怎么写关于文化的作文400字以上(共9篇)
于是，文章的题目往往缺失了它的效用，更严重的情况就是通常所说的文不对题，文章的内容和题目无法关联起来， “ 桥归桥，路归路 ” ，使得文章留下了遗憾。
任意一篇文章的题目都决非信手拈来的，它应该是作者深思熟虑的结果。古人将拟题比作 “ 画龙点睛 ” ，龙虽画好，但是要让它腾飞，是需要一双 “ 明眸善睐 ” 的眼睛。醒目而新奇的题目才能够立刻吸引阅卷者的眼球，让阅卷者眼前一亮，你的文章才可以脱颖而出、鹤立鸡群。
下面介绍几种从近年来高考满分作文中总结出的拟题形式，以供考生参考：
形象描绘式
此类题目将所要讲述的道理形象化，把文章的观点生动地表现出来，达到 “ 言浅意深 ” 的效果。如关于 “ 相信自己与听取别人的意见 ” 的话题作文，一考生将自己的作文题目拟为 “ 把握别人垂下的藤索 ” ，题目中的藤索正是文中老师的建议，迷惘中的 “ 我 ” 正是抓住了这根藤索，才走出 “ 暗无天日的洞穴 ” 。 “ 要善于听取别人的建议 ” 是这篇文章的中心论点，然而作者对这几个字却只字未提，只是以形象的标题明确地向阅卷者传达了这个观点。 2004 年的关于 “ 幸福快乐与我们的思维方式 ” 为话题的作文，一篇名为《蒙着黑纱的幸福》的文章很引人注目。揭开黑纱，即揭开我们思想上的阴影，那么我们就会发现幸福就在身边，形象的比喻道出深刻的道理。上海卷高考作文《文化的呼吸》也正是通过这种形象化的方法写出了文化所需要的一种状态。
貌离神合式
此类作文题目多将几个毫不相关的名词用分隔号隔开，而通常这些看似毫无联系的名词却被作者巧妙地勾连在一起，共同揭示文章的主题。如以 “ 自我认识与他人期望 ” 为话题的高考作文中，重庆一考生的题目拟为 “ 诗人 ? 明月 ? 黄花 ” ，初看此题，自然会产生这一个疑问 ???“ 这三者有什么关系 ”??? 正是这个疑问，激发起读者的阅读兴趣，使得读者自然而然地产生阅读的愿望。又如一篇名为《哀痛者 ? 幸福者》的文章，文中正是借鲁迅先生《纪念刘和珍君》一文中的内容阐明了 “ 换一种思维方式， ‘ 哀痛者 ’ 也会变成 ‘ 幸福者 ’” 这一观点。
诗文化用式
此类题目巧妙地运用古典诗词中的语句，或营造意境，或点明观点，可以原诗文完整借用，也可以根据需要进行改写。如 “ 感情亲疏和对事物的认知 ” 的话题作文中，作者借用杜甫的名句 “ 感时花溅泪 ” 为题，形象地揭示出感情亲疏与事物认知的关系，充分说明了 “ 人的感情亲疏不同，对事物的认识便也不同 ” 的观点。如 “ 遭遇挫折和放大痛苦 ” 为话题的作文中，一考生的题目为 “ 争渡！怎渡？ ” ，便是化用李清照《如梦令》中的诗句。 “ 争渡 ” 写出了当人们竞相争渡的情形，而 “ 怎渡 ” 提出了怎么才能拥有最完美的行程，暗合了话题的内容。 2005 年上海卷关于流行文化的话题，有的考生将题目拟为《莫为浮云遮望眼》、《任尔东西南北风》，巧妙地化用诗句吸引阅卷者的注意。
妙趣横生式
文章的观点也正是通过森林法庭审理兔子与灰狼一案得以体现。还有一题为《审苍蝇》的文章，也以其独特的视角赢得了阅卷者的喜爱。高考作文中，一篇名为《我饿了》的文章引起阅卷者的注意，原因正在于充满妙趣。
经典改编式
优秀的文学作品可以给我们留下深刻的印象。而聪明的作者也正借用对文学经典作品的改编让自己的文章给人留下难忘的印象。通常，此类作品的题目便明示了这一特点。如《〈孔雀东南飞〉新传》这样的题目，别出心裁，改编原著，以全新的面貌诠释了 “ 水的灵动，山的沉稳 ” 这一话题。又如《琵琶行之父母有情》一文中，运用白居易《琵琶行》中对于音乐的描写的诗句与父母对我的教育一一对应，述说了自己对父母的感激之情。
流行时尚式
此类题目能够将学生所感兴趣的流行时尚元素与话题相结合，以新奇的方式让题目引人注目。如《 “ 爱 ” 在心口难开》，化用流行歌曲《爱你在心口难开》，将父子间的真情真挚地表达出来。前段日子流行《谁动了我的奶酪》一书，风靡一时，上海卷的小考生立即借用，改编成自己的作文题目《谁动了我们的文化观》，不能说不聪明。
直现文体式
此类题目直接显示出文章的特殊文体。同一般的记叙文、议论文或抒情散文不同，它的文体是别致的，与众不同的。借此来引起阅卷者的注意。如《患者吴诚信的就诊报告》一文，通过文中 “ 望诊 ”“ 把脉 ”……“ 医生建议 ” ，写出了 “ 吴诚信 ” 的种种表现以及治疗办法，极具新意。又如一篇名为《药品说明》的文章，借对产品的说明写出了自己对 “ 感情亲疏和对事物认知 ” 这一话题的认识。
……
以上所列出的题目类型不过是沧海一粟，不可能囊括所有的题目式样。重要的是考生能够从这些题目中得到一些启示，再融入自己的思考，也能拟出精彩的题目。
外国孩子怎么过暑假
提起暑假，家长犯愁，学生无奈，教师担忧，那么国外的孩子们是怎样过暑假的呢？各国孩子们度假的方式，也许可以给我们一些启发。
美国：据有关资料介绍，在美国到了暑假，中小学生一般都不会闲呆在家里，而是去参加各种各样的夏令营。美国老师还会给很小的孩子一个课题，让他写论文。孩子会自己去找资料弄清楚，这是一个学习的过程，把知识教育转变到获取知识的能力培养上。美国一公司经理为满足孩子们的愿望，投资创办了一个企业家夏令营，让孩子们暑期学当企业家。在美国，还有大多数学生选择在假期完成义务服务工作。据统计，美国12岁以上的青少年有60%以上参加过各种义务服务活动，如在流浪者收留中心为无家可归的人做饭，或油漆陈旧建筑物等。
法国：法国巴黎的不少学生，尤其女生都利用暑假参与对老年人和残疾儿童的义务照顾活动，帮助他们做家务，陪伴散步或上医院等。中小学校还利用假期，组织学生到西部或南部的葡萄酒产地作工业旅游。在巴黎还设立了“娱乐中心”，专门接待各自辖区内放假期间白天无人照看的3至13岁的孩子。很多人选择与孩子们同休寒假或暑假，带他们回老家、去乡下、去旅游。不过，并非所有家庭都有能力这样做。巴黎市每年夏季有六成居民不外出度假。所以市政府规定，城内每个小区都选出一所小学设立“娱乐中心”，费用由国家教育部和巴黎市政府共同支付。法国法律规定，18岁以下的青少年可免费参观博物馆，享受文化、体育、娱乐设施。暑假期间，巴黎市各区通常会为青少年增开活动场所，增加活动次数。
澳大利亚：在澳大利亚，假期是孩子们表现自己的最好时机，不管他们干什么，都是在没有压力的外部环境下进行的，随孩子自己去安排，做自己喜欢的事，参加社区活动、旅游、打工等。但他们重视和倡导孩子去参加没有任何报酬的义务劳动，其种类包括学习辅导、环境保护、家务劳动、帮助残疾人、为患者服务等。
加拿大：在加拿大，暑期孩子们的主要活动有划独木舟、探险、学习驾车。孩子参加这些活动后变化很大，显得成熟很多。此外，他们也会抽出时间去打工赚钱，但这个时期的打工，并不真正为了支付自己的生活费用，而是一种社
写给小朋友的一封信
亲爱的朋友：
你好！
虽然我们素不相识，但我愿意真诚的和你交朋友。
我叫王素，是XX市小学五年级的一名小学生。我是一个喜欢跳舞的小女孩。中等个子，白白的皮肤，眼睛虽然不大，但特别有神。喜欢梳着马尾辫子，有时也会盘起来，在头上打个发结，看上去很精神。我性格比较内向，不太喜欢和同学交流。但是，我还是很喜欢交朋友的。
我们家乡是中国八大古都之一，国家级历史文化名城，是甲骨文的故乡，有世界文化遗产——殷墟，有国家级。富丽堂皇的“文字博物馆”，还有造型独特，距今已有九百多年历史的文峰塔。着名的“西门豹冶邺”“岳母刺字”等历史故事也都发生在这里。我们这里还是中国优秀旅游城市。
如果有机会，希望你到我的家乡来玩，我来做你的向导。除了以上名胜古迹，我还会带你到易园玩儿，这是安阳最大的公园，这里风光秀丽，景色迷人，是人们度假游玩的好处。我会带你去玩水上滚球，让你笑个够，我还会带你到太极湖小学日记大全上划船，尽享水上乐趣，然后再让你坐坐过山车，尝尝惊险的刺激……
有玩过后，我会带你品尝我们家乡的风味小吃，粉浆饭，煎血，皮渣，这可是我们安阳人特有的小吃，要问味道怎么样？你吃啦就会知道。
我的家乡很美，我爱我的家乡。远方的朋友，如果你愿意给我交朋友，就请你回信，让我在信中交流学习收获，生活所得。让我们做好朋友吧！期待你的回信。
祝你：
学习进步！快乐每一天！
游乐山看大佛——体验当地佛文化
游乐山看大佛——体验当地佛文化
湖北省恩施市实验小学六（3）班 蔡长鹏
“与其到佛教拜佛祖，不如到乐山看大佛”，这是四川人常念的一句顺口溜。以前我在品德书上看见了乐山大佛的肖像，早就想到乐山一睹大佛的风采。这不，机会来了，我们来到了四川成都，第二天便前往乐山看大佛。
经过两个多小时的车程，我们来到了乐山的大佛风景区。“哇!来看大佛的人还真多啊！”虽然还只是在风景区外排队等候，但前面早已是人山人海。导游把大家召集起来，带领着看大佛的队伍出发了。
进入大佛风景区，映入眼帘的就是一级级古老的台阶，爬过台阶，便绕到了山后。我一眼就盯住了一间与众不同的大寺庙，我们走进去一看，才知道这就是中国古代四大古寺之一的“白凌寺”。走进大堂，首先会看见一尊挺着大肚子、面带微笑的佛像。导游说：“这就是掌管着人间幸福的弥勒佛，但是这尊佛是不可以拜的，因为他还没有被开光。”“什么是开光呢？”我好奇地问。“所谓的开光就是将佛像内部挖一个大洞，再往里塞一些良药、花草以及树皮，意思是让佛像有了五脏六腑，具有灵性。如果不开光，有道是‘泥菩萨过江——自身都难保’，他还怎么保佑你呢？”一阵笑声过后，我豁然开朗：原来各地佛文化不一样啊。
游览完白凌寺，我们便去一睹世界级佛像——乐山大佛的风采。乐山大佛地处四川省乐山市东，岷江、青衣江、大渡河三江汇合的凌云山上，就着山体雕成，“佛是一座山，山是一尊佛”。大佛通高71米，头高14．7米，手的中指长8．3米，它是迄今世界上最大的一座石刻佛像。在入口处站着，会看见一个硕大的脑袋，高高的鼻梁，炯炯有神的双眼，无处不绽放着当地渊源流长的佛文化。听导游说，“当地的人都不拜神，只拜佛。之所以他们不信神灵，是因为自从大佛修筑成功后再也没有发过水灾。”当地还有种说法，“说是只要模一下大佛的额头，就可以一步登天；摸一下大佛的鼻子，可以节节高升；摸一下大佛的眉毛，可以喜上眉梢；摸一下大佛的耳垂，还可以福寿绵延。
但是千万不要摸大佛的眼睛，那样会让人不明是非的。”
听完当地人对佛的看法，我们也不知不觉地来到了大佛的脚下。脚背宽9米，长11米，可围坐百人以上。脚掌就比我以前见过的最大的佛像大好几倍，一个脚指甲上可以摆一张八仙桌坐十几个人！导游幽默地开玩笑：“谁家平时不烧香拜佛的，就赶快去抱一抱大佛的脚吧，准能给你消灾祈福，有道是‘平时不烧香，临时抱佛脚’嘛！”大家便都去摸一摸大佛的脚指头。
这次乐山之游，不仅让我一睹了大佛的风采，还使我了解到了当地与众不同的佛文化，值！
【点评】总体构思不错。对乐山大佛这样的世界闻名的景点要有个总体介绍，再写自己的游览过程。 （邓德森荐评）
《似水流觞作文选》（01）
《半熟文化》（高一）
是年元旦。
我在家，学校是让我们过元旦的。母亲念我在校整日吃不上零食，于是给我炒起花生来。时于炒花生，乃本人嗜物之一，母亲最了解这一点。介让母亲头疼的是我不知她明白内涵否――爱吃炒不熟的花生。熟中不熟，香里有涩。此乃自然之本色也。熟花生脆脆生生的，又没多大体味，生花生太野蛮，仿佛茹毛饮血。而半熟花生二者兼备，刚中有柔，柔中包刚，其乐无穷也。
我又想到文化。天地万物，其理一也。文化亦是。半熟文化乃我钟爱者也。当今，幼稚文化满天飞。首届新概念作文大赛冒出个韩寒，摆出自己的《三重门》、《零下一度》（内含《杯中窥人》），最近又摆出一本《三重门外》，而自己则冷眼旁观，时而发出一声冷冷的怪笑，说不准一篇《眼皮之间窥读者》又诞生了。说到幼稚文化，由来已久，但绝不是以年龄为水准划分的。唐代有一“生吞王昌龄，活剥郭正一”的张生，可谓可笑致极。80年代又有郁秀《花季雨季》打动“千百万读者的心，最近又捧出《太阳鸟》来“献”给我们。他们这些文字不知为何能受一部分人的青睐？《杯中窥人》其实只要读过一些古书与今书思维超众一点点观察一下周围事情的十四岁儿童就有写出。开头就提出反驳古代“人之初，性本善”的观点。韩兄我想问一句：“你明白它的意思吗？你就知道它一定是你反驳的那一面”。《杯中窥人》曹文轩竟说少年老成，文字功底深厚云云，曹老师，不要以你的修养来看他的文章，你所说的文章中的思想就一定是韩寒所想到的，所抒发的？而大家也是人云亦云，一看啊！人家北大博士导师都说韩寒写的文章隐含着一种让人欣喜的极大可能性。我要说他写的不好，不就太“那个”了吗？别人不笑我俗不可耐才怪呢！于是就掀起了一阵所谓的“韩寒热”。《杯》文从逻辑思维方面看并不严密。你想，他一看到题就写了出来，能面面俱到？鲁迅先生的经典文章都是想半天才写出来的，滴水不漏，无孔可入。就连贾岛还“二句三年得，一呤双泪流”；袁牧还处由来落笔难，一诗千改始心安；卢延让还“呤安一个字，拈断数茎须呢。你韩寒难道比他们还天才？文章贵在改，叶圣陶说：“文章是改出来的”。《杯》出版了，韩心中也不虚……，最近又杀出一个十二岁女侠，北京蒋方舟是也。《正在发育》是其代表作，《泡妞秘笈》、《你发育了吗》……不用看她想用求异思维逆向思维博得我们的宠。俗套，殊不知求异多了就不妙了。幸好许多有识之士将她骂得狗血喷头，死去活来。书店里，又摆上了一本10岁儿童的娃娃记，我题目也没有看便走开了。
成熟文化更惨。文化发展到一定程度，便转味了，物极必反也。出书成熟了，便换高招，首先是王逆大搞“骂文化”。骂金庸……！惨不忍睹！发展到此，文学的结局是什么？不是文化。还有许多老手们，胡适王国维罗振玉梁实秋陈源（西滢）徐志摩者，文化功底甚厚，于是便熟得很了，搞起反马克思主义毛泽东思想的文化，令人不齿。他们不知什么用心，想让我们都反唯物主义？
以上从文学方面谈的，其实文化的各个组成部分都一样。半熟文化，与大家共勉。
《重逢》（高一）
----陈相婷老师评此文满分60分，评语：想像力强，语言表达能力强。
――续抱翁老人之《今古奇观》中《羊角哀舍命相交》
诗曰：
鼠辈混交因势利，君子洁连为情义。
昔有管鲍知已祖，梁有左羊兄弟记。
话说羊角哀闻得贤兄左伯桃之鬼魂屡受荆轲恐吓威胁，而毫不吝惜地拔剑自刎。
羊角哀尸体被众人入棺葬于左伯桃之墓旁，立碑于前。曰……元王三年羊爱卿墓……元王书。
羊解哀恍恍惚惚醒来了，发现自己正飘在半空中。前面是一团灰色的雾境，细听有哭笑惨叫之声，其声有震颤人心之性，听起来钟馗也要心凉三分。忽然前方雾里传来一阵惊心的狞笑，还发出阵阵青光。羊角哀不由颤了一下，而不得不向前方飘去。
走近时，角哀大惊，只见得前面一座拱形的门道，只有两根骨柱支着，根基不见，上书“阎罗殿”。正犹疑不定时，忽见二青面獠牙之小鬼跳出喝道：“大胆何人，竟敢私闯阎罗殿”。羊角哀慌忙施礼道：“小民羊角哀冒犯了二位官爷，我因贤兄左伯桃被荆轲恐吓，所以自刎以助贤兄”。那二鬼笑道：“我说怎么无冤无故跑来一个死鬼，通常都是牛头马面二位爷去抓，原来自刎的。好，你先在此等候水项，待我们二位去通报”。
须臾，二鬼出，带羊角哀入阎《半熟文化》（高一）
是年元旦。
我在家，学校是让我们过元旦的。母亲念我在校整日吃不上零食，于是给我炒起花生来。时于炒花生，乃本人嗜物之一，母亲最了解这一点。介让母亲头疼的是我不知她明白内涵否――爱吃炒不熟的花生。熟中不熟，香里有涩。此乃自然之本色也。熟花生脆脆生生的，又没多大体味，生花生太野蛮，仿佛茹毛饮血。而半熟花生二者兼备，刚中有柔，柔中包刚，其乐无穷也。
我又想到文化。天地万物，其理一也。文化亦是。半熟文化乃我钟爱者也。当今，幼稚文化满天飞。首届新概念作文大赛冒出个韩寒，摆出自己的《三重门》、《零下一度》（内含《杯中窥人》），最近又摆出一本《三重门外》，而自己则冷眼旁观，时而发出一声冷冷的怪笑，说不准一篇《眼皮之间窥读者》又诞生了。说到幼稚文化，由来已久，但绝不是以年龄为水准划分的。唐代有一“生吞王昌龄，活剥郭正一”的张生，可谓可笑致极。80年代又有郁秀《花季雨季》打动“千百万读者的心，最近又捧出《太阳鸟》来“献”给我们。他们这些文字不知为何能受一部分人的青睐？《杯中窥人》其实只要读过一些古书与今书思维超众一点点观察一下周围事情的十四岁儿童就有写出。开头就提出反驳古代“人之初，性本善”的观点。韩兄我想问一句：“你明白它的意思吗？你就知道它一定是你反驳的那一面”。《杯中窥人》曹文轩竟说少年老成，文字功底深厚云云，曹老师，不要以你的修养来看他的文章，你所说的文章中的思想就一定是韩寒所想到的，所抒发的？而大家也是人云亦云，一看啊！人家北大博士导师都说韩寒写的文章隐含着一种让人欣喜的极大可能性。我要说他写的不好，不就太“那个”了吗？别人不笑我俗不可耐才怪呢！于是就掀起了一阵所谓的“韩寒热”。《杯》文从逻辑思维方面看并不严密。你想，他一看到题就写了出来，能面面俱到？鲁迅先生的经典文章都是想半天才写出来的，滴水不漏，无孔可入。就连贾岛还“二句三年得，一呤双泪流”；袁牧还处由来落笔难，一诗千改始心安；卢延让还“呤安一个字，拈断数茎须呢。你韩寒难道比他们还天才？文章贵在改，叶圣陶说：“文章是改出来的”。《杯》出版了，韩心中也不虚……，最近又杀出一个十二岁女侠，北京蒋方舟是也。《正在发育》是其代表作，《泡妞秘笈》、《你发育了吗》……不用看她想用求异思维逆向思维博得我们的宠。俗套，殊不知求异多了就不妙了。幸好许多有识之士将她骂得狗血喷头，死去活来。书店里，又摆上了一本10岁儿童的娃娃记，我题目也没有看便走开了。
成熟文化更惨。文化发展到一定程度，便转味了，物极必反也。出书成熟了，便换高招，首先是王逆大搞“骂文化”。骂金庸……！惨不忍睹！发展到此，文学的结局是什么？不是文化。还有许多老手们，胡适王国维罗振玉梁实秋陈源（西滢）徐志摩者，文化功底甚厚，于是便熟得很了，搞起反马克思主义毛泽东思想的文化，令人不齿。他们不知什么用心，想让我们都反唯物主义？
以上从文学方面谈的，其实文化的各个组成部分都一样。半熟文化，与大家共勉。
《重逢》（高一）
----陈相婷老师评此文满分60分，评语：想像力强，语言表达能力强。
――续抱翁老人之《今古奇观》中《羊角哀舍命相交》
诗曰：
鼠辈混交因势利，君子洁连为情义。
昔有管鲍知已祖，梁有左羊兄弟记。
话说羊角哀闻得贤兄左伯桃之鬼魂屡受荆轲恐吓威胁，而毫不吝惜地拔剑自刎。
羊角哀尸体被众人入棺葬于左伯桃之墓旁，立碑于前。曰……元王三年羊爱卿墓……元王书。
羊解哀恍恍惚惚醒来了，发现自己正飘在半空中。前面是一团灰色的雾境，细听有哭笑惨叫之声，其声有震颤人心之性，听起来钟馗也要心凉三分。忽然前方雾里传来一阵惊心的狞笑，还发出阵阵青光。羊角哀不由颤了一下，而不得不向前方飘去。
走近时，角哀大惊，只见得前面一座拱形的门道，只有两根骨柱支着，根基不见，上书“阎罗殿”。正犹疑不定时，忽见二青面獠牙之小鬼跳出喝道：“大胆何人，竟敢私闯阎罗殿”。羊角哀慌忙施礼道：“小民羊角哀冒犯了二位官爷，我因贤兄左伯桃被荆轲恐吓，所以自刎以助贤兄”。那二鬼笑道：“我说怎么无冤无故跑来一个死鬼，通常都是牛头马面二位爷去抓，原来自刎的。好，你先在此等候水项，待我们二位去通报”。
须臾，二鬼出，带羊角哀入阎《半熟文化》（高一）
是年元旦。
我在家，学校是让我们过元旦的。母亲念我在校整日吃不上零食，于是给我炒起花生来。时于炒花生，乃本人嗜物之一，母亲最了解这一点。介让母亲头疼的是我不知她明白内涵否――爱吃炒不熟的花生。熟中不熟，香里有涩。此乃自然之本色也。熟花生脆脆生生的，又没多大体味，生花生太野蛮，仿佛茹毛饮血。而半熟花生二者兼备，刚中有柔，柔中包刚，其乐无穷也。
我又想到文化。天地万物，其理一也。文化亦是。半熟文化乃我钟爱者也。当今，幼稚文化满天飞。首届新概念作文大赛冒出个韩寒，摆出自己的《三重门》、《零下一度》（内含《杯中窥人》），最近又摆出一本《三重门外》，而自己则冷眼旁观，时而发出一声冷冷的怪笑，说不准一篇《眼皮之间窥读者》又诞生了。说到幼稚文化，由来已久，但绝不是以年龄为水准划分的。唐代有一“生吞王昌龄，活剥郭正一”的张生，可谓可笑致极。80年代又有郁秀《花季雨季》打动“千百万读者的心，最近又捧出《太阳鸟》来“献”给我们。他们这些文字不知为何能受一部分人的青睐？《杯中窥人》其实只要读过一些古书与今书思维超众一点点观察一下周围事情的十四岁儿童就有写出。开头就提出反驳古代“人之初，性本善”的观点。韩兄我想问一句：“你明白它的意思吗？你就知道它一定是你反驳的那一面”。《杯中窥人》曹文轩竟说少年老成，文字功底深厚云云，曹老师，不要以你的修养来看他的文章，你所说的文章中的思想就一定是韩寒所想到的，所抒发的？而大家也是人云亦云，一看啊！人家北大博士导师都说韩寒写的文章隐含着一种让人欣喜的极大可能性。我要说他写的不好，不就太“那个”了吗？别人不笑我俗不可耐才怪呢！于是就掀起了一阵所谓的“韩寒热”。《杯》文从逻辑思维方面看并不严密。你想，他一看到题就写了出来，能面面俱到？鲁迅先生的经典文章都是想半天才写出来的，滴水不漏，无孔可入。就连贾岛还“二句三年得，一呤双泪流”；袁牧还处由来落笔难，一诗千改始心安；卢延让还“呤安一个字，拈断数茎须呢。你韩寒难道比他们还天才？文章贵在改，叶圣陶说：“文章是改出来的”。《杯》出版了，韩心中也不虚……，最近又杀出一个十二岁女侠，北京蒋方舟是也。《正在发育》是其代表作，《泡妞秘笈》、《你发育了吗》……不用看她想用求异思维逆向思维博得我们的宠。俗套，殊不知求异多了就不妙了。幸好许多有识之士将她骂得狗血喷头，死去活来。书店里，又摆上了一本10岁儿童的娃娃记，我题目也没有看便走开了。
成熟文化更惨。文化发展到一定程度，便转味了，物极必反也。出书成熟了，便换高招，首先是王逆大搞“骂文化”。骂金庸……！惨不忍睹！发展到此，文学的结局是什么？不是文化。还有许多老手们，胡适王国维罗振玉梁实秋陈源（西滢）徐志摩者，文化功底甚厚，于是便熟得很了，搞起反马克思主义毛泽东思想的文化，令人不齿。他们不知什么用心，想让我们都反唯物主义？
以上从文学方面谈的，其实文化的各个组成部分都一样。半熟文化，与大家共勉。
《重逢》（高一）
----陈相婷老师评此文满分60分，评语：想像力强，语言表达能力强。
――续抱翁老人之《今古奇观》中《羊角哀舍命相交》
诗曰：
鼠辈混交因势利，君子洁连为情义。
昔有管鲍知已祖，梁有左羊兄弟记。
话说羊角哀闻得贤兄左伯桃之鬼魂屡受荆轲恐吓威胁，而毫不吝惜地拔剑自刎。
羊角哀尸体被众人入棺葬于左伯桃之墓旁，立碑于前。曰……元王三年羊爱卿墓……元王书。
羊解哀恍恍惚惚醒来了，发现自己正飘在半空中。前面是一团灰色的雾境，细听有哭笑惨叫之声，其声有震颤人心之性，听起来钟馗也要心凉三分。忽然前方雾里传来一阵惊心的狞笑，还发出阵阵青光。羊角哀不由颤了一下，而不得不向前方飘去。
走近时，角哀大惊，只见得前面一座拱形的门道，只有两根骨柱支着，根基不见，上书“阎罗殿”。正犹疑不定时，忽见二青面獠牙之小鬼跳出喝道：“大胆何人，竟敢私闯阎罗殿”。羊角哀慌忙施礼道：“小民羊角哀冒犯了二位官爷，我因贤兄左伯桃被荆轲恐吓，所以自刎以助贤兄”。那二鬼笑道：“我说怎么无冤无故跑来一个死鬼，通常都是牛头马面二位爷去抓，原来自刎的。好，你先在此等候水项，待我们二位去通报”。
须臾，二鬼出，带羊角哀入阎《半熟文化》（高一）
是年元旦。
我在家，学校是让我们过元旦的。母亲念我在校整日吃不上零食，于是给我炒起花生来。时于炒花生，乃本人嗜物之一，母亲最了解这一点。介让母亲头疼的是我不知她明白内涵否――爱吃炒不熟的花生。熟中不熟，香里有涩。此乃自然之本色也。熟花生脆脆生生的，又没多大体味，生花生太野蛮，仿佛茹毛饮血。而半熟花生二者兼备，刚中有柔，柔中包刚，其乐无穷也。
我又想到文化。天地万物，其理一也。文化亦是。半熟文化乃我钟爱者也。当今，幼稚文化满天飞。首届新概念作文大赛冒出个韩寒，摆出自己的《三重门》、《零下一度》（内含《杯中窥人》），最近又摆出一本《三重门外》，而自己则冷眼旁观，时而发出一声冷冷的怪笑，说不准一篇《眼皮之间窥读者》又诞生了。说到幼稚文化，由来已久，但绝不是以年龄为水准划分的。唐代有一“生吞王昌龄，活剥郭正一”的张生，可谓可笑致极。80年代又有郁秀《花季雨季》打动“千百万读者的心，最近又捧出《太阳鸟》来“献”给我们。他们这些文字不知为何能受一部分人的青睐？《杯中窥人》其实只要读过一些古书与今书思维超众一点点观察一下周围事情的十四岁儿童就有写出。开头就提出反驳古代“人之初，性本善”的观点。韩兄我想问一句：“你明白它的意思吗？你就知道它一定是你反驳的那一面”。《杯中窥人》曹文轩竟说少年老成，文字功底深厚云云，曹老师，不要以你的修养来看他的文章，你所说的文章中的思想就一定是韩寒所想到的，所抒发的？而大家也是人云亦云，一看啊！人家北大博士导师都说韩寒写的文章隐含着一种让人欣喜的极大可能性。我要说他写的不好，不就太“那个”了吗？别人不笑我俗不可耐才怪呢！于是就掀起了一阵所谓的“韩寒热”。《杯》文从逻辑思维方面看并不严密。你想，他一看到题就写了出来，能面面俱到？鲁迅先生的经典文章都是想半天才写出来的，滴水不漏，无孔可入。就连贾岛还“二句三年得，一呤双泪流”；袁牧还处由来落笔难，一诗千改始心安；卢延让还“呤安一个字，拈断数茎须呢。你韩寒难道比他们还天才？文章贵在改，叶圣陶说：“文章是改出来的”。《杯》出版了，韩心中也不虚……，最近又杀出一个十二岁女侠，北京蒋方舟是也。《正在发育》是其代表作，《泡妞秘笈》、《你发育了吗》……不用看她想用求异思维逆向思维博得我们的宠。俗套，殊不知求异多了就不妙了。幸好许多有识之士将她骂得狗血喷头，死去活来。书店里，又摆上了一本10岁儿童的娃娃记，我题目也没有看便走开了。
成熟文化更惨。文化发展到一定程度，便转味了，物极必反也。出书成熟了，便换高招，首先是王逆大搞“骂文化”。骂金庸……！惨不忍睹！发展到此，文学的结局是什么？不是文化。还有许多老手们，胡适王国维罗振玉梁实秋陈源（西滢）徐志摩者，文化功底甚厚，于是便熟得很了，搞起反马克思主义毛泽东思想的文化，令人不齿。他们不知什么用心，想让我们都反唯物主义？
以上从文学方面谈的，其实文化的各个组成部分都一样。半熟文化，与大家共勉。
《重逢》（高一）
----陈相婷老师评此文满分60分，评语：想像力强，语言表达能力强。
――续抱翁老人之《今古奇观》中《羊角哀舍命相交》
诗曰：
鼠辈混交因势利，君子洁连为情义。
昔有管鲍知已祖，梁有左羊兄弟记。
话说羊角哀闻得贤兄左伯桃之鬼魂屡受荆轲恐吓威胁，而毫不吝惜地拔剑自刎。
羊角哀尸体被众人入棺葬于左伯桃之墓旁，立碑于前。曰……元王三年羊爱卿墓……元王书。
羊解哀恍恍惚惚醒来了，发现自己正飘在半空中。前面是一团灰色的雾境，细听有哭笑惨叫之声，其声有震颤人心之性，听起来钟馗也要心凉三分。忽然前方雾里传来一阵惊心的狞笑，还发出阵阵青光。羊角哀不由颤了一下，而不得不向前方飘去。
走近时，角哀大惊，只见得前面一座拱形的门道，只有两根骨柱支着，根基不见，上书“阎罗殿”。正犹疑不定时，忽见二青面獠牙之小鬼跳出喝道：“大胆何人，竟敢私闯阎罗殿”。羊角哀慌忙施礼道：“小民羊角哀冒犯了二位官爷，我因贤兄左伯桃被荆轲恐吓，所以自刎以助贤兄”。那二鬼笑道：“我说怎么无冤无故跑来一个死鬼，通常都是牛头马面二位爷去抓，原来自刎的。好，你先在此等候水项，待我们二位去通报”。
须臾，二鬼出，带羊角哀入阎《半熟文化》（高一）
是年元旦。
我在家，学校是让我们过元旦的。母亲念我在校整日吃不上零食，于是给我炒起花生来。时于炒花生，乃本人嗜物之一，母亲最了解这一点。介让母亲头疼的是我不知她明白内涵否――爱吃炒不熟的花生。熟中不熟，香里有涩。此乃自然之本色也。熟花生脆脆生生的，又没多大体味，生花生太野蛮，仿佛茹毛饮血。而半熟花生二者兼备，刚中有柔，柔中包刚，其乐无穷也。
我又想到文化。天地万物，其理一也。文化亦是。半熟文化乃我钟爱者也。当今，幼稚文化满天飞。首届新概念作文大赛冒出个韩寒，摆出自己的《三重门》、《零下一度》（内含《杯中窥人》），最近又摆出一本《三重门外》，而自己则冷眼旁观，时而发出一声冷冷的怪笑，说不准一篇《眼皮之间窥读者》又诞生了。说到幼稚文化，由来已久，但绝不是以年龄为水准划分的。唐代有一“生吞王昌龄，活剥郭正一”的张生，可谓可笑致极。80年代又有郁秀《花季雨季》打动“千百万读者的心，最近又捧出《太阳鸟》来“献”给我们。他们这些文字不知为何能受一部分人的青睐？《杯中窥人》其实只要读过一些古书与今书思维超众一点点观察一下周围事情的十四岁儿童就有写出。开头就提出反驳古代“人之初，性本善”的观点。韩兄我想问一句：“你明白它的意思吗？你就知道它一定是你反驳的那一面”。《杯中窥人》曹文轩竟说少年老成，文字功底深厚云云，曹老师，不要以你的修养来看他的文章，你所说的文章中的思想就一定是韩寒所想到的，所抒发的？而大家也是人云亦云，一看啊！人家北大博士导师都说韩寒写的文章隐含着一种让人欣喜的极大可能性。我要说他写的不好，不就太“那个”了吗？别人不笑我俗不可耐才怪呢！于是就掀起了一阵所谓的“韩寒热”。《杯》文从逻辑思维方面看并不严密。你想，他一看到题就写了出来，能面面俱到？鲁迅先生的经典文章都是想半天才写出来的，滴水不漏，无孔可入。就连贾岛还“二句三年得，一呤双泪流”；袁牧还处由来落笔难，一诗千改始心安；卢延让还“呤安一个字，拈断数茎须呢。你韩寒难道比他们还天才？文章贵在改，叶圣陶说：“文章是改出来的”。《杯》出版了，韩心中也不虚……，最近又杀出一个十二岁女侠，北京蒋方舟是也。《正在发育》是其代表作，《泡妞秘笈》、《你发育了吗》……不用看她想用求异思维逆向思维博得我们的宠。俗套，殊不知求异多了就不妙了。幸好许多有识之士将她骂得狗血喷头，死去活来。书店里，又摆上了一本10岁儿童的娃娃记，我题目也没有看便走开了。
成熟文化更惨。文化发展到一定程度，便转味了，物极必反也。出书成熟了，便换高招，首先是王逆大搞“骂文化”。骂金庸……！惨不忍睹！发展到此，文学的结局是什么？不是文化。还有许多老手们，胡适王国维罗振玉梁实秋陈源（西滢）徐志摩者，文化功底甚厚，于是便熟得很了，搞起反马克思主义毛泽东思想的文化，令人不齿。他们不知什么用心，想让我们都反唯物主义？
以上从文学方面谈的，其实文化的各个组成部分都一样。半熟文化，与大家共勉。
《重逢》（高一）
----陈相婷老师评此文满分60分，评语：想像力强，语言表达能力强。
――续抱翁老人之《今古奇观》中《羊角哀舍命相交》
诗曰：
鼠辈混交因势利，君子洁连为情义。
昔有管鲍知已祖，梁有左羊兄弟记。
话说羊角哀闻得贤兄左伯桃之鬼魂屡受荆轲恐吓威胁，而毫不吝惜地拔剑自刎。
羊角哀尸体被众人入棺葬于左伯桃之墓旁，立碑于前。曰……元王三年羊爱卿墓……元王书。
羊解哀恍恍惚惚醒来了，发现自己正飘在半空中。前面是一团灰色的雾境，细听有哭笑惨叫之声，其声有震颤人心之性，听起来钟馗也要心凉三分。忽然前方雾里传来一阵惊心的狞笑，还发出阵阵青光。羊角哀不由颤了一下，而不得不向前方飘去。
走近时，角哀大惊，只见得前面一座拱形的门道，只有两根骨柱支着，根基不见，上书“阎罗殿”。正犹疑不定时，忽见二青面獠牙之小鬼跳出喝道：“大胆何人，竟敢私闯阎罗殿”。羊角哀慌忙施礼道：“小民羊角哀冒犯了二位官爷，我因贤兄左伯桃被荆轲恐吓，所以自刎以助贤兄”。那二鬼笑道：“我说怎么无冤无故跑来一个死鬼，通常都是牛头马面二位爷去抓，原来自刎的。好，你先在此等候水项，待我们二位去通报”。
须臾，二鬼出，带羊角哀入阎《半熟文化》（高一）
是年元旦。
我在家，学校是让我们过元旦的。母亲念我在校整日吃不上零食，于是给我炒起花生来。时于炒花生，乃本人嗜物之一，母亲最了解这一点。介让母亲头疼的是我不知她明白内涵否――爱吃炒不熟的花生。熟中不熟，香里有涩。此乃自然之本色也。熟花生脆脆生生的，又没多大体味，生花生太野蛮，仿佛茹毛饮血。而半熟花生二者兼备，刚中有柔，柔中包刚，其乐无穷也。
我又想到文化。天地万物，其理一也。文化亦是。半熟文化乃我钟爱者也。当今，幼稚文化满天飞。首届新概念作文大赛冒出个韩寒，摆出自己的《三重门》、《零下一度》（内含《杯中窥人》），最近又摆出一本《三重门外》，而自己则冷眼旁观，时而发出一声冷冷的怪笑，说不准一篇《眼皮之间窥读者》又诞生了。说到幼稚文化，由来已久，但绝不是以年龄为水准划分的。唐代有一“生吞王昌龄，活剥郭正一”的张生，可谓可笑致极。80年代又有郁秀《花季雨季》打动“千百万读者的心，最近又捧出《太阳鸟》来“献”给我们。他们这些文字不知为何能受一部分人的青睐？《杯中窥人》其实只要读过一些古书与今书思维超众一点点观察一下周围事情的十四岁儿童就有写出。开头就提出反驳古代“人之初，性本善”的观点。韩兄我想问一句：“你明白它的意思吗？你就知道它一定是你反驳的那一面”。《杯中窥人》曹文轩竟说少年老成，文字功底深厚云云，曹老师，不要以你的修养来看他的文章，你所说的文章中的思想就一定是韩寒所想到的，所抒发的？而大家也是人云亦云，一看啊！人家北大博士导师都说韩寒写的文章隐含着一种让人欣喜的极大可能性。我要说他写的不好，不就太“那个”了吗？别人不笑我俗不可耐才怪呢！于是就掀起了一阵所谓的“韩寒热”。《杯》文从逻辑思维方面看并不严密。你想，他一看到题就写了出来，能面面俱到？鲁迅先生的经典文章都是想半天才写出来的，滴水不漏，无孔可入。就连贾岛还“二句三年得，一呤双泪流”；袁牧还处由来落笔难，一诗千改始心安；卢延让还“呤安一个字，拈断数茎须呢。你韩寒难道比他们还天才？文章贵在改，叶圣陶说：“文章是改出来的”。《杯》出版了，韩心中也不虚……，最近又杀出一个十二岁女侠，北京蒋方舟是也。《正在发育》是其代表作，《泡妞秘笈》、《你发育了吗》……不用看她想用求异思维逆向思维博得我们的宠。俗套，殊不知求异多了就不妙了。幸好许多有识之士将她骂得狗血喷头，死去活来。书店里，又摆上了一本10岁儿童的娃娃记，我题目也没有看便走开了。
成熟文化更惨。文化发展到一定程度，便转味了，物极必反也。出书成熟了，便换高招，首先是王逆大搞“骂文化”。骂金庸……！惨不忍睹！发展到此，文学的结局是什么？不是文化。还有许多老手们，胡适王国维罗振玉梁实秋陈源（西滢）徐志摩者，文化功底甚厚，于是便熟得很了，搞起反马克思主义毛泽东思想的文化，令人不齿。他们不知什么用心，想让我们都反唯物主义？
以上从文学方面谈的，其实文化的各个组成部分都一样。半熟文化，与大家共勉。
《重逢》（高一）
----陈相婷老师评此文满分60分，评语：想像力强，语言表达能力强。
――续抱翁老人之《今古奇观》中《羊角哀舍命相交》
诗曰：
鼠辈混交因势利，君子洁连为情义。
昔有管鲍知已祖，梁有左羊兄弟记。
话说羊角哀闻得贤兄左伯桃之鬼魂屡受荆轲恐吓威胁，而毫不吝惜地拔剑自刎。
羊角哀尸体被众人入棺葬于左伯桃之墓旁，立碑于前。曰……元王三年羊爱卿墓……元王书。
羊解哀恍恍惚惚醒来了，发现自己正飘在半空中。前面是一团灰色的雾境，细听有哭笑惨叫之声，其声有震颤人心之性，听起来钟馗也要心凉三分。忽然前方雾里传来一阵惊心的狞笑，还发出阵阵青光。羊角哀不由颤了一下，而不得不向前方飘去。
走近时，角哀大惊，只见得前面一座拱形的门道，只有两根骨柱支着，根基不见，上书“阎罗殿”。正犹疑不定时，忽见二青面獠牙之小鬼跳出喝道：“大胆何人，竟敢私闯阎罗殿”。羊角哀慌忙施礼道：“小民羊角哀冒犯了二位官爷，我因贤兄左伯桃被荆轲恐吓，所以自刎以助贤兄”。那二鬼笑道：“我说怎么无冤无故跑来一个死鬼，通常都是牛头马面二位爷去抓，原来自刎的。好，你先在此等候水项，待我们二位去通报”。
须臾，二鬼出，带羊角哀入阎《半熟文化》（高一）
是年元旦。
我在家，学校是让我们过元旦的。母亲念我在校整日吃不上零食，于是给我炒起花生来。时于炒花生，乃本人嗜物之一，母亲最了解这一点。介让母亲头疼的是我不知她明白内涵否――爱吃炒不熟的花生。熟中不熟，香里有涩。此乃自然之本色也。熟花生脆脆生生的，又没多大体味，生花生太野蛮，仿佛茹毛饮血。而半熟花生二者兼备，刚中有柔，柔中包刚，其乐无穷也。
我又想到文化。天地万物，其理一也。文化亦是。半熟文化乃我钟爱者也。当今，幼稚文化满天飞。首届新概念作文大赛冒出个韩寒，摆出自己的《三重门》、《零下一度》（内含《杯中窥人》），最近又摆出一本《三重门外》，而自己则冷眼旁观，时而发出一声冷冷的怪笑，说不准一篇《眼皮之间窥读者》又诞生了。说到幼稚文化，由来已久，但绝不是以年龄为水准划分的。唐代有一“生吞王昌龄，活剥郭正一”的张生，可谓可笑致极。80年代又有郁秀《花季雨季》打动“千百万读者的心，最近又捧出《太阳鸟》来“献”给我们。他们这些文字不知为何能受一部分人的青睐？《杯中窥人》其实只要读过一些古书与今书思维超众一点点观察一下周围事情的十四岁儿童就有写出。开头就提出反驳古代“人之初，性本善”的观点。韩兄我想问一句：“你明白它的意思吗？你就知道它一定是你反驳的那一面”。《杯中窥人》曹文轩竟说少年老成，文字功底深厚云云，曹老师，不要以你的修养来看他的文章，你所说的文章中的思想就一定是韩寒所想到的，所抒发的？而大家也是人云亦云，一看啊！人家北大博士导师都说韩寒写的文章隐含着一种让人欣喜的极大可能性。我要说他写的不好，不就太“那个”了吗？别人不笑我俗不可耐才怪呢！于是就掀起了一阵所谓的“韩寒热”。《杯》文从逻辑思维方面看并不严密。你想，他一看到题就写了出来，能面面俱到？鲁迅先生的经典文章都是想半天才写出来的，滴水不漏，无孔可入。就连贾岛还“二句三年得，一呤双泪流”；袁牧还处由来落笔难，一诗千改始心安；卢延让还“呤安一个字，拈断数茎须呢。你韩寒难道比他们还天才？文章贵在改，叶圣陶说：“文章是改出来的”。《杯》出版了，韩心中也不虚……，最近又杀出一个十二岁女侠，北京蒋方舟是也。《正在发育》是其代表作，《泡妞秘笈》、《你发育了吗》……不用看她想用求异思维逆向思维博得我们的宠。俗套，殊不知求异多了就不妙了。幸好许多有识之士将她骂得狗血喷头，死去活来。书店里，又摆上了一本10岁儿童的娃娃记，我题目也没有看便走开了。
成熟文化更惨。文化发展到一定程度，便转味了，物极必反也。出书成熟了，便换高招，首先是王逆大搞“骂文化”。骂金庸……！惨不忍睹！发展到此，文学的结局是什么？不是文化。还有许多老手们，胡适王国维罗振玉梁实秋陈源（西滢）徐志摩者，文化功底甚厚，于是便熟得很了，搞起反马克思主义毛泽东思想的文化，令人不齿。他们不知什么用心，想让我们都反唯物主义？
以上从文学方面谈的，其实文化的各个组成部分都一样。半熟文化，与大家共勉。
《重逢》（高一）
----陈相婷老师评此文满分60分，评语：想像力强，语言表达能力强。
――续抱翁老人之《今古奇观》中《羊角哀舍命相交》
诗曰：
鼠辈混交因势利，君子洁连为情义。
昔有管鲍知已祖，梁有左羊兄弟记。
话说羊角哀闻得贤兄左伯桃之鬼魂屡受荆轲恐吓威胁，而毫不吝惜地拔剑自刎。
羊角哀尸体被众人入棺葬于左伯桃之墓旁，立碑于前。曰……元王三年羊爱卿墓……元王书。
羊解哀恍恍惚惚醒来了，发现自己正飘在半空中。前面是一团灰色的雾境，细听有哭笑惨叫之声，其声有震颤人心之性，听起来钟馗也要心凉三分。忽然前方雾里传来一阵惊心的狞笑，还发出阵阵青光。羊角哀不由颤了一下，而不得不向前方飘去。
走近时，角哀大惊，只见得前面一座拱形的门道，只有两根骨柱支着，根基不见，上书“阎罗殿”。正犹疑不定时，忽见二青面獠牙之小鬼跳出喝道：“大胆何人，竟敢私闯阎罗殿”。羊角哀慌忙施礼道：“小民羊角哀冒犯了二位官爷，我因贤兄左伯桃被荆轲恐吓，所以自刎以助贤兄”。那二鬼笑道：“我说怎么无冤无故跑来一个死鬼，通常都是牛头马面二位爷去抓，原来自刎的。好，你先在此等候水项，待我们二位去通报”。
须臾，二鬼出，带羊角哀入阎
觞--叁
about carry．xiayu
看了你写的文章，有那么一点感动．真的．想到这里，又不知道该说什么了，这两天心情一直
很是烦躁，加上天气的问题，有一种想吵架的冲动．真晕!
饿，上次给你的些的同学录实在是没有好好写．主要是你的那个发本子无法让我有写作文的
想法．．．．．
你坐在我的前面貌似已经有3个月了吧，应该是被整得够惨的．．．．．．对不起塔，主要是你太
受不了语言上的打击．其实很多人都是这样．世间最好的事物莫过于舌头，而世间最坏的事物也
莫过于舌头．你啊，在假期努力提升一下自己的抗打击能力吧．至少在高中不要再遍体鳞伤了．
一个“终“，一个玩具娃娃，我始终还收着，并且时常回忆起它们．有也你，carry．还有你的乌
龟（偷笑）．真的!
那那个．记忆中最深的还是“六点“和“散文吧“，到现在，还在想你是不是真的看懂了我写
的那些文字．若是你看懂了，又为什么总是放不开．还在望湖兴叹，依依不舍？在流浪与继续之间
徘徊．当然，在感情方面不是说忘记就能挥挥手就轻易去忘记一个人的，也不能轻易就送别．那要
一定的时间，空间，必须有什么去代替．而你，暂时．没有．当然，也不要太过于勉强自己，也不要轻
易就流出了你的千年泪．．．．．．
欣赏林老师的一句话，世界上的女人中，不把自己当作公主的只有两种人．一，精神境界明显
超出常人并且有一定了文化素养的女人．二，实在是差得没有办法而自暴自弃的女人．饿．关于这
点我也就不作任何的评论了．高中们，像我家智哥所说的，为人处世低调．要学会忍耐．在外面要
不要随口就说什么“我踢死你“，“我一脚zhua死你“，“你这个死娃娃“．．．．．．．．．没准别人会当你
是个神经．．．．．．假期，真的要努力多看书，让你的心灵成长吧．别多么容易就生气．没有什么值得
气．人生不如意事有八九，要是一天到晚在生气中度过，不如直接躺在棺材中享受沉睡做梦的滋
味吧．好在，我掌握了你的生气规律，嘿嘿．．．．．．．
妈的，这酒的烈性也太强了吧，．真是昏．白酒果然比啤酒要恼火．．．．．．．
这两天有些话不说出来硬是不爽，当然，这种关系我才说的．要是普通的朋友，我才懒得去管．
我不懂你在中考前为什么还问我你是什么样的人．而且还问我打算后走哪玩．用智哥的话来说你
是不是讨鞭策嘛？
再者，最令我毛闷的是你养狗的事情．我真的真的真的是搞不懂你了．我想说，
1，狗不是用来玩的．
2．
（1）你了解博美的生活习性吗
（2）你知道怎么去驯养狗吗
（3）你知道黔西哪有宠物医院，宠物饲料场吗
（4）你个人懂真正的懂一些简单的关于狗治疗，沐浴，排泄物的处理吗
（5）对于狗的一些突发症状你懂得怎么去处理吗，例如突然的痉挛，突然的呕吐．突然的号叫．．．．．．
恕我直言，以上几个简单的问题是照看狗的基础，连这些简单的问题都没有预先得到设想
与解决．那人和狗的感情还怎么去培养？还怎么去借狗销愁？
你是想养狗还是想毁狗？
当然你可以说你先上路，然后边上路边学习．不过请先学会走路好么？一个毫不懂得开飞机
的买了一架飞机，但是他并不懂得怎么去开于是将飞机停在屋头．请问以下他是为了体验开飞机
的乐趣还是为了显摆和张扬？我不知道．我只想说一句，飞机是没有生命的，而狗是有生命的!生
命不由任何人去亵渎!希望到时候你不要抱着一具尸体痛哭．
在很多时候，残忍的放弃胜过于无知的关爱．
更多的时候，爱，只是一个垃圾的理由．
对不起，我不知道我的思维为什么总是听在这里．当然千万不要被以上的文字打击到了．我只
是想说我所想的．貌似我一直都是比较容易激动的，而且很是讨人嫌．没关系，我可不会让庸人的
目光与语言扰乱自己．（当然不是指你）．天哪，我在说什么啊？是不是酒喝多了？
饿，什么祝愿的话也就不about carry．xiayu
看了你写的文章，有那么一点感动．真的．想到这里，又不知道该说什么了，这两天心情一直
很是烦躁，加上天气的问题，有一种想吵架的冲动．真晕!
饿，上次给你的些的同学录实在是没有好好写．主要是你的那个发本子无法让我有写作文的
想法．．．．．
你坐在我的前面貌似已经有3个月了吧，应该是被整得够惨的．．．．．．对不起塔，主要是你太
受不了语言上的打击．其实很多人都是这样．世间最好的事物莫过于舌头，而世间最坏的事物也
莫过于舌头．你啊，在假期努力提升一下自己的抗打击能力吧．至少在高中不要再遍体鳞伤了．
一个“终“，一个玩具娃娃，我始终还收着，并且时常回忆起它们．有也你，carry．还有你的乌
龟（偷笑）．真的!
那那个．记忆中最深的还是“六点“和“散文吧“，到现在，还在想你是不是真的看懂了我写
的那些文字．若是你看懂了，又为什么总是放不开．还在望湖兴叹，依依不舍？在流浪与继续之间
徘徊．当然，在感情方面不是说忘记就能挥挥手就轻易去忘记一个人的，也不能轻易就送别．那要
一定的时间，空间，必须有什么去代替．而你，暂时．没有．当然，也不要太过于勉强自己，也不要轻
易就流出了你的千年泪．．．．．．
欣赏林老师的一句话，世界上的女人中，不把自己当作公主的只有两种人．一，精神境界明显
超出常人并且有一定了文化素养的女人．二，实在是差得没有办法而自暴自弃的女人．饿．关于这
点我也就不作任何的评论了．高中们，像我家智哥所说的，为人处世低调．要学会忍耐．在外面要
不要随口就说什么“我踢死你“，“我一脚zhua死你“，“你这个死娃娃“．．．．．．．．．没准别人会当你
是个神经．．．．．．假期，真的要努力多看书，让你的心灵成长吧．别多么容易就生气．没有什么值得
气．人生不如意事有八九，要是一天到晚在生气中度过，不如直接躺在棺材中享受沉睡做梦的滋
味吧．好在，我掌握了你的生气规律，嘿嘿．．．．．．．
妈的，这酒的烈性也太强了吧，．真是昏．白酒果然比啤酒要恼火．．．．．．．
这两天有些话不说出来硬是不爽，当然，这种关系我才说的．要是普通的朋友，我才懒得去管．
我不懂你在中考前为什么还问我你是什么样的人．而且还问我打算后走哪玩．用智哥的话来说你
是不是讨鞭策嘛？
再者，最令我毛闷的是你养狗的事情．我真的真的真的是搞不懂你了．我想说，
1，狗不是用来玩的．
2．
（1）你了解博美的生活习性吗
（2）你知道怎么去驯养狗吗
（3）你知道黔西哪有宠物医院，宠物饲料场吗
（4）你个人懂真正的懂一些简单的关于狗治疗，沐浴，排泄物的处理吗
（5）对于狗的一些突发症状你懂得怎么去处理吗，例如突然的痉挛，突然的呕吐．突然的号叫．．．．．．
恕我直言，以上几个简单的问题是照看狗的基础，连这些简单的问题都没有预先得到设想
与解决．那人和狗的感情还怎么去培养？还怎么去借狗销愁？
你是想养狗还是想毁狗？
当然你可以说你先上路，然后边上路边学习．不过请先学会走路好么？一个毫不懂得开飞机
的买了一架飞机，但是他并不懂得怎么去开于是将飞机停在屋头．请问以下他是为了体验开飞机
的乐趣还是为了显摆和张扬？我不知道．我只想说一句，飞机是没有生命的，而狗是有生命的!生
命不由任何人去亵渎!希望到时候你不要抱着一具尸体痛哭．
在很多时候，残忍的放弃胜过于无知的关爱．
更多的时候，爱，只是一个垃圾的理由．
对不起，我不知道我的思维为什么总是听在这里．当然千万不要被以上的文字打击到了．我只
是想说我所想的．貌似我一直都是比较容易激动的，而且很是讨人嫌．没关系，我可不会让庸人的
目光与语言扰乱自己．（当然不是指你）．天哪，我在说什么啊？是不是酒喝多了？
饿，什么祝愿的话也就不about carry．xiayu
看了你写的文章，有那么一点感动．真的．想到这里，又不知道该说什么了，这两天心情一直
很是烦躁，加上天气的问题，有一种想吵架的冲动．真晕!
饿，上次给你的些的同学录实在是没有好好写．主要是你的那个发本子无法让我有写作文的
想法．．．．．
你坐在我的前面貌似已经有3个月了吧，应该是被整得够惨的．．．．．．对不起塔，主要是你太
受不了语言上的打击．其实很多人都是这样．世间最好的事物莫过于舌头，而世间最坏的事物也
莫过于舌头．你啊，在假期努力提升一下自己的抗打击能力吧．至少在高中不要再遍体鳞伤了．
一个“终“，一个玩具娃娃，我始终还收着，并且时常回忆起它们．有也你，carry．还有你的乌
龟（偷笑）．真的!
那那个．记忆中最深的还是“六点“和“散文吧“，到现在，还在想你是不是真的看懂了我写
的那些文字．若是你看懂了，又为什么总是放不开．还在望湖兴叹，依依不舍？在流浪与继续之间
徘徊．当然，在感情方面不是说忘记就能挥挥手就轻易去忘记一个人的，也不能轻易就送别．那要
一定的时间，空间，必须有什么去代替．而你，暂时．没有．当然，也不要太过于勉强自己，也不要轻
易就流出了你的千年泪．．．．．．
欣赏林老师的一句话，世界上的女人中，不把自己当作公主的只有两种人．一，精神境界明显
超出常人并且有一定了文化素养的女人．二，实在是差得没有办法而自暴自弃的女人．饿．关于这
点我也就不作任何的评论了．高中们，像我家智哥所说的，为人处世低调．要学会忍耐．在外面要
不要随口就说什么“我踢死你“，“我一脚zhua死你“，“你这个死娃娃“．．．．．．．．．没准别人会当你
是个神经．．．．．．假期，真的要努力多看书，让你的心灵成长吧．别多么容易就生气．没有什么值得
气．人生不如意事有八九，要是一天到晚在生气中度过，不如直接躺在棺材中享受沉睡做梦的滋
味吧．好在，我掌握了你的生气规律，嘿嘿．．．．．．．
妈的，这酒的烈性也太强了吧，．真是昏．白酒果然比啤酒要恼火．．．．．．．
这两天有些话不说出来硬是不爽，当然，这种关系我才说的．要是普通的朋友，我才懒得去管．
我不懂你在中考前为什么还问我你是什么样的人．而且还问我打算后走哪玩．用智哥的话来说你
是不是讨鞭策嘛？
再者，最令我毛闷的是你养狗的事情．我真的真的真的是搞不懂你了．我想说，
1，狗不是用来玩的．
2．
（1）你了解博美的生活习性吗
（2）你知道怎么去驯养狗吗
（3）你知道黔西哪有宠物医院，宠物饲料场吗
（4）你个人懂真正的懂一些简单的关于狗治疗，沐浴，排泄物的处理吗
（5）对于狗的一些突发症状你懂得怎么去处理吗，例如突然的痉挛，突然的呕吐．突然的号叫．．．．．．
恕我直言，以上几个简单的问题是照看狗的基础，连这些简单的问题都没有预先得到设想
与解决．那人和狗的感情还怎么去培养？还怎么去借狗销愁？
你是想养狗还是想毁狗？
当然你可以说你先上路，然后边上路边学习．不过请先学会走路好么？一个毫不懂得开飞机
的买了一架飞机，但是他并不懂得怎么去开于是将飞机停在屋头．请问以下他是为了体验开飞机
的乐趣还是为了显摆和张扬？我不知道．我只想说一句，飞机是没有生命的，而狗是有生命的!生
命不由任何人去亵渎!希望到时候你不要抱着一具尸体痛哭．
在很多时候，残忍的放弃胜过于无知的关爱．
更多的时候，爱，只是一个垃圾的理由．
对不起，我不知道我的思维为什么总是听在这里．当然千万不要被以上的文字打击到了．我只
是想说我所想的．貌似我一直都是比较容易激动的，而且很是讨人嫌．没关系，我可不会让庸人的
目光与语言扰乱自己．（当然不是指你）．天哪，我在说什么啊？是不是酒喝多了？
饿，什么祝愿的话也就不about carry．xiayu
看了你写的文章，有那么一点感动．真的．想到这里，又不知道该说什么了，这两天心情一直
很是烦躁，加上天气的问题，有一种想吵架的冲动．真晕!
饿，上次给你的些的同学录实在是没有好好写．主要是你的那个发本子无法让我有写作文的
想法．．．．．
你坐在我的前面貌似已经有3个月了吧，应该是被整得够惨的．．．．．．对不起塔，主要是你太
受不了语言上的打击．其实很多人都是这样．世间最好的事物莫过于舌头，而世间最坏的事物也
莫过于舌头．你啊，在假期努力提升一下自己的抗打击能力吧．至少在高中不要再遍体鳞伤了．
一个“终“，一个玩具娃娃，我始终还收着，并且时常回忆起它们．有也你，carry．还有你的乌
龟（偷笑）．真的!
那那个．记忆中最深的还是“六点“和“散文吧“，到现在，还在想你是不是真的看懂了我写
的那些文字．若是你看懂了，又为什么总是放不开．还在望湖兴叹，依依不舍？在流浪与继续之间
徘徊．当然，在感情方面不是说忘记就能挥挥手就轻易去忘记一个人的，也不能轻易就送别．那要
一定的时间，空间，必须有什么去代替．而你，暂时．没有．当然，也不要太过于勉强自己，也不要轻
易就流出了你的千年泪．．．．．．
欣赏林老师的一句话，世界上的女人中，不把自己当作公主的只有两种人．一，精神境界明显
超出常人并且有一定了文化素养的女人．二，实在是差得没有办法而自暴自弃的女人．饿．关于这
点我也就不作任何的评论了．高中们，像我家智哥所说的，为人处世低调．要学会忍耐．在外面要
不要随口就说什么“我踢死你“，“我一脚zhua死你“，“你这个死娃娃“．．．．．．．．．没准别人会当你
是个神经．．．．．．假期，真的要努力多看书，让你的心灵成长吧．别多么容易就生气．没有什么值得
气．人生不如意事有八九，要是一天到晚在生气中度过，不如直接躺在棺材中享受沉睡做梦的滋
味吧．好在，我掌握了你的生气规律，嘿嘿．．．．．．．
妈的，这酒的烈性也太强了吧，．真是昏．白酒果然比啤酒要恼火．．．．．．．
这两天有些话不说出来硬是不爽，当然，这种关系我才说的．要是普通的朋友，我才懒得去管．
我不懂你在中考前为什么还问我你是什么样的人．而且还问我打算后走哪玩．用智哥的话来说你
是不是讨鞭策嘛？
再者，最令我毛闷的是你养狗的事情．我真的真的真的是搞不懂你了．我想说，
1，狗不是用来玩的．
2．
（1）你了解博美的生活习性吗
（2）你知道怎么去驯养狗吗
（3）你知道黔西哪有宠物医院，宠物饲料场吗
（4）你个人懂真正的懂一些简单的关于狗治疗，沐浴，排泄物的处理吗
（5）对于狗的一些突发症状你懂得怎么去处理吗，例如突然的痉挛，突然的呕吐．突然的号叫．．．．．．
恕我直言，以上几个简单的问题是照看狗的基础，连这些简单的问题都没有预先得到设想
与解决．那人和狗的感情还怎么去培养？还怎么去借狗销愁？
你是想养狗还是想毁狗？
当然你可以说你先上路，然后边上路边学习．不过请先学会走路好么？一个毫不懂得开飞机
的买了一架飞机，但是他并不懂得怎么去开于是将飞机停在屋头．请问以下他是为了体验开飞机
的乐趣还是为了显摆和张扬？我不知道．我只想说一句，飞机是没有生命的，而狗是有生命的!生
命不由任何人去亵渎!希望到时候你不要抱着一具尸体痛哭．
在很多时候，残忍的放弃胜过于无知的关爱．
更多的时候，爱，只是一个垃圾的理由．
对不起，我不知道我的思维为什么总是听在这里．当然千万不要被以上的文字打击到了．我只
是想说我所想的．貌似我一直都是比较容易激动的，而且很是讨人嫌．没关系，我可不会让庸人的
目光与语言扰乱自己．（当然不是指你）．天哪，我在说什么啊？是不是酒喝多了？
饿，什么祝愿的话也就不about carry．xiayu
看了你写的文章，有那么一点感动．真的．想到这里，又不知道该说什么了，这两天心情一直
很是烦躁，加上天气的问题，有一种想吵架的冲动．真晕!
饿，上次给你的些的同学录实在是没有好好写．主要是你的那个发本子无法让我有写作文的
想法．．．．．
你坐在我的前面貌似已经有3个月了吧，应该是被整得够惨的．．．．．．对不起塔，主要是你太
受不了语言上的打击．其实很多人都是这样．世间最好的事物莫过于舌头，而世间最坏的事物也
莫过于舌头．你啊，在假期努力提升一下自己的抗打击能力吧．至少在高中不要再遍体鳞伤了．
一个“终“，一个玩具娃娃，我始终还收着，并且时常回忆起它们．有也你，carry．还有你的乌
龟（偷笑）．真的!
那那个．记忆中最深的还是“六点“和“散文吧“，到现在，还在想你是不是真的看懂了我写
的那些文字．若是你看懂了，又为什么总是放不开．还在望湖兴叹，依依不舍？在流浪与继续之间
徘徊．当然，在感情方面不是说忘记就能挥挥手就轻易去忘记一个人的，也不能轻易就送别．那要
一定的时间，空间，必须有什么去代替．而你，暂时．没有．当然，也不要太过于勉强自己，也不要轻
易就流出了你的千年泪．．．．．．
欣赏林老师的一句话，世界上的女人中，不把自己当作公主的只有两种人．一，精神境界明显
超出常人并且有一定了文化素养的女人．二，实在是差得没有办法而自暴自弃的女人．饿．关于这
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妈的，这酒的烈性也太强了吧，．真是昏．白酒果然比啤酒要恼火．．．．．．．
这两天有些话不说出来硬是不爽，当然，这种关系我才说的．要是普通的朋友，我才懒得去管．
我不懂你在中考前为什么还问我你是什么样的人．而且还问我打算后走哪玩．用智哥的话来说你
是不是讨鞭策嘛？
再者，最令我毛闷的是你养狗的事情．我真的真的真的是搞不懂你了．我想说，
1，狗不是用来玩的．
2．
（1）你了解博美的生活习性吗
（2）你知道怎么去驯养狗吗
（3）你知道黔西哪有宠物医院，宠物饲料场吗
（4）你个人懂真正的懂一些简单的关于狗治疗，沐浴，排泄物的处理吗
（5）对于狗的一些突发症状你懂得怎么去处理吗，例如突然的痉挛，突然的呕吐．突然的号叫．．．．．．
恕我直言，以上几个简单的问题是照看狗的基础，连这些简单的问题都没有预先得到设想
与解决．那人和狗的感情还怎么去培养？还怎么去借狗销愁？
你是想养狗还是想毁狗？
当然你可以说你先上路，然后边上路边学习．不过请先学会走路好么？一个毫不懂得开飞机
的买了一架飞机，但是他并不懂得怎么去开于是将飞机停在屋头．请问以下他是为了体验开飞机
的乐趣还是为了显摆和张扬？我不知道．我只想说一句，飞机是没有生命的，而狗是有生命的!生
命不由任何人去亵渎!希望到时候你不要抱着一具尸体痛哭．
在很多时候，残忍的放弃胜过于无知的关爱．
更多的时候，爱，只是一个垃圾的理由．
对不起，我不知道我的思维为什么总是听在这里．当然千万不要被以上的文字打击到了．我只
是想说我所想的．貌似我一直都是比较容易激动的，而且很是讨人嫌．没关系，我可不会让庸人的
目光与语言扰乱自己．（当然不是指你）．天哪，我在说什么啊？是不是酒喝多了？
饿，什么祝愿的话也就不about carry．xiayu
看了你写的文章，有那么一点感动．真的．想到这里，又不知道该说什么了，这两天心情一直
很是烦躁，加上天气的问题，有一种想吵架的冲动．真晕!
饿，上次给你的些的同学录实在是没有好好写．主要是你的那个发本子无法让我有写作文的
想法．．．．．
你坐在我的前面貌似已经有3个月了吧，应该是被整得够惨的．．．．．．对不起塔，主要是你太
受不了语言上的打击．其实很多人都是这样．世间最好的事物莫过于舌头，而世间最坏的事物也
莫过于舌头．你啊，在假期努力提升一下自己的抗打击能力吧．至少在高中不要再遍体鳞伤了．
一个“终“，一个玩具娃娃，我始终还收着，并且时常回忆起它们．有也你，carry．还有你的乌
龟（偷笑）．真的!
那那个．记忆中最深的还是“六点“和“散文吧“，到现在，还在想你是不是真的看懂了我写
的那些文字．若是你看懂了，又为什么总是放不开．还在望湖兴叹，依依不舍？在流浪与继续之间
徘徊．当然，在感情方面不是说忘记就能挥挥手就轻易去忘记一个人的，也不能轻易就送别．那要
一定的时间，空间，必须有什么去代替．而你，暂时．没有．当然，也不要太过于勉强自己，也不要轻
易就流出了你的千年泪．．．．．．
欣赏林老师的一句话，世界上的女人中，不把自己当作公主的只有两种人．一，精神境界明显
超出常人并且有一定了文化素养的女人．二，实在是差得没有办法而自暴自弃的女人．饿．关于这
点我也就不作任何的评论了．高中们，像我家智哥所说的，为人处世低调．要学会忍耐．在外面要
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妈的，这酒的烈性也太强了吧，．真是昏．白酒果然比啤酒要恼火．．．．．．．
这两天有些话不说出来硬是不爽，当然，这种关系我才说的．要是普通的朋友，我才懒得去管．
我不懂你在中考前为什么还问我你是什么样的人．而且还问我打算后走哪玩．用智哥的话来说你
是不是讨鞭策嘛？
再者，最令我毛闷的是你养狗的事情．我真的真的真的是搞不懂你了．我想说，
1，狗不是用来玩的．
2．
（1）你了解博美的生活习性吗
（2）你知道怎么去驯养狗吗
（3）你知道黔西哪有宠物医院，宠物饲料场吗
（4）你个人懂真正的懂一些简单的关于狗治疗，沐浴，排泄物的处理吗
（5）对于狗的一些突发症状你懂得怎么去处理吗，例如突然的痉挛，突然的呕吐．突然的号叫．．．．．．
恕我直言，以上几个简单的问题是照看狗的基础，连这些简单的问题都没有预先得到设想
与解决．那人和狗的感情还怎么去培养？还怎么去借狗销愁？
你是想养狗还是想毁狗？
当然你可以说你先上路，然后边上路边学习．不过请先学会走路好么？一个毫不懂得开飞机
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更多的时候，爱，只是一个垃圾的理由．
对不起，我不知道我的思维为什么总是听在这里．当然千万不要被以上的文字打击到了．我只
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想法．．．．．
你坐在我的前面貌似已经有3个月了吧，应该是被整得够惨的．．．．．．对不起塔，主要是你太
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莫过于舌头．你啊，在假期努力提升一下自己的抗打击能力吧．至少在高中不要再遍体鳞伤了．
一个“终“，一个玩具娃娃，我始终还收着，并且时常回忆起它们．有也你，carry．还有你的乌
龟（偷笑）．真的!
那那个．记忆中最深的还是“六点“和“散文吧“，到现在，还在想你是不是真的看懂了我写
的那些文字．若是你看懂了，又为什么总是放不开．还在望湖兴叹，依依不舍？在流浪与继续之间
徘徊．当然，在感情方面不是说忘记就能挥挥手就轻易去忘记一个人的，也不能轻易就送别．那要
一定的时间，空间，必须有什么去代替．而你，暂时．没有．当然，也不要太过于勉强自己，也不要轻
易就流出了你的千年泪．．．．．．
欣赏林老师的一句话，世界上的女人中，不把自己当作公主的只有两种人．一，精神境界明显
超出常人并且有一定了文化素养的女人．二，实在是差得没有办法而自暴自弃的女人．饿．关于这
点我也就不作任何的评论了．高中们，像我家智哥所说的，为人处世低调．要学会忍耐．在外面要
不要随口就说什么“我踢死你“，“我一脚zhua死你“，“你这个死娃娃“．．．．．．．．．没准别人会当你
是个神经．．．．．．假期，真的要努力多看书，让你的心灵成长吧．别多么容易就生气．没有什么值得
气．人生不如意事有八九，要是一天到晚在生气中度过，不如直接躺在棺材中享受沉睡做梦的滋
味吧．好在，我掌握了你的生气规律，嘿嘿．．．．．．．
妈的，这酒的烈性也太强了吧，．真是昏．白酒果然比啤酒要恼火．．．．．．．
这两天有些话不说出来硬是不爽，当然，这种关系我才说的．要是普通的朋友，我才懒得去管．
我不懂你在中考前为什么还问我你是什么样的人．而且还问我打算后走哪玩．用智哥的话来说你
是不是讨鞭策嘛？
再者，最令我毛闷的是你养狗的事情．我真的真的真的是搞不懂你了．我想说，
1，狗不是用来玩的．
2．
（1）你了解博美的生活习性吗
（2）你知道怎么去驯养狗吗
（3）你知道黔西哪有宠物医院，宠物饲料场吗
（4）你个人懂真正的懂一些简单的关于狗治疗，沐浴，排泄物的处理吗
（5）对于狗的一些突发症状你懂得怎么去处理吗，例如突然的痉挛，突然的呕吐．突然的号叫．．．．．．
恕我直言，以上几个简单的问题是照看狗的基础，连这些简单的问题都没有预先得到设想
与解决．那人和狗的感情还怎么去培养？还怎么去借狗销愁？
你是想养狗还是想毁狗？
当然你可以说你先上路，然后边上路边学习．不过请先学会走路好么？一个毫不懂得开飞机
的买了一架飞机，但是他并不懂得怎么去开于是将飞机停在屋头．请问以下他是为了体验开飞机
的乐趣还是为了显摆和张扬？我不知道．我只想说一句，飞机是没有生命的，而狗是有生命的!生
命不由任何人去亵渎!希望到时候你不要抱着一具尸体痛哭．
在很多时候，残忍的放弃胜过于无知的关爱．
更多的时候，爱，只是一个垃圾的理由．
对不起，我不知道我的思维为什么总是听在这里．当然千万不要被以上的文字打击到了．我只
是想说我所想的．貌似我一直都是比较容易激动的，而且很是讨人嫌．没关系，我可不会让庸人的
目光与语言扰乱自己．（当然不是指你）．天哪，我在说什么啊？是不是酒喝多了？
饿，什么祝愿的话也就不
2009广西桂林市
作文题目
题目：感受节日
提示：题目中的“节日”包括国家法定节日，中国传统节日和国外的、本地的、本民族的、本校的节日。
要求：①自选文体（诗歌除外），写一篇600字以上的文章。②主题（观点）明确，有真情实感，尽可能展示自己的个性或独特的感受和见解。③正文中如需出现人名、地名、校名等，用××或虚拟名称替代。（50分）
权威解读
一、试题解读
桂林市2009年中考作文试题“感受节日”尽管是一个全命题作文，但在审题上不存在太大的难度，学生均能提笔作文，有话可写，顺利完成。但要做到“主题（观点）明确，有真情实感，尽可能展示自己的个性或独特的感受和见解”，写出一篇佳作来，却需得花费一番心思。
写这样题目的作文，往往容易流于平俗，没有新意，大家写得差不多，都写怎样过节日，节日怎样高兴，这样的作文当然也就不能给人留下深刻印象。那么，怎样才能写出一篇吸引人眼球的文章来呢？下面着重从选材角度来谈谈。
考场作文的选材除要求能表现中心、真实、典型、丰富外，特别讲究材料的新颖。新颖的材料不仅能给读者以新鲜感，而且能使读者感到生动有趣。所谓材料新颖，是指新人、新事、新情况、新创造、新思想、新风尚、新经验、新观点、新认识等。要独具慧眼，言他人所未言，选他人所未选，要放弃那些“你有我有大家有”的材料，抛弃“人云亦云”“千篇一律”的材料，精心选择刻骨铭心的人和事，尽情抒发震撼心灵的感情，细致描写令人回味的故事，点击精彩多样的生活。对于并不是很新鲜的材料则要从众多的角度中选择一个新奇的角度赋予材料以新的生命。最终做到“人无我有，人有我奇”。
对于“感受节日”这个作文，我们可以怎样选材呢？
一、以地方性的、民族性的、鲜为人知的节日作为写作素材。这样的节日不为一般的人们所了解，能给人以新鲜感，也不会与别的作文在材料上撞车，同时也起到了宣扬地方文化传统的效果。如写某个地方独具特色的“斗牛节”，这个节日不是个个地方都有的，这就给人新鲜的感觉。
二、以节日的地域性特点作为写作素材。同样的节日，但各个地方过节的风俗习惯会有不同，抓住这个地方特点来写，也能给人耳目一新的感受。如“过年”，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，“和”字就是“合”；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的黏黏的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
三、从挖掘节日的来龙去脉、有关节日的传说来选材。这样既有新颖性，又增加了写作的文化底蕴，强化了文章的文学意味。如“寒食节” 的由来。春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位，封赏随其逃亡的臣子，唯独漏掉了介子推。介子推于是携老母隐居绵山。晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。但介子推坚持不出，结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念。后来便形成了在寒食这天吃冷食、扫墓的风俗。
四、从节日的纵向角度来选材。选取不同时期人们过节的情形，写出不同时期节日的差异性，表现节日的发展变化。同一个节日，以前人们怎么过，现在人们怎么过，通过比较求新。
五、以与众不同的过节经历作为写作素材。这样的经历与别人不相同，同样具有吸引人的力量。
六、以阐释对某个节日的见解作为写作素材。这样则有了一定的写作深度。
二、评分标准
表格
（1）评分注意：在思想内容正确、健康的基础上，强调语言的表达，感情的真挚，书写的规范。
（2）补充说明：①文中每错3个字扣1分，重现不计，最多扣3分。②字数不足600字者，每少50字扣1分，最多扣3分。③文中出现真实地名、校名，一经查实，扣3分。
优秀作文
感受节日
家乡的传统节日很多，如五月的端午节、七月的鬼节、八月的中秋节等等。而最隆重又最热闹的则是春节，我们这里俗称“过年”。
家乡的大年从腊月初一就开始预热。人们用一年辛勤劳作的积蓄忙着办年货。到了腊月二十日后，家乡处处都浸入了过年的繁忙热闹之中。人们支起了大锅蒸糯米酿甜酒打糍粑，招来亲朋好友杀年猪。杀的猪是不卖的，往往腌制成腊肉以备来年招待客人、走亲访友。
我们这里有谐语说：二十四，长工作文题目
题目：感受节日
提示：题目中的“节日”包括国家法定节日，中国传统节日和国外的、本地的、本民族的、本校的节日。
要求：①自选文体（诗歌除外），写一篇600字以上的文章。②主题（观点）明确，有真情实感，尽可能展示自己的个性或独特的感受和见解。③正文中如需出现人名、地名、校名等，用××或虚拟名称替代。（50分）
权威解读
一、试题解读
桂林市2009年中考作文试题“感受节日”尽管是一个全命题作文，但在审题上不存在太大的难度，学生均能提笔作文，有话可写，顺利完成。但要做到“主题（观点）明确，有真情实感，尽可能展示自己的个性或独特的感受和见解”，写出一篇佳作来，却需得花费一番心思。
写这样题目的作文，往往容易流于平俗，没有新意，大家写得差不多，都写怎样过节日，节日怎样高兴，这样的作文当然也就不能给人留下深刻印象。那么，怎样才能写出一篇吸引人眼球的文章来呢？下面着重从选材角度来谈谈。
考场作文的选材除要求能表现中心、真实、典型、丰富外，特别讲究材料的新颖。新颖的材料不仅能给读者以新鲜感，而且能使读者感到生动有趣。所谓材料新颖，是指新人、新事、新情况、新创造、新思想、新风尚、新经验、新观点、新认识等。要独具慧眼，言他人所未言，选他人所未选，要放弃那些“你有我有大家有”的材料，抛弃“人云亦云”“千篇一律”的材料，精心选择刻骨铭心的人和事，尽情抒发震撼心灵的感情，细致描写令人回味的故事，点击精彩多样的生活。对于并不是很新鲜的材料则要从众多的角度中选择一个新奇的角度赋予材料以新的生命。最终做到“人无我有，人有我奇”。
对于“感受节日”这个作文，我们可以怎样选材呢？
一、以地方性的、民族性的、鲜为人知的节日作为写作素材。这样的节日不为一般的人们所了解，能给人以新鲜感，也不会与别的作文在材料上撞车，同时也起到了宣扬地方文化传统的效果。如写某个地方独具特色的“斗牛节”，这个节日不是个个地方都有的，这就给人新鲜的感觉。
二、以节日的地域性特点作为写作素材。同样的节日，但各个地方过节的风俗习惯会有不同，抓住这个地方特点来写，也能给人耳目一新的感受。如“过年”，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，“和”字就是“合”；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的黏黏的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
三、从挖掘节日的来龙去脉、有关节日的传说来选材。这样既有新颖性，又增加了写作的文化底蕴，强化了文章的文学意味。如“寒食节” 的由来。春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位，封赏随其逃亡的臣子，唯独漏掉了介子推。介子推于是携老母隐居绵山。晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。但介子推坚持不出，结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念。后来便形成了在寒食这天吃冷食、扫墓的风俗。
四、从节日的纵向角度来选材。选取不同时期人们过节的情形，写出不同时期节日的差异性，表现节日的发展变化。同一个节日，以前人们怎么过，现在人们怎么过，通过比较求新。
五、以与众不同的过节经历作为写作素材。这样的经历与别人不相同，同样具有吸引人的力量。
六、以阐释对某个节日的见解作为写作素材。这样则有了一定的写作深度。
二、评分标准
表格
（1）评分注意：在思想内容正确、健康的基础上，强调语言的表达，感情的真挚，书写的规范。
（2）补充说明：①文中每错3个字扣1分，重现不计，最多扣3分。②字数不足600字者，每少50字扣1分，最多扣3分。③文中出现真实地名、校名，一经查实，扣3分。
优秀作文
感受节日
家乡的传统节日很多，如五月的端午节、七月的鬼节、八月的中秋节等等。而最隆重又最热闹的则是春节，我们这里俗称“过年”。
家乡的大年从腊月初一就开始预热。人们用一年辛勤劳作的积蓄忙着办年货。到了腊月二十日后，家乡处处都浸入了过年的繁忙热闹之中。人们支起了大锅蒸糯米酿甜酒打糍粑，招来亲朋好友杀年猪。杀的猪是不卖的，往往腌制成腊肉以备来年招待客人、走亲访友。
我们这里有谐语说：二十四，长工作文题目
题目：感受节日
提示：题目中的“节日”包括国家法定节日，中国传统节日和国外的、本地的、本民族的、本校的节日。
要求：①自选文体（诗歌除外），写一篇600字以上的文章。②主题（观点）明确，有真情实感，尽可能展示自己的个性或独特的感受和见解。③正文中如需出现人名、地名、校名等，用××或虚拟名称替代。（50分）
权威解读
一、试题解读
桂林市2009年中考作文试题“感受节日”尽管是一个全命题作文，但在审题上不存在太大的难度，学生均能提笔作文，有话可写，顺利完成。但要做到“主题（观点）明确，有真情实感，尽可能展示自己的个性或独特的感受和见解”，写出一篇佳作来，却需得花费一番心思。
写这样题目的作文，往往容易流于平俗，没有新意，大家写得差不多，都写怎样过节日，节日怎样高兴，这样的作文当然也就不能给人留下深刻印象。那么，怎样才能写出一篇吸引人眼球的文章来呢？下面着重从选材角度来谈谈。
考场作文的选材除要求能表现中心、真实、典型、丰富外，特别讲究材料的新颖。新颖的材料不仅能给读者以新鲜感，而且能使读者感到生动有趣。所谓材料新颖，是指新人、新事、新情况、新创造、新思想、新风尚、新经验、新观点、新认识等。要独具慧眼，言他人所未言，选他人所未选，要放弃那些“你有我有大家有”的材料，抛弃“人云亦云”“千篇一律”的材料，精心选择刻骨铭心的人和事，尽情抒发震撼心灵的感情，细致描写令人回味的故事，点击精彩多样的生活。对于并不是很新鲜的材料则要从众多的角度中选择一个新奇的角度赋予材料以新的生命。最终做到“人无我有，人有我奇”。
对于“感受节日”这个作文，我们可以怎样选材呢？
一、以地方性的、民族性的、鲜为人知的节日作为写作素材。这样的节日不为一般的人们所了解，能给人以新鲜感，也不会与别的作文在材料上撞车，同时也起到了宣扬地方文化传统的效果。如写某个地方独具特色的“斗牛节”，这个节日不是个个地方都有的，这就给人新鲜的感觉。
二、以节日的地域性特点作为写作素材。同样的节日，但各个地方过节的风俗习惯会有不同，抓住这个地方特点来写，也能给人耳目一新的感受。如“过年”，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，“和”字就是“合”；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的黏黏的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
三、从挖掘节日的来龙去脉、有关节日的传说来选材。这样既有新颖性，又增加了写作的文化底蕴，强化了文章的文学意味。如“寒食节” 的由来。春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位，封赏随其逃亡的臣子，唯独漏掉了介子推。介子推于是携老母隐居绵山。晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。但介子推坚持不出，结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念。后来便形成了在寒食这天吃冷食、扫墓的风俗。
四、从节日的纵向角度来选材。选取不同时期人们过节的情形，写出不同时期节日的差异性，表现节日的发展变化。同一个节日，以前人们怎么过，现在人们怎么过，通过比较求新。
五、以与众不同的过节经历作为写作素材。这样的经历与别人不相同，同样具有吸引人的力量。
六、以阐释对某个节日的见解作为写作素材。这样则有了一定的写作深度。
二、评分标准
表格
（1）评分注意：在思想内容正确、健康的基础上，强调语言的表达，感情的真挚，书写的规范。
（2）补充说明：①文中每错3个字扣1分，重现不计，最多扣3分。②字数不足600字者，每少50字扣1分，最多扣3分。③文中出现真实地名、校名，一经查实，扣3分。
优秀作文
感受节日
家乡的传统节日很多，如五月的端午节、七月的鬼节、八月的中秋节等等。而最隆重又最热闹的则是春节，我们这里俗称“过年”。
家乡的大年从腊月初一就开始预热。人们用一年辛勤劳作的积蓄忙着办年货。到了腊月二十日后，家乡处处都浸入了过年的繁忙热闹之中。人们支起了大锅蒸糯米酿甜酒打糍粑，招来亲朋好友杀年猪。杀的猪是不卖的，往往腌制成腊肉以备来年招待客人、走亲访友。
我们这里有谐语说：二十四，长工作文题目
题目：感受节日
提示：题目中的“节日”包括国家法定节日，中国传统节日和国外的、本地的、本民族的、本校的节日。
要求：①自选文体（诗歌除外），写一篇600字以上的文章。②主题（观点）明确，有真情实感，尽可能展示自己的个性或独特的感受和见解。③正文中如需出现人名、地名、校名等，用××或虚拟名称替代。（50分）
权威解读
一、试题解读
桂林市2009年中考作文试题“感受节日”尽管是一个全命题作文，但在审题上不存在太大的难度，学生均能提笔作文，有话可写，顺利完成。但要做到“主题（观点）明确，有真情实感，尽可能展示自己的个性或独特的感受和见解”，写出一篇佳作来，却需得花费一番心思。
写这样题目的作文，往往容易流于平俗，没有新意，大家写得差不多，都写怎样过节日，节日怎样高兴，这样的作文当然也就不能给人留下深刻印象。那么，怎样才能写出一篇吸引人眼球的文章来呢？下面着重从选材角度来谈谈。
考场作文的选材除要求能表现中心、真实、典型、丰富外，特别讲究材料的新颖。新颖的材料不仅能给读者以新鲜感，而且能使读者感到生动有趣。所谓材料新颖，是指新人、新事、新情况、新创造、新思想、新风尚、新经验、新观点、新认识等。要独具慧眼，言他人所未言，选他人所未选，要放弃那些“你有我有大家有”的材料，抛弃“人云亦云”“千篇一律”的材料，精心选择刻骨铭心的人和事，尽情抒发震撼心灵的感情，细致描写令人回味的故事，点击精彩多样的生活。对于并不是很新鲜的材料则要从众多的角度中选择一个新奇的角度赋予材料以新的生命。最终做到“人无我有，人有我奇”。
对于“感受节日”这个作文，我们可以怎样选材呢？
一、以地方性的、民族性的、鲜为人知的节日作为写作素材。这样的节日不为一般的人们所了解，能给人以新鲜感，也不会与别的作文在材料上撞车，同时也起到了宣扬地方文化传统的效果。如写某个地方独具特色的“斗牛节”，这个节日不是个个地方都有的，这就给人新鲜的感觉。
二、以节日的地域性特点作为写作素材。同样的节日，但各个地方过节的风俗习惯会有不同，抓住这个地方特点来写，也能给人耳目一新的感受。如“过年”，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，“和”字就是“合”；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的黏黏的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
三、从挖掘节日的来龙去脉、有关节日的传说来选材。这样既有新颖性，又增加了写作的文化底蕴，强化了文章的文学意味。如“寒食节” 的由来。春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位，封赏随其逃亡的臣子，唯独漏掉了介子推。介子推于是携老母隐居绵山。晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。但介子推坚持不出，结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念。后来便形成了在寒食这天吃冷食、扫墓的风俗。
四、从节日的纵向角度来选材。选取不同时期人们过节的情形，写出不同时期节日的差异性，表现节日的发展变化。同一个节日，以前人们怎么过，现在人们怎么过，通过比较求新。
五、以与众不同的过节经历作为写作素材。这样的经历与别人不相同，同样具有吸引人的力量。
六、以阐释对某个节日的见解作为写作素材。这样则有了一定的写作深度。
二、评分标准
表格
（1）评分注意：在思想内容正确、健康的基础上，强调语言的表达，感情的真挚，书写的规范。
（2）补充说明：①文中每错3个字扣1分，重现不计，最多扣3分。②字数不足600字者，每少50字扣1分，最多扣3分。③文中出现真实地名、校名，一经查实，扣3分。
优秀作文
感受节日
家乡的传统节日很多，如五月的端午节、七月的鬼节、八月的中秋节等等。而最隆重又最热闹的则是春节，我们这里俗称“过年”。
家乡的大年从腊月初一就开始预热。人们用一年辛勤劳作的积蓄忙着办年货。到了腊月二十日后，家乡处处都浸入了过年的繁忙热闹之中。人们支起了大锅蒸糯米酿甜酒打糍粑，招来亲朋好友杀年猪。杀的猪是不卖的，往往腌制成腊肉以备来年招待客人、走亲访友。
我们这里有谐语说：二十四，长工作文题目
题目：感受节日
提示：题目中的“节日”包括国家法定节日，中国传统节日和国外的、本地的、本民族的、本校的节日。
要求：①自选文体（诗歌除外），写一篇600字以上的文章。②主题（观点）明确，有真情实感，尽可能展示自己的个性或独特的感受和见解。③正文中如需出现人名、地名、校名等，用××或虚拟名称替代。（50分）
权威解读
一、试题解读
桂林市2009年中考作文试题“感受节日”尽管是一个全命题作文，但在审题上不存在太大的难度，学生均能提笔作文，有话可写，顺利完成。但要做到“主题（观点）明确，有真情实感，尽可能展示自己的个性或独特的感受和见解”，写出一篇佳作来，却需得花费一番心思。
写这样题目的作文，往往容易流于平俗，没有新意，大家写得差不多，都写怎样过节日，节日怎样高兴，这样的作文当然也就不能给人留下深刻印象。那么，怎样才能写出一篇吸引人眼球的文章来呢？下面着重从选材角度来谈谈。
考场作文的选材除要求能表现中心、真实、典型、丰富外，特别讲究材料的新颖。新颖的材料不仅能给读者以新鲜感，而且能使读者感到生动有趣。所谓材料新颖，是指新人、新事、新情况、新创造、新思想、新风尚、新经验、新观点、新认识等。要独具慧眼，言他人所未言，选他人所未选，要放弃那些“你有我有大家有”的材料，抛弃“人云亦云”“千篇一律”的材料，精心选择刻骨铭心的人和事，尽情抒发震撼心灵的感情，细致描写令人回味的故事，点击精彩多样的生活。对于并不是很新鲜的材料则要从众多的角度中选择一个新奇的角度赋予材料以新的生命。最终做到“人无我有，人有我奇”。
对于“感受节日”这个作文，我们可以怎样选材呢？
一、以地方性的、民族性的、鲜为人知的节日作为写作素材。这样的节日不为一般的人们所了解，能给人以新鲜感，也不会与别的作文在材料上撞车，同时也起到了宣扬地方文化传统的效果。如写某个地方独具特色的“斗牛节”，这个节日不是个个地方都有的，这就给人新鲜的感觉。
二、以节日的地域性特点作为写作素材。同样的节日，但各个地方过节的风俗习惯会有不同，抓住这个地方特点来写，也能给人耳目一新的感受。如“过年”，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，“和”字就是“合”；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的黏黏的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
三、从挖掘节日的来龙去脉、有关节日的传说来选材。这样既有新颖性，又增加了写作的文化底蕴，强化了文章的文学意味。如“寒食节” 的由来。春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位，封赏随其逃亡的臣子，唯独漏掉了介子推。介子推于是携老母隐居绵山。晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。但介子推坚持不出，结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念。后来便形成了在寒食这天吃冷食、扫墓的风俗。
四、从节日的纵向角度来选材。选取不同时期人们过节的情形，写出不同时期节日的差异性，表现节日的发展变化。同一个节日，以前人们怎么过，现在人们怎么过，通过比较求新。
五、以与众不同的过节经历作为写作素材。这样的经历与别人不相同，同样具有吸引人的力量。
六、以阐释对某个节日的见解作为写作素材。这样则有了一定的写作深度。
二、评分标准
表格
（1）评分注意：在思想内容正确、健康的基础上，强调语言的表达，感情的真挚，书写的规范。
（2）补充说明：①文中每错3个字扣1分，重现不计，最多扣3分。②字数不足600字者，每少50字扣1分，最多扣3分。③文中出现真实地名、校名，一经查实，扣3分。
优秀作文
感受节日
家乡的传统节日很多，如五月的端午节、七月的鬼节、八月的中秋节等等。而最隆重又最热闹的则是春节，我们这里俗称“过年”。
家乡的大年从腊月初一就开始预热。人们用一年辛勤劳作的积蓄忙着办年货。到了腊月二十日后，家乡处处都浸入了过年的繁忙热闹之中。人们支起了大锅蒸糯米酿甜酒打糍粑，招来亲朋好友杀年猪。杀的猪是不卖的，往往腌制成腊肉以备来年招待客人、走亲访友。
我们这里有谐语说：二十四，长工作文题目
题目：感受节日
提示：题目中的“节日”包括国家法定节日，中国传统节日和国外的、本地的、本民族的、本校的节日。
要求：①自选文体（诗歌除外），写一篇600字以上的文章。②主题（观点）明确，有真情实感，尽可能展示自己的个性或独特的感受和见解。③正文中如需出现人名、地名、校名等，用××或虚拟名称替代。（50分）
权威解读
一、试题解读
桂林市2009年中考作文试题“感受节日”尽管是一个全命题作文，但在审题上不存在太大的难度，学生均能提笔作文，有话可写，顺利完成。但要做到“主题（观点）明确，有真情实感，尽可能展示自己的个性或独特的感受和见解”，写出一篇佳作来，却需得花费一番心思。
写这样题目的作文，往往容易流于平俗，没有新意，大家写得差不多，都写怎样过节日，节日怎样高兴，这样的作文当然也就不能给人留下深刻印象。那么，怎样才能写出一篇吸引人眼球的文章来呢？下面着重从选材角度来谈谈。
考场作文的选材除要求能表现中心、真实、典型、丰富外，特别讲究材料的新颖。新颖的材料不仅能给读者以新鲜感，而且能使读者感到生动有趣。所谓材料新颖，是指新人、新事、新情况、新创造、新思想、新风尚、新经验、新观点、新认识等。要独具慧眼，言他人所未言，选他人所未选，要放弃那些“你有我有大家有”的材料，抛弃“人云亦云”“千篇一律”的材料，精心选择刻骨铭心的人和事，尽情抒发震撼心灵的感情，细致描写令人回味的故事，点击精彩多样的生活。对于并不是很新鲜的材料则要从众多的角度中选择一个新奇的角度赋予材料以新的生命。最终做到“人无我有，人有我奇”。
对于“感受节日”这个作文，我们可以怎样选材呢？
一、以地方性的、民族性的、鲜为人知的节日作为写作素材。这样的节日不为一般的人们所了解，能给人以新鲜感，也不会与别的作文在材料上撞车，同时也起到了宣扬地方文化传统的效果。如写某个地方独具特色的“斗牛节”，这个节日不是个个地方都有的，这就给人新鲜的感觉。
二、以节日的地域性特点作为写作素材。同样的节日，但各个地方过节的风俗习惯会有不同，抓住这个地方特点来写，也能给人耳目一新的感受。如“过年”，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，“和”字就是“合”；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的黏黏的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
三、从挖掘节日的来龙去脉、有关节日的传说来选材。这样既有新颖性，又增加了写作的文化底蕴，强化了文章的文学意味。如“寒食节” 的由来。春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位，封赏随其逃亡的臣子，唯独漏掉了介子推。介子推于是携老母隐居绵山。晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。但介子推坚持不出，结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念。后来便形成了在寒食这天吃冷食、扫墓的风俗。
四、从节日的纵向角度来选材。选取不同时期人们过节的情形，写出不同时期节日的差异性，表现节日的发展变化。同一个节日，以前人们怎么过，现在人们怎么过，通过比较求新。
五、以与众不同的过节经历作为写作素材。这样的经历与别人不相同，同样具有吸引人的力量。
六、以阐释对某个节日的见解作为写作素材。这样则有了一定的写作深度。
二、评分标准
表格
（1）评分注意：在思想内容正确、健康的基础上，强调语言的表达，感情的真挚，书写的规范。
（2）补充说明：①文中每错3个字扣1分，重现不计，最多扣3分。②字数不足600字者，每少50字扣1分，最多扣3分。③文中出现真实地名、校名，一经查实，扣3分。
优秀作文
感受节日
家乡的传统节日很多，如五月的端午节、七月的鬼节、八月的中秋节等等。而最隆重又最热闹的则是春节，我们这里俗称“过年”。
家乡的大年从腊月初一就开始预热。人们用一年辛勤劳作的积蓄忙着办年货。到了腊月二十日后，家乡处处都浸入了过年的繁忙热闹之中。人们支起了大锅蒸糯米酿甜酒打糍粑，招来亲朋好友杀年猪。杀的猪是不卖的，往往腌制成腊肉以备来年招待客人、走亲访友。
我们这里有谐语说：二十四，长工作文题目
题目：感受节日
提示：题目中的“节日”包括国家法定节日，中国传统节日和国外的、本地的、本民族的、本校的节日。
要求：①自选文体（诗歌除外），写一篇600字以上的文章。②主题（观点）明确，有真情实感，尽可能展示自己的个性或独特的感受和见解。③正文中如需出现人名、地名、校名等，用××或虚拟名称替代。（50分）
权威解读
一、试题解读
桂林市2009年中考作文试题“感受节日”尽管是一个全命题作文，但在审题上不存在太大的难度，学生均能提笔作文，有话可写，顺利完成。但要做到“主题（观点）明确，有真情实感，尽可能展示自己的个性或独特的感受和见解”，写出一篇佳作来，却需得花费一番心思。
写这样题目的作文，往往容易流于平俗，没有新意，大家写得差不多，都写怎样过节日，节日怎样高兴，这样的作文当然也就不能给人留下深刻印象。那么，怎样才能写出一篇吸引人眼球的文章来呢？下面着重从选材角度来谈谈。
考场作文的选材除要求能表现中心、真实、典型、丰富外，特别讲究材料的新颖。新颖的材料不仅能给读者以新鲜感，而且能使读者感到生动有趣。所谓材料新颖，是指新人、新事、新情况、新创造、新思想、新风尚、新经验、新观点、新认识等。要独具慧眼，言他人所未言，选他人所未选，要放弃那些“你有我有大家有”的材料，抛弃“人云亦云”“千篇一律”的材料，精心选择刻骨铭心的人和事，尽情抒发震撼心灵的感情，细致描写令人回味的故事，点击精彩多样的生活。对于并不是很新鲜的材料则要从众多的角度中选择一个新奇的角度赋予材料以新的生命。最终做到“人无我有，人有我奇”。
对于“感受节日”这个作文，我们可以怎样选材呢？
一、以地方性的、民族性的、鲜为人知的节日作为写作素材。这样的节日不为一般的人们所了解，能给人以新鲜感，也不会与别的作文在材料上撞车，同时也起到了宣扬地方文化传统的效果。如写某个地方独具特色的“斗牛节”，这个节日不是个个地方都有的，这就给人新鲜的感觉。
二、以节日的地域性特点作为写作素材。同样的节日，但各个地方过节的风俗习惯会有不同，抓住这个地方特点来写，也能给人耳目一新的感受。如“过年”，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，“和”字就是“合”；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的黏黏的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
三、从挖掘节日的来龙去脉、有关节日的传说来选材。这样既有新颖性，又增加了写作的文化底蕴，强化了文章的文学意味。如“寒食节” 的由来。春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位，封赏随其逃亡的臣子，唯独漏掉了介子推。介子推于是携老母隐居绵山。晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。但介子推坚持不出，结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念。后来便形成了在寒食这天吃冷食、扫墓的风俗。
四、从节日的纵向角度来选材。选取不同时期人们过节的情形，写出不同时期节日的差异性，表现节日的发展变化。同一个节日，以前人们怎么过，现在人们怎么过，通过比较求新。
五、以与众不同的过节经历作为写作素材。这样的经历与别人不相同，同样具有吸引人的力量。
六、以阐释对某个节日的见解作为写作素材。这样则有了一定的写作深度。
二、评分标准
表格
（1）评分注意：在思想内容正确、健康的基础上，强调语言的表达，感情的真挚，书写的规范。
（2）补充说明：①文中每错3个字扣1分，重现不计，最多扣3分。②字数不足600字者，每少50字扣1分，最多扣3分。③文中出现真实地名、校名，一经查实，扣3分。
优秀作文
感受节日
家乡的传统节日很多，如五月的端午节、七月的鬼节、八月的中秋节等等。而最隆重又最热闹的则是春节，我们这里俗称“过年”。
家乡的大年从腊月初一就开始预热。人们用一年辛勤劳作的积蓄忙着办年货。到了腊月二十日后，家乡处处都浸入了过年的繁忙热闹之中。人们支起了大锅蒸糯米酿甜酒打糍粑，招来亲朋好友杀年猪。杀的猪是不卖的，往往腌制成腊肉以备来年招待客人、走亲访友。
我们这里有谐语说：二十四，长工
高一学生浅谈语文怎么教
语文，人文社会科学的一门重要学科，是人们相互交流思想的汉文及汉语工具。它既是语言文字规范（实用工具），又是文化艺术，同时也是我们用来积累和开发精神财富的一门学问。
小学到大学甚至到了社会语文都无处不在，而语文在我们学习生涯中是所有科目中容量最大的一科，语文它可以包涵天文，包涵地理。而语文它也是文学，每个学期的课本几十篇课文也不能包涵多少语文知识，语文知识是一个人不能够用语言完全传授的，同样也不是哪一篇文章甚至哪一部文学名著可以完全表现的，语文文字独具匠心的文学魅力就在于它的可以表达出每一个作家的内心，而这一点是其他学科不能做到的，数学中正方形的面积就是边长的平方，这一定理是谁都必须遵循的，不能自己为所欲为的创造，化学中镁是Mg就永远是Mg这也是谁也不能创造的，但在语文的世界中一个事物的正确答案不是唯一的，同一个事物在不同人的眼里看来也是不一样的，所以语文教学并不是要向学生传授多少知识要同学们死死的记住，这样怎能体现出语文是开发精神财富的一门学科的特点呢？相反这样只会禁锢的学生的思维，90年代的教学就是满堂灌，让学生死记硬背，这样不知扼杀了语文多少的文学魅力，扼杀了多少学生的思维，语文应该是培养同学们的创新思维的好学科，可这样一来就将一科本应活跃充满激情的学科变得死气沉沉，又怎能培养同学们的创新思维？
所以在我看来，语文教学应该重在于培养同学们的活跃思维，开拓学生们的创新意识，而不是给同学们一个唯一的标准答案，应该给同学们树立的意识是在语文世界答案都不是唯一的！所以课堂教学应该多让同学们自由发挥，并不是老师按部就班照本宣科，叫学生跟上自己的教学步伐死记笔记，很多老师包括新一代的老师仍还在保持这一教学思想与方法，对此他们最好的解释就是现在中国的竞争分数十分重要，没有成绩就不能在今后的社会中找到适合自己的用武之地，但如果单看成绩不从思想上崛起，一个国家一个民族同样面对的只有毁灭，鲁迅先生弃医从文只为的是从思想上拯救中国国民，激起大家救国追求光明的动力，在台湾语文被称之为国文也正因如此，并且在每一次考试中课本上原封不动的问题有几分呢？大多都要靠学生自由发挥，例如：阅读题体现的就是同学们对待相同问题不同的看法，近年的题目不管是中考还是平时测试都有一个综合学习题，该题题量小但通常都在10分以上，这考查的就是同学们的创新思维，再如作文题通常也是2个作文题，一个半命题一个话题，这样是为了不固定同学们的思维！
语文的魅力又体现在文字上，而文字就是文章！文章并非课本，在我看来阅读一篇自己喜爱的文章比阅读一本课本更为可贵，文章是文学的精髓，是一个作家精神世界的写照，而且对自己喜欢的文章每一次阅读都是与作者的一次交谈，每一个人的人生经历是不一样的写出的东西也就不一样，并不是每一个人的经历都是某一个人能全部经历的。阅读别人的人生自己也得到了升华，同时也可提高自己的阅读、写作能力！所以老师应该多多带动学生读更多的文章，而且是与时俱进的如《读者》；《青年文摘》．．．．．同样作为语文老师也应该随时提高自己的文学底蕴还要多阅读古今中外的名著，在课堂上多用交流的形式为同学们传播更多自己没有时间看的名著，这样的语文课才是一堂真真的语文课！枯燥乏味本就不应是形容语文课堂的！
而中国是一个拥有5000多年悠久历史的文明古国，拥有属于自己的很多文学瑰宝，古代文化多以诗歌、曲词的形式出现，所以对于古诗文就应该要死记硬背，但课本上的是远远不够的，在让同学们掌握课本上的古诗文更多还要靠自己下来的积累！
最后一句点明，语文教学不是死记硬背和满堂灌和一分不停的记笔记！
中国文化产业之殇
如果你关注时政，每天都看新闻联播的话，那么在过去一年你一定会时常听到“国家出台政策帮助扶持文化产业的发展”这一类的话。我们国家改革开放很长时间了，在材料生产加工甚至创新等方面都了很大程度的提升，外贸金额不断刷新，甚至金融危机都没能阻挡中国的经济飞速增长。但毕竟这种利用有限资源获得利益的方法不是长久之计，所以为了中国未来的经济和国民的文化程度，国家开始注重起文化，并已经将其作为产业发展。那么，我国现在的文化产业究竟是怎样的呢？先从最简单最近的春节联欢晚会说起吧。
春晚举办了30年，每年的除夕夜都会为中国人送上最丰盛的“文化大餐”，可以说春晚聚集了国内最优秀的文化形式，文化内容和艺术家。但近几年的春晚却被不断抱怨，且每况愈下，观众抱怨没有创新，笑点乏味。似乎春晚已经远离了中国人的审美观念。今年的龙年春晚虽说没有植入广告，没有大合唱，但其总体还是不能令人满意。就说语言类节目，诸如小品、相声，这本应该是中国的特色，今年却仅仅有7个节目，相较于去年14个整整减少了一半。龙年春晚的导演说“小品、相声在国内已经没有市场了。”这句话乍看之下觉得匪夷所思，但仔细想想也是事实。小品、相声本来就是在庸俗的文化之上所建立的，它的任务不仅仅是让观众一笑了之，而是要在这笑话中讽刺现实的种种，在笑声后要让观众思考。但现在呢？内容匮乏，缺乏创新，都是些没营养的笑点，观众看完是笑了，但他们在笑什么？谁也不知道。就算是春晚这样的舞台，搬上来的也仅仅是绕来绕去的那么几个内容而已，小品、相声已丧失了原有的功能，其目的也不过是让观众在除夕夜多笑几声。毕竟，让观众笑总比让观众哭好吧。再加上网络的普及，表演出很多段子都不免有抄袭之嫌。该说广大网民的想象力强还是众多文化工作者的创新能力匮乏呢？应该是后者更多一些吧。如此一来，语言类节目确实已经不能迎合现在观众的胃口，而且其本身也在偏离原有的宗旨。这样的作品到底有什么可看之处呢？还不如到网上去搜帖子的好。
再说说为文化产业做出巨大贡献的电影市场。2011年的电影市场票房破130亿，总计国产片200余部，引进电影50部左右。但我相信那130亿中
至少有一半是属于引进的50部的。年底很多电视频道，报纸，网络媒体都在盘点2011年中国电影市场的种种。除了CCTV那中规中矩的点评之外，其他媒体都不约而同的批判去年的国产电影。题材无创新，剧情太烂，技术不到家都是国产电影获得差评的原因。请着大牌明星，用着3D技术拍摄，耗费上亿制作又有什么用？剧情上不去，其他一切都是浮云。但无奈有着明星、导演的名气和天花乱坠的宣传撑腰，这些剧情简直就是在敷衍观众的片子也能赚的盆满钵满。其实应该是大多数人花了钱，看了片子之后在大呼“上当”吧。因为中国的市场太大，谁也不愿放过。为了赚取最大利润请了明星胡导一气的不在少数，只求数量不求质量这句话仿佛就在各大导演和演员身上上演着。没有用心去写剧本，没有用心去导，没有用心去演，中国的电影怎么可能能打败强大的好莱坞呢？2011年票房前三甲很遗憾没有中国影片的身影，到国际电影节上的中国影片也不过是展映。看过一个数据说国产影片90%都是处于亏损状态，我不懂了，既然已经有了亏损，为什么导演，编剧还是没有任何改观？大家还是乐此不疲的上演“我导烂片，观众买单”如此对观众不负责任的事情。难道非要等你被观众唾骂才可以？不过，我想那时导演已经卷完钱去夏威夷安享晚年去了。国产影片急需矫正观念，走上正轨。
以上举的两个例子不过是文化产业中的一两个，不过，这也不是个例。其实，早在文化被作为产业受国家关注以来，文化就已经开始扭曲。不为什么，因为在中国这个大多数人都是利益至上的价值观的国家，只要一涉及金钱，人们就会不择手段去获得。再加上国家的不断扶持，这些人更是为所欲为。以前是工业，食品，制造，现在又多了一项文化。这些东西都已不是纯粹的了，人们已近很难再找到真正的艺术。在中国这样一个经济大国，没有真正的文化可以支撑，难道这不可悲吗？有一个笑话说的很好，说有人问德国总理撒切尔“中国的电视机大量销售到德国，我们该怎么办？”撒切尔一笑说“那没什么，要是有一天中国的电视节目大量输到德国，我们再来讨论怎么办。”这个笑话已经充分说明了当今中国文化的扭曲程度。我们再不端正我们的价值观，再不注重保护我们的传统文化，终将会遭受外国文化