高二作文：学习哲学有感

珠海四中高二（2）班郑慧婷

当我还未曾接触哲学时，常常认为哲学是神秘的、抽象的，是一门虚无飘渺的学问。究竟它和我们的生活有什么关系？我疑问道。当我们在不断深入地学习哲学时，才发现生活处处有哲学。

有人说，哲学是一种知识，哲学所提供的知识是关于如何获得知识的知识，关于如何探索未知世界的知识，是推动人们对已有知识进行深入反思的知识。这是因为哲学的智慧产生于人类的的实践活动，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考，哲学是自然、社会和思维的概括和总结。哲学就是智慧之学，追求智慧的学问。正如马克思所说，哲学是现世的哲学，是文化的活的灵魂。作为中学生，只有不断地思考和感悟，才能真正掌握哲学的知识，深刻理解什么是哲学，使自己的生活更加美好。

当然，哲学并不只是对我们个人有着重要的影响，真正的哲学都是自己时代精神上的精华，是社会变革的先导。追溯哲学的历史时态发展线索，我们可以从中体会到任何哲学都是一个时代历史任务和客观要求的反映，时代最美好、最珍贵的精神，都汇集在哲学的思想里。在21世纪的这个信息时代里，我们选择了马克思主义哲学，我们坚持了马克思主义哲学，因为只有马克思主义哲学，才是我们现时代的精华，它反映了时代的任务和要求，它牢牢地握住了时代的脉搏，它推动了时代的步伐，指导着社会的变革。

哲学让我们认识规律，尊重规律，利用规律。当我们呱呱落地起，无时无刻不在和世界打交道。和世界打交道首先要了解这个世界，认识我们生活其中的世界，正确认识规律，明确探讨客观世界，要有实事求是的态度。在2006年7月1日，举世瞩目的青藏铁路开通。即使面对高寒缺氧，高山冻土等困难，国家仍不遗余力地完成对青藏铁路环保投入工作。国家深刻地认识到物质决定意识，要求一切从实际出发，实事求是，针对青藏高原生态环境十分脆弱的事实，国家对青藏铁路环保投入多达15亿元，体现了一切从实际出发，实事求是的哲学道理。而规律是客观的，要求我们要遵循规律，不违背规律。国家采取一系列措施保护环境是遵循自然规律的表现，做到了人与自然和谐统一。

唯物辨证法的哲学让我们了解了，新时代要求我们具备一种革命的批判精神和创新意识。创新是民族进步的灵魂，一种创新行为总是与个人的知识、能力、思想、感情、人格等因素相联系，总要受到政治、经济、自然、社会等种种因素的制约。我们要更多地掌握知识，因为它是攀登高峰的阶梯，但对知识的深入了解需要科学的怀疑精神。试想，如果人类没有怀疑精神，那么社会进步从何谈起？没有哥白尼对地心说的否定，后世科学发展将何以为继？试想，革命先辈如果只是一味生搬硬套教条主义，那中国革命岂不是要断送在王明等左倾教条主义者手中？今天正是所谓知识爆炸时代，吾生也有涯，而知也无涯，面对如此浩瀚的知识海洋，光靠死记硬背是不可能达到光明的彼岸的。所以说，明天的创造型人才，正是从今天的学生中培养出来。

对学习哲学的感悟当然不仅仅是上面的几点，通过往后的学习，我相信，我们对这个世界会有更深入的认识和理解。希望大家能够在以后的学习中认真体会哲学知识，用哲学的思维来感悟生活，指导实践。

指导老师：戴湖松

饭堂哲学

放学的铃声庸懒的咳嗽了一下，随即为空旷的餐厅招来无数搀猫的影子.“阿姨，我要西红柿炒蛋，呃，可不可以多一点，？ ，好了好了，不要这么多了......“据我多月总结来的经验，这主人的习性可都藏在声音里面呢.

NO.1----大声要饭型

顾名思义，此类人常在要饭场合大声要饭，所以各种好菜往往被他们先一掠而光.但此类人要饭时常遭别人白眼相带，所以在生活中大多意志坚强，不到目的绝不罢休（不是死心眼哦）.依我之经验，这类人大多平头，这大概是因为平头的人大多老实巴交，所以便没有啥顾及不顾及的了.在他们眼里永远是速度第一，认真第2.因而在生活中会时不时的吃点苦头.

NO.2----温柔贤淑型

这我大概不用说了吧，此类人大多集中在女生.每要饭时总会在每句话前加个“请“字，当阿姨打完饭后他们又会不厌其烦的说上M+1次谢谢.因此，这类人大多十分细心，也是老师眼中的“乖孩子“，但缺点就是总是爱在一个圈里瞎转悠，缺乏创新意识.建议她们到创网多看看.

NO.3----低声下气型

此类人是最让人琢磨不透的.其主要现象主要表现在要饭时声音分贝极小，所以便也常使那乘饭的阿姨不耐烦的说“什么？你说大声点，哦，你说话再大点声，哎呀一个初中生了怎么还说这么小声的话......“也因为这样，此类人常常因抢不到饭而苦恼.所以“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿的荒“此句话的意思就被他们生动的诠释在我们眼前.以我陋见，这些人大概在平常生活中忍受着巨大的压力，但却又在这种压力下培养出了超人的冷静.

NO.4----顺手牵羊型

见到此类人我估计大伙见了可要躲远点，他们往往是点得最少，吃得最多的.为啥呢？因为他们点菜少，所以速度快，而当你点完菜准备吃时，他们又神不知，鬼不觉的坐在你们旁边.然后便笑里藏刀的拿点你那盘里的菜，随后便又到别桌去了.小弟不才，很多次都遭此类人暗算，因而每次都遭到大量损失，以至到吃干饭和水的地步.......这些人生活极有规律，原则性强，但就是有那么点小气.

以上就是我经过多月观察得来

我的快乐哲学

如果你觉得周围的事物感到十分压抑；如果你对自己的生活感到厌烦；如果你觉得自己过得并不快乐……请快快尝试我的快乐哲学，包您年轻十岁。本哲学的宗旨是：真正的快乐，就在你我的举手之间！

方案一

每天早晨，微笑着对镜子里的自己说声 ：“早上好！”你会立即感到全身变得十分轻松，并且活力十足。

因为快乐的一天需要从早上开始。对自己微笑，其实是对自己的鼓励；对自己的问候，让自己倍感温馨。

快乐的一天就此开始！

方案二

扶老奶奶过街，在公车上让座，都是些古老的作文话题，但又有多少人在现实生活中真正地做到呢？

去试试吧，虽然它很古老，虽然它微不足道，但你同样会收获意想不到的快乐。

但请注意，在帮助老奶奶过街前，请先要确定她是否愿意过街。

方案三

出门在外，给父母捎些问候；常常抽些时间，陪陪爱人；工作在忙，也要同朋友小聚一番……在这些问候与被问候中，也藏着许多快乐的分子，够你久久享用。

别忘了，友情、亲情、爱情是你快乐的源泉。

方案四

在生活、学习或工作中，为自己制定一个近期目标，并为此全身心投入，奋力前行。

在挫折与苦难的磨砺中，在迷茫与无助的煎熬中，在这些看似痛苦的挣扎里，其实也会有快乐的存在。并且只有尝尽了人生之苦，方才觉得快乐之甘甜。

特别是当我们完成了一道冥思苦想的的难题，那种让我们心旌荡漾，甚至手舞足蹈的快乐，会让我们幸福得爆炸。

以上只是本哲学的一小部分，想要获得我的《快乐大全》，请立即拨打订购热线。您将有机会获得健康长寿丸以及美丽唤采面膜。

请记住，本哲学的宗旨是：真正的快乐 ，就在你我的举手之间。别看广告，看疗效。

行走，便是生活的哲学

生活，微妙的旅行，幻变的流程，躅躅独步其间的人群茫然徘徊在弥月的津度，眺望往来穿梭的客船。

是扬帆远航，是退居敝舍，抑或探询第三条出路。滔滔长河东逝水，历史只是顾自翻腾雀跃，只留下微末

残影供人凭吊与揣摩圣意。

于是，人的思维特质开始发挥作用，溯源、剖析、归纳，一切可有可无、似有似无的证据里衍生出了所谓

生活的哲学。

当挫折过后，当颓废过后，当疲倦到对自己的一套丧失信心了，人们便惟有去参悟生活的哲学，不求治国

平天下，至少要能够修身。可在这繁芜丛杂的意识形态领域，交织的网线缠得人喘不过气来，思想仿佛渗入了

迷雾环绕的峰顶，进去便出不来了。一条条被称誉为金玉良言的经验之谈掐住了自由的脖颈，迫使你时时刻刻

只能按书本做事，按规则做人，那么到头来，到底还是不是你在生活？又或是你在为规律生活？能不能更彻

底，干脆说是规律在活，而你早就死了，有个性有创造的灵魂已经死了，剩下的不过是行尸走肉的躯壳罢了！

如此考究，你认为还需要用那种哲学去生活么？你还有这个胆子么？

譬如处理人际关系，有人提倡中国的局道，身在局中，要耳听八方，眼观六路，时时警惕，步步为营，避

算计，防冷箭；有人提倡西方的厚黑学，滑稽语曰厚如城墙，黑如煤炭，无形无色，扮猪可吞虎；封建点的则

更倾向《老子》“德经”部分，即“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”说明白点，上司怎么都

是有德，下属有点反抗思想就成叛逆无德之人了。呜呼哀哉！人若是如此过活，岂不痛苦，生又何欢可言？

李叔同做人，提倡佛学，“以华严为境，四分律为行，导归净土为果”。这实在是大师级的高深境界，凡

人可望而不可即。那么凡人的境界呢？我欣赏王朔的“过把瘾就死”，妙极！古语有云“朝闻道，夕死也”，

正是这个道理。所过的“瘾”便是人生最大追求，最大的道，只要能坚定意志，心无旁鹫地朝向它行走，获得

趋近理想的快乐，就是生活最大的哲学。

哲人说过：“除非认识你自己，否则你只是一只重复别人话语的鹦鹉”；

那么，我也要说：“除非行走在你自己的生活之路上，否则你只是一个亦步亦趋的木偶。”

（四月鸢尾 征文）

生活的哲学便是行走

生活，微妙的旅行，幻变的流程，躅躅独步其间的人群茫然徘徊在弥月的津度，眺望往来穿梭的客船。

“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便顺尽，无复独多虑。”

彭泽令悠然的牧歌，漫过南山之麓，流泻在天宇。是扬帆远航，是退居敝舍，抑或探询第三条出路。滔滔长河东逝水，历史只是顾自翻腾雀跃，只留下微末残影供人凭吊与揣摩圣意。

什么是繁华的荣耀，什么是可憎的耻辱，千年不变的设问存留在人们心中。

于是，人的思维特质开始发挥作用，溯源、剖析、归纳，一切可有可无、似有似无的证据里衍生出了所谓生活的哲学、生活的荣辱。

当挫折过后，当颓废过后，当疲倦到对自己的一套丧失信心了，人们便惟有去参悟生活的哲学，不求治国平天下，至少要能够修身。可在这繁芜丛杂的意识形态领域，交织的网线缠得人喘不过气来，思想仿佛渗入了迷雾环绕的峰顶，进去便出不来了。一条条被称誉为金玉良言的经验之谈掐住了自由的脖颈，迫使你时时刻刻只能按书本做事，按规则做人，那么到头来，到底还是不是你在生活？又或是你在为规律生活？能不能更彻底，干脆说是规律在活，而你早就死了，有个性有创造的灵魂已经死了，剩下的不过是行尸走肉的躯壳罢了！

如此考究，你认为还需要用那种哲学去生活么？你还有这个胆子么？

譬如处理人际关系，有人提倡中国的局道，身在局中，要耳听八方，眼观六路，时时警惕，步步为营，避算计，防冷箭；有人提倡西方的厚黑学，滑稽语曰厚如城墙，黑如煤炭，无形无色，扮猪可吞虎；封建点的人则更倾向《老子》“德经”部分，即“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”说明白点，上司怎么都是有德，下属有点反抗思想就成叛逆无德之人了。呜呼哀哉！人若是如此过活，岂不痛苦，生又何欢可言？

李叔同做人，提倡佛学，“以华严为境，四分律为行，导归净土为果”。这实在是大师级的高深境界，凡人可望而不可即。那么凡人的境界呢？我欣赏王朔的“过把瘾就死”，妙极！食足以果腹，不就够了吗？衣足以蔽体而已，何必追求豪华。古语有云“朝闻道，夕死可也”，正是这个道理。所过的“瘾”便是人生最大追求，最大的道，只要能坚定意志，心无旁鹫地朝向它行走，获得趋近理想的快乐，就是生活最大的哲学。

那么荣辱呢？荣辱就是建筑在生活哲学之上的穹顶，顺应着基座的流线。趋近崇高的理想、展现人性的光辉，即使平凡，即使简单，即使别人视若无睹，于己那也是生命峰颠上的灯塔，灿烂夺目。而那些苟且而窃得的，更毋论是暗地里伤风败俗、阴谋攫取的所谓荣誉，就算台面上多么风光无限，终有日东窗事发，一如秦侩般唯余万世骂名！

有位哲人说过：“除非认识你自己，否则你只是一只重复别人话语的鹦鹉”；那么，我也要说：“行走在生活之路上，除非坚守你自己的人际哲学和荣辱感应，否则你只能是一个亦步亦趋的木偶。”

生活的哲学

生活中的哲学是什么？这是一个多么深奥的话题啊！不管它，还是赶快完成作业为妙。

这天,我在家里反复练习上次琴课老师布置的那首曲子。由于曲子难度太大，多次练习都不成功。我只好向困难老妖低头，放弃练习跑到楼下去玩耍。

忽然，耳畔传来悠扬的乐曲声，曲子如莺歌燕舞将我深深吸引。我情不自禁地循声走去，走近一看，原来是一位老爷爷在拉二胡。只见他两眼微闭，身形随着乐曲有节奏地晃动，双手灵巧娴熟地拉动二胡，神情安详自然，简直美极了。

我轻轻地蹲在老爷爷身旁，深深陶醉在美妙的乐曲声中。一曲终了，我清了清喉咙对老爷爷说：“老爷爷，您的二胡拉得真好！”老爷爷依然微闭双眼，语重心长地说：“好孩子，谢谢你。二胡要想拉好不容易，不下苦功夫不行啊。何况是对我这样的瞎老头。”我心里一惊，脱口而出：“老爷爷，您是盲人！那您怎么拉出这么好的二胡？”老爷爷呵呵笑道:“对呀，我自幼双目失明，虽然眼看不见二胡，但手摸得到，心能体会到。一点一点练，日积月累，功夫不怕有心人啊。”老爷爷的话让我心中满是羞愧，面对困难，盲人老爷爷迎难而上，而我却当了逃兵。望着老爷爷慈祥的面容，说道：“老爷爷，我明白了。谢谢您！”说完，我向老爷爷鞠了个躬，快步跑回家练琴去了。

这件事给了我很大触动，老爷爷虽然是一个盲人，可是他用坚持不懈的努力，掌握了一技之能，用音乐为自己的心打开了一扇特殊的天窗，使他能“看”见五彩的世界。上帝为你关上一扇窗，也会给你打开一扇窗，只要坚持不懈，不断努力探索，就一定会取得成功。这不就是生活的哲学吗？

简评：奇迹是在不断努力中出现的,只要坚持就没有什么不可能!