宋代诗人苏辙说过这样一句话：“辙生好为文思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”从这句话中可以看出古人对道德修养是相当讲究的。不管是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家学派，无不都是以高尚的道德做为他们的理想境界的吗？中国有五千年的历史沉淀，经过历史的演变，时代的变迁，我们炎黄子孙更加重视道德的修养，更加提升人们对道德的认识与态度。

子曰：君子忧道不忧贫。圣人所见自然一语中的，不同凡响。这句话用现代人的思维可以理解为，人不应该只为钱而活着，还有比敛财更重要的东西，那就是道德。一个有道德的人，才能称得上是正人君子，也就是毛主席所谓“一个真正的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人”。孔圣人的得意门生子贡更进一步指出：贫而无谄，富而无骄。这是对道德修养提出的更高要求，就是说呼吁穷人要穷得有骨气，不一定非得“饿死迎风站”，起码也要不向富人摇尾乞怜。而富人呢，不论你是靠继承遗产、投机倒把，还是诚实守信、合法经营，成为党的富民政策下的“先富”一员，一个基本要求是不能炫富！可话又说回来，让穷人长志气还不难，若让富人（尤其是暴发户）不翘尾巴，如锦衣夜行，似乎不容易做到。

怎样做一个有道德的人？我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备也曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。

做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。

在我们的生活中完全可以去做，往往还是那些不起眼的小事中蕴含着道德的真谛。

前些天我乘公交车去外婆家。车至中途，车厢内已座无虚席。此时，又上来一位抱小孩的中年妇女。靠近车门的一位年轻小伙子忙热情地站起来让座，只见中年妇女二话没说，径直坐下，随后有说有笑地逗起孩子来。我在对小伙子投以赞许目光的同时，心中也生出一种怪怪的感觉。    小伙子主动给带小孩的女同志让座，固然是理所当然的事，但我总觉得在“理所”与“当然”之间，似乎还少点什么——中年妇女是否应该向小伙子道谢呢？    付出，不一定渴望得到回报，但人人都希望得到认可，大至社会的认可，小到一个人的认可。假如那名中年妇女对小伙子说上一句感谢的话，相信小伙子心里会感到一种付出的快乐！芸芸众生，人人都应时时怀着一颗感恩的心：得到了别人的帮助，别吝啬你的感激；获得了别人的尊重，也要学着去尊重别人。因为，尊重别人也是一种有道德的人！

想要真正成为一个有道德的人，要从身边的小事做起，给劳累一天的父母泡上一杯茶水，在公交车上主动为老年人让个座，在走廊上主动弯腰捡起一片废纸片，能够在公共场合遵守公共秩序等等，我们的道德修养在一个个轻而易举的行动中得到升华。长此以往，道德就会成为一个习惯，道德便会在不经意间流露。那时，我们方为道德高尚之人。

如此说来，穷人就一定是君子，富人就一定没有道德吗？那倒也不一定。伟大的罗素曾经说过一句平凡地掉渣的话，他说：作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。朴素的话语因出自伟人之口而变得家喻户晓，更因为其中蕴含的为人处世的真理而耐人寻味。人生而有别，经过后天的努力和机遇等诸多因素则差距更甚，有人取得了巨大成功，登上了人生的顶峰。但是更多的人却只能做一辈子平头百姓，过着平淡如水的日子。人既然可以因取得的优异成绩而伟大，当然也可以因为追求的目标高远而同样伟大。自古不以成败论英雄就是这个道理。但是一个基本的前提是，这个人首先要有道德。举个例子说，孙中山和袁世凯同样是中国近代史上叱咤风云的人物，但是前者被奉为国父而名垂千古，后者被斥为国贼而遗臭万年。究其根本原因在于，孙先生首先想的是建立共和国、救民于水火中，至于个人得失则从不计较；而袁大头首先想的是如何当皇帝来满足他的虚荣，至于老百姓的死活则从未放在心上。这就是说，要想当好官，应先做好人。一个德行不占的人，爬得越高对国家、对民族的危害就会越大。

2008年，一个激动而又悲伤的一年，奥运会于这一年在北京隆重地举行了！这是中华民族的骄傲。可又是这一年，一场空前的巨大灾难降临在了不幸的汶川，里氏8级大地震震垮了这个欢声笑语的城市，将人间变成了阿鼻地狱！但同样是这一年，中华儿女展露出了令全世界震惊的团结精神与崇高美德，“一方有难，八方支援” 、“危难时刻伸援手 ”、“地震无情人有情”、“汶川挺住，中国加油！”等等口号响彻云霄。捐钱、捐物、献血、甚至是最最常见的祝福，都是每一个中国人该做的！这不正是展现了中华儿女传承五千年的道德积淀吗？

世界有了道德会更美，让我们一步一个脚印重现在做起，从身边的小事做起，做个有道德的人！！！！！！

我登上了如龙般的长城

长城，是世界九大奇迹之一；长城，如龙般矗立在中华的大地上；长城，也是中国劳动人民智慧与劳动的结晶。登上长城是我一直以来的愿望，现在这个愿望终于实现了。

汽车在盘旋的八达岭公路上行驶，极目眺望，长城已饱满的在我的视线中出现；蜿蜒在凹凸不平，连绵起伏的高山上。乘车很快就到了八达岭长城的脚下。使人惊叹得不仅是长城的长、宽，最令人敬佩的是她惊人的工程。

“古时候又没有工具，有没有机器，这么大的工程，他们是怎么完成的啊！”我不解地问带我们到长城的二舅妈。“是啊！这个工程令全世界都震撼，长城上的每一块砖都是一位位劳动者用心血挑上山的，不知累死了多少无辜的人。”二舅妈身负感慨的讲道。

开始登长城了，一眼望去，长城又长又陡，根本没信心登上长城，可回头看看。一个三四岁的小女孩正满头大汗的下长城呢！我都十二岁的人了，难道还没有一个小孩子有骨气，真是不争气。我发誓，一定要登上长城的顶峰，让别人看看我的实力。但心里还是有一丝不信任自己。管不了那么多了，当时我抛开了所以的顾虑，能登多远就登多远，最好登上顶峰。不知心中哪儿涌出了一股蹦劲。“一，二，三！”我们喊着口号踏上了登长城的台阶。

长城果然和我们看到的一样，很陡很长。还没登多长时间，额头上的汗珠如黄豆般往下掉，每登一步是那么艰难。每当登到一个烽火台时，我们又高兴又累，疲惫不堪。休息完后又急忙赶路。就这样，我们一步一步，一步一步地，终于登上了顶峰。看见了在顶峰上的那棵标志性的树。当时我真想高声大喊：“我终于登上了长城，我终于成功了！”

长城啊!你如龙般神圣，在我心中是永远也摧不毁的！如今我已攀登了你，你更是我心中至高无尚的，永不倒的堡垒。

现在的小孩

今天妈妈带来了一个可爱的ＢＡＢＹ，红扑扑的脸狭不时的挂上两朵红晕，樱桃小嘴，油亮的三齐头，真的好象玩具娃娃！

看着她那可爱得样子，我真的是好喜欢她哦！我喜欢作画，我想他也一定会喜欢，所以我满面笑容的对她说：“我们去画画，好吗？”只见她欢叫道：“好啊！好啊！”我快速的拿来了纸和笔，说：“我们来画蓝天、白云、大地与大地上的生物，好不好啊？”他一边点头一边认真的对我说：“咱们比赛看谁画的好。”看她一副充满信心得样子，我心想：现在的小孩真是对自己信心十足，好有骨气呦！我一定不能输给她。两个小时过去了，我们的作品终于都出来了，现在我们互换作品，评判！当我拿过她的画时，真的惊呆了，好一副极品！后来我才知道，他学过画画，真是“前江后浪推前浪，前浪死在沙滩上”啊！没办法，谁让她学过画画呢，幸亏我的画也不赖，所以只好打成平局！

都画了两个小时了，也应该休息休息了。所以，我们画完画就看起电视来。我看看表，葫芦娃该演了，于是我拨到了少儿节目。可是我的决定却遭到了反驳，只听她叫道：“我要看‘新闻联播’！”听了这话，我吃惊的大叫道：“你……你才几岁啊？”她眨着眼睛答道：“五岁呀，有什么不对吗？”我惊讶的自言自语道：“小小年纪……”可谁知她不懈的对我说：“这有什么了不起的，我将来还要当播音员呢！”

汗！现在的小孩真是不可思议啊！ <BR>

现在的小孩

今天妈妈带来了一个可爱的ＢＡＢＹ，红扑扑的脸狭不时的挂上两朵红

晕，樱桃小嘴，油亮的三齐头，真的好象玩具娃娃！

看着她那可爱得样子，我真的是好喜欢她哦！我喜欢作画，我想他也一定

会喜欢，所以我满面笑容的对她说：“我们去画画，好吗？”只见她欢叫道：

“好啊！好啊！”我快速的拿来了纸和笔，说：“我们来画蓝天、白云、大地

与大地上的生物，好不好啊？”他一边点头一边认真的对我说：“咱们比赛看

谁画的好。”看她一副充满信心得样子，我心想：现在的小孩真是对自己信心

十足，好有骨气呦！我一定不能输给她。两个小时过去了，我们的作品终于都

出来了，现在我们互换作品，评判！当我拿过她的画时，真的惊呆了，好一副

极品！后来我才知道，他学过画画，真是“前江后浪推前浪，前浪死在沙滩

上”啊！没办法，谁让她学过画画呢，幸亏我的画也不赖，所以只好打成平

局！

都画了两个小时了，也应该休息休息了。所以，我们画完画就看起电视

来。我看看表，葫芦娃该演了，于是我拨到了少儿节目。可是我的决定却遭到

了反驳，只听她叫道：“我要看‘新闻联播’！”听了这话，我吃惊的大叫

道：“你、、、你才几岁啊？”她眨着眼睛答道：“五岁呀，有什么不对

吗？”我惊讶的自言自语道：“小小年纪、、、、、、”可谁知她不懈的对我

说：“这有什么了不起的，我将来还要当播音员呢！”

汗！现在的小孩真是不可思议啊！

做个有道德的人

宋代诗人苏辙说过这样一句话：“辙生好为文思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”从这句话中可以看出古人对道德修养是相当讲究的。不管是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家学派，无不都是以高尚的道德做为他们的理想境界的吗？中国有五千年的历史沉淀，经过历史的演变，时代的变迁，我们炎黄子孙更加重视道德的修养，更加提升人们对道德的认识与态度。

子曰：君子忧道不忧贫。圣人所见自然一语中的，不同凡响。这句话用现代人的思维可以理解为，人不应该只为钱而活着，还有比敛财更重要的东西，那就是道德。一个有道德的人，才能称得上是正人君子，也就是毛主席所谓“一个真正的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人”。孔圣人的得意门生子贡更进一步指出：贫而无谄，富而无骄。这是对道德修养提出的更高要求，就是说呼吁穷人要穷得有骨气，不一定非得“饿死迎风站”，起码也要不向富人摇尾乞怜。而富人呢，不论你是靠继承遗产、投机倒把，还是诚实守信、合法经营，成为党的富民政策下的“先富”一员，一个基本要求是不能炫富！可话又说回来，让穷人长志气还不难，若让富人（尤其是暴发户）不翘尾巴，如锦衣夜行，似乎不容易做到。

怎样做一个有道德的人？我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备也曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。

做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。

在我们的生活中完全可以去做，往往还是那些不起眼的小事中蕴含着道德的真谛。

前些天我乘公交车去外婆家。车至中途，车厢内已座无虚席。此时，又上来一位抱小孩的中年妇女。靠近车门的一位年轻小伙子忙热情地站起来让座，只见中年妇女二话没说，径直坐下，随后有说有笑地逗起孩子来。我在对小伙子投以赞许目光的同时，心中也生出一种怪怪的感觉。 小伙子主动给带小孩的女同志让座，固然是理所当然的事，但我总觉得在“理所”与“当然”之间，似乎还少点什么——中年妇女是否应该向小伙子道谢呢？ 付出，不一定渴望得到回报，但人人都希望得到认可，大至社会的认可，小到一个人的认可。假如那名中年妇女对小伙子说上一句感谢的话，相信小伙子心里会感到一种付出的快乐！芸芸众生，人人都应时时怀着一颗感恩的心：得到了别人的帮助，别吝啬你的感激；获得了别人的尊重，也要学着去尊重别人。因为，尊重别人也是一种有道德的人！

想要真正成为一个有道德的人，要从身边的小事做起，给劳累一天的父母泡上一杯茶水，在公交车上主动为老年人让个座，在走廊上主动弯腰捡起一片废纸片，能够在公共场合遵守公共秩序等等，我们的道德修养在一个个轻而易举的行动中得到升华。长此以往，道德就会成为一个习惯，道德便会在不经意间流露。那时，我们方为道德高尚之人。

如此说来，穷人就一定是君子，富人就一定没有道德吗？那倒也不一定。伟大的罗素曾经说过一句平凡地掉渣的话，他说：作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。朴素的话语因出自伟人之口而变得家喻户晓，更因为其中蕴含的为人处世的真理而耐人寻味。人生而有别，经过后天的努力和机遇等诸多因素则差距更甚，有人取得了巨大成功，登上了人生的顶峰。但是更多的人却只能做一辈子平头百姓，过着平淡如水的日子。人既然可以因取得的优异成绩而伟大，当然也可以因为追求的目标高远而同样伟大。自古不以成败论英雄就是这个道理。但是一个基本的前提是，这个人首先要有道德。举个例子说，孙中山和袁世凯同样是中国近代史上叱咤风云的人物，但是前者被奉为国父而名垂千古，后者被斥为国贼而遗臭万年。究其根本原因在于，孙先生首先想的是建立共和国、救民于水火中，至于个人得失则从不计较；而袁大头首先想的是如何当皇帝来满足他的虚荣，至于老百姓的死活则从未放在心上。这就是说，要想当好官，应先做好人。一个德行不占的人，爬得越高对国家、对民族的危害就会越大。

2008年，一个激动而又悲伤的一年，奥运会于这一年在北京隆重地举行了！这是中华民族的骄傲。可又是这一年，一场空前的巨大灾难降临在了不幸的汶川，里氏8级大地震震垮了这个欢声笑语的城市，将人间变成了阿鼻地狱！但同样是这一年，中华儿女展露出了令全世界震惊的团结精神与崇高美德，“一方有难，八方支援” 、“危难时刻伸援手 ”、“地震无情人有情”、“汶川挺住，中国加油！”等等口号响彻云霄。捐钱、捐物、献血、甚至是最最常见的祝福，都是每一个中国人该做的！这不正是展现了中华儿女传承五千年的道德积淀吗？

世界有了道德会更美，让我们一步一个脚印重现在做起，从身边的小事做起，做个有道德的人！！！！！！