离裳连忙拽住妈妈，说：“妈，这……这点钱不够。我怕……我怕万一有别的事……”离羽婵有些惊讶，假期里刚给过离裳200，离裳应该有400多元“小金库”呀。离羽婵很想问问女儿那些钱的去向，但一想到离裳没有爸爸，孤单一人，经常没人照顾，也怪可怜的，所以就停住嘴没问。不过，她仍是坚持了自己的决定，没再给离裳一分钱。离羽婵说：“钱你要省着点花！前两天你表表哥还打电话来，说是要来帮我照顾你！跟你表表哥学学，他从来不乱花一分钱！”离裳咬咬嘴唇，没说话。跟女儿用吻脸颊的方式道别后，离羽婵就匆匆走了。路灯把黄昏的光亮投射进屋子，伴随着离裳小小的身影，渐渐走向夜晚。离裳没吃晚饭，坐在桌旁攥着两张100元的钞票，苦苦思索着。这点钱真的不够，她真的需要很多很多的钱！忽然，电话铃凄厉地响起来，将木然的离裳叫醒。他总是算得那么准！知道什么时候打电话她妈妈不在！电话铃响得太厉害了，都有点变音了，就像是恶魔掐着嗓子在喊叫一样。放电话的桌子抖动得像受惊的兔子。离裳将肩膀全力靠向相反的方向。电话铃响了9个回合后，终于安静下来。离裳站起来，走到电话机面前，想看看它是否被打坏了。

当她的指尖触到话筒时，又一种刺耳的声音猛烈传来。离裳一惊，话筒随着她身子的跳跃，蹦了一下，落向地面。刺耳的声音是从门外传来的。这么黑的夜晚，谁会来呢？离裳惊恐地看向房门。屋外的人估计用了拳头和浑身的劲儿，将门震得咚咚乱颤。离裳下意识地向后退去。她想躲远一些，让那可怕的声音离自己远些。忽然，敲门的声音停止了，门外什么动静也没了。离裳壮着胆子慢慢向门口走去。她想通过猫眼看看门外的人走了没有。就在她走到离门大约1米的时候，门突然发出细微的响动。离裳借着月光仔细望向门。门锁像上了发条一样，正在一点一点地慢慢转动。很长时间之后，门锁终于不转动了。她想大力气地喘口气，可是她的耳朵里又被灌进一种可怕的声音。那是一种叮叮的声音，就像是有人正拿工具撬下整扇门。离裳再也不愿多想了，害怕地向自己的卧室逃去.PS:本期和上期把林浩接改成雨一，不过上期写忘了，请大家原谅。不管好不好都请进来看看，我想了很久的哦。接下来会发生什么事情呢？请关注下集。

我眼中的日本同龄人2

不光是父辈如此,日本的年轻人也非常注意节俭.扶美子到中国民宿的时候,买的东西非常少,除了给朋友买的一些礼物以外,她几乎没给自己买什么.相比之下,我们许多同学在日本一掷千金,连日本人也瞠目结舌.还有一次,我和扶美子一起出去玩,中午在一家西餐馆里吃午饭.我掏钱要买可乐,扶美子马上摆摆手,示意餐馆饮料贵.她为了给我省100日元(约合7元人民币),不顾我的劝阻,竟然跑了很远到自动贩卖机那里买回来给我.我非常感动,也明白扶美子是因为深知打工的不易,才格外节省.相比之下,我们这些花钱大手大脚的小贵族们,真该汗颜三思啊!

在学习上遇到难题时,50.6%的中国学生坚持自己解决,而日本学生仅为28.6%;选择娱乐放弃学习的日本学生占57.5%,中国学生仅为17.8%.

说起学习来,恐怕世界上没有几国的孩子是中国孩子的对手,中国学生的刻苦是出了名的.我在中国上了近12年学,天天写作业,甚至熬夜也是习以为常的事.可是,来到日本发现,中小学生在家长时间学习的并不太多,倒是厌学,逃学,拒绝写作业的学生不少.这让我大为惊讶.

当然,中国学生拼命学习固然与升学压力有关,也与勤奋求知的良好习惯分不开.2000年赴日期间,我做过一个关于中日中小学生勤苦状况对比的研究,在中国和日本发放了330份问卷.调查结果表明,回答平时在学校以外的学习时间时,选择从不学习的中国中小学生为12.1%,而日本中小学生为30.3%.中国学生选择假期里从不学习的为10.1%,日本学生则为34.8%;在回答当学习与娱乐冲突时你的选择时,中国学生首选学习的为36.7%,而日本学生仅为11.1%,日本学生首选娱乐的为57.8%,而中国学生仅为17.8%.看来,日本学生不仅学习时间不如中国学生,连毅力也比不过.中日如搞中小学生之间的学习较量,日本学生恐怕不是对手.

面对打饭或清洁卫生等公共事务,日本学生无须分配任务,几乎人人动手劳动;而中国学生如不分配任务,很少有人动手.

耳闻目睹的大量事实告诉我,日本孩子比中国孩子更具有责任心,志愿服务意识和组织协调能力.

我在日本参加的特大夏令营有750人,每一个班由40多个孩子和大人组成.一个班有一男一女两个班长,大都由高中生担任.这个班里的吃饭,住宿,活动组织等大小事项由这两个人全权负责.此外,夏令营总部还有许多大学生,他们负责处理整个营地的事务,组织活动等等.当然,这些人都是志愿者,几乎没有报酬的.虽然是志愿者,但大学生,高中生报名异常踊跃,还得经过选拔考核和培训,最后才能走马上任.这些志愿者们对于夏令营中的事情非常投入,组织活动极为卖力.当夏令营结束了,与营员们分别时,他们中的许多人都激动得流下了眼泪.他们把这种活动当做锻炼自己的一次难得的好机会.

中国也有大批志愿者,在植树和运动会,公共场所服务方面大显身手.可是,有多少志愿者会牺牲休息,来为儿童夏令营服务即使服务,能够承担起全面组织夏令营活动的重任吗虽说中国学生有数不清的大小干部,但真正能像这些日本志愿者一样对组织工作如此尽职又如此热爱的,又有多少呢夏令营中的营员大部分是小孩子,按理说最难管,但是在分饭,做值日的时候,根本无须班长多说,非常自觉地帮忙摆桌子,端饭,找活做,很少有孩子偷懒.可是在中国许多城市中学里,不知是否因学生大都是独生子女的缘故,太过于注重自我,如果一次值日没有把工作落实到人,常常走得光光的.平时做值日,也经常需要老师和干部的催促与提醒.

我记得夏令营中我班的女班长亚美,因为忘记了在我和爸爸从黑姬山凯旋时带领全班去迎接我们,从老远处就飞奔过来抱住我,像发生天大的错误一样,愧疚地哭个不停,觉得自己没有尽到责任,再三地向我们道歉,让我和父亲感动不已.我们只不过相处了两天都不到啊!那一刻,我最深的感受就是中国学生的责任心太差了,与日本学生没法比!

我的对比调查证明:从不做家务的日本中小学生高达37.2%,而中国中小学生仅为10.2%,相差3.6倍!

我一直以为,中国孩子做家务已经很少.尽管父母也经常督促我做家务,如洗碗,洗衣服,购物等等,但我总觉得那不是我们的正事.

据《培养独生子女健康》一书介绍,有研究表明:以儿童每人每天参加家务劳动的时间计算,美国为1.2小时,泰国1.1小时,韩国0.7小时,英国0.6小时,法国0.5小时,日本0.4小时,而中国不足0.2小时(11.32分钟).许多人将此数据称为对中国教育的黄牌警告.

中日两国孩子到底谁做家务多呢两次赴日并在两户日本人家生活时,我发现,日本孩子干家务比中国孩子还少!大学生扶美子稍好一些,偶尔帮妈妈收拾一下屋子;两个弟弟都是中学生,除了购物以外几乎从不做家务.在横滨一个富裕家庭里,独生子已是大学生了,在家里绝对是衣来伸手,饭来张口.妈妈忙着做饭,洗衣,他却悠闲地坐在沙发上看报纸或看电视.

或许由于上述原因,在我的对比调查中发现:中国学生做家务时间多于日本学生.从不做家务的中国学生为10.2%,而日本学生高达37.2%.而且,两国占孩子做家务的动机明显不同:回答锻炼能力的,中国38.0%,日本占3.7%;回答挣零花钱的,中国占2.5%,日本占16.7%.看来,中国孩子的劳动观念好于日本孩子.

中日两国孩子普遍做家务少,原因可能在于父母重智轻劳,并显然与溺爱有关.另外,中国孩子做家务劳动稍多一些,或许与父母多为双职工有关.许多日本妈妈当家庭主妇,承揽了一切家务,也可能是日本孩子劳动少的一个重要原因.

日本学生运动时间长强度大,中国学生与他们赛球,冲撞起来绝非人家的对手,因为中国学生的运动量少得可怜.

一个明显的事实是:日本孩子的体育锻炼非常多,体质也好于中国孩子.日本的学校从初中到高中都有强制性参加的课外活动,其中有众多体育项目的运动部,还有家政部,音乐部,英语部等等.参加运动部的学生,一天的运动量极大,而且假期里也有集训.就连小学生,假期里也要每天早起到学校做早操做运动.

高中英语日记写作

日记常用来记述自己一天生活中发生的有意义或重要的事，用来抒发自己当天对某些事的感受以及自己未来的打算。平时坚持写，对提高自己运用语言的能力或运用英语进行思维是十分有益的，同时有利于促进学生复习巩固语法和词语，提高英语水平。1．日记一般要求写清日期及天气。年、月、日和星期写在第一行的左上角，天气写在日记第一行的右上角。如要强调写日记的地点，则可将地点写在日期的后面。2．命题日记将日记的标题写在第二行。3．在第三行空两格开始写日记的正文，一般写日记直接切入主题。4．考试时的提示日记则要抓住要点，意思清楚，表达流畅，人称多用第一人称i或we，时态则用过去时、现在完成时或用一般现在时。5．表达天气的词常有：晴clear/fine/shining 雨rainy雪snowy 有风windy多云cloudy 阴overcast 精选范文the last lesson这一课给你留下了深刻的印象，老师的爱国精神深深地感动了你，小弗朗兹的后悔使你想到平时自己也浪费了许多时间。学习了这一课你懂得了时间的重要，以后再不会浪费时间。(字数：100个左右)april 10, 1999

cloudy

the last lesson left a deep impression on my mind. i was deeply moved by the teacher's love of his country. the regret of little franz makes me think of much of the time i've wasted in my daily life. the learning of this lesson helps me to understand the importance of time and therefore i won't waste time from now on. 练习①为了加强英语书面表达能力的训练，老师要求你根据下列内容用英语写日记一则。1999年9月27日

星期五晴

今天是周末，又是中国传统节日——中秋节，而下周一就是国庆节，这两个节日如此*近，使大家有一个4天的假期，人们都非常高兴。下午，叔叔、姑姑都带着孩子来看奶奶，买了月饼(mooncake)、水果和其他礼物，爸爸、妈妈做了很多好吃的菜。晚饭后，大家望着空中的一轮明月，谈论着几年来家乡发生的巨大变化和祖国美好的未来。注意：日记须包括上述全部内容，可适当增加细节，使全文连贯。b．词数100左右。参考词语传统traditional 中秋节the mid-autumn festival ②1999年11月23日

星期六

晴你的一天活动安排如下，请你据此写一篇日记，作为英语习作练习。注意：a．日记须包括上述全部内容，可适当增加细节，使全文连贯。b．字数80左右。参考词语交换exchange 校办工厂the factory run by our school 热烈欢迎give sb. a warm welcome ③以元月8日星期天你生日为内容写一篇日记。内容如下：a雨虽下得很大，但许多朋友来参加生日晚会；b朋友们送礼；c晚饭后大家吃生日蛋糕，唱歌跳舞拍照；d晚会12点半结束；e大家感受很好。f字数80左右。④假定今天是6月1日，星期二，天晴。你今天值日，开教室门的钥匙在你这儿。因怕上学迟到，你骑上自行车向学校奔去。由于车跑得过快，把正在步行的一位老人撞倒了。你也从车上摔下来。但你马上站起来，继续向学校赶去。当你到达学校时，发现教室门的钥匙不见了。你不得不……请根据上面的提示，把你上学时发生的事情用英语写一篇日记(自己考虑事情的结果)。注意：a．注意日记格式。b．词数100字左右。参考词语on duty go to school by bike stop my bike hurry to school ⑤假定你正在跟父亲学骑自行车。两星期以来摔了许多跤，但从未停止练习。昨天你骑自行车跟着父亲第一次上了大街。你小心翼翼地骑着，终于平安到了家，受到了父亲的表扬。请你用日记的形式写出你学骑车的经历。(80～100字)参考词语摔跤have falls 向……学习learn …from… 干得好do well ⑥一个雪后的清晨，假定你在笔直的路上看到一位骑自行车的妇女摔倒在地，右腿骨折不能站立。你和一位警察把她送往医院。你给妇女的工作单位打了电话。当这位妇女得到护理时，你向她告别而去。请用日记的形式记叙所发生的事。(100～120字)注意：写出事情发生经过及自己的感想。参考词语be covered with coming and going fall off run up come over grow up (二)日记①sep.27,1999

friday

finetoday is a weekend and it is the traditional chinese festival----the mid-autumn festival. next monday will be our national day. these two festivals are so close that we will have a four-day holiday. all chinese people are very happy.in the afternoon, my uncle and aunt, together with their children came to visit my grandma. they brought some moon-cakes, fruits, and some other presents with them. my father and mother cooked nice dishes for dinner.after dinner, we admired the bright moon hanging in the sky, and talked about the great changes that have taken place in our home town in the past few years, and the bright future of our great motherland.②nov. 23, saturday

fineabout fifty american students came to visit our school today.we gathered at the school gate at 8 o'clock to give them a warm welcome. then we had a get-together in the reading-room in our library. our headmaster told them something about our school. and then we talked with each other and exchanged gifts. from nine thirty we showed them around our school. they visited our classroom building, the lab building, the factory run by our school, and the swimming pool. a friendly basketball game started on the sports ground at ten thirty. at twelve o'clock all american students left our school.in the afternoon my classmates and i went to book shops. we chose and bought some books and tapes. i was busy but happy today. ③jan.8th

raining today is my birthday. although it rained heavily, a lot of friends came to my home to attend my birthday party. they brought me many presents. after supper we ate the birthday cake happily. we also took many pictures. the party didn' t finish until it was 12:30 in the morning. what a good time i had! i' ll never forget this birthday. ④jun. lst, tuesday,

sunny i am on duty today. i must get to school earlier to open the door of the classroom. afraid of being late forschool, i decided to go to school by bike. as i was rid ing too fast, i couldn' t stop my bike and suddenly knocked down an old man who was walking across the street. i fell off my bike too. but i had to stand up quickly and hurried to school. however, when i got to school, i found that my key for the door of the classroom was lost. i couldn' t open the door and had to return home to fetch it. you can' t imagine how disappointed i was today!⑤april 23rd, 1999

sunday

cloudyi am learning how to ride a bicycle. two weeks ago i began to learn it from my father. it was not easy at first. i had a lot of falls, but i never stopped trying. yesterday my father asked me to go out with him by bike. the road was busy. it was full of cars and people. i felt afraid the whole time and was very careful. at last i got home. i felt very tired. my father seemed to be very pleased. he said, “you've done very well, boy!” ⑥january 9th, 1999

monday

snowy it snowed last night. this morning the road was covered with snow. there were still a lot of bikes coming and going. suddenly i saw a woman fall off her bike. the woman lay on the ground and couldn't get up. i ran up to her and tried to help her get up. she sat up but still couldn't stand up because her right leg was broken. at that moment, a policeman came over. when he saw this he called a taxi. the taxi driver sent the lady to the nearest hospital. i went with her to the hospital. there i telephoned the woman's office and told a man there the whole story. seeing that the lady was well looked after i said goodbye to her. before i left, the lady thanked me again and again. i felt as if i had grown up.

老家

老家 广东省深圳深圳市卓雅小学５（１）班何昕昕 每个人都有老家,可大部分人都在外地打工不能回老家,有些人过节才能回家乡，还有些人过节也不能回家乡只能在梦中遇见他们心中的老家。我也是一个不能在家乡生活的孩子,在我心中我有属于我自己的家乡但我知道这不是真的。我一家三口都在深圳，老家在湖北。我一家都在深圳做自己觉得该做的事情，在深圳生活．可在深圳一晃就是三年，在这三年间我连老家是什么样子我都忘记了这时间果然是不会等任何一个人啊，不时的想起在老家发生的令我难忘的事情。五一长假期快到了，我听我同学说老家改变没有，现在怎么样。那为同学是我的老乡，她常常回老家玩有时我很羡慕她，她不会因有想念老家又不能回老家的感觉。

我听到了很多,可我还是想听,这些事就像吸铁石一样把我吸引了过去甚至比吸铁石还要强的吸引力。在一刹那间我想起了我来深圳的那天.那天正下着大雨,我不知淋雨是怎样的,困为那时我才三岁.我站在大门口等着拿着沉重的包装袋的妈妈.我看着天,爸爸站在我旁边,那场大雨仿佛在阻止我去,可是我带着期盼还是冒雨来到了火车站,那时雨水透进了我的鞋子。我来到银装华丽的深圳，这时我们就在这安家立业了。在这四年里，过年的时候常常回老家，虽然深圳玩的地方比老家好玩的多，可老家的欢声笑语是让我最快乐的事这些欢声笑语永远无法从我心中消失我也不敢忘记这些事，比如在田地里做草棚、种西瓜、抓鱼，找三个朋友一起去山上烤红薯吃，这都是深圳人做不出来的事，因为深圳是一个讲文明的地方，老家的人心胸宽阔、活泼、大方，我觉得老家比深圳好，当然这种想法是现在的而不是以前的。当到了深圳那天，我坐上公共汽车，激动的大叫起来，引起很多人的注意，妈妈也说过很多次，我就是不听，后来我才安静下来。那时我真的觉得深圳好。可现在想起老家，又是多么的想回到老家，这次五一也不能回老家，真有点想念老家。或许还有机会回到家乡，或许还可以见到我三岁时候令我难忘朋友，或许我可以看我见我对某个地方留过精彩的时候也是令我难忘的地方。老家你是每个人的美好的家乡，对每个人最重要的地方，人们不会因为你古老而忘记你也不会因为你破旧而把你抛在脑后。我真想回到老家找回我应该得到的东西“顽皮的性格”。我不会忘记你的我永远的老家！

指导教师：李新老师 写出了你对老家的感情！

普通话话题30篇

1、我的学习生活

2、我的业余生活

3、我的假日生活

4、我的朋友

5、我尊敬的人

6、我的成长之路

7、我的愿望（理想）

8、我的家乡（或熟悉的地方）

9、我喜爱的动物（或植物）

10、我喜爱的职业

11、我喜爱的文字（或其他艺术形式）

12、我喜欢的季节（天气）

13、我喜欢的节日

14、我喜欢的明星（或其他知名人士）

15、我喜爱的书刊

16、我知道的风俗

17、我所在的集体

18、我向往的地方

19、我和体育

20、谈谈服饰

21、谈谈科技发展和社会生活

22、谈谈美食

23、谈谈社会公德（或职业道德）

24、谈谈个人修养

25、谈谈那环境保护的认识

26、谈谈卫生与健康

27、童年的回忆

28、难忘的旅行

29、学习普通话的体会

30、购物（消费）的感受

适用题目 1、 我的学习生活2、我的业余生活

抛开书山题海重压的学习生活，我在读书之余喜欢做的事情很多很多，譬如给朋友写写信，与他们谈谈生活的苦与乐，特别是当我有什么烦恼闷闷不乐时，写信便是我最乐于去做的事情了，把一切不快乐的事情都罗列在信上，这样等到写完一封信，一切的烦恼，也烟消云散了。当然，像这样的信，大多数都不会寄出，这样做只不过是为了发泄罢了。

如果条件允许呢，也喜欢与同学朋友出去散散心，但由于受条件限制，也只能去近一点的地方了。假日里，一顶太阳帽，一辆自行车，三五个人，就可以快乐地玩上一整天！多好！

平时除了喜欢写信，出去散心外，我还喜欢种花，家里种活的几盆花，功劳全归于我！现在，远离家乡，上了师范，我也常想念我的花，每当给家里打电话时，都不忘附上一句：记得帮我给花浇水。花呢，也给家人照料得很好！在这么多花中，我最喜欢的是太阳花。初种太阳花，只需把苗种植入盆内，浇上一点水，保证花苗能活就可以，其它的可以不用操心，因为无论天气怎样，它都不会向死神屈服。太阳花结籽，不必收藏，它自己落在盆内的土壤中。冬去春来，自会破土而出，由此，周而复始，它的生命之火，永不熄灭。还有那菊花，水仙花……它们也同样的美。

写信、出去散心、养花都是我平时爱干的事，它们给我的生活带来了很大的乐趣，使我每天过得很充实，当然，除了这些，我也经常地看一些书，学一些在学校里所学不到的东西。这就是我的业余生活，简约而不简单！！

适用题目28、难忘的旅行3、我的假日生活 8、我熟悉的地方18、我向往的地方

提起难忘的旅行，在我的脑海里马上浮现出去年“五一”假期中的一次旅行。（一到节假日，我就会出去旅行，今年五一也是一样。）记得那是在去年的五月二日，我邀上几个好友，向望周山进发，带上野餐必需品。望周山是我们家周围最高的山。走在山路上，两侧开满了杜鹃花，不知是天然的，还是刻意种植的，都是那么的灿烂，使人心情顿时欢腾起来。那时山上旅游的人很多，好不容易找了一块空地，铺上桌布，享受着美食，天南地北地和好友们聊着，不时地迸发出笑声，真是人生一大乐事！

可能有人会问，这是极普通的野餐旅行，为什么是你最难忘的呢？当然用餐后的经历就不一般了。

那天我们还算准备得很充足了，看了天气预报，还不放心地带了三把伞。但山中天气真是无法预测，中午的天空本是一片晴朗，但在我们享受美食和观赏了望周山美景后，天空突然乌云密布，我们有紧急下山的愿望，但望周山的险峻至今使我心有余悸。于是用三把伞把我们七个人撑起，等待着山和雨的怜悯。但似乎天漏了，不仅有风，更是雷电交加，使伞下的人无法抵挡风雨的洗礼。这时一个朋友机智地拿出中午用的桌布，鼓励我们顶在头上，周边用雨伞撑起，我们总算能一遮风雨了。

说来有趣，山上有许多人都来不及撤离，就见到路上的人们顶雨一路狂奔。到了我们这小小的“雨中航母”前，不由分说的“请罪”了一声钻了进来。

现在想来还一样有趣，虽然雨后的望周山是一片洗礼后的天地，使人心旷神怡，但那次的经历始终难忘，当然还有愉悦的野餐、美丽的风景和那怒放的杜鹃花。（这就是我的假日生活，简简单单，却充(chong)满乐趣！）

适用题目17、我所在的集体

我所在的班集体是一个充满活力、团结互助、温暖快乐的大家庭。

我们班同学大多数来自农村，一样的装束，一样的朴素，一样的乡村风俗，使得我们在一起生活、学习相处得很融洽。没有高贵贫贱之分，有的只是平等，互助友爱。

我们的班集体是团结的，学校每学期都分年级开展体育比赛活动。有蓝球赛，排球赛，足球赛，羽毛球赛等。无论是哪项比赛，只要有我们班参加的，都会看到我们班男女同学在赛场旁观看，做拉拉队，队员们出来休息马上会有同学递给一杯矿泉水。 递上擦汗的毛巾。正因为场外同学的团结一致，鼓舞了赛场里的队员们，每次比赛，我们班的男女队总会获得奖状。男同学还多次得了蓝球赛的冠军。当然，取得比赛的胜利，很大程度上决定于队员们的球技，但如果不能团结一致，赛场内的队员们彼此矛盾，不互相配合，胜利的结果能得到吗？所以，班集团结的力量是巨大的，而我们班的团结友好是取得每次胜利的一个保障。

团结、和谐、友爱的班集风气，还让每们同学的心里都感到踏实、温暖，哪位同学有自己不能解决的问题，他(她)首先想到的是班集体，找同学们帮助共同解决。哪位同学有了困难首先向他(她)伸出支持之手的是我们自己班的同学，哪位同学的成绩落后了，班里的同学就组织大家帮他(她)把学习赶上。

总之，我们班是一个充满活力团结、互爱、互助、温暖快乐大家庭。

我爱我们的这个大集体。

适用题目11、我喜欢的书刊 11、我喜爱的文学（或其他）艺术形式 14、我喜欢的明星

我喜欢的书刊（我喜欢的文学艺术形式是小说，在各种小说中，我最喜欢的）是巴金的激流三步曲，即《家》、《春》、《秋》。

看完三步曲，淑英的“春天是属于我们的。”，琴的“秋天过了春天就会来的，并没有一个永久的秋天。”，觉新的“我的上进之心并未失去。”，觉慧“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要自己把幸福争过来。”等等的话无不在我的脑海里飘荡(dang),他们都是追求自由、反对封建束缚的人。他们绝对是那个时代的先驱。

然而，我觉得我的心已被觉新的命运吸引住了，这位主人公坎坷波折、屈辱痛苦的命运几乎成了这部书的一大悬念，叫我忍不住急着去探询他接下来的心路历程，急着想知道他是否终于有了反抗。可有时候我却不愿再见到他，再看他受气，流泪，说着口是心非、无可奈何的话。有时我几乎失声冲他喊：“你究竟为什么不反抗？！为什么要独自难过？！为什么不站起来，说出一个‘不’字？！！”我看着他难过、愤怒，有时我甚至觉得巴金对他太残忍、太无情了，这样善良、对一切人好的人，却常常受着最大的屈辱。我多么希望巴金能将这本书改写，从《家》的开头开始改写，让觉新继续搞研究、出国、和他的梅表妹在一起，做一个有所作为的化学家……这也是觉新最初、最纯真的梦想。

可我知道如果这么改就不是《激流三部曲》了。书上的每一个字、每一句话、每一个人物都在告诉我，巴金老先生也是板着脸一字一顿地告诉我：“这都是因为这个制度！这都是因为这吃人的礼教！”是的，这吃人的礼教，觉新的颓废，梅、蕙、淑(shu)贞的死，让我吃惊地发现，仿佛每一个字的背后写着可怕的字：吃人的礼教！这针(zhen)一般的字眼直刺入我的心底，逼着我快发疯，叫我有种摔书离开的冲动，却总也放不下，继续急切地往下读。

这便是巴金的高明！这便是文学的魅力！这也是我喜欢《家》、《春》、《秋》的原因所在。

适用题目：13、我喜欢的季节（或天气）

一年四季，春夏秋冬，各有所长都有人爱。我最喜欢的季节是冬季。有人说冬天太冷，会冻伤人的心灵，有人说冬天太静，压抑人的心情，也有人说冬天太冷酷，扼制着生命的激情。那么我要说：请你用心去感受一下冬天，冬天也具有情趣和意趣，并非无聊与冷酷。她虽然冷，但却不乏热情；她虽然静，却不那么沉默；她虽然冷酷，却也少不了温馨。

一种事物给人的感受总是多重性的，我看到了冬天的另一面。 当你看到冬季里那悄悄钻出的小草，当你看到冬季里傲然的腊梅，看到冬季里那玩雪溜冰的孩子们，你会觉得冬季给予了我们一个完全不同的世界，她是那么的和谐，那么的奇妙。她会让你脱离尘世的一切烦恼，虽然少了一份姹紫嫣红。 她会让你静静地思考一些平时不愿思考的东西，虽然失去了一些灯红酒绿。她会让你去面对一些平日里不想面对的东西，虽然少了一份愉悦。

冬天，是那么的美，那么的静。她无时无刻不在用自己的生命来培养着你，滋润着你。她无时无刻不在向你倾诉着自己对生命的理解。 我敢保证只要你用心去感受，用心去倾听，你会越来越喜欢她。

适用题目：13、我喜欢的节日 16、我知道的风俗

中国的传统节日很多，春节、元宵节、中秋节、端午节、重阳节等等。我最喜欢的应当要数春节了。春节是中国最热闹的节日。到了这天，大家张灯结彩，互相祝福着来年的好运。我是个爱美的女孩，到了这天，我便可以穿上巴望了许久的漂亮衣服，然后和家人走访亲戚朋友。贴对联是每家都要做的事情，将大大的“福”字倒过来贴，就预示着福到了。到了晚上，到处一片炮烛声声，看着五彩缤纷的烟火和各种各样希奇古怪的花灯，心中也是一片灿烂。还有中央电视台大型春节联欢晚会，一家人围在电视机旁，嗑着瓜子，欣赏着精彩的节目，其乐融融。

过春节也称过年，过了年便长大一岁了。新年新气象，大家都盼着来年有更好的兆头。

我也喜欢过中秋节。我也是个谗嘴的丫头，各种馅做的月饼总是让我流口水，到了晚上，一轮又大又圆的皓月挂在空中，和家人坐在月下，品着月饼，谈论着总也说不腻的嫦娥奔月的故事，是一件多么幸福的事啊！

适用题目：9、我喜欢的植物

丹花是华丽和典雅的象征，正因为牡丹具有中华传统的特色，所以自古以来中国人就把牡丹花誉为国花，它是花中之王，国色天香。被人们认为是“和平、幸福、富贵”的象征。

牡丹花的叶子不大，在一株花中抽出一片片绿油油的叶，嫩嫩的，好似一碰就掉了。牡丹的花瓣也很美丽，一素正在怒放，一素正在包含待放。牡丹花的中间散发出一阵阵的清香，香味虽然没有玫瑰那么诱人，可是也让人感到心旷神怡。唐·皮日休的《牡丹》这么写到“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独立人间第一香。” 难怪人们说牡丹是国色天香呢！

牡丹花开得绚丽多姿，败也会败得很有风度。几乎是在一夜之间，牡丹花就将花瓣落尽，决不含半点留恋。我想，一生有过这样的辉煌和畅快足以，哪怕很短。

它深深地影响了我的为人处世之道，让我追求高尚的道德情操(cao)。

我爱牡丹－－爱这清淡典雅、生性倔强的花。

适用题目：6、我的成长之路 5、我尊敬的人

在我的成长的道路上，我的妈妈对我的影响最大！

我的妈妈已经是40多岁的人了，她没读过几年书，和其他平凡的母亲一样，以最朴实的方式来教导着她的孩子。

当我做错事的时候，母亲便会用她那明亮的双眼盯着我，使我不敢正视她，因为我明白，母亲这样看着我，是在告诉我下次别再犯同样的错误。啊！妈妈的眼睛是对我忠实的警告。

当我失败的时候，是母亲以一双温暖的手将我从失败的魔掌中扶起来，鼓励我继续努力，不可灰心。所以，我做事不曾半途而废，也从不因失败而气馁过，因为母亲曾教我失败是成功之母。

当我成功的时候，母亲便会教导我不可骄傲，要我再接再厉，以后要更加努力学习，认真对待每一件事情，这样才能成为建设祖国的有用人才，所以我不曾为一点小成就而骄傲，因为母亲曾教我自满是成功的敌人。

当临出门上学的时候，母亲总叮嘱我过马路要小心，上课不可心不在焉，学习要认真，母亲的教导是我一生的座右铭。

我的妈妈虽然平凡，可是在我的成长的道路上，她却扮演了一个重要的角色，让我健康茁壮(zhuo~zhuang)的成长！

适用题目：10、我喜爱的职业

我喜欢教师这个职业。

为什么呢？我觉得教师这个职业很神圣，做教师的最大价值在于把自己的知识传授给学生，实现自己的社会价值。其次当教师许多业余时间，可以做自己想做的事情。比如，运动、学习一些课外的知识等等！所谓活到老学到老嘛！

我喜欢当教师的最大的原因是受我小学班主任的影响。她，犹如红烛，燃烧自己，照亮别人，没有一丝怨言！！她默默的奉献着，传授她所学到的，她所知到的任何能给我们的东西！她深深的感动了我，从那时起，我就暗暗下了决心，长大后当一名像她那样的教师！

为了实现我当教师的心愿，我在学习上更加努力，在高考后我报了师范院校，并读了自己喜欢的汉语言系，这是我一生中最高兴的事。因为我多年的努力没有白费，我当教师的愿望终于实现了。

我的喜爱的职业就是教师，当一名教师无悔我的选择！

我的童年生活

每当看着活泼可爱、天真无邪的小孩从我身边蹦蹦跳跳经过时，我总会想起童年那段美好的回忆。

我的童年是快乐而又幸福。那时候的我和许多土生土长的乡下孩子一样，是那么的贪玩、调皮和捣蛋。捉迷藏、做家家、下河摸鱼虾。这些的可都是我们小孩最喜欢玩的事。我最喜欢下河捉鱼了，一有空，几个伙伴就向村边的那条小河奔去。大伙跑到河边时，连小裤管也顾不上挽起来，就争先恐后地纷纷跳进河里去了。水不深，我们下水后，就在水里跑来跑去，两个小脚丫拍打着水面，“扑通扑通”的，水花乱溅，我们乐得哈哈大笑，不久，原来清澈的水就被我们搞得浑浊不清了，甚至连水底的淤泥也翻上来了。这样一来，那些原本还在逍遥自在游玩的小鱼就被迫把头浮出水面呼吸，而我们呢？一看到那些小鱼就飞快地伸出小手把它们迅速地从水中捧起来，放进事先就准备好的盛有水的小塑料桶里。这些可怜却又可爱的鱼儿只能乖乖地待在桶里了！

那条小河，简直是我童年的乐园。

现在，虽然，属于我的童年已离我远去，但童年那段无忧无虑，快乐无比的日子在我记忆中将永不褪色。童年的往事，依旧散发着迷人的芬芳

我和体育

说实在的，我从小就不怎么喜欢体育。上学时，我各科成绩都不错。惟独我的体育成绩一直在及格线上挣扎。最不喜欢上的就是体育课，偏偏学校提出“德智体全面发展”的口号。体育不及格还不能当三好学生。所以，我为此付出了很多辛苦。

我不胖，体质也不算弱。但不知道为什么体育就不能达到优秀。我最怕跳远与长跑了，仰卧起坐相对而言好些，但也是指达标没问题而已。我真的是打心底里羡慕那些轻而易举在体育方面拿高分的人！我知道他们努力过，但我付出的也不比他们少，甚至还比他们还多，可是成效却微乎其微！

尽管如此，体育还是给我带来了许多乐趣。初一时我被老师选上参加排球比赛，记得那次比赛我们班还赢了呢！如果不是因为怕耽误学习，就继续练下去了。后来我迷上了羽毛球，还参加了课外羽毛球兴趣小组。一番折腾下来，还算小有成就，能打两下子了，现在我已经进了校排球队了。虽然体育也给我带来了不少苦恼，但我热衷于过程。其实我深深的知道，没有一个健康的身体，什么都做不成。所以体育锻炼是很重要的。

这就是我和体育，苦恼与快乐着。

谈谈服装

看着大街上来来往往的人们都有着共同的特点就是穿着很时尚，服饰随着时代的不同而变化多异，服饰也正所谓是与时俱进。

现在我们想购买服饰而进商场后第一个感觉就是眼花缭乱，因为颜色各异款式新疑很适合现在年轻人，曾经人们的温饱是个问题时大家从不考虑服饰衣着打扮对他们来说是次要的，所以服饰上有补丁是很平常的事情，可现在不同了，年轻人讲究的是‘另类’是‘个性’。把‘补丁’看了一门艺术看成了一门个性把很好的衣服专门打上补丁你们说怪不怪呢？

每个人都有个人的穿法因为每个人的气质都不同，有的人看上去极为严肃这样他们应当穿得端庄才可适合、有的人看上去很温和、温柔这样他应当穿的典雅才适合随着人们的眼光服饰也是日新月异的变化着。

随着时代服饰不断变化着服饰会还古吗？会变成什么样子谁也说不清楚！只有时间时代的前进才能证明服饰的变化，因为服饰是跟随时代更换的。

科学与社会

随着科技的进一步发展，科技已经深深的影响着我们的日常生活，在经济社会发展扮演着不可或缺的角色。

尤其是从21世纪以来，科学技术，特别是计算机网络技术、电子信息技术的飞速发展，使得手机、电脑那些昂贵的奢侈品步入寻常百姓家，成为我们生活的必需品。

科技的发展让人类的生活更便利。有了手机，即使亲戚朋友在万里之外，仍可以听到声音，有了电脑，给我们的生活更加丰富多彩。下面我以电脑这个科技产品与生活的关系。 电脑已经走进了千家万户，电脑与生活关系也日益密切。电脑可以上网，网上的内容更是丰富多彩。每天我上来看新闻，看到最新的消息。利用电脑可以在网上找到自己所喜爱的书籍和文章。 利用电脑还可以发电子邮件，每到节日，我总是给朋友寄去贺卡，而我也总收到朋友发来的祝福，真是很高兴。 在聊天室里，我可以随心所欲地说自己想说的话，谈自己想谈的话题可以结交更多的朋友，了解他人的性格。在这里还可以看自己所喜爱的节目，这有利于可以放松身心，尽情享受着美好时光。 我还可以音乐网站里听自己喜欢的音乐，在自己的文学论坛里与朋友交流，还可以把自己的作品发上论坛与朋友交流。 电脑给我们的生活带来很多方便。总之，在我们生活中不能没有电脑。

现代社会中，电脑已经成为人们生活不可缺少的一部分，它在给人们带来诸多方便的同时，也带来了一些烦恼和忧虑。我们与电脑长时间亲密的接触，给面部，眼睛带来了辐射的伤害，所以我们在离开电脑后不可忘记仔细的清洁肌肤，做眼保健操。另外，我们要对网络上的内容取其精华，弃起糟粕，拒绝进那些不健康的网站！！让网络服务与我们的生活！！

环保的认识

二十世纪中叶以来，环境问题已经成为整个地球的一大危机。人类赖以生存和发展的环境受到了严峻挑战，生态环境遭到了严重破，各种污染事故频频发生。环境问题已经成为当今人类面临的全球性问题之一。

但是现在，触目惊心的环境污染随处可见：天空昏暗、空气污浊、污水横流、垃圾围城……，连远在冰天雪地的南极企鹅体内也发现DDT等农药残余，珠穆朗玛峰遍地狼藉？蓝天碧水已经成为许多人儿时的记忆和遥不可及的梦想。

人类必须意识到，人的生存无不依赖于自然生态系统。人类文明与大自然的命运已紧密结合在一起，就如同心灵和躯体一样密不可分。今天，人类不能再以一个征服者的面目对自然发号施令，而必须学会尊重自然、善待自然，自觉充当维护自然稳定与和谐的调节者。从一个号令自然的主人，到一个善待自然的朋友，这是一次人类意识的深刻觉醒，也是一次人类角色的深刻转换。

我们应该倡导一种保护自然、拯救自然的实践态度，今天，人类比任何时候都能领略到气候变化的威胁。如果人类再不行动，那么100年后，巨大的热浪将会席卷地球每一个角落，海洋中漂浮的冰山将有可能融化得无影无踪。保护自然，修复自然，维护自然生态系统的平衡与和谐，应当是我们义不容辞的责任。真能如此，新世纪的人们将会迎来新的希望，人类文明将会走向光辉的彼岸。

适用题目：谈谈美食

我是一个很爱吃女孩，对甜食可谓是情有独钟！像饼干、蛋糕、巧克力、糖果等等，都很喜欢吃。因为这一喜好同学们都叫我做饼干妹，我自己也为了纪念，将网名改为了糖糖。在网上，我结识了一些志同道合的朋友，还申(shen)请了一个zuowenku.net小时内送货上门。

可是等了两天都没人来送货，等到第三天，我只好去杂货店买了箱可乐自己扛上楼来，并发了封电子邮件催问，同时后悔没在3.15 时投诉这骗人的网站。

一个星期后，就在我几乎将此事忘得一干二净时，门铃响了，我打开门，只见对面站着一位西装笔挺、精瘦斯文、肩扛可乐的小伙子，怎么看都不像是一位送货员。一问才知，他是购物网站的技术总监，因近来没拉到风险投资，经费紧张，网站的各级领导每周都要送一天货。我喝着这来之不易的可乐，浮想联翩，但可乐的味道和杂货店买的似乎并没有什么不同。

唉，网上购物也没见的有多好嘛

快乐的滋味

终于放假了，可以痛痛快快的玩了！我在心里呐喊道，当然在班主任的眼皮底下当然要乖一点（很虚伪吧？）。

当我第一步走出校门后我就准备好了，“班主任走了！”“耶！”我顿时变成了一只快乐的小鸟蹦蹦跳跳，就怨那书包太重，还无法让我真正感受到假期的快乐，不过不要紧过，一会儿我就能笑得更开心了！

果然，刚到外婆家不久，爸爸就快步如飞的走进我的房间，说：“快点，叔叔的车在下面等你！”不用老爸解释我就知道要去玩了，我用可能是一生当中最快的速度，准备好，直接拉着爸爸往下跑，因为我实在太兴奋了！

在接下来的几天里我都沉浸在快乐的海洋，然而，第5天发生了一件不愉快的事。

在第5天的下午，我突然觉得自己头有点晕，身体又有点发热，我赶紧告诉妈妈，妈妈认为我是中暑了，于是，拼命的给我灌水，特别是蜜水，我也特别的愿意喝，因为我不想在快乐的假期里生病，可是身体却不争气，仍是高烧不退，到晚上妈妈决定带我去一个朋友的妈妈那里给我治疗，顿时我整个心都揪了起来，因为我去年才领教过治疗过程的痛苦，可是没办法，妈妈硬拉着我去，我也只好硬着头皮去了，可是不知是老天不忍心让我再受罪还是其他原因，那户人家出去了，我在心里直欢呼我躲过了这一劫，但又听到妈妈明天还要再带我来的消息我的心情又从高峰跌到了低谷。可我的身子这回争气了，第2天早上我的身体竟然一下子从38.9度降到了36.1度，我高兴极了，因为我不用再受折磨了！

这个假期又快乐又惊险啊！

清明

清明节古时也叫三月节，公历每年的4月4日至6日之间为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。

清明节是中国重要的传统民俗节日之一，２００６年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

在春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民间扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及扫墓的习俗才形成清明节的。

本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了！

在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。

而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，于是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力。 因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。

清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。

由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。

新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇因此也成了清明祭祖的地方。

清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。

在清明节这一天，可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。

不论以何种形式纪念，清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义，我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

《汉书·严延年传》记载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。

清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为炎黄子孙的重要节日。

清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些地方人们的扫墓活动长达一个月。

清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候：“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。

清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日——寒食节说起。

寒食节，又称熟食节、禁烟节、冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。

寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。

其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼·秋官·司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了。

寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰（zhuan，饭食），携家春游。”

《荆楚岁时记》：“（寒食）斗鸡，镂鸡子（鸡蛋），斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂（lou，雕刻）过的，十分精美。画蛋。镂蛋之俗，源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。 寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时，不一定在寒食。又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。

由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了，并保存于清明节中。[编辑本段]【清明节的来源】

谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君（即晋文公，春秋五霸之一〕，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来。晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。

寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合二为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。

还有另一种说法：

古人有迎接春天的习俗，农历3月初的天气正好是春意盎然的时候，适合人们开展各类活动，包括踏青出游，乃至“野合”，所以春季最主要的节日也在这个时候。早期的清明节并没有祭扫的习俗，清明节的活动内容与3月初的其它节日是相同的。

清明是二十四节气之一，二十四节气是根据太阳历制定的历法，本身并非节日。清明恰好在农历的3月初，正好和古代春天的节日上巳节、寒食节重叠，久而久之清明也成为了春季节日的一部分。

今天，上巳节已经从中国人的节日谱中消失了，但过去它曾是一年中最重要的节日之一。汉代以前定为三月上旬的巳日，后来则固定为农历三月三那天。据记载，春秋时期上巳节已经开始流行，《论语》中所说的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,风乎舞雩,咏而归”写的就是当时的情形。

最早的时候，上巳节那天人们会去踏青郊游、到河边洗澡。另外，这天也有“驱邪”的功能，古人称为“祓除畔浴”。在上古时期，节日的作用就是驱邪避灾，譬如“重阳节登高”，实际的原因是为了躲避山下的瘟疫，“祓除畔浴”也是这个道理。朱旭强解释说，实际原因是由于冬天河水太冷，3月初的水温恰好，人们急着去洗越冬后第一次澡。

上巳节也有求偶交配的功能，《诗经》所说的“维士与女,伊其相谑,赠之以芍药”也是发生在这段时间，这样的传统一直影响到唐宋，杜甫《丽人行》中就有“三月三日天气新，长安水边多丽人”的句子。不过，后来随着社会趋向文明，野合的主题被替换为求子，上巳节后来形成了祭奠女娲庙，妇女们在河边求子的风俗。

魏晋时期，士大夫阶层也有过“三月三”的习俗，“曲水流觞”便是当时人们普遍采用的一种休闲方式，这个在王羲之的《兰亭序》里都读到过。

至于清明祭祖的风俗，有一种说法认为与农历三月的寒食节有关，寒食节传说是因为春秋时晋文公为了纪念大臣介之推而设。朱旭强认为，这其实是一种后人附会的说法，就像将端午和屈原扯到一块儿那样。寒食节的来历与古代取火困难有关，一旦得到火种便要保存很久，今天一些少数民族地区还保留着在屋子里设火塘的风俗。而寒食节便是一年一度“改火”的日子，人们在那几天要替换新的火种，所以只能吃冷食。所以寒食节本身和祭扫并无关系。[编辑本段]【清明节的祝福】

清明时节中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。[编辑本段]【清明节的由来】

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间（581至907年），清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。 寒食节——寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。 十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到绵山（今介休绵山）隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推，他们发现安葬介之推的老柳树死而复活，晋文公上前折了柳枝，围成圈儿戴在头上，并将杨柳挂在门外以示纪念，逐渐演变成今天的清明节习俗。 在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。 本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了！ 在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。 而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，于是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力。 因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。 清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。 《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。 清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。 清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。[编辑本段]【清明节的习俗】

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千 这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

踏青 又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树 清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

扫墓

第一个清明扫墓的：晋文公

第一个清明被扫墓的：介子推

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。

一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；

二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有酆都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；

三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；

四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；

五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。

有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。

插柳 据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明节春风明媚，绿树成荫。人们在这一天踏青、扫墓、上坟。人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝。这个习俗究竟从何而来呢？关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。当时的歌妓无不爱其才华，并以受柳永青睐为荣。但因为生活不轨，柳永一生为仕途所不容，虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节，歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念，久而久之就成了清明插柳的习俗。其实这个习俗早在唐代就有了。唐人认为三月三在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后，清明节插柳的习俗非常盛行，人们踏青玩游回来，在家门口插柳以避免虫疫。无论是民间传说还是史籍典章的记载，清明节插柳总是与避免疾疫有关。春节气候变暖，各种病菌开始繁殖，人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳枝了。

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

古代寒食节的习俗

寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰（zhuan，饭食），携家春游。”

老北京过清明节的习俗

老北京清明节时的另一习俗，是在这一天要去城隍庙烧香叩拜求签还愿问卜，在明清民国时老北京有七八座城隍庙，香火亦以那时最盛。城隍庙里供奉的“城隍爷”，是那时百姓信奉灶王爷、财神爷外最信奉的神佛。这个“爷”其实就是一个城、一个县的“不管部”部长，城隍庙在每年的鬼节——清明节开放时，人们纷纷前往求愿，为天旱求雨(多雨时求晴)，出门求平安、有病企求康复，为死者祈祷冥福等诸事焚香拜神，那时庙会内外异常热闹，庙内有戏台演戏，庙外商品货什杂陈。据家中老人回忆在民国初时还有“城隍爷”出巡之举，人们用八抬大轿抬着用藤制的“城隍爷”在城内巡走，各种香会相随，分别在“城隍爷”后赛演秧歌、高跷、五虎棍等，边走边演，所经街市观者如潮。有一首杂咏:“神庙还分内外城，春来赛会盼清明，更兼秋始冬初候，男女烧香问死生。”即说的清明节这一习俗。[编辑本段]【清明节的文化内涵】

“清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。”中国社科院民俗学博士施爱东说。

作为清明节重要节日内容的祭祀、踏青等习俗则主要来源于寒食节和上巳节。寒食节与古人对于自然的认识相关。在中国，寒食之后重生新火就是一种辞旧迎新的过渡仪式，透露的是季节交替的信息，象征着新季节、新希望、新生命、新循环的开始。后来则有了“感恩”意味，更强调对“过去”的怀念和感谢。

寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，前者怀旧悼亡，后者求新护生；一阴一阳，一息一生，二者有着密切的配合关系。禁火是为了出火，祭亡是为了佑生，这就是寒食与清明的内在文化关联。唐玄宗时，朝廷曾以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明节前的寒食节，由于寒食与清明在时间上紧密相连，寒食节俗很早就与清明发生关联，扫墓也由寒食顺延到了清明。

入宋之后，清明和寒食逐渐合而为一，清明将寒食节中的祭祀习俗收归名下。同时，上巳节“上巳春嬉”的节俗也被合并到了清明节。到了明清以后，上巳节退出了节日系统，寒食节也已基本消亡。春季只剩一个清明节。

“清明节是几乎所有春季节日的综合与升华，清明节俗也就具有了更加丰富的文化内涵。”施爱东说。与其他传统大节不一样，清明节是融合了“节气”与“节俗”的综合节日。清明从节气上正排在春分之后，此时天气回暖，到处生机勃勃，人们远足踏青，亲近自然，可谓顺应天时，有助于吸纳大自然纯阳之气，驱散积郁寒气和抑郁心情，有益于身心健康。

唐代开始，寒食与清明并列放假，不同年号分别有四至七天的假期。宋代是生活日趋都市化的时代，也是民俗向娱乐方向发展的时代。为了让人们能够在清明扫墓、踏青，特地规定太学放假三日，武学放假一日。《清明上河图》描绘的就是当时盛世清明图景。

清明扫墓与踏青，本来是两个不同的文化主题，宋以后慢慢融为一体，并不断地被赋予肯定的文化意义。人们把祭祀先人与中华民族重视孝道、慎终追远的民族性格直接联系起来，认为清明节俗体现了中国人感恩、不忘本的道德意识。其文化意义类似西方感恩节。清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国文化深层的祖先崇拜、孝的文化之间有着深刻的关系，而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的支柱，有助于在古人与今人、前人与后人之间建立和谐的代际关系，进而促进人与人、人与自然之间的和谐关系，这也是清明节具有强大生命力的民间根基。

施爱东介绍，随着生产力的发展和社会生活的演进，清明节较早出现了由神圣祭祀向世俗娱乐转化的趋向，清明祭墓成为踏青春游的假日时光。因柳树为春季应时嘉木，插柳与戴柳也是清明特有的风习时尚。民国时期，插柳日还曾一度成为“植树节”。但不管如何衍变，追悼与祭祀是中国人过清明的最重要内容。

“无论从起源还是从其流变中，我们可以归纳出清明节的两个象征意义，一是‘感恩纪念’，二是‘催护新生’。”[编辑本段]【清明节】成为法定节假日

清明节，2008年被正式确立为法定节假日。2008年的4月4日——第一个“清明节”法定假日。

英文名称:Tomb-sweeping Day

Pure Brightness[编辑本段]【清明节的食品】

在清明节的饮食方面，各地有不同的节令食品。

由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”，象征全家团圆幸福。上坟时，将总“子福”献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。

江南一带清明节时有吃青团和吃粽子的风俗。青团又称清明果，是将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶 垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。[编辑本段]【清明节的渊源】

清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰（zhuan，饭食），携家春游。”

《荆楚岁时记》：“（寒食）斗鸡，镂鸡子（鸡蛋），斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂（1ou，雕刻）过的，十分精美。画蛋。镂蛋之俗，源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。 寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时，不一定在寒食。又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。

由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了，并保存于清明节中。

【清明缘何吃青团】

上海人在清明前后有吃青团的食俗,这种风俗可追溯到两千多年前的周朝。据《周礼》记载，当时有“仲春以木铎循火禁于国中”的法规，于是百姓熄炊，“寒食三日”。在寒食期间，即渭明前一、二日，还特定为”寒日节”。

古代寒食节的传统食品有糯米酪、麦酪、杏仁酪扬，这些食品都可事前制就，供寒日节充饥，不必举火为炊。

在寒日节的传统食品中还有一种“青精饭”，据《琐碎录》记载：“蜀入遇寒食日，采阳桐叶，细冬青染饭，色青而有光。”明代《七修类槁》也说：“古人寒食采杨桐叶，染饭青色以祭，资阳气也，今变而为青白团子，乃此义也”。清代《清嘉录》对青团有更明确的解释：“市上卖青团熟藕，为祀先之品，皆可冷食”。

现在，青团有的是采用青艾，有的以雀麦草汁和糯米粉捣制再以豆沙为馅而成，流传百余年，仍旧一只老面孔。人们用它扫墓祭祖，但更多的是应令尝新，青团作为祭祀的功能日益淡化。因此，一些卖青团的店家洞察到这以点，前些年曾出现过多种甜咸馅料的青团，如猪油玫瑰青团、黑洋酥青团、金针耳鲜肉青团等，但好景不长，这些原本受人青睐的青团，竟然无疾而终，实在让人百思不解。[编辑本段]【有关清明节的古诗】

清明

【唐】杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

途中寒食

【唐】宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

寒食

【唐】韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

闾门即事

【唐】张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

清明

【宋】黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

清明

【宋】王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

苏堤清明即事

【宋】吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

寒食上冢

【宋】杨万里

迳直夫何细！桥危可免扶？

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

郊行即事

【宋】程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

送陈秀才还沙上省墓

【宋】高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

清江引·清明日出游

【明】王磐

问西楼禁烟何处好？

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，

人倚秋千笑，

探莺花总教春醉倒。

清明夜

【唐】白居易

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

清明日登老君阁望洛城赠韩道士

【唐】白居易

风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。

何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。

中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。

冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。

清明日观妓舞听客诗

【唐】白居易

看舞颜如玉，听诗韵似金。

绮罗从许笑，弦管不妨吟。

可惜春风老，无嫌酒盏深。

辞花送寒食，并在此时心。

清明日送邓芮二子还乡

【唐】戴叔伦

钟鼓喧离日，车徒促夜装。

晓厨新变火，轻柳暗翻霜。

传镜看华发，持杯话故乡。

每嫌儿女泪，今日自沾裳。

寒食清明日早赴王门率成

【唐】李峤

游客趋梁邸，朝光入楚台。

槐烟乘晓散，榆火应春开。

日带晴虹上，花随早蝶来。

雄风乘令节，馀吹拂轻灰。

清明

【宋】高翥

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。[编辑本段]【清明节游仙诗赏析】

《心祭》是刘小烽所作的四言体游仙长诗。作者通过对一个梦境的描述，寄托自己痛失外婆的哀思。其中“我有所愿，乞上苍怜：愿兹世界，鬼神存焉，他年我死，共在黄泉”，句句如金石掷地，悠悠孝思，绵绵不尽。实乃写孝思方面的经典诗句。

刘小烽，又名刘周，字冷静，男，汉族，山西省吕梁市人，生于1973年12月。作家，学者，辞赋家，文言文复兴倡导者，大众儒学倡导者，自然门武术第五代重要传人。出版著作有：《天有霓裳》、《帷幄仙风奇门遁甲预测图典》等。2003年3月被新华社内参报道。

刘周倡议书，“中国文化复兴的第一步（倡议书）”和“全世界都来践行大众儒学，促进和谐社会和谐建设（倡议书）”在网上引起了广泛的关注和讨论。

心祭（节选）

甲戌岁末，丁丑己酉戊辰之时。炊烟袅袅，日影蹒跚。朔风起而复平，岁寒逼而化暖。天地之气和兮，谁期霹雳以降。怆然悲夫，失我之“婆婆”；冲冠怒兮，天何夺我之亲。思未曾片时断兮，泪未曾一日干，魂牵梦萦，无日而已，剜心之痛，何以复加。时维乙亥清明，余于太原，难奠其莹，五百里远，香火何闻，纸灰随风，遗于路中，惟焚我之心，摄我之魄，遥祭“婆婆”之慈灵于天界。是时父病急也，余与父俱在太原山医一院。此序。（注：婆婆即外婆）

西望临川，山脉高伟；

寄我魂魄，涉彼湫水；

悬壁仙径，止于瑶池；

......

阴霾初霁，太阳其辉；

照我身者，万道虹霓；

拥护婆婆，莲花以见；

我心大喜，亦一何悲；

念此为幻，曷不心碎；

但睹慈容，宛若生时；

但闻教侮，如旧日声；

婆婆之言，永难忽忘：

阴阳殊途，心无异路；

正善而已，诚能感天；

......

尔今尔后，汝自保全。

我闻此言，匍伏泪下；

知为梦境，愿不复醒；

......

闻此言也，泪复如雨；

若无婆婆，我早死矣；

婆婆之逝，心不甘也；

愿随左右，结草衔环；

.......

祷祈弥久，闻钟鼓鸣；

莲花又现，凤鸟毕至；

视我婆婆，立花鸟间；

身赤金色，微笑不语。

我心喜极，无名状者；

着急近前，举步却空；

更是一惊，觉时已醒。

枕边湿透，梦何不永；

辗转反侧，憾也无穷：

我无怙者，赖婆婆生；

甘苦与共，何期其薨；

从今孤独，岂千年哉！

我有所愿，乞上苍怜：

愿兹世界，鬼神存焉；

他年我死，共在黄泉。[编辑本段]【《清明》杂志】

安徽省大型文学刊物（双月刊）。创办于1978年。现当代著名作家陈登科创办。[编辑本段]【歌曲】 清明雨上

《清明雨上》

作词：安琪、Vae

作曲：Vae

编曲：Vae

演唱、录音、混音：VAE

窗透初晓 日照西桥 云自摇

想你当年荷风微摆的衣角

木雕流金 岁月涟漪 七年前封笔

因为我今生挥毫只为你

雨打湿了眼眶 年年倚井盼归堂

最怕不觉泪已拆两行

我在人间彷徨 寻不到你的天堂

东瓶西镜放 恨不能遗忘

又是清明雨上 折菊寄到你身旁

把你最爱的歌来轻轻唱

远方有琴 愀然空灵 声声催天雨

涓涓心事说给自己听

月影憧憧 烟火几重 烛花红

红尘旧梦 梦断都成空

雨打湿了眼眶 年年倚井盼归堂

最怕不觉泪已拆两行

我在人间彷徨 寻不到你的天堂

东瓶西镜放 恨不能遗忘

又是清明雨上 折菊寄到你身旁

把你最爱的歌来轻轻唱[编辑本段]【国外清明节】

日本的盂兰盆节

在每年农历七八月间举行，与我国北方有些地方每年农历七月十五举行的“盂兰会”很相似。不同的是，日本更重视这个节日，机关、团体、厂矿、企业都放假3天，有组织地进行祭祀活动。在乡间活动更热闹，几乎家家户户都不例外，城里人也返乡，到墓地祭祖。远离家乡的人能回来的也回来参加，不能回来的也往往委托别人代自己祭奠。

叙利亚的“烈士节”

叙利亚把每年初夏的5月6日定为“烈士节”，这是由政府规定的法定节日，全国都十分重视，在这一天，全国各地都要举行纪念活动，向烈士碑敬花圈，为烈士墓扫墓，慰问烈士家属。

波兰亡人节

波兰每年春天都要举行“亡人节”，即悼念已经逝世的人。节日这一天，人们都去扫墓，为灵墓祭典，并点上烛灯。有些人全家都到来，特别要带上孩子，年长者点燃烛灯，让孩子敬献，表示纪念故人，以教育后代不忘祖先。

坦桑尼亚哀思节

为悼念为国牺牲的烈士，把每年9月2日定为“哀思节”。每到这一天，人们都到墓地献花扫墓。国家领导人也到陵园墓地参加扫墓活动，到独立广场纪念碑献上花圈，以寄托对烈士的哀思。

墨西哥扫墓节

每年11月2日为墨西哥的“扫墓节”，家家为死去的人扫墓。去时，准备特别的“亡人面包”、骷髅形糖块和已故亲人爱吃的食物及烟酒，作为祭祀供品。举行仪式后，全家人在墓前铺上布，席地而坐，点上蜡烛，边吃喝，边歌舞，作为守灵，通宵达旦。但各地区扫墓的时间不同，有的地区在白天，有的在晚上。

法国万灵节

每年11月1日为法国“万灵节”。这一天，人们赶往墓地，祭典故人，献上菊花，位于巴黎公墓不远的巴黎公社纪念碑和十多个反法西斯纪念碑，凭吊者最多，献上的鲜花也最多。

突尼斯英雄节

9月1日，突尼斯全国扫墓日，又叫英雄节，用以纪念在独立斗争中殉国的烈士。

新加坡

东南亚地区拥有独特的宗乡会馆文化，其形成与华人的清明节祭祖传统密切相关。正是为了处理同胞的身后事，早年闯荡南洋的华人共同凑钱置地，建「义山」(免费坟场)，盖大伯公(土地公)庙，以实现共同的祭祖愿望，由此逐渐形成对东南亚华人社群起到重要凝聚作用的宗乡会馆文化。

不过，在华人约占总人口75%的新加坡，由于土地资源有限，政府自上世纪60年代起采取了移风易俗的措施，倡导华人改土葬为火葬，幷在郊区建造了大型骨灰瓮安置所，市区内的坟场因此渐渐消失。如今在新加坡，若要土葬，买一处政府提供的坟地约需六七千新元(1美元约合1.52新元)，不仅费用高昂，而且使用期只有15年。

清明时节雨纷纷，纷纷路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

清明，一向给人的印象总是一片湿雨。

或是风狂雨恣，或是和风细雨，从清晨开始，至黄昏之际，

在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，

总有顶风冒雨，点缀寂寥，行行重行行的扫墓人；

或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行。

远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前。

小桥流水，愁鸦悲啼，雨洗清秋，风吹哀愁，

唯见烟雨一片苍茫，不见人家与炊烟。

好一个伤感寂寥的行旅，好一个凄迷彷徨的画面。

抬头偶望，墓地黯然见：

百坟拱起，千碑林立；烟雨朦朦，青草何离离。

一片荒凉，一片凄迷，一片死寂！

山孤烟雾薄，树小雨声稀！

风飘飘，雨潇潇，哀思悠悠，悲情渺渺，

莫道不销魂，何处暗香盈袖？

拔净一片乱草，摆下几杯冷酒，烧上一把纸钱，

风雨愁煞人，杯土带愁，杂草含烟，竟无言以对，

唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁！

死者长已矣，存者永怀悲！音容笑貌，历历在目，

谆谆教诲，犹言在耳，但客心逐流水，

随缘到天涯，念千里孤坟何处话凄凉？