感悟生命感悟生命

中卫市第五小学四年级4班赵琦（辅导教师：杨秀琴）

当我呱呱落地时，

一个新的生命诞生了。

渐渐地，

我学会了用眼睛去观赏世间的万物，

探索生命的奥秘。

学会了用耳朵聆听爱的音符，

用小手描绘多姿多彩的世界……

渐渐地，

一些大的“怪物”来破坏我们生活的家园，

那“怪物”不断吞噬着一个个美好的家庭，

它们袭击了汶川，

还嫌不够，

又去攻击玉树，

那么下一个受害者会是谁？

没有人知道！

这些“怪物”

使我惊慌，

我感受到了生命的弱小。

但在大灾大难面前，

那些手挽手，

肩并肩共同奋战的人们，

以让我我看到了生命的坚强！

人的确是需要一种精神，

一种克服困难的勇气，

一种无私的奉献……

活着的我们，

除了敬畏生命，

讴歌生命，

奉献爱心，

团结友爱，

更重要的是热爱生命！

我下定决心，

决不让它失去！

并努力使自己的生活更加丰富，

更加多彩！

感悟生命

感悟生命短短几十秒钟，多少生命突然离去，多少家庭毁于一旦！在短短的几天中，又有多少生命从四面八方汇合到一起，冒着生命危险抢救埋在废墟中的生命……敢问人世间最宝贵的是什么？爱？信念？理志？金钱？……不，是生命！只有拥有生命，才能拥有所有的这些。然而，在这些里面最宝贵的是——爱。回望5.12大地震，带给我国汶川人民仅仅是伤痛吗？不，还带来了全世界汇合来的爱。不同肤色，不同语言，不同种族……即使有再大的不同，也有相同点:无私的爱，真诚的奉献。汶川人民在这里汇合来的人间真情，爱的海洋里，增添了坚强活下去的勇气，生命在此也变得更加坚强！生命是一种交替的过程：青春年华逝去了，换得暮年的成熟；春天花朵凋谢，换得秋日果实累累；旭日辉煌不见了，换得夕阳的瑰丽……这些都是生命的赠予，自然之子会坦然接受。世上没有比生命更重要的东西，当生命从废墟中被拯救出来时，不能忽略的是，精神废墟可能还笼罩在头上。我们在危险中拯救出来的不仅仅是生命，还有那心存爱意的灵魂！求生是生命的本能，为爱而生，是生命中质的升华。感悟生命，大爱无边！

感悟生命

感悟生命

生命，不是我可以诠释得了的，因为我还不够了解这个奇妙的东西。我唯一可以做的，就是用心去感悟。

只觉得，一条条生命像一条条内流河。河水，源自冰雪融水，但是如果天气寒冷到冰雪无法融化，那么这条河就无法流淌。也就是说，若一个人心寒冷到极点，不去温暖，那么他的生命也就有可能终结，也许那是他生命脆弱。但是，我们还是应该去努力温暖别人，这样，诠释不了生命的你也许会挽救生命。这比任何都重要，这样，你或许会得到别人得不到的东西，你拯救了世界上最宝贵的东西。

对生命的感悟，并不透彻。也许生命是顽强的，像爬山虎。即使把它弹簧状的茎须扯断，但它的吸盘还是紧贴在墙上的。爬山虎的顽强源自于它对生命的热爱，它会留恋生命，所以在世间留下一丝安慰。像野草，正因为有了野草顽强的生命，才有了诗人流传千古的“野火烧不尽，春风吹又生”。

雨后，漫步在田野，呼吸泥土清香。到处是绿色，充满生命活力的绿色。但我并不喜欢这个颜色，因为它太刺眼、太鲜亮，让人嫉妒。生命就是个令人嫉妒东西。一旦失去，你来不及羡慕，更别提嫉妒。还是回到现实。也许我刚才那句“到处是绿色”是错误的，茫茫绿海中，枯黄的颜色随处可见。一棵棵枯黄的棉花，是在前几天的暴雨中倒下的，已断了根。看到这些，才发感叹，生命竟然如此脆弱！

只有感悟到了生命的顽强和脆弱，才算是还算全面地了解生命。

生命是属于顽强的，也是属于脆弱的。你玩抢了，它就不会脆弱。反之，他不可能顽强。你只需抓住那一丝生命曙光。

感悟生命

感悟生命

感悟时光如同流水

波一浪奔腾而去

汇入大海就再也无法返回

感悟生命

感悟花开花落

一瓣一瓣凋谢

落入泥土

就再也无法复回

感悟生命

要学会珍惜生命

珍惜分分秒秒

让它像太阳一样

放射出无限的光辉

感悟生命

感悟生命

“人就这一辈子，说来容易，想来却很深沉，很幸运地拥有了它，不能白来这一遭。”刘墉这话道出了

生命的来之不易，也道出了人生之路的艰辛。

活着，便是一种幸福。每次读余华的《活着》总是泪流满面，那样坎坷曲折的人生之路，那样坚忍不拔

的生存欲望，总是深深震撼着我。人没有经历一些事是不会明白生命的艰难，年少无知的我们总以为生活就是

那样风花雪月的轻松，总以为所谓艰难不过跌跟头般哭哭闹闹就过去了，所谓“少年不识愁滋味”呵。生命是

艰难的，我一直这样说。我曾想过若我生活在《茶馆》哪个乱世我该怎么办，我又以什么为生？若那是一个游

戏，我又可以扮演什么样的角色？想入非非之后，并没有得出答案，因为那个年代每个命运都是那样的悲哀。

可是我们的祖先他们生存下来了，哪怕祥子买车三起三落，哪怕那黑夜中的月牙儿那样悲怆地挣扎，哪怕福贵

经历了那么多的生生死死，他们依旧顽强的生活着。中华民族那种隐忍坚毅的顽强品格就这么继承下来了，中

华儿女那种吃苦耐劳的美好品质就这么传承下来了，我也更加理解鲁迅先生所说的那种“纠缠如毒蛇，执着如

怨鬼”的执着精神，其实，这就是对生命的坚守啊，无论受怎样的摧残折磨打击都熄灭不了的对生命的热爱。

人们总是渴望健康的，年年岁岁的贺卡上总会有朋友“平安健康”的真挚祝福。人类最高的物质幸福是

什么，我赞成周国平的见解“人类最高的物质幸福是什么，对个人来说是健康，对人类来说是和平。”拥有健

康的躯体，可以随心所欲地游走于天地之间，从容的穿行于五彩斑斓的世界。可以攀登巍峨大山感受人类历史

的沧桑，可以穿越广袤大漠感悟生命之水的珍贵，可以飞越浩瀚海洋领略生命的博大壮观；可以带着虔诚之心

寻着唐三藏师徒踏上古老的取经之路，可以揣着《徐霞客游记》轻访山川秀水，玲珑古迹；用我们澄明秀澈的

双眼饱览五岳风光，用我们灵巧机敏的耳朵聆听自然界的百鸟啼鸣，用我们温厚丰实的心灵聆听人间丝竹天籁

之音。何其美哉？

残疾，是一种无可摆脱但我们却必须面对的事实。身体的残疾会给我们带来诸多的不便，它不仅是我们

在生活上遇到挫折，也会使我们在生活中遇到许多麻烦；它不仅是身体上的打击，更是精神上的挑战。我曾想

若我像史铁生一样活到最狂妄的年龄突然残废了双腿，若我像海伦*凯勒一样活到最稚嫩的年龄突然失去视力

听力甚至声音怎么办？我想我会更加热爱生命珍爱生命，因为上帝给了我另一种生活方式，给了我另一种美

丽，他让我从生命这面大镜子的后面看到一些只有心灵才能看到的珍宝。“岁不寒，无以知松柏；事不难，无

以知君子。”我们依旧可以遥望千年前，那个穿梭于希腊古城墙的盲人荷马，他用心灵写下了人类历史上最宏

大的史诗――《伊利亚特》《奥德赛》；我们依旧可以看到，那个飘零在街头伴着一把冷冷二胡的盲人阿炳，

拉响了生命的绝唱《二泉映月》。“岁寒，然后知松柏之后凋也”。

岁月是条泥泞的长河，我们必须跨过。从此岸到彼岸，沿途放弃许多挚爱的却又不得不放弃的东西，童年

的洋娃娃在梦里告诉我她很冷，但我没有办法帮助她；我们一路放弃却又一路接受许多新奇的东西，填充我们

稚嫩的心灵，让自己不断的受伤不断的成熟，就像席慕蓉唱的“生命原是要不断的受伤／不断的复员／世界仍是

个／温柔地等待者我成熟的果园。”我们只能坚定的跨过这条长河，才能成长。

曾经看过一个故事：一个小泥人想拥有一颗跳动的心，上帝说你只有跨过一条河才能变成人。小泥人的同伴们

都劝它别做梦啦，老老实实做小泥人吧。但小泥人没有退缩，它坚定的一步步走向河流彼岸，汹涌的河水冲走

了他的眼睛，咆哮的河水吞噬了它的躯体，可是它依然执着地走向彼岸。当它最后到达彼岸时，他的胸膛上跳

动着一颗金色的心，他终于可以做一个自由的人了。

我们每个人不都是一个小泥人吗？我们不是一直在寻找生命的意义、自我的价值吗？我们就在不停地走

向彼岸，彼岸有我们一直以来苦苦追寻的梦想，我们那颗跃跃欲试的心感悟生命

“人就这一辈子，说来容易，想来却很深沉，很幸运地拥有了它，不能白来这一遭。”刘墉这话道出了

生命的来之不易，也道出了人生之路的艰辛。

活着，便是一种幸福。每次读余华的《活着》总是泪流满面，那样坎坷曲折的人生之路，那样坚忍不拔

的生存欲望，总是深深震撼着我。人没有经历一些事是不会明白生命的艰难，年少无知的我们总以为生活就是

那样风花雪月的轻松，总以为所谓艰难不过跌跟头般哭哭闹闹就过去了，所谓“少年不识愁滋味”呵。生命是

艰难的，我一直这样说。我曾想过若我生活在《茶馆》哪个乱世我该怎么办，我又以什么为生？若那是一个游

戏，我又可以扮演什么样的角色？想入非非之后，并没有得出答案，因为那个年代每个命运都是那样的悲哀。

可是我们的祖先他们生存下来了，哪怕祥子买车三起三落，哪怕那黑夜中的月牙儿那样悲怆地挣扎，哪怕福贵

经历了那么多的生生死死，他们依旧顽强的生活着。中华民族那种隐忍坚毅的顽强品格就这么继承下来了，中

华儿女那种吃苦耐劳的美好品质就这么传承下来了，我也更加理解鲁迅先生所说的那种“纠缠如毒蛇，执着如

怨鬼”的执着精神，其实，这就是对生命的坚守啊，无论受怎样的摧残折磨打击都熄灭不了的对生命的热爱。

人们总是渴望健康的，年年岁岁的贺卡上总会有朋友“平安健康”的真挚祝福。人类最高的物质幸福是

什么，我赞成周国平的见解“人类最高的物质幸福是什么，对个人来说是健康，对人类来说是和平。”拥有健

康的躯体，可以随心所欲地游走于天地之间，从容的穿行于五彩斑斓的世界。可以攀登巍峨大山感受人类历史

的沧桑，可以穿越广袤大漠感悟生命之水的珍贵，可以飞越浩瀚海洋领略生命的博大壮观；可以带着虔诚之心

寻着唐三藏师徒踏上古老的取经之路，可以揣着《徐霞客游记》轻访山川秀水，玲珑古迹；用我们澄明秀澈的

双眼饱览五岳风光，用我们灵巧机敏的耳朵聆听自然界的百鸟啼鸣，用我们温厚丰实的心灵聆听人间丝竹天籁

之音。何其美哉？

残疾，是一种无可摆脱但我们却必须面对的事实。身体的残疾会给我们带来诸多的不便，它不仅是我们

在生活上遇到挫折，也会使我们在生活中遇到许多麻烦；它不仅是身体上的打击，更是精神上的挑战。我曾想

若我像史铁生一样活到最狂妄的年龄突然残废了双腿，若我像海伦*凯勒一样活到最稚嫩的年龄突然失去视力

听力甚至声音怎么办？我想我会更加热爱生命珍爱生命，因为上帝给了我另一种生活方式，给了我另一种美

丽，他让我从生命这面大镜子的后面看到一些只有心灵才能看到的珍宝。“岁不寒，无以知松柏；事不难，无

以知君子。”我们依旧可以遥望千年前，那个穿梭于希腊古城墙的盲人荷马，他用心灵写下了人类历史上最宏

大的史诗――《伊利亚特》《奥德赛》；我们依旧可以看到，那个飘零在街头伴着一把冷冷二胡的盲人阿炳，

拉响了生命的绝唱《二泉映月》。“岁寒，然后知松柏之后凋也”。

岁月是条泥泞的长河，我们必须跨过。从此岸到彼岸，沿途放弃许多挚爱的却又不得不放弃的东西，童年

的洋娃娃在梦里告诉我她很冷，但我没有办法帮助她；我们一路放弃却又一路接受许多新奇的东西，填充我们

稚嫩的心灵，让自己不断的受伤不断的成熟，就像席慕蓉唱的“生命原是要不断的受伤／不断的复员／世界仍是

个／温柔地等待者我成熟的果园。”我们只能坚定的跨过这条长河，才能成长。

曾经看过一个故事：一个小泥人想拥有一颗跳动的心，上帝说你只有跨过一条河才能变成人。小泥人的同伴们

都劝它别做梦啦，老老实实做小泥人吧。但小泥人没有退缩，它坚定的一步步走向河流彼岸，汹涌的河水冲走

了他的眼睛，咆哮的河水吞噬了它的躯体，可是它依然执着地走向彼岸。当它最后到达彼岸时，他的胸膛上跳

动着一颗金色的心，他终于可以做一个自由的人了。

我们每个人不都是一个小泥人吗？我们不是一直在寻找生命的意义、自我的价值吗？我们就在不停地走

向彼岸，彼岸有我们一直以来苦苦追寻的梦想，我们那颗跃跃欲试的心感悟生命

“人就这一辈子，说来容易，想来却很深沉，很幸运地拥有了它，不能白来这一遭。”刘墉这话道出了

生命的来之不易，也道出了人生之路的艰辛。

活着，便是一种幸福。每次读余华的《活着》总是泪流满面，那样坎坷曲折的人生之路，那样坚忍不拔

的生存欲望，总是深深震撼着我。人没有经历一些事是不会明白生命的艰难，年少无知的我们总以为生活就是

那样风花雪月的轻松，总以为所谓艰难不过跌跟头般哭哭闹闹就过去了，所谓“少年不识愁滋味”呵。生命是

艰难的，我一直这样说。我曾想过若我生活在《茶馆》哪个乱世我该怎么办，我又以什么为生？若那是一个游

戏，我又可以扮演什么样的角色？想入非非之后，并没有得出答案，因为那个年代每个命运都是那样的悲哀。

可是我们的祖先他们生存下来了，哪怕祥子买车三起三落，哪怕那黑夜中的月牙儿那样悲怆地挣扎，哪怕福贵

经历了那么多的生生死死，他们依旧顽强的生活着。中华民族那种隐忍坚毅的顽强品格就这么继承下来了，中

华儿女那种吃苦耐劳的美好品质就这么传承下来了，我也更加理解鲁迅先生所说的那种“纠缠如毒蛇，执着如

怨鬼”的执着精神，其实，这就是对生命的坚守啊，无论受怎样的摧残折磨打击都熄灭不了的对生命的热爱。

人们总是渴望健康的，年年岁岁的贺卡上总会有朋友“平安健康”的真挚祝福。人类最高的物质幸福是

什么，我赞成周国平的见解“人类最高的物质幸福是什么，对个人来说是健康，对人类来说是和平。”拥有健

康的躯体，可以随心所欲地游走于天地之间，从容的穿行于五彩斑斓的世界。可以攀登巍峨大山感受人类历史

的沧桑，可以穿越广袤大漠感悟生命之水的珍贵，可以飞越浩瀚海洋领略生命的博大壮观；可以带着虔诚之心

寻着唐三藏师徒踏上古老的取经之路，可以揣着《徐霞客游记》轻访山川秀水，玲珑古迹；用我们澄明秀澈的

双眼饱览五岳风光，用我们灵巧机敏的耳朵聆听自然界的百鸟啼鸣，用我们温厚丰实的心灵聆听人间丝竹天籁

之音。何其美哉？

残疾，是一种无可摆脱但我们却必须面对的事实。身体的残疾会给我们带来诸多的不便，它不仅是我们

在生活上遇到挫折，也会使我们在生活中遇到许多麻烦；它不仅是身体上的打击，更是精神上的挑战。我曾想

若我像史铁生一样活到最狂妄的年龄突然残废了双腿，若我像海伦*凯勒一样活到最稚嫩的年龄突然失去视力

听力甚至声音怎么办？我想我会更加热爱生命珍爱生命，因为上帝给了我另一种生活方式，给了我另一种美

丽，他让我从生命这面大镜子的后面看到一些只有心灵才能看到的珍宝。“岁不寒，无以知松柏；事不难，无

以知君子。”我们依旧可以遥望千年前，那个穿梭于希腊古城墙的盲人荷马，他用心灵写下了人类历史上最宏

大的史诗――《伊利亚特》《奥德赛》；我们依旧可以看到，那个飘零在街头伴着一把冷冷二胡的盲人阿炳，

拉响了生命的绝唱《二泉映月》。“岁寒，然后知松柏之后凋也”。

岁月是条泥泞的长河，我们必须跨过。从此岸到彼岸，沿途放弃许多挚爱的却又不得不放弃的东西，童年

的洋娃娃在梦里告诉我她很冷，但我没有办法帮助她；我们一路放弃却又一路接受许多新奇的东西，填充我们

稚嫩的心灵，让自己不断的受伤不断的成熟，就像席慕蓉唱的“生命原是要不断的受伤／不断的复员／世界仍是

个／温柔地等待者我成熟的果园。”我们只能坚定的跨过这条长河，才能成长。

曾经看过一个故事：一个小泥人想拥有一颗跳动的心，上帝说你只有跨过一条河才能变成人。小泥人的同伴们

都劝它别做梦啦，老老实实做小泥人吧。但小泥人没有退缩，它坚定的一步步走向河流彼岸，汹涌的河水冲走

了他的眼睛，咆哮的河水吞噬了它的躯体，可是它依然执着地走向彼岸。当它最后到达彼岸时，他的胸膛上跳

动着一颗金色的心，他终于可以做一个自由的人了。

我们每个人不都是一个小泥人吗？我们不是一直在寻找生命的意义、自我的价值吗？我们就在不停地走

向彼岸，彼岸有我们一直以来苦苦追寻的梦想，我们那颗跃跃欲试的心感悟生命

“人就这一辈子，说来容易，想来却很深沉，很幸运地拥有了它，不能白来这一遭。”刘墉这话道出了

生命的来之不易，也道出了人生之路的艰辛。

活着，便是一种幸福。每次读余华的《活着》总是泪流满面，那样坎坷曲折的人生之路，那样坚忍不拔

的生存欲望，总是深深震撼着我。人没有经历一些事是不会明白生命的艰难，年少无知的我们总以为生活就是

那样风花雪月的轻松，总以为所谓艰难不过跌跟头般哭哭闹闹就过去了，所谓“少年不识愁滋味”呵。生命是

艰难的，我一直这样说。我曾想过若我生活在《茶馆》哪个乱世我该怎么办，我又以什么为生？若那是一个游

戏，我又可以扮演什么样的角色？想入非非之后，并没有得出答案，因为那个年代每个命运都是那样的悲哀。

可是我们的祖先他们生存下来了，哪怕祥子买车三起三落，哪怕那黑夜中的月牙儿那样悲怆地挣扎，哪怕福贵

经历了那么多的生生死死，他们依旧顽强的生活着。中华民族那种隐忍坚毅的顽强品格就这么继承下来了，中

华儿女那种吃苦耐劳的美好品质就这么传承下来了，我也更加理解鲁迅先生所说的那种“纠缠如毒蛇，执着如

怨鬼”的执着精神，其实，这就是对生命的坚守啊，无论受怎样的摧残折磨打击都熄灭不了的对生命的热爱。

人们总是渴望健康的，年年岁岁的贺卡上总会有朋友“平安健康”的真挚祝福。人类最高的物质幸福是

什么，我赞成周国平的见解“人类最高的物质幸福是什么，对个人来说是健康，对人类来说是和平。”拥有健

康的躯体，可以随心所欲地游走于天地之间，从容的穿行于五彩斑斓的世界。可以攀登巍峨大山感受人类历史

的沧桑，可以穿越广袤大漠感悟生命之水的珍贵，可以飞越浩瀚海洋领略生命的博大壮观；可以带着虔诚之心

寻着唐三藏师徒踏上古老的取经之路，可以揣着《徐霞客游记》轻访山川秀水，玲珑古迹；用我们澄明秀澈的

双眼饱览五岳风光，用我们灵巧机敏的耳朵聆听自然界的百鸟啼鸣，用我们温厚丰实的心灵聆听人间丝竹天籁

之音。何其美哉？

残疾，是一种无可摆脱但我们却必须面对的事实。身体的残疾会给我们带来诸多的不便，它不仅是我们

在生活上遇到挫折，也会使我们在生活中遇到许多麻烦；它不仅是身体上的打击，更是精神上的挑战。我曾想

若我像史铁生一样活到最狂妄的年龄突然残废了双腿，若我像海伦*凯勒一样活到最稚嫩的年龄突然失去视力

听力甚至声音怎么办？我想我会更加热爱生命珍爱生命，因为上帝给了我另一种生活方式，给了我另一种美

丽，他让我从生命这面大镜子的后面看到一些只有心灵才能看到的珍宝。“岁不寒，无以知松柏；事不难，无

以知君子。”我们依旧可以遥望千年前，那个穿梭于希腊古城墙的盲人荷马，他用心灵写下了人类历史上最宏

大的史诗――《伊利亚特》《奥德赛》；我们依旧可以看到，那个飘零在街头伴着一把冷冷二胡的盲人阿炳，

拉响了生命的绝唱《二泉映月》。“岁寒，然后知松柏之后凋也”。

岁月是条泥泞的长河，我们必须跨过。从此岸到彼岸，沿途放弃许多挚爱的却又不得不放弃的东西，童年

的洋娃娃在梦里告诉我她很冷，但我没有办法帮助她；我们一路放弃却又一路接受许多新奇的东西，填充我们

稚嫩的心灵，让自己不断的受伤不断的成熟，就像席慕蓉唱的“生命原是要不断的受伤／不断的复员／世界仍是

个／温柔地等待者我成熟的果园。”我们只能坚定的跨过这条长河，才能成长。

曾经看过一个故事：一个小泥人想拥有一颗跳动的心，上帝说你只有跨过一条河才能变成人。小泥人的同伴们

都劝它别做梦啦，老老实实做小泥人吧。但小泥人没有退缩，它坚定的一步步走向河流彼岸，汹涌的河水冲走

了他的眼睛，咆哮的河水吞噬了它的躯体，可是它依然执着地走向彼岸。当它最后到达彼岸时，他的胸膛上跳

动着一颗金色的心，他终于可以做一个自由的人了。

我们每个人不都是一个小泥人吗？我们不是一直在寻找生命的意义、自我的价值吗？我们就在不停地走

向彼岸，彼岸有我们一直以来苦苦追寻的梦想，我们那颗跃跃欲试的心感悟生命

“人就这一辈子，说来容易，想来却很深沉，很幸运地拥有了它，不能白来这一遭。”刘墉这话道出了

生命的来之不易，也道出了人生之路的艰辛。

活着，便是一种幸福。每次读余华的《活着》总是泪流满面，那样坎坷曲折的人生之路，那样坚忍不拔

的生存欲望，总是深深震撼着我。人没有经历一些事是不会明白生命的艰难，年少无知的我们总以为生活就是

那样风花雪月的轻松，总以为所谓艰难不过跌跟头般哭哭闹闹就过去了，所谓“少年不识愁滋味”呵。生命是

艰难的，我一直这样说。我曾想过若我生活在《茶馆》哪个乱世我该怎么办，我又以什么为生？若那是一个游

戏，我又可以扮演什么样的角色？想入非非之后，并没有得出答案，因为那个年代每个命运都是那样的悲哀。

可是我们的祖先他们生存下来了，哪怕祥子买车三起三落，哪怕那黑夜中的月牙儿那样悲怆地挣扎，哪怕福贵

经历了那么多的生生死死，他们依旧顽强的生活着。中华民族那种隐忍坚毅的顽强品格就这么继承下来了，中

华儿女那种吃苦耐劳的美好品质就这么传承下来了，我也更加理解鲁迅先生所说的那种“纠缠如毒蛇，执着如

怨鬼”的执着精神，其实，这就是对生命的坚守啊，无论受怎样的摧残折磨打击都熄灭不了的对生命的热爱。

人们总是渴望健康的，年年岁岁的贺卡上总会有朋友“平安健康”的真挚祝福。人类最高的物质幸福是

什么，我赞成周国平的见解“人类最高的物质幸福是什么，对个人来说是健康，对人类来说是和平。”拥有健

康的躯体，可以随心所欲地游走于天地之间，从容的穿行于五彩斑斓的世界。可以攀登巍峨大山感受人类历史

的沧桑，可以穿越广袤大漠感悟生命之水的珍贵，可以飞越浩瀚海洋领略生命的博大壮观；可以带着虔诚之心

寻着唐三藏师徒踏上古老的取经之路，可以揣着《徐霞客游记》轻访山川秀水，玲珑古迹；用我们澄明秀澈的

双眼饱览五岳风光，用我们灵巧机敏的耳朵聆听自然界的百鸟啼鸣，用我们温厚丰实的心灵聆听人间丝竹天籁

之音。何其美哉？

残疾，是一种无可摆脱但我们却必须面对的事实。身体的残疾会给我们带来诸多的不便，它不仅是我们

在生活上遇到挫折，也会使我们在生活中遇到许多麻烦；它不仅是身体上的打击，更是精神上的挑战。我曾想

若我像史铁生一样活到最狂妄的年龄突然残废了双腿，若我像海伦*凯勒一样活到最稚嫩的年龄突然失去视力

听力甚至声音怎么办？我想我会更加热爱生命珍爱生命，因为上帝给了我另一种生活方式，给了我另一种美

丽，他让我从生命这面大镜子的后面看到一些只有心灵才能看到的珍宝。“岁不寒，无以知松柏；事不难，无

以知君子。”我们依旧可以遥望千年前，那个穿梭于希腊古城墙的盲人荷马，他用心灵写下了人类历史上最宏

大的史诗――《伊利亚特》《奥德赛》；我们依旧可以看到，那个飘零在街头伴着一把冷冷二胡的盲人阿炳，

拉响了生命的绝唱《二泉映月》。“岁寒，然后知松柏之后凋也”。

岁月是条泥泞的长河，我们必须跨过。从此岸到彼岸，沿途放弃许多挚爱的却又不得不放弃的东西，童年

的洋娃娃在梦里告诉我她很冷，但我没有办法帮助她；我们一路放弃却又一路接受许多新奇的东西，填充我们

稚嫩的心灵，让自己不断的受伤不断的成熟，就像席慕蓉唱的“生命原是要不断的受伤／不断的复员／世界仍是

个／温柔地等待者我成熟的果园。”我们只能坚定的跨过这条长河，才能成长。

曾经看过一个故事：一个小泥人想拥有一颗跳动的心，上帝说你只有跨过一条河才能变成人。小泥人的同伴们

都劝它别做梦啦，老老实实做小泥人吧。但小泥人没有退缩，它坚定的一步步走向河流彼岸，汹涌的河水冲走

了他的眼睛，咆哮的河水吞噬了它的躯体，可是它依然执着地走向彼岸。当它最后到达彼岸时，他的胸膛上跳

动着一颗金色的心，他终于可以做一个自由的人了。

我们每个人不都是一个小泥人吗？我们不是一直在寻找生命的意义、自我的价值吗？我们就在不停地走

向彼岸，彼岸有我们一直以来苦苦追寻的梦想，我们那颗跃跃欲试的心感悟生命

“人就这一辈子，说来容易，想来却很深沉，很幸运地拥有了它，不能白来这一遭。”刘墉这话道出了

生命的来之不易，也道出了人生之路的艰辛。

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那样风花雪月的轻松，总以为所谓艰难不过跌跟头般哭哭闹闹就过去了，所谓“少年不识愁滋味”呵。生命是

艰难的，我一直这样说。我曾想过若我生活在《茶馆》哪个乱世我该怎么办，我又以什么为生？若那是一个游

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可是我们的祖先他们生存下来了，哪怕祥子买车三起三落，哪怕那黑夜中的月牙儿那样悲怆地挣扎，哪怕福贵

经历了那么多的生生死死，他们依旧顽强的生活着。中华民族那种隐忍坚毅的顽强品格就这么继承下来了，中

华儿女那种吃苦耐劳的美好品质就这么传承下来了，我也更加理解鲁迅先生所说的那种“纠缠如毒蛇，执着如

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的沧桑，可以穿越广袤大漠感悟生命之水的珍贵，可以飞越浩瀚海洋领略生命的博大壮观；可以带着虔诚之心

寻着唐三藏师徒踏上古老的取经之路，可以揣着《徐霞客游记》轻访山川秀水，玲珑古迹；用我们澄明秀澈的

双眼饱览五岳风光，用我们灵巧机敏的耳朵聆听自然界的百鸟啼鸣，用我们温厚丰实的心灵聆听人间丝竹天籁

之音。何其美哉？

残疾，是一种无可摆脱但我们却必须面对的事实。身体的残疾会给我们带来诸多的不便，它不仅是我们

在生活上遇到挫折，也会使我们在生活中遇到许多麻烦；它不仅是身体上的打击，更是精神上的挑战。我曾想

若我像史铁生一样活到最狂妄的年龄突然残废了双腿，若我像海伦*凯勒一样活到最稚嫩的年龄突然失去视力

听力甚至声音怎么办？我想我会更加热爱生命珍爱生命，因为上帝给了我另一种生活方式，给了我另一种美

丽，他让我从生命这面大镜子的后面看到一些只有心灵才能看到的珍宝。“岁不寒，无以知松柏；事不难，无

以知君子。”我们依旧可以遥望千年前，那个穿梭于希腊古城墙的盲人荷马，他用心灵写下了人类历史上最宏

大的史诗――《伊利亚特》《奥德赛》；我们依旧可以看到，那个飘零在街头伴着一把冷冷二胡的盲人阿炳，

拉响了生命的绝唱《二泉映月》。“岁寒，然后知松柏之后凋也”。

岁月是条泥泞的长河，我们必须跨过。从此岸到彼岸，沿途放弃许多挚爱的却又不得不放弃的东西，童年

的洋娃娃在梦里告诉我她很冷，但我没有办法帮助她；我们一路放弃却又一路接受许多新奇的东西，填充我们

稚嫩的心灵，让自己不断的受伤不断的成熟，就像席慕蓉唱的“生命原是要不断的受伤／不断的复员／世界仍是

个／温柔地等待者我成熟的果园。”我们只能坚定的跨过这条长河，才能成长。

曾经看过一个故事：一个小泥人想拥有一颗跳动的心，上帝说你只有跨过一条河才能变成人。小泥人的同伴们

都劝它别做梦啦，老老实实做小泥人吧。但小泥人没有退缩，它坚定的一步步走向河流彼岸，汹涌的河水冲走

了他的眼睛，咆哮的河水吞噬了它的躯体，可是它依然执着地走向彼岸。当它最后到达彼岸时，他的胸膛上跳

动着一颗金色的心，他终于可以做一个自由的人了。

我们每个人不都是一个小泥人吗？我们不是一直在寻找生命的意义、自我的价值吗？我们就在不停地走

向彼岸，彼岸有我们一直以来苦苦追寻的梦想，我们那颗跃跃欲试的心感悟生命

“人就这一辈子，说来容易，想来却很深沉，很幸运地拥有了它，不能白来这一遭。”刘墉这话道出了

生命的来之不易，也道出了人生之路的艰辛。

活着，便是一种幸福。每次读余华的《活着》总是泪流满面，那样坎坷曲折的人生之路，那样坚忍不拔

的生存欲望，总是深深震撼着我。人没有经历一些事是不会明白生命的艰难，年少无知的我们总以为生活就是

那样风花雪月的轻松，总以为所谓艰难不过跌跟头般哭哭闹闹就过去了，所谓“少年不识愁滋味”呵。生命是

艰难的，我一直这样说。我曾想过若我生活在《茶馆》哪个乱世我该怎么办，我又以什么为生？若那是一个游

戏，我又可以扮演什么样的角色？想入非非之后，并没有得出答案，因为那个年代每个命运都是那样的悲哀。

可是我们的祖先他们生存下来了，哪怕祥子买车三起三落，哪怕那黑夜中的月牙儿那样悲怆地挣扎，哪怕福贵

经历了那么多的生生死死，他们依旧顽强的生活着。中华民族那种隐忍坚毅的顽强品格就这么继承下来了，中

华儿女那种吃苦耐劳的美好品质就这么传承下来了，我也更加理解鲁迅先生所说的那种“纠缠如毒蛇，执着如

怨鬼”的执着精神，其实，这就是对生命的坚守啊，无论受怎样的摧残折磨打击都熄灭不了的对生命的热爱。

人们总是渴望健康的，年年岁岁的贺卡上总会有朋友“平安健康”的真挚祝福。人类最高的物质幸福是

什么，我赞成周国平的见解“人类最高的物质幸福是什么，对个人来说是健康，对人类来说是和平。”拥有健

康的躯体，可以随心所欲地游走于天地之间，从容的穿行于五彩斑斓的世界。可以攀登巍峨大山感受人类历史

的沧桑，可以穿越广袤大漠感悟生命之水的珍贵，可以飞越浩瀚海洋领略生命的博大壮观；可以带着虔诚之心

寻着唐三藏师徒踏上古老的取经之路，可以揣着《徐霞客游记》轻访山川秀水，玲珑古迹；用我们澄明秀澈的

双眼饱览五岳风光，用我们灵巧机敏的耳朵聆听自然界的百鸟啼鸣，用我们温厚丰实的心灵聆听人间丝竹天籁

之音。何其美哉？

残疾，是一种无可摆脱但我们却必须面对的事实。身体的残疾会给我们带来诸多的不便，它不仅是我们

在生活上遇到挫折，也会使我们在生活中遇到许多麻烦；它不仅是身体上的打击，更是精神上的挑战。我曾想

若我像史铁生一样活到最狂妄的年龄突然残废了双腿，若我像海伦*凯勒一样活到最稚嫩的年龄突然失去视力

听力甚至声音怎么办？我想我会更加热爱生命珍爱生命，因为上帝给了我另一种生活方式，给了我另一种美

丽，他让我从生命这面大镜子的后面看到一些只有心灵才能看到的珍宝。“岁不寒，无以知松柏；事不难，无

以知君子。”我们依旧可以遥望千年前，那个穿梭于希腊古城墙的盲人荷马，他用心灵写下了人类历史上最宏

大的史诗――《伊利亚特》《奥德赛》；我们依旧可以看到，那个飘零在街头伴着一把冷冷二胡的盲人阿炳，

拉响了生命的绝唱《二泉映月》。“岁寒，然后知松柏之后凋也”。

岁月是条泥泞的长河，我们必须跨过。从此岸到彼岸，沿途放弃许多挚爱的却又不得不放弃的东西，童年

的洋娃娃在梦里告诉我她很冷，但我没有办法帮助她；我们一路放弃却又一路接受许多新奇的东西，填充我们

稚嫩的心灵，让自己不断的受伤不断的成熟，就像席慕蓉唱的“生命原是要不断的受伤／不断的复员／世界仍是

个／温柔地等待者我成熟的果园。”我们只能坚定的跨过这条长河，才能成长。

曾经看过一个故事：一个小泥人想拥有一颗跳动的心，上帝说你只有跨过一条河才能变成人。小泥人的同伴们

都劝它别做梦啦，老老实实做小泥人吧。但小泥人没有退缩，它坚定的一步步走向河流彼岸，汹涌的河水冲走

了他的眼睛，咆哮的河水吞噬了它的躯体，可是它依然执着地走向彼岸。当它最后到达彼岸时，他的胸膛上跳

动着一颗金色的心，他终于可以做一个自由的人了。

我们每个人不都是一个小泥人吗？我们不是一直在寻找生命的意义、自我的价值吗？我们就在不停地走

向彼岸，彼岸有我们一直以来苦苦追寻的梦想，我们那颗跃跃欲试的心