家乡的春节盼啊！盼啊，眼看春节就快到了，在春节前，人们个个喜气洋洋，个个精神饱满。在爆竹声中，我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌……正月初一，又是一个快乐的曰子。我最喜欢在家乡过春节，虽然家乡的春节不是很独特，但是却很有趣，有着很多的习俗，不妨说几个来听听。扫尘；“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。贴春联；春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。爆竹；中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界呢。给压岁钱；压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷奶奶的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱！”老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱，和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。这就是我家乡的春节，怎么样，有趣吧!

我家的春节

照湖南的规矩，春节差不多从腊月二十三日开始。||| 这天，是家乡过小年的日子，说是小年，不如说是过春节的彩排。晚上，天一擦黑，就听见一阵阵鞭炮声响起，每一年的这天吃睡觉之前都要放鞭炮，再烧些纸钱送灶王爷上天，干完这些才能睡觉。每当这一天晚上，村子里就会传出一阵阵参差不齐的鞭炮声，那声音直冲云天。这天还要把屋子整理好，准备迎接新年的到来。||| 腊月三十也就是家乡人口中的大年了，这天中午十二点，家家户户贴对联。晚上全家人坐在桌子上吃一顿团圆饭，吃晚饭，家里的男人们就去别人家拜早年，女人们在家里等待别人拜年。年三十晚，大家都坐在电视机前，看春节联欢晚会。到了十二点，大家都出来放花炮。放完才睡觉。正月初一早晨，人们穿上新衣，这时是小孩子们最开心的时刻因为这时要向爷爷奶奶爸爸妈妈要压岁钱了，收完了压岁钱，就一起出去拜年，到那家串串，到那家走走，拜完之后就在家里等待别人来拜年。白天，家家户户都在看舞龙灯。传说，把龙围成一个圈，让小孩站在里面，摸一摸龙的胡须，孩子的成绩就会很好。我一听说，就钻了进去，和别的孩子手拉手。||| 过完春节后的几天更不能闲着了，还要到别的亲戚家这样子来回走动，晚上还要请在村子里的长辈吃饭。春节后的几天晚上村里开着路灯，小孩子们都出去放各种礼花。||| 这种日子一直持续到正月十五，这天必须要吃汤圆，晚上全村一起放礼花，各种各样的礼花在天空中呈现出来，给蔚蓝的天空添上了几笔彩色。 春节直到正月十五结束，春节过去之后，天气逐渐变暖，孩子们开始上学，大家又开始为新的一年忙碌起来。|||

家乡的春节

南宁市新阳路小学三（4）班向泉泉我的家乡在湖南，湖南人过年要先从除夕说起了，除夕一定会吃鸡、猪肉、鱼三样，而且是大鱼大肉。鸡要整只的炖，要选公鸡，炖好后把鸡头立起来放；鱼蒸好后再上面撒满红红的辣椒，而且三十晚上的的鱼千万不要吃完，要留到初一再吃，之时象征年年有余、五谷丰登的意思，红辣椒当然代表红红红火火了。初一早上，人们一大早就要准备好头天的米酒了。米酒也是甜酒，甜酒的材料有糯米、酒药子。我们湖南过年还有一个特殊的传统习俗，那就是年夜饭，不过不象别的地方是在年三十晚上吃的，而是在年三十早上2到3点钟大人们就起来做饭，做好后就叫小孩们起来吃，一家人要在天亮前吃完.为什么有这样的传统呢？听长辈们说这里以前因为农村穷人多，那些富有的地主在吃年夜饭的时候怕穷人来讨饭，会很不吉利。所以就出现了吃完等天亮的特有习俗。虽然现在家乡大家的日子好过了，不会再出现年三十晚上年夜饭上讨饭的现象了，但这个传统习俗还是保存了下来。指导老师；陆日英电话；07713154676网址：htto；//jiaoyu.139.com.

家乡的春节

家乡的春节家乡的春节春节，是我们小朋友非常喜欢的节日。因为可以高兴地玩，尽情的吃。大人们也不会说我们。各地的春节风俗不太相同，我家乡的春节是这样的：家乡的春节，又叫过年。过年之前，有好多好多的事情要准备呢！一是各家各户都要打扫卫生，将家里打扫的干干净净。二是每家都要准备好多好多的年货。我家就在超市里买了好多年货，主要是吃的。妈妈说是招待客人的。三是家家户户门前贴春联。门上贴福字，窗上贴窗花，墙上贴年画，好看极了。大年三十，全家人坐在一起吃团年饭。平时在外地工作的人也赶回家。吃了饭，便是守岁，大人们要过十二点钟才睡觉，到十二点钟时，各家各户放鞭炮、烟花，非常热闹，爸爸妈妈还给我压岁钱呢！初一，爸爸妈妈带我去爷爷奶奶家，给爷爷奶奶拜年。我祝爷爷奶奶身体健康，爷爷奶奶给我红包，并希望我学习进步，身体好。初二，爸爸妈妈带我去外婆家，给外婆拜年。初三和初三以后，我们到其他亲戚家拜年。他们给我好多好多的东西，还给我红包。他们也到我家来玩，我家热情的招待了他们。这样一直到十五，过完元宵节，春节就算过完了。湖南省双峰县永丰中心小学一年级105班

古人不远：我最喜欢的历史人物

古人不远：我最喜欢的历史人物我曾喜欢过《三国演义》中千里走单骑的关公，喜欢过《史记》中的蔺相如“躲避”廉颇，喜欢过《水浒传》中的武松打虎，但我更喜欢李时珍的那种坚持不懈、锲而不舍的精神。我国明朝的李时珍是世界上著名的医药学家，他学术见解高超，他的分类方法符合现代可学到原则。他撰写的《本草纲目》不仅对医药而且对生物、矿物和化学也作出了重要贡献。李时珍24岁开始学医，白天跟父亲到“玄妙观”去看病，晚上，在油灯下熟读《内经》、《本草经》、《伤寒论》、《脉经》等古典医学著作。李时珍的读书精神是令人钦佩的，“读书十年，不出户庭，博学无所弗脚”。由于他刻苦学习，掌握了治病方法。他曾用“延胡索”治愈了荆穆王纪胡氏的胃痛病，又用杀虫药治愈了富顺王之孙的嗜食灯花病，后来又以附子和气汤治愈富顾王适于的病症而被聘为楚王奉伺正。多年的临床实践，使李时珍懂得，做一个医生，不仅要懂医理，也要懂药理。如把药物的形态和性能摘错了，就会闹出人命来。他在阅读《神农本草经》的基础上，再仔细地阅读了南朝齐梁时期陶弘景著的《本草经集注》，唐代的《新修本草》，宋代的《开宝本草》、《嘉佑本草》、《经史证类备急本草》、《本草衍义》等。李时珍发现古代的本草书存在不少问题，首先在药物分类上是“草木不分，虫鱼互混”。比如，"生姜"和“薯蓣”应列菜部，古代的本草书列入草部；“萎蕤”与“女萎”，本是两种药材，而有的本草书说成是一种；“兰花”只能供观赏，不能入药用，而有的本草书，将“兰花”当作药用的“兰草”；更严重的是，竞将有毒的“钩藤”，当作补益的“黄精”。李时珍认为古代本草书上那么多的错误，主要是对药物缺乏实地调查的结果。宋代以来，我国的药物学有很大发展，尤其随着中外文化交流的频繁，外来药物不断地增加，但均未载入本草书。李时珍认为有必要在以前本草书的基础上进行修改和补充。这时，李时珍已经35岁了。过了五年，朝廷下了一道诏书，要在全国选拔一批有经验的医生，填补太医院的缺额，武昌的楚王朱英燎，推荐了李时珍。李时珍认为北京是明王朝的京都，那里不仅聚集了全国重要的医药书籍，还可看到更多的药材，这对修改本草书是一个极好的机会。李时珍接受了楚王的推荐，4l岁进入北京太医院，并担任了太医院院判的职务。明世宗朱厚熜，是一个昏庸透顶的皇帝。他一心追求长生不老的仙丹药，还想做神仙。太医院中的医宫们，为了迎合朱厚熜的需要，不仅向全国各地收集“仙方”和“丹方”，同时又翻遍了历代本草书，企图从中获得长生不老之药。有的医官说“久服水银，可以长生不死”，有的医官说“炼食硫黄，可以长肌肤益气力”；有的说“灵芝是仙草，久食可以延年益寿”。李时珍听到这些无稽之谈，更下定决心准备修改本草书。李时珍利用太医院良好的学习环境，不但阅读了大量医书，而且对经史百家、方志类书、稗官野史，也都广泛参考。同时仔细观察了国外进口的以及国内贵重药材，对它们的形态、特性、产地都一一加以记录。过了一年左右，为了修改本草书，他再也不愿耽下去了，借故辞职。在回家的路上，一天，-李时珍投宿在一个驿站，遇见几个替官府赶车的马夫，围着一个小锅，煮着连根带叶的野草，李时珍上前询问，马夫告诉说：“我们赶车人，整年累月地在外奔跑，损伤筋骨是常有之事，如将这药草煮汤喝了，就能舒筋活血”。这药草原名叫“鼓子花”，又叫“旋花”，李时珍将马夫介绍的经验记录了下来。写道：旋花有"益气续筋"之用。此事使李时珍意识到修改本草书要到实践中去，才能有所发现。李时珍为了修改本草书，对各种医书上的不同记载进行调查研究，为了搞清形态相似的苹、水萍、萍逢草，曾到家门口的雨湖，还到较远的马口湖、沿市湖、赤东湖进行采集，耐心观察比较，终于纠正了本草书上的长期混乱。为了搞清白花蛇的形态，验证书本记载，李时珍来到了蕲州城北的龙蜂山捕蛇(白花蛇为蕲州特产)，只听得有人唱道：“白花蛇，谁叫尔能辟风邪，上司索尔急如火，州中大夫只逼我，一时不得皮肉破”。随着歌谣而来的是几个肩背竹篓的捕蛇人，他们正朝着几棵石楠藤走去，据说白花蛇爱吃石楠藤的叶，所以石楠藤也就成了白花蛇的“家”，日夜盘缠在石楠藤上。捕蛇人发现白花蛇后，立即从地上捞起一把沙土，对准白花蛇撒去，说来也奇，白花蛇遇到沙土，真象面粉遇水一样，缩成了一团，捕蛇人立即上前用木叉往白花蛇的颈部叉去，另一手抓住蛇体的后部，这时白花蛇再也施不出威力来了。李时珍定前去仔细观察了白花蛇的形态，只见蛇头大似三角形，嘴里长着4只长牙，背上有24块斜方格，腹部还有斑纹，与一般的蛇，确实不一样。接着，捕蛇人格蛇挂在路旁的小树上，用刀剖其腹，去其内脏，盘曲后装进了竹篓筐，据说，将蛇烘干后，才能当药用。李时珍记录了捕蛇过程中的每一个细节活动，不仅补充了本草书，也为后来编写《白花蛇传》，提供了重要材料。几年后，李时珍又根据白花蛇的祛风特性，制成了专治半身不遂中风症的“白花蛇酒”。据现代药理分析，证明白花蛇的提取物，具有镇静、镇痛，扩张血管和降压作用。穿山甲又叫鲮鲤，根据陶弘景著《本草经集注》的记载，穿山甲是一种食蚁动物，它“能陆能水，日中出岸，张开鳞甲如死状，诱蚁入甲，即闭而入水，开甲蚁皆浮出，围接而食之。”穿山甲的生活习性果真是这样吗?为了弄清这个问题，李时珍跟随猎人进入深山老林，进行穿山甲解剖，发现该动物的胃里确实装满了未消化的蚂蚁，证明了本草书的记载是正确的。但李时珍发现穿山甲不是由鳞片诱蚁的，而"常吐舌诱蚁食之。"他修订了本草书上关于这一点的错误记载。同时他又在民间收集了穿山甲的药用价值，记载了一段"穿山甲、王不留，妇人食了乳长流"的顺口溜。有人说，北方有一种药物，名叫蔓陀罗花，吃了以后会使人手舞足蹈，严重的还会麻醉。李时珍为了寻找曼陀罗花，离开了家乡，来到北方。终于发现了独茎直上高有四、五尺，叶象茄子叶，花象牵牛花，早开夜合的蔓陀罗花，他又为了掌握蔓陀罗花的性能，亲自尝试“乃验也。”并记下了“割疮灸火，宜先服此，则不觉苦也”。据现代药理分析，蔓陀罗花含有东莨菪碱，对中枢神经有兴奋大脑和延髓作用，对末梢都有对抗或麻痹副交感神经作用。李时珍在做蔓陀罗花毒性试验时，联想到本草书上关于大豆有解百药毒的记载，也进行了多次试验，证实了单独使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并说：“如此之事，不可不知”。李时珍不仅对植物药、动物药进行仔细的调查、观察，对矿物药也做了不少调查工作。他曾到过铜矿、铅矿、石灰窑等地进行调查研究。根据本草书的记载，铅是无毒的物质。李时珍为了了解铅的性能，深入矿区，见到矿工们的艰苦工作条件，写道：“铅生山穴石间，人挟油灯入至数里，随矿脉上下曲折砍取之”通过对矿工们的健康调查，认识到铅是有毒物质，“性带阴毒，不可多服”。同时又掌握了铅中毒会引起中毒性肝炎而出现黄疸症状。“若连月不出，则皮肤萎黄，腹胀不能食，多致疾而死”。“水银”据以前本草书记载，言无其毒；言其久服神仙；言为长生不老之药。确有其事吗?李时珍通过调查，认识到水银是由丹砂加热后分解出来的(“汞出于丹砂”)；水银和琉黄一起加热，可以变成银朱(硫化汞)；水银加盐等，又可以变成另一种物质，名叫轻粉(氯化汞)。由此，他记述水银是一种“温燥有毒”的物质。“若服之过剂”“则毒被蒸窜入经络筋骨”，“变为筋挛骨痛，发为痈肿疳漏，或手足破裂，虫癣顽痹，经年累月，遂成疾癌，其害无穷。"李时珍又根据六朝以来久服水银而造成终身残废的历史事实，驳斥了久服水银可以长生不老的无稽之谈，并写道："方士固不足道，本草其可妄言哉。”李时珍是一个富有求实精神的医药家；为了完成修改本草书的艰巨任务，他几乎走遍了湖北、湖南、江西、安徽、江苏等地的名川大山，行程不下万里。同时，他又参阅了800多家书籍，经过3次修改稿，终于在6l岁(公元1578年)的那年，编成了《本草纲目》。后来又在他的学生、儿子、孙子的帮助下，使《本草纲目》更加完整，更加精美。《本草纲目》包含着李时珍将近30年的心血，记录着李时珍饱尝苦辛的艰难历程。清代著名医家柯琴曾深有体会地说：“胸中有万卷书，笔底无半点尘者，始可著书；胸中无半点尘，目中无半点尘者，才许作古书注疏。夫著书固难，而注疏更难。”柯琴说的注疏，也包括点校的内容在内。目下注释、点校中医古籍的人很多，能像柯琴要求的“胸中无半点尘，目中无半点尘者”的人不多，能像钱超尘、温长路先生他们把此当成事业来做的更不多。中医书籍注释点校本敷衍搪塞、重复出版的现象，不能不引起人们的痛心和反思。究其原因，一些点校者功力不足、治学不严的责任是难逃其咎的。中医古籍是中医药文化的精髓，大浪淘沙，古医书能够至今留存下来的多为珍品，如因后代人不负责任的点校把它们变为垃圾，怎不愧对祖宗。读了这本书我感受很深，李时珍为了写《本草纲目》，走遍了祖国的大江南北，这种守候梦想的执著指的我们学习。他的故事告诉我们：任何一项成就的取得，都离不开顽强的毅力和辛勤的劳动。李时珍为了写《本草纲目》，走遍了祖国的大江南北，这种守候梦想的执著指的我们学习。他的故事告诉我们：任何一项成就的取得，都离不开顽强的毅力和辛勤的劳动。海安县海陵中学初一（16）班

家乡的节日

家乡的节日2011年春节的前一天我们全家在爷爷、奶奶的带领下，开车回湖南老家过年。那时的天气还很冷，一路上我看到公路两旁的山坡上还覆盖着积雪，有好长一段路被厚厚的迷雾笼罩着，我想到了湖南该有多冷呀！如果有雪的话我可以和哥哥姐姐痛快地打一场雪仗。天渐渐黑了，只听老爸说：“儿子我们快到了”。我回到了家乡，并且是第一次跟随爸妈在外过春节。年三十到了，大人们都忙前忙后的，到了晚上是最快乐的时候了，大鱼大肉不端上桌。大人们说说笑笑，我们小孩子三五成群的邀约买烟花买鞭炮，玩得可开心了。到了大年初一，我早早的被妈妈从热被窝里提了出来，睁开迷蒙的睡眼隐约听妈妈说：“宝贝我们要去毛爷爷的故居走走”。而后我才知道，在老家有个习俗，就是每逢过年时人们都会到毛主席的故居去拜祭他。我带着一种神秘、敬仰的心情来到了这里，听导游阿姨给我们介绍了毛爷爷的一生，我们尊敬他爱戴他，他是我们中华民族的骄傲。假期结束了，我依依不舍的离开了美丽的故乡。云南昆明西山区西花园小学二年级（1）班杨烁