纯朴的作文(共10篇)
纯朴 广东省深圳市龙岗区坪地第一小学五（2）班钟文越 有一种心灵的表现，曰：纯朴。也是一颗心灵的种子。在孤寂的黑夜里，希望有人播种下它，给人以心灵的慰藉。那份复杂的概念，似乎变得简单，那份爱，不再渺茫。长成参天大树，为人们在曲折的心中指出方向。留下的脚印，是那么简单，而又着实的心。
指导教师：彭忠诚
回来吧，纯朴
在现在日益繁华的背后，我们是否也挂失了什么呢？
在都市中，在商品房堆成的小区中，我们难见到乡村中和睦的邻里关系，厚重的防盗门把邻居的心灵也隔得严丝合缝。远亲不如近邻似乎成了一个梦想，走出家门，我们面对的是一个庞大而又灰暗的繁华都市。在诸多社会负面报道下，人心之间似乎隔了一堵柏林墙。在钓鱼执法后，司机们贴出了“本车一概不接送陌生人，特别是胃疼的”这种标语。在搀扶老太太反被告上法庭，付出十万余元后，网友喊出了“没有十万块，莫扶老太太”的口号。在生活现代化的今天，我们丢失了人际交往中的那丝纯朴。
改革开放使我国工商业得到了井喷式发展。企业家在充实自己账户的同时，也给国家带来了GDP的增长与经济的繁荣。但食品安全等一系列问题在这层闪光外衣上罩上了一层厚重的阴影。苏丹红、地沟油、塑化剂，这些另人惶恐、反胃的物质，在不良企业的推动下，注入了全国人民的饭桌。有网友评论说：“当世界被污染后，只有我国人民能活下来。因为国家早就带领全国人民一起来‘百毒不侵’的神功了。”在这“神功”之中，我们又失去了商品交易中的那丝纯朴。
遥想中国古代，人民淳朴，人与人之间团结友善，严格遵守孔子定下的道德准绳，没有“怀揣十万扶老太”和“冒着风险捎路人”的情况。也没“化学火锅”和“圣上领子民齐练‘百毒不侵’的”盛景。人际交往真诚朴实，交易之中诚实守信，怪不得调查显示有一半以上的人想回到古代生活。
在大力促进经济发展，繁荣物质生活的同时，也必须关注国民的精神生活，丰富人民的精神世界。没有人情的都市是片繁华的沙漠，没有诚信的商业是堆虚幻的泡沫。只有两手一起抓，双管齐下，以物质文明拉动精神文明，以精神文明固化物质文明，相辅相成，才能唤回中华民族的纯洁朴实，民族复兴才指日可待。
外观非主流
討厭所謂非主流..
很难受,本来没事随便上上网随便点开某些人的相册某些人的空间网站,好啊每一个都非主流,真是的那些非主流就那么吸引人么..
现在的非主流已经很多很多了,他们的服饰打扮已经不能说是一种创新.自己对非主流也不是特别的了解,可是敢问那些盲目追求非主流的有谁真正认识非主流?
只是看到太多关于非主流,其实多了也会变成主流的,那么那些剩下的也就是现在的主流是不是以后会变成非主流呢??是的非主流是很个性的,但是这么多的人拥有类似的个性那还是个性么??
我很讨厌,甚至强烈鄙视这一类.粗暴的话我说不出来,但是一定得发泄.非主流的看到了管你怎么反对我,反正跟此偏内容不符的回复我删删删!!
首先,非主流的你们好好说你的中国话很难么??别动不动就"偶",在不就是"8好看""稀饭"……
都那么恶心.还有什么"这个女子深爱某男子"……真的恶心死了做作死了!!!!
再看看那些阳光幽默,可爱活泼,强壮建硕的人们,同是地球人,这差距怎么那么大??
想不通为什么非主流的女的照片偏要撅着嘴,现在告诉你这个动作早在千年前潘金莲就对西门庆做过!
还有,照相一定要把相机放在脑袋上边,还一定要用手点着嘴,一定要伸出两个变形的手指头贴在酒窝的地方……放眼望去一大堆照片都一个恶心做作样!!每个人还必须是罗圈腿,+内八字,还特别内的!!
你们的大眼睛,敢问不是假的不是PS出来的?这年头谁不会P两下S!!好得意么...
还有,严重鄙视非主流的男的.女孩子爱打扮可爱,大男人你也凑热闹?一个二个打扮不伦不类的,象个女的一样.败家!!恶心!!变态!!鄙视你们!!!!!
非主流给我的感觉就是整天没事情情爱爱,不想未来,天天逛非主流主题装饰商店!而且最最让人感到鄙视的是,他们对于用来标榜时尚,引领潮流的装饰物的钱毫不在乎!为什么?
因为钱不是自己赚的!是父母给的.现在的年轻人不要说不是父母养着,不让父母养的人是不会做什么非主流这种闲人的..
退几步说,对对对,非主流确实非常个性,单看外表!我觉得非主流这个圈子不错,但想想他们的代价是父母的金钱和自己现在不努力学习只会玩的时间!我觉得他们是对社会就不负责!
非主流仅仅为了自己的漂亮个性而出卖自己!能得到什么?最多最多,有几个异性喜欢你!这些都不够实际!不知道这样说会不会让人感觉我很实际!但是我觉得人生应该实际一点.
总之，我觉得非主流是一个颓废的社会圈子!
追随着大众化所谓的潮流走,不小心把自己打扮的失去了原有的灵气和风格,真正的美,是从骨子里散发的.而不是扯几件布条衣裳搞个完美发行就是的!拜托大家,做会你们自己吧!`不要去追逐什么所谓的非主流,拜托个性一点好么?
总是弄一些极为极端的东西,要死要活的.真的去死有谁敢?追求另类?另类能当饭吃啊? 非主流,我看就是一种新概念的堕落.
随波逐流,潮人!!
作为讨厌非主流的我,当然去了解了一下.发掘了一小篇文章,虽然对于这个看法的角度感到无奈,但它仍然充满真理!!
非主流只是我国的叫法,本来叫日系庞克(世上还存在着USA式庞克),相对来说整美式庞克要的钱很多,而日系庞克(也就是非主流)则是需要相当小的消费.一个小玩意十多二十块,乱七八糟地挂在身上,然后花一两百块去烫个头,然后买一些不知道是什么牌子的衣服,配合起来就是今天的非主流.
现在喜欢非主流的都是穷人,别说银行里躺着多少多少W,我估计他妈连个账户都没有~而有钱的则根本不屑去搞非主流,满身便宜货会降低本人的气质,二来让人感觉不伦不类(试想一个公司总经理哪个不是西装笔挺,再看看搞非主流的人，一没文化,二没腰包)
总得来说,NBA正品球衣一件,够他们玩一年非主流.如果是一套上品西装,够他们玩20年~
玩非主流的人逛的都是啥店?那种店里的衣服没一件是超过300块的.上流社会所逛的店没一件是下300的...哪怕是条内裤...
所以我没多少钱,学生一个.可是不学他们穿非主流,那可是贬低自己,我那么傻?
此兄弟说的很好,自己国家的文化都没学好,居然搞些小日本的文化,
讨厌打着"非主流"的旗子穿着主流衣服拍照片的傻子.
我也知道作为学生是要保持低消费的,所以我也会很省的买衣服.
发誓绝对不会学他们非主流的.
其实大家心里还是比较青睐于纯朴自然的吧討厭所謂非主流..
很难受,本来没事随便上上网随便点开某些人的相册某些人的空间网站,好啊每一个都非主流,真是的那些非主流就那么吸引人么..
现在的非主流已经很多很多了,他们的服饰打扮已经不能说是一种创新.自己对非主流也不是特别的了解,可是敢问那些盲目追求非主流的有谁真正认识非主流?
只是看到太多关于非主流,其实多了也会变成主流的,那么那些剩下的也就是现在的主流是不是以后会变成非主流呢??是的非主流是很个性的,但是这么多的人拥有类似的个性那还是个性么??
我很讨厌,甚至强烈鄙视这一类.粗暴的话我说不出来,但是一定得发泄.非主流的看到了管你怎么反对我,反正跟此偏内容不符的回复我删删删!!
首先,非主流的你们好好说你的中国话很难么??别动不动就"偶",在不就是"8好看""稀饭"……
都那么恶心.还有什么"这个女子深爱某男子"……真的恶心死了做作死了!!!!
再看看那些阳光幽默,可爱活泼,强壮建硕的人们,同是地球人,这差距怎么那么大??
想不通为什么非主流的女的照片偏要撅着嘴,现在告诉你这个动作早在千年前潘金莲就对西门庆做过!
还有,照相一定要把相机放在脑袋上边,还一定要用手点着嘴,一定要伸出两个变形的手指头贴在酒窝的地方……放眼望去一大堆照片都一个恶心做作样!!每个人还必须是罗圈腿,+内八字,还特别内的!!
你们的大眼睛,敢问不是假的不是PS出来的?这年头谁不会P两下S!!好得意么...
还有,严重鄙视非主流的男的.女孩子爱打扮可爱,大男人你也凑热闹?一个二个打扮不伦不类的,象个女的一样.败家!!恶心!!变态!!鄙视你们!!!!!
非主流给我的感觉就是整天没事情情爱爱,不想未来,天天逛非主流主题装饰商店!而且最最让人感到鄙视的是,他们对于用来标榜时尚,引领潮流的装饰物的钱毫不在乎!为什么?
因为钱不是自己赚的!是父母给的.现在的年轻人不要说不是父母养着,不让父母养的人是不会做什么非主流这种闲人的..
退几步说,对对对,非主流确实非常个性,单看外表!我觉得非主流这个圈子不错,但想想他们的代价是父母的金钱和自己现在不努力学习只会玩的时间!我觉得他们是对社会就不负责!
非主流仅仅为了自己的漂亮个性而出卖自己!能得到什么?最多最多,有几个异性喜欢你!这些都不够实际!不知道这样说会不会让人感觉我很实际!但是我觉得人生应该实际一点.
总之，我觉得非主流是一个颓废的社会圈子!
追随着大众化所谓的潮流走,不小心把自己打扮的失去了原有的灵气和风格,真正的美,是从骨子里散发的.而不是扯几件布条衣裳搞个完美发行就是的!拜托大家,做会你们自己吧!`不要去追逐什么所谓的非主流,拜托个性一点好么?
总是弄一些极为极端的东西,要死要活的.真的去死有谁敢?追求另类?另类能当饭吃啊? 非主流,我看就是一种新概念的堕落.
随波逐流,潮人!!
作为讨厌非主流的我,当然去了解了一下.发掘了一小篇文章,虽然对于这个看法的角度感到无奈,但它仍然充满真理!!
非主流只是我国的叫法,本来叫日系庞克(世上还存在着USA式庞克),相对来说整美式庞克要的钱很多,而日系庞克(也就是非主流)则是需要相当小的消费.一个小玩意十多二十块,乱七八糟地挂在身上,然后花一两百块去烫个头,然后买一些不知道是什么牌子的衣服,配合起来就是今天的非主流.
现在喜欢非主流的都是穷人,别说银行里躺着多少多少W,我估计他妈连个账户都没有~而有钱的则根本不屑去搞非主流,满身便宜货会降低本人的气质,二来让人感觉不伦不类(试想一个公司总经理哪个不是西装笔挺,再看看搞非主流的人，一没文化,二没腰包)
总得来说,NBA正品球衣一件,够他们玩一年非主流.如果是一套上品西装,够他们玩20年~
玩非主流的人逛的都是啥店?那种店里的衣服没一件是超过300块的.上流社会所逛的店没一件是下300的...哪怕是条内裤...
所以我没多少钱,学生一个.可是不学他们穿非主流,那可是贬低自己,我那么傻?
此兄弟说的很好,自己国家的文化都没学好,居然搞些小日本的文化,
讨厌打着"非主流"的旗子穿着主流衣服拍照片的傻子.
我也知道作为学生是要保持低消费的,所以我也会很省的买衣服.
发誓绝对不会学他们非主流的.
其实大家心里还是比较青睐于纯朴自然的吧討厭所謂非主流..
很难受,本来没事随便上上网随便点开某些人的相册某些人的空间网站,好啊每一个都非主流,真是的那些非主流就那么吸引人么..
现在的非主流已经很多很多了,他们的服饰打扮已经不能说是一种创新.自己对非主流也不是特别的了解,可是敢问那些盲目追求非主流的有谁真正认识非主流?
只是看到太多关于非主流,其实多了也会变成主流的,那么那些剩下的也就是现在的主流是不是以后会变成非主流呢??是的非主流是很个性的,但是这么多的人拥有类似的个性那还是个性么??
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还有,严重鄙视非主流的男的.女孩子爱打扮可爱,大男人你也凑热闹?一个二个打扮不伦不类的,象个女的一样.败家!!恶心!!变态!!鄙视你们!!!!!
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退几步说,对对对,非主流确实非常个性,单看外表!我觉得非主流这个圈子不错,但想想他们的代价是父母的金钱和自己现在不努力学习只会玩的时间!我觉得他们是对社会就不负责!
非主流仅仅为了自己的漂亮个性而出卖自己!能得到什么?最多最多,有几个异性喜欢你!这些都不够实际!不知道这样说会不会让人感觉我很实际!但是我觉得人生应该实际一点.
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作为讨厌非主流的我,当然去了解了一下.发掘了一小篇文章,虽然对于这个看法的角度感到无奈,但它仍然充满真理!!
非主流只是我国的叫法,本来叫日系庞克(世上还存在着USA式庞克),相对来说整美式庞克要的钱很多,而日系庞克(也就是非主流)则是需要相当小的消费.一个小玩意十多二十块,乱七八糟地挂在身上,然后花一两百块去烫个头,然后买一些不知道是什么牌子的衣服,配合起来就是今天的非主流.
现在喜欢非主流的都是穷人,别说银行里躺着多少多少W,我估计他妈连个账户都没有~而有钱的则根本不屑去搞非主流,满身便宜货会降低本人的气质,二来让人感觉不伦不类(试想一个公司总经理哪个不是西装笔挺,再看看搞非主流的人，一没文化,二没腰包)
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此兄弟说的很好,自己国家的文化都没学好,居然搞些小日本的文化,
讨厌打着"非主流"的旗子穿着主流衣服拍照片的傻子.
我也知道作为学生是要保持低消费的,所以我也会很省的买衣服.
发誓绝对不会学他们非主流的.
其实大家心里还是比较青睐于纯朴自然的吧討厭所謂非主流..
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现在的非主流已经很多很多了,他们的服饰打扮已经不能说是一种创新.自己对非主流也不是特别的了解,可是敢问那些盲目追求非主流的有谁真正认识非主流?
只是看到太多关于非主流,其实多了也会变成主流的,那么那些剩下的也就是现在的主流是不是以后会变成非主流呢??是的非主流是很个性的,但是这么多的人拥有类似的个性那还是个性么??
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想不通为什么非主流的女的照片偏要撅着嘴,现在告诉你这个动作早在千年前潘金莲就对西门庆做过!
还有,照相一定要把相机放在脑袋上边,还一定要用手点着嘴,一定要伸出两个变形的手指头贴在酒窝的地方……放眼望去一大堆照片都一个恶心做作样!!每个人还必须是罗圈腿,+内八字,还特别内的!!
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还有,严重鄙视非主流的男的.女孩子爱打扮可爱,大男人你也凑热闹?一个二个打扮不伦不类的,象个女的一样.败家!!恶心!!变态!!鄙视你们!!!!!
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作为讨厌非主流的我,当然去了解了一下.发掘了一小篇文章,虽然对于这个看法的角度感到无奈,但它仍然充满真理!!
非主流只是我国的叫法,本来叫日系庞克(世上还存在着USA式庞克),相对来说整美式庞克要的钱很多,而日系庞克(也就是非主流)则是需要相当小的消费.一个小玩意十多二十块,乱七八糟地挂在身上,然后花一两百块去烫个头,然后买一些不知道是什么牌子的衣服,配合起来就是今天的非主流.
现在喜欢非主流的都是穷人,别说银行里躺着多少多少W,我估计他妈连个账户都没有~而有钱的则根本不屑去搞非主流,满身便宜货会降低本人的气质,二来让人感觉不伦不类(试想一个公司总经理哪个不是西装笔挺,再看看搞非主流的人，一没文化,二没腰包)
总得来说,NBA正品球衣一件,够他们玩一年非主流.如果是一套上品西装,够他们玩20年~
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所以我没多少钱,学生一个.可是不学他们穿非主流,那可是贬低自己,我那么傻?
此兄弟说的很好,自己国家的文化都没学好,居然搞些小日本的文化,
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我也知道作为学生是要保持低消费的,所以我也会很省的买衣服.
发誓绝对不会学他们非主流的.
其实大家心里还是比较青睐于纯朴自然的吧討厭所謂非主流..
很难受,本来没事随便上上网随便点开某些人的相册某些人的空间网站,好啊每一个都非主流,真是的那些非主流就那么吸引人么..
现在的非主流已经很多很多了,他们的服饰打扮已经不能说是一种创新.自己对非主流也不是特别的了解,可是敢问那些盲目追求非主流的有谁真正认识非主流?
只是看到太多关于非主流,其实多了也会变成主流的,那么那些剩下的也就是现在的主流是不是以后会变成非主流呢??是的非主流是很个性的,但是这么多的人拥有类似的个性那还是个性么??
我很讨厌,甚至强烈鄙视这一类.粗暴的话我说不出来,但是一定得发泄.非主流的看到了管你怎么反对我,反正跟此偏内容不符的回复我删删删!!
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非主流只是我国的叫法,本来叫日系庞克(世上还存在着USA式庞克),相对来说整美式庞克要的钱很多,而日系庞克(也就是非主流)则是需要相当小的消费.一个小玩意十多二十块,乱七八糟地挂在身上,然后花一两百块去烫个头,然后买一些不知道是什么牌子的衣服,配合起来就是今天的非主流.
现在喜欢非主流的都是穷人,别说银行里躺着多少多少W,我估计他妈连个账户都没有~而有钱的则根本不屑去搞非主流,满身便宜货会降低本人的气质,二来让人感觉不伦不类(试想一个公司总经理哪个不是西装笔挺,再看看搞非主流的人，一没文化,二没腰包)
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只是看到太多关于非主流,其实多了也会变成主流的,那么那些剩下的也就是现在的主流是不是以后会变成非主流呢??是的非主流是很个性的,但是这么多的人拥有类似的个性那还是个性么??
我很讨厌,甚至强烈鄙视这一类.粗暴的话我说不出来,但是一定得发泄.非主流的看到了管你怎么反对我,反正跟此偏内容不符的回复我删删删!!
首先,非主流的你们好好说你的中国话很难么??别动不动就"偶",在不就是"8好看""稀饭"……
都那么恶心.还有什么"这个女子深爱某男子"……真的恶心死了做作死了!!!!
再看看那些阳光幽默,可爱活泼,强壮建硕的人们,同是地球人,这差距怎么那么大??
想不通为什么非主流的女的照片偏要撅着嘴,现在告诉你这个动作早在千年前潘金莲就对西门庆做过!
还有,照相一定要把相机放在脑袋上边,还一定要用手点着嘴,一定要伸出两个变形的手指头贴在酒窝的地方……放眼望去一大堆照片都一个恶心做作样!!每个人还必须是罗圈腿,+内八字,还特别内的!!
你们的大眼睛,敢问不是假的不是PS出来的?这年头谁不会P两下S!!好得意么...
还有,严重鄙视非主流的男的.女孩子爱打扮可爱,大男人你也凑热闹?一个二个打扮不伦不类的,象个女的一样.败家!!恶心!!变态!!鄙视你们!!!!!
非主流给我的感觉就是整天没事情情爱爱,不想未来,天天逛非主流主题装饰商店!而且最最让人感到鄙视的是,他们对于用来标榜时尚,引领潮流的装饰物的钱毫不在乎!为什么?
因为钱不是自己赚的!是父母给的.现在的年轻人不要说不是父母养着,不让父母养的人是不会做什么非主流这种闲人的..
退几步说,对对对,非主流确实非常个性,单看外表!我觉得非主流这个圈子不错,但想想他们的代价是父母的金钱和自己现在不努力学习只会玩的时间!我觉得他们是对社会就不负责!
非主流仅仅为了自己的漂亮个性而出卖自己!能得到什么?最多最多,有几个异性喜欢你!这些都不够实际!不知道这样说会不会让人感觉我很实际!但是我觉得人生应该实际一点.
总之，我觉得非主流是一个颓废的社会圈子!
追随着大众化所谓的潮流走,不小心把自己打扮的失去了原有的灵气和风格,真正的美,是从骨子里散发的.而不是扯几件布条衣裳搞个完美发行就是的!拜托大家,做会你们自己吧!`不要去追逐什么所谓的非主流,拜托个性一点好么?
总是弄一些极为极端的东西,要死要活的.真的去死有谁敢?追求另类?另类能当饭吃啊? 非主流,我看就是一种新概念的堕落.
随波逐流,潮人!!
作为讨厌非主流的我,当然去了解了一下.发掘了一小篇文章,虽然对于这个看法的角度感到无奈,但它仍然充满真理!!
非主流只是我国的叫法,本来叫日系庞克(世上还存在着USA式庞克),相对来说整美式庞克要的钱很多,而日系庞克(也就是非主流)则是需要相当小的消费.一个小玩意十多二十块,乱七八糟地挂在身上,然后花一两百块去烫个头,然后买一些不知道是什么牌子的衣服,配合起来就是今天的非主流.
现在喜欢非主流的都是穷人,别说银行里躺着多少多少W,我估计他妈连个账户都没有~而有钱的则根本不屑去搞非主流,满身便宜货会降低本人的气质,二来让人感觉不伦不类(试想一个公司总经理哪个不是西装笔挺,再看看搞非主流的人，一没文化,二没腰包)
总得来说,NBA正品球衣一件,够他们玩一年非主流.如果是一套上品西装,够他们玩20年~
玩非主流的人逛的都是啥店?那种店里的衣服没一件是超过300块的.上流社会所逛的店没一件是下300的...哪怕是条内裤...
所以我没多少钱,学生一个.可是不学他们穿非主流,那可是贬低自己,我那么傻?
此兄弟说的很好,自己国家的文化都没学好,居然搞些小日本的文化,
讨厌打着"非主流"的旗子穿着主流衣服拍照片的傻子.
我也知道作为学生是要保持低消费的,所以我也会很省的买衣服.
发誓绝对不会学他们非主流的.
其实大家心里还是比较青睐于纯朴自然的吧
我们在一起
火车上空气很冷，颠颠簸簸终于到了北京。一路上我充分发挥体弱多病的强项，晕了N次，壮烈牺牲四次。其它几个重庆老乡在隔壁车间玩，我则躲在卧铺的被子里静静享受这种寒冷的凉爽。车子很抖，耳朵发出细小的嗡嗡声，然后，窗外景象停滞不前，火车到站了。
把一堆行李扛下来以后我才突然醒悟，自己原来已经到了北京。多快啊，我还来不及整理思绪就来到了这里，我梦想的城市。
我想发几句感叹，把我到达这里之前的种种幻想全部倾泄到某个地方，然后像疯子一样绕着北京西跑上两圈，等累得气喘吁吁的时候才肯固执地跟大家回到住处。可是我没有。因为我到之前的激动已经随着梦想的实现而变得麻木不仁，我只是想看看他们，那些创网的孩子们。
从北京西坐公交车到“牛街”，还没踏入回民中学的校门就看见我敬爱的深海呼吸老师在门口向我们张牙舞爪地招手，笑得是春光灿烂。我们刚刚歇脚他就争着帮忙提行李，真是一勤快的好孩子啊。我一看他那身打扮就知道未来几天我们要穿什么衣服了，淡蓝的T-shirt，前面印着几个深蓝色的字，后面是给北京王府学校打的广告。我正在仔细观察的时候，就见深海老师左手一口袋右手一个包带着我们大步走进回民中学的校门。对于深海的长相，我还是抱着赞许状态的，比我想象的还好一些。比较黑的皮肤，牛仔裤，黑白相间的运动鞋，黑框的眼镜，总体给人的感觉非常青春活力，但是又不乏成熟。这样年轻的小伙子，多好哇！
到回民中学的时候发现我是创网人员当中来得最早的，因为在大赛之前还有一个文学社年会暨夏令营，只有我来了。这个就表明我还要孤军奋战五天才能重见光明，可见我的艰苦程度。所谓的文学社年会就是坐在某个礼堂的某个座位，听着某个似乎经验很丰富的人讲述他成功的某个方法，无聊外加罗嗦，好几次弄得我上眼皮与下眼皮重合快要约会周公了。在文学社年会上，唯一一次没有让我打瞌睡的就是郑渊洁叔叔的讲话，首先他清新的光头外型就给我留下了深刻的印象，所以他后来的讲话我一直听得很认真，不时还和旁边的重庆老乡笑说几句，气氛很活跃。至于其他人，都没有光头叔叔有魅力能把我从周公手里拉出来，对于这一点，我为自己的不尊重行为深感惋惜。
还好夏令营能够让我感觉到祖国的大好河山，也体会到这广阔大地的不易。我为什么会有这么深的感触呢？是因为我的心中被天安门广场的庄严气氛震撼了么？是因为我被长城的连绵无尽打动了么？还是因为故宫的雄伟壮观把我的心震动了呢？都不是！是因为到各个旅游地点的长期坐车把我折腾出了灵感，愕然才发现在一个市区里旅游居然也可以坐这么久的车，不禁开始感叹祖国是如此的广大，如此的盛气凌人！真是因为国家的这片天地，才能使我能够在长期的乘车当中变得晕头转向，然后在下车后极为不雅地吐出一些污秽物质。如果祖国没有这片大好河山，那么我真是想吐也吐不出来啊。
归结以上就是我对文学社暨夏令营的综合评价，实在不想多说，因为没有什么让人特别难忘的。在夏令营中我觉得最有意义的事情就是看到许多超级可爱的外国小孩，漂亮的眼睛，漂亮的头发，还有稚嫩的动作，一个个真是让我心生爱慕。而其他的，顶多就是一些名人啊风景啊名胜啊古迹啊，这些东西说白了在某个小乡村照样可以看到，只是少了一些游人多了一些宁静。这些所谓的雄伟建筑，其实已经失去了本质，被太多的游人践踏，让它那份本来的纯真随着游客的脚步而离去。相对起来我更喜欢宁静的山野，可以躲在某个角落静静独自品味这种小小的幸福。这样静谧的感觉会让我很舒服。
夏令营完了过后我感到了充分的自由，至少不会因为坐车而变得头晕目眩。接下来，便是传说中创新作文大赛的开始。
八月四日是大赛选手报到的时间，我冒充了一回勤劳的好孩子去当了工作人员。牌子一挂上，我就联想到了监牢里的一号犯人、二号犯人，后来在食堂吃饭的时候更让我确定了这个结论，大家拿着饭碗排着队打饭真是一幅标准的监狱饭菜分发图。当我开始为自己可爱的想象力而感叹的时候，门口就来人了，我仔细观察了一下这位仁兄，背着大书包，白色衬衣，穿着休闲裤，脖子上挂着耳机但是没有听，上衣的口袋里有一只金色的钢笔，黑色的运动鞋，橘黄色的鞋底，黑框的眼镜，金黄色的手表不知道值多少钱。纵观全身，朴实无华，后来这位朋友在他的文章中把他的这身装扮成为纯朴的农民形象，我个人认为他的衣着还没有达到这种级别，不过再修饰一些应该可火车上空气很冷，颠颠簸簸终于到了北京。一路上我充分发挥体弱多病的强项，晕了N次，壮烈牺牲四次。其它几个重庆老乡在隔壁车间玩，我则躲在卧铺的被子里静静享受这种寒冷的凉爽。车子很抖，耳朵发出细小的嗡嗡声，然后，窗外景象停滞不前，火车到站了。
把一堆行李扛下来以后我才突然醒悟，自己原来已经到了北京。多快啊，我还来不及整理思绪就来到了这里，我梦想的城市。
我想发几句感叹，把我到达这里之前的种种幻想全部倾泄到某个地方，然后像疯子一样绕着北京西跑上两圈，等累得气喘吁吁的时候才肯固执地跟大家回到住处。可是我没有。因为我到之前的激动已经随着梦想的实现而变得麻木不仁，我只是想看看他们，那些创网的孩子们。
从北京西坐公交车到“牛街”，还没踏入回民中学的校门就看见我敬爱的深海呼吸老师在门口向我们张牙舞爪地招手，笑得是春光灿烂。我们刚刚歇脚他就争着帮忙提行李，真是一勤快的好孩子啊。我一看他那身打扮就知道未来几天我们要穿什么衣服了，淡蓝的T-shirt，前面印着几个深蓝色的字，后面是给北京王府学校打的广告。我正在仔细观察的时候，就见深海老师左手一口袋右手一个包带着我们大步走进回民中学的校门。对于深海的长相，我还是抱着赞许状态的，比我想象的还好一些。比较黑的皮肤，牛仔裤，黑白相间的运动鞋，黑框的眼镜，总体给人的感觉非常青春活力，但是又不乏成熟。这样年轻的小伙子，多好哇！
到回民中学的时候发现我是创网人员当中来得最早的，因为在大赛之前还有一个文学社年会暨夏令营，只有我来了。这个就表明我还要孤军奋战五天才能重见光明，可见我的艰苦程度。所谓的文学社年会就是坐在某个礼堂的某个座位，听着某个似乎经验很丰富的人讲述他成功的某个方法，无聊外加罗嗦，好几次弄得我上眼皮与下眼皮重合快要约会周公了。在文学社年会上，唯一一次没有让我打瞌睡的就是郑渊洁叔叔的讲话，首先他清新的光头外型就给我留下了深刻的印象，所以他后来的讲话我一直听得很认真，不时还和旁边的重庆老乡笑说几句，气氛很活跃。至于其他人，都没有光头叔叔有魅力能把我从周公手里拉出来，对于这一点，我为自己的不尊重行为深感惋惜。
还好夏令营能够让我感觉到祖国的大好河山，也体会到这广阔大地的不易。我为什么会有这么深的感触呢？是因为我的心中被天安门广场的庄严气氛震撼了么？是因为我被长城的连绵无尽打动了么？还是因为故宫的雄伟壮观把我的心震动了呢？都不是！是因为到各个旅游地点的长期坐车把我折腾出了灵感，愕然才发现在一个市区里旅游居然也可以坐这么久的车，不禁开始感叹祖国是如此的广大，如此的盛气凌人！真是因为国家的这片天地，才能使我能够在长期的乘车当中变得晕头转向，然后在下车后极为不雅地吐出一些污秽物质。如果祖国没有这片大好河山，那么我真是想吐也吐不出来啊。
归结以上就是我对文学社暨夏令营的综合评价，实在不想多说，因为没有什么让人特别难忘的。在夏令营中我觉得最有意义的事情就是看到许多超级可爱的外国小孩，漂亮的眼睛，漂亮的头发，还有稚嫩的动作，一个个真是让我心生爱慕。而其他的，顶多就是一些名人啊风景啊名胜啊古迹啊，这些东西说白了在某个小乡村照样可以看到，只是少了一些游人多了一些宁静。这些所谓的雄伟建筑，其实已经失去了本质，被太多的游人践踏，让它那份本来的纯真随着游客的脚步而离去。相对起来我更喜欢宁静的山野，可以躲在某个角落静静独自品味这种小小的幸福。这样静谧的感觉会让我很舒服。
夏令营完了过后我感到了充分的自由，至少不会因为坐车而变得头晕目眩。接下来，便是传说中创新作文大赛的开始。
八月四日是大赛选手报到的时间，我冒充了一回勤劳的好孩子去当了工作人员。牌子一挂上，我就联想到了监牢里的一号犯人、二号犯人，后来在食堂吃饭的时候更让我确定了这个结论，大家拿着饭碗排着队打饭真是一幅标准的监狱饭菜分发图。当我开始为自己可爱的想象力而感叹的时候，门口就来人了，我仔细观察了一下这位仁兄，背着大书包，白色衬衣，穿着休闲裤，脖子上挂着耳机但是没有听，上衣的口袋里有一只金色的钢笔，黑色的运动鞋，橘黄色的鞋底，黑框的眼镜，金黄色的手表不知道值多少钱。纵观全身，朴实无华，后来这位朋友在他的文章中把他的这身装扮成为纯朴的农民形象，我个人认为他的衣着还没有达到这种级别，不过再修饰一些应该可火车上空气很冷，颠颠簸簸终于到了北京。一路上我充分发挥体弱多病的强项，晕了N次，壮烈牺牲四次。其它几个重庆老乡在隔壁车间玩，我则躲在卧铺的被子里静静享受这种寒冷的凉爽。车子很抖，耳朵发出细小的嗡嗡声，然后，窗外景象停滞不前，火车到站了。
把一堆行李扛下来以后我才突然醒悟，自己原来已经到了北京。多快啊，我还来不及整理思绪就来到了这里，我梦想的城市。
我想发几句感叹，把我到达这里之前的种种幻想全部倾泄到某个地方，然后像疯子一样绕着北京西跑上两圈，等累得气喘吁吁的时候才肯固执地跟大家回到住处。可是我没有。因为我到之前的激动已经随着梦想的实现而变得麻木不仁，我只是想看看他们，那些创网的孩子们。
从北京西坐公交车到“牛街”，还没踏入回民中学的校门就看见我敬爱的深海呼吸老师在门口向我们张牙舞爪地招手，笑得是春光灿烂。我们刚刚歇脚他就争着帮忙提行李，真是一勤快的好孩子啊。我一看他那身打扮就知道未来几天我们要穿什么衣服了，淡蓝的T-shirt，前面印着几个深蓝色的字，后面是给北京王府学校打的广告。我正在仔细观察的时候，就见深海老师左手一口袋右手一个包带着我们大步走进回民中学的校门。对于深海的长相，我还是抱着赞许状态的，比我想象的还好一些。比较黑的皮肤，牛仔裤，黑白相间的运动鞋，黑框的眼镜，总体给人的感觉非常青春活力，但是又不乏成熟。这样年轻的小伙子，多好哇！
到回民中学的时候发现我是创网人员当中来得最早的，因为在大赛之前还有一个文学社年会暨夏令营，只有我来了。这个就表明我还要孤军奋战五天才能重见光明，可见我的艰苦程度。所谓的文学社年会就是坐在某个礼堂的某个座位，听着某个似乎经验很丰富的人讲述他成功的某个方法，无聊外加罗嗦，好几次弄得我上眼皮与下眼皮重合快要约会周公了。在文学社年会上，唯一一次没有让我打瞌睡的就是郑渊洁叔叔的讲话，首先他清新的光头外型就给我留下了深刻的印象，所以他后来的讲话我一直听得很认真，不时还和旁边的重庆老乡笑说几句，气氛很活跃。至于其他人，都没有光头叔叔有魅力能把我从周公手里拉出来，对于这一点，我为自己的不尊重行为深感惋惜。
还好夏令营能够让我感觉到祖国的大好河山，也体会到这广阔大地的不易。我为什么会有这么深的感触呢？是因为我的心中被天安门广场的庄严气氛震撼了么？是因为我被长城的连绵无尽打动了么？还是因为故宫的雄伟壮观把我的心震动了呢？都不是！是因为到各个旅游地点的长期坐车把我折腾出了灵感，愕然才发现在一个市区里旅游居然也可以坐这么久的车，不禁开始感叹祖国是如此的广大，如此的盛气凌人！真是因为国家的这片天地，才能使我能够在长期的乘车当中变得晕头转向，然后在下车后极为不雅地吐出一些污秽物质。如果祖国没有这片大好河山，那么我真是想吐也吐不出来啊。
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夏令营完了过后我感到了充分的自由，至少不会因为坐车而变得头晕目眩。接下来，便是传说中创新作文大赛的开始。
八月四日是大赛选手报到的时间，我冒充了一回勤劳的好孩子去当了工作人员。牌子一挂上，我就联想到了监牢里的一号犯人、二号犯人，后来在食堂吃饭的时候更让我确定了这个结论，大家拿着饭碗排着队打饭真是一幅标准的监狱饭菜分发图。当我开始为自己可爱的想象力而感叹的时候，门口就来人了，我仔细观察了一下这位仁兄，背着大书包，白色衬衣，穿着休闲裤，脖子上挂着耳机但是没有听，上衣的口袋里有一只金色的钢笔，黑色的运动鞋，橘黄色的鞋底，黑框的眼镜，金黄色的手表不知道值多少钱。纵观全身，朴实无华，后来这位朋友在他的文章中把他的这身装扮成为纯朴的农民形象，我个人认为他的衣着还没有达到这种级别，不过再修饰一些应该可火车上空气很冷，颠颠簸簸终于到了北京。一路上我充分发挥体弱多病的强项，晕了N次，壮烈牺牲四次。其它几个重庆老乡在隔壁车间玩，我则躲在卧铺的被子里静静享受这种寒冷的凉爽。车子很抖，耳朵发出细小的嗡嗡声，然后，窗外景象停滞不前，火车到站了。
把一堆行李扛下来以后我才突然醒悟，自己原来已经到了北京。多快啊，我还来不及整理思绪就来到了这里，我梦想的城市。
我想发几句感叹，把我到达这里之前的种种幻想全部倾泄到某个地方，然后像疯子一样绕着北京西跑上两圈，等累得气喘吁吁的时候才肯固执地跟大家回到住处。可是我没有。因为我到之前的激动已经随着梦想的实现而变得麻木不仁，我只是想看看他们，那些创网的孩子们。
从北京西坐公交车到“牛街”，还没踏入回民中学的校门就看见我敬爱的深海呼吸老师在门口向我们张牙舞爪地招手，笑得是春光灿烂。我们刚刚歇脚他就争着帮忙提行李，真是一勤快的好孩子啊。我一看他那身打扮就知道未来几天我们要穿什么衣服了，淡蓝的T-shirt，前面印着几个深蓝色的字，后面是给北京王府学校打的广告。我正在仔细观察的时候，就见深海老师左手一口袋右手一个包带着我们大步走进回民中学的校门。对于深海的长相，我还是抱着赞许状态的，比我想象的还好一些。比较黑的皮肤，牛仔裤，黑白相间的运动鞋，黑框的眼镜，总体给人的感觉非常青春活力，但是又不乏成熟。这样年轻的小伙子，多好哇！
到回民中学的时候发现我是创网人员当中来得最早的，因为在大赛之前还有一个文学社年会暨夏令营，只有我来了。这个就表明我还要孤军奋战五天才能重见光明，可见我的艰苦程度。所谓的文学社年会就是坐在某个礼堂的某个座位，听着某个似乎经验很丰富的人讲述他成功的某个方法，无聊外加罗嗦，好几次弄得我上眼皮与下眼皮重合快要约会周公了。在文学社年会上，唯一一次没有让我打瞌睡的就是郑渊洁叔叔的讲话，首先他清新的光头外型就给我留下了深刻的印象，所以他后来的讲话我一直听得很认真，不时还和旁边的重庆老乡笑说几句，气氛很活跃。至于其他人，都没有光头叔叔有魅力能把我从周公手里拉出来，对于这一点，我为自己的不尊重行为深感惋惜。
还好夏令营能够让我感觉到祖国的大好河山，也体会到这广阔大地的不易。我为什么会有这么深的感触呢？是因为我的心中被天安门广场的庄严气氛震撼了么？是因为我被长城的连绵无尽打动了么？还是因为故宫的雄伟壮观把我的心震动了呢？都不是！是因为到各个旅游地点的长期坐车把我折腾出了灵感，愕然才发现在一个市区里旅游居然也可以坐这么久的车，不禁开始感叹祖国是如此的广大，如此的盛气凌人！真是因为国家的这片天地，才能使我能够在长期的乘车当中变得晕头转向，然后在下车后极为不雅地吐出一些污秽物质。如果祖国没有这片大好河山，那么我真是想吐也吐不出来啊。
归结以上就是我对文学社暨夏令营的综合评价，实在不想多说，因为没有什么让人特别难忘的。在夏令营中我觉得最有意义的事情就是看到许多超级可爱的外国小孩，漂亮的眼睛，漂亮的头发，还有稚嫩的动作，一个个真是让我心生爱慕。而其他的，顶多就是一些名人啊风景啊名胜啊古迹啊，这些东西说白了在某个小乡村照样可以看到，只是少了一些游人多了一些宁静。这些所谓的雄伟建筑，其实已经失去了本质，被太多的游人践踏，让它那份本来的纯真随着游客的脚步而离去。相对起来我更喜欢宁静的山野，可以躲在某个角落静静独自品味这种小小的幸福。这样静谧的感觉会让我很舒服。
夏令营完了过后我感到了充分的自由，至少不会因为坐车而变得头晕目眩。接下来，便是传说中创新作文大赛的开始。
八月四日是大赛选手报到的时间，我冒充了一回勤劳的好孩子去当了工作人员。牌子一挂上，我就联想到了监牢里的一号犯人、二号犯人，后来在食堂吃饭的时候更让我确定了这个结论，大家拿着饭碗排着队打饭真是一幅标准的监狱饭菜分发图。当我开始为自己可爱的想象力而感叹的时候，门口就来人了，我仔细观察了一下这位仁兄，背着大书包，白色衬衣，穿着休闲裤，脖子上挂着耳机但是没有听，上衣的口袋里有一只金色的钢笔，黑色的运动鞋，橘黄色的鞋底，黑框的眼镜，金黄色的手表不知道值多少钱。纵观全身，朴实无华，后来这位朋友在他的文章中把他的这身装扮成为纯朴的农民形象，我个人认为他的衣着还没有达到这种级别，不过再修饰一些应该可火车上空气很冷，颠颠簸簸终于到了北京。一路上我充分发挥体弱多病的强项，晕了N次，壮烈牺牲四次。其它几个重庆老乡在隔壁车间玩，我则躲在卧铺的被子里静静享受这种寒冷的凉爽。车子很抖，耳朵发出细小的嗡嗡声，然后，窗外景象停滞不前，火车到站了。
把一堆行李扛下来以后我才突然醒悟，自己原来已经到了北京。多快啊，我还来不及整理思绪就来到了这里，我梦想的城市。
我想发几句感叹，把我到达这里之前的种种幻想全部倾泄到某个地方，然后像疯子一样绕着北京西跑上两圈，等累得气喘吁吁的时候才肯固执地跟大家回到住处。可是我没有。因为我到之前的激动已经随着梦想的实现而变得麻木不仁，我只是想看看他们，那些创网的孩子们。
从北京西坐公交车到“牛街”，还没踏入回民中学的校门就看见我敬爱的深海呼吸老师在门口向我们张牙舞爪地招手，笑得是春光灿烂。我们刚刚歇脚他就争着帮忙提行李，真是一勤快的好孩子啊。我一看他那身打扮就知道未来几天我们要穿什么衣服了，淡蓝的T-shirt，前面印着几个深蓝色的字，后面是给北京王府学校打的广告。我正在仔细观察的时候，就见深海老师左手一口袋右手一个包带着我们大步走进回民中学的校门。对于深海的长相，我还是抱着赞许状态的，比我想象的还好一些。比较黑的皮肤，牛仔裤，黑白相间的运动鞋，黑框的眼镜，总体给人的感觉非常青春活力，但是又不乏成熟。这样年轻的小伙子，多好哇！
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还好夏令营能够让我感觉到祖国的大好河山，也体会到这广阔大地的不易。我为什么会有这么深的感触呢？是因为我的心中被天安门广场的庄严气氛震撼了么？是因为我被长城的连绵无尽打动了么？还是因为故宫的雄伟壮观把我的心震动了呢？都不是！是因为到各个旅游地点的长期坐车把我折腾出了灵感，愕然才发现在一个市区里旅游居然也可以坐这么久的车，不禁开始感叹祖国是如此的广大，如此的盛气凌人！真是因为国家的这片天地，才能使我能够在长期的乘车当中变得晕头转向，然后在下车后极为不雅地吐出一些污秽物质。如果祖国没有这片大好河山，那么我真是想吐也吐不出来啊。
归结以上就是我对文学社暨夏令营的综合评价，实在不想多说，因为没有什么让人特别难忘的。在夏令营中我觉得最有意义的事情就是看到许多超级可爱的外国小孩，漂亮的眼睛，漂亮的头发，还有稚嫩的动作，一个个真是让我心生爱慕。而其他的，顶多就是一些名人啊风景啊名胜啊古迹啊，这些东西说白了在某个小乡村照样可以看到，只是少了一些游人多了一些宁静。这些所谓的雄伟建筑，其实已经失去了本质，被太多的游人践踏，让它那份本来的纯真随着游客的脚步而离去。相对起来我更喜欢宁静的山野，可以躲在某个角落静静独自品味这种小小的幸福。这样静谧的感觉会让我很舒服。
夏令营完了过后我感到了充分的自由，至少不会因为坐车而变得头晕目眩。接下来，便是传说中创新作文大赛的开始。
八月四日是大赛选手报到的时间，我冒充了一回勤劳的好孩子去当了工作人员。牌子一挂上，我就联想到了监牢里的一号犯人、二号犯人，后来在食堂吃饭的时候更让我确定了这个结论，大家拿着饭碗排着队打饭真是一幅标准的监狱饭菜分发图。当我开始为自己可爱的想象力而感叹的时候，门口就来人了，我仔细观察了一下这位仁兄，背着大书包，白色衬衣，穿着休闲裤，脖子上挂着耳机但是没有听，上衣的口袋里有一只金色的钢笔，黑色的运动鞋，橘黄色的鞋底，黑框的眼镜，金黄色的手表不知道值多少钱。纵观全身，朴实无华，后来这位朋友在他的文章中把他的这身装扮成为纯朴的农民形象，我个人认为他的衣着还没有达到这种级别，不过再修饰一些应该可火车上空气很冷，颠颠簸簸终于到了北京。一路上我充分发挥体弱多病的强项，晕了N次，壮烈牺牲四次。其它几个重庆老乡在隔壁车间玩，我则躲在卧铺的被子里静静享受这种寒冷的凉爽。车子很抖，耳朵发出细小的嗡嗡声，然后，窗外景象停滞不前，火车到站了。
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到回民中学的时候发现我是创网人员当中来得最早的，因为在大赛之前还有一个文学社年会暨夏令营，只有我来了。这个就表明我还要孤军奋战五天才能重见光明，可见我的艰苦程度。所谓的文学社年会就是坐在某个礼堂的某个座位，听着某个似乎经验很丰富的人讲述他成功的某个方法，无聊外加罗嗦，好几次弄得我上眼皮与下眼皮重合快要约会周公了。在文学社年会上，唯一一次没有让我打瞌睡的就是郑渊洁叔叔的讲话，首先他清新的光头外型就给我留下了深刻的印象，所以他后来的讲话我一直听得很认真，不时还和旁边的重庆老乡笑说几句，气氛很活跃。至于其他人，都没有光头叔叔有魅力能把我从周公手里拉出来，对于这一点，我为自己的不尊重行为深感惋惜。
还好夏令营能够让我感觉到祖国的大好河山，也体会到这广阔大地的不易。我为什么会有这么深的感触呢？是因为我的心中被天安门广场的庄严气氛震撼了么？是因为我被长城的连绵无尽打动了么？还是因为故宫的雄伟壮观把我的心震动了呢？都不是！是因为到各个旅游地点的长期坐车把我折腾出了灵感，愕然才发现在一个市区里旅游居然也可以坐这么久的车，不禁开始感叹祖国是如此的广大，如此的盛气凌人！真是因为国家的这片天地，才能使我能够在长期的乘车当中变得晕头转向，然后在下车后极为不雅地吐出一些污秽物质。如果祖国没有这片大好河山，那么我真是想吐也吐不出来啊。
归结以上就是我对文学社暨夏令营的综合评价，实在不想多说，因为没有什么让人特别难忘的。在夏令营中我觉得最有意义的事情就是看到许多超级可爱的外国小孩，漂亮的眼睛，漂亮的头发，还有稚嫩的动作，一个个真是让我心生爱慕。而其他的，顶多就是一些名人啊风景啊名胜啊古迹啊，这些东西说白了在某个小乡村照样可以看到，只是少了一些游人多了一些宁静。这些所谓的雄伟建筑，其实已经失去了本质，被太多的游人践踏，让它那份本来的纯真随着游客的脚步而离去。相对起来我更喜欢宁静的山野，可以躲在某个角落静静独自品味这种小小的幸福。这样静谧的感觉会让我很舒服。
夏令营完了过后我感到了充分的自由，至少不会因为坐车而变得头晕目眩。接下来，便是传说中创新作文大赛的开始。
八月四日是大赛选手报到的时间，我冒充了一回勤劳的好孩子去当了工作人员。牌子一挂上，我就联想到了监牢里的一号犯人、二号犯人，后来在食堂吃饭的时候更让我确定了这个结论，大家拿着饭碗排着队打饭真是一幅标准的监狱饭菜分发图。当我开始为自己可爱的想象力而感叹的时候，门口就来人了，我仔细观察了一下这位仁兄，背着大书包，白色衬衣，穿着休闲裤，脖子上挂着耳机但是没有听，上衣的口袋里有一只金色的钢笔，黑色的运动鞋，橘黄色的鞋底，黑框的眼镜，金黄色的手表不知道值多少钱。纵观全身，朴实无华，后来这位朋友在他的文章中把他的这身装扮成为纯朴的农民形象，我个人认为他的衣着还没有达到这种级别，不过再修饰一些应该可火车上空气很冷，颠颠簸簸终于到了北京。一路上我充分发挥体弱多病的强项，晕了N次，壮烈牺牲四次。其它几个重庆老乡在隔壁车间玩，我则躲在卧铺的被子里静静享受这种寒冷的凉爽。车子很抖，耳朵发出细小的嗡嗡声，然后，窗外景象停滞不前，火车到站了。
把一堆行李扛下来以后我才突然醒悟，自己原来已经到了北京。多快啊，我还来不及整理思绪就来到了这里，我梦想的城市。
我想发几句感叹，把我到达这里之前的种种幻想全部倾泄到某个地方，然后像疯子一样绕着北京西跑上两圈，等累得气喘吁吁的时候才肯固执地跟大家回到住处。可是我没有。因为我到之前的激动已经随着梦想的实现而变得麻木不仁，我只是想看看他们，那些创网的孩子们。
从北京西坐公交车到“牛街”，还没踏入回民中学的校门就看见我敬爱的深海呼吸老师在门口向我们张牙舞爪地招手，笑得是春光灿烂。我们刚刚歇脚他就争着帮忙提行李，真是一勤快的好孩子啊。我一看他那身打扮就知道未来几天我们要穿什么衣服了，淡蓝的T-shirt，前面印着几个深蓝色的字，后面是给北京王府学校打的广告。我正在仔细观察的时候，就见深海老师左手一口袋右手一个包带着我们大步走进回民中学的校门。对于深海的长相，我还是抱着赞许状态的，比我想象的还好一些。比较黑的皮肤，牛仔裤，黑白相间的运动鞋，黑框的眼镜，总体给人的感觉非常青春活力，但是又不乏成熟。这样年轻的小伙子，多好哇！
到回民中学的时候发现我是创网人员当中来得最早的，因为在大赛之前还有一个文学社年会暨夏令营，只有我来了。这个就表明我还要孤军奋战五天才能重见光明，可见我的艰苦程度。所谓的文学社年会就是坐在某个礼堂的某个座位，听着某个似乎经验很丰富的人讲述他成功的某个方法，无聊外加罗嗦，好几次弄得我上眼皮与下眼皮重合快要约会周公了。在文学社年会上，唯一一次没有让我打瞌睡的就是郑渊洁叔叔的讲话，首先他清新的光头外型就给我留下了深刻的印象，所以他后来的讲话我一直听得很认真，不时还和旁边的重庆老乡笑说几句，气氛很活跃。至于其他人，都没有光头叔叔有魅力能把我从周公手里拉出来，对于这一点，我为自己的不尊重行为深感惋惜。
还好夏令营能够让我感觉到祖国的大好河山，也体会到这广阔大地的不易。我为什么会有这么深的感触呢？是因为我的心中被天安门广场的庄严气氛震撼了么？是因为我被长城的连绵无尽打动了么？还是因为故宫的雄伟壮观把我的心震动了呢？都不是！是因为到各个旅游地点的长期坐车把我折腾出了灵感，愕然才发现在一个市区里旅游居然也可以坐这么久的车，不禁开始感叹祖国是如此的广大，如此的盛气凌人！真是因为国家的这片天地，才能使我能够在长期的乘车当中变得晕头转向，然后在下车后极为不雅地吐出一些污秽物质。如果祖国没有这片大好河山，那么我真是想吐也吐不出来啊。
归结以上就是我对文学社暨夏令营的综合评价，实在不想多说，因为没有什么让人特别难忘的。在夏令营中我觉得最有意义的事情就是看到许多超级可爱的外国小孩，漂亮的眼睛，漂亮的头发，还有稚嫩的动作，一个个真是让我心生爱慕。而其他的，顶多就是一些名人啊风景啊名胜啊古迹啊，这些东西说白了在某个小乡村照样可以看到，只是少了一些游人多了一些宁静。这些所谓的雄伟建筑，其实已经失去了本质，被太多的游人践踏，让它那份本来的纯真随着游客的脚步而离去。相对起来我更喜欢宁静的山野，可以躲在某个角落静静独自品味这种小小的幸福。这样静谧的感觉会让我很舒服。
夏令营完了过后我感到了充分的自由，至少不会因为坐车而变得头晕目眩。接下来，便是传说中创新作文大赛的开始。
八月四日是大赛选手报到的时间，我冒充了一回勤劳的好孩子去当了工作人员。牌子一挂上，我就联想到了监牢里的一号犯人、二号犯人，后来在食堂吃饭的时候更让我确定了这个结论，大家拿着饭碗排着队打饭真是一幅标准的监狱饭菜分发图。当我开始为自己可爱的想象力而感叹的时候，门口就来人了，我仔细观察了一下这位仁兄，背着大书包，白色衬衣，穿着休闲裤，脖子上挂着耳机但是没有听，上衣的口袋里有一只金色的钢笔，黑色的运动鞋，橘黄色的鞋底，黑框的眼镜，金黄色的手表不知道值多少钱。纵观全身，朴实无华，后来这位朋友在他的文章中把他的这身装扮成为纯朴的农民形象，我个人认为他的衣着还没有达到这种级别，不过再修饰一些应该可
网络与我的大学生活
——那些网言絮语
我一边在偌大的课室里听着讲台上那毫无新意的标准答案似的说教，一边沉浸在虚拟的网事里，终于盼到亢长的下课铃声响起了，我连午饭都来不及吃，立马以每秒十二米的赛过刘翔跨栏的速度回到宿舍。
打开那台日夜守侯在桌面的笨重的黑匣子，它的脸庞立刻跳出闪烁着诱人色彩的光芒，殊不知这散发出缤纷色彩的脸庞造就也多少英才，也尽毁了多少人才。有的人一旦与它有过一面之交，抚摸过它那只光滑细嫩的圆手便开始迷恋上它，在有的人眼里它就是千金小姐，能带给他特有的荣耀；在有的人眼里它就是腰缠万贯的富婆，能包养起他的下半辈子；在有的人眼里它仅是一个秘书顾问，却为他带来了挤身全球首富的地位，在有的人眼里它就是满足自我欲望的对象，却为他带来了阶下囚的身份，每个人都可以拥有它，“全球首富”比尔盖茨做到了，“熊猫烧香”制造者李俊也做到了，但却是正负面效果。
每次与它进行亲密接触之前，我的脑海里总会萌芽出诸多后虑想法，其实我已经完全不记得与它第一次亲密接触时那些风花雪月之事了，唯有清楚地记得是我终究抵不过它那狐媚的诱惑，我戴上了耳机，依靠在它的身前，倾听那些能陶醉人的悄悄话，渐渐地，耳机里传出的声波已在振动我的耳膜，它的脸庞上的光芒逐渐进入我想要的主题，灵动起来，仿佛是甚嚣尘上的沙场秋点兵；仿佛是停车坐赏的白云深处；仿佛是催人肠断的古道西风瘦马；仿佛是妃子罗袜生尘的凌波微步……我便盯着这大千世界的或崭新或班驳的图形，一一详加推敲，以看出它“像什么”或“所以然”来救济贫乏空虚的大学精神生活。
中国的网络信息文化似乎无孔不入，因为它具备了强大的历史积淀与普通的集体模糊意识与无意识化，所以就弄到了“普天之下，莫非网络“的地步，抗日战争用了整整八年时间，这是一个怎样漫长的艰苦岁月，老红军们就依靠着双腿、步枪、机智的头脑战胜了前来的日本侵略者，而他们绝对做梦也没想到近半个世纪后的今天会有网络这个名词，只要一夜之间一个信息的散布，举国上下乃至全世界都知晓。
几年前我于一闹市区的网吧一游，可谓是终于对号入座，换句话说，这里是很有“景点”的，人生百态在这里更能找到，虽然觉得不少景点都是“四不象”但怕别人笑我无知，便宽慰自己“有点象”，然后也加入到其中。后来与一些网络前辈谈起他们的网事时，岂料觉得自己很惭愧，可以说我的网事比起那些同行只是小巫见大巫，原来一些网络前辈自会认识字起就有网事了，有的此时已功德圆满，有的还在加紧修炼升级，有的却还刚刚起步，而我只能说自己只比起步高上那么一点点，网吧里的气氛可用“万马奔腾”和“白云苍狗”来形容。
如今把惭愧埋藏在心底，静心看一看别人的网事，话说网吧是复杂却又是单纯的，在网吧所有的上网者中，其中学生最为普遍，其次是社会青年，一般有正当职业者是很少光顾网吧的，而大学生在宿舍已有属于自己的电脑，。网吧几乎都是精神污染严重之地，尽管如此，仍有不少迷恋者前去。虽然知道其危害性但又克制不住自己的欲望。
话说回来，我也曾是受害者，但经过一学期后，我对网络已没有了之前的欲望，“君子以为网，百姓以为乐”，其实无论从哪个领域去研究某一课题都离不开网络，从文学上言，便成了“君子以为文，百姓以为神。”如果把网络也当做“圣贤”加以膜拜，那么不仅“圣贤”的僵硬空洞会使上网逸兴完全虚脱，连网络的刺激也彻底丧失了。现代人谓之“死于网游下”。
这些对网络的评价决不是从其中找出鸡鸭猫狗，更不是让猴子从石头缝里蹦出来，其实对网络也有一个审美观，你从审美对象中观出什么，也就照出自己的本质是什么——美学上称之为“移情”或“心理投射”。在网络里，观出自己是女人的，那在网络面前注定是奴隶，一辈子依靠网络为食，失去它便意味着失去全世界；在网络里，观出自己是男人的，在网络面前具有一定的控制力，网络可有可无，有是锦上添花，没有是笑容依旧。
大学里可审美的事物多如牛毛，但对网络能从审美角度去评价的恐怕寥寥无几。一只活蹦乱跳的癞蛤蟆，倒真是大自然的奇观造化，但没人觉得美，而一旦某块石头十分勉强地略具蛤蟆之形，世人居觉得美了。就有“天然纯朴”之趣了，普普通通的网络本无什么审美可言，如若此时有人正坐在电脑前浏览着一些限制信息时，那得从审美角度去评价了。
我看到很多很多的——那些网言絮语
我一边在偌大的课室里听着讲台上那毫无新意的标准答案似的说教，一边沉浸在虚拟的网事里，终于盼到亢长的下课铃声响起了，我连午饭都来不及吃，立马以每秒十二米的赛过刘翔跨栏的速度回到宿舍。
打开那台日夜守侯在桌面的笨重的黑匣子，它的脸庞立刻跳出闪烁着诱人色彩的光芒，殊不知这散发出缤纷色彩的脸庞造就也多少英才，也尽毁了多少人才。有的人一旦与它有过一面之交，抚摸过它那只光滑细嫩的圆手便开始迷恋上它，在有的人眼里它就是千金小姐，能带给他特有的荣耀；在有的人眼里它就是腰缠万贯的富婆，能包养起他的下半辈子；在有的人眼里它仅是一个秘书顾问，却为他带来了挤身全球首富的地位，在有的人眼里它就是满足自我欲望的对象，却为他带来了阶下囚的身份，每个人都可以拥有它，“全球首富”比尔盖茨做到了，“熊猫烧香”制造者李俊也做到了，但却是正负面效果。
每次与它进行亲密接触之前，我的脑海里总会萌芽出诸多后虑想法，其实我已经完全不记得与它第一次亲密接触时那些风花雪月之事了，唯有清楚地记得是我终究抵不过它那狐媚的诱惑，我戴上了耳机，依靠在它的身前，倾听那些能陶醉人的悄悄话，渐渐地，耳机里传出的声波已在振动我的耳膜，它的脸庞上的光芒逐渐进入我想要的主题，灵动起来，仿佛是甚嚣尘上的沙场秋点兵；仿佛是停车坐赏的白云深处；仿佛是催人肠断的古道西风瘦马；仿佛是妃子罗袜生尘的凌波微步……我便盯着这大千世界的或崭新或班驳的图形，一一详加推敲，以看出它“像什么”或“所以然”来救济贫乏空虚的大学精神生活。
中国的网络信息文化似乎无孔不入，因为它具备了强大的历史积淀与普通的集体模糊意识与无意识化，所以就弄到了“普天之下，莫非网络“的地步，抗日战争用了整整八年时间，这是一个怎样漫长的艰苦岁月，老红军们就依靠着双腿、步枪、机智的头脑战胜了前来的日本侵略者，而他们绝对做梦也没想到近半个世纪后的今天会有网络这个名词，只要一夜之间一个信息的散布，举国上下乃至全世界都知晓。
几年前我于一闹市区的网吧一游，可谓是终于对号入座，换句话说，这里是很有“景点”的，人生百态在这里更能找到，虽然觉得不少景点都是“四不象”但怕别人笑我无知，便宽慰自己“有点象”，然后也加入到其中。后来与一些网络前辈谈起他们的网事时，岂料觉得自己很惭愧，可以说我的网事比起那些同行只是小巫见大巫，原来一些网络前辈自会认识字起就有网事了，有的此时已功德圆满，有的还在加紧修炼升级，有的却还刚刚起步，而我只能说自己只比起步高上那么一点点，网吧里的气氛可用“万马奔腾”和“白云苍狗”来形容。
如今把惭愧埋藏在心底，静心看一看别人的网事，话说网吧是复杂却又是单纯的，在网吧所有的上网者中，其中学生最为普遍，其次是社会青年，一般有正当职业者是很少光顾网吧的，而大学生在宿舍已有属于自己的电脑，。网吧几乎都是精神污染严重之地，尽管如此，仍有不少迷恋者前去。虽然知道其危害性但又克制不住自己的欲望。
话说回来，我也曾是受害者，但经过一学期后，我对网络已没有了之前的欲望，“君子以为网，百姓以为乐”，其实无论从哪个领域去研究某一课题都离不开网络，从文学上言，便成了“君子以为文，百姓以为神。”如果把网络也当做“圣贤”加以膜拜，那么不仅“圣贤”的僵硬空洞会使上网逸兴完全虚脱，连网络的刺激也彻底丧失了。现代人谓之“死于网游下”。
这些对网络的评价决不是从其中找出鸡鸭猫狗，更不是让猴子从石头缝里蹦出来，其实对网络也有一个审美观，你从审美对象中观出什么，也就照出自己的本质是什么——美学上称之为“移情”或“心理投射”。在网络里，观出自己是女人的，那在网络面前注定是奴隶，一辈子依靠网络为食，失去它便意味着失去全世界；在网络里，观出自己是男人的，在网络面前具有一定的控制力，网络可有可无，有是锦上添花，没有是笑容依旧。
大学里可审美的事物多如牛毛，但对网络能从审美角度去评价的恐怕寥寥无几。一只活蹦乱跳的癞蛤蟆，倒真是大自然的奇观造化，但没人觉得美，而一旦某块石头十分勉强地略具蛤蟆之形，世人居觉得美了。就有“天然纯朴”之趣了，普普通通的网络本无什么审美可言，如若此时有人正坐在电脑前浏览着一些限制信息时，那得从审美角度去评价了。
我看到很多很多的——那些网言絮语
我一边在偌大的课室里听着讲台上那毫无新意的标准答案似的说教，一边沉浸在虚拟的网事里，终于盼到亢长的下课铃声响起了，我连午饭都来不及吃，立马以每秒十二米的赛过刘翔跨栏的速度回到宿舍。
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每次与它进行亲密接触之前，我的脑海里总会萌芽出诸多后虑想法，其实我已经完全不记得与它第一次亲密接触时那些风花雪月之事了，唯有清楚地记得是我终究抵不过它那狐媚的诱惑，我戴上了耳机，依靠在它的身前，倾听那些能陶醉人的悄悄话，渐渐地，耳机里传出的声波已在振动我的耳膜，它的脸庞上的光芒逐渐进入我想要的主题，灵动起来，仿佛是甚嚣尘上的沙场秋点兵；仿佛是停车坐赏的白云深处；仿佛是催人肠断的古道西风瘦马；仿佛是妃子罗袜生尘的凌波微步……我便盯着这大千世界的或崭新或班驳的图形，一一详加推敲，以看出它“像什么”或“所以然”来救济贫乏空虚的大学精神生活。
中国的网络信息文化似乎无孔不入，因为它具备了强大的历史积淀与普通的集体模糊意识与无意识化，所以就弄到了“普天之下，莫非网络“的地步，抗日战争用了整整八年时间，这是一个怎样漫长的艰苦岁月，老红军们就依靠着双腿、步枪、机智的头脑战胜了前来的日本侵略者，而他们绝对做梦也没想到近半个世纪后的今天会有网络这个名词，只要一夜之间一个信息的散布，举国上下乃至全世界都知晓。
几年前我于一闹市区的网吧一游，可谓是终于对号入座，换句话说，这里是很有“景点”的，人生百态在这里更能找到，虽然觉得不少景点都是“四不象”但怕别人笑我无知，便宽慰自己“有点象”，然后也加入到其中。后来与一些网络前辈谈起他们的网事时，岂料觉得自己很惭愧，可以说我的网事比起那些同行只是小巫见大巫，原来一些网络前辈自会认识字起就有网事了，有的此时已功德圆满，有的还在加紧修炼升级，有的却还刚刚起步，而我只能说自己只比起步高上那么一点点，网吧里的气氛可用“万马奔腾”和“白云苍狗”来形容。
如今把惭愧埋藏在心底，静心看一看别人的网事，话说网吧是复杂却又是单纯的，在网吧所有的上网者中，其中学生最为普遍，其次是社会青年，一般有正当职业者是很少光顾网吧的，而大学生在宿舍已有属于自己的电脑，。网吧几乎都是精神污染严重之地，尽管如此，仍有不少迷恋者前去。虽然知道其危害性但又克制不住自己的欲望。
话说回来，我也曾是受害者，但经过一学期后，我对网络已没有了之前的欲望，“君子以为网，百姓以为乐”，其实无论从哪个领域去研究某一课题都离不开网络，从文学上言，便成了“君子以为文，百姓以为神。”如果把网络也当做“圣贤”加以膜拜，那么不仅“圣贤”的僵硬空洞会使上网逸兴完全虚脱，连网络的刺激也彻底丧失了。现代人谓之“死于网游下”。
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每次与它进行亲密接触之前，我的脑海里总会萌芽出诸多后虑想法，其实我已经完全不记得与它第一次亲密接触时那些风花雪月之事了，唯有清楚地记得是我终究抵不过它那狐媚的诱惑，我戴上了耳机，依靠在它的身前，倾听那些能陶醉人的悄悄话，渐渐地，耳机里传出的声波已在振动我的耳膜，它的脸庞上的光芒逐渐进入我想要的主题，灵动起来，仿佛是甚嚣尘上的沙场秋点兵；仿佛是停车坐赏的白云深处；仿佛是催人肠断的古道西风瘦马；仿佛是妃子罗袜生尘的凌波微步……我便盯着这大千世界的或崭新或班驳的图形，一一详加推敲，以看出它“像什么”或“所以然”来救济贫乏空虚的大学精神生活。
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如今把惭愧埋藏在心底，静心看一看别人的网事，话说网吧是复杂却又是单纯的，在网吧所有的上网者中，其中学生最为普遍，其次是社会青年，一般有正当职业者是很少光顾网吧的，而大学生在宿舍已有属于自己的电脑，。网吧几乎都是精神污染严重之地，尽管如此，仍有不少迷恋者前去。虽然知道其危害性但又克制不住自己的欲望。
话说回来，我也曾是受害者，但经过一学期后，我对网络已没有了之前的欲望，“君子以为网，百姓以为乐”，其实无论从哪个领域去研究某一课题都离不开网络，从文学上言，便成了“君子以为文，百姓以为神。”如果把网络也当做“圣贤”加以膜拜，那么不仅“圣贤”的僵硬空洞会使上网逸兴完全虚脱，连网络的刺激也彻底丧失了。现代人谓之“死于网游下”。
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几年前我于一闹市区的网吧一游，可谓是终于对号入座，换句话说，这里是很有“景点”的，人生百态在这里更能找到，虽然觉得不少景点都是“四不象”但怕别人笑我无知，便宽慰自己“有点象”，然后也加入到其中。后来与一些网络前辈谈起他们的网事时，岂料觉得自己很惭愧，可以说我的网事比起那些同行只是小巫见大巫，原来一些网络前辈自会认识字起就有网事了，有的此时已功德圆满，有的还在加紧修炼升级，有的却还刚刚起步，而我只能说自己只比起步高上那么一点点，网吧里的气氛可用“万马奔腾”和“白云苍狗”来形容。
如今把惭愧埋藏在心底，静心看一看别人的网事，话说网吧是复杂却又是单纯的，在网吧所有的上网者中，其中学生最为普遍，其次是社会青年，一般有正当职业者是很少光顾网吧的，而大学生在宿舍已有属于自己的电脑，。网吧几乎都是精神污染严重之地，尽管如此，仍有不少迷恋者前去。虽然知道其危害性但又克制不住自己的欲望。
话说回来，我也曾是受害者，但经过一学期后，我对网络已没有了之前的欲望，“君子以为网，百姓以为乐”，其实无论从哪个领域去研究某一课题都离不开网络，从文学上言，便成了“君子以为文，百姓以为神。”如果把网络也当做“圣贤”加以膜拜，那么不仅“圣贤”的僵硬空洞会使上网逸兴完全虚脱，连网络的刺激也彻底丧失了。现代人谓之“死于网游下”。
这些对网络的评价决不是从其中找出鸡鸭猫狗，更不是让猴子从石头缝里蹦出来，其实对网络也有一个审美观，你从审美对象中观出什么，也就照出自己的本质是什么——美学上称之为“移情”或“心理投射”。在网络里，观出自己是女人的，那在网络面前注定是奴隶，一辈子依靠网络为食，失去它便意味着失去全世界；在网络里，观出自己是男人的，在网络面前具有一定的控制力，网络可有可无，有是锦上添花，没有是笑容依旧。
大学里可审美的事物多如牛毛，但对网络能从审美角度去评价的恐怕寥寥无几。一只活蹦乱跳的癞蛤蟆，倒真是大自然的奇观造化，但没人觉得美，而一旦某块石头十分勉强地略具蛤蟆之形，世人居觉得美了。就有“天然纯朴”之趣了，普普通通的网络本无什么审美可言，如若此时有人正坐在电脑前浏览着一些限制信息时，那得从审美角度去评价了。
我看到很多很多的——那些网言絮语
我一边在偌大的课室里听着讲台上那毫无新意的标准答案似的说教，一边沉浸在虚拟的网事里，终于盼到亢长的下课铃声响起了，我连午饭都来不及吃，立马以每秒十二米的赛过刘翔跨栏的速度回到宿舍。
打开那台日夜守侯在桌面的笨重的黑匣子，它的脸庞立刻跳出闪烁着诱人色彩的光芒，殊不知这散发出缤纷色彩的脸庞造就也多少英才，也尽毁了多少人才。有的人一旦与它有过一面之交，抚摸过它那只光滑细嫩的圆手便开始迷恋上它，在有的人眼里它就是千金小姐，能带给他特有的荣耀；在有的人眼里它就是腰缠万贯的富婆，能包养起他的下半辈子；在有的人眼里它仅是一个秘书顾问，却为他带来了挤身全球首富的地位，在有的人眼里它就是满足自我欲望的对象，却为他带来了阶下囚的身份，每个人都可以拥有它，“全球首富”比尔盖茨做到了，“熊猫烧香”制造者李俊也做到了，但却是正负面效果。
每次与它进行亲密接触之前，我的脑海里总会萌芽出诸多后虑想法，其实我已经完全不记得与它第一次亲密接触时那些风花雪月之事了，唯有清楚地记得是我终究抵不过它那狐媚的诱惑，我戴上了耳机，依靠在它的身前，倾听那些能陶醉人的悄悄话，渐渐地，耳机里传出的声波已在振动我的耳膜，它的脸庞上的光芒逐渐进入我想要的主题，灵动起来，仿佛是甚嚣尘上的沙场秋点兵；仿佛是停车坐赏的白云深处；仿佛是催人肠断的古道西风瘦马；仿佛是妃子罗袜生尘的凌波微步……我便盯着这大千世界的或崭新或班驳的图形，一一详加推敲，以看出它“像什么”或“所以然”来救济贫乏空虚的大学精神生活。
中国的网络信息文化似乎无孔不入，因为它具备了强大的历史积淀与普通的集体模糊意识与无意识化，所以就弄到了“普天之下，莫非网络“的地步，抗日战争用了整整八年时间，这是一个怎样漫长的艰苦岁月，老红军们就依靠着双腿、步枪、机智的头脑战胜了前来的日本侵略者，而他们绝对做梦也没想到近半个世纪后的今天会有网络这个名词，只要一夜之间一个信息的散布，举国上下乃至全世界都知晓。
几年前我于一闹市区的网吧一游，可谓是终于对号入座，换句话说，这里是很有“景点”的，人生百态在这里更能找到，虽然觉得不少景点都是“四不象”但怕别人笑我无知，便宽慰自己“有点象”，然后也加入到其中。后来与一些网络前辈谈起他们的网事时，岂料觉得自己很惭愧，可以说我的网事比起那些同行只是小巫见大巫，原来一些网络前辈自会认识字起就有网事了，有的此时已功德圆满，有的还在加紧修炼升级，有的却还刚刚起步，而我只能说自己只比起步高上那么一点点，网吧里的气氛可用“万马奔腾”和“白云苍狗”来形容。
如今把惭愧埋藏在心底，静心看一看别人的网事，话说网吧是复杂却又是单纯的，在网吧所有的上网者中，其中学生最为普遍，其次是社会青年，一般有正当职业者是很少光顾网吧的，而大学生在宿舍已有属于自己的电脑，。网吧几乎都是精神污染严重之地，尽管如此，仍有不少迷恋者前去。虽然知道其危害性但又克制不住自己的欲望。
话说回来，我也曾是受害者，但经过一学期后，我对网络已没有了之前的欲望，“君子以为网，百姓以为乐”，其实无论从哪个领域去研究某一课题都离不开网络，从文学上言，便成了“君子以为文，百姓以为神。”如果把网络也当做“圣贤”加以膜拜，那么不仅“圣贤”的僵硬空洞会使上网逸兴完全虚脱，连网络的刺激也彻底丧失了。现代人谓之“死于网游下”。
这些对网络的评价决不是从其中找出鸡鸭猫狗，更不是让猴子从石头缝里蹦出来，其实对网络也有一个审美观，你从审美对象中观出什么，也就照出自己的本质是什么——美学上称之为“移情”或“心理投射”。在网络里，观出自己是女人的，那在网络面前注定是奴隶，一辈子依靠网络为食，失去它便意味着失去全世界；在网络里，观出自己是男人的，在网络面前具有一定的控制力，网络可有可无，有是锦上添花，没有是笑容依旧。
大学里可审美的事物多如牛毛，但对网络能从审美角度去评价的恐怕寥寥无几。一只活蹦乱跳的癞蛤蟆，倒真是大自然的奇观造化，但没人觉得美，而一旦某块石头十分勉强地略具蛤蟆之形，世人居觉得美了。就有“天然纯朴”之趣了，普普通通的网络本无什么审美可言，如若此时有人正坐在电脑前浏览着一些限制信息时，那得从审美角度去评价了。
我看到很多很多的——那些网言絮语
我一边在偌大的课室里听着讲台上那毫无新意的标准答案似的说教，一边沉浸在虚拟的网事里，终于盼到亢长的下课铃声响起了，我连午饭都来不及吃，立马以每秒十二米的赛过刘翔跨栏的速度回到宿舍。
打开那台日夜守侯在桌面的笨重的黑匣子，它的脸庞立刻跳出闪烁着诱人色彩的光芒，殊不知这散发出缤纷色彩的脸庞造就也多少英才，也尽毁了多少人才。有的人一旦与它有过一面之交，抚摸过它那只光滑细嫩的圆手便开始迷恋上它，在有的人眼里它就是千金小姐，能带给他特有的荣耀；在有的人眼里它就是腰缠万贯的富婆，能包养起他的下半辈子；在有的人眼里它仅是一个秘书顾问，却为他带来了挤身全球首富的地位，在有的人眼里它就是满足自我欲望的对象，却为他带来了阶下囚的身份，每个人都可以拥有它，“全球首富”比尔盖茨做到了，“熊猫烧香”制造者李俊也做到了，但却是正负面效果。
每次与它进行亲密接触之前，我的脑海里总会萌芽出诸多后虑想法，其实我已经完全不记得与它第一次亲密接触时那些风花雪月之事了，唯有清楚地记得是我终究抵不过它那狐媚的诱惑，我戴上了耳机，依靠在它的身前，倾听那些能陶醉人的悄悄话，渐渐地，耳机里传出的声波已在振动我的耳膜，它的脸庞上的光芒逐渐进入我想要的主题，灵动起来，仿佛是甚嚣尘上的沙场秋点兵；仿佛是停车坐赏的白云深处；仿佛是催人肠断的古道西风瘦马；仿佛是妃子罗袜生尘的凌波微步……我便盯着这大千世界的或崭新或班驳的图形，一一详加推敲，以看出它“像什么”或“所以然”来救济贫乏空虚的大学精神生活。
中国的网络信息文化似乎无孔不入，因为它具备了强大的历史积淀与普通的集体模糊意识与无意识化，所以就弄到了“普天之下，莫非网络“的地步，抗日战争用了整整八年时间，这是一个怎样漫长的艰苦岁月，老红军们就依靠着双腿、步枪、机智的头脑战胜了前来的日本侵略者，而他们绝对做梦也没想到近半个世纪后的今天会有网络这个名词，只要一夜之间一个信息的散布，举国上下乃至全世界都知晓。
几年前我于一闹市区的网吧一游，可谓是终于对号入座，换句话说，这里是很有“景点”的，人生百态在这里更能找到，虽然觉得不少景点都是“四不象”但怕别人笑我无知，便宽慰自己“有点象”，然后也加入到其中。后来与一些网络前辈谈起他们的网事时，岂料觉得自己很惭愧，可以说我的网事比起那些同行只是小巫见大巫，原来一些网络前辈自会认识字起就有网事了，有的此时已功德圆满，有的还在加紧修炼升级，有的却还刚刚起步，而我只能说自己只比起步高上那么一点点，网吧里的气氛可用“万马奔腾”和“白云苍狗”来形容。
如今把惭愧埋藏在心底，静心看一看别人的网事，话说网吧是复杂却又是单纯的，在网吧所有的上网者中，其中学生最为普遍，其次是社会青年，一般有正当职业者是很少光顾网吧的，而大学生在宿舍已有属于自己的电脑，。网吧几乎都是精神污染严重之地，尽管如此，仍有不少迷恋者前去。虽然知道其危害性但又克制不住自己的欲望。
话说回来，我也曾是受害者，但经过一学期后，我对网络已没有了之前的欲望，“君子以为网，百姓以为乐”，其实无论从哪个领域去研究某一课题都离不开网络，从文学上言，便成了“君子以为文，百姓以为神。”如果把网络也当做“圣贤”加以膜拜，那么不仅“圣贤”的僵硬空洞会使上网逸兴完全虚脱，连网络的刺激也彻底丧失了。现代人谓之“死于网游下”。
这些对网络的评价决不是从其中找出鸡鸭猫狗，更不是让猴子从石头缝里蹦出来，其实对网络也有一个审美观，你从审美对象中观出什么，也就照出自己的本质是什么——美学上称之为“移情”或“心理投射”。在网络里，观出自己是女人的，那在网络面前注定是奴隶，一辈子依靠网络为食，失去它便意味着失去全世界；在网络里，观出自己是男人的，在网络面前具有一定的控制力，网络可有可无，有是锦上添花，没有是笑容依旧。
大学里可审美的事物多如牛毛，但对网络能从审美角度去评价的恐怕寥寥无几。一只活蹦乱跳的癞蛤蟆，倒真是大自然的奇观造化，但没人觉得美，而一旦某块石头十分勉强地略具蛤蟆之形，世人居觉得美了。就有“天然纯朴”之趣了，普普通通的网络本无什么审美可言，如若此时有人正坐在电脑前浏览着一些限制信息时，那得从审美角度去评价了。
我看到很多很多的
流言
流言
一九四四年十二月，张爱玲出版了她的第一本散文集《流言》。
这是说，它不持久，是written on water,而又希望它像谣言传的一样快。
而于我，大概还有与现实若即若离的感触吧。
花
蔷薇的绽放，滴血的玫瑰。
Alice Game,究竟是深爱、怨恨，抑或是无法割舍的亲缘，还是惺惺相惜的不舍。
背负着逆十字刻痕的夜之少女，垃圾，冷酷，深情。
有的时候，爱便是存在于世界的唯一理由，在不知不觉中，吞噬了原本被仇恨包裹的世界。
于是，失去了原来的世界，然而又获得了另一个新的世界。
不知道是幸还是不幸。
当你的N领域（N field，虚与实，正与负，什么都存在也什么都不存在的世界）中第一次出现阳光的时候，汞主席，你大概会像故事的开始时，那样的微笑吧。
——水银灯，蔷薇少女第一人偶，无腹，未完成品。因爱而生，为爱而死。
但永远不会是junk。
青春如蔷薇一般绽放。
诗
一直没有写完整的诗：因为不知道如何结尾。
不过，看着他们孤单的守候结尾的到来，也未免不是一种幸福。
落蝶旋旋舞，若花处处飞。
巧笑倩兮，美目盼兮，波转流目生光。
青河路，白汾滨，几只白鹤丹红顶，柳影晓绿眸珠明。
谁人怨春归，如暮啼，子规音凉声断肠。
香山一夜听风雨，不知燕雀总关情。
日冉冉于山之东，坡上芳草萋萋。
佛狸恨久不可弃，疾国身家一系。
曾几何能得虏去，病老残躯得逸。
高仰其丘山五岳，飞将克敌如觺。
写诗，是为了幸福。
幸福
幸福是琐屑而绵长的。
美好的时刻是短暂的，美好的时光是无穷的。
悲伤随时间的流逝而黯淡，幸福随时间的发展而温厚。
永远不要沉浸在超过三个小时的悲伤之中。
眼泪最大的功效，不是加深伤感，而是赶走不快。
心情不好的时候，请写下来，烧掉。
纸是悲伤的最好载体。
丧失快乐是最不可饶恕的罪过。
幸福是天使祈福时评判的标准。
青春之所以为青春，因为没有过不去的坎。
这便是幸福第一定律。
对不起，是我总结的。
希望
我不知道，一个没有希望的人，如何活下去。
希望不是奢望。
无根据的愿望将导致无根据的结果。
对名利的渴求，也能称之为希望吗？
名利
名利是过眼的烟云，而人生若梦，浮华是浮华的浮华。做一些用实力争取的快乐才好，得到了果实后，即使鲜花凋谢了，也不必过于伤感了。
90后的我们，或许真的名利心切吧。
《瓦尔登湖》
用烫口的白开水，就着威化巧克力。
在除夕喧闹的爆竹声中，读一本《瓦尔登湖》。
外表温顺的梭罗，一定是个很叛逆的孩子。
这样一本温和智慧思考的书，竟充满了对社会对长辈的一阵见血的指责。
真正纯朴的人，敢说，也会去做。
苏轼
蛇的智慧加上鸽子的温文。
林语堂先生自己，也是如此的吧。
幸福、天真、纯朴。
天下无一不好人。
锋利、哲学以及孩童
从70后的安妮，到80后的韩寒，而今，再到90后的群体。
锋利是青春不变的印迹。
并且也是促进哲学发展的那根刺。
麦里梭、留基波、柏拉图；皮浪、阿格里帕……
都是温婉而又智慧的人。
然而都拥有锋利的质疑。
正如90后的孩子，用自己的方式捅破世界的虚无，捅破成年人精心编造的美丽的谎言。
看起来很冷酷，不是吗？
然而当你走进他们的内心，他们夸张而又敏感的世界中，你便会知道：那个孩童从未死去。它一直活着，活在紧紧掩住的心扉之后，拥有真诚、善良与希望。
因为脆弱，所以要假装坚强。
因为很在乎，所以要假装不在乎。
因为想要依赖，所以要假装我行我素。
因为深爱，所以要远离。
因为我自己，很有一些如此的吧。
语癖
90后的孩子大多都拥有语癖的吧。
…的说…的吧…的吗…好吧 ……
仅仅是为了沉浸于自己构建的快乐而已。
单纯、幸福、天真。
但是，我还是不希望缠上这摆脱不掉的语言印记。
流言
一九四四年十二月，张爱玲出版了她的第一本散文集《流言》。
这是说，它不持久，是written on water,而又希望它像谣言传的一样快。
而于我，大概还有与现实若即若离的感触吧。
花
蔷薇的绽放，滴血的玫瑰。
Alice Game,究竟是深爱、怨恨，抑或是无法割舍的亲缘，还是惺惺相惜的不舍。
背负着逆十字刻痕的夜之少女，垃圾，冷酷，深情。
有的时候，爱便是存在于世界的唯一理由，在不知不觉中，吞噬了原本被仇恨包裹的世界。
于是，失去了原来的世界，然而又获得了另一个新的世界。
不知道是幸还是不幸。
当你的N领域（N field，虚与实，正与负，什么都存在也什么都不存在的世界）中第一次出现阳光的时候，汞主席，你大概会像故事的开始时，那样的微笑吧。
——水银灯，蔷薇少女第一人偶，无腹，未完成品。因爱而生，为爱而死。
但永远不会是junk。
青春如蔷薇一般绽放。
诗
一直没有写完整的诗：因为不知道如何结尾。
不过，看着他们孤单的守候结尾的到来，也未免不是一种幸福。
落蝶旋旋舞，若花处处飞。
巧笑倩兮，美目盼兮，波转流目生光。
青河路，白汾滨，几只白鹤丹红顶，柳影晓绿眸珠明。
谁人怨春归，如暮啼，子规音凉声断肠。
香山一夜听风雨，不知燕雀总关情。
日冉冉于山之东，坡上芳草萋萋。
佛狸恨久不可弃，疾国身家一系。
曾几何能得虏去，病老残躯得逸。
高仰其丘山五岳，飞将克敌如觺。
写诗，是为了幸福。
幸福
幸福是琐屑而绵长的。
美好的时刻是短暂的，美好的时光是无穷的。
悲伤随时间的流逝而黯淡，幸福随时间的发展而温厚。
永远不要沉浸在超过三个小时的悲伤之中。
眼泪最大的功效，不是加深伤感，而是赶走不快。
心情不好的时候，请写下来，烧掉。
纸是悲伤的最好载体。
丧失快乐是最不可饶恕的罪过。
幸福是天使祈福时评判的标准。
青春之所以为青春，因为没有过不去的坎。
这便是幸福第一定律。
对不起，是我总结的。
希望
我不知道，一个没有希望的人，如何活下去。
希望不是奢望。
无根据的愿望将导致无根据的结果。
对名利的渴求，也能称之为希望吗？
名利
名利是过眼的烟云，而人生若梦，浮华是浮华的浮华。做一些用实力争取的快乐才好，得到了果实后，即使鲜花凋谢了，也不必过于伤感了。
90后的我们，或许真的名利心切吧。
《瓦尔登湖》
用烫口的白开水，就着威化巧克力。
在除夕喧闹的爆竹声中，读一本《瓦尔登湖》。
外表温顺的梭罗，一定是个很叛逆的孩子。
这样一本温和智慧思考的书，竟充满了对社会对长辈的一阵见血的指责。
真正纯朴的人，敢说，也会去做。
苏轼
蛇的智慧加上鸽子的温文。
林语堂先生自己，也是如此的吧。
幸福、天真、纯朴。
天下无一不好人。
锋利、哲学以及孩童
从70后的安妮，到80后的韩寒，而今，再到90后的群体。
锋利是青春不变的印迹。
并且也是促进哲学发展的那根刺。
麦里梭、留基波、柏拉图；皮浪、阿格里帕……
都是温婉而又智慧的人。
然而都拥有锋利的质疑。
正如90后的孩子，用自己的方式捅破世界的虚无，捅破成年人精心编造的美丽的谎言。
看起来很冷酷，不是吗？
然而当你走进他们的内心，他们夸张而又敏感的世界中，你便会知道：那个孩童从未死去。它一直活着，活在紧紧掩住的心扉之后，拥有真诚、善良与希望。
因为脆弱，所以要假装坚强。
因为很在乎，所以要假装不在乎。
因为想要依赖，所以要假装我行我素。
因为深爱，所以要远离。
因为我自己，很有一些如此的吧。
语癖
90后的孩子大多都拥有语癖的吧。
…的说…的吧…的吗…好吧 ……
仅仅是为了沉浸于自己构建的快乐而已。
单纯、幸福、天真。
但是，我还是不希望缠上这摆脱不掉的语言印记。
流言
一九四四年十二月，张爱玲出版了她的第一本散文集《流言》。
这是说，它不持久，是written on water,而又希望它像谣言传的一样快。
而于我，大概还有与现实若即若离的感触吧。
花
蔷薇的绽放，滴血的玫瑰。
Alice Game,究竟是深爱、怨恨，抑或是无法割舍的亲缘，还是惺惺相惜的不舍。
背负着逆十字刻痕的夜之少女，垃圾，冷酷，深情。
有的时候，爱便是存在于世界的唯一理由，在不知不觉中，吞噬了原本被仇恨包裹的世界。
于是，失去了原来的世界，然而又获得了另一个新的世界。
不知道是幸还是不幸。
当你的N领域（N field，虚与实，正与负，什么都存在也什么都不存在的世界）中第一次出现阳光的时候，汞主席，你大概会像故事的开始时，那样的微笑吧。
——水银灯，蔷薇少女第一人偶，无腹，未完成品。因爱而生，为爱而死。
但永远不会是junk。
青春如蔷薇一般绽放。
诗
一直没有写完整的诗：因为不知道如何结尾。
不过，看着他们孤单的守候结尾的到来，也未免不是一种幸福。
落蝶旋旋舞，若花处处飞。
巧笑倩兮，美目盼兮，波转流目生光。
青河路，白汾滨，几只白鹤丹红顶，柳影晓绿眸珠明。
谁人怨春归，如暮啼，子规音凉声断肠。
香山一夜听风雨，不知燕雀总关情。
日冉冉于山之东，坡上芳草萋萋。
佛狸恨久不可弃，疾国身家一系。
曾几何能得虏去，病老残躯得逸。
高仰其丘山五岳，飞将克敌如觺。
写诗，是为了幸福。
幸福
幸福是琐屑而绵长的。
美好的时刻是短暂的，美好的时光是无穷的。
悲伤随时间的流逝而黯淡，幸福随时间的发展而温厚。
永远不要沉浸在超过三个小时的悲伤之中。
眼泪最大的功效，不是加深伤感，而是赶走不快。
心情不好的时候，请写下来，烧掉。
纸是悲伤的最好载体。
丧失快乐是最不可饶恕的罪过。
幸福是天使祈福时评判的标准。
青春之所以为青春，因为没有过不去的坎。
这便是幸福第一定律。
对不起，是我总结的。
希望
我不知道，一个没有希望的人，如何活下去。
希望不是奢望。
无根据的愿望将导致无根据的结果。
对名利的渴求，也能称之为希望吗？
名利
名利是过眼的烟云，而人生若梦，浮华是浮华的浮华。做一些用实力争取的快乐才好，得到了果实后，即使鲜花凋谢了，也不必过于伤感了。
90后的我们，或许真的名利心切吧。
《瓦尔登湖》
用烫口的白开水，就着威化巧克力。
在除夕喧闹的爆竹声中，读一本《瓦尔登湖》。
外表温顺的梭罗，一定是个很叛逆的孩子。
这样一本温和智慧思考的书，竟充满了对社会对长辈的一阵见血的指责。
真正纯朴的人，敢说，也会去做。
苏轼
蛇的智慧加上鸽子的温文。
林语堂先生自己，也是如此的吧。
幸福、天真、纯朴。
天下无一不好人。
锋利、哲学以及孩童
从70后的安妮，到80后的韩寒，而今，再到90后的群体。
锋利是青春不变的印迹。
并且也是促进哲学发展的那根刺。
麦里梭、留基波、柏拉图；皮浪、阿格里帕……
都是温婉而又智慧的人。
然而都拥有锋利的质疑。
正如90后的孩子，用自己的方式捅破世界的虚无，捅破成年人精心编造的美丽的谎言。
看起来很冷酷，不是吗？
然而当你走进他们的内心，他们夸张而又敏感的世界中，你便会知道：那个孩童从未死去。它一直活着，活在紧紧掩住的心扉之后，拥有真诚、善良与希望。
因为脆弱，所以要假装坚强。
因为很在乎，所以要假装不在乎。
因为想要依赖，所以要假装我行我素。
因为深爱，所以要远离。
因为我自己，很有一些如此的吧。
语癖
90后的孩子大多都拥有语癖的吧。
…的说…的吧…的吗…好吧 ……
仅仅是为了沉浸于自己构建的快乐而已。
单纯、幸福、天真。
但是，我还是不希望缠上这摆脱不掉的语言印记。
流言
一九四四年十二月，张爱玲出版了她的第一本散文集《流言》。
这是说，它不持久，是written on water,而又希望它像谣言传的一样快。
而于我，大概还有与现实若即若离的感触吧。
花
蔷薇的绽放，滴血的玫瑰。
Alice Game,究竟是深爱、怨恨，抑或是无法割舍的亲缘，还是惺惺相惜的不舍。
背负着逆十字刻痕的夜之少女，垃圾，冷酷，深情。
有的时候，爱便是存在于世界的唯一理由，在不知不觉中，吞噬了原本被仇恨包裹的世界。
于是，失去了原来的世界，然而又获得了另一个新的世界。
不知道是幸还是不幸。
当你的N领域（N field，虚与实，正与负，什么都存在也什么都不存在的世界）中第一次出现阳光的时候，汞主席，你大概会像故事的开始时，那样的微笑吧。
——水银灯，蔷薇少女第一人偶，无腹，未完成品。因爱而生，为爱而死。
但永远不会是junk。
青春如蔷薇一般绽放。
诗
一直没有写完整的诗：因为不知道如何结尾。
不过，看着他们孤单的守候结尾的到来，也未免不是一种幸福。
落蝶旋旋舞，若花处处飞。
巧笑倩兮，美目盼兮，波转流目生光。
青河路，白汾滨，几只白鹤丹红顶，柳影晓绿眸珠明。
谁人怨春归，如暮啼，子规音凉声断肠。
香山一夜听风雨，不知燕雀总关情。
日冉冉于山之东，坡上芳草萋萋。
佛狸恨久不可弃，疾国身家一系。
曾几何能得虏去，病老残躯得逸。
高仰其丘山五岳，飞将克敌如觺。
写诗，是为了幸福。
幸福
幸福是琐屑而绵长的。
美好的时刻是短暂的，美好的时光是无穷的。
悲伤随时间的流逝而黯淡，幸福随时间的发展而温厚。
永远不要沉浸在超过三个小时的悲伤之中。
眼泪最大的功效，不是加深伤感，而是赶走不快。
心情不好的时候，请写下来，烧掉。
纸是悲伤的最好载体。
丧失快乐是最不可饶恕的罪过。
幸福是天使祈福时评判的标准。
青春之所以为青春，因为没有过不去的坎。
这便是幸福第一定律。
对不起，是我总结的。
希望
我不知道，一个没有希望的人，如何活下去。
希望不是奢望。
无根据的愿望将导致无根据的结果。
对名利的渴求，也能称之为希望吗？
名利
名利是过眼的烟云，而人生若梦，浮华是浮华的浮华。做一些用实力争取的快乐才好，得到了果实后，即使鲜花凋谢了，也不必过于伤感了。
90后的我们，或许真的名利心切吧。
《瓦尔登湖》
用烫口的白开水，就着威化巧克力。
在除夕喧闹的爆竹声中，读一本《瓦尔登湖》。
外表温顺的梭罗，一定是个很叛逆的孩子。
这样一本温和智慧思考的书，竟充满了对社会对长辈的一阵见血的指责。
真正纯朴的人，敢说，也会去做。
苏轼
蛇的智慧加上鸽子的温文。
林语堂先生自己，也是如此的吧。
幸福、天真、纯朴。
天下无一不好人。
锋利、哲学以及孩童
从70后的安妮，到80后的韩寒，而今，再到90后的群体。
锋利是青春不变的印迹。
并且也是促进哲学发展的那根刺。
麦里梭、留基波、柏拉图；皮浪、阿格里帕……
都是温婉而又智慧的人。
然而都拥有锋利的质疑。
正如90后的孩子，用自己的方式捅破世界的虚无，捅破成年人精心编造的美丽的谎言。
看起来很冷酷，不是吗？
然而当你走进他们的内心，他们夸张而又敏感的世界中，你便会知道：那个孩童从未死去。它一直活着，活在紧紧掩住的心扉之后，拥有真诚、善良与希望。
因为脆弱，所以要假装坚强。
因为很在乎，所以要假装不在乎。
因为想要依赖，所以要假装我行我素。
因为深爱，所以要远离。
因为我自己，很有一些如此的吧。
语癖
90后的孩子大多都拥有语癖的吧。
…的说…的吧…的吗…好吧 ……
仅仅是为了沉浸于自己构建的快乐而已。
单纯、幸福、天真。
但是，我还是不希望缠上这摆脱不掉的语言印记。
流言
一九四四年十二月，张爱玲出版了她的第一本散文集《流言》。
这是说，它不持久，是written on water,而又希望它像谣言传的一样快。
而于我，大概还有与现实若即若离的感触吧。
花
蔷薇的绽放，滴血的玫瑰。
Alice Game,究竟是深爱、怨恨，抑或是无法割舍的亲缘，还是惺惺相惜的不舍。
背负着逆十字刻痕的夜之少女，垃圾，冷酷，深情。
有的时候，爱便是存在于世界的唯一理由，在不知不觉中，吞噬了原本被仇恨包裹的世界。
于是，失去了原来的世界，然而又获得了另一个新的世界。
不知道是幸还是不幸。
当你的N领域（N field，虚与实，正与负，什么都存在也什么都不存在的世界）中第一次出现阳光的时候，汞主席，你大概会像故事的开始时，那样的微笑吧。
——水银灯，蔷薇少女第一人偶，无腹，未完成品。因爱而生，为爱而死。
但永远不会是junk。
青春如蔷薇一般绽放。
诗
一直没有写完整的诗：因为不知道如何结尾。
不过，看着他们孤单的守候结尾的到来，也未免不是一种幸福。
落蝶旋旋舞，若花处处飞。
巧笑倩兮，美目盼兮，波转流目生光。
青河路，白汾滨，几只白鹤丹红顶，柳影晓绿眸珠明。
谁人怨春归，如暮啼，子规音凉声断肠。
香山一夜听风雨，不知燕雀总关情。
日冉冉于山之东，坡上芳草萋萋。
佛狸恨久不可弃，疾国身家一系。
曾几何能得虏去，病老残躯得逸。
高仰其丘山五岳，飞将克敌如觺。
写诗，是为了幸福。
幸福
幸福是琐屑而绵长的。
美好的时刻是短暂的，美好的时光是无穷的。
悲伤随时间的流逝而黯淡，幸福随时间的发展而温厚。
永远不要沉浸在超过三个小时的悲伤之中。
眼泪最大的功效，不是加深伤感，而是赶走不快。
心情不好的时候，请写下来，烧掉。
纸是悲伤的最好载体。
丧失快乐是最不可饶恕的罪过。
幸福是天使祈福时评判的标准。
青春之所以为青春，因为没有过不去的坎。
这便是幸福第一定律。
对不起，是我总结的。
希望
我不知道，一个没有希望的人，如何活下去。
希望不是奢望。
无根据的愿望将导致无根据的结果。
对名利的渴求，也能称之为希望吗？
名利
名利是过眼的烟云，而人生若梦，浮华是浮华的浮华。做一些用实力争取的快乐才好，得到了果实后，即使鲜花凋谢了，也不必过于伤感了。
90后的我们，或许真的名利心切吧。
《瓦尔登湖》
用烫口的白开水，就着威化巧克力。
在除夕喧闹的爆竹声中，读一本《瓦尔登湖》。
外表温顺的梭罗，一定是个很叛逆的孩子。
这样一本温和智慧思考的书，竟充满了对社会对长辈的一阵见血的指责。
真正纯朴的人，敢说，也会去做。
苏轼
蛇的智慧加上鸽子的温文。
林语堂先生自己，也是如此的吧。
幸福、天真、纯朴。
天下无一不好人。
锋利、哲学以及孩童
从70后的安妮，到80后的韩寒，而今，再到90后的群体。
锋利是青春不变的印迹。
并且也是促进哲学发展的那根刺。
麦里梭、留基波、柏拉图；皮浪、阿格里帕……
都是温婉而又智慧的人。
然而都拥有锋利的质疑。
正如90后的孩子，用自己的方式捅破世界的虚无，捅破成年人精心编造的美丽的谎言。
看起来很冷酷，不是吗？
然而当你走进他们的内心，他们夸张而又敏感的世界中，你便会知道：那个孩童从未死去。它一直活着，活在紧紧掩住的心扉之后，拥有真诚、善良与希望。
因为脆弱，所以要假装坚强。
因为很在乎，所以要假装不在乎。
因为想要依赖，所以要假装我行我素。
因为深爱，所以要远离。
因为我自己，很有一些如此的吧。
语癖
90后的孩子大多都拥有语癖的吧。
…的说…的吧…的吗…好吧 ……
仅仅是为了沉浸于自己构建的快乐而已。
单纯、幸福、天真。
但是，我还是不希望缠上这摆脱不掉的语言印记。
流言
一九四四年十二月，张爱玲出版了她的第一本散文集《流言》。
这是说，它不持久，是written on water,而又希望它像谣言传的一样快。
而于我，大概还有与现实若即若离的感触吧。
花
蔷薇的绽放，滴血的玫瑰。
Alice Game,究竟是深爱、怨恨，抑或是无法割舍的亲缘，还是惺惺相惜的不舍。
背负着逆十字刻痕的夜之少女，垃圾，冷酷，深情。
有的时候，爱便是存在于世界的唯一理由，在不知不觉中，吞噬了原本被仇恨包裹的世界。
于是，失去了原来的世界，然而又获得了另一个新的世界。
不知道是幸还是不幸。
当你的N领域（N field，虚与实，正与负，什么都存在也什么都不存在的世界）中第一次出现阳光的时候，汞主席，你大概会像故事的开始时，那样的微笑吧。
——水银灯，蔷薇少女第一人偶，无腹，未完成品。因爱而生，为爱而死。
但永远不会是junk。
青春如蔷薇一般绽放。
诗
一直没有写完整的诗：因为不知道如何结尾。
不过，看着他们孤单的守候结尾的到来，也未免不是一种幸福。
落蝶旋旋舞，若花处处飞。
巧笑倩兮，美目盼兮，波转流目生光。
青河路，白汾滨，几只白鹤丹红顶，柳影晓绿眸珠明。
谁人怨春归，如暮啼，子规音凉声断肠。
香山一夜听风雨，不知燕雀总关情。
日冉冉于山之东，坡上芳草萋萋。
佛狸恨久不可弃，疾国身家一系。
曾几何能得虏去，病老残躯得逸。
高仰其丘山五岳，飞将克敌如觺。
写诗，是为了幸福。
幸福
幸福是琐屑而绵长的。
美好的时刻是短暂的，美好的时光是无穷的。
悲伤随时间的流逝而黯淡，幸福随时间的发展而温厚。
永远不要沉浸在超过三个小时的悲伤之中。
眼泪最大的功效，不是加深伤感，而是赶走不快。
心情不好的时候，请写下来，烧掉。
纸是悲伤的最好载体。
丧失快乐是最不可饶恕的罪过。
幸福是天使祈福时评判的标准。
青春之所以为青春，因为没有过不去的坎。
这便是幸福第一定律。
对不起，是我总结的。
希望
我不知道，一个没有希望的人，如何活下去。
希望不是奢望。
无根据的愿望将导致无根据的结果。
对名利的渴求，也能称之为希望吗？
名利
名利是过眼的烟云，而人生若梦，浮华是浮华的浮华。做一些用实力争取的快乐才好，得到了果实后，即使鲜花凋谢了，也不必过于伤感了。
90后的我们，或许真的名利心切吧。
《瓦尔登湖》
用烫口的白开水，就着威化巧克力。
在除夕喧闹的爆竹声中，读一本《瓦尔登湖》。
外表温顺的梭罗，一定是个很叛逆的孩子。
这样一本温和智慧思考的书，竟充满了对社会对长辈的一阵见血的指责。
真正纯朴的人，敢说，也会去做。
苏轼
蛇的智慧加上鸽子的温文。
林语堂先生自己，也是如此的吧。
幸福、天真、纯朴。
天下无一不好人。
锋利、哲学以及孩童
从70后的安妮，到80后的韩寒，而今，再到90后的群体。
锋利是青春不变的印迹。
并且也是促进哲学发展的那根刺。
麦里梭、留基波、柏拉图；皮浪、阿格里帕……
都是温婉而又智慧的人。
然而都拥有锋利的质疑。
正如90后的孩子，用自己的方式捅破世界的虚无，捅破成年人精心编造的美丽的谎言。
看起来很冷酷，不是吗？
然而当你走进他们的内心，他们夸张而又敏感的世界中，你便会知道：那个孩童从未死去。它一直活着，活在紧紧掩住的心扉之后，拥有真诚、善良与希望。
因为脆弱，所以要假装坚强。
因为很在乎，所以要假装不在乎。
因为想要依赖，所以要假装我行我素。
因为深爱，所以要远离。
因为我自己，很有一些如此的吧。
语癖
90后的孩子大多都拥有语癖的吧。
…的说…的吧…的吗…好吧 ……
仅仅是为了沉浸于自己构建的快乐而已。
单纯、幸福、天真。
但是，我还是不希望缠上这摆脱不掉的语言印记。
流言
一九四四年十二月，张爱玲出版了她的第一本散文集《流言》。
这是说，它不持久，是written on water,而又希望它像谣言传的一样快。
而于我，大概还有与现实若即若离的感触吧。
花
蔷薇的绽放，滴血的玫瑰。
Alice Game,究竟是深爱、怨恨，抑或是无法割舍的亲缘，还是惺惺相惜的不舍。
背负着逆十字刻痕的夜之少女，垃圾，冷酷，深情。
有的时候，爱便是存在于世界的唯一理由，在不知不觉中，吞噬了原本被仇恨包裹的世界。
于是，失去了原来的世界，然而又获得了另一个新的世界。
不知道是幸还是不幸。
当你的N领域（N field，虚与实，正与负，什么都存在也什么都不存在的世界）中第一次出现阳光的时候，汞主席，你大概会像故事的开始时，那样的微笑吧。
——水银灯，蔷薇少女第一人偶，无腹，未完成品。因爱而生，为爱而死。
但永远不会是junk。
青春如蔷薇一般绽放。
诗
一直没有写完整的诗：因为不知道如何结尾。
不过，看着他们孤单的守候结尾的到来，也未免不是一种幸福。
落蝶旋旋舞，若花处处飞。
巧笑倩兮，美目盼兮，波转流目生光。
青河路，白汾滨，几只白鹤丹红顶，柳影晓绿眸珠明。
谁人怨春归，如暮啼，子规音凉声断肠。
香山一夜听风雨，不知燕雀总关情。
日冉冉于山之东，坡上芳草萋萋。
佛狸恨久不可弃，疾国身家一系。
曾几何能得虏去，病老残躯得逸。
高仰其丘山五岳，飞将克敌如觺。
写诗，是为了幸福。
幸福
幸福是琐屑而绵长的。
美好的时刻是短暂的，美好的时光是无穷的。
悲伤随时间的流逝而黯淡，幸福随时间的发展而温厚。
永远不要沉浸在超过三个小时的悲伤之中。
眼泪最大的功效，不是加深伤感，而是赶走不快。
心情不好的时候，请写下来，烧掉。
纸是悲伤的最好载体。
丧失快乐是最不可饶恕的罪过。
幸福是天使祈福时评判的标准。
青春之所以为青春，因为没有过不去的坎。
这便是幸福第一定律。
对不起，是我总结的。
希望
我不知道，一个没有希望的人，如何活下去。
希望不是奢望。
无根据的愿望将导致无根据的结果。
对名利的渴求，也能称之为希望吗？
名利
名利是过眼的烟云，而人生若梦，浮华是浮华的浮华。做一些用实力争取的快乐才好，得到了果实后，即使鲜花凋谢了，也不必过于伤感了。
90后的我们，或许真的名利心切吧。
《瓦尔登湖》
用烫口的白开水，就着威化巧克力。
在除夕喧闹的爆竹声中，读一本《瓦尔登湖》。
外表温顺的梭罗，一定是个很叛逆的孩子。
这样一本温和智慧思考的书，竟充满了对社会对长辈的一阵见血的指责。
真正纯朴的人，敢说，也会去做。
苏轼
蛇的智慧加上鸽子的温文。
林语堂先生自己，也是如此的吧。
幸福、天真、纯朴。
天下无一不好人。
锋利、哲学以及孩童
从70后的安妮，到80后的韩寒，而今，再到90后的群体。
锋利是青春不变的印迹。
并且也是促进哲学发展的那根刺。
麦里梭、留基波、柏拉图；皮浪、阿格里帕……
都是温婉而又智慧的人。
然而都拥有锋利的质疑。
正如90后的孩子，用自己的方式捅破世界的虚无，捅破成年人精心编造的美丽的谎言。
看起来很冷酷，不是吗？
然而当你走进他们的内心，他们夸张而又敏感的世界中，你便会知道：那个孩童从未死去。它一直活着，活在紧紧掩住的心扉之后，拥有真诚、善良与希望。
因为脆弱，所以要假装坚强。
因为很在乎，所以要假装不在乎。
因为想要依赖，所以要假装我行我素。
因为深爱，所以要远离。
因为我自己，很有一些如此的吧。
语癖
90后的孩子大多都拥有语癖的吧。
…的说…的吧…的吗…好吧 ……
仅仅是为了沉浸于自己构建的快乐而已。
单纯、幸福、天真。
但是，我还是不希望缠上这摆脱不掉的语言印记。
漂泊胜似归处，年华哪堪细数
那些有梦，有阳光，有笑脸的岁月，从一开始便持续的弥散，直至模糊了明亮的眸子。
------最是人间留不住
我站在年轻的尾巴上，眺望远方迷失的旅人，我相信甚至坚信她一直在迷茫的寻着些什么，我始终坚信，守着她的希望，然后任由她跋涉，直至不见。我在等那么一个人，同一些长了皱纹的回忆。身旁的猫咪们懒懒的躺在阳光下，偶尔也会懒懒的叫，我学着那些猫咪，半眯着眼，像在笑。我把等待从春天延续到夏天，直至树木开了花，长了叶，结了实，白了头。
夏天终究还是到了，我似乎能够嗅到它的味道，像记忆里阳光下晒得暖暖的被子的味道。
从某种意义上说我很宅，不逛街，不游荡，可以整天上网，但我不白。原因不详，或许是因为从学校到家再到学校的折返中与阳光太多的接触。我不是个喜欢热闹的人，所以我可有更多的时间坐在窗台任小腿在空中晃荡。窗户对面是一排老屋，破败的样子，我认识那里长久的居住者，是一群野猫。我喜欢它们在阳光下懒懒的趴在屋顶，懒懒的叫，午后的阳光因为它们而安逸而且悠长。
这里是个不大的县城，我扎根在这个地方，我一直相信这只是暂时，就像窗外的蒲公英，虽然它只可以在那里，但希望可以在很远的地方，生根，发芽，然后孕育新的希望。
这里的铁路穿城而过，把这个县城截成两半。爷爷告诉我，这条铁路，才是这里的主人。我们是客人，县城也是。很喜欢在铁轨间前行，有节奏的横跨一条条枕木，偶尔会有石块从两旁滚落，叫嚣着弃逃，然后沉默的倒下。铁路两边是田野，大片的绿色，也会有成片紫色的花。电线很随意的搭在铁路上方，纵横交错，它们随即将进站的列车一同颤动，呼啸而过，轨道就这么漫延至远方，没有一丝留恋。或许它也只是个过客，只是不经意，便驻足了百年。
痕痕发照片给我，背影是某个小学的校门，唯一的光源来自照片，背景是某个小学的校门，唯一的光源来自一辆小车，街道是冷清的，没有太多的行人。痕痕说这里面都是回忆的味道，于是我开始想，想那么一位老奶奶，推一辆小车，最上面是红通通的木炭和很多可以用来烤的东西，中层摆着很多个小罐，里面装着不同的调味料，我还记得那种很纯粹的味道，各种的调味料在火焰上欢腾，发出很好的味道。在老奶奶略显微胖的手中不断的翻转着的土豆片，在童年总是占着极大的分量。
终于，有机会再回到儿时的学校。曾经的三层的教学楼早已被高楼取代，我有看到儿时的玩伴在学校门口开的工艺品店，却再也没有寻到那位老奶奶以及那辆寄托了儿时很大一部分快乐的小车。记忆中的树林被操场取代，我突然想起曾经埋在树林里的玻璃球，它们让我难过，我意识到会有很多东西压在它们身上，让它们呼吸困难，如同正在哽咽的我一样。
我所居住的小区，埋葬着一家电影院以及一家图书院，很多人不知道，又或许很多人都知道。记忆里我记不到现在这个小区的踪迹，哪怕一点点即将出现的征兆。能找到的，只是一家破败的电影院一张两块钱的电影票以及一家同样破败的图书馆。虽然破败，但终究是储存快乐的地方，大半儿时的记忆曾经为之停留。电影院后面有很多幽深的巷子，以及能够担很多桶谁的大叔，我似乎寻得到当初穿着轮滑游游荡荡的我的影子。
也许是几年，也许是十几年，但总之，有那么一个过程，埋葬了我的童年，我的乐园，还有我的电影院。每天都在练习出入这个陌生又熟悉的家园。我知道，这里埋葬着一家电影院，一个乐园，以及一群人的童年。
从上星期起，就再也没有认真的睡过午觉，哪怕下午有很重要的课。窗外的立了很多年的老屋在挖掘机的咆哮声中花了十分钟便被移为平地，我并没有听到那些猫儿们四散奔逃的声音，我只觉得有很多东西碎掉了，哗的一下，就好像汽车的挡风玻璃，破碎的没有一分棱角，却割得我难受。老屋在一群人的吆喝声中变成一面很高的墙，我看不到墙的顶端，午后的光线似乎又暗了几分。我开始习惯拉起窗帘睡觉，那面没有表情的墙会让我想起那些猫，它们眯着眼像在笑，别了，我的老屋，别了，我亲爱的猫咪们。
当我终于在夕阳下鼓足勇气登上处于山坡另一头的铁路时，我似乎听到了东西崩溃的声音，是一种面对近在尺却依旧奔驰的列车的感觉，我在想，结束了。
放眼望去再也找不到绿色的田野以及木质的很纯朴的路基，甚至是曾经呼啸而过的，记忆里最那些有梦，有阳光，有笑脸的岁月，从一开始便持续的弥散，直至模糊了明亮的眸子。
------最是人间留不住
我站在年轻的尾巴上，眺望远方迷失的旅人，我相信甚至坚信她一直在迷茫的寻着些什么，我始终坚信，守着她的希望，然后任由她跋涉，直至不见。我在等那么一个人，同一些长了皱纹的回忆。身旁的猫咪们懒懒的躺在阳光下，偶尔也会懒懒的叫，我学着那些猫咪，半眯着眼，像在笑。我把等待从春天延续到夏天，直至树木开了花，长了叶，结了实，白了头。
夏天终究还是到了，我似乎能够嗅到它的味道，像记忆里阳光下晒得暖暖的被子的味道。
从某种意义上说我很宅，不逛街，不游荡，可以整天上网，但我不白。原因不详，或许是因为从学校到家再到学校的折返中与阳光太多的接触。我不是个喜欢热闹的人，所以我可有更多的时间坐在窗台任小腿在空中晃荡。窗户对面是一排老屋，破败的样子，我认识那里长久的居住者，是一群野猫。我喜欢它们在阳光下懒懒的趴在屋顶，懒懒的叫，午后的阳光因为它们而安逸而且悠长。
这里是个不大的县城，我扎根在这个地方，我一直相信这只是暂时，就像窗外的蒲公英，虽然它只可以在那里，但希望可以在很远的地方，生根，发芽，然后孕育新的希望。
这里的铁路穿城而过，把这个县城截成两半。爷爷告诉我，这条铁路，才是这里的主人。我们是客人，县城也是。很喜欢在铁轨间前行，有节奏的横跨一条条枕木，偶尔会有石块从两旁滚落，叫嚣着弃逃，然后沉默的倒下。铁路两边是田野，大片的绿色，也会有成片紫色的花。电线很随意的搭在铁路上方，纵横交错，它们随即将进站的列车一同颤动，呼啸而过，轨道就这么漫延至远方，没有一丝留恋。或许它也只是个过客，只是不经意，便驻足了百年。
痕痕发照片给我，背影是某个小学的校门，唯一的光源来自照片，背景是某个小学的校门，唯一的光源来自一辆小车，街道是冷清的，没有太多的行人。痕痕说这里面都是回忆的味道，于是我开始想，想那么一位老奶奶，推一辆小车，最上面是红通通的木炭和很多可以用来烤的东西，中层摆着很多个小罐，里面装着不同的调味料，我还记得那种很纯粹的味道，各种的调味料在火焰上欢腾，发出很好的味道。在老奶奶略显微胖的手中不断的翻转着的土豆片，在童年总是占着极大的分量。
终于，有机会再回到儿时的学校。曾经的三层的教学楼早已被高楼取代，我有看到儿时的玩伴在学校门口开的工艺品店，却再也没有寻到那位老奶奶以及那辆寄托了儿时很大一部分快乐的小车。记忆中的树林被操场取代，我突然想起曾经埋在树林里的玻璃球，它们让我难过，我意识到会有很多东西压在它们身上，让它们呼吸困难，如同正在哽咽的我一样。
我所居住的小区，埋葬着一家电影院以及一家图书院，很多人不知道，又或许很多人都知道。记忆里我记不到现在这个小区的踪迹，哪怕一点点即将出现的征兆。能找到的，只是一家破败的电影院一张两块钱的电影票以及一家同样破败的图书馆。虽然破败，但终究是储存快乐的地方，大半儿时的记忆曾经为之停留。电影院后面有很多幽深的巷子，以及能够担很多桶谁的大叔，我似乎寻得到当初穿着轮滑游游荡荡的我的影子。
也许是几年，也许是十几年，但总之，有那么一个过程，埋葬了我的童年，我的乐园，还有我的电影院。每天都在练习出入这个陌生又熟悉的家园。我知道，这里埋葬着一家电影院，一个乐园，以及一群人的童年。
从上星期起，就再也没有认真的睡过午觉，哪怕下午有很重要的课。窗外的立了很多年的老屋在挖掘机的咆哮声中花了十分钟便被移为平地，我并没有听到那些猫儿们四散奔逃的声音，我只觉得有很多东西碎掉了，哗的一下，就好像汽车的挡风玻璃，破碎的没有一分棱角，却割得我难受。老屋在一群人的吆喝声中变成一面很高的墙，我看不到墙的顶端，午后的光线似乎又暗了几分。我开始习惯拉起窗帘睡觉，那面没有表情的墙会让我想起那些猫，它们眯着眼像在笑，别了，我的老屋，别了，我亲爱的猫咪们。
当我终于在夕阳下鼓足勇气登上处于山坡另一头的铁路时，我似乎听到了东西崩溃的声音，是一种面对近在尺却依旧奔驰的列车的感觉，我在想，结束了。
放眼望去再也找不到绿色的田野以及木质的很纯朴的路基，甚至是曾经呼啸而过的，记忆里最那些有梦，有阳光，有笑脸的岁月，从一开始便持续的弥散，直至模糊了明亮的眸子。
------最是人间留不住
我站在年轻的尾巴上，眺望远方迷失的旅人，我相信甚至坚信她一直在迷茫的寻着些什么，我始终坚信，守着她的希望，然后任由她跋涉，直至不见。我在等那么一个人，同一些长了皱纹的回忆。身旁的猫咪们懒懒的躺在阳光下，偶尔也会懒懒的叫，我学着那些猫咪，半眯着眼，像在笑。我把等待从春天延续到夏天，直至树木开了花，长了叶，结了实，白了头。
夏天终究还是到了，我似乎能够嗅到它的味道，像记忆里阳光下晒得暖暖的被子的味道。
从某种意义上说我很宅，不逛街，不游荡，可以整天上网，但我不白。原因不详，或许是因为从学校到家再到学校的折返中与阳光太多的接触。我不是个喜欢热闹的人，所以我可有更多的时间坐在窗台任小腿在空中晃荡。窗户对面是一排老屋，破败的样子，我认识那里长久的居住者，是一群野猫。我喜欢它们在阳光下懒懒的趴在屋顶，懒懒的叫，午后的阳光因为它们而安逸而且悠长。
这里是个不大的县城，我扎根在这个地方，我一直相信这只是暂时，就像窗外的蒲公英，虽然它只可以在那里，但希望可以在很远的地方，生根，发芽，然后孕育新的希望。
这里的铁路穿城而过，把这个县城截成两半。爷爷告诉我，这条铁路，才是这里的主人。我们是客人，县城也是。很喜欢在铁轨间前行，有节奏的横跨一条条枕木，偶尔会有石块从两旁滚落，叫嚣着弃逃，然后沉默的倒下。铁路两边是田野，大片的绿色，也会有成片紫色的花。电线很随意的搭在铁路上方，纵横交错，它们随即将进站的列车一同颤动，呼啸而过，轨道就这么漫延至远方，没有一丝留恋。或许它也只是个过客，只是不经意，便驻足了百年。
痕痕发照片给我，背影是某个小学的校门，唯一的光源来自照片，背景是某个小学的校门，唯一的光源来自一辆小车，街道是冷清的，没有太多的行人。痕痕说这里面都是回忆的味道，于是我开始想，想那么一位老奶奶，推一辆小车，最上面是红通通的木炭和很多可以用来烤的东西，中层摆着很多个小罐，里面装着不同的调味料，我还记得那种很纯粹的味道，各种的调味料在火焰上欢腾，发出很好的味道。在老奶奶略显微胖的手中不断的翻转着的土豆片，在童年总是占着极大的分量。
终于，有机会再回到儿时的学校。曾经的三层的教学楼早已被高楼取代，我有看到儿时的玩伴在学校门口开的工艺品店，却再也没有寻到那位老奶奶以及那辆寄托了儿时很大一部分快乐的小车。记忆中的树林被操场取代，我突然想起曾经埋在树林里的玻璃球，它们让我难过，我意识到会有很多东西压在它们身上，让它们呼吸困难，如同正在哽咽的我一样。
我所居住的小区，埋葬着一家电影院以及一家图书院，很多人不知道，又或许很多人都知道。记忆里我记不到现在这个小区的踪迹，哪怕一点点即将出现的征兆。能找到的，只是一家破败的电影院一张两块钱的电影票以及一家同样破败的图书馆。虽然破败，但终究是储存快乐的地方，大半儿时的记忆曾经为之停留。电影院后面有很多幽深的巷子，以及能够担很多桶谁的大叔，我似乎寻得到当初穿着轮滑游游荡荡的我的影子。
也许是几年，也许是十几年，但总之，有那么一个过程，埋葬了我的童年，我的乐园，还有我的电影院。每天都在练习出入这个陌生又熟悉的家园。我知道，这里埋葬着一家电影院，一个乐园，以及一群人的童年。
从上星期起，就再也没有认真的睡过午觉，哪怕下午有很重要的课。窗外的立了很多年的老屋在挖掘机的咆哮声中花了十分钟便被移为平地，我并没有听到那些猫儿们四散奔逃的声音，我只觉得有很多东西碎掉了，哗的一下，就好像汽车的挡风玻璃，破碎的没有一分棱角，却割得我难受。老屋在一群人的吆喝声中变成一面很高的墙，我看不到墙的顶端，午后的光线似乎又暗了几分。我开始习惯拉起窗帘睡觉，那面没有表情的墙会让我想起那些猫，它们眯着眼像在笑，别了，我的老屋，别了，我亲爱的猫咪们。
当我终于在夕阳下鼓足勇气登上处于山坡另一头的铁路时，我似乎听到了东西崩溃的声音，是一种面对近在尺却依旧奔驰的列车的感觉，我在想，结束了。
放眼望去再也找不到绿色的田野以及木质的很纯朴的路基，甚至是曾经呼啸而过的，记忆里最那些有梦，有阳光，有笑脸的岁月，从一开始便持续的弥散，直至模糊了明亮的眸子。
------最是人间留不住
我站在年轻的尾巴上，眺望远方迷失的旅人，我相信甚至坚信她一直在迷茫的寻着些什么，我始终坚信，守着她的希望，然后任由她跋涉，直至不见。我在等那么一个人，同一些长了皱纹的回忆。身旁的猫咪们懒懒的躺在阳光下，偶尔也会懒懒的叫，我学着那些猫咪，半眯着眼，像在笑。我把等待从春天延续到夏天，直至树木开了花，长了叶，结了实，白了头。
夏天终究还是到了，我似乎能够嗅到它的味道，像记忆里阳光下晒得暖暖的被子的味道。
从某种意义上说我很宅，不逛街，不游荡，可以整天上网，但我不白。原因不详，或许是因为从学校到家再到学校的折返中与阳光太多的接触。我不是个喜欢热闹的人，所以我可有更多的时间坐在窗台任小腿在空中晃荡。窗户对面是一排老屋，破败的样子，我认识那里长久的居住者，是一群野猫。我喜欢它们在阳光下懒懒的趴在屋顶，懒懒的叫，午后的阳光因为它们而安逸而且悠长。
这里是个不大的县城，我扎根在这个地方，我一直相信这只是暂时，就像窗外的蒲公英，虽然它只可以在那里，但希望可以在很远的地方，生根，发芽，然后孕育新的希望。
这里的铁路穿城而过，把这个县城截成两半。爷爷告诉我，这条铁路，才是这里的主人。我们是客人，县城也是。很喜欢在铁轨间前行，有节奏的横跨一条条枕木，偶尔会有石块从两旁滚落，叫嚣着弃逃，然后沉默的倒下。铁路两边是田野，大片的绿色，也会有成片紫色的花。电线很随意的搭在铁路上方，纵横交错，它们随即将进站的列车一同颤动，呼啸而过，轨道就这么漫延至远方，没有一丝留恋。或许它也只是个过客，只是不经意，便驻足了百年。
痕痕发照片给我，背影是某个小学的校门，唯一的光源来自照片，背景是某个小学的校门，唯一的光源来自一辆小车，街道是冷清的，没有太多的行人。痕痕说这里面都是回忆的味道，于是我开始想，想那么一位老奶奶，推一辆小车，最上面是红通通的木炭和很多可以用来烤的东西，中层摆着很多个小罐，里面装着不同的调味料，我还记得那种很纯粹的味道，各种的调味料在火焰上欢腾，发出很好的味道。在老奶奶略显微胖的手中不断的翻转着的土豆片，在童年总是占着极大的分量。
终于，有机会再回到儿时的学校。曾经的三层的教学楼早已被高楼取代，我有看到儿时的玩伴在学校门口开的工艺品店，却再也没有寻到那位老奶奶以及那辆寄托了儿时很大一部分快乐的小车。记忆中的树林被操场取代，我突然想起曾经埋在树林里的玻璃球，它们让我难过，我意识到会有很多东西压在它们身上，让它们呼吸困难，如同正在哽咽的我一样。
我所居住的小区，埋葬着一家电影院以及一家图书院，很多人不知道，又或许很多人都知道。记忆里我记不到现在这个小区的踪迹，哪怕一点点即将出现的征兆。能找到的，只是一家破败的电影院一张两块钱的电影票以及一家同样破败的图书馆。虽然破败，但终究是储存快乐的地方，大半儿时的记忆曾经为之停留。电影院后面有很多幽深的巷子，以及能够担很多桶谁的大叔，我似乎寻得到当初穿着轮滑游游荡荡的我的影子。
也许是几年，也许是十几年，但总之，有那么一个过程，埋葬了我的童年，我的乐园，还有我的电影院。每天都在练习出入这个陌生又熟悉的家园。我知道，这里埋葬着一家电影院，一个乐园，以及一群人的童年。
从上星期起，就再也没有认真的睡过午觉，哪怕下午有很重要的课。窗外的立了很多年的老屋在挖掘机的咆哮声中花了十分钟便被移为平地，我并没有听到那些猫儿们四散奔逃的声音，我只觉得有很多东西碎掉了，哗的一下，就好像汽车的挡风玻璃，破碎的没有一分棱角，却割得我难受。老屋在一群人的吆喝声中变成一面很高的墙，我看不到墙的顶端，午后的光线似乎又暗了几分。我开始习惯拉起窗帘睡觉，那面没有表情的墙会让我想起那些猫，它们眯着眼像在笑，别了，我的老屋，别了，我亲爱的猫咪们。
当我终于在夕阳下鼓足勇气登上处于山坡另一头的铁路时，我似乎听到了东西崩溃的声音，是一种面对近在尺却依旧奔驰的列车的感觉，我在想，结束了。
放眼望去再也找不到绿色的田野以及木质的很纯朴的路基，甚至是曾经呼啸而过的，记忆里最那些有梦，有阳光，有笑脸的岁月，从一开始便持续的弥散，直至模糊了明亮的眸子。
------最是人间留不住
我站在年轻的尾巴上，眺望远方迷失的旅人，我相信甚至坚信她一直在迷茫的寻着些什么，我始终坚信，守着她的希望，然后任由她跋涉，直至不见。我在等那么一个人，同一些长了皱纹的回忆。身旁的猫咪们懒懒的躺在阳光下，偶尔也会懒懒的叫，我学着那些猫咪，半眯着眼，像在笑。我把等待从春天延续到夏天，直至树木开了花，长了叶，结了实，白了头。
夏天终究还是到了，我似乎能够嗅到它的味道，像记忆里阳光下晒得暖暖的被子的味道。
从某种意义上说我很宅，不逛街，不游荡，可以整天上网，但我不白。原因不详，或许是因为从学校到家再到学校的折返中与阳光太多的接触。我不是个喜欢热闹的人，所以我可有更多的时间坐在窗台任小腿在空中晃荡。窗户对面是一排老屋，破败的样子，我认识那里长久的居住者，是一群野猫。我喜欢它们在阳光下懒懒的趴在屋顶，懒懒的叫，午后的阳光因为它们而安逸而且悠长。
这里是个不大的县城，我扎根在这个地方，我一直相信这只是暂时，就像窗外的蒲公英，虽然它只可以在那里，但希望可以在很远的地方，生根，发芽，然后孕育新的希望。
这里的铁路穿城而过，把这个县城截成两半。爷爷告诉我，这条铁路，才是这里的主人。我们是客人，县城也是。很喜欢在铁轨间前行，有节奏的横跨一条条枕木，偶尔会有石块从两旁滚落，叫嚣着弃逃，然后沉默的倒下。铁路两边是田野，大片的绿色，也会有成片紫色的花。电线很随意的搭在铁路上方，纵横交错，它们随即将进站的列车一同颤动，呼啸而过，轨道就这么漫延至远方，没有一丝留恋。或许它也只是个过客，只是不经意，便驻足了百年。
痕痕发照片给我，背影是某个小学的校门，唯一的光源来自照片，背景是某个小学的校门，唯一的光源来自一辆小车，街道是冷清的，没有太多的行人。痕痕说这里面都是回忆的味道，于是我开始想，想那么一位老奶奶，推一辆小车，最上面是红通通的木炭和很多可以用来烤的东西，中层摆着很多个小罐，里面装着不同的调味料，我还记得那种很纯粹的味道，各种的调味料在火焰上欢腾，发出很好的味道。在老奶奶略显微胖的手中不断的翻转着的土豆片，在童年总是占着极大的分量。
终于，有机会再回到儿时的学校。曾经的三层的教学楼早已被高楼取代，我有看到儿时的玩伴在学校门口开的工艺品店，却再也没有寻到那位老奶奶以及那辆寄托了儿时很大一部分快乐的小车。记忆中的树林被操场取代，我突然想起曾经埋在树林里的玻璃球，它们让我难过，我意识到会有很多东西压在它们身上，让它们呼吸困难，如同正在哽咽的我一样。
我所居住的小区，埋葬着一家电影院以及一家图书院，很多人不知道，又或许很多人都知道。记忆里我记不到现在这个小区的踪迹，哪怕一点点即将出现的征兆。能找到的，只是一家破败的电影院一张两块钱的电影票以及一家同样破败的图书馆。虽然破败，但终究是储存快乐的地方，大半儿时的记忆曾经为之停留。电影院后面有很多幽深的巷子，以及能够担很多桶谁的大叔，我似乎寻得到当初穿着轮滑游游荡荡的我的影子。
也许是几年，也许是十几年，但总之，有那么一个过程，埋葬了我的童年，我的乐园，还有我的电影院。每天都在练习出入这个陌生又熟悉的家园。我知道，这里埋葬着一家电影院，一个乐园，以及一群人的童年。
从上星期起，就再也没有认真的睡过午觉，哪怕下午有很重要的课。窗外的立了很多年的老屋在挖掘机的咆哮声中花了十分钟便被移为平地，我并没有听到那些猫儿们四散奔逃的声音，我只觉得有很多东西碎掉了，哗的一下，就好像汽车的挡风玻璃，破碎的没有一分棱角，却割得我难受。老屋在一群人的吆喝声中变成一面很高的墙，我看不到墙的顶端，午后的光线似乎又暗了几分。我开始习惯拉起窗帘睡觉，那面没有表情的墙会让我想起那些猫，它们眯着眼像在笑，别了，我的老屋，别了，我亲爱的猫咪们。
当我终于在夕阳下鼓足勇气登上处于山坡另一头的铁路时，我似乎听到了东西崩溃的声音，是一种面对近在尺却依旧奔驰的列车的感觉，我在想，结束了。
放眼望去再也找不到绿色的田野以及木质的很纯朴的路基，甚至是曾经呼啸而过的，记忆里最那些有梦，有阳光，有笑脸的岁月，从一开始便持续的弥散，直至模糊了明亮的眸子。
------最是人间留不住
我站在年轻的尾巴上，眺望远方迷失的旅人，我相信甚至坚信她一直在迷茫的寻着些什么，我始终坚信，守着她的希望，然后任由她跋涉，直至不见。我在等那么一个人，同一些长了皱纹的回忆。身旁的猫咪们懒懒的躺在阳光下，偶尔也会懒懒的叫，我学着那些猫咪，半眯着眼，像在笑。我把等待从春天延续到夏天，直至树木开了花，长了叶，结了实，白了头。
夏天终究还是到了，我似乎能够嗅到它的味道，像记忆里阳光下晒得暖暖的被子的味道。
从某种意义上说我很宅，不逛街，不游荡，可以整天上网，但我不白。原因不详，或许是因为从学校到家再到学校的折返中与阳光太多的接触。我不是个喜欢热闹的人，所以我可有更多的时间坐在窗台任小腿在空中晃荡。窗户对面是一排老屋，破败的样子，我认识那里长久的居住者，是一群野猫。我喜欢它们在阳光下懒懒的趴在屋顶，懒懒的叫，午后的阳光因为它们而安逸而且悠长。
这里是个不大的县城，我扎根在这个地方，我一直相信这只是暂时，就像窗外的蒲公英，虽然它只可以在那里，但希望可以在很远的地方，生根，发芽，然后孕育新的希望。
这里的铁路穿城而过，把这个县城截成两半。爷爷告诉我，这条铁路，才是这里的主人。我们是客人，县城也是。很喜欢在铁轨间前行，有节奏的横跨一条条枕木，偶尔会有石块从两旁滚落，叫嚣着弃逃，然后沉默的倒下。铁路两边是田野，大片的绿色，也会有成片紫色的花。电线很随意的搭在铁路上方，纵横交错，它们随即将进站的列车一同颤动，呼啸而过，轨道就这么漫延至远方，没有一丝留恋。或许它也只是个过客，只是不经意，便驻足了百年。
痕痕发照片给我，背影是某个小学的校门，唯一的光源来自照片，背景是某个小学的校门，唯一的光源来自一辆小车，街道是冷清的，没有太多的行人。痕痕说这里面都是回忆的味道，于是我开始想，想那么一位老奶奶，推一辆小车，最上面是红通通的木炭和很多可以用来烤的东西，中层摆着很多个小罐，里面装着不同的调味料，我还记得那种很纯粹的味道，各种的调味料在火焰上欢腾，发出很好的味道。在老奶奶略显微胖的手中不断的翻转着的土豆片，在童年总是占着极大的分量。
终于，有机会再回到儿时的学校。曾经的三层的教学楼早已被高楼取代，我有看到儿时的玩伴在学校门口开的工艺品店，却再也没有寻到那位老奶奶以及那辆寄托了儿时很大一部分快乐的小车。记忆中的树林被操场取代，我突然想起曾经埋在树林里的玻璃球，它们让我难过，我意识到会有很多东西压在它们身上，让它们呼吸困难，如同正在哽咽的我一样。
我所居住的小区，埋葬着一家电影院以及一家图书院，很多人不知道，又或许很多人都知道。记忆里我记不到现在这个小区的踪迹，哪怕一点点即将出现的征兆。能找到的，只是一家破败的电影院一张两块钱的电影票以及一家同样破败的图书馆。虽然破败，但终究是储存快乐的地方，大半儿时的记忆曾经为之停留。电影院后面有很多幽深的巷子，以及能够担很多桶谁的大叔，我似乎寻得到当初穿着轮滑游游荡荡的我的影子。
也许是几年，也许是十几年，但总之，有那么一个过程，埋葬了我的童年，我的乐园，还有我的电影院。每天都在练习出入这个陌生又熟悉的家园。我知道，这里埋葬着一家电影院，一个乐园，以及一群人的童年。
从上星期起，就再也没有认真的睡过午觉，哪怕下午有很重要的课。窗外的立了很多年的老屋在挖掘机的咆哮声中花了十分钟便被移为平地，我并没有听到那些猫儿们四散奔逃的声音，我只觉得有很多东西碎掉了，哗的一下，就好像汽车的挡风玻璃，破碎的没有一分棱角，却割得我难受。老屋在一群人的吆喝声中变成一面很高的墙，我看不到墙的顶端，午后的光线似乎又暗了几分。我开始习惯拉起窗帘睡觉，那面没有表情的墙会让我想起那些猫，它们眯着眼像在笑，别了，我的老屋，别了，我亲爱的猫咪们。
当我终于在夕阳下鼓足勇气登上处于山坡另一头的铁路时，我似乎听到了东西崩溃的声音，是一种面对近在尺却依旧奔驰的列车的感觉，我在想，结束了。
放眼望去再也找不到绿色的田野以及木质的很纯朴的路基，甚至是曾经呼啸而过的，记忆里最那些有梦，有阳光，有笑脸的岁月，从一开始便持续的弥散，直至模糊了明亮的眸子。
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我站在年轻的尾巴上，眺望远方迷失的旅人，我相信甚至坚信她一直在迷茫的寻着些什么，我始终坚信，守着她的希望，然后任由她跋涉，直至不见。我在等那么一个人，同一些长了皱纹的回忆。身旁的猫咪们懒懒的躺在阳光下，偶尔也会懒懒的叫，我学着那些猫咪，半眯着眼，像在笑。我把等待从春天延续到夏天，直至树木开了花，长了叶，结了实，白了头。
夏天终究还是到了，我似乎能够嗅到它的味道，像记忆里阳光下晒得暖暖的被子的味道。
从某种意义上说我很宅，不逛街，不游荡，可以整天上网，但我不白。原因不详，或许是因为从学校到家再到学校的折返中与阳光太多的接触。我不是个喜欢热闹的人，所以我可有更多的时间坐在窗台任小腿在空中晃荡。窗户对面是一排老屋，破败的样子，我认识那里长久的居住者，是一群野猫。我喜欢它们在阳光下懒懒的趴在屋顶，懒懒的叫，午后的阳光因为它们而安逸而且悠长。
这里是个不大的县城，我扎根在这个地方，我一直相信这只是暂时，就像窗外的蒲公英，虽然它只可以在那里，但希望可以在很远的地方，生根，发芽，然后孕育新的希望。
这里的铁路穿城而过，把这个县城截成两半。爷爷告诉我，这条铁路，才是这里的主人。我们是客人，县城也是。很喜欢在铁轨间前行，有节奏的横跨一条条枕木，偶尔会有石块从两旁滚落，叫嚣着弃逃，然后沉默的倒下。铁路两边是田野，大片的绿色，也会有成片紫色的花。电线很随意的搭在铁路上方，纵横交错，它们随即将进站的列车一同颤动，呼啸而过，轨道就这么漫延至远方，没有一丝留恋。或许它也只是个过客，只是不经意，便驻足了百年。
痕痕发照片给我，背影是某个小学的校门，唯一的光源来自照片，背景是某个小学的校门，唯一的光源来自一辆小车，街道是冷清的，没有太多的行人。痕痕说这里面都是回忆的味道，于是我开始想，想那么一位老奶奶，推一辆小车，最上面是红通通的木炭和很多可以用来烤的东西，中层摆着很多个小罐，里面装着不同的调味料，我还记得那种很纯粹的味道，各种的调味料在火焰上欢腾，发出很好的味道。在老奶奶略显微胖的手中不断的翻转着的土豆片，在童年总是占着极大的分量。
终于，有机会再回到儿时的学校。曾经的三层的教学楼早已被高楼取代，我有看到儿时的玩伴在学校门口开的工艺品店，却再也没有寻到那位老奶奶以及那辆寄托了儿时很大一部分快乐的小车。记忆中的树林被操场取代，我突然想起曾经埋在树林里的玻璃球，它们让我难过，我意识到会有很多东西压在它们身上，让它们呼吸困难，如同正在哽咽的我一样。
我所居住的小区，埋葬着一家电影院以及一家图书院，很多人不知道，又或许很多人都知道。记忆里我记不到现在这个小区的踪迹，哪怕一点点即将出现的征兆。能找到的，只是一家破败的电影院一张两块钱的电影票以及一家同样破败的图书馆。虽然破败，但终究是储存快乐的地方，大半儿时的记忆曾经为之停留。电影院后面有很多幽深的巷子，以及能够担很多桶谁的大叔，我似乎寻得到当初穿着轮滑游游荡荡的我的影子。
也许是几年，也许是十几年，但总之，有那么一个过程，埋葬了我的童年，我的乐园，还有我的电影院。每天都在练习出入这个陌生又熟悉的家园。我知道，这里埋葬着一家电影院，一个乐园，以及一群人的童年。
从上星期起，就再也没有认真的睡过午觉，哪怕下午有很重要的课。窗外的立了很多年的老屋在挖掘机的咆哮声中花了十分钟便被移为平地，我并没有听到那些猫儿们四散奔逃的声音，我只觉得有很多东西碎掉了，哗的一下，就好像汽车的挡风玻璃，破碎的没有一分棱角，却割得我难受。老屋在一群人的吆喝声中变成一面很高的墙，我看不到墙的顶端，午后的光线似乎又暗了几分。我开始习惯拉起窗帘睡觉，那面没有表情的墙会让我想起那些猫，它们眯着眼像在笑，别了，我的老屋，别了，我亲爱的猫咪们。
当我终于在夕阳下鼓足勇气登上处于山坡另一头的铁路时，我似乎听到了东西崩溃的声音，是一种面对近在尺却依旧奔驰的列车的感觉，我在想，结束了。
放眼望去再也找不到绿色的田野以及木质的很纯朴的路基，甚至是曾经呼啸而过的，记忆里最
2010年01月00日
03：35，只看到月偏食。
不知是幸还是不幸，界定二者的标准，仅由是否看到来下定论吗？
看了看自己的全副武装的架势：羽绒服，望远镜．．．就知道，我是2010年最早醒来的人。
月俨然一副冷艳模样，云飘的很高。与其说是云还不如说是一层雾障，铺满空空的天，肉眼能识别的就哪呢几颗星。再回到雾上，整个天际最活跃的部分，想不到在这样安静的夜里，竟会跑那么快，来到月前，企图用躯体遮住月的光辉，存心想让我这观月的心生急意，殊不知这更是一场有心的错误，它没能屏蔽深夜最大光源；相反，透过这层亦真亦幻热绸缎般的屏障，给了我另一个视野。有了阻挡，观察起来，却又多了一份真切，我看到了月亮的气场，看来气场这种东西不只是人才有啊。只不过这里的气场偏于实体。我们可以依稀辨个大概。这是一个以月为圆点，半径1738．2公里的不大的圆。当然，这里的不大参照物是深邃的蓝。深邃的底色，也是由这薄雾，它身后偶尔来点空白，出现小面积的空隙才辨得清。
一一风荷举，瞬间诗文对。
这就是我想起来的。
30°仰望，目光停在日落西沉的地方，天空以西的西
昨天的，明天的云
去年的，明年的云
堆叠在那里
把好脾气的西弄得乌烟瘴气
诡异森然
殊不知
就在那个方向
无日不在见证
日月的更迭
辞旧的迎新
一直深信，天空以西，有一个真正日不落的村庄或部落，又或者是日瞬落（日照很少），但那里的人很满足，并且有自己简单的快乐。有那种让我想哭的纯朴，有那种让我望尘莫及的善良，以至于举手投足见显露的是人类铮铮的性情。那里的每个人，从出生就有自己的精灵，就有点像 黄金罗盘 里的那样，全然不用像凡世的人们，从出生就踏上一条追寻的道路，四处苦苦寻觅那缺失的精神伴侣，以完善作为人的完整性。
当然这只是我的以太世界。
一直通体黑色的猫，夜的使者，从何处赶来，你所带来的是昨的怀恋，还是明的畅想？
就这样我呆在原地，在昨与明的是非中。当我意识到这点的同一时刻，缄默退场，在一旁托腮观战。凝眸，太阳落山的地方，是故乡啊。云封天际，那是根植理想的土壤，被寄予希望的，叫远方。
而我，生性胆小，只能在半路上张望，一步不曾停息，又一步没有离开。自己也不知道是更接近哪一端，矛盾越演越烈，须臾间，18载已逝，答案还没解开。
如此任性，如此茫然，如此落魄，如此不堪，如此壮烈，如此纯粹，如此毅然。
笃定时间没交给我的，将假时间之手，自己去懂得。
面对对手，总是乱了阵脚，就连同伴也一样，像我这样一直把别人关在自己世界之外的人，注定要承受大分额的孤单，终于有一天，当它说，你怎么这样的时候，发现自己病了，有一阵子了，久病成医，但连自己都没把握医好自己的内伤，更别提药物剂量，心出现缺口，这不仅是缺少一个季节而已。
也没想过缺失的一隅，是由同样缺失的横七竖八的欲望（或称野心）所掠夺，灵魂抽离，躯体 向前，只能飘在空旷的疆域找寻，任躯体摸爬滚打。磕了，碰了，摔了，血肉模糊了，肢体残缺了，自己却只能干望着，流着泪。我知道这是必需，毫无质疑。
启明星闪烁出光芒的时候，星下的寺庙传来钟声，他就是那个敲响新年钟声的人吧，怀着虔诚，将新年的到来，以声音的方式传递传递给这个山城，无需多言。
06：05，闹铃响了，一段简单又特别的独奏。半夜的受冻，陪着战着的教学楼和不知名的树，心怀感念，至少不是一个单独的物体。
耳畔，不时传来闹铃声，声源来自身后某宿舍，我知道是时候又该上路了。
03：35，只看到月偏食。
不知是幸还是不幸，界定二者的标准，仅由是否看到来下定论吗？
看了看自己的全副武装的架势：羽绒服，望远镜．．．就知道，我是2010年最早醒来的人。
月俨然一副冷艳模样，云飘的很高。与其说是云还不如说是一层雾障，铺满空空的天，肉眼能识别的就哪呢几颗星。再回到雾上，整个天际最活跃的部分，想不到在这样安静的夜里，竟会跑那么快，来到月前，企图用躯体遮住月的光辉，存心想让我这观月的心生急意，殊不知这更是一场有心的错误，它没能屏蔽深夜最大光源；相反，透过这层亦真亦幻热绸缎般的屏障，给了我另一个视野。有了阻挡，观察起来，却又多了一份真切，我看到了月亮的气场，看来气场这种东西不只是人才有啊。只不过这里的气场偏于实体。我们可以依稀辨个大概。这是一个以月为圆点，半径1738．2公里的不大的圆。当然，这里的不大参照物是深邃的蓝。深邃的底色，也是由这薄雾，它身后偶尔来点空白，出现小面积的空隙才辨得清。
一一风荷举，瞬间诗文对。
这就是我想起来的。
30°仰望，目光停在日落西沉的地方，天空以西的西
昨天的，明天的云
去年的，明年的云
堆叠在那里
把好脾气的西弄得乌烟瘴气
诡异森然
殊不知
就在那个方向
无日不在见证
日月的更迭
辞旧的迎新
一直深信，天空以西，有一个真正日不落的村庄或部落，又或者是日瞬落（日照很少），但那里的人很满足，并且有自己简单的快乐。有那种让我想哭的纯朴，有那种让我望尘莫及的善良，以至于举手投足见显露的是人类铮铮的性情。那里的每个人，从出生就有自己的精灵，就有点像 黄金罗盘 里的那样，全然不用像凡世的人们，从出生就踏上一条追寻的道路，四处苦苦寻觅那缺失的精神伴侣，以完善作为人的完整性。
当然这只是我的以太世界。
一直通体黑色的猫，夜的使者，从何处赶来，你所带来的是昨的怀恋，还是明的畅想？
就这样我呆在原地，在昨与明的是非中。当我意识到这点的同一时刻，缄默退场，在一旁托腮观战。凝眸，太阳落山的地方，是故乡啊。云封天际，那是根植理想的土壤，被寄予希望的，叫远方。
而我，生性胆小，只能在半路上张望，一步不曾停息，又一步没有离开。自己也不知道是更接近哪一端，矛盾越演越烈，须臾间，18载已逝，答案还没解开。
如此任性，如此茫然，如此落魄，如此不堪，如此壮烈，如此纯粹，如此毅然。
笃定时间没交给我的，将假时间之手，自己去懂得。
面对对手，总是乱了阵脚，就连同伴也一样，像我这样一直把别人关在自己世界之外的人，注定要承受大分额的孤单，终于有一天，当它说，你怎么这样的时候，发现自己病了，有一阵子了，久病成医，但连自己都没把握医好自己的内伤，更别提药物剂量，心出现缺口，这不仅是缺少一个季节而已。
也没想过缺失的一隅，是由同样缺失的横七竖八的欲望（或称野心）所掠夺，灵魂抽离，躯体 向前，只能飘在空旷的疆域找寻，任躯体摸爬滚打。磕了，碰了，摔了，血肉模糊了，肢体残缺了，自己却只能干望着，流着泪。我知道这是必需，毫无质疑。
启明星闪烁出光芒的时候，星下的寺庙传来钟声，他就是那个敲响新年钟声的人吧，怀着虔诚，将新年的到来，以声音的方式传递传递给这个山城，无需多言。
06：05，闹铃响了，一段简单又特别的独奏。半夜的受冻，陪着战着的教学楼和不知名的树，心怀感念，至少不是一个单独的物体。
耳畔，不时传来闹铃声，声源来自身后某宿舍，我知道是时候又该上路了。
03：35，只看到月偏食。
不知是幸还是不幸，界定二者的标准，仅由是否看到来下定论吗？
看了看自己的全副武装的架势：羽绒服，望远镜．．．就知道，我是2010年最早醒来的人。
月俨然一副冷艳模样，云飘的很高。与其说是云还不如说是一层雾障，铺满空空的天，肉眼能识别的就哪呢几颗星。再回到雾上，整个天际最活跃的部分，想不到在这样安静的夜里，竟会跑那么快，来到月前，企图用躯体遮住月的光辉，存心想让我这观月的心生急意，殊不知这更是一场有心的错误，它没能屏蔽深夜最大光源；相反，透过这层亦真亦幻热绸缎般的屏障，给了我另一个视野。有了阻挡，观察起来，却又多了一份真切，我看到了月亮的气场，看来气场这种东西不只是人才有啊。只不过这里的气场偏于实体。我们可以依稀辨个大概。这是一个以月为圆点，半径1738．2公里的不大的圆。当然，这里的不大参照物是深邃的蓝。深邃的底色，也是由这薄雾，它身后偶尔来点空白，出现小面积的空隙才辨得清。
一一风荷举，瞬间诗文对。
这就是我想起来的。
30°仰望，目光停在日落西沉的地方，天空以西的西
昨天的，明天的云
去年的，明年的云
堆叠在那里
把好脾气的西弄得乌烟瘴气
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殊不知
就在那个方向
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一直深信，天空以西，有一个真正日不落的村庄或部落，又或者是日瞬落（日照很少），但那里的人很满足，并且有自己简单的快乐。有那种让我想哭的纯朴，有那种让我望尘莫及的善良，以至于举手投足见显露的是人类铮铮的性情。那里的每个人，从出生就有自己的精灵，就有点像 黄金罗盘 里的那样，全然不用像凡世的人们，从出生就踏上一条追寻的道路，四处苦苦寻觅那缺失的精神伴侣，以完善作为人的完整性。
当然这只是我的以太世界。
一直通体黑色的猫，夜的使者，从何处赶来，你所带来的是昨的怀恋，还是明的畅想？
就这样我呆在原地，在昨与明的是非中。当我意识到这点的同一时刻，缄默退场，在一旁托腮观战。凝眸，太阳落山的地方，是故乡啊。云封天际，那是根植理想的土壤，被寄予希望的，叫远方。
而我，生性胆小，只能在半路上张望，一步不曾停息，又一步没有离开。自己也不知道是更接近哪一端，矛盾越演越烈，须臾间，18载已逝，答案还没解开。
如此任性，如此茫然，如此落魄，如此不堪，如此壮烈，如此纯粹，如此毅然。
笃定时间没交给我的，将假时间之手，自己去懂得。
面对对手，总是乱了阵脚，就连同伴也一样，像我这样一直把别人关在自己世界之外的人，注定要承受大分额的孤单，终于有一天，当它说，你怎么这样的时候，发现自己病了，有一阵子了，久病成医，但连自己都没把握医好自己的内伤，更别提药物剂量，心出现缺口，这不仅是缺少一个季节而已。
也没想过缺失的一隅，是由同样缺失的横七竖八的欲望（或称野心）所掠夺，灵魂抽离，躯体 向前，只能飘在空旷的疆域找寻，任躯体摸爬滚打。磕了，碰了，摔了，血肉模糊了，肢体残缺了，自己却只能干望着，流着泪。我知道这是必需，毫无质疑。
启明星闪烁出光芒的时候，星下的寺庙传来钟声，他就是那个敲响新年钟声的人吧，怀着虔诚，将新年的到来，以声音的方式传递传递给这个山城，无需多言。
06：05，闹铃响了，一段简单又特别的独奏。半夜的受冻，陪着战着的教学楼和不知名的树，心怀感念，至少不是一个单独的物体。
耳畔，不时传来闹铃声，声源来自身后某宿舍，我知道是时候又该上路了。
03：35，只看到月偏食。
不知是幸还是不幸，界定二者的标准，仅由是否看到来下定论吗？
看了看自己的全副武装的架势：羽绒服，望远镜．．．就知道，我是2010年最早醒来的人。
月俨然一副冷艳模样，云飘的很高。与其说是云还不如说是一层雾障，铺满空空的天，肉眼能识别的就哪呢几颗星。再回到雾上，整个天际最活跃的部分，想不到在这样安静的夜里，竟会跑那么快，来到月前，企图用躯体遮住月的光辉，存心想让我这观月的心生急意，殊不知这更是一场有心的错误，它没能屏蔽深夜最大光源；相反，透过这层亦真亦幻热绸缎般的屏障，给了我另一个视野。有了阻挡，观察起来，却又多了一份真切，我看到了月亮的气场，看来气场这种东西不只是人才有啊。只不过这里的气场偏于实体。我们可以依稀辨个大概。这是一个以月为圆点，半径1738．2公里的不大的圆。当然，这里的不大参照物是深邃的蓝。深邃的底色，也是由这薄雾，它身后偶尔来点空白，出现小面积的空隙才辨得清。
一一风荷举，瞬间诗文对。
这就是我想起来的。
30°仰望，目光停在日落西沉的地方，天空以西的西
昨天的，明天的云
去年的，明年的云
堆叠在那里
把好脾气的西弄得乌烟瘴气
诡异森然
殊不知
就在那个方向
无日不在见证
日月的更迭
辞旧的迎新
一直深信，天空以西，有一个真正日不落的村庄或部落，又或者是日瞬落（日照很少），但那里的人很满足，并且有自己简单的快乐。有那种让我想哭的纯朴，有那种让我望尘莫及的善良，以至于举手投足见显露的是人类铮铮的性情。那里的每个人，从出生就有自己的精灵，就有点像 黄金罗盘 里的那样，全然不用像凡世的人们，从出生就踏上一条追寻的道路，四处苦苦寻觅那缺失的精神伴侣，以完善作为人的完整性。
当然这只是我的以太世界。
一直通体黑色的猫，夜的使者，从何处赶来，你所带来的是昨的怀恋，还是明的畅想？
就这样我呆在原地，在昨与明的是非中。当我意识到这点的同一时刻，缄默退场，在一旁托腮观战。凝眸，太阳落山的地方，是故乡啊。云封天际，那是根植理想的土壤，被寄予希望的，叫远方。
而我，生性胆小，只能在半路上张望，一步不曾停息，又一步没有离开。自己也不知道是更接近哪一端，矛盾越演越烈，须臾间，18载已逝，答案还没解开。
如此任性，如此茫然，如此落魄，如此不堪，如此壮烈，如此纯粹，如此毅然。
笃定时间没交给我的，将假时间之手，自己去懂得。
面对对手，总是乱了阵脚，就连同伴也一样，像我这样一直把别人关在自己世界之外的人，注定要承受大分额的孤单，终于有一天，当它说，你怎么这样的时候，发现自己病了，有一阵子了，久病成医，但连自己都没把握医好自己的内伤，更别提药物剂量，心出现缺口，这不仅是缺少一个季节而已。
也没想过缺失的一隅，是由同样缺失的横七竖八的欲望（或称野心）所掠夺，灵魂抽离，躯体 向前，只能飘在空旷的疆域找寻，任躯体摸爬滚打。磕了，碰了，摔了，血肉模糊了，肢体残缺了，自己却只能干望着，流着泪。我知道这是必需，毫无质疑。
启明星闪烁出光芒的时候，星下的寺庙传来钟声，他就是那个敲响新年钟声的人吧，怀着虔诚，将新年的到来，以声音的方式传递传递给这个山城，无需多言。
06：05，闹铃响了，一段简单又特别的独奏。半夜的受冻，陪着战着的教学楼和不知名的树，心怀感念，至少不是一个单独的物体。
耳畔，不时传来闹铃声，声源来自身后某宿舍，我知道是时候又该上路了。
03：35，只看到月偏食。
不知是幸还是不幸，界定二者的标准，仅由是否看到来下定论吗？
看了看自己的全副武装的架势：羽绒服，望远镜．．．就知道，我是2010年最早醒来的人。
月俨然一副冷艳模样，云飘的很高。与其说是云还不如说是一层雾障，铺满空空的天，肉眼能识别的就哪呢几颗星。再回到雾上，整个天际最活跃的部分，想不到在这样安静的夜里，竟会跑那么快，来到月前，企图用躯体遮住月的光辉，存心想让我这观月的心生急意，殊不知这更是一场有心的错误，它没能屏蔽深夜最大光源；相反，透过这层亦真亦幻热绸缎般的屏障，给了我另一个视野。有了阻挡，观察起来，却又多了一份真切，我看到了月亮的气场，看来气场这种东西不只是人才有啊。只不过这里的气场偏于实体。我们可以依稀辨个大概。这是一个以月为圆点，半径1738．2公里的不大的圆。当然，这里的不大参照物是深邃的蓝。深邃的底色，也是由这薄雾，它身后偶尔来点空白，出现小面积的空隙才辨得清。
一一风荷举，瞬间诗文对。
这就是我想起来的。
30°仰望，目光停在日落西沉的地方，天空以西的西
昨天的，明天的云
去年的，明年的云
堆叠在那里
把好脾气的西弄得乌烟瘴气
诡异森然
殊不知
就在那个方向
无日不在见证
日月的更迭
辞旧的迎新
一直深信，天空以西，有一个真正日不落的村庄或部落，又或者是日瞬落（日照很少），但那里的人很满足，并且有自己简单的快乐。有那种让我想哭的纯朴，有那种让我望尘莫及的善良，以至于举手投足见显露的是人类铮铮的性情。那里的每个人，从出生就有自己的精灵，就有点像 黄金罗盘 里的那样，全然不用像凡世的人们，从出生就踏上一条追寻的道路，四处苦苦寻觅那缺失的精神伴侣，以完善作为人的完整性。
当然这只是我的以太世界。
一直通体黑色的猫，夜的使者，从何处赶来，你所带来的是昨的怀恋，还是明的畅想？
就这样我呆在原地，在昨与明的是非中。当我意识到这点的同一时刻，缄默退场，在一旁托腮观战。凝眸，太阳落山的地方，是故乡啊。云封天际，那是根植理想的土壤，被寄予希望的，叫远方。
而我，生性胆小，只能在半路上张望，一步不曾停息，又一步没有离开。自己也不知道是更接近哪一端，矛盾越演越烈，须臾间，18载已逝，答案还没解开。
如此任性，如此茫然，如此落魄，如此不堪，如此壮烈，如此纯粹，如此毅然。
笃定时间没交给我的，将假时间之手，自己去懂得。
面对对手，总是乱了阵脚，就连同伴也一样，像我这样一直把别人关在自己世界之外的人，注定要承受大分额的孤单，终于有一天，当它说，你怎么这样的时候，发现自己病了，有一阵子了，久病成医，但连自己都没把握医好自己的内伤，更别提药物剂量，心出现缺口，这不仅是缺少一个季节而已。
也没想过缺失的一隅，是由同样缺失的横七竖八的欲望（或称野心）所掠夺，灵魂抽离，躯体 向前，只能飘在空旷的疆域找寻，任躯体摸爬滚打。磕了，碰了，摔了，血肉模糊了，肢体残缺了，自己却只能干望着，流着泪。我知道这是必需，毫无质疑。
启明星闪烁出光芒的时候，星下的寺庙传来钟声，他就是那个敲响新年钟声的人吧，怀着虔诚，将新年的到来，以声音的方式传递传递给这个山城，无需多言。
06：05，闹铃响了，一段简单又特别的独奏。半夜的受冻，陪着战着的教学楼和不知名的树，心怀感念，至少不是一个单独的物体。
耳畔，不时传来闹铃声，声源来自身后某宿舍，我知道是时候又该上路了。
03：35，只看到月偏食。
不知是幸还是不幸，界定二者的标准，仅由是否看到来下定论吗？
看了看自己的全副武装的架势：羽绒服，望远镜．．．就知道，我是2010年最早醒来的人。
月俨然一副冷艳模样，云飘的很高。与其说是云还不如说是一层雾障，铺满空空的天，肉眼能识别的就哪呢几颗星。再回到雾上，整个天际最活跃的部分，想不到在这样安静的夜里，竟会跑那么快，来到月前，企图用躯体遮住月的光辉，存心想让我这观月的心生急意，殊不知这更是一场有心的错误，它没能屏蔽深夜最大光源；相反，透过这层亦真亦幻热绸缎般的屏障，给了我另一个视野。有了阻挡，观察起来，却又多了一份真切，我看到了月亮的气场，看来气场这种东西不只是人才有啊。只不过这里的气场偏于实体。我们可以依稀辨个大概。这是一个以月为圆点，半径1738．2公里的不大的圆。当然，这里的不大参照物是深邃的蓝。深邃的底色，也是由这薄雾，它身后偶尔来点空白，出现小面积的空隙才辨得清。
一一风荷举，瞬间诗文对。
这就是我想起来的。
30°仰望，目光停在日落西沉的地方，天空以西的西
昨天的，明天的云
去年的，明年的云
堆叠在那里
把好脾气的西弄得乌烟瘴气
诡异森然
殊不知
就在那个方向
无日不在见证
日月的更迭
辞旧的迎新
一直深信，天空以西，有一个真正日不落的村庄或部落，又或者是日瞬落（日照很少），但那里的人很满足，并且有自己简单的快乐。有那种让我想哭的纯朴，有那种让我望尘莫及的善良，以至于举手投足见显露的是人类铮铮的性情。那里的每个人，从出生就有自己的精灵，就有点像 黄金罗盘 里的那样，全然不用像凡世的人们，从出生就踏上一条追寻的道路，四处苦苦寻觅那缺失的精神伴侣，以完善作为人的完整性。
当然这只是我的以太世界。
一直通体黑色的猫，夜的使者，从何处赶来，你所带来的是昨的怀恋，还是明的畅想？
就这样我呆在原地，在昨与明的是非中。当我意识到这点的同一时刻，缄默退场，在一旁托腮观战。凝眸，太阳落山的地方，是故乡啊。云封天际，那是根植理想的土壤，被寄予希望的，叫远方。
而我，生性胆小，只能在半路上张望，一步不曾停息，又一步没有离开。自己也不知道是更接近哪一端，矛盾越演越烈，须臾间，18载已逝，答案还没解开。
如此任性，如此茫然，如此落魄，如此不堪，如此壮烈，如此纯粹，如此毅然。
笃定时间没交给我的，将假时间之手，自己去懂得。
面对对手，总是乱了阵脚，就连同伴也一样，像我这样一直把别人关在自己世界之外的人，注定要承受大分额的孤单，终于有一天，当它说，你怎么这样的时候，发现自己病了，有一阵子了，久病成医，但连自己都没把握医好自己的内伤，更别提药物剂量，心出现缺口，这不仅是缺少一个季节而已。
也没想过缺失的一隅，是由同样缺失的横七竖八的欲望（或称野心）所掠夺，灵魂抽离，躯体 向前，只能飘在空旷的疆域找寻，任躯体摸爬滚打。磕了，碰了，摔了，血肉模糊了，肢体残缺了，自己却只能干望着，流着泪。我知道这是必需，毫无质疑。
启明星闪烁出光芒的时候，星下的寺庙传来钟声，他就是那个敲响新年钟声的人吧，怀着虔诚，将新年的到来，以声音的方式传递传递给这个山城，无需多言。
06：05，闹铃响了，一段简单又特别的独奏。半夜的受冻，陪着战着的教学楼和不知名的树，心怀感念，至少不是一个单独的物体。
耳畔，不时传来闹铃声，声源来自身后某宿舍，我知道是时候又该上路了。
03：35，只看到月偏食。
不知是幸还是不幸，界定二者的标准，仅由是否看到来下定论吗？
看了看自己的全副武装的架势：羽绒服，望远镜．．．就知道，我是2010年最早醒来的人。
月俨然一副冷艳模样，云飘的很高。与其说是云还不如说是一层雾障，铺满空空的天，肉眼能识别的就哪呢几颗星。再回到雾上，整个天际最活跃的部分，想不到在这样安静的夜里，竟会跑那么快，来到月前，企图用躯体遮住月的光辉，存心想让我这观月的心生急意，殊不知这更是一场有心的错误，它没能屏蔽深夜最大光源；相反，透过这层亦真亦幻热绸缎般的屏障，给了我另一个视野。有了阻挡，观察起来，却又多了一份真切，我看到了月亮的气场，看来气场这种东西不只是人才有啊。只不过这里的气场偏于实体。我们可以依稀辨个大概。这是一个以月为圆点，半径1738．2公里的不大的圆。当然，这里的不大参照物是深邃的蓝。深邃的底色，也是由这薄雾，它身后偶尔来点空白，出现小面积的空隙才辨得清。
一一风荷举，瞬间诗文对。
这就是我想起来的。
30°仰望，目光停在日落西沉的地方，天空以西的西
昨天的，明天的云
去年的，明年的云
堆叠在那里
把好脾气的西弄得乌烟瘴气
诡异森然
殊不知
就在那个方向
无日不在见证
日月的更迭
辞旧的迎新
一直深信，天空以西，有一个真正日不落的村庄或部落，又或者是日瞬落（日照很少），但那里的人很满足，并且有自己简单的快乐。有那种让我想哭的纯朴，有那种让我望尘莫及的善良，以至于举手投足见显露的是人类铮铮的性情。那里的每个人，从出生就有自己的精灵，就有点像 黄金罗盘 里的那样，全然不用像凡世的人们，从出生就踏上一条追寻的道路，四处苦苦寻觅那缺失的精神伴侣，以完善作为人的完整性。
当然这只是我的以太世界。
一直通体黑色的猫，夜的使者，从何处赶来，你所带来的是昨的怀恋，还是明的畅想？
就这样我呆在原地，在昨与明的是非中。当我意识到这点的同一时刻，缄默退场，在一旁托腮观战。凝眸，太阳落山的地方，是故乡啊。云封天际，那是根植理想的土壤，被寄予希望的，叫远方。
而我，生性胆小，只能在半路上张望，一步不曾停息，又一步没有离开。自己也不知道是更接近哪一端，矛盾越演越烈，须臾间，18载已逝，答案还没解开。
如此任性，如此茫然，如此落魄，如此不堪，如此壮烈，如此纯粹，如此毅然。
笃定时间没交给我的，将假时间之手，自己去懂得。
面对对手，总是乱了阵脚，就连同伴也一样，像我这样一直把别人关在自己世界之外的人，注定要承受大分额的孤单，终于有一天，当它说，你怎么这样的时候，发现自己病了，有一阵子了，久病成医，但连自己都没把握医好自己的内伤，更别提药物剂量，心出现缺口，这不仅是缺少一个季节而已。
也没想过缺失的一隅，是由同样缺失的横七竖八的欲望（或称野心）所掠夺，灵魂抽离，躯体 向前，只能飘在空旷的疆域找寻，任躯体摸爬滚打。磕了，碰了，摔了，血肉模糊了，肢体残缺了，自己却只能干望着，流着泪。我知道这是必需，毫无质疑。
启明星闪烁出光芒的时候，星下的寺庙传来钟声，他就是那个敲响新年钟声的人吧，怀着虔诚，将新年的到来，以声音的方式传递传递给这个山城，无需多言。
06：05，闹铃响了，一段简单又特别的独奏。半夜的受冻，陪着战着的教学楼和不知名的树，心怀感念，至少不是一个单独的物体。
耳畔，不时传来闹铃声，声源来自身后某宿舍，我知道是时候又该上路了。
纯朴的名字，执着的信念
纯朴的名字，执着的信念 14岁的高占喜，青海农家子弟，因为一次电视活动的策划，他和城市的一个富家少年互换了七天人生。节目打出的议题是：“七天之后，高占喜还愿意回到农村吗？”七成的观众都预测，高占喜难以抵挡城市的诱惑，不愿意回去。谜底却提前揭晓了——当得知自100己的父亲不慎扭伤了脚的消息时，占喜立刻要求赶回家乡。“为什么急着要走？父亲的脚伤不是大事。难得来一次城里。”占喜只说了一句：“我家的麦子熟了。” 看到这里，我心里一愣。已经在城里生活数日的高占喜还不忘家乡的麦子什么时候会熟 不忘他的父亲现在在哪里，这就是真正的高占喜。 记得高占喜被换到城里的那几天，每天晚上还是会向他的临时申请玩儿一会儿电脑。可见，城市的诱惑是强大的。即使是从未走进城市，甚至从未接触过电脑的占喜也在短短几天中熟悉了它，丝毫没有任何的排挤和抵制。也许通过这些，你会认为他已经迷恋上了这个繁华的大都市。可结果是—— 他很坚定地选择回到家乡！ 的确，城市是充满诱惑力的：每天彻夜不休的霓虹灯，拔地而起的高楼大厦，琳琅满目的服装式样，还有电脑上令人大喊过瘾的游戏…… 那么，你也许会问了，高占喜为什么能抵御这样的诱惑而选择回到家乡呢？我想道理其实很简单，是因为他明白怎样才能真正地走出大山！ 七天的互换，只是一次短暂的体验。即使这段时光再美好，再惬意，也都只不过是过往云烟罢了。等七天过去了这一切也都不再于你。如果你希望能够真正地走出大山，走进城市，过上令自己满意的生活，那么就得靠你自己白手起家，靠你自己辛勤建立。这不是别人所能赋予你的，而是只有靠自己的知识，勤奋才能得到的。即使别人给你了，那也只是暂时的，稍一松手就会消逝的，是抓不住的。只有靠自己换来的人生才能被真正地掌握，才使真正属于我们的。 这点——高占喜明白。因此，它能够理智地选择回到家乡，用自己的力量来是自己真正地出大山！ 然而，只是靠这样的一个认识是不够的，他对家的依恋还源于他不忘本的品质。 这正如树叶对根的情意一般，占喜走得再远也不会忘记哪里才是他的根。他不会忘记他是在哪里渐渐长大，渐渐懂事的。他知道那里才是他的故土，它的根。更何况他的父亲很早就眼盲了，哥哥在外打工，弟弟尚且年幼，他就是家里的“顶梁柱”。他知道这个家还需要他做很多很多…… 我相信，如果占喜在将来的某一天真的靠自己的力量，自己的本事走出了大山，他也绝不会忘记回到农村，回到这片生他，养他的黄土地上！ 正因为如此，占喜才能走出诱惑的绝境，给了自己一个广阔的天地。他回到了最淳朴的自我，他现在想做的，只是去收收麦子而已 。但是，这却意味着一个光明的未来！ 高占喜——一个纯朴的名字，一个简单的孩子，但他看似小小的心灵中却早已种下了对未来追求的种子和人生执着的信念！
稚气 纯朴 童真
稚气 纯朴 童真 ——《城南旧事》读后感我一向对名著不感兴趣，往往是看了半截便将其冷落在旁。而林海音奶奶的《城南旧事》不同，淡淡的文字，悠悠的叙述将我领进老北京城，让我看见了发生在一个叫英子的六岁女孩身上的故事。在娓娓动人的真挚叙述中抒发了作者对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤，著作不但写得亲切动人，而且每个故事都能令我思绪起伏。读着它心头不免漾起一丝丝的温暖，因为已经很少看见这样精致的东西，因为她不刻意表达什么，只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京，就像生活在说它自己。那样地不疾不徐，温厚淳和，那样地纯净淡泊，弥久恒馨，那样地满是人间烟火味，却无半点追名逐利心。这部作品由五个篇章组成：惠安馆，我们看海去，兰姨娘，驴打滚儿及爸爸的花儿落了，全文由一个人引起—英子，以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴，记载着英子七岁到十三岁的成长经历，旁观着成人世界的悲欢离合，凭着她微妙的记忆，将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来。。 《城南旧事》中满怀着一种怀旧的情调，以一种自然的，不着手段的形式体现出来。书中的一切都是有条不紊，由缓缓的流水，缓缓的驼队，缓缓的群人，缓缓而逝的岁月勾勒出。景、物、人、事、情完美结合，恰似一首淡雅而含蓄的诗。再加上中国极具代表性的水彩画家关维兴，运用了优雅诗意的风格和穿透人心的独到技巧，将创作的图画全然融入故事情节，使这部作品锦上添花。就拿第一章“冬阳 童年 骆驼”队来说吧!那是一个冬天的早晨，骆驼队来到了英子家门前，英子发现打头儿的骆驼，细长的脖子上系着一个铃铛，疑惑不解地问爸爸骆驼的脖子上为什么要系铃铛?爸爸说是因为骆驼怕狼，它们带上铃铛，狼听见铃铛的声音，知道那是人类在保护，就不敢侵犯了。可英子却否认爸爸说的话，她说是因为拉骆驼的人耐不住长途寂寞的旅程，所以才给骆驼戴上了铃铛，增加一些行路的情趣。这就是小孩的逻辑，大人眼里的理所当然的事物发展的规律在孩子眼里会变成另一种事物的现象，这种现象往往是把古板、暗淡的表面变得有声有色、情趣十足。书中的骆驼队如果也能改变自己的想法，那么在沙漠里呆板的运输工作就不会那么枯燥乏味了。现实生活中诸如此类的例子举不胜举，只要你有心有情趣，就能发现身边看上去乏味的东西都能变成有意思的，值得我们喜爱的东西。作品中主人公英子极度天真，充满稚气的想法，就给这本书添加了一道光彩，一道幽默风趣的光彩。书中清丽、优美的语言，就像小英子一样单纯、明净，同时带着对童年的眷恋和故乡的无限思念，令人动容。读完最后一页，心头不觉漾起一丝温暖，一丝惆怅。文中精致的文字，不疾不缓，温暖淳和，清净淡泊，就像嚼一口香茗，那香味弥漫在唇际齿间，久久不去…… 新安江第一小学 徐曼卿 指导老师 陆亚萍 真情感人