做人

江苏省无锡 江南中学 初二（4）班 沈芯

人的生命是一个灿烂的过程，每个人都是世上的一个过客，要做怎样的过客，那是每个人的选择。你可以选择做一个有意义的人，也可以做一个虚度年华的人，可以选择做一个像保尔一样为人类和平做斗争的人，当然也可以做一个“卖国贼”，因为这都将是你的选择，在你的人生道路上，你都要为这个选择而奋斗，但重要的是要无怨无悔。我有我的选择，做这样的一个人。真实一天，看见这么一句话：永远真实的活着，不失去真实的自己。只要把握住真实的自我，你就会永远占有机会，永远占有幸福，永远占有阳光！我觉得做人正要如此，要为自己活着，而并非权势地位，金钱财富，要做永远的自己。父母常常和我说，学习是为了自己，你要为自己而学。做人亦是如此。自信说到“自信”，不得不提起一个人，他就是已经50岁余的歌手谭咏麟，当人们问起他的年龄时，他总是风趣地说：“永远二十五岁。”就是他的自信让人们觉得他的青春活力依然存在，就如他所说的二十五岁。“自信”是成功之路的一块指示牌，它会告诉你，前方还有路等着你去开拓，即使艰难险阻，都可以越过。这就是自信的力量。有梦有些理想也许永远不能实现，但并不意味着我们从此不可能有梦，梦想存活于我们每个人的心中。如果生命不能因创造而辉煌，至少也应该因有梦而发光。有梦才有未来，这个世界是充满梦想，梦想正如我们内心深处的一个小岛，一个充满阳光的小岛，而这个小岛是属于你自己的乐园，因为这里有我们的梦。人生路漫漫，生命的价值在人生之路中体现的淋漓尽致，它的意义不在于能活多少天，而是在于你怎样选择你的人生，这一辈子做了个怎样的人。

做人

人的生命是一个灿烂的过程，每个人都是世上的一个过客，要做怎样的过客，那是每个人的选择。 你可以选择做一个有意义的人，也可以做一个虚度年华的人，可以选择做一个像保尔一样为人类和平做斗争的人，当然也可以做一个“卖国贼”，因为这都将是你的选择，在你的人生道路上，你都要为这个选择而奋斗，但重要的是要无怨无悔。我有我的选择，做这样的一个人。 真实 一天，看见这么一句话：永远真实的活着，不失去真实的自己。只要把握住真实的自我，你就会永远占有机会，永远占有幸福，永远占有阳光！ 我觉得做人正要如此，要为自己活着，而并非权势地位，金钱财富，要做永远的自己。父母常常和我说，学习是为了自己，你要为自己而学。做人亦是如此。 自信 说到“自信”，不得不提起一个人，他就是已经50岁余的歌手谭咏麟，当人们问起他的年龄时，他总是风趣地说：“永远二十五岁。”就是他的自信让人们觉得他的青春活力依然存在，就如他所说的二十五岁。“自信”是成功之路的一块指示牌，它会告诉你，前方还有路等着你去开拓，即使艰难险阻，都可以越过。这就是自信的力量。 有梦 有些理想也许永远不能实现，但并不意味着我们从此不可能有梦，梦想存活于我们每个人的心中。如果生命不能因创造而辉煌，至少也应该因有梦而发光。有梦才有未来，这个世界是充满梦想，梦想正如我们内心深处的一个小岛，一个充满阳光的小岛，而这个小岛是属于你自己的乐园，因为这里有我们的梦。 人生路漫漫，生命的价值在人生之路中体现的淋漓尽致，它的意义不在于能活多少天，而是在于你怎样选择你的人生，这一辈子做了个怎样的人。 (责任编辑：齐老师)

做人要正直

正直是人类的的一种优秀品德，也是人类社会对个体性格的一种理想追求。正直同公正、善良、智慧、勇敢、诚实等人的高尚品德一样，一直受到赞赏和褒扬，并且成为当代社会思想道德建设的核心。

那么，什么是正直呢？所谓正就是正确、公正、正气，就是不偏不斜、不虚伪、不轻狂，就是光明磊落，只看汉语＂正＂上下左右笔画的工整写法，就表达了我们祖先对正的理解和判断意识。所谓＂直＂就是豁达、坦率、真实，就是直来直去、不弯不绕，不随波逐流。正直在汉语里是重叠词，表达同一个意思，但从人品的生成和实践来看，二者是有逻辑关系的。只有＂正＂才能＂直＂，只有正才不怕邪；没有正确、公正的直，只能叫作坦率、直杠子、傻大炮。

做人要正直。在人类几千年的文明历史进程中，我们的先哲们在谈到做正直的人方面积累了许许多多的至理名言，给我们树立了做人的典范。孔子讲：＂君子坦荡荡，小人常戚戚＂。莎士比亚说：＂世上没有比正直更丰富的遗产＂。普柏说：＂正直的人是神创造的最高尚的作品＂。我国唐代的魏征以正直谏言而被君王称为自己的一面镜子。开国元帅彭德怀不畏名利、顶着危险敢上万言书，共产党员张志新报定信念、宁死不屈，科学家李四光不服定论硬是在北纬四十度以上找到大庆油田，为新中国建设立下赫赫功勋。因此，做一个正直的人不仅是个人发展的需要，更是社会进步的呼唤。

做人要正直只是一个理论，做一个正直的人才是目的。怎样才能佬一个正直的人呢？按照当代社会的思想道德要求和人类的发展要求来看，应该做到以下三个方面：其一就是要有一颗诚实善良的心和率真的性格。诚实善良的心就是要宽厚地对待他人和万物，也就是要有良心。这包括为他人服务之心，为社会贡献之心，也就是要树立为人民服务的人生价值观。其二就是要具备科学的精神，坚持真理不动摇。所谓科学精神就是要用辩证唯物主义的观点接人待物，不忍云变云，不固守成规，遵守事物存在和发展的规律，只有这样才能把真理掌握在自己手里。具备了科学和真理的正直才是真正意义的正直，才是一种高尚的品德。其三就是要勇于实践正直的品德。郭沫若先生说过：＂正义的路是崎岖的路，他只欢迎勇敢的人＂。索福克勒斯说：＂一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来＂。因此，如果我们选择了做一个正直的人，在某种意义上来讲就是选择了勇敢和牺牲，选择了无私和忘我。

正因为当前社会生活中缺乏正直，所以我们才愈觉得正直的重要和珍贵，才需要大张旗鼓地进行社会主义精神文明建设。作为一名中学生，我们应担负起社会主义精神文明建设的重任，用正直的品德和精神塑造自己，从我做起，从每一件小事做起做一个正直的大写的人。

做人三条

虽有古人云；人无完人。但是，现如今，我们立足于这个社会，同时也等同于主宰了这个社会。社会万物不息的轮换。在这个车水马龙，匆匆无暇的时光中，能否细心思考这人生应该怎样度过？是怎样才可以做一个完人？

人之本性乃做人之基。故云：人之初，性本善。所以在做人上就要做一个正直的人。史实为据，凡是心存暗机，笑里藏刀的虚假小人，难为大成。即使当时庸主当政，朝野旦夕，卑鄙小人可以耀武扬威一下，但是那也只是昙花一现，难以长久。而心怀天下的正直之人，却能够主宰一个社会。立身首先就要正直，方刚之人才可以傲视群雄。

立志以恒，好志向，好志气，往往需要时间进行维系，没有一个恒久的定力，难为大成。古有越王勾践，卧薪尝胆，一个恒久的志向在他的心中生根。最终君子报仇十年不晚，灭吴，称霸一时。志高而远，必有大成。志高而近，却难少败事者。所以应该将自己的志向走得更远。而不是坐井之蛙，仰天长叹，怀才不遇。

立学以专。做学问就是需要一个严谨的态度。而不是敷衍了事。专，指专注，即全身心的投入，不能因为一点小事受到影响，需达到忘我的境界，以一个专注的心智去研究问题。才可以知其缘由。治学，非严谨不治也。需要我们付出努力，还有实际行动。

如做此三条，人生之路，必将光明无碍，为人也可问心无愧。

做人要有平常心

每件事情最终都有结束的时候，哪怕你历尽了千辛万苦，付出了再多的心血，让你担心害怕，甚至于恐惧，但最终会有个结果，有时结果会让你欣喜万分、欢欣鼓舞，激动不已，但大多时候结果并不是你所想要的结果，让你失望，让你感叹世事不公，为何命运如此捉弄人，正如一句歌词所说的“为何受伤的总是我”，其实，每件事的最后结果，作为一个理智的人，在开始做事情的时候，都应该对你所干的事情要有充分的考量，要有对事件结果的每一样后果都要能考虑充分自己的接受能力，如果结果是你所不能承受的，那么你就一开始不必去做，不要孤注一掷，完全凭一己之力贸然行动，最终让自己和你身边的人一同来承受痛苦，是对自己和家人、朋友的不负责任，当然，当你觉得自己有能力时，不去拼下，也会对不住自己的，做人做事关键是要有平常心，这很重要。

做人要几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意；做事要几分从容，俯仰之间，依然洒脱，依然随意。不刻意，不虚伪，没有万卷诗书的熏陶，我们有的是简单岁月的朴素；没有历练沧桑后的成熟，我们有的是宠辱不惊的坦然。

考试的关算是过了，后来的事情也不知道是怎样，但我知道，自己心态一定会很好的，其实管它成功与否，我觉得自己已经努力了，尽心了，我会接受所有结果的，同时，对给我帮助、支持的朋友从内心表示感谢，每个人做任何一件事情，有真心朋友的支持是自己能成功的最大动力。

《论语》让我明白了怎样做人

《论语》让我明白了怎样做人《论语》是儒家经典著作之一，是记录孔子和他第子言行的一部书，俗话说：“半部《论语》治天下！”可见它蕴含了多么深厚的文化魅力！在论语中，有求知的态度，学习的方法等，但让我印象最为深刻的便是那修身做人的道德。在《论语》中“人而无信，不可知其也。”这是说：如果一个人没有信誉，就不知他还能做什么了。说简单些就是如果人没有信誉，也就没有人愿意和他打交道了。我也认为诚信很重要，因为谎言最终是会被揭穿的。“人有了诚信将来在社会上一定不吃亏。”这是家长常对我们说的话。看来《论语》中的知识在现在的时代仍然深而有用，从中我明白了诚信。在《论语》中“已所不欲，勿施于人。”意思是自己不想做的事，切勿强加给别人。这句话揭示了处事的基本原则，告诉我们多应该换个角度思考问题，可以为他人多想想。若把自己不喜欢的事情丢给别人做，自己一时会变的如释负重，然而事情过后，那个人会对你有些想法，因而即使是形影不离的好朋友，你们的关系也会变的非常紧张。我认为在生活中学会如何处事，如何处好一件事，这便极其重要，这一点关系到我们的人际关系圈。人际关系好的人他一定是快乐的。从中我明白了处事。在《论语》中“德不孤，必有邻。”这是说有道德的人不会孤单一定会有志同道合的人与他做伴。如果有一个人，对待他人很宽容，有爱心，有耐心，乐于帮助别人，一言一行都不让人感到厌倦，我想这个人一定有许多朋友。如果有人心胸狭窄，很暴力，他一定很孤单，我想没人愿意和他交朋友。仔细观察生活，同学们都团结相处，坦诚相待。家人们互敬互爱。所以我们要做一位有道德的公民。真心对待朋友，真心交朋友。从中我明白了待人。我认为孔老先生的《论语》，其中每一句都值得我们去细细体味。因为它博大精深，含义深远，我喜欢的不止这些。《论语》的经典语句，流传至今的哲理，值得我们每一个人去学习。

108条经典做人道理

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 四、好好的管教你自己，不要管别人。 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 九、修行是点滴的工夫。 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 十二、你随时要认命，因为你是人。 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 三四、修行就是修正自己错误的观念。 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 [1] [2] [3] 下一页

读《青少年怎样做人》有感

读《青少年怎样做人》有感 在我们祖国的语言文字里，有一个字很简单——一撇一捺是个“人”字，但这个“人”最难写。我们每个人实际上一辈子都在写一个“人”字，有的人写得好——端庄.清秀.诱人；有的人则写得不好——歪七扭八.不像个人样……今天我偶然看到了这样得一本书《青少年怎样做人》，它是一本很适合我们青少年看的一本好书。看完它我明白了很多，其中有一篇给了我很大的启发。1995年3月7日对珠海市瑞进电子公司6楼车间的100名打工仔和打工妹来说是个蒙受耻辱的日子。下午3时，连续加班加点的员工们盼到了10分钟的公休时间，竟忘了外国女老板定下的休息时一律列队离开车间的“规矩”。女老板巡视到此，顿时大吼到：“跪下！跪下！全体员工都给跪下！谁不跪下给我滚！”在女老板的淫威下，工人们一个个极不情愿的跪下了。然而，在跪下的人群中，却有一位小伙子站的很直。面对女老板的吼叫，他毫不畏惧毅然把头昂得很高！他怒怒地冲着工友们喊:‘‘你们跪什么？不就是炒鱿鱼吗？你们是不是中国人？是中国人的跟我走！”他撕掉工作服上的厂牌大步的迈出了厂门。人的一生不一定有非凡的成就，但一定要有傲人的骨气。无风的港湾锻炼不出时代的强者，温室里的小花经不住侵袭，原我们大胆地走出室息人类生存的依赖“城堡”，清新活泼健康地成长，以超越前辈的胆略和能力，驾奴人生之舟，未来属于我们！人的一生如果不能像启明星那样闪耀着光明，给人以启示，至少也应该像流星一样燃烧自己，在天际划出一道光亮，留在人们的心里！ 白埠中学二【5】班王天娇指导老师周艳华

论语教我做人与学习

论语教我做人与学习论语教我做人与学习细读《论语》让我知道怎样做人，怎样做一个君子；细读《论语》让我明白怎样学习。“仁”是是孔子教学思想的核心。仁者，爱人也，为人处世的一个基本原则就是要能以关心他人的心态面对生活。我记得从《论语》中有这样一句：子曰：“弟子入则孝，出则第，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”这是孔子在教导学生们说“同学们，在家要孝顺父母，出门要平易近人，做事谨慎，诚实守信，博爱众生亲近仁者，这一切都做好了，还有余力的话，就可以去学习文艺了。"我认为爱人，首先要爱自己的亲人，对父母孝顺，对长者尊敬，对手足的同情。“百善孝为先”，这是做人的基本要求。除此之外，孔子曾提到人们应该要“人不独子其子，亲其亲，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鱼寡孤独废疾者，皆有所养。”说的是，人不仅要爱自己的亲人，还要爱他人。其次做人诚信十分重要。子曰：“人而无信，不知其可也。大车无轨，小车无轨，其何以行之哉？”意思就是，孔子说“一个人丢了诚信，他还有什么值得肯定的地方呢？就好像大车没有车轨，小车没有车轨一样，他靠什么行走呢？”人没有诚信九会寸步难行。所以，我们应该养成不说谎的习惯，诚信待人。此外，为人还要能推己及人。孔子曾说“己欲利而利人，己欲达而达人，己所不欲，勿施于人。”这就需要我们在为人处世是拥有一个博大的胸怀，不能见利益就自己上，有难处就推给别人。应该学会多从别人的角度出发想问题，想到自己想得到的别人也可能想要，自己讨厌的别人不会喜欢。能做到这样推己及人，就掌握了一个处理人际关系的主要准则。《论语》开篇就提到了“学”；子曰：“学而时习之，不亦悦乎？”意思是学习了就要及时实践，不也很高兴吗？从孔子的话来看，学习是首先被提到并加以重视的事，这说明学习对一个人来说是头等大事。而“学而时习之”就说明了孔子眼中的学习就要及时实践，学以致用才能达到目的，才能体现学习的效果。孔子好说过“学而不思则罔，思而不学则殆。”它告诉我们只学习而不思考就会被迷惑，只空想却不学习也很危险。所以，我们应该让学习与思考紧密结合才能有效果。但学习并不一定局限于书本知识的学习，还可在生活中学习。孔子说“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”每个人都有自己的长处和与不足，我们应该学习他人的长处，取长补短，同时又发现别人短处，查漏补缺。作为学习者，我们就应该有谦虚向他人学习的态度，能不耻下问，以便于随时随地的学习。从《论语》中，我懂得了为人、处事、学习等多方面的道理。《论语》值得我们用一生去品读。湖南省常宁八中109班