读《丘吉尔》有感 四川省成都市青羊区泡桐树小学城北分校六、一熊斯亮

二十世纪的欧洲，在风雨中摇曳，经济的萧条，贵贱的对比，使救世主于风雨交加中诞生成长；二十世纪的欧洲，在炮火中颠覆，人的牺牲，家园的狼藉，让救世主于枪林弹雨中昂首世界。而这挽狂澜于即倒，扶大厦之将倾的救世主，正是那千辩政客——丘吉尔。

就在寒假期间，哥哥送了我两本名为《丘吉尔》上下册的书籍，这才使我更深入地了解丘吉尔的一生。１８７４年１１月３０日深夜，在英国首都伦敦，富丽堂皇的布伦海姆宫里，一个婴儿的尖锐的哭声从女人的号叫中挣脱，划破了舞厅的天花板，在布伦海姆宫的上空回响，丘吉尔就这样诞生了。

他天生具有政治领袖的潜质，一战时期获得的勋章，并没有抵挡住政治对他的巨大诱惑。２０多岁的他以其高傲和自信，运用一条如同刺刀一般的利舌，向每一届英内阁“狂轰乱炸”，倚仗其可怕的雄辩才能闯入政坛，用敏锐的目光判断出党派之间的势力，从保守党这艘沉船跳向自由党，再由自由党做跳板以其雄辩才能再次回到上升的保守党，还用勤勉的工作态度担任海、陆军大臣、财政大臣等职，并且得到了人们对他的交口称赞。当二战爆发，希特勒的魔爪伸向英伦三岛，当情势危急，希特勒不可战胜的乌云笼罩在全人类的心头，又是丘吉尔用他那含血挟泪的精彩演讲，为英国人乃至全人类的血管中重新注入了沸腾的热血``````

英国人把他拥上了首相之位，丘吉尔昂首挺胸地屹立在了反法西斯的最前沿！又是他那条举世闻名的舌头，把罗斯福和斯大林拉入了反法西斯的同盟阵营。并成为二战三巨头之一。

从古到今从来没有人怀疑他是２０世纪英国乃至全世界最伟大的人物之一，是他的一条举世无敌的舌头挽救了整个世界，人永远记住了他，贯以他许多光芒四射的桂冠，他是超群的政治家、雄辩的演说家、杰出的外交家、天才的画家、“现代坦克”的发明家、荣获过诺贝尔文学奖的作家、富有传奇色彩的战争英雄``````

“我只有热血、辛劳、汗水和眼泪贡献给大家！”这句宣言使全世界人把他铭刻在了历史最辉煌的一页！也使他在我心中成为了为人的象征！

描写校园美景的作文

走过校园的四季，回首春花秋月、夏云冬雪，的确珍贵。

走进我们的校园，会感到浓浓的绿色气息，一排排挺拔的松柏，整齐的冬青，就像雄壮的绿色军队，严守着校园的春、夏、秋、冬，一刻也不松懈。

有好树，自然有好花。虽然不是开满四季，却是各季各异。春有海棠秋有菊，夏是泡桐冬是梅。一个字：美。那种朦胧的意境和感觉，伴着微风中的花香向人袭来，想不陶醉也不行。

好树好花好景致，这是理所当然的，树和花，便成好景。有时，再加上风雨雪霜的点缀便更是好景无成了。风后之花，虽有些狼狈，却很自然，花瓣被吹落一地，不是很美吗?雪后，那是最美不过了，以任何华丽的词语来修饰都绝不过分。仪态从容。

我的校园，如此之美。

在校园中，来来往往的学生中，你能看到这样的情景：一位小妹妹摔倒了，马上会有大哥哥、大姐姐来扶起她，并给予安慰。在课堂 上，突然发现由于离家匆忙忘带了什么文具，同学们会不约而同地伸出援助之手，马上，一套新的、又是最特别的文具呈现眼前。美。课间，一个不小心，碰掉了别人一本书，正无措时，一声“没关系”，顷刻，全身洋溢着说不出的感觉。美。

这一切，正应了那句话：景美人更美。

不是都说，校园是我家。我们应该把校园当作自己的家，学校里的每一位同学，以致每一株花草树木，都是这个家中必不可缺的初生中写景作文成员。同学之间互帮互助，是我的责任;保护每一株花草树木，是我的义务;与同学们团结一体，是不变的宗旨。

美丽的四季景观，别具一格的花草树木，令人心旷神怡的春花秋月;团结互助的气氛，健康向上的集体，这，就是我的校园，景美人更美的校园。

美丽的校园，我的家。

美丽的校园，我爱她。

美丽的校园

我们的学校位于绵阳的南边，它是一座美丽，幽静，时常都是充满着书声琅琅的校园。学校的每一个角落我都很清楚，尤其是那个大操场。

角落一； 操场，泡桐树 可爱星级；四星半级

我们的操场很大，很宽，操场里同学们也很密，很多．有的在跳绳，有的在玩 “老鹰捉小鸡”，还有的在比赛跑步，热闹极了。操场里还有一排高大的泡桐树，它们一年四季默默无闻地为我们做着贡献。春天，泡桐树开花了，棵棵泡桐树的花开地那么旺盛，那么热闹．每个枝头都是挨挨挤挤的花朵，真是花团锦簇，整个校园都笼照在花的海洋中。那紫中透粉，粉中有白的喇叭了形的泡桐花散发出阵阵清香，弥漫着整个校园。微风吹来花朵们随风飘动，好像在朝你点头微笑呢！盛夏，烈日当头，泡桐树的叶子又多又密，一片紧挨一片，不留一点儿缝隙；一棵棵泡桐树就像一顶顶撑开的绿绒大伞，支在操场周围遮住炎热的太阳。我们在操场上蹦啊，跳啊，一点儿也不觉得热。秋天，泡桐树结了许多像棉花桃一样的果实，沉甸甸地挂在枝头上。这些饱满的果实在阵阵的秋风中不停地晃动，好像在向人们显示自己的喜悦心情。冬天，泡桐树的叶子在凛冽的北风中飘飘悠悠地全落在地上。我们把这些树叶扫在一起，放入校园周围的花坛里，让它给植物当棉被，让它给植物当肥料。

角落二；舞台 可爱星级；三星级

舞台的正中央高高飘扬着鲜红的国旗，每天早晨我们都要进行庄严的升旗仪式。那里也记录了我一至三年级每个“六.一”儿童节表演的美好回忆。学校的舞台周围还有绿化带，绿化带里栽满了鲜花，红的、黄的、白的、紫的，红的是菊花、黄的是迎春花，白的是栀子花，紫的是喇叭花，还有好多不知名的小花，可好看了！

角落三； 风雨操场 可爱星级；三星半级

风雨操场的柱子可是知识宝库，柱子上贴满了名言警句，有毛泽东的，有列宁的，有高尔基的，还有孔子的。风雨操场的地板可谓是色泽丰富、艳丽，它上面还点缀着一些奇形怪状、五颜六色的小点，令人有点眼花缭乱。纯白无暇的天花板下面是学校老师的介绍专栏，那些老师的照片一个个面带微笑，和蔼可亲。

角落四；葡萄架长廊 可爱星级；四星级

葡萄架长廊可是我校一道亮丽的风景线。夏季，我仿佛看到葡萄一个个水莹莹、亮晶晶地挂在架子上的时候的情景，引起我无限的暇想。葡萄架长廊还有一个引人注目的地方，那就是柱子上的成语的注释，那些成语配上插图、注释，既能增长知识，又能提高修养。每当你悲伤时，坐在长廊的椅子上，真是心旷神怡啊，呼吸着新鲜的空气，心情立即就会好起来；每当你开心时，坐在长廊的椅子上，静静地看着在操场上奔跑的同学，心情会倍加高兴。

我爱我那美丽，可爱的校园！

固城风景谈

作为固城人，多少年一直生活在那片古老但依然贫穷的土地上，其间虽外出求学，很少回家，但外面的繁华怎么也抵挡不了古朴带来的温馨。

多少次梦回家乡，脑中那些早就定格的物景竟是那么的清晰，那么的亲切。我知道，这情愫就如同血液，它已深深地注入了我的身体，占据了我的灵魂，成了我生命中永远也不可缺少的一部分。

闲暇时节，总喜欢琢磨一些东西。例如：地名的划分上应当是以什么为中心划出了西山、北河、南坪和东城；而且，对于这四个地方，人的个性都非常明显，为什么会有这种情况的出现，划分依据是以地域为主还是以民风为主？或许每个人都有相同的经历，当回忆一些事的时候，总是要将它放在一个特定的环境中，尤其是回忆起童年的时候，这时候的风景便是故乡的风景，是一个人一辈子也忘却不了的风景。

（一）夕阳中后头崖上的泡桐树

最让人动情的时刻两个：黄昏和早晨。

黄昏给人的是太多的惋惜和留恋，早晨给人更多的是激情和希望。

黄昏时节难以忘却的便是后头崖上的泡桐树，它以男人的姿态存在，因为它的坚强。

我不知道它已有多少年，或许根本没人知道它已有多少年，因为它的出现可能是一个偶然，或许是一只鸟雀将嘴里叼的树籽神奇地掉在了断崖边上，在阳光雨露的滋润下开始发芽生根，艰难但顽强，顶风冒雨，昂首而立。它利剑般的枝丫直刺向天空，遒劲有力，盘虬的躯干展示着在所在的独特位置。从断崖处默默固守，经风雨雷电，依然如故。

从院子里看时，它似乎就是刺了天的。

夕阳中，泡桐树略显苍老，淡淡的橘黄的阳光洒在断崖上，树干上也涂了淡淡的颜色，如金属般，愈见坚强。它在静默、无语、沉思、等待。苍凉和勇气集于一身。它看过多少次的夕阳，看过多少在这断崖底下发生的故事，它懂，懂这里的人，懂这里的山，懂这里的水，懂这里的民风，懂这里和它经过多少岁月的风雨情。树上没有乌鸦，只有不知名的鸟雀偶尔间发出的啼叫，没有风，因为树需要静默，因为静默才显苍凉，一如大漠中夕阳下骆驼静立的剪影。

在它的叶子上和躯干上，记录了很多。因为唯有它才可以见证这里发生的一切。

一个村子和一棵树，它们的根是紧紧相连的，在你我看不到的地方。一群人和一棵树，情是紧紧相连的，因为它是你的风景，你也是它的风景。

（二）西山

以前写过一首诗，我说这里是太阳的家。

因为太阳每天玩累了都要回家的。

所以，它给我的印象是神秘和伟大。巍峨的群山下，苍茫的林草间，有牛羊，有白云，清澈的泉水，炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，民风古朴。

在这里，水是最绝妙的，潺潺的，经过山沟，流过石缝。有的声音浑厚，如马群经过。有的则清脆，像是鸟鸣。有缓有急，但基本上都是清澈见底，不着杂质。在几块非常大的石头之间，就可以看到一个小潭，齐膝深，水温却是够冰。水底的石头上都长了油油泥垢，泛出深色的黑绿。若是在夏天，这里的水就可以完全就着馍吃了。

其次便是树了，最多的也就是白杨树和桦树，白杨树长的特别大，笔直而立，枝条流畅，像是婀娜多姿的少女（茅盾先生笔下的白杨树是伟岸的男子）。而桦树则长得枝繁叶茂，婆娑而立，枝条没有白杨那般流畅，多少是带了曲线的，但走向总是指了天空。在每个村子的周围，都是这两种树。但西山的树给我印象最深的便是秀木头沟村后的那一大片青冈林，木质结实，是最早的人为地保护起来天然林，其中非常大的树没有，中等的树和小树正在茁壮成长。躯干呈黑色，枝条不甚规则，随心所欲地长着，但整个树干很少有弯曲的，而且每棵树都长得非常高，确是少见的风景了。

草场也算得上是另一景观，上了山梁顶，视野极为开阔，有纵马急骋的激情。一大片的全是绿色，云也非常之低，似乎在那个尽头就可以触及，没有雪山，但有牛羊群，没有喇嘛庙，但牧者同样会以主人的目光迎接你，这几乎可以和梦想中的青藏高原相媲美了。

当现实和梦想重叠的时候，是最激动的时候。当我踏上这里的土地时，我一直在激动着。

于是我坚信：这里就是太阳的家。因为只有太阳的家才是最美的。

（三）凤龙山

作为固城人，多少年一直生活在那片古老但依然贫穷的土地上，其间虽外出求学，很少回家，但外面的繁华怎么也抵挡不了古朴带来的温馨。

多少次梦回家乡，脑中那些早就定格的物景竟是那么的清晰，那么的亲切。我知道，这情愫就如同血液，它已深深地注入了我的身体，占据了我的灵魂，成了我生命中永远也不可缺少的一部分。

闲暇时节，总喜欢琢磨一些东西。例如：地名的划分上应当是以什么为中心划出了西山、北河、南坪和东城；而且，对于这四个地方，人的个性都非常明显，为什么会有这种情况的出现，划分依据是以地域为主还是以民风为主？或许每个人都有相同的经历，当回忆一些事的时候，总是要将它放在一个特定的环境中，尤其是回忆起童年的时候，这时候的风景便是故乡的风景，是一个人一辈子也忘却不了的风景。

（一）夕阳中后头崖上的泡桐树

最让人动情的时刻两个：黄昏和早晨。

黄昏给人的是太多的惋惜和留恋，早晨给人更多的是激情和希望。

黄昏时节难以忘却的便是后头崖上的泡桐树，它以男人的姿态存在，因为它的坚强。

我不知道它已有多少年，或许根本没人知道它已有多少年，因为它的出现可能是一个偶然，或许是一只鸟雀将嘴里叼的树籽神奇地掉在了断崖边上，在阳光雨露的滋润下开始发芽生根，艰难但顽强，顶风冒雨，昂首而立。它利剑般的枝丫直刺向天空，遒劲有力，盘虬的躯干展示着在所在的独特位置。从断崖处默默固守，经风雨雷电，依然如故。

从院子里看时，它似乎就是刺了天的。

夕阳中，泡桐树略显苍老，淡淡的橘黄的阳光洒在断崖上，树干上也涂了淡淡的颜色，如金属般，愈见坚强。它在静默、无语、沉思、等待。苍凉和勇气集于一身。它看过多少次的夕阳，看过多少在这断崖底下发生的故事，它懂，懂这里的人，懂这里的山，懂这里的水，懂这里的民风，懂这里和它经过多少岁月的风雨情。树上没有乌鸦，只有不知名的鸟雀偶尔间发出的啼叫，没有风，因为树需要静默，因为静默才显苍凉，一如大漠中夕阳下骆驼静立的剪影。

在它的叶子上和躯干上，记录了很多。因为唯有它才可以见证这里发生的一切。

一个村子和一棵树，它们的根是紧紧相连的，在你我看不到的地方。一群人和一棵树，情是紧紧相连的，因为它是你的风景，你也是它的风景。

（二）西山

以前写过一首诗，我说这里是太阳的家。

因为太阳每天玩累了都要回家的。

所以，它给我的印象是神秘和伟大。巍峨的群山下，苍茫的林草间，有牛羊，有白云，清澈的泉水，炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，民风古朴。

在这里，水是最绝妙的，潺潺的，经过山沟，流过石缝。有的声音浑厚，如马群经过。有的则清脆，像是鸟鸣。有缓有急，但基本上都是清澈见底，不着杂质。在几块非常大的石头之间，就可以看到一个小潭，齐膝深，水温却是够冰。水底的石头上都长了油油泥垢，泛出深色的黑绿。若是在夏天，这里的水就可以完全就着馍吃了。

其次便是树了，最多的也就是白杨树和桦树，白杨树长的特别大，笔直而立，枝条流畅，像是婀娜多姿的少女（茅盾先生笔下的白杨树是伟岸的男子）。而桦树则长得枝繁叶茂，婆娑而立，枝条没有白杨那般流畅，多少是带了曲线的，但走向总是指了天空。在每个村子的周围，都是这两种树。但西山的树给我印象最深的便是秀木头沟村后的那一大片青冈林，木质结实，是最早的人为地保护起来天然林，其中非常大的树没有，中等的树和小树正在茁壮成长。躯干呈黑色，枝条不甚规则，随心所欲地长着，但整个树干很少有弯曲的，而且每棵树都长得非常高，确是少见的风景了。

草场也算得上是另一景观，上了山梁顶，视野极为开阔，有纵马急骋的激情。一大片的全是绿色，云也非常之低，似乎在那个尽头就可以触及，没有雪山，但有牛羊群，没有喇嘛庙，但牧者同样会以主人的目光迎接你，这几乎可以和梦想中的青藏高原相媲美了。

当现实和梦想重叠的时候，是最激动的时候。当我踏上这里的土地时，我一直在激动着。

于是我坚信：这里就是太阳的家。因为只有太阳的家才是最美的。

（三）凤龙山

作为固城人，多少年一直生活在那片古老但依然贫穷的土地上，其间虽外出求学，很少回家，但外面的繁华怎么也抵挡不了古朴带来的温馨。

多少次梦回家乡，脑中那些早就定格的物景竟是那么的清晰，那么的亲切。我知道，这情愫就如同血液，它已深深地注入了我的身体，占据了我的灵魂，成了我生命中永远也不可缺少的一部分。

闲暇时节，总喜欢琢磨一些东西。例如：地名的划分上应当是以什么为中心划出了西山、北河、南坪和东城；而且，对于这四个地方，人的个性都非常明显，为什么会有这种情况的出现，划分依据是以地域为主还是以民风为主？或许每个人都有相同的经历，当回忆一些事的时候，总是要将它放在一个特定的环境中，尤其是回忆起童年的时候，这时候的风景便是故乡的风景，是一个人一辈子也忘却不了的风景。

（一）夕阳中后头崖上的泡桐树

最让人动情的时刻两个：黄昏和早晨。

黄昏给人的是太多的惋惜和留恋，早晨给人更多的是激情和希望。

黄昏时节难以忘却的便是后头崖上的泡桐树，它以男人的姿态存在，因为它的坚强。

我不知道它已有多少年，或许根本没人知道它已有多少年，因为它的出现可能是一个偶然，或许是一只鸟雀将嘴里叼的树籽神奇地掉在了断崖边上，在阳光雨露的滋润下开始发芽生根，艰难但顽强，顶风冒雨，昂首而立。它利剑般的枝丫直刺向天空，遒劲有力，盘虬的躯干展示着在所在的独特位置。从断崖处默默固守，经风雨雷电，依然如故。

从院子里看时，它似乎就是刺了天的。

夕阳中，泡桐树略显苍老，淡淡的橘黄的阳光洒在断崖上，树干上也涂了淡淡的颜色，如金属般，愈见坚强。它在静默、无语、沉思、等待。苍凉和勇气集于一身。它看过多少次的夕阳，看过多少在这断崖底下发生的故事，它懂，懂这里的人，懂这里的山，懂这里的水，懂这里的民风，懂这里和它经过多少岁月的风雨情。树上没有乌鸦，只有不知名的鸟雀偶尔间发出的啼叫，没有风，因为树需要静默，因为静默才显苍凉，一如大漠中夕阳下骆驼静立的剪影。

在它的叶子上和躯干上，记录了很多。因为唯有它才可以见证这里发生的一切。

一个村子和一棵树，它们的根是紧紧相连的，在你我看不到的地方。一群人和一棵树，情是紧紧相连的，因为它是你的风景，你也是它的风景。

（二）西山

以前写过一首诗，我说这里是太阳的家。

因为太阳每天玩累了都要回家的。

所以，它给我的印象是神秘和伟大。巍峨的群山下，苍茫的林草间，有牛羊，有白云，清澈的泉水，炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，民风古朴。

在这里，水是最绝妙的，潺潺的，经过山沟，流过石缝。有的声音浑厚，如马群经过。有的则清脆，像是鸟鸣。有缓有急，但基本上都是清澈见底，不着杂质。在几块非常大的石头之间，就可以看到一个小潭，齐膝深，水温却是够冰。水底的石头上都长了油油泥垢，泛出深色的黑绿。若是在夏天，这里的水就可以完全就着馍吃了。

其次便是树了，最多的也就是白杨树和桦树，白杨树长的特别大，笔直而立，枝条流畅，像是婀娜多姿的少女（茅盾先生笔下的白杨树是伟岸的男子）。而桦树则长得枝繁叶茂，婆娑而立，枝条没有白杨那般流畅，多少是带了曲线的，但走向总是指了天空。在每个村子的周围，都是这两种树。但西山的树给我印象最深的便是秀木头沟村后的那一大片青冈林，木质结实，是最早的人为地保护起来天然林，其中非常大的树没有，中等的树和小树正在茁壮成长。躯干呈黑色，枝条不甚规则，随心所欲地长着，但整个树干很少有弯曲的，而且每棵树都长得非常高，确是少见的风景了。

草场也算得上是另一景观，上了山梁顶，视野极为开阔，有纵马急骋的激情。一大片的全是绿色，云也非常之低，似乎在那个尽头就可以触及，没有雪山，但有牛羊群，没有喇嘛庙，但牧者同样会以主人的目光迎接你，这几乎可以和梦想中的青藏高原相媲美了。

当现实和梦想重叠的时候，是最激动的时候。当我踏上这里的土地时，我一直在激动着。

于是我坚信：这里就是太阳的家。因为只有太阳的家才是最美的。

（三）凤龙山

作为固城人，多少年一直生活在那片古老但依然贫穷的土地上，其间虽外出求学，很少回家，但外面的繁华怎么也抵挡不了古朴带来的温馨。

多少次梦回家乡，脑中那些早就定格的物景竟是那么的清晰，那么的亲切。我知道，这情愫就如同血液，它已深深地注入了我的身体，占据了我的灵魂，成了我生命中永远也不可缺少的一部分。

闲暇时节，总喜欢琢磨一些东西。例如：地名的划分上应当是以什么为中心划出了西山、北河、南坪和东城；而且，对于这四个地方，人的个性都非常明显，为什么会有这种情况的出现，划分依据是以地域为主还是以民风为主？或许每个人都有相同的经历，当回忆一些事的时候，总是要将它放在一个特定的环境中，尤其是回忆起童年的时候，这时候的风景便是故乡的风景，是一个人一辈子也忘却不了的风景。

（一）夕阳中后头崖上的泡桐树

最让人动情的时刻两个：黄昏和早晨。

黄昏给人的是太多的惋惜和留恋，早晨给人更多的是激情和希望。

黄昏时节难以忘却的便是后头崖上的泡桐树，它以男人的姿态存在，因为它的坚强。

我不知道它已有多少年，或许根本没人知道它已有多少年，因为它的出现可能是一个偶然，或许是一只鸟雀将嘴里叼的树籽神奇地掉在了断崖边上，在阳光雨露的滋润下开始发芽生根，艰难但顽强，顶风冒雨，昂首而立。它利剑般的枝丫直刺向天空，遒劲有力，盘虬的躯干展示着在所在的独特位置。从断崖处默默固守，经风雨雷电，依然如故。

从院子里看时，它似乎就是刺了天的。

夕阳中，泡桐树略显苍老，淡淡的橘黄的阳光洒在断崖上，树干上也涂了淡淡的颜色，如金属般，愈见坚强。它在静默、无语、沉思、等待。苍凉和勇气集于一身。它看过多少次的夕阳，看过多少在这断崖底下发生的故事，它懂，懂这里的人，懂这里的山，懂这里的水，懂这里的民风，懂这里和它经过多少岁月的风雨情。树上没有乌鸦，只有不知名的鸟雀偶尔间发出的啼叫，没有风，因为树需要静默，因为静默才显苍凉，一如大漠中夕阳下骆驼静立的剪影。

在它的叶子上和躯干上，记录了很多。因为唯有它才可以见证这里发生的一切。

一个村子和一棵树，它们的根是紧紧相连的，在你我看不到的地方。一群人和一棵树，情是紧紧相连的，因为它是你的风景，你也是它的风景。

（二）西山

以前写过一首诗，我说这里是太阳的家。

因为太阳每天玩累了都要回家的。

所以，它给我的印象是神秘和伟大。巍峨的群山下，苍茫的林草间，有牛羊，有白云，清澈的泉水，炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，民风古朴。

在这里，水是最绝妙的，潺潺的，经过山沟，流过石缝。有的声音浑厚，如马群经过。有的则清脆，像是鸟鸣。有缓有急，但基本上都是清澈见底，不着杂质。在几块非常大的石头之间，就可以看到一个小潭，齐膝深，水温却是够冰。水底的石头上都长了油油泥垢，泛出深色的黑绿。若是在夏天，这里的水就可以完全就着馍吃了。

其次便是树了，最多的也就是白杨树和桦树，白杨树长的特别大，笔直而立，枝条流畅，像是婀娜多姿的少女（茅盾先生笔下的白杨树是伟岸的男子）。而桦树则长得枝繁叶茂，婆娑而立，枝条没有白杨那般流畅，多少是带了曲线的，但走向总是指了天空。在每个村子的周围，都是这两种树。但西山的树给我印象最深的便是秀木头沟村后的那一大片青冈林，木质结实，是最早的人为地保护起来天然林，其中非常大的树没有，中等的树和小树正在茁壮成长。躯干呈黑色，枝条不甚规则，随心所欲地长着，但整个树干很少有弯曲的，而且每棵树都长得非常高，确是少见的风景了。

草场也算得上是另一景观，上了山梁顶，视野极为开阔，有纵马急骋的激情。一大片的全是绿色，云也非常之低，似乎在那个尽头就可以触及，没有雪山，但有牛羊群，没有喇嘛庙，但牧者同样会以主人的目光迎接你，这几乎可以和梦想中的青藏高原相媲美了。

当现实和梦想重叠的时候，是最激动的时候。当我踏上这里的土地时，我一直在激动着。

于是我坚信：这里就是太阳的家。因为只有太阳的家才是最美的。

（三）凤龙山

作为固城人，多少年一直生活在那片古老但依然贫穷的土地上，其间虽外出求学，很少回家，但外面的繁华怎么也抵挡不了古朴带来的温馨。

多少次梦回家乡，脑中那些早就定格的物景竟是那么的清晰，那么的亲切。我知道，这情愫就如同血液，它已深深地注入了我的身体，占据了我的灵魂，成了我生命中永远也不可缺少的一部分。

闲暇时节，总喜欢琢磨一些东西。例如：地名的划分上应当是以什么为中心划出了西山、北河、南坪和东城；而且，对于这四个地方，人的个性都非常明显，为什么会有这种情况的出现，划分依据是以地域为主还是以民风为主？或许每个人都有相同的经历，当回忆一些事的时候，总是要将它放在一个特定的环境中，尤其是回忆起童年的时候，这时候的风景便是故乡的风景，是一个人一辈子也忘却不了的风景。

（一）夕阳中后头崖上的泡桐树

最让人动情的时刻两个：黄昏和早晨。

黄昏给人的是太多的惋惜和留恋，早晨给人更多的是激情和希望。

黄昏时节难以忘却的便是后头崖上的泡桐树，它以男人的姿态存在，因为它的坚强。

我不知道它已有多少年，或许根本没人知道它已有多少年，因为它的出现可能是一个偶然，或许是一只鸟雀将嘴里叼的树籽神奇地掉在了断崖边上，在阳光雨露的滋润下开始发芽生根，艰难但顽强，顶风冒雨，昂首而立。它利剑般的枝丫直刺向天空，遒劲有力，盘虬的躯干展示着在所在的独特位置。从断崖处默默固守，经风雨雷电，依然如故。

从院子里看时，它似乎就是刺了天的。

夕阳中，泡桐树略显苍老，淡淡的橘黄的阳光洒在断崖上，树干上也涂了淡淡的颜色，如金属般，愈见坚强。它在静默、无语、沉思、等待。苍凉和勇气集于一身。它看过多少次的夕阳，看过多少在这断崖底下发生的故事，它懂，懂这里的人，懂这里的山，懂这里的水，懂这里的民风，懂这里和它经过多少岁月的风雨情。树上没有乌鸦，只有不知名的鸟雀偶尔间发出的啼叫，没有风，因为树需要静默，因为静默才显苍凉，一如大漠中夕阳下骆驼静立的剪影。

在它的叶子上和躯干上，记录了很多。因为唯有它才可以见证这里发生的一切。

一个村子和一棵树，它们的根是紧紧相连的，在你我看不到的地方。一群人和一棵树，情是紧紧相连的，因为它是你的风景，你也是它的风景。

（二）西山

以前写过一首诗，我说这里是太阳的家。

因为太阳每天玩累了都要回家的。

所以，它给我的印象是神秘和伟大。巍峨的群山下，苍茫的林草间，有牛羊，有白云，清澈的泉水，炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，民风古朴。

在这里，水是最绝妙的，潺潺的，经过山沟，流过石缝。有的声音浑厚，如马群经过。有的则清脆，像是鸟鸣。有缓有急，但基本上都是清澈见底，不着杂质。在几块非常大的石头之间，就可以看到一个小潭，齐膝深，水温却是够冰。水底的石头上都长了油油泥垢，泛出深色的黑绿。若是在夏天，这里的水就可以完全就着馍吃了。

其次便是树了，最多的也就是白杨树和桦树，白杨树长的特别大，笔直而立，枝条流畅，像是婀娜多姿的少女（茅盾先生笔下的白杨树是伟岸的男子）。而桦树则长得枝繁叶茂，婆娑而立，枝条没有白杨那般流畅，多少是带了曲线的，但走向总是指了天空。在每个村子的周围，都是这两种树。但西山的树给我印象最深的便是秀木头沟村后的那一大片青冈林，木质结实，是最早的人为地保护起来天然林，其中非常大的树没有，中等的树和小树正在茁壮成长。躯干呈黑色，枝条不甚规则，随心所欲地长着，但整个树干很少有弯曲的，而且每棵树都长得非常高，确是少见的风景了。

草场也算得上是另一景观，上了山梁顶，视野极为开阔，有纵马急骋的激情。一大片的全是绿色，云也非常之低，似乎在那个尽头就可以触及，没有雪山，但有牛羊群，没有喇嘛庙，但牧者同样会以主人的目光迎接你，这几乎可以和梦想中的青藏高原相媲美了。

当现实和梦想重叠的时候，是最激动的时候。当我踏上这里的土地时，我一直在激动着。

于是我坚信：这里就是太阳的家。因为只有太阳的家才是最美的。

（三）凤龙山

作为固城人，多少年一直生活在那片古老但依然贫穷的土地上，其间虽外出求学，很少回家，但外面的繁华怎么也抵挡不了古朴带来的温馨。

多少次梦回家乡，脑中那些早就定格的物景竟是那么的清晰，那么的亲切。我知道，这情愫就如同血液，它已深深地注入了我的身体，占据了我的灵魂，成了我生命中永远也不可缺少的一部分。

闲暇时节，总喜欢琢磨一些东西。例如：地名的划分上应当是以什么为中心划出了西山、北河、南坪和东城；而且，对于这四个地方，人的个性都非常明显，为什么会有这种情况的出现，划分依据是以地域为主还是以民风为主？或许每个人都有相同的经历，当回忆一些事的时候，总是要将它放在一个特定的环境中，尤其是回忆起童年的时候，这时候的风景便是故乡的风景，是一个人一辈子也忘却不了的风景。

（一）夕阳中后头崖上的泡桐树

最让人动情的时刻两个：黄昏和早晨。

黄昏给人的是太多的惋惜和留恋，早晨给人更多的是激情和希望。

黄昏时节难以忘却的便是后头崖上的泡桐树，它以男人的姿态存在，因为它的坚强。

我不知道它已有多少年，或许根本没人知道它已有多少年，因为它的出现可能是一个偶然，或许是一只鸟雀将嘴里叼的树籽神奇地掉在了断崖边上，在阳光雨露的滋润下开始发芽生根，艰难但顽强，顶风冒雨，昂首而立。它利剑般的枝丫直刺向天空，遒劲有力，盘虬的躯干展示着在所在的独特位置。从断崖处默默固守，经风雨雷电，依然如故。

从院子里看时，它似乎就是刺了天的。

夕阳中，泡桐树略显苍老，淡淡的橘黄的阳光洒在断崖上，树干上也涂了淡淡的颜色，如金属般，愈见坚强。它在静默、无语、沉思、等待。苍凉和勇气集于一身。它看过多少次的夕阳，看过多少在这断崖底下发生的故事，它懂，懂这里的人，懂这里的山，懂这里的水，懂这里的民风，懂这里和它经过多少岁月的风雨情。树上没有乌鸦，只有不知名的鸟雀偶尔间发出的啼叫，没有风，因为树需要静默，因为静默才显苍凉，一如大漠中夕阳下骆驼静立的剪影。

在它的叶子上和躯干上，记录了很多。因为唯有它才可以见证这里发生的一切。

一个村子和一棵树，它们的根是紧紧相连的，在你我看不到的地方。一群人和一棵树，情是紧紧相连的，因为它是你的风景，你也是它的风景。

（二）西山

以前写过一首诗，我说这里是太阳的家。

因为太阳每天玩累了都要回家的。

所以，它给我的印象是神秘和伟大。巍峨的群山下，苍茫的林草间，有牛羊，有白云，清澈的泉水，炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，民风古朴。

在这里，水是最绝妙的，潺潺的，经过山沟，流过石缝。有的声音浑厚，如马群经过。有的则清脆，像是鸟鸣。有缓有急，但基本上都是清澈见底，不着杂质。在几块非常大的石头之间，就可以看到一个小潭，齐膝深，水温却是够冰。水底的石头上都长了油油泥垢，泛出深色的黑绿。若是在夏天，这里的水就可以完全就着馍吃了。

其次便是树了，最多的也就是白杨树和桦树，白杨树长的特别大，笔直而立，枝条流畅，像是婀娜多姿的少女（茅盾先生笔下的白杨树是伟岸的男子）。而桦树则长得枝繁叶茂，婆娑而立，枝条没有白杨那般流畅，多少是带了曲线的，但走向总是指了天空。在每个村子的周围，都是这两种树。但西山的树给我印象最深的便是秀木头沟村后的那一大片青冈林，木质结实，是最早的人为地保护起来天然林，其中非常大的树没有，中等的树和小树正在茁壮成长。躯干呈黑色，枝条不甚规则，随心所欲地长着，但整个树干很少有弯曲的，而且每棵树都长得非常高，确是少见的风景了。

草场也算得上是另一景观，上了山梁顶，视野极为开阔，有纵马急骋的激情。一大片的全是绿色，云也非常之低，似乎在那个尽头就可以触及，没有雪山，但有牛羊群，没有喇嘛庙，但牧者同样会以主人的目光迎接你，这几乎可以和梦想中的青藏高原相媲美了。

当现实和梦想重叠的时候，是最激动的时候。当我踏上这里的土地时，我一直在激动着。

于是我坚信：这里就是太阳的家。因为只有太阳的家才是最美的。

（三）凤龙山

作为固城人，多少年一直生活在那片古老但依然贫穷的土地上，其间虽外出求学，很少回家，但外面的繁华怎么也抵挡不了古朴带来的温馨。

多少次梦回家乡，脑中那些早就定格的物景竟是那么的清晰，那么的亲切。我知道，这情愫就如同血液，它已深深地注入了我的身体，占据了我的灵魂，成了我生命中永远也不可缺少的一部分。

闲暇时节，总喜欢琢磨一些东西。例如：地名的划分上应当是以什么为中心划出了西山、北河、南坪和东城；而且，对于这四个地方，人的个性都非常明显，为什么会有这种情况的出现，划分依据是以地域为主还是以民风为主？或许每个人都有相同的经历，当回忆一些事的时候，总是要将它放在一个特定的环境中，尤其是回忆起童年的时候，这时候的风景便是故乡的风景，是一个人一辈子也忘却不了的风景。

（一）夕阳中后头崖上的泡桐树

最让人动情的时刻两个：黄昏和早晨。

黄昏给人的是太多的惋惜和留恋，早晨给人更多的是激情和希望。

黄昏时节难以忘却的便是后头崖上的泡桐树，它以男人的姿态存在，因为它的坚强。

我不知道它已有多少年，或许根本没人知道它已有多少年，因为它的出现可能是一个偶然，或许是一只鸟雀将嘴里叼的树籽神奇地掉在了断崖边上，在阳光雨露的滋润下开始发芽生根，艰难但顽强，顶风冒雨，昂首而立。它利剑般的枝丫直刺向天空，遒劲有力，盘虬的躯干展示着在所在的独特位置。从断崖处默默固守，经风雨雷电，依然如故。

从院子里看时，它似乎就是刺了天的。

夕阳中，泡桐树略显苍老，淡淡的橘黄的阳光洒在断崖上，树干上也涂了淡淡的颜色，如金属般，愈见坚强。它在静默、无语、沉思、等待。苍凉和勇气集于一身。它看过多少次的夕阳，看过多少在这断崖底下发生的故事，它懂，懂这里的人，懂这里的山，懂这里的水，懂这里的民风，懂这里和它经过多少岁月的风雨情。树上没有乌鸦，只有不知名的鸟雀偶尔间发出的啼叫，没有风，因为树需要静默，因为静默才显苍凉，一如大漠中夕阳下骆驼静立的剪影。

在它的叶子上和躯干上，记录了很多。因为唯有它才可以见证这里发生的一切。

一个村子和一棵树，它们的根是紧紧相连的，在你我看不到的地方。一群人和一棵树，情是紧紧相连的，因为它是你的风景，你也是它的风景。

（二）西山

以前写过一首诗，我说这里是太阳的家。

因为太阳每天玩累了都要回家的。

所以，它给我的印象是神秘和伟大。巍峨的群山下，苍茫的林草间，有牛羊，有白云，清澈的泉水，炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，民风古朴。

在这里，水是最绝妙的，潺潺的，经过山沟，流过石缝。有的声音浑厚，如马群经过。有的则清脆，像是鸟鸣。有缓有急，但基本上都是清澈见底，不着杂质。在几块非常大的石头之间，就可以看到一个小潭，齐膝深，水温却是够冰。水底的石头上都长了油油泥垢，泛出深色的黑绿。若是在夏天，这里的水就可以完全就着馍吃了。

其次便是树了，最多的也就是白杨树和桦树，白杨树长的特别大，笔直而立，枝条流畅，像是婀娜多姿的少女（茅盾先生笔下的白杨树是伟岸的男子）。而桦树则长得枝繁叶茂，婆娑而立，枝条没有白杨那般流畅，多少是带了曲线的，但走向总是指了天空。在每个村子的周围，都是这两种树。但西山的树给我印象最深的便是秀木头沟村后的那一大片青冈林，木质结实，是最早的人为地保护起来天然林，其中非常大的树没有，中等的树和小树正在茁壮成长。躯干呈黑色，枝条不甚规则，随心所欲地长着，但整个树干很少有弯曲的，而且每棵树都长得非常高，确是少见的风景了。

草场也算得上是另一景观，上了山梁顶，视野极为开阔，有纵马急骋的激情。一大片的全是绿色，云也非常之低，似乎在那个尽头就可以触及，没有雪山，但有牛羊群，没有喇嘛庙，但牧者同样会以主人的目光迎接你，这几乎可以和梦想中的青藏高原相媲美了。

当现实和梦想重叠的时候，是最激动的时候。当我踏上这里的土地时，我一直在激动着。

于是我坚信：这里就是太阳的家。因为只有太阳的家才是最美的。

（三）凤龙山