中国的革命历史到了今年的7月1日，是中国建党90周年。如今的中国，在全世界居为第三，这一切的一切得回到90年前。穿回到90年前，我不禁革命的战士历经的艰辛和他们不屈不挠的精神所感动。在我们五年级语文书的某课课文中，写的了彭德怀过草地的途中，战士们饿的一个个危在旦夕，彭德怀为了让战士存活下去，杀死自己心爱的大黑骡子;1927年，蒋介石建立了国民政府，不久后发生了第二次国内革命战争，但是在毛主席的正确领导指挥下克服千难万险，在1937年取得了胜利；战火连连，在1937年国内革命战争胜利后，7月7日，“卢沟桥事变”开始，中国与日本的战争便爆发了，在两国苦苦鏖战八年期间，毛主席用兵如神，到1949年9月2日，中国在抗日战争中取得了最后的胜利。在这样一段革命事业中，就是这些无数的血肉之躯为我们筑起了牢固的血肉长城，挡住了侵略者的疯狂入侵。让我们有了现在如此安逸祥和的生活，有了原子弹，有了人造卫星，我们的宇宙飞船遨游太空，如今正刺破蓝天，飞向人类探索太空的第一站——月球，实现了华夏儿女几千年的飞天梦。长大以后，我也要成为国家的栋梁，为祖国的繁荣昌盛作出自己的贡献。'

继承革命精神，肩挑历史重任

90年的风雨历程,书写了中华民族的复兴;90年的风雨历程,演绎了英雄儿女不屈的抗争;90年的风雨历程,塑造了中国共产党不屈的灵魂。...随着年龄的增长，我逐渐喜爱上了阅读红色故事和革命诗歌，从这里我了解了近代中国历经磨难的风雨沧桑，感受了中国共产党成长壮大的曲折历程，也明白了中国人民前赴后继英勇抗争的热血豪情。董存瑞、黄继光、刘胡兰、夏明翰，每个熟悉的名字都让我们难以忘怀，长征、抗战、解放、改革，每段历史都给我们留下了感人肺腑的故事。从红色经典中我读懂了万里长征的艰苦卓绝，读懂了林海雪原的孤胆雄心，感悟了数风流人物还看今朝的激情豪迈，也感悟了百万雄师过大江的大气磅礴。长征路上的严峻险阻，八年抗战的艰难困苦，白色恐怖下的千回百转，南征北战的荡气回肠，一篇篇感人的故事，一首首雄壮的诗篇，是镌刻中华民族自强不息的不朽丰碑，是见证中国人民不屈不挠的历史画卷。今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。亚洲睡狮已经雄起，东方巨龙正在腾飞，忆往昔峥嵘岁月，展未来任重道远。还是共青团员的我们是党的接班人，成熟的双手要勇敢地承担起历史重托，我们是跨越世纪的新一代，是21世纪的真正主人。革命的精神不能抛弃，它依然是我们在社会主义建设中的制胜法宝，我们要把自己的人生目标与祖国、时代的命运联系起来，树立远大理想，培养良好品德，发扬创新精神，掌握实践能力，勤奋学习，立志成才，共同谱写新世纪社会主义事业建设的崭新篇章！少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！'

纪念辛亥革命一百年周年：历史的记忆

随着时光的流逝，历史的硝烟已经散尽，让我们把思绪回到那百年前神州大地的武昌城，我们耳边仿佛又响起那场轰轰烈烈的辛亥革命中隆隆的炮声，一副英雄的面孔仿佛又出现在我们的脑海里，是他们为真理与民主自由抛头颅、洒热血的革命行动，才有了我们今天来之不易的和平年代，他们是革命的先驱，我们应该永远缅怀他们。

百年前的神州大地正处于清王朝的统治晚期，在风雨飘摇的封建统治中，有一批接受了西方先进的文化与思想的青年，为了中华民族的自由与民主，悄然成立了一个个革命的团体。这些团体成为了革命的火种，成了日后可以燎原的星星之火。

20世纪初，武汉地区民族资本主义有了较快发展，民族资产阶级的力量不断壮大。由于各种近代学堂的设立，湖北出现了资产阶级知识分子群，他们成为革命的骨干。其次，武汉是帝国主义侵略较早的地区，帝国主义的掠夺和封建主义的压榨，使这里人民的反抗怒潮不断高涨，为武昌起义奠定了群众基础。第三，革命党人在武汉地区进行了较长期的起义准备。文学社、共进会深入湖北新军，做了大量宣传与组织工作。这样，武汉成了辛亥革命的摇篮

文学社与共进会时那时的秘密革命团体，在湖北地区特别是湖北新军中积极活动，经过他们的争取，1911年，湖北新军中参加革命团体的达到五六千人，占湖北新军的三分之一，成为起义的主要力量。在同盟会的推动下文学社和共进会在武昌组成起义的领导机关，文学社社长蒋翊武任军事指挥，孙武任参谋长。十月九日，孙武等人在汉口俄租界制造炸弹发生爆炸，俄国巡捕闻声赶来，将起义用的旗帜、印信、书稿和革命党人的名册全部搜去，转交给清政府。革命党人彭楚潘、刘复基等被捕就义，蒋翊武幸免于难。

1911年10月10日，湖广总督在武昌实行全城戒严，按名册大肆搜捕革命党人。革命正处于群龙无首状态，形式极为严峻。一部分革命党人自行联络，继续发动起义。当晚，新军工程营的革命党人熊秉坤、金兆龙等率领士兵鸣炮冲出营房，占领楚望台军械库。震动中外的武昌起义爆发了。经过一夜的激战，革命军占领武昌。

虽然历史的硝烟已经散尽，但我们永远不要忘记先烈们的革命事迹。是他们为革命献身，才有了我们今天的和平年代。我们青年一代要牢记历史，放眼未来，好好学习，掌握更多知识。为了将来，为了民族，为了人民，为了祖国，作出自己最大的贡献。

同学们，让我们一起努力吧！

回顾革命奋斗历史，歌颂烈士

中国，一片洒满热血的土地。在这片土地上，有许许多多的烈士，他们为了保卫我们的祖国，奉献了自己的生命。他们用自己的鲜红血液染红了五星红旗。他们用自己的身躯使侵略者不能伤害我们，他们牺牲了自己的生命，把我们中华民族振兴了。

站在五星红旗前，我们仿佛看到了战士们在枪林弹雨的情景。站在一座座纪念碑前，让我感到那不仅仅只是英雄的纪念碑，而是一块块历史记载书，一座座巨大的奖牌。

站在五星红旗和英雄纪念碑前，我肃然起敬。脑袋中，像电影那样，回放着日本帝国主义者带给我们的种种伤痛，留给我们的一条又一条的伤痕。日本主义者给我们制造的伤痛是不能忘记的。但是，我们更不能也不应该忘记的是，为祖国而牺牲年轻生命的先烈们啊！

先烈们，如果没有你们，也没有今天我们的幸福生活。是你们让祖国不再忍受侵略的痛楚，让祖国变得强大、繁荣。嫦娥一号、神州五号和神州六号，还有2008年我们的北京奥运会……这一切，都不是让我们中国人倍感骄傲和自豪吗？

回想当初，我们饱受日本帝国主义者的折磨，令我们生活在不堪回首的时代。是我们祖国的英勇烈士们，把我们救出了水深火热之中。

当我们唱着国歌和少先队队歌时，我们的脑子里，何尝不是满是中国的先烈们：黄继光、邱少云、狼牙山五壮士……

其中，狼牙山五壮士是我们再熟悉不过的了。因为，在我们学过的课文中，就有一篇是关于他们的英勇事迹的。他们五个壮士，为了阻挡敌人攻击大部队，把敌人引上了最险峻的山头。然后，用大大小小的石头，向敌人们推下，逼着敌人无法前进。最后，他们选择了跳崖也不让敌人抓到，为国家献出了自己宝贵的生命。

让我们一起来歌颂他们吧！歌颂我们的英勇烈士们吧！让他们的精神再一代传一代！永远持续到下一世纪吧！

肇庆市实验小学六年级:梁伊宁

纪念馆学习革命历史

今天，我和爸爸去参观了杭州市革命烈士纪念馆。在那里，我知道了一心为公的共产主义战士——蔡永祥。在1966年10月10日凌晨，蔡永祥守卫在钱江大桥上。2时34分，开往北京的旅客列车快速地向大桥开来。突然，蔡永祥发现铁轨上有一根圆木！蔡永祥丝毫没有犹豫，他冲上铁轨，拼命把大木头搬出轨道……列车呼啸而过，旅客安全了，而蔡永祥却献出了自己年轻的生命。烈士们永远活在我们的心中！|||

假如我是辛亥革命历史纪念馆馆长

辛亥革命纪念馆从昔日的冷清，变成现在的热闹。我们还会继续收集同学们想要了解和掌握知识，让大家在游戏的过程中学习知识，在开心中去掌握知识，让辛亥革命纪念馆成为同学们的一个难忘的童年记忆。|||

记丽水中学的12·3革命——拉远看历史

在我的印象中，丽中的学生向来是逆来顺受的。我从不曾想过我们会这样的团结，高喊“还我大星期！”无论这件事情具有怎样的性质，对于我们来说，都是值得纪念的。或许正如老师说得那样，我们这样做，是用错的了方式，走上了偏激的路。但是长时间的压迫，已经让我们别无选择了，情感总是要有一个端口得以宣泄，但当这个端口迟迟不出现时，就成就了一个爆点。人的情感总不可能是平静无事的，任何表面上的平静，都是为了掩饰暗地里的波涛汹涌，最后只会积聚，爆发。

这次的时间，虽说目的是为了争取大星期，但一场革命的价值大都不在于它本身的目的，正如太平天国与辛亥革命一般，这次的“起义”绝对不是一次偶然的冲动的事件，它是经过长久的怨气而酝酿出来的，而它的意义在于，让同学们和老师与领导之间取得了平等协商的地位，尽管这种协商显得是很不和谐的，但总比没有协商的机会来的好。校园不是谁一个人家的，不应该独断专权，而作为学校最最重要也是最最多数的主体——学生，在这之前却并不拥有发表任何声音的渠道，着实是一种缺憾和讽刺。老师们说的对，我们的基础比外面的学生差，所以我们要多补课，可我认为，一味的上课，而不追求科学有效地方法只是死板的读书，将是一种毫无意义的机械运动，对人的精神及思维将不会起来任何积极作用，反而适得其反。再者说，一个学校的管理体制如何，不是正可以反映出一个学校的风气及教育思想吗？倘若一个体制落于人后的学校，就像是被禁锢在笼子里的虎兽，即便拥有能力，也是被捆绑桎梏的，教学没有新风尚，走上社会也是一个古板而没有思想的傀儡，终将被时间这枚筛子，淘洗于时代之外。这样的人，只能够被动的跟着时代跑，而不能开创一个时代。

说实话，这件事情就两方面来开，似乎没有一方面是错的，大家都只是为了各自的目的作出了不一样的选择，校长是太过急于求成的提高成绩，同学们是太想在忙碌的学习生活中极力寻求喘息的哪怕一点儿空间。而不管是校长的目的，还是学生的目的，本身都不是对立的，它们应当是并存的，并且起到互相协调促进的作用。可为什么我们还是会走到这一步呢？因为彼此之间的强烈的不信任，其实，很多事情本身并没有好坏之分，只是人过多的去想它坏的一面，以至于好的一面，便被挤到了思想之外，慢慢的也就不见了。

老师指责我们冲动、任性、幼稚！是，我们是冲动了，任性了，但是我们绝不幼稚，我们只是太过盲目，而这种盲目恰恰也来自这种可悲可叹的互相之间的不信任。因为不信任，所以我们面对这类怨声载道的事情时，就茫然无所适从，很多东西在心中把握不住，虚浮着，积累着，让我们成日有太多的诚惶诚恐，却无处可诉，因为我们并不觉得我们的诉求会被校领导所接受，所以我们就这样任其在膨胀着，无可遏止。成了学习之外最在乎的事。而这种不安和躁动，恰恰被老师和临到们理解成为浮躁，因此对我们的诉求要么置之不理，要么敷衍了事，心里总觉得“这帮孩子，学习都不好好学，能提出声些好东西来！”而这种不屑，便在师生之间画出又长又宽的沟壑来。让距离变得原来越无可触及。

安分守己固然是好的，但历史从来不为安分守己的人所创造，在那条鱼龙混杂的长河里，所有闪光的，永远是那些尖利的，敢于划破时代表皮，揭露本质的思想与行为。我们虽不比那些仁人志士，但就其某些方面，我们有着无可辩驳的共通点。其一，我们都只是作出了维护自己该有的权利的行为，有种“宁为玉碎不为瓦全”的精神，我们姑且称之为冲动与偏执吧，但其实每一场“革命“都是一种“冲动”，只是这样的冲动，来自于整个民族的日积月累罢了。其二，我们都是不为上层阶级所容的，我们所称道赞扬的哪些仁人志士，在当时的统治者眼里，不过也是叛乱造反者，是不可取的，是要被批判的。当时统治阶级认为太平天国及义和团运动只是长毛小鬼们的一次游戏，如同小孩打架，无伤国本。但事实，却是一石激起千层浪，动摇国之根基。其实说得不好听点（别生气）这也正如如今老师们看我们，不过是小孩子任意妄为，不起一点儿作用。但世界上总是存在着“蝴蝶效应”的，说不定，我们这次的起义，就幻化成了西伯利亚的蝴蝶，在很久很久以后，开校园民主之风先河。毕竟，而今看历史，像是在调焦距，拉远了，才能看的清楚，看到更多，身处其中而未曾注意到的东西，说不定正是这些当时看来微不足道的尘埃，聚集成了一个巨大的星球。

毕竟，没到那一步，谁有知道呢？人不到在我的印象中，丽中的学生向来是逆来顺受的。我从不曾想过我们会这样的团结，高喊“还我大星期！”无论这件事情具有怎样的性质，对于我们来说，都是值得纪念的。或许正如老师说得那样，我们这样做，是用错的了方式，走上了偏激的路。但是长时间的压迫，已经让我们别无选择了，情感总是要有一个端口得以宣泄，但当这个端口迟迟不出现时，就成就了一个爆点。人的情感总不可能是平静无事的，任何表面上的平静，都是为了掩饰暗地里的波涛汹涌，最后只会积聚，爆发。

这次的时间，虽说目的是为了争取大星期，但一场革命的价值大都不在于它本身的目的，正如太平天国与辛亥革命一般，这次的“起义”绝对不是一次偶然的冲动的事件，它是经过长久的怨气而酝酿出来的，而它的意义在于，让同学们和老师与领导之间取得了平等协商的地位，尽管这种协商显得是很不和谐的，但总比没有协商的机会来的好。校园不是谁一个人家的，不应该独断专权，而作为学校最最重要也是最最多数的主体——学生，在这之前却并不拥有发表任何声音的渠道，着实是一种缺憾和讽刺。老师们说的对，我们的基础比外面的学生差，所以我们要多补课，可我认为，一味的上课，而不追求科学有效地方法只是死板的读书，将是一种毫无意义的机械运动，对人的精神及思维将不会起来任何积极作用，反而适得其反。再者说，一个学校的管理体制如何，不是正可以反映出一个学校的风气及教育思想吗？倘若一个体制落于人后的学校，就像是被禁锢在笼子里的虎兽，即便拥有能力，也是被捆绑桎梏的，教学没有新风尚，走上社会也是一个古板而没有思想的傀儡，终将被时间这枚筛子，淘洗于时代之外。这样的人，只能够被动的跟着时代跑，而不能开创一个时代。

说实话，这件事情就两方面来开，似乎没有一方面是错的，大家都只是为了各自的目的作出了不一样的选择，校长是太过急于求成的提高成绩，同学们是太想在忙碌的学习生活中极力寻求喘息的哪怕一点儿空间。而不管是校长的目的，还是学生的目的，本身都不是对立的，它们应当是并存的，并且起到互相协调促进的作用。可为什么我们还是会走到这一步呢？因为彼此之间的强烈的不信任，其实，很多事情本身并没有好坏之分，只是人过多的去想它坏的一面，以至于好的一面，便被挤到了思想之外，慢慢的也就不见了。

老师指责我们冲动、任性、幼稚！是，我们是冲动了，任性了，但是我们绝不幼稚，我们只是太过盲目，而这种盲目恰恰也来自这种可悲可叹的互相之间的不信任。因为不信任，所以我们面对这类怨声载道的事情时，就茫然无所适从，很多东西在心中把握不住，虚浮着，积累着，让我们成日有太多的诚惶诚恐，却无处可诉，因为我们并不觉得我们的诉求会被校领导所接受，所以我们就这样任其在膨胀着，无可遏止。成了学习之外最在乎的事。而这种不安和躁动，恰恰被老师和临到们理解成为浮躁，因此对我们的诉求要么置之不理，要么敷衍了事，心里总觉得“这帮孩子，学习都不好好学，能提出声些好东西来！”而这种不屑，便在师生之间画出又长又宽的沟壑来。让距离变得原来越无可触及。

安分守己固然是好的，但历史从来不为安分守己的人所创造，在那条鱼龙混杂的长河里，所有闪光的，永远是那些尖利的，敢于划破时代表皮，揭露本质的思想与行为。我们虽不比那些仁人志士，但就其某些方面，我们有着无可辩驳的共通点。其一，我们都只是作出了维护自己该有的权利的行为，有种“宁为玉碎不为瓦全”的精神，我们姑且称之为冲动与偏执吧，但其实每一场“革命“都是一种“冲动”，只是这样的冲动，来自于整个民族的日积月累罢了。其二，我们都是不为上层阶级所容的，我们所称道赞扬的哪些仁人志士，在当时的统治者眼里，不过也是叛乱造反者，是不可取的，是要被批判的。当时统治阶级认为太平天国及义和团运动只是长毛小鬼们的一次游戏，如同小孩打架，无伤国本。但事实，却是一石激起千层浪，动摇国之根基。其实说得不好听点（别生气）这也正如如今老师们看我们，不过是小孩子任意妄为，不起一点儿作用。但世界上总是存在着“蝴蝶效应”的，说不定，我们这次的起义，就幻化成了西伯利亚的蝴蝶，在很久很久以后，开校园民主之风先河。毕竟，而今看历史，像是在调焦距，拉远了，才能看的清楚，看到更多，身处其中而未曾注意到的东西，说不定正是这些当时看来微不足道的尘埃，聚集成了一个巨大的星球。

毕竟，没到那一步，谁有知道呢？人不到在我的印象中，丽中的学生向来是逆来顺受的。我从不曾想过我们会这样的团结，高喊“还我大星期！”无论这件事情具有怎样的性质，对于我们来说，都是值得纪念的。或许正如老师说得那样，我们这样做，是用错的了方式，走上了偏激的路。但是长时间的压迫，已经让我们别无选择了，情感总是要有一个端口得以宣泄，但当这个端口迟迟不出现时，就成就了一个爆点。人的情感总不可能是平静无事的，任何表面上的平静，都是为了掩饰暗地里的波涛汹涌，最后只会积聚，爆发。

这次的时间，虽说目的是为了争取大星期，但一场革命的价值大都不在于它本身的目的，正如太平天国与辛亥革命一般，这次的“起义”绝对不是一次偶然的冲动的事件，它是经过长久的怨气而酝酿出来的，而它的意义在于，让同学们和老师与领导之间取得了平等协商的地位，尽管这种协商显得是很不和谐的，但总比没有协商的机会来的好。校园不是谁一个人家的，不应该独断专权，而作为学校最最重要也是最最多数的主体——学生，在这之前却并不拥有发表任何声音的渠道，着实是一种缺憾和讽刺。老师们说的对，我们的基础比外面的学生差，所以我们要多补课，可我认为，一味的上课，而不追求科学有效地方法只是死板的读书，将是一种毫无意义的机械运动，对人的精神及思维将不会起来任何积极作用，反而适得其反。再者说，一个学校的管理体制如何，不是正可以反映出一个学校的风气及教育思想吗？倘若一个体制落于人后的学校，就像是被禁锢在笼子里的虎兽，即便拥有能力，也是被捆绑桎梏的，教学没有新风尚，走上社会也是一个古板而没有思想的傀儡，终将被时间这枚筛子，淘洗于时代之外。这样的人，只能够被动的跟着时代跑，而不能开创一个时代。

说实话，这件事情就两方面来开，似乎没有一方面是错的，大家都只是为了各自的目的作出了不一样的选择，校长是太过急于求成的提高成绩，同学们是太想在忙碌的学习生活中极力寻求喘息的哪怕一点儿空间。而不管是校长的目的，还是学生的目的，本身都不是对立的，它们应当是并存的，并且起到互相协调促进的作用。可为什么我们还是会走到这一步呢？因为彼此之间的强烈的不信任，其实，很多事情本身并没有好坏之分，只是人过多的去想它坏的一面，以至于好的一面，便被挤到了思想之外，慢慢的也就不见了。

老师指责我们冲动、任性、幼稚！是，我们是冲动了，任性了，但是我们绝不幼稚，我们只是太过盲目，而这种盲目恰恰也来自这种可悲可叹的互相之间的不信任。因为不信任，所以我们面对这类怨声载道的事情时，就茫然无所适从，很多东西在心中把握不住，虚浮着，积累着，让我们成日有太多的诚惶诚恐，却无处可诉，因为我们并不觉得我们的诉求会被校领导所接受，所以我们就这样任其在膨胀着，无可遏止。成了学习之外最在乎的事。而这种不安和躁动，恰恰被老师和临到们理解成为浮躁，因此对我们的诉求要么置之不理，要么敷衍了事，心里总觉得“这帮孩子，学习都不好好学，能提出声些好东西来！”而这种不屑，便在师生之间画出又长又宽的沟壑来。让距离变得原来越无可触及。

安分守己固然是好的，但历史从来不为安分守己的人所创造，在那条鱼龙混杂的长河里，所有闪光的，永远是那些尖利的，敢于划破时代表皮，揭露本质的思想与行为。我们虽不比那些仁人志士，但就其某些方面，我们有着无可辩驳的共通点。其一，我们都只是作出了维护自己该有的权利的行为，有种“宁为玉碎不为瓦全”的精神，我们姑且称之为冲动与偏执吧，但其实每一场“革命“都是一种“冲动”，只是这样的冲动，来自于整个民族的日积月累罢了。其二，我们都是不为上层阶级所容的，我们所称道赞扬的哪些仁人志士，在当时的统治者眼里，不过也是叛乱造反者，是不可取的，是要被批判的。当时统治阶级认为太平天国及义和团运动只是长毛小鬼们的一次游戏，如同小孩打架，无伤国本。但事实，却是一石激起千层浪，动摇国之根基。其实说得不好听点（别生气）这也正如如今老师们看我们，不过是小孩子任意妄为，不起一点儿作用。但世界上总是存在着“蝴蝶效应”的，说不定，我们这次的起义，就幻化成了西伯利亚的蝴蝶，在很久很久以后，开校园民主之风先河。毕竟，而今看历史，像是在调焦距，拉远了，才能看的清楚，看到更多，身处其中而未曾注意到的东西，说不定正是这些当时看来微不足道的尘埃，聚集成了一个巨大的星球。

毕竟，没到那一步，谁有知道呢？人不到在我的印象中，丽中的学生向来是逆来顺受的。我从不曾想过我们会这样的团结，高喊“还我大星期！”无论这件事情具有怎样的性质，对于我们来说，都是值得纪念的。或许正如老师说得那样，我们这样做，是用错的了方式，走上了偏激的路。但是长时间的压迫，已经让我们别无选择了，情感总是要有一个端口得以宣泄，但当这个端口迟迟不出现时，就成就了一个爆点。人的情感总不可能是平静无事的，任何表面上的平静，都是为了掩饰暗地里的波涛汹涌，最后只会积聚，爆发。

这次的时间，虽说目的是为了争取大星期，但一场革命的价值大都不在于它本身的目的，正如太平天国与辛亥革命一般，这次的“起义”绝对不是一次偶然的冲动的事件，它是经过长久的怨气而酝酿出来的，而它的意义在于，让同学们和老师与领导之间取得了平等协商的地位，尽管这种协商显得是很不和谐的，但总比没有协商的机会来的好。校园不是谁一个人家的，不应该独断专权，而作为学校最最重要也是最最多数的主体——学生，在这之前却并不拥有发表任何声音的渠道，着实是一种缺憾和讽刺。老师们说的对，我们的基础比外面的学生差，所以我们要多补课，可我认为，一味的上课，而不追求科学有效地方法只是死板的读书，将是一种毫无意义的机械运动，对人的精神及思维将不会起来任何积极作用，反而适得其反。再者说，一个学校的管理体制如何，不是正可以反映出一个学校的风气及教育思想吗？倘若一个体制落于人后的学校，就像是被禁锢在笼子里的虎兽，即便拥有能力，也是被捆绑桎梏的，教学没有新风尚，走上社会也是一个古板而没有思想的傀儡，终将被时间这枚筛子，淘洗于时代之外。这样的人，只能够被动的跟着时代跑，而不能开创一个时代。

说实话，这件事情就两方面来开，似乎没有一方面是错的，大家都只是为了各自的目的作出了不一样的选择，校长是太过急于求成的提高成绩，同学们是太想在忙碌的学习生活中极力寻求喘息的哪怕一点儿空间。而不管是校长的目的，还是学生的目的，本身都不是对立的，它们应当是并存的，并且起到互相协调促进的作用。可为什么我们还是会走到这一步呢？因为彼此之间的强烈的不信任，其实，很多事情本身并没有好坏之分，只是人过多的去想它坏的一面，以至于好的一面，便被挤到了思想之外，慢慢的也就不见了。

老师指责我们冲动、任性、幼稚！是，我们是冲动了，任性了，但是我们绝不幼稚，我们只是太过盲目，而这种盲目恰恰也来自这种可悲可叹的互相之间的不信任。因为不信任，所以我们面对这类怨声载道的事情时，就茫然无所适从，很多东西在心中把握不住，虚浮着，积累着，让我们成日有太多的诚惶诚恐，却无处可诉，因为我们并不觉得我们的诉求会被校领导所接受，所以我们就这样任其在膨胀着，无可遏止。成了学习之外最在乎的事。而这种不安和躁动，恰恰被老师和临到们理解成为浮躁，因此对我们的诉求要么置之不理，要么敷衍了事，心里总觉得“这帮孩子，学习都不好好学，能提出声些好东西来！”而这种不屑，便在师生之间画出又长又宽的沟壑来。让距离变得原来越无可触及。

安分守己固然是好的，但历史从来不为安分守己的人所创造，在那条鱼龙混杂的长河里，所有闪光的，永远是那些尖利的，敢于划破时代表皮，揭露本质的思想与行为。我们虽不比那些仁人志士，但就其某些方面，我们有着无可辩驳的共通点。其一，我们都只是作出了维护自己该有的权利的行为，有种“宁为玉碎不为瓦全”的精神，我们姑且称之为冲动与偏执吧，但其实每一场“革命“都是一种“冲动”，只是这样的冲动，来自于整个民族的日积月累罢了。其二，我们都是不为上层阶级所容的，我们所称道赞扬的哪些仁人志士，在当时的统治者眼里，不过也是叛乱造反者，是不可取的，是要被批判的。当时统治阶级认为太平天国及义和团运动只是长毛小鬼们的一次游戏，如同小孩打架，无伤国本。但事实，却是一石激起千层浪，动摇国之根基。其实说得不好听点（别生气）这也正如如今老师们看我们，不过是小孩子任意妄为，不起一点儿作用。但世界上总是存在着“蝴蝶效应”的，说不定，我们这次的起义，就幻化成了西伯利亚的蝴蝶，在很久很久以后，开校园民主之风先河。毕竟，而今看历史，像是在调焦距，拉远了，才能看的清楚，看到更多，身处其中而未曾注意到的东西，说不定正是这些当时看来微不足道的尘埃，聚集成了一个巨大的星球。

毕竟，没到那一步，谁有知道呢？人不到在我的印象中，丽中的学生向来是逆来顺受的。我从不曾想过我们会这样的团结，高喊“还我大星期！”无论这件事情具有怎样的性质，对于我们来说，都是值得纪念的。或许正如老师说得那样，我们这样做，是用错的了方式，走上了偏激的路。但是长时间的压迫，已经让我们别无选择了，情感总是要有一个端口得以宣泄，但当这个端口迟迟不出现时，就成就了一个爆点。人的情感总不可能是平静无事的，任何表面上的平静，都是为了掩饰暗地里的波涛汹涌，最后只会积聚，爆发。

这次的时间，虽说目的是为了争取大星期，但一场革命的价值大都不在于它本身的目的，正如太平天国与辛亥革命一般，这次的“起义”绝对不是一次偶然的冲动的事件，它是经过长久的怨气而酝酿出来的，而它的意义在于，让同学们和老师与领导之间取得了平等协商的地位，尽管这种协商显得是很不和谐的，但总比没有协商的机会来的好。校园不是谁一个人家的，不应该独断专权，而作为学校最最重要也是最最多数的主体——学生，在这之前却并不拥有发表任何声音的渠道，着实是一种缺憾和讽刺。老师们说的对，我们的基础比外面的学生差，所以我们要多补课，可我认为，一味的上课，而不追求科学有效地方法只是死板的读书，将是一种毫无意义的机械运动，对人的精神及思维将不会起来任何积极作用，反而适得其反。再者说，一个学校的管理体制如何，不是正可以反映出一个学校的风气及教育思想吗？倘若一个体制落于人后的学校，就像是被禁锢在笼子里的虎兽，即便拥有能力，也是被捆绑桎梏的，教学没有新风尚，走上社会也是一个古板而没有思想的傀儡，终将被时间这枚筛子，淘洗于时代之外。这样的人，只能够被动的跟着时代跑，而不能开创一个时代。

说实话，这件事情就两方面来开，似乎没有一方面是错的，大家都只是为了各自的目的作出了不一样的选择，校长是太过急于求成的提高成绩，同学们是太想在忙碌的学习生活中极力寻求喘息的哪怕一点儿空间。而不管是校长的目的，还是学生的目的，本身都不是对立的，它们应当是并存的，并且起到互相协调促进的作用。可为什么我们还是会走到这一步呢？因为彼此之间的强烈的不信任，其实，很多事情本身并没有好坏之分，只是人过多的去想它坏的一面，以至于好的一面，便被挤到了思想之外，慢慢的也就不见了。

老师指责我们冲动、任性、幼稚！是，我们是冲动了，任性了，但是我们绝不幼稚，我们只是太过盲目，而这种盲目恰恰也来自这种可悲可叹的互相之间的不信任。因为不信任，所以我们面对这类怨声载道的事情时，就茫然无所适从，很多东西在心中把握不住，虚浮着，积累着，让我们成日有太多的诚惶诚恐，却无处可诉，因为我们并不觉得我们的诉求会被校领导所接受，所以我们就这样任其在膨胀着，无可遏止。成了学习之外最在乎的事。而这种不安和躁动，恰恰被老师和临到们理解成为浮躁，因此对我们的诉求要么置之不理，要么敷衍了事，心里总觉得“这帮孩子，学习都不好好学，能提出声些好东西来！”而这种不屑，便在师生之间画出又长又宽的沟壑来。让距离变得原来越无可触及。

安分守己固然是好的，但历史从来不为安分守己的人所创造，在那条鱼龙混杂的长河里，所有闪光的，永远是那些尖利的，敢于划破时代表皮，揭露本质的思想与行为。我们虽不比那些仁人志士，但就其某些方面，我们有着无可辩驳的共通点。其一，我们都只是作出了维护自己该有的权利的行为，有种“宁为玉碎不为瓦全”的精神，我们姑且称之为冲动与偏执吧，但其实每一场“革命“都是一种“冲动”，只是这样的冲动，来自于整个民族的日积月累罢了。其二，我们都是不为上层阶级所容的，我们所称道赞扬的哪些仁人志士，在当时的统治者眼里，不过也是叛乱造反者，是不可取的，是要被批判的。当时统治阶级认为太平天国及义和团运动只是长毛小鬼们的一次游戏，如同小孩打架，无伤国本。但事实，却是一石激起千层浪，动摇国之根基。其实说得不好听点（别生气）这也正如如今老师们看我们，不过是小孩子任意妄为，不起一点儿作用。但世界上总是存在着“蝴蝶效应”的，说不定，我们这次的起义，就幻化成了西伯利亚的蝴蝶，在很久很久以后，开校园民主之风先河。毕竟，而今看历史，像是在调焦距，拉远了，才能看的清楚，看到更多，身处其中而未曾注意到的东西，说不定正是这些当时看来微不足道的尘埃，聚集成了一个巨大的星球。

毕竟，没到那一步，谁有知道呢？人不到在我的印象中，丽中的学生向来是逆来顺受的。我从不曾想过我们会这样的团结，高喊“还我大星期！”无论这件事情具有怎样的性质，对于我们来说，都是值得纪念的。或许正如老师说得那样，我们这样做，是用错的了方式，走上了偏激的路。但是长时间的压迫，已经让我们别无选择了，情感总是要有一个端口得以宣泄，但当这个端口迟迟不出现时，就成就了一个爆点。人的情感总不可能是平静无事的，任何表面上的平静，都是为了掩饰暗地里的波涛汹涌，最后只会积聚，爆发。

这次的时间，虽说目的是为了争取大星期，但一场革命的价值大都不在于它本身的目的，正如太平天国与辛亥革命一般，这次的“起义”绝对不是一次偶然的冲动的事件，它是经过长久的怨气而酝酿出来的，而它的意义在于，让同学们和老师与领导之间取得了平等协商的地位，尽管这种协商显得是很不和谐的，但总比没有协商的机会来的好。校园不是谁一个人家的，不应该独断专权，而作为学校最最重要也是最最多数的主体——学生，在这之前却并不拥有发表任何声音的渠道，着实是一种缺憾和讽刺。老师们说的对，我们的基础比外面的学生差，所以我们要多补课，可我认为，一味的上课，而不追求科学有效地方法只是死板的读书，将是一种毫无意义的机械运动，对人的精神及思维将不会起来任何积极作用，反而适得其反。再者说，一个学校的管理体制如何，不是正可以反映出一个学校的风气及教育思想吗？倘若一个体制落于人后的学校，就像是被禁锢在笼子里的虎兽，即便拥有能力，也是被捆绑桎梏的，教学没有新风尚，走上社会也是一个古板而没有思想的傀儡，终将被时间这枚筛子，淘洗于时代之外。这样的人，只能够被动的跟着时代跑，而不能开创一个时代。

说实话，这件事情就两方面来开，似乎没有一方面是错的，大家都只是为了各自的目的作出了不一样的选择，校长是太过急于求成的提高成绩，同学们是太想在忙碌的学习生活中极力寻求喘息的哪怕一点儿空间。而不管是校长的目的，还是学生的目的，本身都不是对立的，它们应当是并存的，并且起到互相协调促进的作用。可为什么我们还是会走到这一步呢？因为彼此之间的强烈的不信任，其实，很多事情本身并没有好坏之分，只是人过多的去想它坏的一面，以至于好的一面，便被挤到了思想之外，慢慢的也就不见了。

老师指责我们冲动、任性、幼稚！是，我们是冲动了，任性了，但是我们绝不幼稚，我们只是太过盲目，而这种盲目恰恰也来自这种可悲可叹的互相之间的不信任。因为不信任，所以我们面对这类怨声载道的事情时，就茫然无所适从，很多东西在心中把握不住，虚浮着，积累着，让我们成日有太多的诚惶诚恐，却无处可诉，因为我们并不觉得我们的诉求会被校领导所接受，所以我们就这样任其在膨胀着，无可遏止。成了学习之外最在乎的事。而这种不安和躁动，恰恰被老师和临到们理解成为浮躁，因此对我们的诉求要么置之不理，要么敷衍了事，心里总觉得“这帮孩子，学习都不好好学，能提出声些好东西来！”而这种不屑，便在师生之间画出又长又宽的沟壑来。让距离变得原来越无可触及。

安分守己固然是好的，但历史从来不为安分守己的人所创造，在那条鱼龙混杂的长河里，所有闪光的，永远是那些尖利的，敢于划破时代表皮，揭露本质的思想与行为。我们虽不比那些仁人志士，但就其某些方面，我们有着无可辩驳的共通点。其一，我们都只是作出了维护自己该有的权利的行为，有种“宁为玉碎不为瓦全”的精神，我们姑且称之为冲动与偏执吧，但其实每一场“革命“都是一种“冲动”，只是这样的冲动，来自于整个民族的日积月累罢了。其二，我们都是不为上层阶级所容的，我们所称道赞扬的哪些仁人志士，在当时的统治者眼里，不过也是叛乱造反者，是不可取的，是要被批判的。当时统治阶级认为太平天国及义和团运动只是长毛小鬼们的一次游戏，如同小孩打架，无伤国本。但事实，却是一石激起千层浪，动摇国之根基。其实说得不好听点（别生气）这也正如如今老师们看我们，不过是小孩子任意妄为，不起一点儿作用。但世界上总是存在着“蝴蝶效应”的，说不定，我们这次的起义，就幻化成了西伯利亚的蝴蝶，在很久很久以后，开校园民主之风先河。毕竟，而今看历史，像是在调焦距，拉远了，才能看的清楚，看到更多，身处其中而未曾注意到的东西，说不定正是这些当时看来微不足道的尘埃，聚集成了一个巨大的星球。

毕竟，没到那一步，谁有知道呢？人不到在我的印象中，丽中的学生向来是逆来顺受的。我从不曾想过我们会这样的团结，高喊“还我大星期！”无论这件事情具有怎样的性质，对于我们来说，都是值得纪念的。或许正如老师说得那样，我们这样做，是用错的了方式，走上了偏激的路。但是长时间的压迫，已经让我们别无选择了，情感总是要有一个端口得以宣泄，但当这个端口迟迟不出现时，就成就了一个爆点。人的情感总不可能是平静无事的，任何表面上的平静，都是为了掩饰暗地里的波涛汹涌，最后只会积聚，爆发。

这次的时间，虽说目的是为了争取大星期，但一场革命的价值大都不在于它本身的目的，正如太平天国与辛亥革命一般，这次的“起义”绝对不是一次偶然的冲动的事件，它是经过长久的怨气而酝酿出来的，而它的意义在于，让同学们和老师与领导之间取得了平等协商的地位，尽管这种协商显得是很不和谐的，但总比没有协商的机会来的好。校园不是谁一个人家的，不应该独断专权，而作为学校最最重要也是最最多数的主体——学生，在这之前却并不拥有发表任何声音的渠道，着实是一种缺憾和讽刺。老师们说的对，我们的基础比外面的学生差，所以我们要多补课，可我认为，一味的上课，而不追求科学有效地方法只是死板的读书，将是一种毫无意义的机械运动，对人的精神及思维将不会起来任何积极作用，反而适得其反。再者说，一个学校的管理体制如何，不是正可以反映出一个学校的风气及教育思想吗？倘若一个体制落于人后的学校，就像是被禁锢在笼子里的虎兽，即便拥有能力，也是被捆绑桎梏的，教学没有新风尚，走上社会也是一个古板而没有思想的傀儡，终将被时间这枚筛子，淘洗于时代之外。这样的人，只能够被动的跟着时代跑，而不能开创一个时代。

说实话，这件事情就两方面来开，似乎没有一方面是错的，大家都只是为了各自的目的作出了不一样的选择，校长是太过急于求成的提高成绩，同学们是太想在忙碌的学习生活中极力寻求喘息的哪怕一点儿空间。而不管是校长的目的，还是学生的目的，本身都不是对立的，它们应当是并存的，并且起到互相协调促进的作用。可为什么我们还是会走到这一步呢？因为彼此之间的强烈的不信任，其实，很多事情本身并没有好坏之分，只是人过多的去想它坏的一面，以至于好的一面，便被挤到了思想之外，慢慢的也就不见了。

老师指责我们冲动、任性、幼稚！是，我们是冲动了，任性了，但是我们绝不幼稚，我们只是太过盲目，而这种盲目恰恰也来自这种可悲可叹的互相之间的不信任。因为不信任，所以我们面对这类怨声载道的事情时，就茫然无所适从，很多东西在心中把握不住，虚浮着，积累着，让我们成日有太多的诚惶诚恐，却无处可诉，因为我们并不觉得我们的诉求会被校领导所接受，所以我们就这样任其在膨胀着，无可遏止。成了学习之外最在乎的事。而这种不安和躁动，恰恰被老师和临到们理解成为浮躁，因此对我们的诉求要么置之不理，要么敷衍了事，心里总觉得“这帮孩子，学习都不好好学，能提出声些好东西来！”而这种不屑，便在师生之间画出又长又宽的沟壑来。让距离变得原来越无可触及。

安分守己固然是好的，但历史从来不为安分守己的人所创造，在那条鱼龙混杂的长河里，所有闪光的，永远是那些尖利的，敢于划破时代表皮，揭露本质的思想与行为。我们虽不比那些仁人志士，但就其某些方面，我们有着无可辩驳的共通点。其一，我们都只是作出了维护自己该有的权利的行为，有种“宁为玉碎不为瓦全”的精神，我们姑且称之为冲动与偏执吧，但其实每一场“革命“都是一种“冲动”，只是这样的冲动，来自于整个民族的日积月累罢了。其二，我们都是不为上层阶级所容的，我们所称道赞扬的哪些仁人志士，在当时的统治者眼里，不过也是叛乱造反者，是不可取的，是要被批判的。当时统治阶级认为太平天国及义和团运动只是长毛小鬼们的一次游戏，如同小孩打架，无伤国本。但事实，却是一石激起千层浪，动摇国之根基。其实说得不好听点（别生气）这也正如如今老师们看我们，不过是小孩子任意妄为，不起一点儿作用。但世界上总是存在着“蝴蝶效应”的，说不定，我们这次的起义，就幻化成了西伯利亚的蝴蝶，在很久很久以后，开校园民主之风先河。毕竟，而今看历史，像是在调焦距，拉远了，才能看的清楚，看到更多，身处其中而未曾注意到的东西，说不定正是这些当时看来微不足道的尘埃，聚集成了一个巨大的星球。

毕竟，没到那一步，谁有知道呢？人不到

参观《桐乡革命历史纪念馆》后感

桐乡市实验小学教育集团城北小学302班 徐佳瑶

在夏日炎炎的季节里，我们学校组织去《革命历史纪念馆》。

我们带着无比激动的心情出发了，到了革命历史纪念馆，我一走进就看见整齐的二面写着生的伟大，死的光荣，老师告诉我们，这是毛主席给刘胡兰烈士题的词，也是给所有年轻烈士的词。

我们先来到了《革命历史纪念馆》前，我看见这是一个雄伟而壮观的碑，两面发着闪闪金光，特别庄平，特别受人尊重。我们去了《桐乡党史馆》。那里面都是党员们以前用过的东西，有一个党员因打仗而失去了一条腿…

我们又去了《烈士馆》里面全是解放军们生前留下的衣服、袜子、裤子、盒子、试卷、日记…老师告诉我们那些战士们有的为了救人，有的为了保护我们的家园，还有为了保卫我们的祖国，都是为了我们美好的将来而献出了年轻的生命。

在我这次的参观中学到了不少知识，也明白以前人们艰苦的生活，而付出的那么多，我要努力学习，向他们致敬，长大后也要做一个对祖国有用的人才。

以祖国为荣——读《中国革命历史》有感

以祖国为荣——读《中国革命历史》有感中国，一个国富民强的国家，可谁不知道如此一个文化灿烂的国家在1823年爆发了鸦片战争；1842年由于英国侵略者溯长江而上，企图控制通往北京的漕运动脉大运河，逼迫清ZF妥协而展开激烈的镇江大战；1842年8月29日，在英国武力胁迫下，清ZF与英国代表签订了不平等条约——中英《南京条约》，这样英国侵略者用坚船利炮打开了中国大门……此时的中国面临着天大的灾难。1937年7月7日“卢沟桥事变”，全面性抗日战争爆发，残忍的日军杀害30多万南京同胞，此时此刻的中国像是被魔鬼吞噬了的阴森森的“人间地狱”。不！这就是名副其实的地狱。在这大大小小的战争中，我们多少的烈士悲壮地殉国，有多少无辜的人被残忍的杀害。日本那一个不及中国一半大小的小岛国竟吞噬了大半个中国，我不解，那时日本人的心是铁做的吗？他们是魔鬼附身还是丢失良心，还是根本不存有良心，要不又怎么会进行血腥大屠杀，同是母生母养，日本人凭什么残害无数国民，凭什么侵略我们中国。难道在他们眼里中国是那么腐败，那么一文不值吗？说起腐败无能，谁都会想起清ZF，如果不是清ZF只顾自己安危享乐而不顾及平民百姓的生命安全，签订中英不平等条约，英军又怎能顺利地推开中国大门。我们又怎么会是失去那么多英雄壮士？又怎么会有这么一段悲惨凄凉的历史？被激怒了的中国终于怒吼一声，开始了解放战争。从不堪再次被一击的中国走向如今这个世界第三大国，中国在飞速发展，中国在不断腾飞，中国要开创属于自己的一片天地。真的，它办到了，他是那么繁荣富强，它向世界证明中国不在是以前那个任意被别人蹂躏的国家了，他只会让全世瞩目，绽放自己最炫目，最豪壮的一面，我们中国从古至今都是人才辈出的地方，在革命时有多少烈士们值得我们去学习——孙中山、毛泽东、叶挺等。他们那强烈的爱国情怀是那么真挚，那么强烈，那么令人敬佩。革命伟人的丰功伟绩，不是单纯的想让后人赞颂，他们要传承这份高尚坚贞不屈的情操和人格。我爱我的祖国，我以我的祖国为荣。

中国的革命历史

中国的革命历史到了今年的7月1日，是中国建党90周年。如今的中国，在全世界居为第三，这一切的一切得回到90年前。穿回到90年前，我不禁革命的战士历经的艰辛和他们不屈不挠的精神所感动。在我们五年级语文书的某课课文中，写的了彭德怀过草地的途中，战士们饿的一个个危在旦夕，彭德怀为了让战士存活下去，杀死自己心爱的大黑骡子;1927年，蒋介石建立了国民政府，不久后发生了第二次国内革命战争，但是在毛主席的正确领导指挥下克服千难万险，在1937年取得了胜利；战火连连，在1937年国内革命战争胜利后，7月7日，“卢沟桥事变”开始，中国与日本的战争便爆发了，在两国苦苦鏖战八年期间，毛主席用兵如神，到1949年9月2日，中国在抗日战争中取得了最后的胜利。在这样一段革命事业中，就是这些无数的血肉之躯为我们筑起了牢固的血肉长城，挡住了侵略者的疯狂入侵。让我们有了现在如此安逸祥和的生活，有了原子弹，有了人造卫星，我们的宇宙飞船遨游太空，如今正刺破蓝天，飞向人类探索太空的第一站——月球，实现了华夏儿女几千年的飞天梦。长大以后，我也要成为国家的栋梁，为祖国的繁荣昌盛作出自己的贡献。'