人来。”这就是说从人物语言的描写中看出人物的鲜明特点。那么，怎样才能达到这种境界呢？ (网 整理) 一、人物语言的描写要符合人物的年龄、经历、身份、文化教养等特点。 二、人物语言的描写，力求反映人物的特征。成功的对话描写，不仅要符合人物的身份、年龄、职业等特点，而且也要能反映出人物的思想感情，表现人物的性格特征。 三、人物语言要力求简洁，避免有话必录和拖泥带水的现象。 四、具有鲜明个性的人物语言描写，并不是垂手可得，而要通过艰辛的努力才能获得。 同学们为自己笔下的人物设计语言，更应该如此。 心理描写，是对人物内心活动的描写。深入描写人物的内心活动，是展示人物形象的重要手段。事出有因。任何心理活动的引起是有原因的，把心理活动的起因写清楚，对于展示人物形象是必不可少的。通过心理描写来展示人物形象，一定要把心理活动的过程展现出来。不然，人物的形象无论如何都会显得苍白无力。 心理活动的展现和其它事物的发展一样，都是有层次的。我们把人物心理活动的层次逐渐写出来，人物形象的展示也会越来越具体。写心理活动时，有一点要特别注意：用第一人称写人时，可以写“我”的心理活动，但不能写别人的心理活动。因为别人心里是怎样想的，“我”是无法知道的呀！ 在现实生活中，不同人物之间的性格特征，或同一人物在不同环境下内在性格的变化，常常处在不协调的矛盾状态之中。为了显示人物性格的差异，写作文就必须通过对比加以表现，将他们面对相同的事物作出不同的反应抖落出来，从而突出人物的形象。 通过对比描写来突出人物形象，要注意几点： 一、运用对比描写，不应该勉强凑合，主要看作文的材料是否适合采用对比的写法。如果材料本身需要用对比的写法，那么作者才可以通过对比来写人，完成自己的写作意图。如果材料的本身不适合采用对比的手段，那么也不要人为的牵强附会，为对比而对比。 二、两个人进行对比，不能割裂开来先写一个，后写一个，互不相干，而是围绕中心事件叙述，刻画两个人不同的思想性格。 写人，如果从一个侧面去描写，人物形象往往单薄。如果从多个侧面去描写，人物形象就容易丰满。多侧面地描写人物形象，这个“侧面”的选择不是随心所欲的，而是从众多的材料中选择整理出各具代表性的若干侧面，分工而又合作地表现人物形象。 通过多侧面描写来丰满人物形象，我们可以称它是“众星拱月”。“月”就是人物，“星”就是侧面，“拱”就是多侧面展示人物形象的过程。不过应该看到，“众星拱月”的“众星”也不是平分秋色的，它们之间也有主次、详略的区别。所以在写“众星”的时候，是没有必要平均使用力量的。 写一群人，比写一个人、两个人难一些，难就难在要通过一定的材料组织，巧妙地将一群人凝聚在一起，从而反映各自的思想、性格、面貌。那么，怎样组织材料才能把一群人凝聚在一起呢？应该抓住贯串各个人物之间的线索。写人物群像，是不是每个人在文章中所占据的位置都一样呢？不是的。在一群人中，有的在文章中担任“主角”，有的在文章中担任“配角”，谁主谁次，是根据表现文章中心思想的需要来决定的。 人体是靠骨架支撑的，文章也是一样的道理。如果把文章的中心思想比作“灵魂”，材料比作“血肉”，那么，结构就是灵魂和血肉的“骨架”。 因此，同学们在有了写人的材料以后，就应该进一步考虑它的结构。 写人的结构方式主要有以下两种： 第一种，总分总式。 这是最常见最朴素的写人结构。它的特点是有一个点明题意的开头（a），简洁醒目，作为文章的总起部分。主干部（b、c、d）也可以说是文章的分述部分，它的几段互相独立，从不同的角度表达中心，在编排先后的次序上还需要有一定的斟酌。结尾e是文章的总结部分，它不仅是d的自然过渡，而且常常是对b、c、d的归纳小结，又是对a的照应。 第二种，逐层进入式。 这种结构方式适用于用一件事写人。它的特点是：第一层次a，写事情的起因；第二层次b，写事情的发展；第三层次c，写事情的高潮；第四层次d，写事情的结局。文章的二三层次是全文的灵魂和力量所在。这两个层次写得好，常常可以使文章内容丰富起来。 根据表达的需要，描写人物的外貌 对人物的容貌、身材、衣着和表情的描写，叫做外貌描写。我们有的同学一写到以记人为主的作文时，往往是作这样的描写：高高的个子，大大的眼睛，目光炯炯有神……好像天下的人都是一个模样。其实，世界上的人有千千万万，没有完全相同的外貌。关键的问题是没有根据表达的需要，去描写人物的外貌。 怎样根据表达的需要去描写人物的外貌呢？ 第一、根据表达的需要，描写人物的外在特征。每个人物都有他（她）自己的特有外貌，总是在一定的程序上表现出内在状态。由于人们的出身、经历、素养、社会环境的影响，同时自己鲜明的个性，这些在他（她）的表情、姿态、服饰等方面都能流露出来。 第二、根据表达的需要，有重点地描写外貌。 有的同学他们不分主次，不根据中心思想的需要，面面俱到地进行描写。“眉毛胡子一把抓。”可是效果呢？罗里罗嗦，让人看半天也不会知道特征在哪里。 第三、根据表达的需要，安排好外貌描写的顺序。对于一个人的外貌，作者往往是从多方面进行的.这些方方面面，哪些先写，哪些后写，应该遵循一定的顺序。但是，有时为了表达的需要，或者观察角度的变化，外貌描写的顺序也会有变化。 总之，外貌描写要有利于文章的中心思想的表达，有利于人物内心世界的展示，只有这样，才可以说文章的外貌描写是成功的。 二、范例 妈妈的手 在手的世界中，有勤劳的手，懒惰的手，致富的手，灵巧的手，然而，我写的却是妈妈一双勤劳的手。她的手不怎么大，长期的劳动使茧皮爬上了手指，使手背上长了一层浅黑色的皮。 当鸡叫三遍的时候，妈妈的手已经开始工作了：忙着做早点。临近中午，她的手又工作了：忙着做午饭。下午，她的手又开始工作了：忙着做晚饭。夜晚，当明月高悬的时候，妈妈的手又工作了：忙着洗衣服。总之，妈妈的手时时刻刻工作着。 妈妈的手既是勤劳的手，又是充满母爱的手。记得一个寒冬的下午，天气比较冷。我在做作业，妈妈在做针线活。 夜深了，天气变得更冷了，我的手直打颤，不敢写了，怕把作业做坏。这时，妈妈走到了我身旁，关心地对我说：“冷吗？”我轻轻地把我的手夹在她的两手之中。顿时，我觉得无比暖和。在她的鼓励下，我终于认真地完成了作业。 记得还有一个隆冬的早晨，天气很冷。为了御寒，我和伙伴们到小河边滑冰。我一不小心，双脚跌进了石灰坑。我好不容易把脚提出来，可皮靴里已塞满了石灰。“不能穿了”，我果断地把皮靴脱掉，准备要妈妈给我洗，又一想：妈妈会批评我的。最后，我想出了一个两全其美的办法，把皮靴藏到门缝里，等天气暖和一点再洗。第二天，天气稍微暖和一点，我就去洗 皮靴。但门缝里皮靴的影子都没有。我着急得差点哭起来，过了一会儿，镇静下来，就到别处去找。刚找到后门，就听见熟悉的“唰、唰、唰”声。这不是妈妈的手工作时的声音吗？我随着声音走去，在天井里，我发现了妈妈，她正在为我洗皮靴。她的手冻得红红的，裂开了几条缝。虽然天冷，但是从妈妈的两颊中仍然掉下几颗晶莹的汗珠，我走到她的身边，夺下刷皮靴的刷子，一边说：“妈妈，我来洗。”妈妈关心地说：“振振，我来洗。”我怎么也不答应，可是，她已经把皮靴和刷子夺去了。最终，还是妈妈洗了。她洗完后，又一丝不苟地烤皮靴，当我重新穿上皮靴时，眼睛已被泪水模糊了。 啊！我要赞美，赞美妈妈的手，更要赞美您??妈妈。 老师点评 《妈妈的手》作者写妈妈的勤劳品质，不是像许多同学那样，就“勤劳”写“勤劳”，而是选择一个侧面，从“手”的角度，具体而集中地表现了妈妈勤劳的特点：吃的，是妈妈这双手做好；穿的，是妈妈这双手缝成；温暖，是妈妈这双手送来；懒惰，是妈妈这双手驱走……,由于作者巧妙地选择“妈妈的手”这个角度来寄托自己的情感，因而文章中“我”对妈妈无限敬爱之情就表现得非常充分。 我的语文老师 瞧，这位身穿黑华达呢中山装，戴着黑色宽边眼镜，脸上带着微笑的中年教师，他就是我们敬佩的语文老师??陈老师。陈老师知识渊博，教学经验丰富，上起课来总是那么轻松、活泼、生动、有趣。我们尤其爱听他的作文课。他讲起课来总是那么风趣、幽默，引人入胜，使我们兴趣盎然。我们在不知不觉中爱上作文，逐步懂得一点写作的“奥秘”。 “叮铃铃”，上课的铃声响了，这一节是作文课。陈老师大步跨进教室。今天他显得格外兴奋，走到讲台前，笑嘻嘻地说：“同学们，今天我特别高兴，你们知道我为什么高兴吗？”我们都咧开嘴，摇摇头。陈老师接着说：“今天早上，我到贸易市场，一元钱，买了两只老母鸡，你们说能不高兴吗？”同学们哄的一声笑了，张瑾笑得连腰也直不起来了。我想：陈老师准又在开玩笑了。哪知陈老师却一本正经地说：“真的，我从来不说假话，不信，我读给你们听。”说着，他拿起一本作文本大声念了起来。原来一个同学在作文中写他跟爸爸到贸易市场去买鸡，爸爸只付了一元钱，买到两只肥壮的大母鸡。同学们恍然大悟，陈老师在批评有的同学写作文不顾事实，胡编乱造。陈老师说：“不管你的描写多么生动，词语多么丰富，不真实的文章是没有意义的，就不是好作文。”我想，我也常犯这种毛病，如以前写秋游时，总写“春光明媚，百花争艳……”打这以后，同学们写作文时，总要细心琢磨，深入了解，遇到不明白的问题，便问老师、家长或者查阅资料，类似的错误就大大减少了。 又是一堂作文课。今天，一向和蔼可亲的陈老师，忽然一把拉着陈俊同学拖出门外。我们都吓得大气也不敢喘一口。哪知陈老师关上门，转过身来笑眯眯地说：“同学们，大家不要紧张，现在我要考考大家的眼力。你们熟悉陈俊吗？”“熟悉！”同学们异口同声地回答。陈老师接着问大家：“你们说陈俊今天穿的是什么颜色、什么式样的衣服？脚上穿的是皮鞋，布鞋，还是跑鞋？”这一问，大家都怔住了，谁也不吭声。过了一会儿，陈老师叫陈俊走进教室，我们这才打量起来：他上身穿一件天蓝色拉链衫。下着海蓝色的裤子，脚穿一双解放球鞋。陈老师笑着对我们说：“这就叫仔细观察。”接着又讲了几个仔细观察的小故事，然后布置我们去观察校园的花园。这次我们看得更仔细了。对花辅的每种花草，从它们的颜色到形状，生活习性及生活规律，都进行深入的观察，有的还翻查有关参考书。这次作文，大家都写得较好。通过这件事，我们懂得：要仔细观察，才能写出好作文。 陈老师就是这样指导我们学习和作文的。你说，我们有这样一位优秀的语文教师，能不感到高兴吗？我们对写作怎么能不产生浓厚的兴趣呢？ 老师点评 《我的语文老师》中，作者对两次作文课进行详细的描写，通过这两个典型事件，反映出了陈老师生动的教学风格，写作文象画画一样；我们写人，反映一个人的特征，应该巧妙的选择角度，作者就是从一个学生的角度，通过对陈老师在课堂上的动作，语言的描写，非常成功的塑造了一个教师的形象。 小小音乐家 我的小伙伴——张梦瑶，有一双水灵灵的大眼睛，一口整齐、洁白的牙齿，可爱极了。告诉你，她还是同学们公认的“小小音乐家”呢！ 有一次，我跟赵梦雪去找张梦瑶玩，梦瑶正在练习拉二胡。她说：“你们来当小听众，听我演奏二胡，行吗？”我们答应了，坐在沙发上，听着，看着。只见她左手拨弦，右手拉弓，脚不停地在地上打着拍子，显得那么投入，又那么富有感情。她说：“我在艺术节比赛时，一定要夺到冠军。”张梦瑶拉了一遍又一遍，我们被深深地吸引住了。 艺术节文艺汇演那天，我跑到后台，去给张梦瑶送冰淇淋。她说：“你吃吧，我没有时间。”我只好自己吃。我边吃边对梦瑶说：“梦瑶，祝你成功！”她忙说：“谢谢。”轮到梦瑶上场了，她走上舞台，向观众鞠了一个躬，然后，坐到椅子上，忘情地演奏起一首曲子——《光明行》。她的演奏优美动听。观众们仔细地听着，我也入了迷，仿佛回到了抗战的岁月，跟着抗日军民浴血奋战。正当我沉浸在乐曲中时，一个高音“i”，结束了整个曲子。顿时，台下响起了热烈的掌声，老师和同学都为她的出色演奏表示祝贺。 几天之后，老师宣布，张梦瑶获得了艺术节器乐比赛第一名。听到这振奋人心的消息，梦瑶激动得眼泪夺眶而出。她知道这是自己几年来坚持苦练的结果，多年的汗水没有白流，终于为学校争了光。为此，她感到无比骄傲和自豪。 啊，张梦瑶，我佩服你，你是我们的骄傲！ (网 整理) 老师点评 开头点题，中间叙写苦练情景和参赛场面，最后回应文题。一个小学五年级同学能写出这样布局合理、语句流畅的文章，实在难能可贵。这篇习作还说明，要在某一方面取得成就，就必须潜心钻研，刻苦练习。

代写演讲稿

代写演讲稿

城市的魅力（2005年2月24日，台中市中兴大学）胡志强：（台中市市长） 我要诚心业代写各类演讲稿q扣，1259954887 淘宝交易，安全可靠。诚意的谢谢天下远见出版公司的社长高希均教授。我差点扭断他的手臂，他原来说余教授很忙，不一定能来台中演讲，我威胁他说，如果余教授真业代写各类演讲稿q扣，1259954887 淘宝交易，安全可靠。的不来，以后你就不能到台中来，我不会给你签证。 最后终于成功了，而且来听讲的人这么多。我走到这个礼堂的门口时，心里非常高兴。就是维也纳交响乐团来，也没有看到这么多热心的人来参加。我要请大家给自己一个掌声。 如果要我把对余教授的敬仰全都讲完，留给他的时间就不多了。所以我对他最大的恭维，就是忍住自己不要讲话，把所有的时间留给余教授。 我想今天来的听众，对您都很了解，哪里还需要我的介绍？ 我希望您能常来。 余秋雨： 胡市长、萧校长、高教授、东海大学的程校长，各位贵宾，以及今天在场的三千多名朋友，下午好！ 台中市的中兴大学拥有这么大的一个可容纳几千人的礼堂，这很惊人；更惊人的是，为了听一个文人的讲座，这么大的礼堂居然还挤不下，据说外面还有很多朋友进不来。这个现象，并不证明我的重要，而是证明台中市的重要。广大市民对一个不知道讲得好不好的演讲表现出那么大的热情，就像古代希腊那些城邦看到奥林匹克长跑选手过来时停止一切战争，全城相聚迎送。初一看，光荣在那些选手，其实，更在那些城邦。选手的成绩还不知道呢，但城邦的成绩一眼就看出来了。 演讲的主办者要我今天专讲“城市”的题目。我想，这一定与胡市长在城市建设上的出色成绩有关。如果台中的城市建设不是很好，却要我来讲城市，这就变成“哪壶不开提哪壶”了，善良的高希均教授不会做这样的事。他只会不断地给我提供一个个讨教的机会，拿着有关城市的课题，向成功的城市建设者、管理者和生活在那些城市里的幸运市民们讨教。 首先遇到的问题事：城市是什么？ 这个问题很大，答案很多。在中国古代，“城”意味着自守，“市”意味着交易。在西方现代，一些学者指出过城市的一些本质特征，例如路易斯•沃思认为城市是一个大规模的人口聚集地，其间包含着大量的异质人群。麦克斯•韦伯则认为这个聚居地必然对外有防卫能力，对内有法治管理，社团众多，并享有部分的政治自治。有的学者还为城市的聚居人数设定了最低限度，有的几千，有的几万，认为低于这个人数就不能叫城市了。 我为城市所下的最简单的定义是： 城市是大量非农业人口的聚居地，其间所发生的政治、军事、经济和文化活动，对外界具有足够的可辨识性。 我所说的“足够的可辨识性”，也就是一种可以留之于时间记忆和空间记忆的群体风格。这种可以被记忆的风格，有一部分可以进入美学领域，因此也可称之为魅力。 那么且把我们的题目缩小为“城市的魅力”吧。 城市是有生命的。这并不是指有许多生命体聚集在那里，而是指每座城市都是一个独立的主体生命。它有自己的喜怒哀乐，有自己的拒绝和接受，有自己独特的敏感点和兴奋点，有自己的性格和风度。我们不妨想一想欧洲那些大城市，像伦敦、巴黎、柏林，各自的性格是多么鲜明，大家几乎可以把它们当作三个不同的人，用不同的声音呼喊它们，用不同的步态走近它们。 不要用民族意识和国家意识去解释这种差别。你看在同一个国家、同一个民族，意大利的罗马与米兰竟有那么大的不同，西班牙的马德里与巴塞罗那又迥然有异。 甚至，也不能用地域意识来解释。例如在中国大陆，北京和天津离得很近，两座城市在性格上的差异如此之大。即使在同一个省份，福建的福州与厦门，辽宁的沈阳与大连，浙江的宁波与温州，也都大不一样。 总之，这一切都是每座城市独立的主体生命造成的。外在的势力和风潮有可能在表面上影响它们，却不能从根本上改变它们。我在大陆改革开放之初写过一篇《上海人》，分析了上海这座城市的独特生命。这在当时有点勇敢，因为我指出了在统一的意识形态结构之内，还有未必服从这种统一的城市生命。后来上海的发展，证明了我的预言。 遗憾的是，直到今天，我们在想到一座座城市的时候，总是仅仅想到它们的街道、建筑、美食，而不会想到它们是一个个巨人。这就像我们自己，如果只被别人注意到皮肤毛孔的疏密、皮鞋鞋带的松紧，而没有注意到我们是活生生的人，将会多么懊恼。 具有独立生命的城市，总是在动态中显现自己魅力的，这是一切生命的本性。 城市的动态魅力，不在于它表面上的人车流量，而在于它一直在与几种巨大的力量斡旋。第一种力量叫做“时间”，第二种力量叫做“人群”，第三种力量叫做“文化”，第四种力量叫做“自然”。 每一座城市，正在与这四种力量的动态斡旋中，向世人表明自己是谁。 一，与时间斡旋 与时间斡旋，首先是与历史斡旋。 每位市长都想有所作为，但他们又必须明白，市民最高的骄傲点在哪里。方便、美观、热闹都是骄傲点，举办一些媒体关注的活动也是骄傲点，但都不是最高的骄傲点。最高的骄傲点不是别的，而是历史。 其他种种骄傲点都可以营造，可以转移，唯度历史不能营造，也不能转移。我们为什么要拥挤地住在一起？理由很多，但最典雅的理由是：这是千百年来代代先辈共同选择的聚居点，我们拥抱着故事，我们延续着传奇，我们可以在街头巷尾的大小遗迹中，比别处更深刻地感悟历史和人生。 简单说来，是历史，使城市找到了“深刻聚居”而不是“浅薄聚居”的理由。 不必说雅典、罗马、西安、佛罗伦斯这些著名的古城了，即便那些今日已不再举世闻名的古城，也总是尽力保持着历史的骄傲。六年前的一个夜晚，我来到了印度的瓦拉纳西（ Valanasi），这个城市现在又称贝纳勒斯（Benares）。粗粗一看，整体生态比较落后，而且好像已经落后很长时间了。如果不是为了要经过它去拜谒佛教胜地鹿野苑，大概不会有兴趣来。但是，我正这么想着，忽然看到街道边有不少塑像，几个街口就是一座，比欧洲的雅典还多。这就表明，这座城市曾经居住过一些杰出人物，这些街道曾经栖息过一些高贵灵魂，而今天的市民愿意天天生活在这些古人的脚下，并向外人展示某种尊严。一问，果然，这座城市无论对印度教还是对佛教来说，曾经都非常重要。正因为重要，各地名流学者都愿意迁居到这里，在这是安享余生，可谓“依神而居，傍圣而老”。结果，这种追随性聚集更增加了这座城市的重要。街头的塑像都不大，纪念的正是那些追随而来的名流学者。今天的旅客从这些塑像，必然会追问这些名流学者追随而来的原因，于是让这座城市出现了两个层次的历史景象。 中国的城市保留的历史遗迹不多，主要有以下几个原因： 一，中国的历史充满了政权更迭、官场颠覆、权位替邅，每次都以毁损前朝事功、抹杀前任印痕为快事，很难承认超越政治权位的永恒文物； 二，当城市的自然生机终于在灾难中重新复苏，又总是以谋求温饱、激活商市的实用主义原则为主轴，几乎没有心力保护历史遗迹。想到的，只是少数文人，缺少力量； 三，历来中国民间信奉“万象更新”的哲学，每个家庭的子孙若有发达都试图通过“除旧布新”的方式来光宗耀祖； 四，城市中有历史价值的房舍多以砖木结构为主，容易蛀霉朽颓，更容易被焚，这与欧洲很多“大石结构”的建筑很不相同。 基于上述原因，再加上文革时期造反派的破坏，中国大陆多数城市的历史面貌损伤很大。这几十年的改革开放，保护历史文化的意识渐渐普及，但经济的发展又以另一种方式危及历史文化，在城市建设上出现了不少崭新鲜亮的假古董。面对这种情况，不少有识之士奔命呼号，功劳不小。例如上海同济大学的阮仪三先生，虽然身无职权，却对江南很多城镇的保护起了重要作用。山西省的耿彦波先生则有效利用职权，对该省很多古城区、古宅第、古院落的保护和维修作出了杰出示范，受到中外旅行家的交口称赞。我本人也有幸参与了这一个过程，不断写文章呼吁和阐释，并成为他们的朋友。当我们经历过不少艰难之后看到很多城市和古镇终于找回自己的历史形象，总是分外高兴。

写给我们的青春

从小我们这群所谓的“80后”，“90后”就被各种各样的规矩紧紧地套住。年仅4岁的我们就被父母送进了“笼子”，一关就是14年，如果中间再出点意外，比如高考没考好，那么兴许又要再加上一两年。

笼子每天按时给我们开门，我们很自觉地进去，然后要在十几个小时之后才能回到另一个“没上锁的笼子”。

“笼里的人想出去，笼外的人不想进来。”大概就只能这样描述了。

在这个笼子的束缚下，我们的鲜明的思想，积极的人生态度被吞噬了，在这里我们学到的只有尔虞我诈，勾心斗角，这仅仅是为了那张纸上的150分。大人们喜欢在背地里耍手段，我们也会，这并不是我们愿意，而是逼不得已，因为在他们的斗争中，总忘不了把我们加进去。“笼子”喜欢按智商把我们分开来关，而他们则算得更精准，严格地按照分数和考的大学来肯定和否定一个孩子的人生价值。

我们的身体没有自由，灵魂没有，思想也没有，我们的一切行动都在监视下完成，就连写日记都要写双份，一份假的放在抽屉里给父母看的，真的那份要放在上了两把锁的床柜下。

有些性格脆弱的承受不住两个笼子的压榨，终于选择解脱，可在解脱后却还被两个笼子指指点点。

“人之所以悲哀，就是因为我们生活中有太多规矩。”

就在这时候，韩寒这群人出现了，他们似乎了解我们的痛苦，了解我们的创伤，有些盲目的人很快就像抓住了救命的稻草一样，迅速地拥戴他们，于是他们迅速窜红，红得一发不可收拾。

我们都在叛逆，我们需要依靠一种外来的力量来附和我们的叛逆，当我们的自由沉睡时，突然有一种声音告诉我们，我们应该追求我们的自由，我们的权利，于是我们禁锢的思想开始挣扎，然后我们挣脱一切束缚，叛逆的力量从一个深深的井里爆发出来，而这种力量就被现在的人叫做“叛逆”。

在叛逆的背后，几乎没有人相信我们有眼泪，他们只知道我们都是坏孩子。我们习惯在黑暗里寻找方向，也只有黑暗让我们觉得安全，让我们觉得真实。

当我们越来越觉得安全，真实的时候，我们开始思考生命的意义，探索生命的价值，怅然回首我们走过的路，我们零碎的青春，这时突然明白我们都在慢慢变老，我们那个本应充满朝气的青春，

却在我们一日一日的抱怨声中变得皱纹重叠，如果有些事非得要在老年才明白的话，那么剩余给我们的只有泪水，陪伴我们的只有当年的悔恨。

社会本身就是寂寞的，社会本身就是充满激情的，这是矛盾的，可我们应该早就明白这一点，因为我们和它一样存在着矛盾。

如果能够这样想，此刻我们就应该懂得，规矩是应该的，因为规矩可以衡量一个社会的进步，假如你觉得我说的是错，那你就回到原始社会去过没有规矩的生活吧；自私是应该的，适当的自私才能让我们保护自己；骄傲是应该的，谁说骄傲就不会使人进步？

生命的步伐不会停止，除非你自己选择结束，生活还要继续，对生命价值的探索也要继续，此刻我们要继续的事情还有很多很多，如果现在轻易地对生活说“不”，那我们可就真的永远待在笼子里跳不出来了。

韩寒可以迷恋一天，郭敬明可以迷恋一个星期，但这不能迷恋一辈子，不然我们的心胸和思想就会变得狭隘，就会对生活持续产生偏见，这样心胸狭隘，目光短浅的我们能有什么作为？

赏《边城》，品人生

人生有时就像一个不规则，但有顶点的几何图形。随着人的成长，命运便从人群中将毫无关联的人牵扯到一起推向几何图形的顶点，于是形成了空间几何体，很快便有了不同的平面，一切都会不一样而又紧紧相连。我们无法阻止它的成形，只能改变自己。

翠翠，摊送，天保，老船夫以及船总顺顺，他们都是单个的人，没有像大树一样同根缠绕，但他们的命运却紧紧相依。

像大自然一样美好的翠翠是灵秀稚气的少女，也是老船夫的孙女儿，自打她出生，母亲便为情吃了冷水，父亲也在此之前自杀了，但这些血腥并没有影响到她纯洁快乐的成长，因为她的祖父像一把利剑一样，为她斩乱一切“污浊”。于是她像茶峒的溪水一样清澈。来来往往的和她祖父一起游戏在这小小的山城茶峒中，直到她十五岁那年，船总顺顺的大儿子天保向她提亲走了方便的山路，可弟弟摊送唱歌走马路却掳获芳心，他们之间没有仇；但这却是注定的一场悲剧，当然也有人为了这场不知结果的悲剧付出生命。成全者是天保，离开的人是摊送，在成长中等待爱的是翠翠。

他们的故事虽在沈从文先生手下驻笔，但鲜活的人物命运并不会因此止步，也许写故事的人也不知道该如何把握，因为我们永远无法阻止命运，一个选择可能就会有一种新的结果，人生有数不清的选择，而对应的命运也都不一样。你的选择可以改变你的命运，虽然有些是无法改变的，但可变的是大多数啊！如果翠翠喜欢的是天保，那么他们的故事又将改写，又或是老船夫不与摊送发生误会，那么摊送就会继承渡船和翠翠幸福的在一起，可惜，他们没有选择后者，但我想他们不会后悔，因为他们有过曾经。

有时侯命运选中了你，你也必须接受它；不知是你的悲剧，还是你必须的担当？

有人曾说过：“每一盏灯下都有一户家人，每户人家都有一串故事”

所以每当黄昏时分，我便喜欢站在自家阳台上看着那黄的，白的灯光，并努力想想那朦胧背后的故事。只是，自家小小的阳台是否也成为远处不知名女孩眼中的故事呢？

我父亲是个很保守，有很多原则的人，他曾对我说过写文章不要围绕自己身边的一些微不足道的小事写。同样也是因为我们如此平凡。小的时候我很喜欢表现，喜欢唱歌跳舞。但父亲却告诉我，只有天赋的人才会成功，由于我如此信任我的父亲，于是我放弃了。

是这样的，父亲就是一个这样的人，他没自信。即使拥有很多知识，却从不把握表现的机会，在人前自命清高，不与他人苟同，其实到骨子里有一种致命自卑感，于是不爱多说话他的固有性格，而优秀的他也只能沉沦于他所不满意的生活状态中。久而久之，便影响到了我们。这便是他的命，也是我们的命，不过他很优秀。真的很优秀。带给我们很多很好的生活习惯，人无完人，这亦是一个认得命，也许父亲已经做过去多改变了，也去现在的结果会是他认为最幸福的结果。这是他的命。我们无法评论。

而母亲是个很质朴单纯的女人，也许正是因为这样她勇于尝试。与父亲的胆怯形成了一个鲜明的反差，但凡是我喜欢的。他无论如何都要我做到，而她在自己的事业上渐渐也有了起色，也由于他的性格交到了许多的朋友而我把她的这种形归结为没脑子。

是的，母亲就是这样一个人，胆大，心却不细。他做一件事时只要看准就不会做，不会考虑的是细节，不会考虑结果，她的宗旨应该是走一步看一步把。但有的时候他喜欢钻牛角尖。一掉进去出不来，大仙她的牛脾气。而我恰恰也是继承了他的牛脾气。很冲。这同样是他的命，。因为他的大气，单纯拥有了很多朋友，却因为她 那牛脾气却是她在友谊的孤岛上独自航行，其实她和我一样是寂寞的。这不仅是她的命，更是我的命。

说起我的父母，也许我说一辈子也说不完，因为在不同的时刻，他们的命运又会发生转折。人们常说：“人生就像一场戏。”是啊！戏如人生，也许正是因为我还小，还不明白人生的真谛，但也许也正因为我在成长，也感悟到了许多。所以论资格我的确无法谈论未来，但我却可以说说我自己的经历，这也是一种反思总结。

找前面所说的，妈妈改变了我的命运，爸爸改变了我的命运。那我的一生不是便可结束了吗？不，并不是这样。妈妈给我的牛脾气在时间的消磨中已经变得圆滑，这不，我改变了我自己的命。而爸爸的不自信也只是暂时再亲友面前的沉默，而总有一天，我相信我会在沉默中爆发的。毕竟沉默不是坏事，在沉默中呼吸其精华，努力奋斗，这也是可以的啊！像翠翠的命运没该是以成定局的。但她却可以坚强的成长，顽强的等待，那我像尝不可以改变我自己，改变我的命呢？

是的，只要现在努力的学习，加油加油的改变，我相信，在不久的将来，会是清空万里，而父亲也可以为我骄傲。在家族中昂起头来。母亲也可以因为我而变得温顺。他们影响我，我同样也可以改变他们的命运。

即使平面几何，变成空间几何，但不同面上都会有几个相同的点，他们便是人生纠结在一起的人，他们便是命运相连的人。

细节描写――让人物鲜活的金钥匙

细节描写――让人物鲜活的金钥匙

“人物”是文章的灵魂，但在学生的习作中常见的人物形象往往是千人一面，既无个性，又不生动，整篇文章显得干瘪乏味，缺少感染力。仔细阅读这些作品，就会发现这样一个共同的问题：往往只是一味地追求把某件事写完整，而忽略了进行生动具体、细致入微的细节描写。

细节描写的范围很宽广，它的作用也是多方面的，但主要还是刻画人物性格，塑造人物形象。一个个传神的细节，犹如人体身上的细胞，没有了它，人就失去了生命；文章少了细节，人物形象就失去了血肉和神采。作家李准说：“一个细节在揭示人物的性格特征的作用上，有时和一个情节、一场戏肩着同样的作用。”正如平常所谓的“于细微处见精神”。

文学大师的创作，就非常重视对细节的描绘。鲁迅的《阿Ｑ正传》中有一段阿Ｑ刑前画押的细节描写：“要画圆圈了，那手捏着笔只是抖，于是那人将纸铺在地上，阿Ｑ伏下去，使尽平生的力画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎合缝，却又向外一耸，成了瓜子模样了。”这个行为细节，具体、形象、生动地反映了阿Ｑ的性格特点――直到死还恪守着自欺欺人的“精神胜利法”。当人们读到这一细节描写时，谁又能不觉得阿Ｑ的可笑、可悲、可怜？又怎么会不“哀其不幸，怒其不争”，进而深思国民劣根性？

不仅中国作家如此，外国作家亦然。如巴尔扎克的《欧也妮・葛朗台》中写葛朗台死前，当神甫把镀金的十字架送到他唇边让他亲吻基督的圣像时，“他却作一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命”，只这一细枝末节就活画出了这个守财奴贪婪成性、至死不变的丑恶形象。正是细节描写，使人物有血有肉，性格鲜明，形象栩栩如生；有了鲜活的人物，整篇文章因之而充满生机，产生强烈的感染力。

当然，并不是所有生活上的细节都具有价值，也不是只要写得“细”就可以了。好的细节描写必须是有用的、真实的、典型的。它必须为展示人物的精神风貌和深化文章的主题服务，它必须符合人物的性格特点，符合现实生活的实际，应最能突出人物的个性特征。细节从哪里来？文学来源于生活，细节就在丰富多彩的生活之中。做个生活的有心人，时时处处留心观察身边的人和事，特别是自己的描写对象。绍兴街头，咸亨酒店，鲁迅潜心观察短衣帮与长衫客，才“画出沉默的国民的灵魂”。都柏林阴暗的咖啡室，乔伊斯冷峻地打量着游荡的妓女、骗子、精神病患者、乞丐和富人，酝酿着震惊世界的《尤利西斯》。古往今来，伟大的作家，总是终生用心捕捉那些使灵魂颤栗的人和事，熔铸成千古流传的篇章。捕捉细节、运用细节，让这一把金钥匙为你所用，使你的文章散发出熠熠光彩！

心理战术，写的太好了

心理战术，写的太好了1.不要在流泪的时候做任何决定，情绪负面的时候说话越少越好。2.不要去反复思考同一个问题，不要把所有的感情都放在一个人身上，你还有父母，还有其他朋友。3.不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。4.有负面情绪是正常的，但是自己一定要知道，要明白这只是生活的一小部分，在其余的时间里，要尽量的让情绪平稳起来。5.那个人突然不联系你了，很正常那个人突然又联系你了，也很正常，这也不说明什么。6.如果不懂，就说出来，如果懂了，就别说，笑笑即可。7.一切的烦恼都是自找的，因此也只能自己解决，不要找朋友哭诉，找他们去打球。8.说过的话一定要做到，即使是很蠢的话，再蠢也比言而无信好。9.无论发生怎样的变故，不要打破生活原有的规律，要按时吃饭，按时睡觉。10.不要去害怕做一件事，不要害怕触景伤情，不要害怕说错话，不要害怕想起过去，不要害怕面对未来。11.无论是对是错，你需要一个准则，你的行为应该遵循这个准则，并根据现实生活不断的修正。反反复复优柔寡断的人，是不可能讨人喜欢的，在对错之间徘徊的人，形象不如从错到对的人正面。12.当他说“让我们冷静一段时间好吗？”的时候，冷静的说好，然后挂断电话。不要哀求，他不是来征求你意见的。13.不要把心底的话全掏出来，这些是只属于你的财富。14.不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多可靠。15.当你不知道和他说什么的时候，那就什么也不要说，沉默有无限种含义。16.不要追求什么结果，每个人结果都一样，就是死亡。17.不要后悔，无论怎样都不要后悔，后悔的情绪比你所做错的事更可怕，因为这会摧毁你的自信，自尊以及很有可能让你去做一件更错的事。（二）１、别低估任何人。2、你没那么多观众，别那么累。3、温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。4、现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。5、和对自己有恶意的人绝交。人有绝交，才有至交。6、学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。[B]7、学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。8、低调，取舍间，必有得失。9、不要试图给自己找任何借口，错误面前没人爱听那些借口。10、慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。11、付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多。12、过去的事情可以不忘记，但一定要放下。13、活得轻松，任何事都作一个最好的打算和最坏的打算。14、做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。15、不说谎话，因为总有被拆穿的一天。16、别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的痛苦17、尽量充实自己。不要停止学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。18、注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。19、孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。20、爱父母，因为他们给了你生命，同时也是爱你爱的最无私的人。21、偶尔也要现实和虚伪一点，因为不那样做的话，很难混。22、收敛自己的脾气，偶尔要刻意沉默，因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。23、无论什么时候，做什么事情，要思考。24、永远不要给背叛过自己的朋友第二次的背叛的机会。25、无论是谁，都有自己的限度。特别是信任。26、懂得倾听别人的忠告。27、别人说的记在脑袋里，而自己的，则放在心里。28、尽量不要讲同事朋友的八卦。29、信佛，信因果，在真正的因果面前，人的力量是微不足道的。30、坦然接受生活给你的馈赠吧，不管是好的还是坏的。31、真正了解无常的含义，当你痛苦时，你要想这痛苦不是永恒的，当你快乐时，你要想这快乐也不是永恒的。32、要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，对人要真诚。33、空虚无聊的时候就读书，但一定得有自己的生活目标和计划。34、对人性的弱点有清醒的认识，但要相信真诚的爱情，对爱情永远怀有单纯的向往。35、不要太过依赖除自己以外的人，因为只有自己不会抛弃自己。36、永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。37、多看书，看好书。38、少吃点，吃好的。39、古龙说过，爱笑的女孩子，运气不会太差。40、多交朋友，交好的朋友。女人一定要有闺密。41、请记得，好朋友的定义是：你混的好，她打心眼里为你开心；你混的不好，她由衷的为你着急。42、要有梦想，即使遥远。43、努力爱一个人。付出，不一定会有收获；不付出，却一定不会有收获，不要奢望出现奇迹。44、承诺是一件美好的事情，但美好的东西往往不会变为现实。45、每个人都有自己鲜明的主张和个性，不要识途去改变他人，同样，也不要被他人所改变。改了，就不是自己了。46、没有十全十美的东西，没有十全十美的人，关键是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定会失去另外一部分。如果什么都想要，只会什么都得不到。47、这个世界最脆弱的是生命，身体健康，很重要。48、老天爷对每个人都是公平的。49、不要试图控制别人，不要要求别人理解你50、活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活51、不要忘本，任何时候，任何事情52、要诚恳，要坦然，要慷慨，要宽容，要有平常心53、学会忘记,善忘是一件好事54、要乐观，要积极，多笑，多照镜子55、相信他说的话，但不要当真。56、凡事多长心眼。57、不要自作聪明。58、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。59、自己不喜欢的人，可以报之以沉默微笑；自己喜欢的人，那就随便怎么样了，因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。60、相信因果报应！相信轮回！61、要学会忍耐与坚持！62这个世界上没有真正的爱情……时间可以冲淡一切63、不要做刺猬能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上64、有时要学会听取身边人的意见，更多时候这样才不会让自己受到伤害。65、忘记过去才能有新的开始。66、这个世界很不公平。67、不要太依赖朋友，人性基本都有恶的一面。68、爱情很美好，相信爱情。如果连爱情都不相信那人生岂不太苦了？69、想得到一样一定会失去另一件东西。70、痛苦让人成长，是你进步的一个机会，一个挑战。别害怕痛苦的事情，它有另一面积极的作用。71、人就是孤独的，缓解它带来的痛苦的唯一方式就是平静的接受它。72、没有经历过的，永远不能理解这些道理，但听听也是好的。73、可以不美丽，可以不可爱，可以不温柔，但是一定要诚实和善良。74、喜爱一切美好的事物，赞美并享受它们所带来的美好。75、当困难来临时，用微笑去面对，用智慧去解决。76、要勇于承认自己所犯的错误，并承担其带来的责任。77、爱家人，爱朋友，爱伴侣，爱孩子，然而，要真正为自己活。78、永远不要为已发生的和未发生的事忧虑。已经发生既成事实忧虑也于事无补，未发生的凭主观臆测，无法推断事情的走向，徒增烦恼而已。79、不要老在别人面前倾诉你的困境袒露你的脆弱。80、不要想着依靠别人，要有目标有追求，这与年龄无关。81、做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。82、学会思考，头脑清晰，明白自己的渺小，切忌自我陶醉。炮打出头鸟，凡事不要强出头，因为并没有想象中的强！83、每个人都是独立的个体，真的没有谁离开谁就活不下去！84、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起！85、社会是有等级的，很多事不公平。别抱怨，因为没有用。（三）01．犯了错误就该诚实地认错——狡辩、诿过只会害了自己。02．朋友之间要保持距离——这样的友谊才能长久。03．钱追人，人追健康——有了健康，还怕挣不到钱么？04．别轻易转行——转行的风险很高，最好不要轻率为之。05．适度地抬高身价——在就业市场中，人也是一种商品。06．把敬业变成习惯——从长期看是为了自己。07．运用累积法壮大资产——不求快，不求多，不中断。08．忍一时，争千秋形势比人强时，必须忍。09．与其你死我活，不如你活我也活——这就是双赢，是良性竞争。10．以“播种”的心态经营人际关系——种子播得越早越坚韧。11．做事切勿率性而为——率性而为只会害了自己。12．遇到魔鬼型的主管时——接受他的磨练可让你的性格越来越坚韧。13．不要当众和主管吵架——那会让你无路可走，只有走人。14．向不同行业的人学习新知识——记住，要用请教的态度。15．所有的困难都是好事——这是老天爷在磨练你，目的是把重任交给你。16．用吃亏就是占便宜的心态做人做事——那样你就可以迅速长大。17．不要在失意者面前谈论你的得意——那样伤害你的人际关系。18．不要小看守时这件事——守时是对别人的尊重。19．用时间来看人——时间是检验大师。20．用打听来看人——把获得的信息汇总，就可以了解那个人。21．建立一个朋友档案——以免人到用时方恨少。22．扩大交友圈——主动出击，不要等别人上门找你。23．保持交友的弹性——敌人也可以变成朋友。24．要交喜欢“修理”你的朋友——这种朋友是你的人生导师。25．毛遂自荐，好处多多——让别人看到你，知道你的存在，知道你的能力。26．小心突然升温的友情——对待这种友情的正确态度是：不推不迎，礼尚往来。27．做老二，不做老大——老大没当好，容易变成老三老四。28．做人要中规中矩——目的是赢得他人的尊重和信赖。29．用“物质利”换取“人情利”——“物质利”是一时的，“人情利”是长远的。30．不要独想荣耀——今天独享荣耀，明天可能就可能独吞苦果。31．找一位“衣食父母”——那个人可减少你摸索的时间。32．找一位对手来跟——跟住他，最终超越他。33．用耐心把冷板凳坐热——冷板凳都坐过了，还有什么好怕的呢？34．套用别人的成功模式——别人的成功模式可成为一种指引，让你有方向可循。35．偷偷地把自己当成老板或主管——逐渐培养自己当老板或主管的能力。36．不要满足于眼前的小成就——问问自己：我这辈子就这样了吗？37．让自己尽快成为本行的专家——只要功夫深，铁杵磨成针。38．不要有怀才不遇的想法——怀才不遇多半是自己造成的。39．跌倒了，一定要爬起来——不爬起来，别人会看不起你，你自己也会失去机会。40．不要为失败找借口——应该直面失败，并迅速找出失败的原因。41．改变环境或改变自己——与其改变环境，不如改变自己。42．不打没有把握的仗——生命是经不起一次次的浪费的。43．把反省自己当成每日的功课——因为你不是完美的，会说错话，也会做错事。44．碰到低调时，自己鼓励自己——千万别蚯螅45．依靠别人的智能做事——一个人的能力是有限的。46．时时都要有危机意识——别以为你的命好运气也好。47．主角配角都能演，台上台下都自在——面对人生，要练就能屈能伸的个性。48．要学会控制自己的情绪——这是成熟的一个最重要的标志。49．做乌龟，不做兔子——有兔子资质的人容易骄傲，而骄傲会成为成功路上的绊脚石。（四）50．先做小事，先赚小钱——为做大事赚大钱积累经验。51．别让过去的失败捆住你的手脚，否则永远难成大事。52．像蟑螂一样活着——人如果有蟑螂的韧性，还有什么日子不能过呢？53．靠实力，不靠派系——派系不是永远的，实力才是你能依靠一生的东西。54．自己发光，不要等别人把你磨光——谁有空、有心情去认真地“磨”你呢？55．逢山开路，遇水架桥——要学会投其所好。56．永远跑在下属的前面——权力领导、情义领导都不如才能领导。57．“新官上任三把火”有必要——要大声地告诉别人：我来了。58．只要5毛钱，不要1块钱——拿一块钱的机会只有一次。59．放下架子，路就会越走越宽——架子只会捆住你的手脚。60．话别说得太绝对——目的是给意外留有余地，以免下不了台。61．尽快成为你所在的那一行的专家——只要努力就会成功。62．多赞美别人——不用花钱，就能使人快乐，何乐而不为呢？63．尊重别人的领土范围——别因为疏忽引发不必要的麻烦。64．不要轻易吐露你的失意——以免被人认为你软弱无能。65．人际关系的原则是：有舍才有得——你满足了对方，对方才会满足你。66．不要忽略面子问题——不给面子的行为最容易引起是非。67．妥善处理与小人的关系——不要依附他，也不要得罪他。68．最好不要挡住别人的财路——与其挡人财路，不如自己别辟财路。69．用低姿态化解别人的嫉妒——嫉妒是烈火，会烧毁掉一个人。70．做人做事不必面面俱到——总会有人不满意你。71．认识并运用人性中的自私——要想办法用别人的自私为自己谋利。72．顺着毛摸，他就会听你的——脾气再大、城府再深、个性再强的人也吃不消这招。73．以积极的作为推动否极泰来——坚持住，努力向上，积累能力。74．以戒备谨慎的心态延缓盛极而衰的时间——很多失败都是在兴盛时埋下的伏笔。75．万事俱备，花自然会开——努力就行了，花什么时候开由老天爷安排。[U]1。忍耐的实质就是，你要赚便宜你就赚，你想不要脸你就不要脸，随便。我能施舍给你的，我给；我给不了的，你找别人要去。至于别人给不给，那是你们的事了。[B]2.对付虚伪的人，不是骂她，不是拆穿她，而是让她继续悲哀地虚伪着，然后装作什么也不知道。那么慢慢地，很多人会主动跑来告诉你她有多虚伪。[B]3.对付自私的人，不是恨她，不是不理她，而是渐渐远离她，从心底远离她，然后装作什么都不知道。如果她去找别人，那么你会发现，很多人都远离了她。[B]4.永远没有一个人是你离不开的，现在离不开的，不代表永远离不开。没有什么是你放弃不了的，你不放弃的可能会先放弃你也说不定。[B]5.除了父母，没有什么人是不求回报的。恋人对你好是以爱情和谐为前提的，朋友对你好是以共同利益和消除寂寞为前提的。另外的人，就更不用说了。[B]6.一个人生活虽然很难，但也必须学会一个人，不要轻易依赖别人。这是为了防止你身边的人都离开的时候，你还可以好好活下去。[B]7.生病的时候，自己要重视自己，不能等着哪个谁来重视你。等到那时候，你会发现自己不管是身体还是心灵都已经很难受了。[B]8.独自异地求学，要学着多和父母联系沟通，要学着多听长辈的话。要学着忍耐，没有什么是你忍不了的，别人再错，也犯不着拿别人的错误惩罚自己。[B]9.。但是，别人说的时候，尽量认真听，仔细别人和你说的话，不管出于什么初衷，能信但不能全信回应，这是对人的尊重。[B]10.不要轻易试探你的好朋友，要不你不是很失望，就是多了个“神经病+想太多”的帽子。[B]11.不要轻易对人多愁善感，就算你是真的多愁善感。别人可能不能理解你的多愁善感，也没这个义务和责任。这样的话，你想的发泄就变成了自取其辱和加深痛苦。[B]12.在任何状况下，不能玩弄别人，玩人必被人玩。你再有心眼，也不是最厉害的那个。[B]13。不要去抢属于别人的利益，但也不能纵容别人抢自己的。这是原则。[B]14.没有必要去嫉妒别人的成绩，人缘，地位，奖学金之类。原因有五：1，别人可能真的付出得比你多，只不过你没看到。2，这些东西只能带来一时的满足，而不是永久的满足，不要也罢。3，这里面有你玩不来的游戏规则，玩的来的人也都挺累的。4，你有不如人的，就一定有比别人好的，静待时机。5，不争抢这些，你的朋友会更多。[B]15.能帮助别人的，尽量帮忙。不能帮的，别勉强自己。[B]16。对于喜欢和你对着干的人，首先要客观的反省自己，改正自己，消除自己的原因。其次，看清楚她是多么幼稚，让她一个人不开心好了。[B]17.对于和自己生活习惯不同的人，把距离拉远一点，然后各自活各自的，不影响别人，也别要求别人改变。[B]18.好兄弟，明算账。不要把账目搞地太复杂，钱是父母给的，不是自己赚的，要省着花[B]

读《猎人笔记》有感

暑假里老师推荐了我们很多的小书。其中俄罗斯著名作家屠格涅夫写的《猎人笔记》让我最难以忘怀。《猎人笔记》由二十多个独立成篇的故事组成，每一篇的篇幅都很短小，读起来感觉让人很轻松。屠格涅夫用他的“神笔”将风景描写的极其优美，人物也刻画的相当成功。寥寥几笔，作者就能描写出自然景物的优美，或将一个活生生的人带到你的面前，让你不由得不喜欢。 读完这本书，最吸引我的有两个地方： 一是美丽的风景。 屠格涅夫是“大自然的诗人”。书中作者用他的“神笔”描绘了俄罗斯中部地区美丽生动大自然风景。你们看到了吗？这儿有晶莹的露珠、轻纱般的薄雾、跳动的篝火；这儿有空旷的田野、翠绿的草原、幽深的白桦树，这儿有云雀的歌唱、夜莺的轻吟、鹌鹑的鸣转；这里色彩绚烂，这里音响悦耳，这里空气闻着满是芳香。作者被描绘得如此迷人，仿佛把人带入“仙境”一般，让人回味无穷。 其中我印象最为深刻的是短篇《美人梅奇河的卡西央》：仰卧在树林里向上眺望的“我”，似乎“觉得在眺望无底的海。”树木不是从地上升起的，“却仿佛是巨大的植物的根，从上面挂下来”，一团团的白云“象魔法的水底岛屿一般静静地漂浮过来，静静地推移过去。”细腻而生动，菩提树这般伟大，这般阴凉，兰花童真似地散发着芬香，那地方并排的圆杨树，从堤旁到水上，那地方肥橡树生在肥田上，那地方蓖麻生出乡味。……往那里，往那里，往安乐的天地里去，那地方田地天鹅绒似的发黑，那地方燕麦随眼都是，轻轻地摇曳出温柔的浪儿，又重又黄的日光射下来了，从透明的，白而圆的云儿里；那地方真好啊……。这便是屠格涅夫笔下美丽无比的俄罗斯大自然风光。 二是有趣的人。 屠格涅夫笔下的人每一个都是性格鲜明的让人难以忘怀。卡里内奇就是一个最好的例子。他勤劳自信，可爱的让我一下就喜欢上了他。这里面的卡里内奇很喜欢说话，虽然不像能说会道和人那样花言巧语……然而卡里内奇有不少特长，就会连霍而也是承认的，如：他会念咒止血，走围棋，帮助他人。有一次卡里内奇看见有一只鸟受伤了，连忙把那只鸟拿回家，涂上云南白药，认真照顾，并帮他清洗伤口，和他玩耍，最终帮他重返大自然。 我早就听大人们说过俄罗斯民族是世界上最伟大的民族之一。伟大的作家屠格涅夫不仅把笔下的任务写得栩栩如生，更让俄罗斯大自然优美的景色活跃在了纸上。《猎人笔记》让我不由的喜欢上了俄罗斯这个民族，他们就像我们“龙的传人”一样热爱大自然、热爱生活；并且热情、智慧、充满爱心，还有着美好无比的远大理想哟。 这个暑期我仿佛与屠格涅夫融为了一体，他带上我一起度过一段全新的田猎生活。