我们的心中活着许多英雄：有爱国忧民的屈原，有抵御侵略的林则徐，有无私奉献的孔繁森，有乐于助人的雷锋------但我最敬佩的是宁死不屈的刘胡兰。在那个黑暗而反动的1946年，阎锡山的国民党军队侵入文水县城，逮捕并杀害了许多共产党员。文谁县党组织立即安排部分同志转移。刘胡兰主动要求留下，继续战斗。因叛徒出卖，刘胡兰被捕。“你是共产党吗？”敌人吼道。“是。”刘胡兰斩钉截铁的道。“快说共产党在哪？”敌人又吼道。“不知道”刘胡兰咬牙说道。“说出来给你自由。”敌人见硬的不行就连哄带骗的笑着问。“不知道”刘胡兰还是那三个字。敌人见从刘胡兰嘴里得不到任何秘密，就杀害了年仅15岁的刘胡兰。英雄长逝，但英雄那坚定的信念、宁死不屈的精神永远值得我们学习，让我们永远记住像刘胡兰一样的英雄吧！'

2004年江苏高考拔尖作文集锦

2004年江苏高考拔尖作文集锦 2004-06-28 13:44:00

扬子晚报

江苏是文化大省、教育大省，高考作文历来佳篇满目，今年也不例外。现经请示，在高考查分之后，在不涉及评分标准和评分细则的前提下，公布数篇拔尖之作，以慰读者企盼之心，以利今后的高中作文教学。

这些佳作，均有“机智”的构思。何谓“机智”？王蒙说：就是“亏他想得出来”。高考作文要想脱颖而出，非得有个性、有创造性不可。我在“好”中选“好”时，主要着眼于该文有没有一点其他考生没有涉及的东西，有没有一点令人眼睛一亮的东西。这些“东西”，不一定很大、很重，常常是轻轻一瞥，即如电击石开，迅速揭示出生活的深层意蕴。

这些佳作，文化视野都比较开阔，作者能围绕构思的焦点，在文学艺术的天地中神游，在生活万象的缤纷中送目，在人生哲理的烛照中凝思，然后“万取一收”，将有价值的材料凝聚于构思的焦点之上，从而迸发出令人炫目的殊光异彩。

这些佳作，都有相当扎实的写作基本功，并能展示比较成熟的写作技巧。写人时，能点睛，能传神。叙事时，能开合，能兴波。议论时，能分解，能剖析。故而800余字中，山外青山，花明柳暗，谈笑风生，潇洒自如，给人不尽之余味。

如此评价，是否夸张了？请君细读诸篇，定会有自己的判断。

或曰：这几篇能代表江苏40.5万考生的水平吗？我以为：能。因为这些拔尖之作是从许许多多佳作中精选出来的。江苏高考作文有一片辽阔的“高原”，自然会突兀起数十座“高峰”。站在“高原”之外，无切身之感受，是很难估量江苏少年学子的才思和风采的。

我是江苏人，高考阅卷20余年，每年都为江苏的年轻人感到骄傲，为地灵人杰的江苏省感到自豪。妄自菲薄，何益于快马加鞭？

当然，冷静的审视也是必要的。综观今年的江苏高考作文，有几点必须引起中语界的重视。

第一，由于连续6年写“话题作文”，文体不限，结果许多考生的“文体观念”淡薄了，一下笔便是“哲理”，便是“抒情”，便是“四不像”。哲理是个好东西，但弄不好就会玄而又玄。抒情也是个好东西，但弄不好就会飘飘忽忽，言之无物。我在此恳切呼吁：江苏中语界应当十分重视“记叙文”和“议论文”的基本训练，让学生写出像模像样的“记叙文”和“议论文”来。这对青年学子来说，是“基本建设”，可以受用一辈子。

第二，无论是平时作文，还是高考作文，都要紧密联系生活实际，抒发真情实感；若能原汁原味地写出中学生的生活状貌和感受来，我省的高中作文水平将会有更大的提升。今年有一些考生，用大量的古诗名句来证明“水灵”、“山稳”，用大量的名人轶事来证明“水灵”、“山稳”，就是不肯留意身边的事，留意人人关心、人人想说的事，结果削弱了文章的生活气息和时代气息，诚为可惜。李白高呼“黄河之水天上来”，有着强烈的时代震荡感；杜甫高吟“会当凌绝顶”，亦有着真切的人生感悟。当今学子，不但要留连古代的山水，更要关心现实的山水。“恰同学少年，风华正茂”，完全有必要、有可能去“指点江山，激扬文字”，大放时代新声。

第三，要讲求质朴的文风，不要堆砌华丽的辞藻。今年有一些高考作文，滥用排比、对仗，随便地挥霍色彩，简直写成了新的“骈体文”。此风不可长。“楷书”尚未写好，就随心所欲地龙飞凤舞，肯定会弄得一塌糊涂。最高的文采，乃是“内涵的文采”，希望中学作文教学要在返璞归真上苦下功夫。

愿江苏的山水更美。愿江苏的高考作文更加沉稳，更加灵动。2004年6月20日于白云园

江苏省高考语文阅卷组组长何永康

佳作一西安与南京：山与水的对话

西安与南京，长安与金陵，十二朝古都与六朝古都，一西一东，驻立在淮水两岸，长江默默，秦岭无言，无声地讲述逝者如斯的历史。

西安，脚踏渭水，背靠秦岭。连绵不断的山峰给了五千多年的中国厚实的依靠。黄帝、汉武帝、武则天……一个个震烁古今的人物，不约而同地挤在秦岭脚下，更有那千古一帝始皇。黄色的土壤，玄色的山峰，那是一种来自土地最原始的坚实，一种亘古不变的沉静。

南京，长江南岸的明珠，是苏浙那纵横交错的河流湖泊给了明珠最灵动的光泽。抬眼望，“秦淮水榭花开早”，回头瞧，“红杏褪尽，绿水人家绕”。那里的“六朝旧事如流水”，那里的“夜船吹笛雨潇潇”。南京用那上天赋予的水，勾勒出如梦如幻、如诗如画的“好江南”。

秦岭说：“世事白云苍狗，沧海亦会成桑田。看那盛唐之时，谪仙借大块之文章，为长安涂抹出盛世风华。波斯的宝石，映得我五光十色；天竺的经文，照得我光芒熠熠；更有洛阳的牡丹，衬得我是千娇百媚。谁说大山就没有绚丽多姿的青春？”

长江颔首道：“秦兄言之有理。想当年，当中原的文明已繁荣之时，荆楚大地还未褪尽野蛮的外衣，仍是一片荒原。哪里有如今的灵动飘逸？金陵之地，怕仍是一座荒城吧！那时的我，仍只是日夜没心没肺地流淌，许是在孕育着惊天巨变的暗流吧！”

秦岭续道：“江弟！你我都曾有过不一般的性格，可后人为何要为我们的性格贴上标签呢？说什么‘仁者乐山，智者乐水’，如果我只能是沉稳无言，江弟怕只能是美丽洒脱。”

长江回答道：“正因为世人的标签，使得南京灵动有余，而沉稳不足。倒是缺乏你那种坚韧不拔、持之以恒的精神，看那繁华似云烟的六朝啊，想来着实心痛。”

秦岭说：“我也正有同感。现今的西部大开发确实需要那种不拘泥俗规、勇往直前的精神。”

长江欣然道：“那我和你，南京与西安，肩负着中国的历史与未来，应该携起手来，取长补短，让水不仅灵动，而且坚韧，让山不仅沉稳，而且性灵。”

西安无言，南京无言，一个背靠秦岭，一个脚踏长江，却一起面朝大海，霎时春暖花开。

点评：此文妙在扣合题意而又能充分激活自己的诸多文化积淀，因此文章就显得充实而又灵动；哲理与诗情,历史与现实、未来，都融合为一个有机的整体，脱离了泛泛而论的虚浮和正反统一的俗套。应当注意的是，文章中所引用的诸多史事与诗词，都是为作者所驱使，而非作为文章之装饰。因此，显示了作者以一种堪称宏大的气魄来从“战略”上思考问题的能力。结尾“化用”海子的名句，尤为贴切自然，并赋予了新的意蕴。这样的文章，若无丰厚的素养，是不可随便模仿的。(骆冬青)

佳作二稳中求胜

梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？

宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。

沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。

沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。

沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。

宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。

点评：这是一篇“规范”的议论文。文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：“沉稳从志而来，沉稳从难而来，沉稳从无欲而来”。令人可喜的是，这三个分论点，并非在同一平面上展开，而是“层层深入”。再者，文中所用例证，均采自高中语文课本。文中提到的人物如宋江、刘备、孔明、班超、林则徐、秦始皇、楚霸王等，均为人所熟知。更为难能可贵的是，作者将古典诗文如《出塞》、《过秦论》、《阿房宫赋》及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈来”，且运用得十分熨帖。

文章语言简洁明快、干净利落。

我还想借此指出的是，高中生，一定要立足于写好规范的记叙文、议论文；要想写出一手好文章，学好现行高中语文课本当为第一要务。(南京市教育局教研室 张雨仁)

佳作三永远的葱郁永远的中国

“智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者寿”。冯友兰先生曾经说过，属于海洋性文明的希腊文明，亦即西方文明，如同灵动的水，如同灵动的智者，追求变革，而属于大陆性文明的中国文明，却是一位长寿的“仁者”，是一座沉稳的大山，尊重传统，对“变”有天生的审慎。

的确，中华文明给人的印象的确如同一座大山，丰富、沉稳。但我认为，这种沉稳的背后是一种柔韧的弹性，是一种以最稳健的方式更新自己的能力。中华文明是山，但却是一座能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机的山，真正的中国人，既是仁者，也是智者。

孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂阔的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合自己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”；他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收受弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，成为中国历史上的第一位教师。他作为中国哲人的独特之处在于，他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。

的确，在几千年的发展历程当中，中国文明曾经趋于保守与自闭。当西方探险者乘风破浪，开辟新时代时，中国人还无虑地生活在自己季季葱郁的“山林”中。但，正是这在稳健中求发展，在更新与生长中永葆特性的“山”的品质，使中国人在经历时代震荡后选择了有中国特色的稳定发展的道路，沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，古印度的史迹早成为地底尘封绝缘的神秘印记，中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。我想，孔子不会惊讶，因为今日的中国仍是那座山，土底的沉淀仍是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒。中国是稳健中发展的仁者。山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。这，才是最大的智慧。寿哉，仁者！

点评：面对颇富哲理的作文题，小作者相当沉稳而又胸有成竹地选择了规范议论文的形式，颇有“我自岿然不动”的气度。

作者十分自信地确立了“中华文明”这个大主题，而且清醒地舍弃常规战术：拉长阵线，将“文明”的内涵作横向的铺展。作者机智地选择了最典型的事例，使得“文明”这个很大的、很抽象的、内涵极其丰富的概念有所附丽，议论时显得举重若轻。尤其是对中国文化母文化的创始人孔子的分析颇为精准，很有牵一发而动全身的功效。对东西方文明的比较也显示了作者开阔的视野和辩证的眼光。

这是一篇内涵丰富厚重、风格笃实大气的难得的佳作。(卢惠红)

佳作四最后的四十五分钟

“还有四十五分钟就要交卷了”，我心里默念着，手心里冒出了细微的汗。很快，我的手上都可以滴出水来了，我的心不由自主地加速了跳动的频率……

马上就要交卷，我的作文仍一个字没动。都怪我太失算了，前面的基础知识题就花了我90分钟，当我看到手表指针指向10：30时，我大叫不好，差点喊出来让监考老师听到了。到那时，我就不用担心作文写不完了，因为我肯定已经被逐出了考场。

再看看作文题，这位为作文命题的智者，我真该谢谢他(她)，这个时候我就是再怎么灵动也想不出怎么写“水的灵动”啊。换一个吧！乖乖！“山的沉稳”。我都紧张成这样了，他(她)还想让我写沉稳。我的心又是一阵狂跳……

五分钟后，我的心出奇的静下来了。紧张，是没有用的，那玩意不能让我写出一篇作文来。我得仔细地构思一下，以山的沉稳的心态。嗯！一个绝妙的念头(至少我认为是绝妙的)在我脑海中一纵即逝，我突然明白了什么叫“水的灵动”。

嘻嘻！我狡黠地一笑，继续构思起本人的“大作”来。无意中扭头一看，天哪！就剩四十分钟了，我眼泪都要流出来了，我可是苦读了十一年啊！可不能让一篇作文把我即将到手的正果给毁了。

我继续静下心构思起来……

嗯……差不多了，还有半个小时，估计够写，美中不足的是，得为我的“大作”起个名字。一个平凡无比但又非常实际的题目呈现脑中，我一激动就写了上去。

我的心终于完全静了下来。哈哈，看来我也是具有“山的沉稳”这一个性的嘛！即使偶尔会山崩或滑坡，也掩盖不了我沉稳的本色。对了，我肯定还有“水的灵动”的优点，很明显嘛，只有“双剑合璧”才能写出如此“大作”来。

至于最后评卷时，评卷老师喜欢不喜欢，我倒不甚介意，因为毕竟我把作文写出来了。这是我的成功，高分谁不想得，但那是要凭实力的。

其实，做许多事情都需要山一般沉稳，这是起主要作用的；当然，水一般的灵动也必不可少，因为它将决定你的成果重大与否。

点评：这篇佳作的第一个特点是构思的机智。面对“话题”，该考生没有搜肠刮肚地去联想、去想象，而是马上意识到自己此时此地所做的事就需要“沉稳”和“灵动”，写自己现在的作文心理活动过程就是切合题意的。这“一个绝妙的念头”就是构思的独特之处。第二个特点是情感的真实。“还有四十五分钟”、“就剩四十分钟了”的紧张感、紧迫感，面对作文题的惶惑感，静下心来后的沉稳，计上心来后的喜悦，无不写得神情毕现、惟妙惟肖。第三个特点是语言的幽默、老练。说的是心里无比紧张，用的却是口语化的、似乎是嘻嘻哈哈的语言，幽默、得体、生动、流畅。其实，我们还可以从文章的构思、语言表达以及超过800字以后的篇末点题，看出该考生作文时的镇定和从容。(张中原)

佳作五水的成长

水，就像孩子，他们成长着，但在父母的眼中，孩子永远是孩子。

山，就像父母，虽然他们在一天天的老去，但在孩子的眼中，他们沉稳，让人能依靠，父母像大山，父母永远是父母。

天空中的小水珠，一滴两滴……凝结成一片厚厚的云，就像母亲腹中的胎儿，一天天的长大。

雨滴坠落下来，它们汇入山脚的溪流，雀跃着。它们顺着山势顺着山的引导，奔流着。就像父母牵着跌跌撞撞的孩子教他们走路。

溪流顺着山势的引导进入了河流，河流翻卷起小小的水花，一朵两朵……像是调皮的孩子在跟父母做着鬼脸、眨着眼睛。而山是沉稳的，山有山的威严，看着那河流上的水花，他们只是静静地微笑。他们要担负着树林、草儿和小鸟甚至人类的生命。所以他们沉重，他们不能陪着河流去玩耍。

渐渐的河流明白了，他们不再像从前那么顽皮了，他们涌起河水，静静地舔着大山的脚底，好让大山站麻了的双脚放松放松。

儿女也明白了，他们端着一盆温热的水，放在刚下班回家的父母脚边，为他们脱下鞋，用水温润着父母的双脚，用手感受他们趾间的粗糙。

河流越来越宽大，望着沉重的大山，它想它应该为大山分担些沉重，所以它载起了航船。山望着河流笑了，笑得很舒坦，就像父母看见孩子把家里收拾得整齐后那种微笑。

渐渐的河流来到了平原，它与大山渐行渐远，大山的影子早已模糊了，但河流的记忆里大山依旧清晰。此时的河流已经能负起很重的大轮船了。

大山在眺望，蜿蜒的河流不知伸向何方，“孩子，路上小心啊！”大山在心中默念着。

终于，河流来到了入海口，曾经雀跃灵动的它，汇入了深沉的大海，学着大山的沉稳，海水水色深蓝；此时百万吨级的轮船载着货物载着旅人在它广阔的洋面上行驶着。

点评：本文通过“水，就像孩子”和“山，就像父母”的比喻，予以了话题极富生活化的鲜活，而亲情、血缘关系的自然生发、联想，又使得话题思辨思想有了生命化色彩。作者构思十分精巧、生动。全文以明快、活泼的语言，既完整地记叙了在父母关爱、呵护下儿女成长的过程，又极其形象地点出溪流渐渐汇入大海，有了“大山的沉稳，海水水色深蓝”的题意。文章清新自然，思路明晰，是一篇相当温馨、动人，有着个人化感受的佳作。(杨洪承)

佳作六画

有那么一种很小的世界，它就是舞台；有那么一种很大的舞台，它叫做世界。———题记

张副市长的妻子办事沉稳，胖胖的身材给人以敦厚的感觉。她对张副市长很是体贴，生活上的照顾无微不至；她对张副市长也很顺从，购置个三五十块钱的家当也得张副市长开口同意。

张副市长不抽烟不喝酒，闲时就爱个画画。

这天，张副市长正在家里画兴正浓呢，“得意楼”酒楼的孙老板找上门来，“哟！市长雅兴高啊，画得不错嘛，我虽是个生意人，可对画也是略懂几分呢。”一听是位“画友”，张副市长高兴了，放下架子，沏了两杯茶，与孙老板谈得很是投机。

临走时，孙老板看着案上那幅未画完的《奔马图》说：“酒店刚好缺幅画，这张正合适，不如市长您就割爱把它卖给我吧，市场价，两万五！”

张副市长虽然平时画画自我感觉不错，但两万五的高价还是让他吃了一惊，忙摆手说：“不行不行，我画艺不精，这画是画着玩的，你还是去正规地方买幅画挂在店里吧。”

“市长您就别谦虚了，您看这幅画虽然还未作完，但气势不凡早就看出来了，莫非您是舍不得割爱？”

争执不过，张副市长只好答应他三天后来取画。

不一会儿，张副市长的妻子买菜回来了，张副市长把事情跟她说了一下。她听了，不置可否，只是说：“你前几天在市里参赛的《百竹图》。在一千多幅参赛作品中只排了六百多名。”张副市长一听，心里大吃一惊，原来那姓孙的是想找借口贿赂我哪！张副市长连忙把未完成的《奔马图》收起，再也没跟孙老板提拿画的事。

不久，张副市长转正。

多年后，已退休的张市长收捡老伴的遗物，一本烫金的《获奖证书》掉了出来。张市长翻开一看，“百竹图”、“一等奖”几个字映入眼帘。

张市长顿时明白了，敦厚的妻子怕自己抵挡不了诱惑，收下不该收的钱；向来不说谎的她也“机灵”了一下，对自己说了谎……

张市长抚摸着通红的证书，禁不住老泪纵横。

点评：此文的主人公是市长夫人。作者在市长夫人身上着墨并不多，只是在开头简略地介绍她“办事沉稳，胖胖的身材给人以敦厚的感觉”，只是写了她在听了孙老板要买画的事后说了一句话：“你前几天在市里参赛的《百竹图》在一千多幅参赛作品中只排了六百多名”。然而，就这寥寥几笔，一位贤内助的形象却跃然纸上了。这就是构思的巧妙之处。仔细想想，在市长的家里，市长夫人一般也是不会跑到“前台”来的，然而，在许多事情上，她们却往往在“幕后”起着举足轻重的作用，如此看来，作者这般来布置人物，也是有生活依据的。(高朝俊)

佳作七水边的女人

我看见西子浣沙的涟漪，望见貂婵戏水的波澜，听到红拂袖水的誓言，闻到虞姬临江的哀叹。水边的女人，永远带着那一份无悔，保持着那永不失去真彩的灵动。“汝”，于是我想到了你——黛玉。水做成了女人，宝玉如是说。你就如那一池流过沁芳闸的活水，带着灵动，淌入了贾府。于是，一泉清流被你演绎到了极致。水边，你写下了《葬花吟》；水边，你赋出了《唐多令》。提锄揽篮，收一方落红；扶柳洒泪，送一池飘絮。也许，你又感怀身世了，面对那池清流，你想到了“逝者如斯”；看到了随波而去的落红，你想到了“花自飘零水自流”。水成了你感情的承载，载着水做的女人的眼泪，流向远方。但贾府并不是一个任水自流的地方，你觉得你在被束缚，被一堵堵围堤挤压着，仿佛就要成为一潭死水。你在抗争，为那一份灵动与鲜活而争取着自由。海棠诗社或许就是一次吧。当你写下“碾冰为土玉为盆，半卷湘帘半掩门”时，你的灵动已无法更变地展现在那一尺白宣之上。然而，李纨却依旧把胜者的皇冠戴在了那个只会写“珍重芳姿昼掩门”的宝钗头上。不置可否，宝钗用她特有的淑女风范展现了大家闺秀自重与懂事，而黛玉，你又输在何处？一句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，一句“月窟仙人缝袂，秋闺怨女拭啼痕”。试问你输了吗？没有，恰恰相反，你争得了那一池的灵动。为什么碧蓝的清池不会改变它的颜色？智者乐水，欣赏的就是它的灵性与矢志不渝的心志。黛玉，你总是在这么抗争着，为着你的初衷，也为着你不变的灵气。也许，你已经头破血流，也许，你带着那一丝不可遗忘的悔憾辞世，然而，如水，如你带来的是不可磨灭的灵性与不可变更的志气。面对封建的枷锁，你选择了水，洗一身清洁，染一池灵动，追一方梦想。汝——水边的女人……

点评：本文真正要写的是《红楼梦》中的“汝”——林黛玉。黛玉“带着灵动，淌入了贾府”，“处处留心，时时在意”，过着寄人篱下的生活。虽然这是“一泉清流”，但在贾府这“一潭死水”不能“任水自流的地方”，黛玉“被束缚”，被“挤压”，“已经头破血流”，面对封建的枷锁，世俗的偏见，她不服输，她“还在抗争，为那一份灵动与鲜活而争取着自由”。在灵动的水边，她写下了《葬花吟》，赋出了《唐多令》，“提锄揽篮，收一方落红，扶柳洒泪，送一池飘絮”。“智者乐水”，黛玉这位“智者”，这位“水边的女人”，为着“不可磨灭的灵性与不可变更的志气”，“争得了那一池的灵动”，将“一泉清流”，将“水的灵动”演绎到了极致。文中所引的诗句，信手拈来，活泼灵动。小作者在特殊的场合，特定的时间内，写出这样构思新颖，结构完整，语言流畅，实属难能可贵。(居正忠)

佳作八灵动与沉稳

在市长的办公室里，坐着三个人：市长，王灵动与马沉稳。王、马二人为某机关“一把手”与“二把手”候选人。王灵动，以聪明善辩，交际能力强在众多候选人中脱颖而出。马沉稳因老实憨厚，沉着稳重的作风获得了市长的青睐和支持。

市长要通过面试和实际行动来确定王灵动与马沉稳的最终地位。谁最终能够赢得“一把手”这个宝座呢？市长也没底。市长现在进行面试。王灵动立刻给市长倒茶、点烟，然后又回到座位上，而马沉稳则毫无动作。市长心里有了想法了。

首先，市长让王、马二人谈谈如何领导好这个机关，并对其中一些问题如贪污、受贿等腐败问题说出自己的看法与相应解决措施。王灵动先发表了观点，说：“我如果当上‘一把手’之后，首先，我得谢谢市长大人。是你给了我这个机会，我先得好好孝敬你。其次，我当上‘一把手’之后，首先要狠抓狠管，必要时辞掉那些没有作为的干部，我不能让人在这里滥竽充数。对于腐败问题要绝不手软，该处分的一定处分，该送走的一律送走。市长大人，你看怎么样？”市长摆摆手，对马沉稳说：“老马，你说。”马沉稳说：“我其实也没多大能力，但是，无论‘一把手’还是‘二把手’我都会尽力干，并把它干好。这点请市长放心。无论是谁，都要为机关，为咱百姓服务。对于那些腐败现象，要先做好模范作用，宣传法律知识，让那些尚未发展起来的能够自制。我相信，我们的同志都是好的。”市长没吱声，过了一会儿，给了王、马二人各100元钱，让他们在半小时内花完。半小时后，王灵动先到了，他给市长提来了上好的龙井茶叶，又给市长买了一双新皮鞋，领带也买了“相思鸟”的。这当然不止100元钱，市长心里有数了。王灵动也笑了。因为马沉稳还没来，市长让王灵动先回去，等候通知。40分钟之后，马沉稳大汗淋漓地跑了进来，连门都没敲，市长问：“钱花完了？”马沉稳嗯了一声。市长没再说什么就叫他走了。因为他从窗户里看见门卫老张门口放了一张新床和一把新电筒。

几天后，选举结果贴出来了：“一把手”，马沉稳；“二把手”，待定。

点评：本文根据命题来演绎话题，在短小的篇幅里描述了市长考察选拔机关一二把手的有趣经历，通过言行的对比描写，生动地刻画了两个候选人的不同性格和形象。在施政方略上，“王灵动”巧舌如簧，逢迎媚上；“马沉稳”憨厚老实，实话实说。作者特别设计了市长让两个候选人在半小时内花完100元钱的“即兴考试”情节，“王灵动”溜须拍马，自以为得计；“马沉稳”办事务实，把钱花在了刀刃上，不同的言行显示了不同的个性，折射了不同的灵魂。篇末简洁地揭示了考察选拔候选人的结果。全文语言直白，不加褒贬，在原汁原味的描述中诠释着作者对“灵动与沉稳”的感悟，表露着作者对这个敏感话题的鲜明态度。(薛明德)

佳作九《孔雀东南飞》新传

当刘兰芝第五次回首的时候，泪还是忍不住落了下来，黑漆漆的门紧闭着，一如仲卿般冷漠，左邻右舍还在对她指指点点，议论着这个因不守妇道而被休的女子。可是，谁能知道她的苦衷？

当她还未出嫁的时候，不知有多少的好小伙儿到她家提亲：模样儿俊的，有钱的，有势的，为何选了焦仲卿？他又黑又瘦，又没钱又没势，他凭什么娶到美丽贤淑的兰芝？兰芝一遍遍地问自己。泪水渐渐模糊了兰芝的视线，朦胧中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前。是因为看中他山般的朴实沉稳吧！

“妾为水，君为山；水灵动，山沉稳；水绕山流永不移；妾身与君永不离。”“上邪！我欲与芝相知，江水为竭，冬雷阵阵夏雨雪，山无棱，天地合，乃敢与芝绝！”海誓山盟犹在耳畔，但已物是人非，欲语泪先流！

为了仲卿的工作，兰芝跑东家，找西家，甚至出席一些非正式的聚会，在觥筹交错中强颜欢笑，为仲卿在领导面前说尽好话。老实巴交的焦仲卿啊！你怎么让你妻子做这些事情呢？你可知道席间哪个人不觊觎你妻子的美貌？你可知道你妻子独自一人承担了多少的风言风语吗？

当刘兰芝看到丈夫遗落在地上的香囊时，泪刷地下来了，那是秦罗敷的香囊，那是秦罗敷的香囊！焦仲卿没有说什么，走到书案前写下了休书。兰芝仿佛听到胸腔中有什么碎了，一片片裂开的钝响……

到家了，兰芝默默地进房，悄无声息。第二天，县官的儿子便来提亲，兰芝含着泪默然答应。良辰吉日选在后天。“后天？”媒人自顾自地说，“那可是个好日子，秦罗敷姑娘也要出嫁哩！嫁的是焦仲卿。”

焦仲卿！！！！

天高气爽，惠风和畅。焦仲卿坐在高头大马上气宇轩昂。这时，他看到了兰芝，熟睡着的兰芝。

“妾为水，君为山；水灵动，湛不变；山沉稳，色不坚。”焦仲卿看到刘兰芝最后留给他的话时，茫然若失……

孔雀东南飞，五里一徘徊。

点评：从名著中寻找“空隙”，扩展为富于想象性的空间，不仅需要有对原作的深入理解，而且需要“大胆假设”、合理虚构的精神。在考场上严酷的制约条件下尤为难得。此文借助《孔雀东南飞》而别出心裁，根据作文题意要求对原作大胆改造，在生动而颇具情韵的叙事中，给出了一种新的“诠解”。这样的“故事新编”，妙在“似是而非”，难在“似非而是”，并且首先应在题意的“前提”下创造。就此而言，本文是成功的。文章对于相关古典文学资源的“活用”，对于虚拟情境的逼真描述，也增添了故事的“说服力”与文学性。(骆冬青)

2009年高考作文备考策略教你如何写出好文章

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

晋平公让人造了一张琴，大弦、小弦全部一样。让师旷（名叫旷的乐师，古代著名音乐家）调弦校音。调了一整天，总是弹不出和谐的音调。晋平公责怪师旷。

师旷说：“琴，它的大弦好比是君主，小弦好比是臣子。大弦、小弦的作用不同，配合起来才能发出动听的声音。不互相侵夺各自的职能，阴阳才能调和。现在您把弦都弄成一样，那就失去它们应有的职能了，这难道是乐师所能调好的吗？”

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭。

一、审题

1、文以意先

（1）研读题干，明确要求

应试作文有一个共同特点：不是你想写什么就写什么，而是要求你写什么你才能写什么。材料作文最基本的要求是：“自选角度，自拟题目．自选文体。”“自选角度”，“自选”不是自由选．重要的是“角度”须从材料来，要求首先审读分析材料，寻找角度；“自拟题目”，“自拟”也不是自由拟，“题目”须从角度来；“自选文体”，“或叙写故事，或发表议论，或抒发感情”要求的是写自己最擅长的文体，而不是没有文体的“四不像”。此外，材料作文往往还要求“联系生活实际．结合自己的经历或感受”，这是作文针对性、现实性、真情实感方面的基本要求，不联系生活实际就产生不了作文激情，写出的作文也缺乏现实意义。

(2)审读材料，明确主题

材料作文中的材料则是作文观点的重要载体，是写作内容选择和立意的依据，考生必须从材料中提炼出一个观点进行写作，离开了材料就是离题，文章与材料是一种很亲密的关系。按余闻的话说，就是“题目中所供材料既是审题的第一出发点，又是作文符合题意的终极范围。”（余闻《2006年高考语文试题分析》）可见，正确审读材料，仍然是新材料作文立意的关键。因此，读懂材料是材料作文写作的重要前提，没有读懂材料必然会模糊作文，以致出现偏题或离题的现象．读懂材料必须全面把握，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点，明白内容，理清关系。理解中心，为立意奠定一个较好的审题基础。

审读材料，可从以下几个方面人手：

①摘取中心词句法。主要用于内容褒贬分明、中心比较明确的材料。即在认真阅读材料的基础上．摘取材料中的中心句或能概括材料意义的提示性的语句作为材料立意的突破口。

②比较分析法。它是通过对材料中涉及的人物、行为以及结果等进行细致的比较分析，归纳出材料主旨进行立意的一种方法。通常，概括这类材料主题的方法是抓住中心事件，或对比分析不同人物言行与结果的关系及根源，或对比分析同一人物言行与结果的关系及根源，或对比分析不同事件的经过与结果的关系及根源．或对比分析同一事件的经过与结果的关系及根源等。

③寓意透视法。主要用于寓意型的材料。它往往以一篇童话、一则寓言故事、一首寓言诗等形式出现，它看似浅显、生动、幽默，却含蓄、深刻、具有感染力。这类材料主旨隐藏在材料中。要把握这种隐蔽性、暗示性，揭示材料的寓意。必须认真阅读材料，善于从中联系现实生活，由物及人(社会)，挖掘其中的含义。

你来试一试：

阅读下列文字，按要求作文。

螃蟹的责备

螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就会到达河边。”螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责到：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。”

全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

[题意分析]

这是一道带寓言性质的多角度命意作文题。从材料中我们可以看出，青蛙与螃蟹之间发生了一场美丽的误会，从某种程度上说青蛙的指点没有问题，螃蟹的理解也是理所当然，那么如何把握住这则材料的中心呢？关键在于抓住材料中“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。”这个关键句，另外由于题目中要求我们“可以从一个侧面、一个角度构思作文”所以我们在构思的时候可以分开从青蛙或螃蟹两个方面进行思考。

如果从螃蟹的角度思考，我们不难看出螃蟹之所以找不到去河边的路，是因为它对青蛙的意见生搬硬套，不从自己的实际出发。从这个角度出发我们可以得出“对别人的意见不要盲从”“接受别人好的意见（思想）的同时也要结合自己的实际情况”等观点。

如果从青蛙的角度思考，我们也可以看出青蛙之所以好心没办成好事，是因为它给别人提建议是只是从自身出发而没有站在螃蟹的角度替它着想，忘记了它天生是横着爬这一特点，结果好心办坏事。从这个角度我们可以得出“帮助别人（给别人提建议）要多站在别人的角度想问题”等类似的观点。如果有同学全面地把握材料，提出“误会源于错误的沟通”等观点并能自圆其说，那也属于切合题意。

《师旷调琴》我们可从上文找重要句子，抓住“配合起来”“不互相侵夺各自的职能”“阴阳才能调和”“失去了它们应有的职能了”的短语句子来理解，很快就确立起了中心：社会和谐，需要人们各司其职，各尽其责；互相配合；互利共赢；协调发展；讲大局，才能构建和谐社会；人尽其材，物尽其用……

2、巧妇找米下锅??材料

①北宋文代武职；②身体各器官协调运作；③球场上前锋后卫各司其职；④阴阳相合，还有如“蚂蚁分工合作”“女子十二乐坊”“社会分工不同”等。

郑晓龙作文素材来源

①自然；②古今中外人事；③格言。例：写“诚信”，自然:信风；燕子春来秋去；春华秋实。

人生:尾生抱柱；荆轲刺秦；重庆谈判；“得黄金百斤，不如得季布一诺”一言既出，驷马难追，百万还款，红心鸭蛋，教授剽窃,官僚腐败……写“默默奉献”，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着；

随风潜入夜，润物细无声；桃李不言，下自成蹊；捧着一颗心来，不带半根草去（陶行知）；感动中国人物，数年来默默赡养孤寡老人；中国母亲；面子工程，作秀……

二、作文模式

①题目：材料的的中心语作标题；

②首段：三行内点明题目，开头缘材料，生发解释标题。

③主体段落：一个标准的议论段——麻雀虽小五脏俱全的那种，应该依次包含如下五种功能不同的句子：观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句（一定要回扣材料）。

例如材料：五十年代初，钱学森冲破重重阻拦，终于回到了新中国的怀抱。美国海军次长金波尔在得知他要回国时，立即给美国移民当局写信，声称：“我宁肯把这家伙毙了，也不能让他回国。因为对我们来说至关重要的东西，他知道得太多了。任何时候，他一个人都足以抵得上五个现代加强机械师。”可见，知识就是力量。

例如：知识就是力量。（观点句）它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。（阐释句）一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事。（材料句）凭什么？知识，以及知识带来的预见性。（分析句）史蒂芬?霍金，被卢伽雷氏症（肌萎缩性侧索硬化症）禁锢在轮椅上20多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩一根食指，但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。（材料句）靠什么？知识——关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧。（分析句）可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由。（结论句）

其他例子：“知羞耻成人”，一直都是仁人志士立身做人的宝贵经验和修身养性的重要法宝。清代学者朱起凤年轻时在一家书院教书，因为没有弄清“首施两端”和“首鼠两端”两词通用，而错判学生的作文，遭到众人的奚落。他知羞耻而发愤图强，潜心于词语研究，编成了300多万字的《辞通》，为汉语言文字的发展做出了重要贡献。英国生物学家谢灵顿早年沾染恶习，在向一位女工求婚时，被姑娘一句“我宁愿跳进泰晤士河里淹死，也不会嫁给你”的话深深刺痛，从此钻研医学和生物学，并最终在1932年获得了诺贝尔医学奖。所以说，知羞耻不仅是做人的基本，在某种意义上也是成就事业的起步。(《知羞耻成人》)

其他例子：人要学会感恩和宽恕。感恩是生命中婀娜的线条，铭记别人的赐予会使生命变得厚实而绚丽，宽恕是森林中的一缕阳光，叶缝中透过的温暖会融化最寒冷的冰，化成水，成为滋润生命的养料。

幼稚的孩子总是记着屁股上爸爸留下的“五指山”，却忘记了寒风中父亲坚实的臂膀为自己挡住刺骨的冷风。我曾经就是这样一个孩子，我用幼稚的语言伤害过父亲爱我的心，当我为父母的一点错误而任性发脾气的时候，感恩和宽容早在我的心中荡然无存。

作为社会中的一员，唯有会感恩会宽恕，才能领会生命的真谛。在生命是河流中，我们记住的应是同舟共济，忘掉的应是彼此不愉快的碰撞。（《感恩和宽恕》）

④结尾段

04相信自己与听取别人的意见

05出人意料和情理之中

06认清客观形势，不盲目模仿他人

07出事了吧

08“抗震救灾”中延伸出坚韧、团结、奉献、信念、生命、爱心、感恩等主题。

历年高考作文实现了“文以载道”的目的，指导青少年树立正确的人生观，所以好的结尾一定要归结到人生。

优秀作文模式

幸福之花，开在感恩枝头

落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿的感恩。

乌鸟私情，愿乞终养。这是鸟儿的感恩。

士为知己者死，女为悦己者容。这是人类的感恩。

因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心，因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇。因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。幸福入花，在感恩的枝头美丽绽放。

“忠则《出师表》孝则《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师末捷身先死。长使英雄泪满襟。是后人为他写下的诗篇，为报当年的知遇之恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读市人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。

他们的感恩温暖了自已，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。

感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去后果不堪设想。

云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结，我不想说他的残忍。我只想说，他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他，而他却便之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚；他与同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心，也许这一切就不会发生。当感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花开在哪里?

数十年为战友守墓，矢志不渝，是陈健对战友的感恩；荆轲赌命，是为报太子知遇之恩的感恩；袁隆平数十年专注研究杂交水稻，是为祖国的感恩。

怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递。将别人无私的帮助，深深铭记，并将之传递，这世界因感恩而美丽。

人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，灼灼其华。

标题（中心句）：甘于寂寞

首段：在很多人的眼中，寂寞总是个贬义词，人们躲避着孤独、寂寞，追逐着热闹、辉煌，但是，我却认为，寂寞包含生命丰富的营养，我们应该面对寂寞，体验寂寞，甘于寂寞。

主体段落：

寂寞能使心态平和。闷热的天气需要一阵冷风，一场凉雨。浮躁的心需要饮一杯孤独和寂寞的茶，让心跳回复平稳，心灵沉淀得净洁澄明。“高速”的生活节奏，让人步履匆匆，纷扰的世间万象，使人眼花缭乱，功名利禄的喧噪，诱惑得人心率杂乱不整。这时，我们应该暂时放慢脚步，左手拉着孤独,右手领着平淡,沉静地走进林间幽径,独自面对一处风景,拨弄着其中的奥秘。或者泡一杯绿茶，静坐在窗边，放飞思绪，想一想“我是谁”，独自回味一下逝去生命的酸甜，体会一下人生的意义。寂寞，会让我们心态平静如水，目光明亮如雪，让生命返璞归真。

寂寞能让智慧闪光。寂寞，并不只是生存环境的孤独和凄苦，不是在庭后花前月下孤独的吟唱着一首悲凉的词曲。环境的寂寞常常让心灵更加丰盈。单调能清除意识的杂乱，理清思维方向，目光更加敏锐。“雨中山果落，灯下草虫鸣”。牛顿听到了从树上落下的苹果，他发现万有引力；李白与清风明月对饮，洒下一路长歌；曹雪芹听着西山的虫唱，数着飘落的红叶，酝酿出不朽的《红楼梦》。寂寞是雨后天空中挂着的一道彩虹，是人生路上的美丽风景，甘于寂寞，会让你变的睿智，变的聪慧，变的成熟。

寂寞能提升人生的境界。或许寂寞的人才懂寂寞的美。人生有热闹，有辉煌，但灿烂过后是寂寞，正是不同的感受丰满了人生。寂寞中有孤独，有消沉，有苦闷。但这正是这蛰伏的痛苦洗礼了自己的灵魂，在寂寞中参悟，在寂寞中坚守，在寂寞中隐忍，在寂寞中磨砺着自己的灵魂，提升着生命的境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，寂寞擦过的眼睛才能穿透浮云，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，经过寂寞的锤炼的身躯，才有了钢铁般的意志。在寂寞中蓦然回首，才看到生命的真谛，活出人生的意义。

结尾段（归结到青少年人生）：

寂寞如随行的影子，伴我左右，随我终生。认识寂寞，珍惜寂寞，不拒绝、虚度寂寞，人生会更加完美，生活才是一个完美的旅程。

优秀例文：

自豪，我的祖国

我永远不会忘记那个时刻：2008年5月12日14时28分。巨大的震动裂开了祖国母亲那美丽的面庞，这一时刻，时间凝固了，定格的是一张张恐惧的脸。地震，震伤了这个正在腾飞的古老民族，吸尽了她的泪水，扯牵了她的疼痛；然而，地震却震不碎她的心灵，震不垮她的情怀……?

“人民的生命高于一切！”这是胡总书记和温总理赶到灾区发出的第一声号召。忘不了温总理迎着风雨、踏着泥泞赶到灾区时那焦急的眼神；忘不了他看到遇难学生的一排排书包时，含泪的双眼；忘不了他带病向人民子弟兵呼喊：“是人民养育了你们，你们看着办！”忘不了他抱着失去双亲的灾区孤儿，坚定地说：“一定要坚强地活下?去。”……?这一切的一切，只因他把人民装在心中。一位外国记者说：真不敢相信，那位站在瓦砾前双手沾满泥土的老人，竟是中华人民共和国的总理！温总理，时刻牵挂人民、把人民利益放在首位的好总理，怎能不让我为拥有这样的领导人的祖国而自豪！?

一位母亲，结束生命的姿势令人不解，她双膝跪地，像是在祈祷什么。等救援人员发现她时，她的身躯已经僵硬，却好像在保护着什么。当救援人员在她身下狭小的空间里，找到一个熟睡的婴儿时，一切答案都明了了。医护人员马上打开婴儿身上包裹的被褥，检查孩子有没有受伤，这时他们发现了一个手机和一条已编好的信息：宝贝，如果你能活下来，一定要记住，妈妈爱你！这是怎样的一位母亲啊，在生命的最后一刻留下了如此温暖的话语。拥有这样的母亲，叫我怎么能不为祖国而自豪！?

地震发生后，全国各地积极捐款捐物，有的志愿者甚至辞退工作亲自到灾区帮助救援。学校的学生，工厂的工人，医院的医生护士，此刻都只有一个名字，那就是中国人！身边的好多同学掀起捐款热潮，踊跃为灾区人民献上绵薄之力，不惜掏出自己身上所有的零花钱；全国各地的采血站、移动采血车的门外更是排起了长长的队伍，在人们脸上，显示出各种各样的神情，但只有一种是它们所包含的共同含义：希望。全国各地的捐款、献血、义演、关注……不一样的表达，同样的爱心。拥有这样的人民的祖国，叫我怎么能不为之自豪！?

地震，震碎了祖国的山河，却震不断祖国的意志和情怀。在大地震中，伟大祖国所涌现出的公仆情、人民情、亲情、友情、师生情……融合成一股宏大的动力，推动着祖国勇敢地站起来，并继续向前进。这样一个伟大的祖国，叫我怎么能不为之自豪！?

自豪啊，为我的祖国！?

名师点评：

?文章紧紧围绕“为祖国自豪”这一论题，从三方面展开（分别展现“公仆情”“亲情”及“人民情、同胞情”）。作者熟知地震灾害和抗震救灾中发生的一系列细节，笔下文章不仅思路清晰，而且内容翔实，点与面有机结合。“内容”项可得20分。结构完整，字里行间融入了深情（如开头一段的“地震，震伤了这个正在腾飞的古老民?族……?”以及下文的“这是怎样的一位母亲啊，在生命的最后一刻留下了如此温暖的话语”等）；“叫我怎么能不为之自豪”一语反复出现，增强了感染力。“表达”项也得20分。“发展等级”从“材料丰富”“文句有表现力”两个点上计分，得20分。?

高考作文存在的一个普遍问题是内容单薄，内容单薄的主要原因是平时缺少甚至没有积累。这个积累包括阅读积累、生活积累、审美积累等多个方面。像本文作者一样，平时积累多，考场上自然会取之不尽、用之不竭，这样内容上就会呈现出“丰富”?的状态。

前世夸父

一．

东方破晓。

黑黝黝的大地上，一铜肤色的男子迎风而立。

你——民族的英雄，夸父。

你立在厚实的土地上，眉宇紧锁，凝望着初升的太阳。

微波粼粼的海平面上，似乎被划破只留半轮的殷红的太阳，朦胧薄雾中，仿佛是天国的使者。

太美好，不现实。

二．

我猛得转身，心中依是愤愤不平，口中念念有词，只因为红色榜单的第一个，安静地躺了6次的名字，曦阳。

为什么我的努力没有用？

为什么你照样全校第一？

为什么你这点也好，那点也让人嫉妒？

为什么高高的讲台上只是挥洒着你的神采飞扬，之后，留上满满的板书，还有，老师赞许与错愕的表情？

老天爷，不是说人无完人吗？

三．

太阳已经需要微微抬头才能看得到了，整个圆盘像是被钉在蔚蓝的苍穹中，散漫地挪动着身躯，与世无争地眯缝着双眼。小了，但亮得撒遍了大地，黑黝黝的大地上被用地刷上了一层浅浅的金色，目光所及，阳光疏而不漏。

几米阳光暖暖地撒在你的身上，你不禁暖暖地打了个颤，抖出一身鸡皮疙瘩，好不痛快。

向着温暖美妙的太阳，你迈出了第一步，古老的大地仿佛发出了呻吟。

走出的地方留下了一个深深的坑，转瞬又被阳光填充得一丝不漏。

你被阳光感染了，一步步迈向它，迈向心中的太阳，迈向永恒的光明。

可是，你不知道——

一旦开始追逐就无法逃避，一环紧扣一环，没有留下喘息的空间。

四．

星期五晚上，我利用小憩的时间去买了两大箱的罐头coffee，算一下日子，恰好每天一罐到期末。然后，我独自抱着两大箱coffee，心满意足地走出小店，完全无视身后目瞪口呆的收银员阿姨。

抱着本本堆积起来的书，微笑爬上嘴角。

只要超越，我乐意做一个幸福的书呆子。

曦阳同学，我一定会超越你的。

五．

你继续奔跑，步调开始减慢，身体越来越疲惫，只是身不由己。

可是你无法停留，但实在是饥渴，恰好瞧见前方一条略宽的河，立马低头去汲取这沙漠中的甘露。

不知为何，你好不容易克制住躁动的双腿来喝这条后来被称为“渭水”的河，却仍是口渴难耐，不断地向前方冲。

渐渐地，你绝望了，沙漠中的甘露那么稀少，就是海市蜃楼也灰飞烟灭了。

六．

时间稍不留神即逝，期末摆在眼前。

我只为自己留下了一罐罐coffee的空罐头，和重重的黑眼圈；

而曦阳同学，简单地过着原来的生活，简单却又洒满了光辉。

嘿嘿，曦阳同学，你输定了，我在心里暗暗地笑。

两眼一黑，我昏了过去。

好像说是，疲劳过度。

然后，我做了一个很长很长的梦。

七．

我恍恍惚惚地看见一个身影，好像很伟岸，可是被什么折磨得疲惫不堪。

我一边奔跑想要追上他，一边扯开嗓子大声问他：“喂——你在干什么？你看起来很累啊……休息一下吧……”

那个铜肤色的男子哑着嗓子，略有惊讶地说：“我是夸父，我在追逐太阳，你不要跟着我了，我已经无法停下！”

来不及让我思考过来，突然“啊”一声，我听到前方夸父凄惨一声叫。我赶紧上前，发现夸父血肉模糊的双脚——本已经磨出好几个血泡的脚又被荆棘扎得不像样子。

夸父很用力地挤出一个苦笑，断断续续的说出了遗言：“请……请帮我追、追逐太阳……”。

我几近目瞪口呆，哀嚎道：“你知不知道你是追不到太阳的啊，就假若你追到了，你又可以怎样！你知不知道你在慢性自杀……”。

冥冥之中，一个声音传来：你不是也是这样吗？你追逐的曦阳，你追逐的第一名……

你是不是也是这样吗？

我是不是也是这样吗？

……

我望着残留在西边血红的夕阳和余辉，恍然大悟：曦阳就是夕阳。我和夸父一样为了一个根本不可能的事情，献出了宝贵的光阴，磨损了健康的体魄，耗尽了无法逆转的生命，却仍是落得一场空。

我埋葬好和我具有同样灵魂的夸父，挥笔在石壁上题下：

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。

弃其杖，化为邓林。

一小儿随其后，悟其言，遂题此文。

只愿时间不要忘记这条人们都忘记了的真理：尽力而为而不竭尽全力，未尝不是一种豁达的生活态度。

一．

东方破晓。

黑黝黝的大地上，一铜肤色的男子迎风而立。

你——民族的英雄，夸父。

你立在厚实的土地上，眉宇紧锁，凝望着初升的太阳。

微波粼粼的海平面上，似乎被划破只留半轮的殷红的太阳，朦胧薄雾中，仿佛是天国的使者。

太美好，不现实。

二．

我猛得转身，心中依是愤愤不平，口中念念有词，只因为红色榜单的第一个，安静地躺了6次的名字，曦阳。

为什么我的努力没有用？

为什么你照样全校第一？

为什么你这点也好，那点也让人嫉妒？

为什么高高的讲台上只是挥洒着你的神采飞扬，之后，留上满满的板书，还有，老师赞许与错愕的表情？

老天爷，不是说人无完人吗？

三．

太阳已经需要微微抬头才能看得到了，整个圆盘像是被钉在蔚蓝的苍穹中，散漫地挪动着身躯，与世无争地眯缝着双眼。小了，但亮得撒遍了大地，黑黝黝的大地上被用地刷上了一层浅浅的金色，目光所及，阳光疏而不漏。

几米阳光暖暖地撒在你的身上，你不禁暖暖地打了个颤，抖出一身鸡皮疙瘩，好不痛快。

向着温暖美妙的太阳，你迈出了第一步，古老的大地仿佛发出了呻吟。

走出的地方留下了一个深深的坑，转瞬又被阳光填充得一丝不漏。

你被阳光感染了，一步步迈向它，迈向心中的太阳，迈向永恒的光明。

可是，你不知道——

一旦开始追逐就无法逃避，一环紧扣一环，没有留下喘息的空间。

四．

星期五晚上，我利用小憩的时间去买了两大箱的罐头coffee，算一下日子，恰好每天一罐到期末。然后，我独自抱着两大箱coffee，心满意足地走出小店，完全无视身后目瞪口呆的收银员阿姨。

抱着本本堆积起来的书，微笑爬上嘴角。

只要超越，我乐意做一个幸福的书呆子。

曦阳同学，我一定会超越你的。

五．

你继续奔跑，步调开始减慢，身体越来越疲惫，只是身不由己。

可是你无法停留，但实在是饥渴，恰好瞧见前方一条略宽的河，立马低头去汲取这沙漠中的甘露。

不知为何，你好不容易克制住躁动的双腿来喝这条后来被称为“渭水”的河，却仍是口渴难耐，不断地向前方冲。

渐渐地，你绝望了，沙漠中的甘露那么稀少，就是海市蜃楼也灰飞烟灭了。

六．

时间稍不留神即逝，期末摆在眼前。

我只为自己留下了一罐罐coffee的空罐头，和重重的黑眼圈；

而曦阳同学，简单地过着原来的生活，简单却又洒满了光辉。

嘿嘿，曦阳同学，你输定了，我在心里暗暗地笑。

两眼一黑，我昏了过去。

好像说是，疲劳过度。

然后，我做了一个很长很长的梦。

七．

我恍恍惚惚地看见一个身影，好像很伟岸，可是被什么折磨得疲惫不堪。

我一边奔跑想要追上他，一边扯开嗓子大声问他：“喂——你在干什么？你看起来很累啊……休息一下吧……”

那个铜肤色的男子哑着嗓子，略有惊讶地说：“我是夸父，我在追逐太阳，你不要跟着我了，我已经无法停下！”

来不及让我思考过来，突然“啊”一声，我听到前方夸父凄惨一声叫。我赶紧上前，发现夸父血肉模糊的双脚——本已经磨出好几个血泡的脚又被荆棘扎得不像样子。

夸父很用力地挤出一个苦笑，断断续续的说出了遗言：“请……请帮我追、追逐太阳……”。

我几近目瞪口呆，哀嚎道：“你知不知道你是追不到太阳的啊，就假若你追到了，你又可以怎样！你知不知道你在慢性自杀……”。

冥冥之中，一个声音传来：你不是也是这样吗？你追逐的曦阳，你追逐的第一名……

你是不是也是这样吗？

我是不是也是这样吗？

……

我望着残留在西边血红的夕阳和余辉，恍然大悟：曦阳就是夕阳。我和夸父一样为了一个根本不可能的事情，献出了宝贵的光阴，磨损了健康的体魄，耗尽了无法逆转的生命，却仍是落得一场空。

我埋葬好和我具有同样灵魂的夸父，挥笔在石壁上题下：

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。

弃其杖，化为邓林。

一小儿随其后，悟其言，遂题此文。

只愿时间不要忘记这条人们都忘记了的真理：尽力而为而不竭尽全力，未尝不是一种豁达的生活态度。

一．

东方破晓。

黑黝黝的大地上，一铜肤色的男子迎风而立。

你——民族的英雄，夸父。

你立在厚实的土地上，眉宇紧锁，凝望着初升的太阳。

微波粼粼的海平面上，似乎被划破只留半轮的殷红的太阳，朦胧薄雾中，仿佛是天国的使者。

太美好，不现实。

二．

我猛得转身，心中依是愤愤不平，口中念念有词，只因为红色榜单的第一个，安静地躺了6次的名字，曦阳。

为什么我的努力没有用？

为什么你照样全校第一？

为什么你这点也好，那点也让人嫉妒？

为什么高高的讲台上只是挥洒着你的神采飞扬，之后，留上满满的板书，还有，老师赞许与错愕的表情？

老天爷，不是说人无完人吗？

三．

太阳已经需要微微抬头才能看得到了，整个圆盘像是被钉在蔚蓝的苍穹中，散漫地挪动着身躯，与世无争地眯缝着双眼。小了，但亮得撒遍了大地，黑黝黝的大地上被用地刷上了一层浅浅的金色，目光所及，阳光疏而不漏。

几米阳光暖暖地撒在你的身上，你不禁暖暖地打了个颤，抖出一身鸡皮疙瘩，好不痛快。

向着温暖美妙的太阳，你迈出了第一步，古老的大地仿佛发出了呻吟。

走出的地方留下了一个深深的坑，转瞬又被阳光填充得一丝不漏。

你被阳光感染了，一步步迈向它，迈向心中的太阳，迈向永恒的光明。

可是，你不知道——

一旦开始追逐就无法逃避，一环紧扣一环，没有留下喘息的空间。

四．

星期五晚上，我利用小憩的时间去买了两大箱的罐头coffee，算一下日子，恰好每天一罐到期末。然后，我独自抱着两大箱coffee，心满意足地走出小店，完全无视身后目瞪口呆的收银员阿姨。

抱着本本堆积起来的书，微笑爬上嘴角。

只要超越，我乐意做一个幸福的书呆子。

曦阳同学，我一定会超越你的。

五．

你继续奔跑，步调开始减慢，身体越来越疲惫，只是身不由己。

可是你无法停留，但实在是饥渴，恰好瞧见前方一条略宽的河，立马低头去汲取这沙漠中的甘露。

不知为何，你好不容易克制住躁动的双腿来喝这条后来被称为“渭水”的河，却仍是口渴难耐，不断地向前方冲。

渐渐地，你绝望了，沙漠中的甘露那么稀少，就是海市蜃楼也灰飞烟灭了。

六．

时间稍不留神即逝，期末摆在眼前。

我只为自己留下了一罐罐coffee的空罐头，和重重的黑眼圈；

而曦阳同学，简单地过着原来的生活，简单却又洒满了光辉。

嘿嘿，曦阳同学，你输定了，我在心里暗暗地笑。

两眼一黑，我昏了过去。

好像说是，疲劳过度。

然后，我做了一个很长很长的梦。

七．

我恍恍惚惚地看见一个身影，好像很伟岸，可是被什么折磨得疲惫不堪。

我一边奔跑想要追上他，一边扯开嗓子大声问他：“喂——你在干什么？你看起来很累啊……休息一下吧……”

那个铜肤色的男子哑着嗓子，略有惊讶地说：“我是夸父，我在追逐太阳，你不要跟着我了，我已经无法停下！”

来不及让我思考过来，突然“啊”一声，我听到前方夸父凄惨一声叫。我赶紧上前，发现夸父血肉模糊的双脚——本已经磨出好几个血泡的脚又被荆棘扎得不像样子。

夸父很用力地挤出一个苦笑，断断续续的说出了遗言：“请……请帮我追、追逐太阳……”。

我几近目瞪口呆，哀嚎道：“你知不知道你是追不到太阳的啊，就假若你追到了，你又可以怎样！你知不知道你在慢性自杀……”。

冥冥之中，一个声音传来：你不是也是这样吗？你追逐的曦阳，你追逐的第一名……

你是不是也是这样吗？

我是不是也是这样吗？

……

我望着残留在西边血红的夕阳和余辉，恍然大悟：曦阳就是夕阳。我和夸父一样为了一个根本不可能的事情，献出了宝贵的光阴，磨损了健康的体魄，耗尽了无法逆转的生命，却仍是落得一场空。

我埋葬好和我具有同样灵魂的夸父，挥笔在石壁上题下：

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。

弃其杖，化为邓林。

一小儿随其后，悟其言，遂题此文。

只愿时间不要忘记这条人们都忘记了的真理：尽力而为而不竭尽全力，未尝不是一种豁达的生活态度。

一．

东方破晓。

黑黝黝的大地上，一铜肤色的男子迎风而立。

你——民族的英雄，夸父。

你立在厚实的土地上，眉宇紧锁，凝望着初升的太阳。

微波粼粼的海平面上，似乎被划破只留半轮的殷红的太阳，朦胧薄雾中，仿佛是天国的使者。

太美好，不现实。

二．

我猛得转身，心中依是愤愤不平，口中念念有词，只因为红色榜单的第一个，安静地躺了6次的名字，曦阳。

为什么我的努力没有用？

为什么你照样全校第一？

为什么你这点也好，那点也让人嫉妒？

为什么高高的讲台上只是挥洒着你的神采飞扬，之后，留上满满的板书，还有，老师赞许与错愕的表情？

老天爷，不是说人无完人吗？

三．

太阳已经需要微微抬头才能看得到了，整个圆盘像是被钉在蔚蓝的苍穹中，散漫地挪动着身躯，与世无争地眯缝着双眼。小了，但亮得撒遍了大地，黑黝黝的大地上被用地刷上了一层浅浅的金色，目光所及，阳光疏而不漏。

几米阳光暖暖地撒在你的身上，你不禁暖暖地打了个颤，抖出一身鸡皮疙瘩，好不痛快。

向着温暖美妙的太阳，你迈出了第一步，古老的大地仿佛发出了呻吟。

走出的地方留下了一个深深的坑，转瞬又被阳光填充得一丝不漏。

你被阳光感染了，一步步迈向它，迈向心中的太阳，迈向永恒的光明。

可是，你不知道——

一旦开始追逐就无法逃避，一环紧扣一环，没有留下喘息的空间。

四．

星期五晚上，我利用小憩的时间去买了两大箱的罐头coffee，算一下日子，恰好每天一罐到期末。然后，我独自抱着两大箱coffee，心满意足地走出小店，完全无视身后目瞪口呆的收银员阿姨。

抱着本本堆积起来的书，微笑爬上嘴角。

只要超越，我乐意做一个幸福的书呆子。

曦阳同学，我一定会超越你的。

五．

你继续奔跑，步调开始减慢，身体越来越疲惫，只是身不由己。

可是你无法停留，但实在是饥渴，恰好瞧见前方一条略宽的河，立马低头去汲取这沙漠中的甘露。

不知为何，你好不容易克制住躁动的双腿来喝这条后来被称为“渭水”的河，却仍是口渴难耐，不断地向前方冲。

渐渐地，你绝望了，沙漠中的甘露那么稀少，就是海市蜃楼也灰飞烟灭了。

六．

时间稍不留神即逝，期末摆在眼前。

我只为自己留下了一罐罐coffee的空罐头，和重重的黑眼圈；

而曦阳同学，简单地过着原来的生活，简单却又洒满了光辉。

嘿嘿，曦阳同学，你输定了，我在心里暗暗地笑。

两眼一黑，我昏了过去。

好像说是，疲劳过度。

然后，我做了一个很长很长的梦。

七．

我恍恍惚惚地看见一个身影，好像很伟岸，可是被什么折磨得疲惫不堪。

我一边奔跑想要追上他，一边扯开嗓子大声问他：“喂——你在干什么？你看起来很累啊……休息一下吧……”

那个铜肤色的男子哑着嗓子，略有惊讶地说：“我是夸父，我在追逐太阳，你不要跟着我了，我已经无法停下！”

来不及让我思考过来，突然“啊”一声，我听到前方夸父凄惨一声叫。我赶紧上前，发现夸父血肉模糊的双脚——本已经磨出好几个血泡的脚又被荆棘扎得不像样子。

夸父很用力地挤出一个苦笑，断断续续的说出了遗言：“请……请帮我追、追逐太阳……”。

我几近目瞪口呆，哀嚎道：“你知不知道你是追不到太阳的啊，就假若你追到了，你又可以怎样！你知不知道你在慢性自杀……”。

冥冥之中，一个声音传来：你不是也是这样吗？你追逐的曦阳，你追逐的第一名……

你是不是也是这样吗？

我是不是也是这样吗？

……

我望着残留在西边血红的夕阳和余辉，恍然大悟：曦阳就是夕阳。我和夸父一样为了一个根本不可能的事情，献出了宝贵的光阴，磨损了健康的体魄，耗尽了无法逆转的生命，却仍是落得一场空。

我埋葬好和我具有同样灵魂的夸父，挥笔在石壁上题下：

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。

弃其杖，化为邓林。

一小儿随其后，悟其言，遂题此文。

只愿时间不要忘记这条人们都忘记了的真理：尽力而为而不竭尽全力，未尝不是一种豁达的生活态度。

一．

东方破晓。

黑黝黝的大地上，一铜肤色的男子迎风而立。

你——民族的英雄，夸父。

你立在厚实的土地上，眉宇紧锁，凝望着初升的太阳。

微波粼粼的海平面上，似乎被划破只留半轮的殷红的太阳，朦胧薄雾中，仿佛是天国的使者。

太美好，不现实。

二．

我猛得转身，心中依是愤愤不平，口中念念有词，只因为红色榜单的第一个，安静地躺了6次的名字，曦阳。

为什么我的努力没有用？

为什么你照样全校第一？

为什么你这点也好，那点也让人嫉妒？

为什么高高的讲台上只是挥洒着你的神采飞扬，之后，留上满满的板书，还有，老师赞许与错愕的表情？

老天爷，不是说人无完人吗？

三．

太阳已经需要微微抬头才能看得到了，整个圆盘像是被钉在蔚蓝的苍穹中，散漫地挪动着身躯，与世无争地眯缝着双眼。小了，但亮得撒遍了大地，黑黝黝的大地上被用地刷上了一层浅浅的金色，目光所及，阳光疏而不漏。

几米阳光暖暖地撒在你的身上，你不禁暖暖地打了个颤，抖出一身鸡皮疙瘩，好不痛快。

向着温暖美妙的太阳，你迈出了第一步，古老的大地仿佛发出了呻吟。

走出的地方留下了一个深深的坑，转瞬又被阳光填充得一丝不漏。

你被阳光感染了，一步步迈向它，迈向心中的太阳，迈向永恒的光明。

可是，你不知道——

一旦开始追逐就无法逃避，一环紧扣一环，没有留下喘息的空间。

四．

星期五晚上，我利用小憩的时间去买了两大箱的罐头coffee，算一下日子，恰好每天一罐到期末。然后，我独自抱着两大箱coffee，心满意足地走出小店，完全无视身后目瞪口呆的收银员阿姨。

抱着本本堆积起来的书，微笑爬上嘴角。

只要超越，我乐意做一个幸福的书呆子。

曦阳同学，我一定会超越你的。

五．

你继续奔跑，步调开始减慢，身体越来越疲惫，只是身不由己。

可是你无法停留，但实在是饥渴，恰好瞧见前方一条略宽的河，立马低头去汲取这沙漠中的甘露。

不知为何，你好不容易克制住躁动的双腿来喝这条后来被称为“渭水”的河，却仍是口渴难耐，不断地向前方冲。

渐渐地，你绝望了，沙漠中的甘露那么稀少，就是海市蜃楼也灰飞烟灭了。

六．

时间稍不留神即逝，期末摆在眼前。

我只为自己留下了一罐罐coffee的空罐头，和重重的黑眼圈；

而曦阳同学，简单地过着原来的生活，简单却又洒满了光辉。

嘿嘿，曦阳同学，你输定了，我在心里暗暗地笑。

两眼一黑，我昏了过去。

好像说是，疲劳过度。

然后，我做了一个很长很长的梦。

七．

我恍恍惚惚地看见一个身影，好像很伟岸，可是被什么折磨得疲惫不堪。

我一边奔跑想要追上他，一边扯开嗓子大声问他：“喂——你在干什么？你看起来很累啊……休息一下吧……”

那个铜肤色的男子哑着嗓子，略有惊讶地说：“我是夸父，我在追逐太阳，你不要跟着我了，我已经无法停下！”

来不及让我思考过来，突然“啊”一声，我听到前方夸父凄惨一声叫。我赶紧上前，发现夸父血肉模糊的双脚——本已经磨出好几个血泡的脚又被荆棘扎得不像样子。

夸父很用力地挤出一个苦笑，断断续续的说出了遗言：“请……请帮我追、追逐太阳……”。

我几近目瞪口呆，哀嚎道：“你知不知道你是追不到太阳的啊，就假若你追到了，你又可以怎样！你知不知道你在慢性自杀……”。

冥冥之中，一个声音传来：你不是也是这样吗？你追逐的曦阳，你追逐的第一名……

你是不是也是这样吗？

我是不是也是这样吗？

……

我望着残留在西边血红的夕阳和余辉，恍然大悟：曦阳就是夕阳。我和夸父一样为了一个根本不可能的事情，献出了宝贵的光阴，磨损了健康的体魄，耗尽了无法逆转的生命，却仍是落得一场空。

我埋葬好和我具有同样灵魂的夸父，挥笔在石壁上题下：

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。

弃其杖，化为邓林。

一小儿随其后，悟其言，遂题此文。

只愿时间不要忘记这条人们都忘记了的真理：尽力而为而不竭尽全力，未尝不是一种豁达的生活态度。

一．

东方破晓。

黑黝黝的大地上，一铜肤色的男子迎风而立。

你——民族的英雄，夸父。

你立在厚实的土地上，眉宇紧锁，凝望着初升的太阳。

微波粼粼的海平面上，似乎被划破只留半轮的殷红的太阳，朦胧薄雾中，仿佛是天国的使者。

太美好，不现实。

二．

我猛得转身，心中依是愤愤不平，口中念念有词，只因为红色榜单的第一个，安静地躺了6次的名字，曦阳。

为什么我的努力没有用？

为什么你照样全校第一？

为什么你这点也好，那点也让人嫉妒？

为什么高高的讲台上只是挥洒着你的神采飞扬，之后，留上满满的板书，还有，老师赞许与错愕的表情？

老天爷，不是说人无完人吗？

三．

太阳已经需要微微抬头才能看得到了，整个圆盘像是被钉在蔚蓝的苍穹中，散漫地挪动着身躯，与世无争地眯缝着双眼。小了，但亮得撒遍了大地，黑黝黝的大地上被用地刷上了一层浅浅的金色，目光所及，阳光疏而不漏。

几米阳光暖暖地撒在你的身上，你不禁暖暖地打了个颤，抖出一身鸡皮疙瘩，好不痛快。

向着温暖美妙的太阳，你迈出了第一步，古老的大地仿佛发出了呻吟。

走出的地方留下了一个深深的坑，转瞬又被阳光填充得一丝不漏。

你被阳光感染了，一步步迈向它，迈向心中的太阳，迈向永恒的光明。

可是，你不知道——

一旦开始追逐就无法逃避，一环紧扣一环，没有留下喘息的空间。

四．

星期五晚上，我利用小憩的时间去买了两大箱的罐头coffee，算一下日子，恰好每天一罐到期末。然后，我独自抱着两大箱coffee，心满意足地走出小店，完全无视身后目瞪口呆的收银员阿姨。

抱着本本堆积起来的书，微笑爬上嘴角。

只要超越，我乐意做一个幸福的书呆子。

曦阳同学，我一定会超越你的。

五．

你继续奔跑，步调开始减慢，身体越来越疲惫，只是身不由己。

可是你无法停留，但实在是饥渴，恰好瞧见前方一条略宽的河，立马低头去汲取这沙漠中的甘露。

不知为何，你好不容易克制住躁动的双腿来喝这条后来被称为“渭水”的河，却仍是口渴难耐，不断地向前方冲。

渐渐地，你绝望了，沙漠中的甘露那么稀少，就是海市蜃楼也灰飞烟灭了。

六．

时间稍不留神即逝，期末摆在眼前。

我只为自己留下了一罐罐coffee的空罐头，和重重的黑眼圈；

而曦阳同学，简单地过着原来的生活，简单却又洒满了光辉。

嘿嘿，曦阳同学，你输定了，我在心里暗暗地笑。

两眼一黑，我昏了过去。

好像说是，疲劳过度。

然后，我做了一个很长很长的梦。

七．

我恍恍惚惚地看见一个身影，好像很伟岸，可是被什么折磨得疲惫不堪。

我一边奔跑想要追上他，一边扯开嗓子大声问他：“喂——你在干什么？你看起来很累啊……休息一下吧……”

那个铜肤色的男子哑着嗓子，略有惊讶地说：“我是夸父，我在追逐太阳，你不要跟着我了，我已经无法停下！”

来不及让我思考过来，突然“啊”一声，我听到前方夸父凄惨一声叫。我赶紧上前，发现夸父血肉模糊的双脚——本已经磨出好几个血泡的脚又被荆棘扎得不像样子。

夸父很用力地挤出一个苦笑，断断续续的说出了遗言：“请……请帮我追、追逐太阳……”。

我几近目瞪口呆，哀嚎道：“你知不知道你是追不到太阳的啊，就假若你追到了，你又可以怎样！你知不知道你在慢性自杀……”。

冥冥之中，一个声音传来：你不是也是这样吗？你追逐的曦阳，你追逐的第一名……

你是不是也是这样吗？

我是不是也是这样吗？

……

我望着残留在西边血红的夕阳和余辉，恍然大悟：曦阳就是夕阳。我和夸父一样为了一个根本不可能的事情，献出了宝贵的光阴，磨损了健康的体魄，耗尽了无法逆转的生命，却仍是落得一场空。

我埋葬好和我具有同样灵魂的夸父，挥笔在石壁上题下：

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。

弃其杖，化为邓林。

一小儿随其后，悟其言，遂题此文。

只愿时间不要忘记这条人们都忘记了的真理：尽力而为而不竭尽全力，未尝不是一种豁达的生活态度。

一．

东方破晓。

黑黝黝的大地上，一铜肤色的男子迎风而立。

你——民族的英雄，夸父。

你立在厚实的土地上，眉宇紧锁，凝望着初升的太阳。

微波粼粼的海平面上，似乎被划破只留半轮的殷红的太阳，朦胧薄雾中，仿佛是天国的使者。

太美好，不现实。

二．

我猛得转身，心中依是愤愤不平，口中念念有词，只因为红色榜单的第一个，安静地躺了6次的名字，曦阳。

为什么我的努力没有用？

为什么你照样全校第一？

为什么你这点也好，那点也让人嫉妒？

为什么高高的讲台上只是挥洒着你的神采飞扬，之后，留上满满的板书，还有，老师赞许与错愕的表情？

老天爷，不是说人无完人吗？

三．

太阳已经需要微微抬头才能看得到了，整个圆盘像是被钉在蔚蓝的苍穹中，散漫地挪动着身躯，与世无争地眯缝着双眼。小了，但亮得撒遍了大地，黑黝黝的大地上被用地刷上了一层浅浅的金色，目光所及，阳光疏而不漏。

几米阳光暖暖地撒在你的身上，你不禁暖暖地打了个颤，抖出一身鸡皮疙瘩，好不痛快。

向着温暖美妙的太阳，你迈出了第一步，古老的大地仿佛发出了呻吟。

走出的地方留下了一个深深的坑，转瞬又被阳光填充得一丝不漏。

你被阳光感染了，一步步迈向它，迈向心中的太阳，迈向永恒的光明。

可是，你不知道——

一旦开始追逐就无法逃避，一环紧扣一环，没有留下喘息的空间。

四．

星期五晚上，我利用小憩的时间去买了两大箱的罐头coffee，算一下日子，恰好每天一罐到期末。然后，我独自抱着两大箱coffee，心满意足地走出小店，完全无视身后目瞪口呆的收银员阿姨。

抱着本本堆积起来的书，微笑爬上嘴角。

只要超越，我乐意做一个幸福的书呆子。

曦阳同学，我一定会超越你的。

五．

你继续奔跑，步调开始减慢，身体越来越疲惫，只是身不由己。

可是你无法停留，但实在是饥渴，恰好瞧见前方一条略宽的河，立马低头去汲取这沙漠中的甘露。

不知为何，你好不容易克制住躁动的双腿来喝这条后来被称为“渭水”的河，却仍是口渴难耐，不断地向前方冲。

渐渐地，你绝望了，沙漠中的甘露那么稀少，就是海市蜃楼也灰飞烟灭了。

六．

时间稍不留神即逝，期末摆在眼前。

我只为自己留下了一罐罐coffee的空罐头，和重重的黑眼圈；

而曦阳同学，简单地过着原来的生活，简单却又洒满了光辉。

嘿嘿，曦阳同学，你输定了，我在心里暗暗地笑。

两眼一黑，我昏了过去。

好像说是，疲劳过度。

然后，我做了一个很长很长的梦。

七．

我恍恍惚惚地看见一个身影，好像很伟岸，可是被什么折磨得疲惫不堪。

我一边奔跑想要追上他，一边扯开嗓子大声问他：“喂——你在干什么？你看起来很累啊……休息一下吧……”

那个铜肤色的男子哑着嗓子，略有惊讶地说：“我是夸父，我在追逐太阳，你不要跟着我了，我已经无法停下！”

来不及让我思考过来，突然“啊”一声，我听到前方夸父凄惨一声叫。我赶紧上前，发现夸父血肉模糊的双脚——本已经磨出好几个血泡的脚又被荆棘扎得不像样子。

夸父很用力地挤出一个苦笑，断断续续的说出了遗言：“请……请帮我追、追逐太阳……”。

我几近目瞪口呆，哀嚎道：“你知不知道你是追不到太阳的啊，就假若你追到了，你又可以怎样！你知不知道你在慢性自杀……”。

冥冥之中，一个声音传来：你不是也是这样吗？你追逐的曦阳，你追逐的第一名……

你是不是也是这样吗？

我是不是也是这样吗？

……

我望着残留在西边血红的夕阳和余辉，恍然大悟：曦阳就是夕阳。我和夸父一样为了一个根本不可能的事情，献出了宝贵的光阴，磨损了健康的体魄，耗尽了无法逆转的生命，却仍是落得一场空。

我埋葬好和我具有同样灵魂的夸父，挥笔在石壁上题下：

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。

弃其杖，化为邓林。

一小儿随其后，悟其言，遂题此文。

只愿时间不要忘记这条人们都忘记了的真理：尽力而为而不竭尽全力，未尝不是一种豁达的生活态度。

看王安石旅游

{注：本文发在本人不用的大号“ps：装爱你”上，非转载，非抄袭}

本文转自我们老师的空间，经本人同意，发上来给大家看看~~~有什么建议，我会向他本人转告~~

文章背景：

高三复习到了文言文阶段，正在带领学生回顾必修1—5的古文。目的是立足课本，了解记忆常见的文言文知识。但仅仅做到这点是不够的，古人文章文化底蕴深厚，可读性强，哲理深刻。如果能加以扩展，定能成为作为的好素材。于是结合《游褒禅山记》，我自己写了一篇读书心得。

这篇心得写得很仓促，很多有意思的话题没有讲完。比如说到王安石变法的失败，与大名鼎鼎的司马光为首的北宋守旧派的阻扰是不无关系的，可没有想到的是，连王安石鼎鼎大名的学生 苏轼，居然也不理解他的变法。这样的变法岂不太可悲了？

历史上苏轼曾因反对当朝宰相王安石老师的变法而遭谪贬，境况悲惨。而王安石本人的结果也好不到哪去，为了推行变法，他被迫两次罢相，晚年退居江宁（今南京市），于北宋哲宗元祐元年（公元1086年）忧郁死在南京。真不想说这是报应，至少在我们今人眼里看来，伟大的苏轼的遭遇太值得我们同情了，于是，跟苏轼作对的都成了我们的敌人。可我们再一次拜读《游褒禅山记》，难道你会不为这位悲情英雄而落泪吗？

仓促写就，多有错漏，望批评指正。

看王安石旅游

旅游对我们而言应是件快乐的事情，走走逛逛，吃吃喝喝，是日常枯燥的解脱，亦是小康生活的象征。每次旅归，总也免不了要冲洗很多相片，逢遇亲朋故友，又要不厌其烦地讲述自己的见闻。旅游是多么快乐啊，北宋宰相王安石也曾经过一次不同寻常的旅游，可他的旅行并不快乐，那次不同寻常的旅行到底发生了什么事情呢？

公元一0五四年，三十四岁的王安石时任舒州（安徽潜山）通判。宋仁宗至和元年七月的这一天，日常忙于公务的王安石休公假，便约了两个胞弟和另两个好朋友一同去褒禅山旅游休闲。

民谚有云：黄山三百六十顶，褒山三百六十井。褒禅山井多，是因其泉多，有名的有袭女泉、白龟泉。褒禅泉水清洌，终年不竭，是因其有洞穴守然，龙洞、罗汉洞等，洞穴曲折，洞壁怪石错落，钟乳石倒垂其间，是赫赫有名的喀斯特奇观。于是此次游褒禅，就不能不去洞穴探险了。

一到达目的地，几个好朋友不是先忙着买门票，而是开始较起劲来。有朋友说终于来到褒禅山了，王安石微微一笑说：“你错了，此山名为华山。”

“华山？可旅行手册上明明说是褒禅山嘛！”一个朋友辩解到。

“那是因为名字后来更改了。”王安石见大家一脸疑惑，便继续解释，“此山原名为华山，后来因为唐朝高僧慧褒最早筑庐定居于此山脚下，最后又埋葬于此，才更名为‘褒禅山’。”见众人仍有些将信将疑，王安石便指着慧空禅院说：“你们看，这慧空禅院其实就是当年慧褒和尚的坟茔啊！”众人此时皆流露出对王安石的敬佩之情。

这件小事我觉得至少说明了一个问题，那就是王安石对自己所管辖范围内的风情人物都是了如指掌的。作为地方官，展开实践深入了解民生应是最起码的职责，唯有了解方能做到心中有数，胸有成竹方能有所作为。王安石对一座山名字来由的小掌故都了解得如此清楚，对地方政事有多么了解就可见一斑了。反观我们今天的某些父母官，工作就是开会，大会常有小会不断，整日文山会海的，从不搞实践调查，尽是一些形式主义的东西，这样若能治理好地方那就真是见鬼了。

一行五人稍作休整后，开始向褒禅山最著名的景点华山洞进发了。

华山洞瑰怪奇特果然名不虚传，只在洞口，就能看见清澈的泉水从侧边流淌出来，清新怡人，令人神往。这个地方是前洞，地势平坦，来游玩和题字的人很多。但生性不畏艰险抱负远大的王安石岂会愿意停留在这俗气的前洞，于是，向更深的地方探险便成了众人的更高目标。

俗话说无限风光在险峰。险峰风光固然是好，但又因其险，要想看风景就要冒着危险，付出代价。在这个问题上如果有所犹豫，在我们常人眼中看来应该也是正常的。小到看风景，没有必要冒着危险去看一眼什么风景，万一真有什么闪失岂不成了千古恨？大到理想愿望，也不是一定非得豁出命去实践吧？有什么比生命更宝贵呢？但常人这样的心思在王安石那却是不被接受的。

一行五人点着火把向华山洞的更深处进发了。这洞是越往前越难{注：本文发在本人不用的大号“ps：装爱你”上，非转载，非抄袭}

本文转自我们老师的空间，经本人同意，发上来给大家看看~~~有什么建议，我会向他本人转告~~

文章背景：

高三复习到了文言文阶段，正在带领学生回顾必修1—5的古文。目的是立足课本，了解记忆常见的文言文知识。但仅仅做到这点是不够的，古人文章文化底蕴深厚，可读性强，哲理深刻。如果能加以扩展，定能成为作为的好素材。于是结合《游褒禅山记》，我自己写了一篇读书心得。

这篇心得写得很仓促，很多有意思的话题没有讲完。比如说到王安石变法的失败，与大名鼎鼎的司马光为首的北宋守旧派的阻扰是不无关系的，可没有想到的是，连王安石鼎鼎大名的学生 苏轼，居然也不理解他的变法。这样的变法岂不太可悲了？

历史上苏轼曾因反对当朝宰相王安石老师的变法而遭谪贬，境况悲惨。而王安石本人的结果也好不到哪去，为了推行变法，他被迫两次罢相，晚年退居江宁（今南京市），于北宋哲宗元祐元年（公元1086年）忧郁死在南京。真不想说这是报应，至少在我们今人眼里看来，伟大的苏轼的遭遇太值得我们同情了，于是，跟苏轼作对的都成了我们的敌人。可我们再一次拜读《游褒禅山记》，难道你会不为这位悲情英雄而落泪吗？

仓促写就，多有错漏，望批评指正。

看王安石旅游

旅游对我们而言应是件快乐的事情，走走逛逛，吃吃喝喝，是日常枯燥的解脱，亦是小康生活的象征。每次旅归，总也免不了要冲洗很多相片，逢遇亲朋故友，又要不厌其烦地讲述自己的见闻。旅游是多么快乐啊，北宋宰相王安石也曾经过一次不同寻常的旅游，可他的旅行并不快乐，那次不同寻常的旅行到底发生了什么事情呢？

公元一0五四年，三十四岁的王安石时任舒州（安徽潜山）通判。宋仁宗至和元年七月的这一天，日常忙于公务的王安石休公假，便约了两个胞弟和另两个好朋友一同去褒禅山旅游休闲。

民谚有云：黄山三百六十顶，褒山三百六十井。褒禅山井多，是因其泉多，有名的有袭女泉、白龟泉。褒禅泉水清洌，终年不竭，是因其有洞穴守然，龙洞、罗汉洞等，洞穴曲折，洞壁怪石错落，钟乳石倒垂其间，是赫赫有名的喀斯特奇观。于是此次游褒禅，就不能不去洞穴探险了。

一到达目的地，几个好朋友不是先忙着买门票，而是开始较起劲来。有朋友说终于来到褒禅山了，王安石微微一笑说：“你错了，此山名为华山。”

“华山？可旅行手册上明明说是褒禅山嘛！”一个朋友辩解到。

“那是因为名字后来更改了。”王安石见大家一脸疑惑，便继续解释，“此山原名为华山，后来因为唐朝高僧慧褒最早筑庐定居于此山脚下，最后又埋葬于此，才更名为‘褒禅山’。”见众人仍有些将信将疑，王安石便指着慧空禅院说：“你们看，这慧空禅院其实就是当年慧褒和尚的坟茔啊！”众人此时皆流露出对王安石的敬佩之情。

这件小事我觉得至少说明了一个问题，那就是王安石对自己所管辖范围内的风情人物都是了如指掌的。作为地方官，展开实践深入了解民生应是最起码的职责，唯有了解方能做到心中有数，胸有成竹方能有所作为。王安石对一座山名字来由的小掌故都了解得如此清楚，对地方政事有多么了解就可见一斑了。反观我们今天的某些父母官，工作就是开会，大会常有小会不断，整日文山会海的，从不搞实践调查，尽是一些形式主义的东西，这样若能治理好地方那就真是见鬼了。

一行五人稍作休整后，开始向褒禅山最著名的景点华山洞进发了。

华山洞瑰怪奇特果然名不虚传，只在洞口，就能看见清澈的泉水从侧边流淌出来，清新怡人，令人神往。这个地方是前洞，地势平坦，来游玩和题字的人很多。但生性不畏艰险抱负远大的王安石岂会愿意停留在这俗气的前洞，于是，向更深的地方探险便成了众人的更高目标。

俗话说无限风光在险峰。险峰风光固然是好，但又因其险，要想看风景就要冒着危险，付出代价。在这个问题上如果有所犹豫，在我们常人眼中看来应该也是正常的。小到看风景，没有必要冒着危险去看一眼什么风景，万一真有什么闪失岂不成了千古恨？大到理想愿望，也不是一定非得豁出命去实践吧？有什么比生命更宝贵呢？但常人这样的心思在王安石那却是不被接受的。

一行五人点着火把向华山洞的更深处进发了。这洞是越往前越难{注：本文发在本人不用的大号“ps：装爱你”上，非转载，非抄袭}

本文转自我们老师的空间，经本人同意，发上来给大家看看~~~有什么建议，我会向他本人转告~~

文章背景：

高三复习到了文言文阶段，正在带领学生回顾必修1—5的古文。目的是立足课本，了解记忆常见的文言文知识。但仅仅做到这点是不够的，古人文章文化底蕴深厚，可读性强，哲理深刻。如果能加以扩展，定能成为作为的好素材。于是结合《游褒禅山记》，我自己写了一篇读书心得。

这篇心得写得很仓促，很多有意思的话题没有讲完。比如说到王安石变法的失败，与大名鼎鼎的司马光为首的北宋守旧派的阻扰是不无关系的，可没有想到的是，连王安石鼎鼎大名的学生 苏轼，居然也不理解他的变法。这样的变法岂不太可悲了？

历史上苏轼曾因反对当朝宰相王安石老师的变法而遭谪贬，境况悲惨。而王安石本人的结果也好不到哪去，为了推行变法，他被迫两次罢相，晚年退居江宁（今南京市），于北宋哲宗元祐元年（公元1086年）忧郁死在南京。真不想说这是报应，至少在我们今人眼里看来，伟大的苏轼的遭遇太值得我们同情了，于是，跟苏轼作对的都成了我们的敌人。可我们再一次拜读《游褒禅山记》，难道你会不为这位悲情英雄而落泪吗？

仓促写就，多有错漏，望批评指正。

看王安石旅游

旅游对我们而言应是件快乐的事情，走走逛逛，吃吃喝喝，是日常枯燥的解脱，亦是小康生活的象征。每次旅归，总也免不了要冲洗很多相片，逢遇亲朋故友，又要不厌其烦地讲述自己的见闻。旅游是多么快乐啊，北宋宰相王安石也曾经过一次不同寻常的旅游，可他的旅行并不快乐，那次不同寻常的旅行到底发生了什么事情呢？

公元一0五四年，三十四岁的王安石时任舒州（安徽潜山）通判。宋仁宗至和元年七月的这一天，日常忙于公务的王安石休公假，便约了两个胞弟和另两个好朋友一同去褒禅山旅游休闲。

民谚有云：黄山三百六十顶，褒山三百六十井。褒禅山井多，是因其泉多，有名的有袭女泉、白龟泉。褒禅泉水清洌，终年不竭，是因其有洞穴守然，龙洞、罗汉洞等，洞穴曲折，洞壁怪石错落，钟乳石倒垂其间，是赫赫有名的喀斯特奇观。于是此次游褒禅，就不能不去洞穴探险了。

一到达目的地，几个好朋友不是先忙着买门票，而是开始较起劲来。有朋友说终于来到褒禅山了，王安石微微一笑说：“你错了，此山名为华山。”

“华山？可旅行手册上明明说是褒禅山嘛！”一个朋友辩解到。

“那是因为名字后来更改了。”王安石见大家一脸疑惑，便继续解释，“此山原名为华山，后来因为唐朝高僧慧褒最早筑庐定居于此山脚下，最后又埋葬于此，才更名为‘褒禅山’。”见众人仍有些将信将疑，王安石便指着慧空禅院说：“你们看，这慧空禅院其实就是当年慧褒和尚的坟茔啊！”众人此时皆流露出对王安石的敬佩之情。

这件小事我觉得至少说明了一个问题，那就是王安石对自己所管辖范围内的风情人物都是了如指掌的。作为地方官，展开实践深入了解民生应是最起码的职责，唯有了解方能做到心中有数，胸有成竹方能有所作为。王安石对一座山名字来由的小掌故都了解得如此清楚，对地方政事有多么了解就可见一斑了。反观我们今天的某些父母官，工作就是开会，大会常有小会不断，整日文山会海的，从不搞实践调查，尽是一些形式主义的东西，这样若能治理好地方那就真是见鬼了。

一行五人稍作休整后，开始向褒禅山最著名的景点华山洞进发了。

华山洞瑰怪奇特果然名不虚传，只在洞口，就能看见清澈的泉水从侧边流淌出来，清新怡人，令人神往。这个地方是前洞，地势平坦，来游玩和题字的人很多。但生性不畏艰险抱负远大的王安石岂会愿意停留在这俗气的前洞，于是，向更深的地方探险便成了众人的更高目标。

俗话说无限风光在险峰。险峰风光固然是好，但又因其险，要想看风景就要冒着危险，付出代价。在这个问题上如果有所犹豫，在我们常人眼中看来应该也是正常的。小到看风景，没有必要冒着危险去看一眼什么风景，万一真有什么闪失岂不成了千古恨？大到理想愿望，也不是一定非得豁出命去实践吧？有什么比生命更宝贵呢？但常人这样的心思在王安石那却是不被接受的。

一行五人点着火把向华山洞的更深处进发了。这洞是越往前越难{注：本文发在本人不用的大号“ps：装爱你”上，非转载，非抄袭}

本文转自我们老师的空间，经本人同意，发上来给大家看看~~~有什么建议，我会向他本人转告~~

文章背景：

高三复习到了文言文阶段，正在带领学生回顾必修1—5的古文。目的是立足课本，了解记忆常见的文言文知识。但仅仅做到这点是不够的，古人文章文化底蕴深厚，可读性强，哲理深刻。如果能加以扩展，定能成为作为的好素材。于是结合《游褒禅山记》，我自己写了一篇读书心得。

这篇心得写得很仓促，很多有意思的话题没有讲完。比如说到王安石变法的失败，与大名鼎鼎的司马光为首的北宋守旧派的阻扰是不无关系的，可没有想到的是，连王安石鼎鼎大名的学生 苏轼，居然也不理解他的变法。这样的变法岂不太可悲了？

历史上苏轼曾因反对当朝宰相王安石老师的变法而遭谪贬，境况悲惨。而王安石本人的结果也好不到哪去，为了推行变法，他被迫两次罢相，晚年退居江宁（今南京市），于北宋哲宗元祐元年（公元1086年）忧郁死在南京。真不想说这是报应，至少在我们今人眼里看来，伟大的苏轼的遭遇太值得我们同情了，于是，跟苏轼作对的都成了我们的敌人。可我们再一次拜读《游褒禅山记》，难道你会不为这位悲情英雄而落泪吗？

仓促写就，多有错漏，望批评指正。

看王安石旅游

旅游对我们而言应是件快乐的事情，走走逛逛，吃吃喝喝，是日常枯燥的解脱，亦是小康生活的象征。每次旅归，总也免不了要冲洗很多相片，逢遇亲朋故友，又要不厌其烦地讲述自己的见闻。旅游是多么快乐啊，北宋宰相王安石也曾经过一次不同寻常的旅游，可他的旅行并不快乐，那次不同寻常的旅行到底发生了什么事情呢？

公元一0五四年，三十四岁的王安石时任舒州（安徽潜山）通判。宋仁宗至和元年七月的这一天，日常忙于公务的王安石休公假，便约了两个胞弟和另两个好朋友一同去褒禅山旅游休闲。

民谚有云：黄山三百六十顶，褒山三百六十井。褒禅山井多，是因其泉多，有名的有袭女泉、白龟泉。褒禅泉水清洌，终年不竭，是因其有洞穴守然，龙洞、罗汉洞等，洞穴曲折，洞壁怪石错落，钟乳石倒垂其间，是赫赫有名的喀斯特奇观。于是此次游褒禅，就不能不去洞穴探险了。

一到达目的地，几个好朋友不是先忙着买门票，而是开始较起劲来。有朋友说终于来到褒禅山了，王安石微微一笑说：“你错了，此山名为华山。”

“华山？可旅行手册上明明说是褒禅山嘛！”一个朋友辩解到。

“那是因为名字后来更改了。”王安石见大家一脸疑惑，便继续解释，“此山原名为华山，后来因为唐朝高僧慧褒最早筑庐定居于此山脚下，最后又埋葬于此，才更名为‘褒禅山’。”见众人仍有些将信将疑，王安石便指着慧空禅院说：“你们看，这慧空禅院其实就是当年慧褒和尚的坟茔啊！”众人此时皆流露出对王安石的敬佩之情。

这件小事我觉得至少说明了一个问题，那就是王安石对自己所管辖范围内的风情人物都是了如指掌的。作为地方官，展开实践深入了解民生应是最起码的职责，唯有了解方能做到心中有数，胸有成竹方能有所作为。王安石对一座山名字来由的小掌故都了解得如此清楚，对地方政事有多么了解就可见一斑了。反观我们今天的某些父母官，工作就是开会，大会常有小会不断，整日文山会海的，从不搞实践调查，尽是一些形式主义的东西，这样若能治理好地方那就真是见鬼了。

一行五人稍作休整后，开始向褒禅山最著名的景点华山洞进发了。

华山洞瑰怪奇特果然名不虚传，只在洞口，就能看见清澈的泉水从侧边流淌出来，清新怡人，令人神往。这个地方是前洞，地势平坦，来游玩和题字的人很多。但生性不畏艰险抱负远大的王安石岂会愿意停留在这俗气的前洞，于是，向更深的地方探险便成了众人的更高目标。

俗话说无限风光在险峰。险峰风光固然是好，但又因其险，要想看风景就要冒着危险，付出代价。在这个问题上如果有所犹豫，在我们常人眼中看来应该也是正常的。小到看风景，没有必要冒着危险去看一眼什么风景，万一真有什么闪失岂不成了千古恨？大到理想愿望，也不是一定非得豁出命去实践吧？有什么比生命更宝贵呢？但常人这样的心思在王安石那却是不被接受的。

一行五人点着火把向华山洞的更深处进发了。这洞是越往前越难{注：本文发在本人不用的大号“ps：装爱你”上，非转载，非抄袭}

本文转自我们老师的空间，经本人同意，发上来给大家看看~~~有什么建议，我会向他本人转告~~

文章背景：

高三复习到了文言文阶段，正在带领学生回顾必修1—5的古文。目的是立足课本，了解记忆常见的文言文知识。但仅仅做到这点是不够的，古人文章文化底蕴深厚，可读性强，哲理深刻。如果能加以扩展，定能成为作为的好素材。于是结合《游褒禅山记》，我自己写了一篇读书心得。

这篇心得写得很仓促，很多有意思的话题没有讲完。比如说到王安石变法的失败，与大名鼎鼎的司马光为首的北宋守旧派的阻扰是不无关系的，可没有想到的是，连王安石鼎鼎大名的学生 苏轼，居然也不理解他的变法。这样的变法岂不太可悲了？

历史上苏轼曾因反对当朝宰相王安石老师的变法而遭谪贬，境况悲惨。而王安石本人的结果也好不到哪去，为了推行变法，他被迫两次罢相，晚年退居江宁（今南京市），于北宋哲宗元祐元年（公元1086年）忧郁死在南京。真不想说这是报应，至少在我们今人眼里看来，伟大的苏轼的遭遇太值得我们同情了，于是，跟苏轼作对的都成了我们的敌人。可我们再一次拜读《游褒禅山记》，难道你会不为这位悲情英雄而落泪吗？

仓促写就，多有错漏，望批评指正。

看王安石旅游

旅游对我们而言应是件快乐的事情，走走逛逛，吃吃喝喝，是日常枯燥的解脱，亦是小康生活的象征。每次旅归，总也免不了要冲洗很多相片，逢遇亲朋故友，又要不厌其烦地讲述自己的见闻。旅游是多么快乐啊，北宋宰相王安石也曾经过一次不同寻常的旅游，可他的旅行并不快乐，那次不同寻常的旅行到底发生了什么事情呢？

公元一0五四年，三十四岁的王安石时任舒州（安徽潜山）通判。宋仁宗至和元年七月的这一天，日常忙于公务的王安石休公假，便约了两个胞弟和另两个好朋友一同去褒禅山旅游休闲。

民谚有云：黄山三百六十顶，褒山三百六十井。褒禅山井多，是因其泉多，有名的有袭女泉、白龟泉。褒禅泉水清洌，终年不竭，是因其有洞穴守然，龙洞、罗汉洞等，洞穴曲折，洞壁怪石错落，钟乳石倒垂其间，是赫赫有名的喀斯特奇观。于是此次游褒禅，就不能不去洞穴探险了。

一到达目的地，几个好朋友不是先忙着买门票，而是开始较起劲来。有朋友说终于来到褒禅山了，王安石微微一笑说：“你错了，此山名为华山。”

“华山？可旅行手册上明明说是褒禅山嘛！”一个朋友辩解到。

“那是因为名字后来更改了。”王安石见大家一脸疑惑，便继续解释，“此山原名为华山，后来因为唐朝高僧慧褒最早筑庐定居于此山脚下，最后又埋葬于此，才更名为‘褒禅山’。”见众人仍有些将信将疑，王安石便指着慧空禅院说：“你们看，这慧空禅院其实就是当年慧褒和尚的坟茔啊！”众人此时皆流露出对王安石的敬佩之情。

这件小事我觉得至少说明了一个问题，那就是王安石对自己所管辖范围内的风情人物都是了如指掌的。作为地方官，展开实践深入了解民生应是最起码的职责，唯有了解方能做到心中有数，胸有成竹方能有所作为。王安石对一座山名字来由的小掌故都了解得如此清楚，对地方政事有多么了解就可见一斑了。反观我们今天的某些父母官，工作就是开会，大会常有小会不断，整日文山会海的，从不搞实践调查，尽是一些形式主义的东西，这样若能治理好地方那就真是见鬼了。

一行五人稍作休整后，开始向褒禅山最著名的景点华山洞进发了。

华山洞瑰怪奇特果然名不虚传，只在洞口，就能看见清澈的泉水从侧边流淌出来，清新怡人，令人神往。这个地方是前洞，地势平坦，来游玩和题字的人很多。但生性不畏艰险抱负远大的王安石岂会愿意停留在这俗气的前洞，于是，向更深的地方探险便成了众人的更高目标。

俗话说无限风光在险峰。险峰风光固然是好，但又因其险，要想看风景就要冒着危险，付出代价。在这个问题上如果有所犹豫，在我们常人眼中看来应该也是正常的。小到看风景，没有必要冒着危险去看一眼什么风景，万一真有什么闪失岂不成了千古恨？大到理想愿望，也不是一定非得豁出命去实践吧？有什么比生命更宝贵呢？但常人这样的心思在王安石那却是不被接受的。

一行五人点着火把向华山洞的更深处进发了。这洞是越往前越难{注：本文发在本人不用的大号“ps：装爱你”上，非转载，非抄袭}

本文转自我们老师的空间，经本人同意，发上来给大家看看~~~有什么建议，我会向他本人转告~~

文章背景：

高三复习到了文言文阶段，正在带领学生回顾必修1—5的古文。目的是立足课本，了解记忆常见的文言文知识。但仅仅做到这点是不够的，古人文章文化底蕴深厚，可读性强，哲理深刻。如果能加以扩展，定能成为作为的好素材。于是结合《游褒禅山记》，我自己写了一篇读书心得。

这篇心得写得很仓促，很多有意思的话题没有讲完。比如说到王安石变法的失败，与大名鼎鼎的司马光为首的北宋守旧派的阻扰是不无关系的，可没有想到的是，连王安石鼎鼎大名的学生 苏轼，居然也不理解他的变法。这样的变法岂不太可悲了？

历史上苏轼曾因反对当朝宰相王安石老师的变法而遭谪贬，境况悲惨。而王安石本人的结果也好不到哪去，为了推行变法，他被迫两次罢相，晚年退居江宁（今南京市），于北宋哲宗元祐元年（公元1086年）忧郁死在南京。真不想说这是报应，至少在我们今人眼里看来，伟大的苏轼的遭遇太值得我们同情了，于是，跟苏轼作对的都成了我们的敌人。可我们再一次拜读《游褒禅山记》，难道你会不为这位悲情英雄而落泪吗？

仓促写就，多有错漏，望批评指正。

看王安石旅游

旅游对我们而言应是件快乐的事情，走走逛逛，吃吃喝喝，是日常枯燥的解脱，亦是小康生活的象征。每次旅归，总也免不了要冲洗很多相片，逢遇亲朋故友，又要不厌其烦地讲述自己的见闻。旅游是多么快乐啊，北宋宰相王安石也曾经过一次不同寻常的旅游，可他的旅行并不快乐，那次不同寻常的旅行到底发生了什么事情呢？

公元一0五四年，三十四岁的王安石时任舒州（安徽潜山）通判。宋仁宗至和元年七月的这一天，日常忙于公务的王安石休公假，便约了两个胞弟和另两个好朋友一同去褒禅山旅游休闲。

民谚有云：黄山三百六十顶，褒山三百六十井。褒禅山井多，是因其泉多，有名的有袭女泉、白龟泉。褒禅泉水清洌，终年不竭，是因其有洞穴守然，龙洞、罗汉洞等，洞穴曲折，洞壁怪石错落，钟乳石倒垂其间，是赫赫有名的喀斯特奇观。于是此次游褒禅，就不能不去洞穴探险了。

一到达目的地，几个好朋友不是先忙着买门票，而是开始较起劲来。有朋友说终于来到褒禅山了，王安石微微一笑说：“你错了，此山名为华山。”

“华山？可旅行手册上明明说是褒禅山嘛！”一个朋友辩解到。

“那是因为名字后来更改了。”王安石见大家一脸疑惑，便继续解释，“此山原名为华山，后来因为唐朝高僧慧褒最早筑庐定居于此山脚下，最后又埋葬于此，才更名为‘褒禅山’。”见众人仍有些将信将疑，王安石便指着慧空禅院说：“你们看，这慧空禅院其实就是当年慧褒和尚的坟茔啊！”众人此时皆流露出对王安石的敬佩之情。

这件小事我觉得至少说明了一个问题，那就是王安石对自己所管辖范围内的风情人物都是了如指掌的。作为地方官，展开实践深入了解民生应是最起码的职责，唯有了解方能做到心中有数，胸有成竹方能有所作为。王安石对一座山名字来由的小掌故都了解得如此清楚，对地方政事有多么了解就可见一斑了。反观我们今天的某些父母官，工作就是开会，大会常有小会不断，整日文山会海的，从不搞实践调查，尽是一些形式主义的东西，这样若能治理好地方那就真是见鬼了。

一行五人稍作休整后，开始向褒禅山最著名的景点华山洞进发了。

华山洞瑰怪奇特果然名不虚传，只在洞口，就能看见清澈的泉水从侧边流淌出来，清新怡人，令人神往。这个地方是前洞，地势平坦，来游玩和题字的人很多。但生性不畏艰险抱负远大的王安石岂会愿意停留在这俗气的前洞，于是，向更深的地方探险便成了众人的更高目标。

俗话说无限风光在险峰。险峰风光固然是好，但又因其险，要想看风景就要冒着危险，付出代价。在这个问题上如果有所犹豫，在我们常人眼中看来应该也是正常的。小到看风景，没有必要冒着危险去看一眼什么风景，万一真有什么闪失岂不成了千古恨？大到理想愿望，也不是一定非得豁出命去实践吧？有什么比生命更宝贵呢？但常人这样的心思在王安石那却是不被接受的。

一行五人点着火把向华山洞的更深处进发了。这洞是越往前越难{注：本文发在本人不用的大号“ps：装爱你”上，非转载，非抄袭}

本文转自我们老师的空间，经本人同意，发上来给大家看看~~~有什么建议，我会向他本人转告~~

文章背景：

高三复习到了文言文阶段，正在带领学生回顾必修1—5的古文。目的是立足课本，了解记忆常见的文言文知识。但仅仅做到这点是不够的，古人文章文化底蕴深厚，可读性强，哲理深刻。如果能加以扩展，定能成为作为的好素材。于是结合《游褒禅山记》，我自己写了一篇读书心得。

这篇心得写得很仓促，很多有意思的话题没有讲完。比如说到王安石变法的失败，与大名鼎鼎的司马光为首的北宋守旧派的阻扰是不无关系的，可没有想到的是，连王安石鼎鼎大名的学生 苏轼，居然也不理解他的变法。这样的变法岂不太可悲了？

历史上苏轼曾因反对当朝宰相王安石老师的变法而遭谪贬，境况悲惨。而王安石本人的结果也好不到哪去，为了推行变法，他被迫两次罢相，晚年退居江宁（今南京市），于北宋哲宗元祐元年（公元1086年）忧郁死在南京。真不想说这是报应，至少在我们今人眼里看来，伟大的苏轼的遭遇太值得我们同情了，于是，跟苏轼作对的都成了我们的敌人。可我们再一次拜读《游褒禅山记》，难道你会不为这位悲情英雄而落泪吗？

仓促写就，多有错漏，望批评指正。

看王安石旅游

旅游对我们而言应是件快乐的事情，走走逛逛，吃吃喝喝，是日常枯燥的解脱，亦是小康生活的象征。每次旅归，总也免不了要冲洗很多相片，逢遇亲朋故友，又要不厌其烦地讲述自己的见闻。旅游是多么快乐啊，北宋宰相王安石也曾经过一次不同寻常的旅游，可他的旅行并不快乐，那次不同寻常的旅行到底发生了什么事情呢？

公元一0五四年，三十四岁的王安石时任舒州（安徽潜山）通判。宋仁宗至和元年七月的这一天，日常忙于公务的王安石休公假，便约了两个胞弟和另两个好朋友一同去褒禅山旅游休闲。

民谚有云：黄山三百六十顶，褒山三百六十井。褒禅山井多，是因其泉多，有名的有袭女泉、白龟泉。褒禅泉水清洌，终年不竭，是因其有洞穴守然，龙洞、罗汉洞等，洞穴曲折，洞壁怪石错落，钟乳石倒垂其间，是赫赫有名的喀斯特奇观。于是此次游褒禅，就不能不去洞穴探险了。

一到达目的地，几个好朋友不是先忙着买门票，而是开始较起劲来。有朋友说终于来到褒禅山了，王安石微微一笑说：“你错了，此山名为华山。”

“华山？可旅行手册上明明说是褒禅山嘛！”一个朋友辩解到。

“那是因为名字后来更改了。”王安石见大家一脸疑惑，便继续解释，“此山原名为华山，后来因为唐朝高僧慧褒最早筑庐定居于此山脚下，最后又埋葬于此，才更名为‘褒禅山’。”见众人仍有些将信将疑，王安石便指着慧空禅院说：“你们看，这慧空禅院其实就是当年慧褒和尚的坟茔啊！”众人此时皆流露出对王安石的敬佩之情。

这件小事我觉得至少说明了一个问题，那就是王安石对自己所管辖范围内的风情人物都是了如指掌的。作为地方官，展开实践深入了解民生应是最起码的职责，唯有了解方能做到心中有数，胸有成竹方能有所作为。王安石对一座山名字来由的小掌故都了解得如此清楚，对地方政事有多么了解就可见一斑了。反观我们今天的某些父母官，工作就是开会，大会常有小会不断，整日文山会海的，从不搞实践调查，尽是一些形式主义的东西，这样若能治理好地方那就真是见鬼了。

一行五人稍作休整后，开始向褒禅山最著名的景点华山洞进发了。

华山洞瑰怪奇特果然名不虚传，只在洞口，就能看见清澈的泉水从侧边流淌出来，清新怡人，令人神往。这个地方是前洞，地势平坦，来游玩和题字的人很多。但生性不畏艰险抱负远大的王安石岂会愿意停留在这俗气的前洞，于是，向更深的地方探险便成了众人的更高目标。

俗话说无限风光在险峰。险峰风光固然是好，但又因其险，要想看风景就要冒着危险，付出代价。在这个问题上如果有所犹豫，在我们常人眼中看来应该也是正常的。小到看风景，没有必要冒着危险去看一眼什么风景，万一真有什么闪失岂不成了千古恨？大到理想愿望，也不是一定非得豁出命去实践吧？有什么比生命更宝贵呢？但常人这样的心思在王安石那却是不被接受的。

一行五人点着火把向华山洞的更深处进发了。这洞是越往前越难

人生，是诗意还是屎意...

《人生，是诗意还是屎意...》 （文章纯属个人乱编，和历史有一定出入） “人生，是诗意还是屎意，这，是个问题。”英国著名的戏剧家莎士比亚在一棵树上思考了很久。 莎士比亚一生写诗无数，也拉屎无数。十四行情诗，经典流传；一坨坨大便，千古流芳。临到死，他也没整明白，诗与屎的关系。 其实，诗屎问题之争在中国早在几千年前就开始了。那时候全民辩论这个问题。浪漫著称的周武王说“人生是诗”，只识弯弓射大雕的商纣偏唱反调说“人生，是屎。”于是两个人就打架，周武王从小学武，柔道黑带9段，把个商纣打的屁滚尿流，老婆也让人家给砍了。 之后这个问题沉默了很久，直到春秋战国。此间一直都中华立国一直都以诗为本，注重文学修养，培养出孔老二李老子庄周周等一大堆文人。 这时候秦国出现个叫异人的家伙，自小被当人质给劫持到别国去了，种种遭遇让他深知大丈夫在世光靠文不行，你讲再多的道理，抵不上人家一泡屎给你砸过来。所以他一回国，立马改旗易帜，要以“屎”立国。异人果然是异人，说干就干，手捧着大便，熏倒了六国，名正言顺的做了皇帝，然后把那些诗书呀儒者呀的都K掉了。 可他这皇帝没做到两年，国民可受不了他的大便崇拜思想，恨他的骂他的暗杀他的比比皆是。特别有个叫无名的家伙，成功混到皇帝身边，想用大粪泼他，谁知道正中下怀，被皇帝用大便崇拜思想给洗了脑，放弃了泼粪这一赤裸裸的刺杀行动。终于有一天，陈胜吴广的挣臂一呼，云集响应。项刘联军在乱世之中出现了，颠覆了秦皇帝的统治，吸取教训，重新确立国家建设必须回到“诗”这一中心上来。 转眼间，刘氏家族也经历了400多年啦。大家也“诗”够了，于是乎，一群人便想玩造反。反来反去，最后逐渐形成了三派。北方曹操，喜欢没事做拿个大粪勺子乱泼，他的做人原则是“宁可我泼天下人，不可天下人泼我”；西南刘备，向来以汉室宗亲自表，是“诗”的铁杆支持者；东南孙权，典型的两面派，打架的时候喜欢泼人大粪，泡妞的时候喜欢吟诗做赋卖弄文采，区区几年，打下了整个江南，也成功泡回了大小二乔。 本文纯属看下面的作文有感而发，看看可以，不要信以为真。 满分佳作：且放云帆济沧海 且放云帆济沧海 河南考生 小船升起云帆，横济沧海的航程中难免会有风吹浪打；小树初有新芽，茁壮成长中难免会遭受雨雪风霜；小溪向前奔流，一路上不只有泉水叮咚，也有险滩漩涡。 青少年的成长亦如此。成长的过程便如登山的旅程，难免会跌跤，会有荆棘的划痕，会有一次次的摔打和磨砺。这些都是正常现象，家庭、学校和社会都不必太在意，以一颗平常心去看便好。 正如一艘扬帆起航的小船，自会在风雨的磨炼中变得坚强。太多的关心、保护，反而会给它小小的船舱添上无谓的负荷，成为前进的压力与障碍。在父母的羽翼下寻求庇护的日子早已过去，我们已经渴望敞开胸膛，拥抱雷雨闪电，享受自然的阳光。当孩子在人生路上开始迈出自己的步子，家庭应给予理解和支持，请解除目光的锁链，让孩子乘着自己的人生之舟与风浪一搏吧！当前进的路上遭遇坎坷，当孩子受到挫折时，我们的家庭要保持一颗平常心，不要急于代劳，不要过分关爱，更不要小题大做，只需微笑着看着孩子爬起，那叶小舟自然会顺着信任的目光扬帆前行。 希望孩子们十全十美的学校也不应过分苛求。“人非圣贤，孰能无过？”微小的失误在所难免，其实是架起了一座通往成熟的金桥。不要将目光聚焦于孩子的小小失误，不要在孩子摔跤时投去指责的目光。用信任和宽容去对待孩子的小失误吧，这样，他们才会成为带着成熟微笑的舵手，从胜利的彼岸带回满意的答卷。 最后，我们的社会也应重新审视对青少年的态度。从早先的反对溺爱，到现在的提倡挫折教育，社会的整体教育观念已有了可喜的变化。对于孩子们的偶尔跌跤，社会不应给以过度的关注，更不能大肆炒作。初登处女航的小船，还在对这个社会知之甚少的轻微恐惧中微微颤动。太多的镁光灯突然一齐聚焦，只会让小船疑惑和恐慌，云帆在航行中倾斜一下，社会可以淡淡一笑，放下过多的牵挂，自立自强的一代自会崛起。 成龙的孩子房祖明曾写过一首叫作《请让我摔下去》的歌，道出了千万个孩子困扰的心境。在人生路上跌一跤本在所难免，可怕的是家庭、学校、社会的目光立刻蜂拥而上，织成一张密密的网，让孩子在迷惑中百般挣扎而不能自己站起，只得在无奈中成为目光的俘虏。 可是快看，那艘为目光所缚的小船，正拼命地向远方鼓足云帆。就请家庭松开过度关爱的目光，请学校放下过分指责的目光，请社会转移过于关注的目光，将它们换为理解与宽容，放那一叶云帆去济沧海吧！ 名师点评 考场作文要学会“化题为象”。所谓“化题为象”，是指善于借助“象形想象”，化抽象为具象，用具体生动的形象来表情达意，力避概念化图解话题。这篇作文的作者深谙此道，他把成长中的孩子比作“一艘扬帆起航的小船”，全文的阐述紧紧扣住“一叶云帆”这个意象，强调小船“自会在风雨的磨炼中变得坚强”，这就大大增强了文章的可读性，使其更能吸引人、说服人。 此外，文章中心明确，语言表达富有意蕴，像“请解除目光的锁链，让孩子乘着自己的人生之舟与风浪一搏吧”“这样，他们才会成为带着成熟微笑的舵手，从胜利的彼岸带回满意的答卷”等，读来耐人回味。标题“且放云帆济沧海”化用唐诗名句，也有新意，且与文章内容相得益彰。 2006年高考零分作文 福建省零分高考作文-----草船借箭，不足十万支；等待戈多，留点空白 到这个作文题目，我的第一个感觉就是：太帅了！本人从小学三年级开始研究三国的题材，例如三国志－霸王的大陆，吞食天地－赤壁之战，三国英杰传，三国孔明传，三国曹操传，三国志五代，三国志六代，三国志七代，三国志八代，还有三国志九代和最新的三国志十代，还有衡山光辉三国志，火凤燎原，龙狼传，一骑当千（RY系经典！绝赞！），所以我对三国时期的事情是非常了解的！今天在这里，我就来给大家讲一讲草船借箭，戈多大显神威的故事。 话说那一日，诸葛亮正在中军帐里打QQ游戏，周瑜过来说：“亮哥！我们目前只有二百支箭了，曹军攻打过来的话，抵挡不住啊！” 诸葛亮说：“哇靠！二百支！拿来塞牙缝都不够！” 周瑜说：“我不信！”于是他拿出一把箭来往牙缝里塞，塞了不到三十支就塞不下了，嘴里biubiu地飙血。 诸葛亮看了心中很是感动，握着周瑜的手说：“好兄弟，你真行！叫我一声老大，从今以后罩着你！” 周瑜说：“老大！给我整十万支箭吧！” 诸葛亮说：“没问题！只要有兄弟情义在，没有什么是不可能的！” 于是诸葛亮当晚找了几万艘草船，每艘船上站了十个士兵，趁着浓浓的夜色开往曹营。曹操的军队看见东吴水军来进攻，一齐放起箭来。草船开进弓箭的攻击范围就停那儿不动了，船上的士兵一个个被射得跟巫毒娃娃似的，满身都是箭，但是这些好兄弟非常讲义气，一个个都挺直了了站着不动，默默地被射死了。过了两个时辰，曹军的箭也用得差不多了，那些没死透的好兄弟就挣扎着把船划了回来。他们对前来接应的弟兄们说：“为我报仇！”头一歪就挂了。接应的弟兄们含着泪说：“你们不会白死的！”把箭从他们的尸体上拔下来，尸体就推到长江里喂王八去鸟。 拔下来的箭堆在一起数了数，一共是九万八千四百五十六支半，不足十万之数。周瑜大怒，对诸葛亮说：“老大！你不行！这样怎么叫兄弟们服你！” 诸葛亮非常冷静，他说：“敢不服我的人还没有生出来呢！你知道为什么不足十万支吗？因为我在等一个人！” 周瑜问：“等什么人？” “人间凶器，红莲炼金术士，他的名字叫做'♂戈多^ǒ^'！他一个人的战斗力就能抵得上一千五百四十三支半箭，加起来正好是十万！所以我现在特地留了点空白给他，我的计算是很精确很精确的！” 周瑜说：“我不信！你马上背圆周率给我听！山顶一狮一壶酒而乐舞三舞把酒吃！” 诸葛亮说：“好兄弟，你真行！我这就开坛做法，把戈多请来！”于是他摆下七星八卦坛，手持招魂铃，桃木剑，还有诺基亚N70手机，偷偷发了一个短信给戈多，就把戈多给招来了。 戈多站在长江边，望着对岸曹军营寨，冷峻地说：“以神圣红莲的名义起誓，让你们这些可怜的渣滓们在三十三层炼狱的火焰中化为灰烬吧！”于是他使出究极奥义：真·红莲乱舞，召唤出三十三万火龙一齐扑向曹军的营寨，一瞬间那里就化成了恐怖的死亡地狱，曹军们在火焰中痛苦地哀号，挣扎着吃掉最后一头烤蒜，到在地上化为焦炭。东吴和刘备的联军就这样胜利了。戈多在漫天的火焰下静静地流下了泪水，他说：“我是一个注定漂泊的人……就给我的生命多留一点空白吧！”大家知道留得住他的人也留不住他的钱包，只好看着他在如血的夕阳下蹬着三轮飘然远去…… 每当我想起这个故事，心中总有一股热血汹涌。你也被这个故事感动了吗？那就请你发短信到13817741774，我一定会回复你的短信的！希望我们成为两肋插刀的好兄弟！ 北京市零分高考作文----北京的符号：西直门立交桥与《小径分岔的花园》 北京的符号不属于符号学范畴，而是精神领域，所以它并不具有唯一性。 故宫紫禁城和西直门是北京最有名的两样东西。故宫为历史沉淀，体现了北京的沧桑以及建筑学的宏大。而后者则通过网络传名全国，体现了建筑学的高度，所谓高度并不是说它的尺寸，而是它的地位。 我想西直门立交桥的设计者一定是博尔赫斯的拥趸——博大爷流行于80年代，时间上吻合假设——对于中国情结很深的《小径分岔的花园》迷恋非常。所以此人建设了一座似乎拥有无限结构，充满未知性的桥梁，来展现文学之力。的确，以创作的角度讲，这是一座可以获得诺贝尔文学奖的桥，但以北京的哥的角度讲，就应该把设计师吊在立交桥高处的一角，让他好好看看自己设计的这叫什么东西。 当然，西直门立交桥并不丑恶，实际上也没有多少人讨厌他。在这个网络时代，它成了大众将北京娱乐化的工具，作为这方面的符号，这家伙干的不错。 故宫是给外人看的，北京土著基本没有会花上进百元的钞票去里面观光，那根本不值（北京小资不在此列，她们会在故宫里的星巴克溜溜泡一天），故宫在北京人的印象里并不以物质形式存在，它是许多故事、许多传说以及至今混迹在故宫墙壁上的妖魔鬼怪，它是一种念想儿，所以故宫本身是9999间房屋组成的建筑群还是半间茅厕，都一样，它就是真正的北京符号。 我要说，故宫和立交桥以及长城等等建筑物，只是北京符号的一部分，属于可以看的"标志性"。北京的另一层面则是可以体验的，这里风沙大、黑人多。 北京气候问题不需要说明，黑人并不是单纯的指美、非黑色人种同胞，而是说黑户多，外国人、各地游览者、来京工作者都算。据说现在黑户人数已经大大超过土著，"哎呦**快来看这有一北京人！"的感叹越来越多。 在风沙漫天，空气干燥的下午，你来到王府井步行街，希奇古怪的人们从你身边走过，有道士、有和尚、有老外、有HIP青年也有板儿爷，他们走在街上，走在寂静里，而阴……一会排成个一字，一会排成个人字，内酷到家。 北京的符号？这跟细节无关，它只是生活在这里的居民的个人信仰，如果你在胡同里找位北京爷们问问他，北京的符号是什么？那么它可能是驴打滚、公共厕所、东来顺、三里屯、簋街、天安门、老舍茶馆、京门相声。 最后他会用双手划出一个庞大的圈子，告诉你，全都是--简直就充满神性。 广东省零分高考作文-----雕刻心中的天使 黄昏，黄昏后。 这正是黄埔区夏园小区“标记”大排档最热闹的时候，路边的草坪，每朵花上面都有一个民工的屁股。 突然间。一辆白色丰田轿车竟从街外直闯了进来。 车门，打开了。 两个黑衣劲装的墨镜男人迅速从后面飞奔而来，守候在车侧。 车上伸下了一只脚，一只普通的脚，穿着普通的鞋子，露出普通的袜子，和普通的裤脚。 然而，刚才还喧嚣杂乱的排挡已静如死寂。 一个面黄肌瘦发如鸟窝的男人，慢慢走下车。 他看起来再普通也没有，然而他却是绝对不普通——他是个雕刻家。 瘦的人看来总是很有气质的样子，有气质的人才能做艺术家，他喜欢大家都叫他雕刻家。 事实上。他也是个很有运气的人。 他这一生中从来也没有做过一样正经事，却总是能住最舒服的房子，穿最讲究的衣服，喝最好的酒，玩最靓的女人。 到现在他日子还能过得很舒服，因为他有双灵巧的手，普通的石头到了他的手里能够变成许许多多奇奇怪怪的东西来。只要你能想得出的东西，他就能做得出。 但是，这个世界上的雕刻家很多，他也并不是个最懂得雕刻的人，只不过他有个独一无二的优点：就是对什么事都很看清楚、对什么人都看得很明白。 两种原因加起来，就使得他头上的光环如同他口袋里的钞票一样，一天天增加了起来。 他本不是应该出现在“标记”大排挡的人，但是他却出现在了“标记”大排挡。 十天前，广州海关处，一个大理石原石静静的通过了检测。标签说明：“标记”大排挡进口装修材料。 十天后，他站到了这里，为了拿到“天使之心”。 因为“天使之心”，就在这里。 他一刀一刀地雕刻着这块尚未成形的大理石，渐渐地，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。 那是一件价值连城的文艺复兴时期的艺术品。 他的小女儿问：“爸爸，你怎么知道天使藏在石头里？”雕刻家拍了拍手，轻轻的抚摸着珍品，说道：“石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。傻孩子，你会认为一个小小的排挡会用进口大理石来装修吗？那不过是个幌子罢了。” 附广州新闻播报： 昨天下午3时20分左右，在黄埔区夏园小区“标记”大排档后面的小巷里发生枪战。据多位目击者介绍，双方大约有十多人，互相对射约十枪，其间有枪手受伤。警方赶到现场时双方已逃走。 现场遗留白色丰田车 记者赶赴现场时，夏园小区新圩十九巷门前停了一辆牌号为“粤AB××5”的白色丰田小轿车。车左侧前车门拉手处残存有一小片新鲜血迹。据目击者介绍，车是枪手留下的，在下雨之前，车上的血迹更多，地面也残留有血斑，估计有枪手受伤 江苏省零分高考作文-----想唱就唱，想抄就抄？（作文题：《人与路》） 最讨厌课本中鲁迅先生的文章了，每次老师讲课我都是趴在课桌上梦会周公了。说实话吧，所有的语文课我其实都很讨厌，所有的模拟考、考前辅导我也懒得去，所以每次摸底考、模拟考的成绩我都是“超级低分”，离零蛋不远了。反正我是奉那位“看不起大学”的网上牛人为老师，大学反正是上不了，索性就信马由疆，写到哪里算哪里了。 “世上本无路，走的人多了，就成了路”，其实是句大白话嘛，经鲁迅这个老头子一写，就成了名言了，这也难怪，名人嘛，说什么大家都说很有名，“我家后院有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树”，什么嘛？有一次我写作文，套用了一下，“最近看了两个综艺节目，一个是超女，另一个也是超女”，结果老师***，给了我一个大鸭蛋。我想老师给我零蛋的原因是他晚上要改卷，看不了超女（据说他是厉娜的粉丝哦），而我居然看了湖南看杭州，气死他了。 事实上我认为路也不是想成就成的，虽然有很多人，如果大家都不走，也成不了路,所以要有“想走就走”的心态才行，就像世界上的女孩子万万千千，为什么只有几个成了超女，因为其他人都不敢“想唱就唱”，想中性就中性，所以她们都成不了超女。所以我认为鲁迅这句话应该改为“世上本无路，想走就走的人多了，就成了路”。 这个世界就是要想干什么就干什么，才能成就一番大事的。就拿花儿乐队来说吧，想抄就抄，结果抄得天下皆知，得，原本接近过气的花儿一下走红了。还有“抄级男声”郭敬明，抄完《圈里圈外》抄《娜娜》，虽然抄得很忧伤，可是抄成了80后代表作家呢，名扬四海。 超女想唱就唱，于是成了超女；世界杯来了，超女想写就写，结果成了中国最红的超女球评家，一篇文章的稿费就有500元，虽然不过写了她们在某某天吃了什么，约了谁，在某某酒吧电视上看了五秒钟的鲁尼的胸大肌，还楞写成小小罗的，据新x报的娱*报料说，这些文章还是其助手代笔的，得，还不是上了报纸的头条，在报摊上一下就被人抢光。 我想银行界的大佬肯定是超女粉丝，要不他们怎么想得出“想收费就收费”的赚钱大法？学校领导肯定也是超女粉丝，要不怎么他们怎么想得出“想天价学费就收天价学费”？交警叔叔更不用说了，“想罚就罚”，竟然还有每个月罚出八百万元的超级交警；“梦想中国”的李咏是“想骂就骂”，差点让一些选手自杀，节目还因此狂收一亿多元的广告收入呢。 广州的黑社会显然也在学习超女，想杀就杀，想开枪就开枪，想在GAN到来前安然离去就在GAN到来前安然离去，多牛啊。同样牛的还有江西鹰潭的某些领导同志，端午节就想砸龙舟就砸龙舟，为了和谐社会，平头百姓谁能奈他何呀？ 刘副市长想睡女播音员就睡女播音员，人家死了他还嘛事没有呢。想造假就造假，外国芯成了中国芯。想说你们是房奴你们就是房奴，任志强先生想牛就牛，也没人管得了他。张维迎更是信口开河，说大学应该高学费，我很怕他这样一说大学的学费就因此如股市的牛市，一路飙升，就算我考上了，退休的咱爸咱妈实在是供不起我上学呀。 路是没有的，想走就走就有了，前辈还总结了：人有多大胆，地有多大产，说的就是这个意思。我觉得在中国就是这样。所以我写这篇作文，目的就是零蛋，希望结果也是零蛋，这样我“想不上大学就不上大学”的愿望就能实现了。反正我认为读不读大学也没两样，读了大学出来还要“零工资”就业，四年大学还不白读了呀，我干嘛要读呀。我不读大学能干嘛呀，主考官先生你就甭担心了，我在家练肌肉，准备参加明年的“好男儿”和“超级男声”大赛，想成名就成名。成名就是我还有千千万万的中国青少年要走的最好的路。 浙江省零分高考作文----让我们一起向“生无所息”的彼岸前进 我是一个学生，学生的任务就是学习，接受知识，而知识，大多数来自有智慧的，多半也是死掉了的人。 跟死掉的人讨论休息有些难度，因为它们永远也不需要休息或者说已经永远地处于休息之中了，还好我们每个人都要死。 所以我们只能讨论活着的情况，活着的人需要休息吗？如果有人告诉你要生活中有三分之一的时间要用来休闲，要么他是你的竞争对手，要么是某公司的托儿。这年头谁休闲得起啊？譬如我，假如这次考上了大学，四年大学要应付几十门功课，有用的没用的都要学，要拿毕业证，然后再找工作。如果都休息过去了，毕业证拿不到，就只能出去卖苦力…… 再说说找到工作后的情况，刚出来的大学生要给公司好印象，啥都不会，怎么办？还是卖苦力啊！这年头你不加班，不熬夜，不打地铺人家谁给你好眼色看！所以，还是休息不得，假如你心脏不好，很可能就要和古人一起作伴去了。 好了，就算你后来工作有成，有房有车有了小蜜，想歇歇了吧？还是不成！什么业绩，股票，投资，又把你套牢了，这时候想歇会儿，后面的人就踩着你的肩膀从你脑袋上爬过去了，所以还得硬挺着，所以这时候多半腰、肝、胆、胃的毛病就出来了。 你要说我不在公司呆，就当个普通百姓，能休息吗？那就更甭想了，先说这房子，跟菜市场的菜一样，一天一个价儿，翻着跟头往上涨，您说看了能消停么？孩子上学校、老人瞧病，哪一桩不像一把明晃晃的刀子对着你？就琢磨这些事情，你能闲得下来？ 您又说了，我不当老百姓，我当官成不？当官，还是休息不了！ 先说基层吧，从基层开始干，往上爬，就说你不巴结领导不摇头摆尾，总得让人看见点长处吧。能写两笔字，好了，领导的发言、总结、工作报告都给你了，今天5000字，明天10000字，说的都是一个东西，内容还不带重样的，你就挠头去吧。写得不好，领导那边没好脸色，写得好，二领导三领导又找上门来了。（领导多是咱们的特色） 好容易混出名堂了，想休息？没门儿！这饭局一天一回是躲不过了，酒你得喝，ｋ得唱，领导有兴致了，妞你还得跟着一起泡，这下胃、肝、胆带肾都歇不了。多暂哪天泡温泉、洗桑拿、美女按摩的时候您就永远休息了。 再回到题目，孔子老人家不愧是圣人，几千年前就把这一切看透了，“生无所息”，休息也就等于歇菜，每个人都不愿意歇菜，所以只能“生命不止，劳动不息”，如果你不同意我的观点，那么，你也快歇菜了。 上海市零分高考作文-----我想握住你的手(代XXXX拟忏悔书） 前言：刘某同志为了向市民大力宣扬“荣耻”观，在家里约见邹城市电视台女播音员马同志，但就在两人就有关宣传工作达成共识的时候，马同志忽然感到有点头痛不适，刘某同志见状，急忙把马同志扶进卧室，并且细心的嘱咐马同志脱掉衣服，只剩胸罩与内裤，这样会舒服一点，然后一人退出了卧室，又自己一人埋头工作了。不久，马同志感觉自己舒适一点了，就继续躺在床上与刘同志两人隔门畅谈市电视台的工作大计。但天有不测风云，正在刘某同志与只穿胸罩内裤躺在床上的马同志隔门畅谈热烈之时，意外发生了。由于听到刘某同志大胆的宣传创意，马同志一时激动过分，血压猝升而导致脑出血死亡，永远的离开了她热爱的播音员工作岗位。当马同志这位漂亮的女播音员因过度工作导致脑出血死亡后，虽然刘同志当时就感到悲痛万分，也立即采取了急救措施，但一切都晚了。 面对千夫所指，刘副市长参加了马播音员的葬礼，他吐露出心中最隐秘的真言------ 小马，在这样一个令人无限痛苦的时刻，望着你圣洁的容颜，我不禁涕泪纵横。我想要最后一次握住你纤纤的小手，说出我最衷心的言语。 人世间最避讳的事情，莫过于在堂堂的一市副市长家里，看到一个圣洁而半裸、只剩胸罩的玉女，虽然法律已经还我清白，但还是有许多龌龊之徒极尽想象之能事，将不尽不实的话扣在我头上，同时也对你的心理作出了不合逻辑的揣测。 其实他们怎么知道，你，一个喜欢读书的金庸迷，我,也是一个金庸迷在那天夜里的遭遇？我们都最喜欢那部《神雕侠侣》，而我看到你的第一眼起，我就认定你是我心目中的小龙女，所以在那次文艺宣传晚会上，我看到台上的你白衣胜雪，凌空飞舞，顿然令我豪气顿生，在接下来的舞会上，我转了七八个舞伴，避开电视台其他莺莺燕燕的纠缠，一把将你的手紧紧拉住，一种触电的感觉，让我整晚和你跳了七八支舞，累得你气喘吁吁，一种娇美的气息中人欲醉，我于是带你到我在白马别墅的书房，两个人共同切磋了一个晚上，不知东方之既白。 从此以后，我们就仿效杨过小龙女，双宿双飞。那晚我们聊到一个共同的话题，就是我们都想弄清楚杨过和小龙女密室练的功真那么神奇吗？有一晚你羞人答答地说道：我们是否也来试试，看看是否有那样神奇？我为你勇气所鼓舞，义无反顾地和你切磋了起来。 此后我们风雨无阻，一有时间和精力，就在我那间书房密室里，练功不止。虽然不能达到小说里所说的神奇功力，但效果还是不错的。你变得越来越有风韵，我也活得越来越年轻，用了多年的印度药丸也丢掉了。 可惜练这种功需要一个很静的环境和两人同样的心境。不巧那一晚，你因为和老公发生一点龃龉，气匆匆地跑了过来，我第二天也要参加“荣耻”会议，要准备发言稿，实在没有心思来进行类似打禅的练习。但在你执拗的眼神和喷火的热情鼓舞下，我还是勉为其难地和你抵掌抵足练习。 由于我们之间心神都不定，两人的血脉周身贲张，几乎无法控制。我们突然意识到这就是武侠小说中所说的可恶的“走火入魔”症状出现了。只见你红唇突然变得苍白，眼神不再灵动，紧贴我的心口颤抖不止，随即全身痉挛不止。经过前面的剧烈练习，我在那时也几乎全身瘫痪，全身不能动弹。于是，我最不愿看到的悲剧发生了。但我还是忍住悲痛赶完明天发言的稿子，才再打电话通知医院。往后的事，就大家也知道了。 事情的经过就是这样。面对调查人员，其中有很多老熟人，我怎能对他们说我们两都充满童心，都热爱金庸的小说，都喜欢参禅打坐习气功练心法呢？我怎么可能承认这些落后、低级的文化竟是我之所钟呢(事实上我对《玉女心经》和白行简的《天地阴阳交欢大乐赋》有独到的研究)?于是，和他们一盏酒之后，我决定撒一个谎，就是媒体报道的那个事实。 曾经有一段可以自由表白真相的时刻让我选择,我没有珍惜,等到失去的时候我才追悔莫及,人世间最大的痛苦莫过于撒这样一个谎,如果上天能给我一次再来一次的机会,我会对检查人员说:我们因切磋武功而走火入磨，而导致你的死亡。如果非要在这个时刻上加一个期限,我．．．．．．我还是希望像目前这样的好。就让我像西西弗斯，背负世间所有的流言与蜚语，千山我独行。 珍惜吧，小马同志，最后一次握你的手，虽然已象左手握右手样冰冷，但你在我心中永垂不朽。 （话外音：XXXX忏悔完后，接了一通电话：周导播啊，今晚咱们在白骨精山庄切磋降龙十八摸怎么样？你胖了？没有的事，身材还是很苗条哟……） 江西省零分高考作文----燕子减肥（作文题：《雨燕减肥》） 我隔壁王大妈的女儿燕子，按说也不算胖，用胡同小刘的话，那是“要腰有腰，要胸有胸……”下面的话太流氓我就不说了。可不知她中了什么邪，非要去减肥。虽说如今流行什么“骨感”，但一个个跟人秧子似的，三级风就不敢出门，一说话全身骨头都嘎吱作响，您说这样的妞儿有什么劲？ 所以说，女人，真是难懂的动物，小学的时候一个个胖得跟熊猫似的，嘴里还老闲不住，长大了脸就瘪下来，饿得跟狼似的，还老拈酸捣醋。 话扯远了，话说这燕子减肥，先是运动，没别的，省钱啊。运动，早上起来跑步，从胡同口跑到家，再从家跑到胡同口，这是一圈，起先打算跑50圈，后来算了下时间，得跑到第二天早上，改半圈了，再后来说走路上班，过了三天，改打的了。 这不成呀，节食吧。 早起的时候从冰箱里掏出一西红柿，一根儿黄瓜，再捎带个苹果，一天就对付了。人对付了，那胃哪儿受得了呀？平时都是什么羊肉串儿、巧克力蛋糕地伺候，现在一下子闹饥荒了，搁谁也不干呐。出去坐公交车，人家乘务员发话，“姑娘，车上不能带猫。” “我没带猫啊？” “没带猫你衣服里怎么老‘咕噜’响”。 饿的！ 节食不行，换个法子，吃药。 这市面上的减肥药多了去，有的药吃下去，管拉，有的吃下去，管吐，还有刮油的，洗肠子的。燕子哪种药都没少吃，折腾了一个月，最后住院了。 吃药也没辙了。 但是燕子说了，不减肥，毋宁死！ 最后给她在附近找了家减肥专门店，人家减肥论斤，现在正优惠呢，一斤10块——跟上好的排骨一个价钱。 燕子一上来张口就要10斤，扎针，理疗，按摩，您还别说，没几天，还真有动静，减下去了？哪儿呀，腿给扎肿了。 最后实在没招儿了，抽脂吧！医生攥着麦杆粗的针头，冲燕子说，“抽哪儿？” 得，您是医生，这该您拿主意。 “抽脂一般抽小腹，那块儿脂肪积累多，油水足，后臀和大腿也成，不过前尖就差点儿……” 燕子一听，差点背过气去，“医生，您以前是干嘛的？” “肉联厂的！” “肉联厂的跟我捣什么乱？” “没捣乱，你想想，没有你们这帮子哭着喊着要减肥的，大伙也不会不吃肉，大伙都吃肉，我不还好好在肉联厂上班？” 奉劝各位，该吃吃该喝喝，该干嘛干嘛，别整这些里个楞，阅卷老师，该给高分您也别客气，回头我请饭。 湖南省零分高考作文------谈意气：炮筒的自白 其实任何人都可以变得意气用事，只要你尝试过什么叫做血性。 我从不在乎别人怎么看我，比如他们叫我粪青，然而那天对着台上的赵薇泼大粪那事，根本就不是我做的。 其实我并不希望看见别人也变得像我这样。 因为，在很多年以后，我可能会坐上民用拖拉机被发配奔赴边疆开荒，然后回忆起当年坐在高考教室里埋首写《谈意气》——当时一脸青春稚气的我45度抬起头，只能看见灰白的天花板和默默的留下了忧郁的泪水。 事实上，在我跨入考试教室前的第291个小时，本省著名高考作文猜题老师从学校右侧门口公共厕所最后一间的门缝给我递进了一叠绝密资料（抱歉，我不能在作文中透露他的更多资料）。标题赫然是“网络引发言论轰za，湖南人的血性被狗吃了”。 我颤抖着紧握资料看完了最后一个感叹号后，一股灼热之气在我经脉里乱蹿，周身上下血气一阵翻滚，禁不住“哗”的一声，终于拉出便秘多时的一泡*。 是的。 我悟了。 我悟道了。 我悟到了——今年的高考作文题。 我的同学小明跟我说过一句至今令我记忆犹新的话：“说生活就像强奸，如果不能反抗，不如闭眼享受。”我的同学小军也跟我说过一句至今令我记忆犹新的话：“我想做一个不良中年，一辈子在尘世间挣扎，走在法律的边缘。”我强烈的鄙视他们的人生观和价值观，人生应该是一场战斗，人生的真谛就是“战！战！！战！！！”。 现代社会人追求声色犬马的生活，纵情于享乐，我们不再相信英雄、正义等大词，只对本能的欲望顶礼膜拜；我们不再有意气之争，唯唯诺诺像条摇尾巴的狗，为花花绿绿的纸张和白嫩的胸脯屁股口水横流！ 行文至此，我想起了明未张溥在《五人墓碑记》记载了为救东林觉人周顺昌而被捕杀颜佩韦等五位民间志士的就义经过：“然五人之当刑也，意气洋洋，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。”无错！ 我也要意气洋洋的说：“高考制度去死！命题作文去死！断头今日意如何，敢叫日月换新颜！为有牺牲多壮志！让我成为高考作文零分第一人！” 2007年高考零分作文 2007年上海高考语文作文题目为：必须跨过这道坎… 片段：看还是不看？这是个问题？看，对不起父母社会；不看对不起自己；武腾兰姐姐，你说我到底该怎么办呢？ 湖北卷：学习母语，运用母语 可以说，我们每天都在感受母语，学习母语，运用母语，针对材料，写作文…… 母语是博大精深的，所以我们就要好好的学习母语，运用母语。 通过我的研究发现，要学好母语，就要好好的区分有些不干净的语言，例如： 太阳给草打电话，太阳：喂，草你吗，我日。草：我草，你谁啊？太阳：我日啊 ；草：我草，你到底谁啊 太阳：我日啊，你草吧草：，你到底是谁啊，我草 ；太阳：我日，我日啊 ；草:我草. 这时，太阳的妈妈接过电话：我日他妈呀，你是草吧，草你妈呢！ 我非常讨厌说粗口，谁他妈的说粗口我就鄙视他！所以我们在平时学母语对于那些粗口或者引起歧义的词语就要好对待！ 安徽卷：《提篮春光看妈妈》 2007年安徽省高考作文题：《提篮春光看妈妈》…… 提篮春光看妈妈？第一眼，以为老眼昏花，没有想到还居然就是这个题目。关于这个内容，该怎么写呢？ 首先，用竹篮子怎么装春光呢？没有听说过竹篮子打水一场空吗？水尚且如此，何况水乎？ 其次，看妈妈为什么要提篮春光呢？为什么不提什么脑白金啊、黄金搭档呢？ 再次，妈妈是世界上最伟大的人，一篮春光能够代表我们的爱吗？本人认为题目还不如改成烛光里的妈妈还要好得多。 ——写在前面的话，忽然间省悟，出这个题的人可能是周星星同学，还不如改成论证人是人他妈生，妖是妖他妈生的！ 全国卷I：人生，诗意还是失意 2007年高考全国卷I的作文题：人生，诗意还是失意…… 出这题的哥们，我太佩服你了！人生，除了大便就是屎意！ 有人说：生活真他妈好玩，因为生活老他妈玩我。 我说：走牛B的路，让傻B去说吧！ 正如现在很多人都在写什么我喜欢诗意的生活，因为我对未来充满了希望；对于未来，我是一片光明。哥们，你他妈的糊弄谁啊？玻璃板上的苍蝇，等高考下来，差1分上线，你肯定会说：高考我草你妈！ 所以呢，在这里建议老师在批改作文的时候，对那些说什么诗意的学生打最低分，为什么呢？因为他们虚伪，考上了还好，考不上肯定要问候你们的家人中的女性朋友。 说多了也远了，关于这个人生和屎意的关系，论证如下： 大家都说：大便的离去，是肛门的抛弃，还是马桶的不留，我觉得…… 四川卷：一步与一生 请以“一步与一生”为话题写一篇作文，800字以上 片段： 杜甫说过：十步杀一人，千里不流行；事了拂衣去，不留声与名。 这个就证明10步=一人，代表我们的一生。 杜甫的这个理论，是从唯物的角度出发，阐述了人生和步伐的关系。当时他的规定太死板了。为什么十步才能够杀人？而不是九步呢？我们再来计算下，1千里=50000000米，我们要走多少步呢？所以在杜甫这首诗歌蕴涵了人生与步伐是很漫长的关系。 我们从易经里可以看出，降龙八卦，抗龙有悔，从五行八卦而言，一而二、二而三，三生万物，所以在这个关系上一步与一生不能够形成对等的关系，不知道那个出提的家伙是怎么想的，居然搞这个题目。看我辩穿肠，老师一见就断肠 辽宁卷 话题作文：我能 2007辽宁高考作文题：以“我能”为话题写篇作文…[ 片段：看着这个题目，心理很沉重，为什么现在高考居然掺入了商业的元素呢？悲哀！ 我能？你就牛B吧！移动不是什么好东西，联通也不是什么好东西，你看看他们的恶心伎俩吧—— 针对日前中国联通推出的以周杰伦的爷爷做形象代言人，名为“孙子才玩动感地带” 的活动，中国移动立即做出反应，他们声称已经签约姚明父亲，即将开展大规模宣传“儿子新时空，老子全球通”的口号。而后，中国联通聘请82岁新婚的杨振宁教授为新形象代言人，宣传口号是：“我还能!” 中国移动为了反击，立即请杨振宁的夫人翁帆为新形象代言人，宣传口号：“你不能，我能叫你能！~~~” 欢迎大家使用小灵通，我家里的人都在电信上班！ 重庆卷 《酸甜苦辣说高考》 2007年重庆高考作文题：酸甜苦辣说高考 根据恢复高考30周年来写 … 片段：高考多了，就啥子鸟的都有。不是有句话这样说吗？做爱做的事，交爱交配之人。所以我就喜欢说实话，他们说什么过了高考就是什么天使啊，王子啊，我就不相信，骑白马的不一定是王子，可能是唐僧；有翅膀的不一定是天使，也可能是鸟人！高考后的承诺就象“caoNI妈”一样，经常说却很难做得到，所以，高考，我真想管你的爷爷叫声亲爹！ 广东卷 话题作文《传递》 2007年高考广东作文题目为话题作文：传递…[详细] [我来评论] 片段：传递？很抽象的一个东西，我是个天才，就用传统的说文结字来论证他。传，从人从专，偶的神啊，这不是独裁者吗？一个人专——我没有藐视高考的意思啊！递，从走从弟，这个意思——逃跑了的小弟弟，那不是太监吗？再次声明，我没有讽刺高考是太监哦，从前有个人……（下面没有了）——现在有很多我们，除了拼搏高考，就什么都不做了……瞧我的乌鸦嘴。 江苏卷 《我们头上的灿烂星空》 2007年江苏高考语文作文题：我们头上的灿烂星空… 片段：我们头上的灿烂星空？？ 谁出的题啊？现在的星空还灿烂吗？怎么不改成美丽的太湖水呢？这个比较有现实意义。作为一名高中生而言，对于这些小孩子才会赶兴趣的东西没有激情。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他来翻白眼！闲话少说，还是要写作文，现在来论证怎么能够看见头上灿烂的星空：拿一大棒子，狠狠的打在头上！ 湖南卷 《诗意的生活》 2007高考湖南卷作文题：诗意的生活 结合自己的经历以诗意的生活为题，写一篇不少于800字的作文… 片段：屎意的生活（估计是专门写错的），要靠自己的双手和大脑来创造。可惜我不是赵利华。老师，我觉得你的生活很诗意，因为你的学问和那个什么什么的差不多。不说这些了，还是写作文要紧，写些什么呢？我们就从唐诗说起。 说道唐诗不得不说道一个人，伟大的诗人苏东坡，这个唐朝最伟大的诗人…… 北京卷 对春夜喜雨的不同评论写作文 2007北京地区高考作文题为：材料：对春夜喜雨的不同评论－－写作文，题目自拟，体裁不限，800字以上… 片段：打雷了下雨了收衣服了，唐僧哥哥这样说道，2007年北京的第一场雨就这样来了。 悟空当时在和紫霞姐姐约会，正要到了那话上，突然下雨了，悟空拿出了自己的棒子，一下子向老天捅去。 “悟空，叫你不要把你的棒子晃来晃去，乱插到人不好！就算没有插到人，插到天空中飞行的小鸟也是不行的！真顽皮这孩子，再不听话我就要把紧觚咒儿念！” 正在这个时候，八戒从天空上栽了下来，骂道：MD，玉帝那老家伙有在和王母娘娘吵架了！飞行轨迹一打滑害我老猪摔一交。 沙僧拿出了一张美女的照片，埋在土里，虔诚的说道：我在春天种下一个美女，到了秋天就会收获很多很多的美女。当时候，大师兄一个、二师兄一个，剩下的我要，师傅太抠门了，不给他！ 浙江卷 《行走在消逝中》 2007年浙江高考作文题：行走在消逝中…[详细] [我来评论] 片段：先一看这个题目，我就觉得这个题目有问题。行走在消逝中？怎么可能。行走和消逝，哪个谁谁谁，站出老走给我看？鲁迅说过：这里有一颗枣树，那里也有颗枣树，说孔乙己大概或许已经死了，那是鲁迅，是大家，人家那可是高深的手法。在这里我不是鄙视什么什么老师，只是想说明一个问题，做学问要非常的认真的，不要把学问当儿戏，我们为了这次高考可是下了好多的功夫了，你们这样草率，简直对不起我们的父母。等着，我的私人律师呆会会给你们打电话！