鲁迅，一个神圣的名字，像所有被推到高处的神话人物一样，在鲁迅周围始终有一种威慑的气氛和蛮横的力量，压迫着我不敢双眼直视他。他是作为一个不可言说的奇迹存在的。

从小康家庭而坠入困顿，在每天店铺和药店的循环往复之间看清世态炎凉;从绍兴到南京学洋务，在奚落和排斥中与亲人分离;从中国到日本致力医术，在外人的歧视中发现国人的麻木不仁;从彷徨到呐喊，在万难被毁的铁屋中大嚷挽救将从昏睡入死的民族……谁能在如此特殊的年代有着如此特殊的经历?在我认识的人中想来也只有鲁迅了吧。作文网：home.sanwen8.cn

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。面对政府的“围剿”和迫害，面对“御用文人”的诽谤和风刺，面对广大人民的的麻木愚昧，“没有丝毫的奴颜和媚骨，是向敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄，成为中华民族新文化的方向。”

生在近代，却无时无刻不警示着一代一代的后人。读过鲁迅的作品，个个丑陋的中国人：奴性、面子观念、看客心态、麻木、卑劣、自私、狭隘、保守、愚昧等等都揭露无遗，即便是现在，我们的身上仍残留着它们的种子，行走在社会上仍处处可见。鲁迅站在一个前所未有的高度审视着当时甚至现今的社会，对丑恶，陋习，弊病进行着无情的揭露批判，多么深刻.

鲁迅精神并没有随着时问的推移被人们淡忘，它已经播散到每个中华儿女的心里，激励着我们直血现实，勇于反省自我，不断前行。

走进鲁迅

说起鲁迅这个人，关于他的事迹，我想多多少少大家都有一定的了解吧。我们说个三天三夜也说不完，今天我们就来走近鲁迅，了解他。

鲁迅，浙江绍兴人。1898年更名为周树人。他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、 思想家 、 革命家 ，是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。 鲁迅在1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中了散文集《朝花夕拾》、《故乡》，小说集国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。除此以外他还写《呐喊》、《彷徨》，杂文集《坟》、《热风》……

我看过鲁迅先生写的《狂人日记》，他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他所想表达的内容发挥出来。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的梦想，踏上了革命的道路，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们知道祖国的荣辱兴衰。

在《我的伯父鲁迅先生》这篇课文里，鲁迅是一个乐于助人、不怕挫折、具有顽强斗争革命乐观主义精神的一个人，而在萧红眼中的鲁迅是一个直爽的人。鲁迅这个人不知道受到了多少人的爱戴与敬佩。

鲁迅有很多值得我们去学习的地方，值得我们敬佩的，他一生为我们写了那么多的作品，他把自己的一生都投入到文学写作中，他是我们中华民族的骄傲，值得我们为他骄傲。

走近鲁迅

母亲的书桌上终年摆着一尊镶嵌着鲁迅像的瓷盘。听母亲说，文化大革命“焚书坑儒”， 可是没烧鲁迅的书，书店里除了毛泽东选集马恩列斯全集，剩下的就是鲁迅全集赫然摆在那里。

鲁迅，一个神圣的名字，像所有被推到高处的神话人物一样，在鲁迅周围始终有一种威慑的气氛和蛮横的力量，压迫着我不敢双眼直视他。他是作为一个不可言说的奇迹存在的。

在那个风云变幻，灾难深重的年代，为了拯救阴霾笼罩的旧中国，鲁迅先生沉思着、探索着，“众人皆醉我独醒”，做出了坚定的选择，用笔来代替手术刀，摘除中国人封闭头颅里思想的毒瘤。有人说鲁迅先生的文章不是很过硬，可没有人敢说他的思想精神神不过硬。那精神到今天还闪烁着锋利的光芒。

说到鲁迅精神，这个我是知道的，就是以笔为投枪和匕首，吃的是草，挤出的是奶，痛打落水狗，毫小妥协地向一切黑暗势力挑战，“一个都小宽恕!”，“横眉冷对于大指，俯首甘为孺了牛”，“半殖民地人民最可贵的品格，没有丝毫的奴颜和媚骨”。与之相联的形象便是孤愤、激昂、单枪匹马。前面是一眼望不到头的明枪，身后是飞蝗一般放不完的冷箭，简言之，鲁迅的一生是战士的一生。

鲁迅先生古文古诗写得极好，可他并不尊唐崇汉，他给中国文学的大河开辟了一个新的支流。他不会因为旧物的羁绊而停止探求新事物的步伐。新文艺无论在理论上还是实践上，他都站在最前面。他独自在黑暗中摸索着，常常“碰壁”，碰扁了鼻子。他无时无刻不在探求着、实践着。他以最大的力量，把最简单的文字、感情、思想，容纳在一两千字里，像一块玲垅的瘦石，但永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙，有着一颗手榴弹的力量。

鲁迅先生是相信进化论的。他有一颗纯洁的心，关爱着青年们，有时甚至是溺爱。他相信新一代的青年必定是新中国的栋梁，必定有出息，就用自己的手把他们一个个托起来，唯恐自己的光芒遮住了他们。

中国人民虔诚地崇拜着鲁迅。因为他是在国人需要精神支柱的时候挺身而出，顶天立地地站在华夏大地上的。鲁迅先生的精神，至少让三代中国人灵魂受到洗礼。鲁迅先生的精神，渗透了中国的每一寸士地。他伟大，他坚强。

鲁迅精神并没有随着时问的推移被人们淡忘，它已经播散到每个中华儿女的心里，激励着我们直血现实，勇于反省自我，不断前行。

走近鲁迅

对鲁迅的认识是从语文课上的美文学习开始的，《风筝》、《从百草园到三味书屋》，字里行间，无不透露着对旧社会封建制度的不满与憎恨。1918年，鲁迅发表了中国现代文学史上第一篇白话小说，《狂人日记》，它凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运痛苦的思索，更奠定了新文学运动的基石。随着年龄的增长，知识的累积，我对鲁迅的的了解越来越多了，“鲁迅”这个名字便深深地印在脑海中，对他的敬佩也随之油然而生。 阅读了他的散文集《朝花夕拾》，有《狗•猫•鼠》中对小隐鼠的怜惜，对猫的憎恨；有《无常》中对生活中那些虚伪的知识分子的嘲笑与讽刺；有《父亲》中对庸医故弄玄虚、草菅人命的激愤；有《五猖会》中对封建社会的反感和批判……“独酌花酒释胸竹，寒衣不胜暑；朝花夕拾谁归属，甜酸咸辣苦”。追忆起那些难于忘怀的人和事，夹叙夹议中，有对往日亲友和师长的怀念之情，有对关注人生、关注社会改革的巨大热情，还有对反动、守旧势力的抨击和嘲讽。深沉隽永的文笔，清末民初腐败破落的生活画面，引起了我的沉思…… 平凡的人，平凡的生活，没有离奇的故事，没有引人入胜的情节，却暗含了无情的揭露，愤怒的控诉，尖锐的批判，辛辣的讽刺，机智的幽默，细致的分析，果决的论断，激情的抒发，痛苦的呐喊，亲切的鼓励，热烈的赞颂……沉滞落后的现实，社会的昏乱，民族的灾难，个人婚姻生活的不幸与农村小朋友朴素自然、真诚单纯的美好关系形成了极端的对比。鲁迅，就是这样，用精简的文字，在呼唤，在号召，他自立、自主、自强的精神就是中华民族的灵魂。 “有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”是的，鲁迅是中华民族文化革命的主将，他用最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的语言，在“黑暗”的社会中与反动派作斗争，虽然，他的肉体已经消亡，但是，他在每个人的心中激荡，他，虽死犹生。“俯首甘为孺子牛，横眉冷对千夫指”，走近鲁迅，我看到了他的坚毅，他的一身正气。鲁迅，依旧活在我的心中，他用那严肃而又不甘向“黑暗”屈服的声音，时时刻刻激励着我，无论前方是丛生的杂草，坎坷不平，还是呼啸的波涛，气势汹汹，我的目标依旧在远方，我的脚步依旧不间歇，为追求理想，追求生命的意义而奋斗！

对话鲁迅

对话鲁迅

高慧君

在历史的银河中，闪耀着许多光彩熠熠的星辰。‘一颗明星，就是一座照亮后人前进的灯塔。于是我穿过时间的隧道，去历史的太空，寻找那一颗星。

我四处寻找着，忽然，我看见一位穿黑色长袍的先生正在桌上埋头写作。我走过去，他似乎被我打搅了，慢慢地抬起头来。一张消瘦的脸庞，透露出刚毅与坚强；两道犀利的目光，仿佛能刺透那沉沉的黑夜；一头不屈的硬发，根根显示着与恶势力的不调和。没错，就是他——鲁迅先生。鲁迅先生也看见了我，微笑着让我走近他，我此刻感觉到他是那样慈祥、和蔼。

“鲁迅先生，我与您是相隔一个世纪的人啊，但我也很爱好文学。”他放下手中的笔打量着我，笑着说：“啊，那么我和你是同路人啦！”

“先生，”我问，“我最喜欢看您的书，除了在课上认真学习了从您的书 中选来的文章外，还课外阅读了您的其他一些著作，如《朝花夕拾》、《呐喊》等。为什么您能写出如此精妙绝伦的文章？”

“这个原因很简单，”鲁迅先生慈爱地看着我说，“我生活在一片混沌的世界中，我看到了苟延残喘、阴险狡诈的‘落水狗’，我看到了奴颜婢膝、貌似中庸的伪君子，我也看到了国民众生的劣根性，我想要抨击他们，让那些反动的御用文人捉襟见肘、心惊肉跳，让病态社会的千疮百孔暴露无遗。”

‘可是您对待传统文化是否太偏激了呢？”

“我承认，我是有点偏激了，但我想通过某种必要的偏激，来打破禁锢，激活思想，引导解放。我时时解剖别人，更多的却在解剖我自己。”

“在热情勇敢的农村孩子中间，您看到了一个无知无能的‘我’；在衣衫褴褛的人力车夫面前，您感受到了体面外袍下的自私自利的‘我’；从学医到从文，从迷信‘进化论’到辩证地看问题，您就是这样不断地自我督促，自我更新。”

“您是位伟大的作家，您的笔锋幽默辛辣，嬉笑怒骂皆成文章，却不自命清高；您的幽默中闪烁出睿智与深刻，忧愤中蕴含着一颗深沉的爱国之心啊！”

“您是伟大的战士，异常清醒与敏锐，您不屈地战斗着、抗争着，以思想做剑，以寸笔为枪，划破漫漫长夜，挑出些许亮色。”

“‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’，是您在那黑暗荒芜的年代里始终坚持的人生态度！”

“我很高兴，你能读懂我的文字，能清楚地了解我，正确地看待我。我希望，当你醉心享乐、虚度光阴时，‘浪费时间无异于慢性自杀’的警告能让你幡然悔悟；当你无法把握自我，却又自欺欺人、逃避现实时，阿Q的形象能让你窥见自己的影子，猛然惊醒；当你钻人‘虚无主义’的圈子里不能自拔，对我们这个古老民族的历史产生怀疑甚至自卑时，那一句‘中国人失掉自信力了么’的反问，又能让你重新挺起胸膛……”

“鲁迅先生……”

隐约地，那张消瘦的脸庞模糊了；渐渐地，那黑色长袍的背影也消失了。

我与鲁迅先生的对话也随之结束了。

但我想，一个真正的思想家，他思想的光芒是不会受时间与空间阻隔的。

即便是在一个世纪后的今天，鲁迅那深邃的目光依然会让人惊醒，给人力量。

这，就是鲁迅。他属于中国，也属于世界；他属于历史，又属于现代。

他严厉，却又慈祥。他消失了，却又永远在人们心中。

人的思想永远是相通的，它可以穿越时光的隧道，进行交流。

【点评】

开头引入简洁，不拖泥带水。

外貌介绍准确，概括性强。大量笔墨则放在与鲁迅先生的对话上。

对话内容紧扣当时的历史背景．而且有一定的深度。对话形式最突出的优点，就是能很直接地表情达意。作者利用这一点，不仅省去了旁白介绍的麻烦，而且在形式上也有标新立异的效果。

作者用有限的文字，谈了鲁迅用笔杆子做斗争的那段岁月，和鲁迅先生的一腔热血。可以看出作者很爱鲁迅的文字．而且也有一颗爱国心。

走近关羽

大江东去。三国时期，那是一个乱世，烽火连天，饿殍遍野，战事频仍，民不聊生，或用鲁迅先生的话说，那就是“梦里依稀兹母泪，城头变幻大王旗。”然而，乱世出英雄。越是沧海横流，越能显出英雄本色。因此，三国时期是一个英雄辈出的时代，一个充满阳刚之气，既有英雄气概又能浪漫情怀的时代。不知多少风流人物在这里指点江山激扬文字，不知多少盖世英雄在这里叱咤风云，正所谓“江山如画，一时多少豪杰”。

列举三国中那些熟悉的姓名，那将是一个长长的名单。雄才大略的曹操，武艺高强的赵云，鞠躬尽瘁的诸葛亮，足智多谋的姜维……他们都是三国时代的英雄。但是，我更喜欢义薄云天，侠肝义胆的关羽一。手持青龙偃月刀，身披绿色锦战袍，脸色如红枣，眼如丹凤，声如洪钟，眉如卧蚕，是关羽给我的第一印象。关羽是一颗将星，《温洒斩华雄》看出他武艺过人；《白马坡》中，刘备兵败，关羽为保刘备妻小，被迫归附曹操，关羽为报曹操厚待他之恩，单骑出阵，斩了袁绍勇将颜良、文悝、威名大振；《千里走单骑》中，描述了关羽不忘刘备，得知刘备行踪后，挂印封金，离许昌，途中过五关，斩六将，终于见到了刘备，这是关羽披肝沥胆忠诚的表现；而后关羽在华容道上放了曹操，看出关羽是一个知恩图报之人……那书上的字笔笔传神，读着读着，不禁融入其中。

再说关羽水淹七军，擒于禁，斩庞德，提兵攻樊城。不料中陆逊之计，被夺了荆州，败走麦城，在小路被捕后，誓死不投吴，因而被孙权所杀。从此再难见美髡飘飘，再难找那舞刀身影。

我每次读到这儿，不禁潸然泪下。其实，荆州失守，关羽完全可提兵回蜀成都，但是忠义让他回兵救城池。所以，他的“义不负心，忠不顾死”让我钦佩，他的狂傲，让我欣赏。正因为了关羽的忠义，才有今天这样一段催人泪下，血泪辛酸的历史。

暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣，埋没了黄城古道，荒芜了锋火边城。但是岁月却带不走三国时期那熟悉的姓名。历史的天空闪烁的几颗星，三国时期的英雄气，回荡在我们的心头；三国时期的英雄，我们铭记心间。走进三国，走进英姿焕发，武艺高强的武安王――关羽。

我与鲁迅共谈话

天阴沉沉的，下着毛毛细雨，街上的行人行色匆匆，每个人的脸上都找不到一丝笑容，四周弥漫着硝烟的味道,人们像是被恶魔困扰着。远处朦胧的可以看见一道光，在昏暗的天色下，却是那样的耀眼。来了，近了，那道光逐渐出现在我的面前，光中笼罩着一个人，雨水打在那道光上，却如魔术般的向四处溅去，而没有打在那人身上。“先生，这么黑你不怕吗？”我问他。他的嘴角微微一翘：“要怕黑，就不出来了。”我被他的话惊了一下。“那看不到路怎么办？”我又问道。“看不到路，点盏灯，照亮路。”我又惊了一下。“那不怕摔倒吗？”“摔倒了，站起来，拍拍身上的土继续走。”我的目光不敢与其对视。“那么摔倒了，摔痛了，站不起来了，怎么办？”我继续问道。他仰面大笑：“那就忍着痛，扶着墙，努力的站起来”我的身子不由得颤抖了一下。也许他认为我是一名争求上进的学生，便邀请我去他家避雨。来到他家，院落中有几片落叶，显的十分凄凉，进屋时，我看到了一个门槛，便问：“为什么不拆掉它？不怕被绊倒吗？”“放在那儿是为了提醒自己，时刻注意，以免被每一个槛绊倒。”我的心中一道闪电划过，我彻底的被震惊了。房屋很简陋，桌上零散的放着一些稿纸，我又好奇的问道：“写的什么？”“《阿Q正传》。”“写的什么内容？”“批判中国人的陋习。”屋子中没有一丝风，但是我却感觉有一股凉风吹来，我又打了一个颤。时间过得很快，不一会儿，雨就停了，但天依旧阴着，依旧是昏暗的。“时候不早了，我该告辞了。”走到门口时，我问他叫什么，他说：“周树人。”这三个字永远铭记在了我的心里。突然，我脚下一沉，我从梦中醒来。今天的阳光很明媚。

感受鲁迅

总有一双眼睛使生者努力，死者安心，善者慰籍，恶者心悸。从前的我也会骂着这个“黑暗”的世界，而且是那么轻狂，自认为在这个世界充满了谎言和不平，更厌恶那些为了追求名利而混淆黑白的人，鄙视他们根本不懂得良知为何物，自认为是看破了红尘，看透了世俗，并且常有“世人皆醉吾独醒”的自赏，可是直到那天，我看到了那双眼睛——鲁迅的眼睛，才知道自己的浅薄与无知。那天，打开本子拿起笔，在一个静谧的氛围中，我走近起了鲁迅——个孤独的思想者。短暂而匆促的白天，他辗转奔波，他鼓起嘶哑的喉咙，努力呼唤苦难深重的民众。漫长的黑夜，他思考，他静默，他奋笔疾挥，留下不朽的篇章。就这样，他铸就了一个伟大的灵魂。他的怒，付诸于笔，一笔一笔地描摹写意，各种丑态原形毕露。他的言辞如利剑般直刺人类内心的惶恐不安，笔是他的武器，嬉笑怒骂，皆成文章。他的文章，为崎岖中前进的战士划破黑暗，为沉睡的国民敲响警钟。“我们容易被变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢......”试问，有谁能将人性的阴暗面如此直言不讳的展示在世人面前？有谁能将民族的劣根性赤裸裸地暴露在光天化日之下？——唯有鲁迅。 几度误解，几度怀疑，几度逃避和疏远。这个充满爱国之情的文学家、思想家，为了唤醒人类的麻木不仁，唤醒人类沉睡的灵魂，毅然选择了弃医从文。他义无反顾的理性精神仿佛一盏高高昂起的孤灯，光芒穿越了时空，一直照到今天。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他是这么说的，他也是这么做的。对敌人他是那么无情，以至于让敌人一看到他的作品就心惊胆战，一提起他的名字就恨得发狂，而对人民，他又是那么温暖，赠书赠钱，那么大方。从他那里，我学会了如何以春风待人，又如何以秋风自律。爱与恨的旋律，是鲁迅给我们留下的最珍贵的礼物。我们用鲁迅先生的恨来革除自身的弊端，用他的爱鼓舞生者，感化恶人。鲁迅留给自己的是生与死的思考以及孤独中的彷徨。有了呐喊，穿越时空，穿透心灵，他才获得了人们的敬仰；有了彷徨，他才知真理，他才更执着，他才真正走向伟大。曾经希望自己能像他一样伟大，希望自己的文字也能给人们一点点启发。或许自己真的是异想天开。我也有愤世嫉俗的面具，但那是为了排谴自己常常有的失落和失意。在这个世界里，我常常感到迷茫。但我不得不趟着生命之水，那是挑战机遇和未知的前程。在我前进的路上，会有晨星划破冷冷的迷雾，那就是鲁迅先生您那睿智的眼睛！夜渐渐深了，静静地翻读着鲁迅的作品，心里不禁涌起一阵莫名的感动。先生一直在以一种父亲的博大胸怀宽容着我们。他在等待着，等待着我们走出浮躁的海面，带着一颗不沾染世俗气的心，去与他进行着灵魂深处的对话。

走近鲁迅

鲁迅，一个神圣的名字，像所有被推到高处的神话人物一样，在鲁迅周围始终有一种威慑的气氛和蛮横的力量，压迫着我不敢双眼直视他。他是作为一个不可言说的奇迹存在的。

从小康家庭而坠入困顿，在每天店铺和药店的循环往复之间看清世态炎凉;从绍兴到南京学洋务，在奚落和排斥中与亲人分离;从中国到日本致力医术，在外人的歧视中发现国人的麻木不仁;从彷徨到呐喊，在万难被毁的铁屋中大嚷挽救将从昏睡入死的民族……谁能在如此特殊的年代有着如此特殊的经历?在我认识的人中想来也只有鲁迅了吧。作文网：home.sanwen8.cn

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。面对政府的“围剿”和迫害，面对“御用文人”的诽谤和风刺，面对广大人民的的麻木愚昧，“没有丝毫的奴颜和媚骨，是向敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄，成为中华民族新文化的方向。”

生在近代，却无时无刻不警示着一代一代的后人。读过鲁迅的作品，个个丑陋的中国人：奴性、面子观念、看客心态、麻木、卑劣、自私、狭隘、保守、愚昧等等都揭露无遗，即便是现在，我们的身上仍残留着它们的种子，行走在社会上仍处处可见。鲁迅站在一个前所未有的高度审视着当时甚至现今的社会，对丑恶，陋习，弊病进行着无情的揭露批判，多么深刻.

鲁迅精神并没有随着时问的推移被人们淡忘，它已经播散到每个中华儿女的心里，激励着我们直血现实，勇于反省自我，不断前行。