自古以来，秋是悲伤的象征，是没落的表现，是人生愁绪的晴雨表。屈原说“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”宋玉说“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。”曹丕在《燕歌行》也有同样的诗句“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。自然界万木萧条落叶纷飞，首先映入人的眼帘，自然界的物象使人产生了心灵的共感，由宇宙的四季自然联想到人生的四季，“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”秋叶飘零，及物及人，悲从中来，正如陆机《文赋》所言“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，物之枯荣引发心之悲喜。

愁，心之秋也。诸如李白“人烟寒桔橘，秋色老梧桐。”贾岛“秋风吹渭水，落叶满长安。”柳永“是处红衰翠减，苒苒物华休。”李商隐“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”孟浩然“秋色无远近，出门尽寒山。”元萨都刺有五绝云“秋风吹白波，秋雨鸣败荷。平湖三十里，过客感秋多。”唐朝诗人马戴更把这种愁绪推到极致，“落叶他乡树，寒灯独夜人。”羁旅他乡，忽见落叶纷披，秋气袭人，孤灯独坐，情思顿生，纵使少年也添老。空园白露，孤壁野僧，极为清寒寂寥之境，沧桑至极，欲说还休。杜子美《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”诗人常年在外，忽逢秋叶飘零，联想身世之苦，多病的时节，失落的人生，他的满腔愁绪劈空而来，万里与百年，无涯的空间与飘渺的时间，艰难苦恨，潦倒新停，尽付昏昏浊酒滔滔江水。他的《秋兴八首》写于大历元年（公元766年）旅居夔州时期，飘摇难料的身世，颠沛流离的老境，欲济无楫的失意，国难家愁与秋的荒凉冷落浑然一体，苍凉的悲壮，苍茫的愁绪，排山倒海，风云变幻，动荡不安，正如“江间波涛兼天涌，塞上风云接地阴。”在“名岂文章着，官应老病休”之际，诗人酬志无门，只能游于江渚之上，当他体验了底层的苦难，便获得了精神的回归，“飘飘何所似，天地一沙鸥”。

秋，却是意境的写照，清冷、萧瑟、寂寥、悲凉、质朴，是人生繁华落尽见真淳的境界，是艺术家孜孜以求的凄寒之境。“万壑泉声松外去，数行秋色雁边来。”“秋霄日色胜春霄，万里霜天静寂寥。”王勃的意境更为开阔，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”李白则以豪放见称，“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”苏轼这个大才子，心境随世态而渐老，他的笔下既有色彩斑斓的五色之秋，“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”又有往事如烟不可追忆之苦，“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”还有人生如梦不堪回首的浩叹，“世事一场大梦，人生几度秋凉。”宋林逋则把秋的景象意象化，“秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。”多情善感的柳永，此刻抛开了浅盏低吟，唱起了“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”的豪放之歌。对于唐人柳宗元的寒江独钓“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”清人王士祯则是独钓了一江秋意，“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。”诗人遗世独立超然物外，其境旷世高古摄魂夺魄。世人总喜欢春天的繁华似锦，排斥秋天的无情与落寞，然而，秋天却是人们回避不了必然经历的季节，无论是时令之秋，还是人生之秋，有了阅历有了苦难有了沧桑，才有秋天的成熟与丰收，才有艺术的苍老之境。历史上许多文人墨客，唱响了嘹亮的秋的赞歌：刘禹锡有《秋词》二首：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂。

诗人杨万里则从另一个角度领略了秋天的别样美景，他的《秋凉晚步》云：

秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。

绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。

李白从秋山秋水中，感受秋天的逸兴湍飞，秋高气爽宜人秋色直入笔底：

我觉秋兴逸，谁言秋兴悲？

山将落日去，水与晴空宜。

秋，是走向衰老的标志，成语“老气横秋”是也。然而它的另一面，却是成熟与老辣的象征，是清寒与寥廓的外显；是秋月朗朗，鹊桥飞渡；是枫叶萧萧，秋蝉默默。此刻，树叶完成了一个轮回，把自己交给大地，交给粗壮的根，在蜕变中孕育新一轮的成熟与丰收。因此，秋又是落叶对根的情思，是大雁对长空的向往；秋天的奉献是无私的，秋天给人的境界是深远的。

田园诗人王维，隐逸山林之中，写诗画画参禅，每每“行到水穷处，坐看云起时”，对秋天的感悟刻骨铭心而又深入浅出，物态自然，意象空灵，情与景融，意与境谐，他那眼中之山水，即心中之山水，即意象之山水。他的一组组山水诗就是一幅幅山水画，读了，心驰神往；看了，神与物游；品了，通会之境，人书俱老。《山居秋暝》云：

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

诗人感慨于秋之空山的幽远空旷与寂静，禅意十足，归意可掬，那松间明月，石上清泉，竹喧与浣女，莲动与渔舟。是诗焉？是画焉？是禅焉？似是又不全是。这是一幅世外桃源归隐图，沉醉于兹，心旷神怡，这种诗画禅俱佳的秋的去处，纵使贵族王孙，亦足以陶然可乐，而流连忘返。

四季有四季的特点，“春水满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明晖，冬岭秀孤松。”我却独爱着秋天，秋天是令人怀念的。与春天的浓艳热闹相比，秋天是肃穆静寂的，与夏天的芜杂茂密相比，秋天是简洁透明的，与冬天的空灵虚幻相比，秋天是厚实宽容的。秋天是富有个性的季节，秋天是枯藤老树昏鸦的意境，秋天蕴藉着寂灭与再生的悲吟，秋天是多情才子的故乡，秋天是朦胧诗人的底色。当春天伸张它慵懒断魂的双臂，当夏日豪情满怀悄悄远去，而冬夜万籁俱寂作客梦乡的时候，惟有秋天，面对酸甜苦辣悲欢离合的情思绵绵与心灵震撼，没有懊悔与惊愕，没有固执与软弱，细细品味着淡淡的忧伤，涵泳着一片布满皱纹的宁静，以你的博大浑厚消解着春的轻佻与夏的轻率，深秋的沉默是老者三缄其口，“此时无声胜有声”，把热泪盈眶的感动写进生命的十四行诗。

秋天，我为你的每一片落叶而阵阵讴歌！

秋天，我为你的每一处苍老而击节赞叹！

秋天，我为你的每一个细节而怦然心动！

秋天，为你举杯！为你壮行！

青春的作文：青春的精彩

醒过来吧！

青春的精彩，

最炫的飞舞洒满天空，

凭着一颗永不哭泣的心，

找寻着一声轻叹，

透过窗棂、

回望着与你拥抱那一刻，

一抹无邪照耀着海一样的深邃，

翦影一夜我落荒而逃。

这时我才知道，

青春的精彩是如此的遥远，

早已轮回了千遍的最美，

如今已变成回忆。

泪滴在了键盘上，

依旧书写着这一段没有回忆的回忆，

而内心却纠结着，

倔强的述说着青春的精彩，

拙劣的伪装挨不过抻长的牵绊，

撕裂的胸膛冲破心中的彷徨。

闭上了双眼，

还看见肝肠寸断却依然缠绵，

青光透过胡杨深处，

追忆着逝去的青春精彩。

长发飘散开，

打开预留的伏线，

努力改变着距离的遥远，

追着着那天的记忆。

漫漫长夜、

满载着远飞的爱情，

难道爱情真的只是一阵风。

却让人无法不流入心田，

夜风吹过，

不再澎湃的青春是否还会精彩！

话题作文精彩构思80则－－话题15：怀念

话题15：怀念??<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

随着时间的流逝，昔日的欢乐和苦恼都渐渐远去，这时一种情愫在潜滋暗长，它就是怀念。 请以“怀念”为话题写一篇文章，文体不限，题目自拟，字数不少于800字。?[精彩构思]? （一）追忆似水流年

结合亲身经历，记叙让自己不能忘怀的人或事物。 ?

我现在正慢慢走向成熟，但我却非常怀念童年时光。那时候的我自由自在，没有高考的压力和走向成熟的无奈，那时候我的快乐是真实的，不像现在疯狂之后感到空虚；那时我对人是真诚的，小伙伴的喜怒我都与他们一起分担，现在人们之间好像都淡淡的…… （二）我的幸福时光 采用拟人的手法，从一条宠物狗的视角来反映某些家长过度压制学生爱好的社会现象。? 我叫乐乐，现在正浑身脏兮兮地在街头流浪，我好怀念过去的时光啊!我原来的主人是一名高三的学生，她对我可好了：每天用沐浴露把我洗得干干净净，香喷喷的，有好吃的都让我尝一尝，有开心或不开心的事都要对我说。但她妈妈认为她玩物丧志，一再警告无效后，趁主人去上学，乘车把我扔到郊外。我现在已找不到回去的路，小主人见不到我一定会伤心的…… 3、寻找失落的“怀念”

以寻物启事的形式开头，写一篇科幻故事，说明人类不能没有“怀念”这种情感。

时间已进入25世纪，科技已高度发达，但人类却并不快乐，因为他们只顾向前看，却无意中丢失了一种叫“怀念”的东西。于是人类贴出寻物启事，但却无人拾到。焦躁之余，他们又想出一种办法：穿越时光隧道，到21世纪去看看。……后来，他们终于找到了“怀念”，但它已被厚厚的灰尘覆盖了好久……

高二作文1000字：窗前飞雪

我不知我与雪之间是否有过尘缘，但我却依稀记得，在某个梦里，我在佛前求过：“如果我苦思在菩提树下，请让雪飞在我的衣襟上。”

蜂拥而至的飘雪，稠密而急切，如柳絮纷飞，时而飘忽不定，盘旋迂回，相依缠绵；时而狂飞乱舞，相互撞击，旋转直下，各奔东西。南国的雪，自有南国的风味。雪儿一层一层如蝴蝶般从空中盘旋着落下来，远远近近的青瓦和雨棚上都被刷了一层质朴的白漆；窗台上积了一层薄薄的雪，柔柔的，比棉花还白；院子里的枝头上，青叶儿裹着雪，是梦里的童话，又是童话里的梦。

我迷迷地望着雪也迷迷地兴奋着，可我却确定不了我兴奋的理由。我试图寻觅眼前每一片雪花的归宿，却被这舞动的身影眩晕了自己，仿佛在这冬的守望中，每一片雪花都试图舞尽生命最后的灵动。不觉间，我的心微热了起来，泪偷偷地溜出了眼。泪儿落在脸颊上，似乎这隆冬的雪也变得温暖起来。雪在窗前飞，泪在肤上流。于是眼前就有了奇幻的童话，影射到心里，就在记忆里剪下一串胶卷。

第一次与雪的接触是在出生那年，那年年底来了场大雪，厚厚地铺在楼顶上，于是父亲玩笑要为我取名“雪生”。当时我还只是摇篮里的婴童，印象只依稀残存在梦里：冰凉的水里通红的手，厚厚的雪上单薄的背影，摇篮里温暖的梦乡。祥和里有几丝想落泪的味道，菩提树下求来的果实，认真地呵护着，但当那果成熟后，它愿意为求果的人寻找幸福么？我感觉到佛似乎在跟一切求果人开玩笑，但我绝不能愚弄呕心沥血的人，因为我吸尽了她的心血，成长着却也痛苦着，我在痛苦中挣扎，于是我要用自己的血和汗去医治这痛苦，我要点燃求果人的幸福！

背影，在雪中，横杆上，晾下自己的爱，愿太阳将光明赐予他，但自己却背着风雪，操劳地度过寒冷的青春！雪地里，每一个不凡的期盼都是那样伟大，这不仅仅是人的本性，更是人性的精华！

我爱，爱在雪花中飞舞的样子，朦朦胧胧抓不住却又满天都在勾我的泪。我知道感恩，于是捧一捧旋舞的飞雪，默然地化在了我的肉体里；我知道补偿，风摆弄着雪，呼呼击打在我脸颊上，冰冰凉凉，却又和着泪星湿润了我的脸。雪花就这样调皮地飞，偷偷落在眼里，与眼角的露珠儿一同模糊了我的眼。梦？童话？这是我从未见过的世界，但我感到那样亲切，似乎我就在我的幻想里一样：

为了苦思

为了静谧

我躲在飘雪的菩提树下

为什么我追求佛的真谛

超度亡灵超度爱我人

可不知何处传来的银铃般的笑声

钻进了我闭塞的屋里

撼动了佛在我心中的高度

于是迷糊着，又浮想起第二天遇雪的情境。苦思着，窗外微微有些呼风扫叶的声音，转头一望，幽幽的雪已飞在了屋门外。顾不得佛的禁忌，所有修行的智者奔向了世俗的快乐，惟有我的心颤动着，留下来，颂起超灵的经卷：“生如雪的洁白，死如花的烂漫，生死相连，雪花飞天……”但我还留着那一片消不掉的杂欲——银铃般的笑声，波动着我心底的磐石，我喜欢幸福时笑的滋味，即使被佛斥责，因为在佛的世界里，我从未有过如此这般的幸福。如果不允许笑，那么听笑也是一种快乐。因为有两颗相连的心，正诉说着彼此的感受。清清的心泉，永远无法干涸，却也无法充盈，只有隔着一层薄薄的窗玻听和看，朦胧中，却又似乎走在了一起。

及至今日，仍这样尴尬着，连对视都是偷偷地，羞涩着，却又可以彼此感知对方在想什么，心有灵犀却又保持着微妙的距离。

我仍要说雪，从出生至今的三场雪，第一场是初始之爱，第二场是爱之初始。于是我感到雪是有温度的，正如我的成长中的所感受到的那些爱一样，呵护着我，又点着一点心灯，使我有成长的舒适和幸福。

即使佛的压力是巨大的，但我的内心装满了新的阳光，这是雪所赋予我的。我感动着，于是明白了，在雪中流泪是因为看见雪就看见了我充满希望的成长。

第三场雪，窗前飞的是今生的第三场雪，我落泪了……我还不知道它又预示了什么，我为这次而哭，又期待着下一场雪的来临！

窗前的雪，飞进了我人生的记录里，是妙笔，是华丽……

后记：

好久没有看到过雪了，于是对雪的追忆引起了我对逝去的十六个年头的浮想联翩。十六个年头，伴随着两种朴实的爱，我的生命是那样充实。我感觉到我生命的每一分钟都是充满着情感的。自我出生之日起，母爱来了，于是天下了第一场雪，在母亲踏雪的声音中，我第一次感受到了被爱的快乐，这是初始时的亲情赋予我的。从被爱到朦胧，我已成了学校里苦行的僧人，但我却并不因此而感到枯燥，因为我已开始了青春的萌动，这是一种奇妙的感觉，而在一段微妙的距离下，又让我在这枯燥的苦行中充满了新的快乐，这是第二场雪带给我的。如今又是第三场雪，于是我才猛然发现，雪是我生命的记录，这让我对雪更加期待。我将更加珍惜这窗前的雪，珍惜伴随着我成长的朴实的爱。

高中叙事作文：追忆儿时

村子很闭塞，当城市里满大街都是电影海报的时候，村子里才有人放电影。记得是在村子后面的山上，用四条绳子一系，就可在白帆布上看到可以动的人了，这便是让全村人兴奋的、模糊的电影了。

电影不是平白无故就放的，村里有人考上好的大学啦，他们家的大人就会从外地请来两场。或是乡政府今年高兴，又恰逢过节，又可放上两场来热闹。有时乡里的人挖煤发了财或是做生意赚了，也会包上几场来让乡亲们高兴，他们自己也高兴。

后山坡的坪不平，坑坑洼洼站满了人，人群攒动，哨子声、叫嚷声、欢叫声汇成一片，好像是春天里忙着采花的蜜蜂，在嗡嗡地工作着。天还没有黑，还有两三个时辰，太阳的脸有半边被山给遮了，不过它还在淘气，挣扎着仍晒在村里的那片坪上，好像是替村子里的人们高兴。

老人们早已系好牛绳，端来一把椅子，叼着一根老长的黝黑的烟斗，一吸一吐，小团大团的烟雾便腾腾上升。男青年在家又没有活儿，也在这坪上徘徊。小孩子更是心急，三三两两，一群群的在坪上嬉闹，有的还在吵闹要一块好的地方。

傍晚来临，黑色幕布覆盖了整个天空，这是个有星星的夜晚，小家伙们都在调皮地眨着它们的眼睛，我真担心它们会不会累；月亮也娇羞，只淡淡地露出脸的一边，让人不停猜想今天的月亮有多美。时间在一秒秒地数，人群在一声声地叫，当电影上映时，倏的，就好像是开会一样，全村人都严肃起来，都不约而同地闭上了他们那高兴得合不拢的嘴。嘴闭了，眼睛却累了，只见黑暗中一串串的葡萄在熠熠发光，闪烁出“贪婪”的光芒。

有的人还在田里做活，有的人家务还没有整理好，有的人因煤山的工作没能及时赶上，当他们来迟时，他们只有踮着脚尖，伸着脖子，不停地张望，他们不是在寻人，而是在觅电影画面呢。

那时看的最多的是爱国电影，雷锋的故事让乡亲们感动；董存瑞舍身炸雕堡，乡亲们看得心痛；邱少云忍受烈火焚身，乡亲们惊叹嘘呼；红军飞夺泸定桥、过草地，冀中的地道战、地雷战，乡亲们在紧张之余又拍手叫好，因为他们也都是老百姓，他们用自己的双手赢得了胜利。有时也看一些武打的，如《新碧血剑》，江州捕快袁承志和金蛇郎君夏雪仪的兄弟情和他们在仇恨与公理间的抉择，温堡主的阴谋诡计、装疯卖傻，令人发指也令人长叹……

当然看电影也不是白看的。有时哪家的孩子有了错，他们的父亲追打着，骂混世小子，然而父亲不会很凶，只是随便教训，他们不认为打骂会成才，强扭的就甜……而这些都是从电影里看来的。他们不时地唠叨那些电影，说什么世上只有妈妈好，又说世上只有爸爸亲，有时还会发生争论，当然不用多久就不了了之。父母经常教育他们的孩子要走出这山沟，他们憧憬外面的世界。孩子们有时会问为什么，他们回答：“电影里不是看到了吗？高楼大厦、水泥马路、摩托车、汽车、漂亮的学校和衣裳，连外国人用的电脑都有，最重要的是你可以有工作，又可以有钱，就不要一辈子在这山沟沟里了。”孩子们都默默点头，他们都想知道山外的小镇，小镇外的大城市，大城市外的外国。

我是其中受教育的一个，不知不觉过了好多载，我进了城里读书，而如今村子里面也很少有露天电影了，我不由觉得有些可惜，因为在电影院的时候，在人群中的我总找不到儿时的感觉。听说西部还有很多地方很穷，甚至比我当年的小村子还穷，也许他们此刻也正在天空下看电影，我也希望能去回温一下儿时的梦。但我更希望的是：他们不久就可以坐在电影院里的座位上看了。我不能太自私，我对自己说，而且这一天我相信不久就会到来。虽然现在我不是从前的我，但这回忆更美丽，这世界也将更美丽。

To：晨晨

夏蝉，长鸣。

挥之不去的是你如花的笑脸。

微闭眼，眼眸盖上了你的影。

轻闻风，风声模糊了你的名。

我失落着，在这个同样失落的夜里呼喊着：

“cc，你在那里．．．．．？

没人回应。

风在耳畔絮絮低语，

我听不清。

脑海里回响着的，

全是你唤我的名。

我到底做错了什么？

才让你舍得断绝关系。

回忆，追忆，

愈加淡去，

那遗失的记忆。

原来有一种秘密，

只能埋藏在心底。

倘若一旦告诉了你，

就会弄得连相见都承受不起。

哭泣，

然后袭来孤寂。

让我连思念都是那么的无能为力。

你问我要不要嫁给伟大的你，

难道这一切只是儿戏？

当我还没告诉你“要”时，

你却已远去。

C，

我要我们在一起。

不知道从你口中说出的，

会不会是“我愿意。”

临川一中黄维德：《念》

《黄维德散文诗歌集》

第六篇

《念》

寂寞的悲哀，

离别时的柳条。

隐隐作痛的心，

诗歌般的朋友，

振奋昂扬，婉转抒情。

一生的牵挂，

幸福芳香；

永远的思念，

甜蜜温馨；

抹不去的记忆。

眼前石板凳空无人坐，

追忆久别的朋友。

黄昏昼夜,揭不开黎明。

为什么走了这么久，

我们的心仍紧紧相连。

一切都像昨天。

苍穹漂浮的云彩，

恰似你的娇颜。

攀过的山，踏过的路。

用思念書写思念。

临川一中黄维德原创散文诗歌作品

qq:943334020

e-mail:[email protected]

关于秋天的作文：秋天的纪念

自古以来，秋是悲伤的象征，是没落的表现，是人生愁绪的晴雨表。屈原说“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”宋玉说“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。”曹丕在《燕歌行》也有同样的诗句“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。自然界万木萧条落叶纷飞，首先映入人的眼帘，自然界的物象使人产生了心灵的共感，由宇宙的四季自然联想到人生的四季，“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”秋叶飘零，及物及人，悲从中来，正如陆机《文赋》所言“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，物之枯荣引发心之悲喜。

愁，心之秋也。诸如李白“人烟寒桔橘，秋色老梧桐。”贾岛“秋风吹渭水，落叶满长安。”柳永“是处红衰翠减，苒苒物华休。”李商隐“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”孟浩然“秋色无远近，出门尽寒山。”元萨都刺有五绝云“秋风吹白波，秋雨鸣败荷。平湖三十里，过客感秋多。”唐朝诗人马戴更把这种愁绪推到极致，“落叶他乡树，寒灯独夜人。”羁旅他乡，忽见落叶纷披，秋气袭人，孤灯独坐，情思顿生，纵使少年也添老。空园白露，孤壁野僧，极为清寒寂寥之境，沧桑至极，欲说还休。杜子美《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”诗人常年在外，忽逢秋叶飘零，联想身世之苦，多病的时节，失落的人生，他的满腔愁绪劈空而来，万里与百年，无涯的空间与飘渺的时间，艰难苦恨，潦倒新停，尽付昏昏浊酒滔滔江水。他的《秋兴八首》写于大历元年（公元766年）旅居夔州时期，飘摇难料的身世，颠沛流离的老境，欲济无楫的失意，国难家愁与秋的荒凉冷落浑然一体，苍凉的悲壮，苍茫的愁绪，排山倒海，风云变幻，动荡不安，正如“江间波涛兼天涌，塞上风云接地阴。”在“名岂文章着，官应老病休”之际，诗人酬志无门，只能游于江渚之上，当他体验了底层的苦难，便获得了精神的回归，“飘飘何所似，天地一沙鸥”。

秋，却是意境的写照，清冷、萧瑟、寂寥、悲凉、质朴，是人生繁华落尽见真淳的境界，是艺术家孜孜以求的凄寒之境。“万壑泉声松外去，数行秋色雁边来。”“秋霄日色胜春霄，万里霜天静寂寥。”王勃的意境更为开阔，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”李白则以豪放见称，“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”苏轼这个大才子，心境随世态而渐老，他的笔下既有色彩斑斓的五色之秋，“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”又有往事如烟不可追忆之苦，“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”还有人生如梦不堪回首的浩叹，“世事一场大梦，人生几度秋凉。”宋林逋则把秋的景象意象化，“秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。”多情善感的柳永，此刻抛开了浅盏低吟，唱起了“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”的豪放之歌。对于唐人柳宗元的寒江独钓“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”清人王士祯则是独钓了一江秋意，“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。”诗人遗世独立超然物外，其境旷世高古摄魂夺魄。世人总喜欢春天的繁华似锦，排斥秋天的无情与落寞，然而，秋天却是人们回避不了必然经历的季节，无论是时令之秋，还是人生之秋，有了阅历有了苦难有了沧桑，才有秋天的成熟与丰收，才有艺术的苍老之境。历史上许多文人墨客，唱响了嘹亮的秋的赞歌：刘禹锡有《秋词》二首：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂。

诗人杨万里则从另一个角度领略了秋天的别样美景，他的《秋凉晚步》云：

秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。

绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。

李白从秋山秋水中，感受秋天的逸兴湍飞，秋高气爽宜人秋色直入笔底：

我觉秋兴逸，谁言秋兴悲？

山将落日去，水与晴空宜。

秋，是走向衰老的标志，成语“老气横秋”是也。然而它的另一面，却是成熟与老辣的象征，是清寒与寥廓的外显；是秋月朗朗，鹊桥飞渡；是枫叶萧萧，秋蝉默默。此刻，树叶完成了一个轮回，把自己交给大地，交给粗壮的根，在蜕变中孕育新一轮的成熟与丰收。因此，秋又是落叶对根的情思，是大雁对长空的向往；秋天的奉献是无私的，秋天给人的境界是深远的。

田园诗人王维，隐逸山林之中，写诗画画参禅，每每“行到水穷处，坐看云起时”，对秋天的感悟刻骨铭心而又深入浅出，物态自然，意象空灵，情与景融，意与境谐，他那眼中之山水，即心中之山水，即意象之山水。他的一组组山水诗就是一幅幅山水画，读了，心驰神往；看了，神与物游；品了，通会之境，人书俱老。《山居秋暝》云：

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

诗人感慨于秋之空山的幽远空旷与寂静，禅意十足，归意可掬，那松间明月，石上清泉，竹喧与浣女，莲动与渔舟。是诗焉？是画焉？是禅焉？似是又不全是。这是一幅世外桃源归隐图，沉醉于兹，心旷神怡，这种诗画禅俱佳的秋的去处，纵使贵族王孙，亦足以陶然可乐，而流连忘返。

四季有四季的特点，“春水满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明晖，冬岭秀孤松。”我却独爱着秋天，秋天是令人怀念的。与春天的浓艳热闹相比，秋天是肃穆静寂的，与夏天的芜杂茂密相比，秋天是简洁透明的，与冬天的空灵虚幻相比，秋天是厚实宽容的。秋天是富有个性的季节，秋天是枯藤老树昏鸦的意境，秋天蕴藉着寂灭与再生的悲吟，秋天是多情才子的故乡，秋天是朦胧诗人的底色。当春天伸张它慵懒断魂的双臂，当夏日豪情满怀悄悄远去，而冬夜万籁俱寂作客梦乡的时候，惟有秋天，面对酸甜苦辣悲欢离合的情思绵绵与心灵震撼，没有懊悔与惊愕，没有固执与软弱，细细品味着淡淡的忧伤，涵泳着一片布满皱纹的宁静，以你的博大浑厚消解着春的轻佻与夏的轻率，深秋的沉默是老者三缄其口，“此时无声胜有声”，把热泪盈眶的感动写进生命的十四行诗。

秋天，我为你的每一片落叶而阵阵讴歌！

秋天，我为你的每一处苍老而击节赞叹！

秋天，我为你的每一个细节而怦然心动！

秋天，为你举杯！为你壮行！