九峰初一(3)班陈焕歆爱国豪情,浩然正气汽车在蜿蜒的山路行驶.我情不自禁地打了个哈欠,车上的许多同学也昏昏欲睡—作业在火车上,大家因为兴奋,因为翘首以待的激动,所以都没睡.井冈山之旅的第一个景点到了—文天祥纪念馆,到了.我的眼皮越来越重,勉强和大家进行参观.文天祥纪念馆为一组仿宋建筑,,雄跨松林葱郁的山岗之上,气派非凡.站在大门口,便可看见一座巨大的文天祥石像.他神情严肃,大义凛然.走过监安桥,拾阶而上,便是雄伟壮丽的文信国宫殿.我的睡意好像渐渐被赶走了,心中也冒出了个疑问:人们为什么要建一个如此豪华的纪念馆?我抬头一看,一块大型的牌匾上书写着“浩然正气”四个字.内堂则是一幅幅巨大的壁画,上面生动地展现了文天祥为国贡献,为国捐躯.壁画上图文并茂,那“竹窗苦读;大魁天下;痛陈时弊;起兵勤王;京口脱险;督府南到;过零丁洋;时穷节见.”32个字,很好地概括了文天祥的一生.顿时,不知怎么的,我心里一涌,感到精神百倍.在随后的参观中,我知道了,文天祥在少年时期就立下了远大的志向,尽忠报国.在他初入仕时,出于不满权奸把持朝政,忧国爱民,从而上书皇上,因此被贬职.当年元军南进,皇帝太后降元后,文天祥毅然提出:“君降臣不降”.他历尽艰险,聚兵抗元.但孤掌难鸣,遭受失败.当他妻儿被俘,手下大将赵时尝被杀,文天祥还是没有动摇抗元之心.独木难支,文天祥最终还是被判处死.在过零丁洋时,留下了脍炙人口的千古绝唱:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”这鲜明地表现了文天祥激进的人生观,生死观.三个展厅参观好,我便看见在一堵长墙上,书写的<正气歌>.我又想到了文天祥死前留下的“衣带诏”:孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至,读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧.才用一个豪华的纪念馆来表达自己对文天祥的崇敬之情.奋不顾身,勇往直前在井冈山游览的第一天,我们便参观了北山烈士林园.走过那108节具有象征意义的石阶,大家就走进了纪念堂.那里突兀的就是毛泽东手书的“死难烈士万岁”的烫金大字我在心中默默想到:中国人的理念中死为最大,更何况这些勇士为了革命而牺牲.于是,我向牺牲的烈士敬仰地鞠躬.在纪念馆中,有一块无名英雄碑.上面虽然没刻一个字,但对我的感触却非常深:到底有多少勇士为了取得胜利,勇往直前,直至牺牲?这个数据已经无法统计.他们是谁更是无从知晓.但我们应该肯定,这些不知名的战士是可爱的—他们用在前线点滴的行动来抗敌,与敌人殊死斗争!沿着桂花树和井冈翠竹相夹的平整步道,我和另三位同学来到了碑林.在这里,有许许多多的大理石塑像.这里的战士个个神情肃穆,义无反顾.手中紧紧握着冲锋枪.有的还提着大刀,想和敌人的枪火斗争!我们参观完,刚想下山,天下起朦朦细雨,渐渐像掉了线的珠子.下山的路很滑,很陡.同行的杰说:“我们找个地方避避雨吧!”不知怎么的,一种,莫名的冲动催使我勇往直前.我坚持下山.刚来到集合的地方,雨就停了,太阳再次露出了笑脸.在那头的山上,好像出现了美丽的彩虹.顽强斗争,决不屈服,我们的车在拥挤的山路上停了下来.导游领着大家步行走向井冈山最有名的黄洋界.一进黄洋界,大家便被这横亘千里的群山,自由翻滚的云海郁郁葱葱的松柏吸引住了.这里海拔1300多米,山势险峻是天然的御敌屏障.这时,导游的讲解吸引了我,我挤在人群中,侧耳倾听:黄洋界之所以出名,是因为黄洋界保卫战的胜利.当时,毛主席率领大部队去接应主力,国民党乘机行动,派出了5个团去攻打黄洋界.当时,留守的军队大约一个团.但是,团长朱云卿和党代表何挺颖坚持要和敌人作战.红军战士们把竹子削成竹钉,泡在马尿里,让它变硬,带毒,随后隐密地插在上山的要道上.然后挖壕沟,抬石头,扛木头.在顽强地挺过强大的敌军一波又一波攻势后,国民党在下午发动了最具破坏性的冲击.红军战士就不屈服,一如既往地顶着敌军的进攻.当红军快招架不住时,兵营送来了一门刚修好的破击炮,和三枚炮弹.由于天气潮湿,只有最后一枚炮弹爆炸了.而它正好打中了敌人的“心脏”部位.借机,红军虚张声势,把鞭炮放在木通里.那低沉而又急促的爆炸声让敌人认为是冲锋枪发出的响声!山上的农民也帮着喊道:“毛委员带着主力回来了! 毛委员带着主力回来了!”敌军一下子产生了恐惧心理,落荒而逃。“哈哈哈”,大家听到红军胜利,露出了笑容.毛主席在得知胜利后,也欢快不已,写下了<西江月井冈山>.在随后的参观中,我看到了那门立了不小功劳的破击炮,不禁又想到了红军凭险据守,顽强斗争的情景.艰苦生活,敢于克服原本我以为,红军领导,干部们住的很好.但参观了大井伟人旧居群后,我知道自己大错特错.在大井伟人旧居群,我们先参观了朱德爷爷的故居.在一间不足10平方米的简陋小屋内,只摆着一个藤条床和一套旧桌椅. 墙上挂着雨天工作需要的斗笠.再来到陈毅爷爷的故居,同样是那么朴素.在潮湿昏暗的房间内放着一张床和破的木桌椅.高的同学伸手就可以碰到天花板.这与当时,国民党的军官们有天壤之别.他们住别墅,睡洋床.但是,就在这种情况下,红军的领导,干部们还研究出了成功的作战方案!红军的饮食非常单一.但他们苦中作乐,唱出了“红米饭,南瓜汤,秋茄子,顿顿吃的精光光.”红军的吃住很艰苦,连平日的小公作也是很累的.这是我爬五龙潭瀑布中才感受到的.那天,我们去游山玩水.在游览好飞流直下的瀑布后,我开始向上爬.上山的石阶看上去不陡,但七拐八弯的.很快,我和同行的白已经气喘吁吁.我两休息了一会儿,又坚持向上爬.我渐渐觉得头很昏,脚步非常沉重,汗也浸湿了衣服.我想:还好平日锻炼的多,要不然骨头都散架了.我喘着粗气,坐在一棵荷树下,不知不觉,我联想到了在黄洋界的一幕--导游说:“朱德爷爷在当年,每天要从山下挑粮上山,走的山路几乎成七八十度.而且,他当时已经43岁了!虽然这样,朱德爷爷从来没退缩.”我想着想着就产生了敬仰之情:我是朝气蓬勃的青少年,走一段路就累倒了.红军当时既要赶山路,又要挑粮,肯定万分辛苦.可他们都克服了.我不该输在这里!我一咬牙,一鼓作气,向上爬.很快到了出口,而且是第一个.让我评价井冈山之旅,一个字“值”!

美丽三亚,浪漫天涯

美丽三亚,浪漫天涯

想象、星语

下午1点，我出发了，前往南京禄口国际机场，带着迫不及待的心情,美轮美奂的想象,坐在车上观赏着沿途的风景,风景仿佛格外美丽,白云如流水,绿树如丛林,空气如森林般清新,羊肠小道如同宽阔大路,笑容自然如同阳光般灿烂.

下午5点,急不可耐的我经过3个小时的等待,终于到达了南京禄口国际机场,望着一架架即将起飞的飞机,心里自然喜悦，不过想要登上飞机,先要通过安全检查，大家顺利通过安检后，便来到登机口边休息与等待，望着一架架已经起飞的飞机，心里更是异常迫切，心中便油然而生起一股想象：蓝蓝的天，绿绿的树，清清的水，软软的沙……无边无际的想象在瞬间展开。晚七点，肚子开始唱歌，方便面随之入胃，7点30分，大家正式上飞机了。

来到飞机上，灯火通明，空姐也表现的彬彬有礼，找到各自的座位之后，欣赏着窗外的美丽景象，激动的心情显示不住，内心的喜悦更难以言表，7点55分，飞机起飞了。

加速，加速，飞机疾驰在跑道上，突然，拉动机头，飞机顺利飞上天，整个南京金碧辉煌，灯火照耀。一点，一点，陆地越来越模糊，只有繁星点点——微弱的灯光，过了一会，就彻底告别陆地了。

来到云层之上，不计其数的星星一齐眨着闪亮的眼睛，冲我们微笑，第一次感觉星星离我们是那么近，触手可及，这边的星星刚刚演奏完第一交响乐，那边的星星又开始向我讲述他们的身世；这里的星星对我说：“欢迎参观星城！”那里的星星就邀请我去参加他们的晚宴。似牛郎织女，又似大鹏展翅，目不暇接。每一颗星星都拥有他们独具匠心的星语，问候、夸赞、批评、安慰……总是让人不舍得与他们分离。

经过两个半小时的长途跋涉，飞机终于在海南三亚凤凰国际机场，接机的导游也抵达了，顿时，海南那闷热潮湿的天气就让我不适应。进入三亚市区，沿着滨江大道，望着海域风情，走过椰梦长廊，给人以前所未有的体验。

来到宾馆，放下一天旅途的疲劳，好好睡一觉……

碧海蓝天

伴随着清晨的钟声，我睁开眼，天还没有完全亮，只是泛泛的露出一些鱼肚白，云儿似乎也刚睁开眼，朦朦胧胧，若隐若现，一切都是那么朴实，没有华丽的点缀，只有几棵高大挺秀的椰子树。

太阳公公的出现也彻底打破了黎明的静寂，人们开始繁忙起来，我们也开始了一天的旅途。

天下第一湾，毫无疑问的归属了风景如诗似画的亚龙湾，不论是白如雪的沙滩，还是清澈见底的海水，都让我瞠目结舌，连连拍案叫绝。清新的海风迎面吹来，深呼吸，感受不曾感受的愉快。潜水无疑是这里最有名的项目，由于身体原因，不能潜水，哎！只好望洋兴叹了。看着美丽的珊瑚，可爱的海胆，更想尝试一下，不过也无能为力。脚踏在柔软的沙滩上，望着无边无际的大海，心里不由自主的会有一些遗憾。我坐在沙滩上，用沙子掩埋着自己内心的痛苦，乐观与感伤在我的内心作着斗争，最后乐观胜了，留下的只有遗憾，而不是悲伤。渐渐的，沙子埋住了全身，我也享受了一次“沙滩浴”，只有头乐呵呵的伸在外面。笑，让我顶过了困难！望着海水，我情不自禁的想游泳，感受海水的清凉。便迅速换好泳衣，纵身一越，进入了茫茫大海的怀抱，贝壳们被海水冲击着，发出“咯、咯”的笑声，有一个美丽的贝壳，无论海水怎么冲击，就是不屈服，我把它捡了起来，它美丽的外表吸引了我，也安慰了我这颗受伤的幼小的心。

时间流逝，午饭开餐，也只好告别这里，却有一种无形的力量让我喊出了五个字：“我爱亚龙湾！”

下午，我们赶到了真正的蓝天碧海之处——蜈支洲岛，碧绿湛蓝的海水让我知道了人间天堂这个词的来源；细滑柔润的沙让我了解了什么是世外桃源。火辣辣的太阳将这里变的更加热闹。来到蜈支洲岛，第一件事绝对是享受海水的快乐，我浸泡在海水中，闭目体验，有种白日做梦的感觉，而且是黄粱美梦，不由地揉了揉眼睛似乎不相信我在人间。在海南还没有尝尝海水的味道呢，我张开嘴，喝了一大口水，只听“噗”的一声，吐在了沙滩上，好咸啊，看来海水越清越咸。

沐浴了两个小时的阳光之后，就开始奔赴兴隆了，这是一个小镇，却拥有着兴隆热带植物园，这可是顶级园林，拥有着许多濒临灭绝的生物。下午，我们抵达植物园，清新空气让我刚开始就对这里留下了一个好印象。进入园内，如同进入了空调房，凉爽至极，只不过这里更是绿树成荫，香草兰、胡椒、龙血树、可可……一切植物琳琅满目，数不胜数，让人眼花缭乱，不知从何处看起，槟榔树、树西瓜给我留下了深刻的印象，导弹树、炮弹花形象的写出了这些特有植物的特点。参观完了，便来到庭院小憩，主人斟上用香草兰配制的独家龙井让人回味留香。

夕阳西下，也结束了第一天的旅途。晚上，我们开始自己的计划，吃上了烧烤，美味至极。当再次回到房间时，已经午夜时分，洗个澡，便进入了梦乡……

青山绿水

第二天黎明时分,一声公鸡叫,唤醒了正在睡梦中的我,月亮依旧挂在天空,如一个号角呼唤着太阳公公,太阳公公被叫醒了,伸了个懒腰,眨了眨眼,拎着一个大火炉上岗了。

吃完早餐,就悠闲的来到漂流地,享受一次漂流的乐趣,我们漂流不仅要欣赏风景,还要打水仗,这么好的机会我当然不会错过, 拿好水枪,准备出发。船还没开,我们就跃跃欲试，为战斗做准备，刚开船，我第一个冲锋陷阵，使出全身的力气向对方开火，对方自然不甘示弱，拿起水枪，一起瞄准我，迅速发射，我变成了海南正宗落汤鸡，我方的大人们齐心协力，猛攻对方一号，眼看就要成功了，对方埋伏在船尾的攻击手拎起准备好的“炮弹”借顺流之势猛然攻击，还了我们一个措手不及，我自然气愤，瞄准一人眼睛，直射过去，大人们也前来支援，重火力攻击一人，经过一番苦战，他终于被打的丢盔弃甲，落荒而入水，以一个空中转体360度抱膝的动作博得了满堂喝彩，我们也抓到了一个俘虏，他帮助我们继续攻击，最后，我们两方平分秋色，握手言和。

大家经过一番天真有趣的嬉戏玩耍之后,稍微歇息一会,捧起个大椰子,津津有味地喝了起来,补充着自己的能源。

过了一会，大家体力充沛之时，我们又出发了，驱车前往海南第一高山——美丽的五指山，它拥有着三百七十多种植物，可以当作草药来治病的就有三百四十种，可以治愈各种症状，减缓病情。

经过50分钟的等待，终于抵达目的地，从山脚仰望，巍峨屹立，似乎有钢铁般的毅力守护海南。汽车一圈圈的绕着这盘山公路，四处举目皆是槟榔树，又有着槟榔谷之称。而更多时候，我们都会说出“这是什么？”之类的话语，各种植物都让我们感到好奇，可真是大饱眼福，大开眼界。

坐着电瓶车，欣赏沿途的美丽风景，几分钟后，就来到了热带雨林，这里结出了世界上最大的豆荚，这种植物叫做“过江龙”，引发了我极大的兴趣。在这里有无数可爱的小猴子，蹦蹦跳跳，给它花生吃，它的举动把我看呆了，3秒钟之内，花生就被完全剥开了，送入了嘴里。我冲它笑笑，它冲我叫叫，似乎一个花生并不能满足他贪婪的欲望，我又给了它各种食物，当我准备离开这里的时候，他们的眼神仿佛深情得望着我，不希望我离开，当我给了它最后一个凝望时，我们分别了。

和猴子分别后，我们来到了蚩尤部落，传说炎黄二帝原本互相争执，后来和好了，蚩尤，少数民族的首领，正在日益强大，后来，他们因不满炎黄统治，而发起反抗，结果被我们的祖先打的落花流水，只好重新搬回山寨里居住，据说这里就是蚩尤子孙的居住地，他们大多数是黎族人，他们拥有自己的语言，却没有文字，很是奇特。他们拥有自己的传统，在山寨里，必须喊“唬哈”表示是自己人，才能被他们放行，而进入山寨，我则看到了真正的“上刀山，下火海”，在锋利的刀刃上行走，脚毫无损伤；另一位则用脚在玻璃扎堆里跳舞，没有任何受伤之处，我的眼睛顿时睁得比鸡蛋还大，太不可思议了，可这还属于九牛一毛，下面的表演让人心惊肉跳，吓出了一身冷汗，他们用舌头舔刚刚烧制好的1000度的钢板，居然安然无恙，太难得了。山外有山，人外有人，下面的表演，更让我觉得这场表演是不值一提的，他们用点燃的火把抛起，用裤子接住，却没有任何烧伤的痕迹，在现场，让人感到异常恐怖。

离开了五指山，下面就要回旅馆了，傍晚时分，我们吃完饭，没时间休息，马不停蹄的赶往最浪漫的圣地——鹿回头，据说很久很久以前，有一个残暴的峒主，想取一副名贵的鹿茸，强迫黎族青年阿黑上山打鹿。有一次阿黑上山打猎时，看见了一只美丽的花鹿，正被一只斑豹紧追，阿黑用箭射死了斑豹，然后对花鹿穷追不舍，一直追了九天九夜，翻过了九十九座山，追到三亚湾南边的珊瑚崖上，花鹿面对烟波浩翰的南海，前无去路。此时，青年猎手正欲搭箭射猎，花鹿突然回头含情凝望，变成一位美丽的少女向他走来，于是他们结为夫妻。鹿姑娘请来了一帮鹿兄弟，打败了峒主，他们便在石崖上定居，男耕女织，经过子孙繁衍，便把这座珊瑚崖建成了美丽的黎族庄园。

这里的山顶上也出现了鹿回头的雕塑,从山顶上向下俯视,整个三亚的市景一览无余,整个城市就像一部乐曲,穿插着浪漫与美丽,几座小山的分隔,如同乐曲中的停顿,让人尽情想象,又感受到这座城市的清新与魅力!

游山玩水

“丁零零”手机的闹铃发威了，它成了主角，一遍又一遍的叫着我们，睡梦毕竟是美好的，可是人不能总生活在睡梦之中，那样，思想就会停滞，所以，现在我们要以崭新的面貌迎接这新的一天。

吃完早饭，大家就急急忙忙上了车，第一站是我们的大小洞天，听导游说，那里有6000年的不老松呢，一定要去看一看，机不可失，失不在来。1个小时的路程终于结束了，我们踏上一层层楼梯，眼前出现了一个庞然大物——不老松。“这里是不老松林，这棵就是六千年的不老松。”导游说着，我不禁感叹：“6000年，竟还如此有生机，善哉，善哉。”枝繁叶茂的不老松让我想起了白杨，它有坚忍不拔的品格，而前者若也有如白杨般的品质，在茫茫戈壁守卫6000年，那将是多么好的一件事！

大小洞天可不是只有不老松，我们再一次踏上美丽的沙滩，我在海边嬉戏，捡贝壳；再踏入阴森森的小洞天，感受奇石的乐趣；觉得人好象长了一岁，读万卷书，不如行万里路！

下午，我们来到了奇妙的南天大观园，观园的门是由两棵高大的榕树高高搭起的，让人还没进门，就感觉吹来了一股自然风。真正来到园内，仙人掌给人耳目一新的感觉，一万多株仙人球搭起了一座金字塔，宏伟壮观，还有各种仙人掌：叶仙人掌、巨仙人掌、虎人仙……然后我们参观了葫芦宝地，葫芦娃就是在这里诞生的，许多小葫芦堆成的一座宝葫芦更令人吃惊。

后来，我们又参观了无土栽培技术以及一些海洋生物。更见到了1800年的乌龟，大家纷纷向乌龟投币，保佑自己的平安，还有一只小龟表现的则更讨人喜欢，活灵活现，游来游去，似乎在向人们展示着它无与伦比的游泳技术。最后我们看到了兰花世界，香气四溢，沁人心脾，一切都可以用“原生态”三个字来形容。

离开了南天大观园，我们终于来到了我期望以久的天涯海角，刚进大门，看到的就是一条椰梦长廊，无数椰子变成了“椰帘幽梦”，穿过椰梦长廊，步行一阵，来到了我们的天涯石与海角石，我们自然要照相留念，这里的太阳差点将我变成“新奥尔良烤鸡”，这里的风景简直是难以言表，我不顾大人们反对，游入海底，再次拥抱了我亲爱的大海。上岸之后，我漫步在沙滩上，看着湛蓝的天空，望着远处的浪花，闻着椰子的气息，抱着奇形怪状的礁石，享受吹来清凉的海风，我不由生起一丝悲凉：这是最后的美丽，最后踏上沙滩，最后来到海边……走出椰梦长廊时，小花夹道相送，唱着欢歌与我分别，再见！

踏上故乡路

今天，我们终于有时间可以好好睡个懒觉了，早晨，一觉睡到自然醒，下楼吃早饭，一切都完毕的时候，就是要离开的时候，大家都收拾好了自己的行李，大人们去逛街了，我则回房间看电视，其实，我已无心看电视，在思念着老师、思念着同学、思念着亲人，心早已飞了。

真正到了下午，4点钟飞机就要起飞了，我们做好各项准备工作时，我放声喊出了：“我爱三亚！我爱海南！”之后，落下了晶莹的泪珠。四点到了，飞机就要起飞了，我们开始踏上故乡路。飞机正式起飞了，我深情的最后望了一眼三亚……

之后，我睡着了，在睡梦中思考着，回味着……

元宵节的来历(转载)

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。 在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。 另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。 元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。 关于元宵节的来历，民间还有几种有趣的传说： 1关于灯的传说 传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。 大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。 2汉文帝时为纪念“平吕”而设另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。 吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。 此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。 平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。 3东方朔与元宵姑娘 这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。 一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。 汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。 到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。 如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。 话灯联 元宵张灯是我国人民的传统习俗。古往今来，不仅有大量脍炙人口的元宵咏灯诗，而且也留下了无数情趣盎然的元宵吟灯联。 北宋时，有个叫贾似道的人镇守淮阴（今扬州）时，有一年上元灯节张灯，门客中有人摘唐诗诗句作门灯联?骸疤煜氯?置髟乱梗?镏菔?镄『炻ァ！本菟担?肆??夜?钤绲牡屏?４撕罄??加腥苏?嘈Х拢?诖竺呕蛳匝鄣闹?酉夤冶诘屏?⒚诺屏??唤鑫???呀谠鎏砹私谌涨槿ぃ?参?偷频娜嗣窃黾恿诵郎偷哪谌荨 被称为“父子双学士，老小二宰相”的清代安徽桐城人张英、张廷玉，皆能诗善对。有一年元宵佳节，张府照例张灯挂彩，燃放鞭炮。老宰相出联试子?骸案呱蘸熘蛴吵ぬ欤?粒?馄搪?亍！毙⊥⒂袼妓魇碧?矫磐庖簧?ㄅ谙欤?偈绷煳颍?栽?骸暗偷慊ㄅ谡鸫蟮兀?欤??鲁逄臁！倍哉坦ふ??煲挛薹欤?俺泼疃浴 最为人津津乐道的恐怕是北宋王安石妙联为媒的故事了。王安石20岁时赴京赶考，元宵节路过某地，边走边赏灯，见一大户人家高悬走马灯，灯下悬一上联，征对招亲。联曰?骸白呗淼疲?谱呗恚?葡?硗２健！蓖醢彩??耍?皇倍源鸩怀觯?隳?切闹小５搅司┏牵?骺脊僖运娣缙??姆苫⑵斐龆?骸胺苫⑵欤?旆苫ⅲ?炀砘⒉厣怼！蓖醢彩?匆哉星琢?Χ猿觯?蝗∥??俊９橄缏饭?腔?思遥?胖?盖琢?晕奕硕猿觯?阋灾骺脊俚某隽?囟裕?徽形?煨觥Ｒ桓鼻珊隙粤??钩删土送醢彩?酱笙彩隆 传说明成祖朱棣于某年元宵节微服出游，遇一秀才，谈得颇投机。朱棣出上联试他才情，联云：“灯明月明，灯月长明，大明一统。”那秀才立即对出下联?骸熬?置窭郑??裢?郑?览滞蚰辍！薄坝览帧笔敲鞒勺婺旰牛?扉Υ笙玻?齑退??丛? 传说，有一年元宵节，乾隆皇帝带着一群文武大臣，兴致勃勃前去观看灯会。左看各种灯笼五颜六色，美不胜收；右瞧各种灯笼别致风趣，耐人寻味。看到高兴时，乾隆皇帝陪他的大臣们也出了一谜联，让大家猜一猜。随同的学士纪晓岚稍思片刻，就挥笔在宫灯上写了一副对联 黑不是，白不是，红黄更不是。和狐狼猫狗仿佛，既非家畜，又非野兽。 诗不是，词不是，论语也不是。对东西南北模糊，虽为短品，也是妙文。 乾隆皇帝看了冥思苦想，文武大臣一个个抓耳挠腮，怎么也猜不出来，最后还是纪晓岚自己揭了谜底：猜谜。 赏灯诗 “一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”。历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数，如今读来仍趣味无穷。 唐代时，元宵放灯已发展成为盛况空前的灯市。京城“作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之为花树”。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云?骸盎鹗饕?ê希?乔盘???０党舅媛砣ィ?髟轮鹑死础！泵杌媪说圃陆换裕?稳巳缰??饶址欠驳某【啊Ｌ拼??苏旁靡苍?檬?薜?骸盎ㄝ嗦ッ庞曷缎拢?ぐ渤鞘刑?饺恕Ａ?位鹗髑У蒲妫?μち?ㄍ蛩甏骸！卑言??谏偷频那榫懊枋龅昧芾炀≈隆＠钌桃?蛴谩霸律?乒饴?鄢牵?愠当﹂?缤ㄡ椤钡氖?洌?杌媪说笔惫鄣乒婺Ｖ?甏蟆Ｖ档贸频赖模?褂κ淄铺拼??舜抟旱摹渡显?埂?骸庇衤┩??夷?撸??亟鹚?姑骺?凰?壹?履芟凶??未ξ诺撇豢蠢础！闭饫锼涿挥姓?婷栊丛??⒖觯?丛毯?攀?只独钟湓萌攘椅跞恋某【啊 宋代的元宵夜更是盛况空前，灯市更为壮观。苏东坡有诗云?骸暗苹鸺壹矣校?细璐Υβァ！狈冻纱笠灿惺?吹?骸拔馓ń窆欧被?兀?????暗葡贰！笔?械摹坝暗啤奔词恰白呗淼啤薄４蟠嗜诵疗?苍?幸汇谇Ч糯?械乃淘??⒖鲋??骸岸?缫狗呕ㄇ?鳎??德洌?ㄈ缬辍１β淼癯迪懵?贰７珞锷???窈?庾??灰褂懔?琛 明代更加铺张，将元宵放灯从三夜改为十夜。唐伯虎曾赋诗盛赞元宵节，把人们带进迷人的元宵之夜。诗曰?骸坝械莆拊虏晃笕耍?性挛薜撇凰愦骸４旱饺思淙怂朴瘢?粕赵孪略滤埔?Ｂ?种榇溆未号??械伢细枞?缟瘛２徽狗奸卓?谛Γ?绾蜗?么肆汲健！ 清代元宵热闹的场面除各种花灯外，还有舞火把、火球、火雨等。阮元有羊城灯市诗云：“海螯云凤巧玲珑，归德门明列彩屏，市火蛮宾余物力，长年羊德复仙灵。月能彻夜春光满，人似探花马未停；是说瀛洲双客到，书窗更有万灯青。”清代诗人姚元之写的《咏元宵节》诗?骸盎?浞涞?孟部瘢?β硐愠狄拐?ぁＪ??デ暗扑苹穑?钠浇滞庠氯缢?！备?巧??⒕?时鹬隆 充满诗情和浪漫色彩的元宵节，往往与爱情连在一起。历代诗词中，就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。北宋欧阳修词“今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪满春衫袖。”抒写了对情人的思念之苦。 食 俗 元宵佳节除了观灯游艺之外，食俗也令人十分神往。油锤元宵节的食品出现于唐宋时的有油锤，宋代《岁时杂记》中说：“上元节食焦锤最盛且久。”说明油锤为宋代的汴中（今河南开封）元宵节的节日食品。油锤是一种什么样的食品呢？据宋代的《太平广记》记载：油热后从银盒中取出锤子馅。用物在和好的软面中团之。将团得锤子放到锅中煮熟。用银策捞出，放到新打的井水中浸透。再将油锤子投入油锅中，炸三五沸取出。吃起来“其味脆美，不可言状”。原来唐宋时的油锤就是后世所言的炸元宵，此记载可作今日研制“仿唐菜”时参考。油锤经过一千多年的发展，其制法与品种已颇具地方特色，仅广东一省，便有番属的“通心煎堆”、东莞的“碌堆”、九江的“煎堆”等等，真可谓唐宋食风今犹在。 元宵又名汤圆、说团、圆子等。元宵节吃汤圆，最早见南宋诗人宋必大的《平园续稿》，书中有“元宵煮食浮阔子，前辈似未曾赋此”的记载。宋时的浮圈子，亦名汤团。到南宋，仅临安的上元节食品，便有乳糖圆子、山药圆子、珍珠圆子、澄沙圆子、金桔水团、澄粉水团和汤圆等。那么，这类似米粉为料的“圆子”为什么能成为上元的应节食品呢？原来，元宵节必吃元宵，以取“团团如月”的吉祥意思。至明代，元宵作为上元节的食品在北京已很常见。其制法是糯米细面，内用核桃仁、白糖、玫瑰为馅，洒水滚成，如核桃大，即东南所称汤圆也。清代时，御膳房所制的宫廷风味“八宝元宵”。早在康熙年间即为朝野所传闻。名剧《桃花扇》的作者孔尚任对八宝元宵曾有这样的诗句?骸白显撇枭缯甯事叮?吮υ???谧觥！痹??⒄沟浇裉欤?研纬傻厍?斜穑?缥陡饕欤?岣欢嗖实奶氐恪Ｃ娴埔步杏擅嬲担?怯妹娣圩龅牡普担?嗔餍杏诒狈降厍?Ｃ娴频男问蕉嘀侄嘌??械淖龅普凳??罚ㄈ蚰晔??唬??的诜攀秤偷闳迹?蚪?娴品殴?姓簦?拥普得鸷笳的谟嘤偷亩喙鸦蛘羰旌笳抵辛羲?亩嗌僖圆防茨晔??鲈路莸乃?⒑登榭觯?庠诳蒲Р环⒋锏哪甏??渥龇ㄊ强梢岳斫獾摹Ｈ缜迩?∧昙渖挛鳌蹲赌舷刂尽吩?骸罢?率?澹?攒衤竺嬲粽等嫉疲?词??拢?圆酚杲怠！北泶锪巳嗣瞧砬蠓绲饔晁车脑竿?Ｃ娴圃谡?率??涞浦?罩蠡蛘舳?持?Ｇ逑谭崮昙洌?轿鳌冻纬窍刂尽吩?骸罢?率?迦照糗衤竺嫖?普担?⒂腿嫉疲?卧缡持?！蹦壳芭┐迦杂写怂住 面条为元宵灯节落灯这天晚餐的食品。古有“上灯元宵，落灯面，吃了以后望明年”民谚。这一食俗多流行于长江以北地区。《仪徽岁时记》载：“（正月）十八落灯，人家啖面，俗谓‘上灯圆子落灯面’，各家自为宴志庆。”落灯时吃面条寓意喜庆绵绵不断之意。 粘糕又名年糕。元宵节除元宵、面条外，还有吃粘糕的。唐代名医孙思邈的《备急千金要方·食治》载?骸白粤好祝?粮省⑽⒑?⑽薅尽⒊?取⒁嫫?！碧拼??螅???灿性??谑掣獾募窃亍 糟羹浙江台州一带每年正月十四看过花灯之后食糟羹，用肉丝、冬笋丝、香菇、木耳、鲜蜻、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少许来米粉，煮成带咸味的糊状食品。正月十五喝的糟羹为甜的，用番薯粉或藕粉配上莲子、甜枣、桂圆等做成。 此外，浙江浦江一带吃馒头、麦饼。馒头为发面，麦饼为圆形，取“发子发孙大团圆”之意。 吃元宵 正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。 观 灯 汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法，适逢蔡?执佑《惹蟮梅鸱ü槔矗?朴《饶?韧庸?糠暾?率?澹??谠萍?把龇鹕崂??遣畏鸬募?樟汲健：好鞯畚?撕胙锓鸱ǎ?铝钫?率?逡乖诠?泻退略?quot;燃灯表佛"。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。 元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。 宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。 到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。 灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。 舞 狮 舞狮子，是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。 在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主，即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的“鸡公狮”，广州、佛山的“大头狮”，高鹤、中山的“鸭嘴狮”，东莞的“麒麟狮”等。南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为“刘备狮”。黑须红面狮，人称“关公狮”，舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称“张飞狮”。狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。

井冈山之旅

井冈山之旅 九峰初一(3)班 陈焕歆 爱国豪情,浩然正气 汽车在蜿蜒的山路行驶.我情不自禁地打了个哈欠,车上的许多同学也昏昏欲睡—作业在火车上,大家因为兴奋,因为翘首以待的激动,所以都没睡. 井冈山之旅的第一个景点到了—文天祥纪念馆,到了.我的眼皮越来越重,勉强和大家进行参观. 文天祥纪念馆为一组仿宋建筑,,雄跨松林葱郁的山岗之上,气派非凡.站在大门口,便可看见一座巨大的文天祥石像.他神情严肃,大义凛然.走过监安桥,拾阶而上,便是雄伟壮丽的文信国宫殿.我的睡意好像渐渐被赶走了,心中也冒出了个疑问:人们为什么要建一个如此豪华的纪念馆? 我抬头一看,一块大型的牌匾上书写着“浩然正气”四个字.内堂则是一幅幅巨大的壁画,上面生动地展现了文天祥为国贡献,为国捐躯.壁画上图文并茂,那“竹窗苦读;大魁天下;痛陈时弊;起兵勤王;京口脱险;督府南到;过零丁洋;时穷节见.”32个字,很好地概括了文天祥的一生.顿时,不知怎么的,我心里一涌,感到精神百倍. 在随后的参观中,我知道了,文天祥在少年时期就立下了远大的志向,尽忠报国.在他初入仕时,出于不满权奸把持朝政,忧国爱民,从而上书皇上,因此被贬职.当年元军南进,皇帝太后降元后,文天祥毅然提出:“君降臣不降”.他历尽艰险,聚兵抗元.但孤掌难鸣,遭受失败.当他妻儿被俘,手下大将赵时尝被杀,文天祥还是没有动摇抗元之心.独木难支,文天祥最终还是被判处死.在过零丁洋时,留下了脍炙人口的千古绝唱:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”这鲜明地表现了文天祥激进的人生观,生死观. 三个展厅参观好,我便看见在一堵长墙上,书写的<正气歌>.我又想到了文天祥死前留下的“衣带诏”:孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至,读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧. 才用一个豪华的纪念馆来表达自己对文天祥的崇敬之情. 奋不顾身,勇往直前 在井冈山游览的第一天,我们便参观了北山烈士林园.走过那108节具有象征意义的石阶,大家就走进了纪念堂.那里突兀的就是毛泽东手书的“死难烈士万岁”的烫金大字我在心中默默想到:中国人的理念中死为最大,更何况这些勇士为了革命而牺牲.于是,我向牺牲的烈士敬仰地鞠躬. 在纪念馆中,有一块无名英雄碑.上面虽然没刻一个字,但对我的感触却非常深:到底有多少勇士为了取得胜利,勇往直前,直至牺牲?这个数据已经无法统计.他们是谁更是无从知晓.但我们应该肯定,这些不知名的战士是可爱的—他们用在前线点滴的行动来抗敌,与敌人殊死斗争! 沿着桂花树和井冈翠竹相夹的平整步道,我和另三位同学来到了碑林.在这里,有许许多多的大理石塑像.这里的战士个个神情肃穆,义无反顾.手中紧紧握着冲锋枪.有的还提着大刀,想和敌人的枪火斗争! 我们参观完,刚想下山,天下起朦朦细雨,渐渐像掉了线的珠子.下山的路很滑,很陡.同行的杰说:“我们找个地方避避雨吧!”不知怎么的,一种,莫名的冲动催使我勇往直前.我坚持下山.刚来到集合的地方,雨就停了,太阳再次露出了笑脸.在那头的山上,好像出现了美丽的彩虹. 顽强斗争,决不屈服, 我们的车在拥挤的山路上停了下来.导游领着大家步行走向井冈山最有名的黄洋界.一进黄洋界,大家便被这横亘千里的群山,自由翻滚的云海郁郁葱葱的松柏吸引住了.这里海拔1300多米,山势险峻是天然的御敌屏障.这时,导游的讲解吸引了我,我挤在人群中,侧耳倾听:黄洋界之所以出名,是因为黄洋界保卫战的胜利.当时,毛主席率领大部队去接应主力,国民党乘机行动,派出了5个团去攻打黄洋界.当时,留守的军队大约一个团.但是,团长朱云卿和党代表何挺颖坚持要和敌人作战.红军战士们把竹子削成竹钉,泡在马尿里,让它变硬,带毒,随后隐密地插在上山的要道上.然后挖壕沟,抬石头,扛木头.在顽强地挺过强大的敌军一波又一波攻势后,国民党在下午发动了最具破坏性的冲击.红军战士就不屈服,一如既往地顶着敌军的进攻.当红军快招架不住时,兵营送来了一门刚修好的破击炮,和三枚炮弹.由于天气潮湿,只有最后一枚炮弹爆炸了.而它正好打中了敌人的“心脏”部位.借机,红军虚张声势,把鞭炮放在木通里.那低沉而又急促的爆炸声让敌人认为是冲锋枪发出的响声!山上的农民也帮着喊道:“毛委员带着主力回来了! 毛委员带着主力回来了!”敌军一下子产生了恐惧心理,落荒而逃。 “哈哈哈”,大家听到红军胜利,露出了笑容.毛主席在得知胜利后,也欢快不已,写下了<西江月井冈山>. 在随后的参观中,我看到了那门立了不小功劳的破击炮,不禁又想到了红军凭险据守,顽强斗争的情景. 艰苦生活,敢于克服 原本我以为,红军领导,干部们住的很好.但参观了大井伟人旧居群后,我知道自己大错特错. 在大井伟人旧居群,我们先参观了朱德爷爷的故居.在一间不足10平方米的简陋小屋内,只摆着一个藤条床和一套旧桌椅. 墙上挂着雨天工作需要的斗笠.再来到陈毅爷爷的故居,同样是那么朴素.在潮湿昏暗的房间内放着一张床和破的木桌椅.高的同学伸手就可以碰到天花板.这与当时,国民党的军官们有天壤之别.他们住别墅,睡洋床. 但是,就在这种情况下,红军的领导,干部们还研究出了成功的作战方案! 红军的饮食非常单一.但他们苦中作乐,唱出了“红米饭,南瓜汤,秋茄子,顿顿吃的精光光.” 红军的吃住很艰苦,连平日的小公作也是很累的.这是我爬五龙潭瀑布中才感受到的. 那天,我们去游山玩水.在游览好飞流直下的瀑布后,我开始向上爬.上山的石阶看上去不陡,但七拐八弯的.很快,我和同行的白已经气喘吁吁.我两休息了一会儿,又坚持向上爬.我渐渐觉得头很昏,脚步非常沉重,汗也浸湿了衣服.我想:还好平日锻炼的多,要不然骨头都散架了.我喘着粗气,坐在一棵荷树下,不知不觉,我联想到了在黄洋界的一幕--导游说:“朱德爷爷在当年,每天要从山下挑粮上山,走的山路几乎成七八十度.而且,他当时已经43岁了!虽然这样,朱德爷爷从来没退缩.” 我想着想着就产生了敬仰之情:我是朝气蓬勃的青少年,走一段路就累倒了.红军当时既要赶山路,又要挑粮,肯定万分辛苦.可他们都克服了.我不该输在这里!我一咬牙,一鼓作气,向上爬.很快到了出口,而且是第一个. 让我评价井冈山之旅,一个字“值”!