益阳市赫山中学C226 赵玉情

步入初三了，我们都仿佛被烙上了“忙碌”的烙印。可是，我想：“初三的殿堂里，难道只有被排得满满的学习时间吗？”“不！”我想到快乐的课余生活，发出内心的呼喊。“我可不能让初三成为禁锢自由的牢笼，成为生命里‘忙碌’、‘乏味’的鼻祖，我要change（改变）！于是，我心中暗暗打起了“拯救初三、拯救课余生活”的算盘。一曲堪称完美的四重奏就这样被酝酿出来了……

一重奏：我的读书生活

高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”对于我这种知识匮乏的中学生来说，“书”自然成了我最重要的精神养料，也自然成了我的课余生活“四重奏”的一部分了。

我喜欢读书，喜欢在优美的诗句中沉醉，喜欢在迷奇的情节中探索，也喜欢在经典的名句中遨游，更喜欢在有趣的故事中得到身心的舒展，在深奥的名著中让心灵获得成长。在书中，我能体会到泰国“让睁眼看着玫瑰的人也看看它的刺”的哲理；在书中，我能领悟到柯罗连科“生活就是战斗”的含义；在书中，我能了解到鲁迅“寄意赛星荃不察，我以我敌国荐轩辕”的深奥。书是一幅意境高远的中国画，我尽可流转明眸，欣赏白云蓝天，飞流急湍；书是一首清脆圆润的古曲，我尽可以闭目凝神，倾听莺歌燕语，春水潺潺；书是一座姹紫嫣红的百花园，我尽可翕动鼻翼，呼吸牡丹的浓香，黄菊的清爽；书是一杯回味无穷的香茗，我尽可品评自娱，把玩深尝。读书是幸福的，所以处在读书生活中的我更加幸福！I love books!(我喜欢书)。

二重奏：我的写诗生活

生活贵在实践，随着读书“书龄”的增长，我也渐渐地爱上了写诗。独坐在桌前，独品一杯香茗，独写一首安静的诗。有时，看到暴雨将至，狂风呼啸的壮景，我会写下一首激昂又略显哀伤的诗；有时，看到荷花傲立雨中的美景，我会写下一首委美又略带倾佩的诗；有时，看到雾中笼罩的大地，我会写下一首朦胧又略带赞美的诗。我的诗由我作主，当我的心情好时，写诗就成了记录快乐的方法，但当我心情坏时，写诗也成了我倾诉宣泄烦恼的途径。不同的诗代表了我不同的心情，但每次用笔在纸上刻出一个个文字，一首首诗之后，我的心情就会宛如“柳暗花明又一村”般地豁然开朗起来。自然而然的，写诗生活就成为了我的课余生活重要的一个篇章啦！

三重奏：我的网上生活

进入初三以来，我渐渐喜欢上了上网，但绝不是沉迷于网络喔！利用上网，我浏览了许多优秀的文章，汲取了更多的营养；利用上网，我结识了许多不认识的网友，增广了我的交际圈；利用上网，我可以和同学一起探计学习，分享成果。我上网最大的乐趣就在于写日志。开始时，我只不过是把当天的心情记录下来，慢慢地，我也把写的诗拿出来到网上晒晒，和别人一起分享心情，分享美好的景物。最近，我开通了微博，和大家一起快乐地分享每天的故事。有时，我也会听听音乐，放松放松心情，让整个身心得到舒展，迎接美好的明天！

四重奏：我的体育生活

我天生就是一名体育爱好者，全身上下的细胞仿佛都是运动细胞，让我与运动成为了生活的好友。在课余生活中，体育占了很大的一部分。一有时间，我就会拉着好朋友练习羽毛球。在蓝天白云下，在清风绿草间，任意地挥舞着球拍，享受运动带来的快乐。我不仅钟爱于羽毛球，也喜爱跳绳。跳绳不需要太多的前缀，只要有一片小小地平坦的地，一根跳绳，一个人就行了。在跳绳的过程中，我不仅能够锻炼自己的协调能力，还能提高自己的耐力。真是两全其美！我love体育，我爱运动。我就是一蛋白质girl（女生）。我运动，我快乐！

瞧，这就是我的课余生活“四重奏”，它夹杂着丰富、精彩、美好、快乐的音符，让初三的殿堂里多了一份自由快乐的空间，让初三的生活多了几分生气与活力。我爱你——我的课余life（生活）“四重奏”。

这日子过得贼滋润

在跌跌撞撞中和时光又一次的磨合中过去了又一个三百六十五天。在某个转角重逢了谁，又俏无声息的遗落了谁．．．．．．我们是用文字祭奠青春的孩子，拥有最朴素的生活与最遥远的梦想。在名为“成长”的舞台中。我们静静的倾泻着青春、冷冷的等待高考的谢幕！

曹颖：传说中，一个“迷”一样的人。不被世俗所理解的人。

自然：一个你易被其表象迷惑的女生（看似文静，实则野蛮！）

程程：自然的新欢，我这旧爱早被她丢到耶路撒冷了~~~~~~

臭喵：原一（8）班傻字当头领军人物。至于为啥叫臭喵，那你去问香猫总裁吧！

张洲：二（2）班转校生。身高、体重、品行不详。

财哥：学校叱咤风云人物排行榜榜首。令二（1）班闻风丧胆的NO．1

珊珊：原一（8）班傻字当头领军人物之一。现沦为二（2）班一棵无名小草。

第一回：

自然：为什么你晚上讲话都那么经典？

曹颖：那是在你睡觉之前给你最后的印象！

第二回：

乱也是一种艺术！（当曹颖发现自己的桌子是全班最乱时发表的感叹）

第三回：

什么人都喜欢看我这边！（当曹颖发现幻灯片上哥白尼正看着她时所说的话）

第四回：

程程：明天听写我完了！

曹颖：没事儿，天塌下来还有我在！

第五回：

自然，你学不起来了那．．．．．．（自然向程程学习系鞋带，两天后没有任何起色）

第六回：

就这几本书，何必这样端呢？（生物老师把作业本扛在肩上）

第七回：

打起来，冤家路窄~~~~~~~~（财哥在讲地面上垃圾时，同学的反应微激动）

第八回：

程程：曹颖啊！这题怎么写？

曹颖沉思后：虽然我不会写，但我很谦虚！

第九回：

曹颖长叹道：“诶．．．．女人啊！”（当看到自然独自一人在那疯疯癫癫时）

第十回：

程程：曹颖啊，你微严肃啊~~~~

曹颖：我是49%内向，51%外向。

第十一回：

财哥：眼保健操还是要做滴．．．．

曹颖：放P．．．．．

第十二回：

这老太婆。。。娘子滴（ 曹颖看到《西厢记》里催莺莺母亲赖婚时。。。）

第十四回：

自然：我明天早餐吃什么呢？

曹颖：为早餐而活着的人．．．．

第十五回：

疯了吗？这群女人？（当一大群女生涌向厕所时）

第十六回：

老师：六是不是大于五？

臭喵：为什么？

第十七回：

张洲：我们是二（2）班的13朵花！（众花纷纷自诩牡丹、茉莉、玫瑰．．．．．）

珊珊：你们忘了另一朵花————狗尾巴花．．．．．．

第十八回：

曹颖：张艺谋的电影不适合老百姓看！

自然：老百姓？我以后就不是了。

第十九回：

妈的，屁股还不叫大！（当翁凯伦和应静雪打架时不小心用他的大屁股撞到曹颖的桌子）

第二十回：

自然：珊珊说，最后一条有点微不雅

曹颖：稍微不雅，不是问题！

珊珊：大哥，问题是你的问题是什么问题？

高考在持续，她们的生活亦颠覆着枯燥的课堂！

我说黛钗

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”

一部《红楼梦》，说不尽几多唏嘘。而林黛玉和薛宝钗，这两个大观园中最美丽的女子，总令人不由自主地分成“拥林派”和“拥薛派”。其实，拥林也好，拥薛也罢，她们都是书中的主角。尽管大多数红学家认为，林黛玉和薛宝钗是对立的。但我却认为，黛玉和宝钗在本质上是合一的。

首先是二人的“貌”。第三回中，曹雪芹就借凤姐之口和贾宝玉的眼写出了黛玉的美。凤姐惊叹道：“天下真有这样标致的人物，我今日才算见了！”在宝玉眼中，黛玉就更是一位“神仙似的妹妹”了：“两湾似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇嗔微微。闲静似娇花照人，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”又送黛玉一字“颦颦”，将黛玉与西施相比，渲染了黛玉的病态美。

作者也赋予了宝钗天仙般的容貌：“唇不点而红，眉不画而翠。脸若银盆，眼如水杏。”假若说曹雪芹将黛玉比作西子恰如其分，那么他将宝钗比作杨贵妃也毫不为过。作者对于两位主角，无论是西施般的清瘦还是杨贵妃般的丰腴，都是给予极高赞美的。换句话说，黛玉是美如芙蓉，宝钗则是艳若牡丹。芙蓉和牡丹都是花中之王，因此黛玉和宝钗在“貌”上是合一的。

再者为二者的“才”。黛玉出身书香门第，父亲从小就请先生教她读书。《葬花吟》中，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。”“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”字字含泪，控诉着封建礼教对自己的迫害，深深地表示了自己在贾府中的无奈和痛苦。

宝钗同样也饱览经书，博学多才。元春省亲作诗时，她建议宝玉将“绿玉”改为“绿蜡”。连读了甚多杂书的宝玉尚且不知“绿蜡”的出典，宝钗阅书之多由此可见一斑。她还为湘云解释“棔树”，使湘云甘拜下风，佩服得五体投地。

宝钗和黛玉的诗作多次在海棠诗社中夺魁。黛玉的“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，“毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟”，“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”，宝钗的“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”，“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀”，“好风凭借力，送我上青云”都将她们的才华发挥得淋漓尽致。由此可见，黛玉和宝钗在“才”上也是合一的。

再次之为黛钗的性格。拥林派认为黛玉感性，天真，认为宝钗虚伪、世故、工于心计。而拥薛派则认为宝钗温柔、稳重，认为黛玉清高、多疑。

但是，宝钗又何尝没有黛玉身上的“多疑”呢？第三十回中，宝玉随口问道“姐姐怎么不看戏去？”宝钗答道“我怕热”。宝玉又道：“怪不得他们拿姐姐比杨贵妃，原来也体胖怯热。”这本是一句玩笑话，但宝钗听说，“不由得大怒，待要怎样，又不好怎样”，又“回思了一回，脸红起来”。时逢宝钗应选皇宫才人，她是落选者，宝玉的话不偏不倚触着她的心病，宝钗立即变脸，这难道不是“多疑、敏感”的表现吗？

黛玉同样也有“温柔平和、为他人着想”的一面。第四十五回中，宝玉夜里去看望黛玉，要回怡红院时，黛玉亲自挑了适合在雨里点的灯笼，又告诉宝玉如何打灯笼，叮嘱他路上小心 。这难道不是体贴人的表现么？对待下人，她也是如此。黛玉的贴身丫鬟紫鹃与她情同姐妹，甚至在黛玉归天之后毅然出家，用青灯古佛相伴终生。蘅芜院的婆子送来燕窝和雪花洋糖，黛玉道声“费心”，又让她在外头吃茶，还“笑着赏了婆子几百钱”。香菱要学诗，黛玉也“诲人不倦”地教她。这不也是“为他人着想、温柔平和”的表现吗？所以，黛玉身上有着宝钗的性格，宝钗身上也有黛玉的性格。在性格上，她们是合一的。

黛玉和宝钗的结局也同样充满了悲剧性。黛玉在宝玉和宝钗成婚的时辰含恨归天。宝钗尽管遂了她的心愿，嫁给了宝玉成为宝二奶奶，还怀上了宝玉的孩子。但宝玉的出家使她只能独守空房，禁锢了自己的青春。

由此，我想起第五回中，宝玉神游太虚幻境时，仙姑奉上的“千红一窟”和“万艳同杯”。细细想来，不正是“千红一哭”和“万艳同悲”？这两个美好的女子，却都有着悲剧的一生。

《红楼梦》中对黛玉、宝钗的判词写道：“可叹停机德，谁怜咏絮才？玉带林中挂，金簪雪里埋。”曹雪芹将黛玉和宝钗并列排于“金陵十二钗”首位，而“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”

一部《红楼梦》，说不尽几多唏嘘。而林黛玉和薛宝钗，这两个大观园中最美丽的女子，总令人不由自主地分成“拥林派”和“拥薛派”。其实，拥林也好，拥薛也罢，她们都是书中的主角。尽管大多数红学家认为，林黛玉和薛宝钗是对立的。但我却认为，黛玉和宝钗在本质上是合一的。

首先是二人的“貌”。第三回中，曹雪芹就借凤姐之口和贾宝玉的眼写出了黛玉的美。凤姐惊叹道：“天下真有这样标致的人物，我今日才算见了！”在宝玉眼中，黛玉就更是一位“神仙似的妹妹”了：“两湾似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇嗔微微。闲静似娇花照人，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”又送黛玉一字“颦颦”，将黛玉与西施相比，渲染了黛玉的病态美。

作者也赋予了宝钗天仙般的容貌：“唇不点而红，眉不画而翠。脸若银盆，眼如水杏。”假若说曹雪芹将黛玉比作西子恰如其分，那么他将宝钗比作杨贵妃也毫不为过。作者对于两位主角，无论是西施般的清瘦还是杨贵妃般的丰腴，都是给予极高赞美的。换句话说，黛玉是美如芙蓉，宝钗则是艳若牡丹。芙蓉和牡丹都是花中之王，因此黛玉和宝钗在“貌”上是合一的。

再者为二者的“才”。黛玉出身书香门第，父亲从小就请先生教她读书。《葬花吟》中，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。”“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”字字含泪，控诉着封建礼教对自己的迫害，深深地表示了自己在贾府中的无奈和痛苦。

宝钗同样也饱览经书，博学多才。元春省亲作诗时，她建议宝玉将“绿玉”改为“绿蜡”。连读了甚多杂书的宝玉尚且不知“绿蜡”的出典，宝钗阅书之多由此可见一斑。她还为湘云解释“棔树”，使湘云甘拜下风，佩服得五体投地。

宝钗和黛玉的诗作多次在海棠诗社中夺魁。黛玉的“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，“毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟”，“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”，宝钗的“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”，“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀”，“好风凭借力，送我上青云”都将她们的才华发挥得淋漓尽致。由此可见，黛玉和宝钗在“才”上也是合一的。

再次之为黛钗的性格。拥林派认为黛玉感性，天真，认为宝钗虚伪、世故、工于心计。而拥薛派则认为宝钗温柔、稳重，认为黛玉清高、多疑。

但是，宝钗又何尝没有黛玉身上的“多疑”呢？第三十回中，宝玉随口问道“姐姐怎么不看戏去？”宝钗答道“我怕热”。宝玉又道：“怪不得他们拿姐姐比杨贵妃，原来也体胖怯热。”这本是一句玩笑话，但宝钗听说，“不由得大怒，待要怎样，又不好怎样”，又“回思了一回，脸红起来”。时逢宝钗应选皇宫才人，她是落选者，宝玉的话不偏不倚触着她的心病，宝钗立即变脸，这难道不是“多疑、敏感”的表现吗？

黛玉同样也有“温柔平和、为他人着想”的一面。第四十五回中，宝玉夜里去看望黛玉，要回怡红院时，黛玉亲自挑了适合在雨里点的灯笼，又告诉宝玉如何打灯笼，叮嘱他路上小心 。这难道不是体贴人的表现么？对待下人，她也是如此。黛玉的贴身丫鬟紫鹃与她情同姐妹，甚至在黛玉归天之后毅然出家，用青灯古佛相伴终生。蘅芜院的婆子送来燕窝和雪花洋糖，黛玉道声“费心”，又让她在外头吃茶，还“笑着赏了婆子几百钱”。香菱要学诗，黛玉也“诲人不倦”地教她。这不也是“为他人着想、温柔平和”的表现吗？所以，黛玉身上有着宝钗的性格，宝钗身上也有黛玉的性格。在性格上，她们是合一的。

黛玉和宝钗的结局也同样充满了悲剧性。黛玉在宝玉和宝钗成婚的时辰含恨归天。宝钗尽管遂了她的心愿，嫁给了宝玉成为宝二奶奶，还怀上了宝玉的孩子。但宝玉的出家使她只能独守空房，禁锢了自己的青春。

由此，我想起第五回中，宝玉神游太虚幻境时，仙姑奉上的“千红一窟”和“万艳同杯”。细细想来，不正是“千红一哭”和“万艳同悲”？这两个美好的女子，却都有着悲剧的一生。

《红楼梦》中对黛玉、宝钗的判词写道：“可叹停机德，谁怜咏絮才？玉带林中挂，金簪雪里埋。”曹雪芹将黛玉和宝钗并列排于“金陵十二钗”首位，而“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”

一部《红楼梦》，说不尽几多唏嘘。而林黛玉和薛宝钗，这两个大观园中最美丽的女子，总令人不由自主地分成“拥林派”和“拥薛派”。其实，拥林也好，拥薛也罢，她们都是书中的主角。尽管大多数红学家认为，林黛玉和薛宝钗是对立的。但我却认为，黛玉和宝钗在本质上是合一的。

首先是二人的“貌”。第三回中，曹雪芹就借凤姐之口和贾宝玉的眼写出了黛玉的美。凤姐惊叹道：“天下真有这样标致的人物，我今日才算见了！”在宝玉眼中，黛玉就更是一位“神仙似的妹妹”了：“两湾似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇嗔微微。闲静似娇花照人，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”又送黛玉一字“颦颦”，将黛玉与西施相比，渲染了黛玉的病态美。

作者也赋予了宝钗天仙般的容貌：“唇不点而红，眉不画而翠。脸若银盆，眼如水杏。”假若说曹雪芹将黛玉比作西子恰如其分，那么他将宝钗比作杨贵妃也毫不为过。作者对于两位主角，无论是西施般的清瘦还是杨贵妃般的丰腴，都是给予极高赞美的。换句话说，黛玉是美如芙蓉，宝钗则是艳若牡丹。芙蓉和牡丹都是花中之王，因此黛玉和宝钗在“貌”上是合一的。

再者为二者的“才”。黛玉出身书香门第，父亲从小就请先生教她读书。《葬花吟》中，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。”“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”字字含泪，控诉着封建礼教对自己的迫害，深深地表示了自己在贾府中的无奈和痛苦。

宝钗同样也饱览经书，博学多才。元春省亲作诗时，她建议宝玉将“绿玉”改为“绿蜡”。连读了甚多杂书的宝玉尚且不知“绿蜡”的出典，宝钗阅书之多由此可见一斑。她还为湘云解释“棔树”，使湘云甘拜下风，佩服得五体投地。

宝钗和黛玉的诗作多次在海棠诗社中夺魁。黛玉的“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，“毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟”，“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”，宝钗的“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”，“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀”，“好风凭借力，送我上青云”都将她们的才华发挥得淋漓尽致。由此可见，黛玉和宝钗在“才”上也是合一的。

再次之为黛钗的性格。拥林派认为黛玉感性，天真，认为宝钗虚伪、世故、工于心计。而拥薛派则认为宝钗温柔、稳重，认为黛玉清高、多疑。

但是，宝钗又何尝没有黛玉身上的“多疑”呢？第三十回中，宝玉随口问道“姐姐怎么不看戏去？”宝钗答道“我怕热”。宝玉又道：“怪不得他们拿姐姐比杨贵妃，原来也体胖怯热。”这本是一句玩笑话，但宝钗听说，“不由得大怒，待要怎样，又不好怎样”，又“回思了一回，脸红起来”。时逢宝钗应选皇宫才人，她是落选者，宝玉的话不偏不倚触着她的心病，宝钗立即变脸，这难道不是“多疑、敏感”的表现吗？

黛玉同样也有“温柔平和、为他人着想”的一面。第四十五回中，宝玉夜里去看望黛玉，要回怡红院时，黛玉亲自挑了适合在雨里点的灯笼，又告诉宝玉如何打灯笼，叮嘱他路上小心 。这难道不是体贴人的表现么？对待下人，她也是如此。黛玉的贴身丫鬟紫鹃与她情同姐妹，甚至在黛玉归天之后毅然出家，用青灯古佛相伴终生。蘅芜院的婆子送来燕窝和雪花洋糖，黛玉道声“费心”，又让她在外头吃茶，还“笑着赏了婆子几百钱”。香菱要学诗，黛玉也“诲人不倦”地教她。这不也是“为他人着想、温柔平和”的表现吗？所以，黛玉身上有着宝钗的性格，宝钗身上也有黛玉的性格。在性格上，她们是合一的。

黛玉和宝钗的结局也同样充满了悲剧性。黛玉在宝玉和宝钗成婚的时辰含恨归天。宝钗尽管遂了她的心愿，嫁给了宝玉成为宝二奶奶，还怀上了宝玉的孩子。但宝玉的出家使她只能独守空房，禁锢了自己的青春。

由此，我想起第五回中，宝玉神游太虚幻境时，仙姑奉上的“千红一窟”和“万艳同杯”。细细想来，不正是“千红一哭”和“万艳同悲”？这两个美好的女子，却都有着悲剧的一生。

《红楼梦》中对黛玉、宝钗的判词写道：“可叹停机德，谁怜咏絮才？玉带林中挂，金簪雪里埋。”曹雪芹将黛玉和宝钗并列排于“金陵十二钗”首位，而“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”

一部《红楼梦》，说不尽几多唏嘘。而林黛玉和薛宝钗，这两个大观园中最美丽的女子，总令人不由自主地分成“拥林派”和“拥薛派”。其实，拥林也好，拥薛也罢，她们都是书中的主角。尽管大多数红学家认为，林黛玉和薛宝钗是对立的。但我却认为，黛玉和宝钗在本质上是合一的。

首先是二人的“貌”。第三回中，曹雪芹就借凤姐之口和贾宝玉的眼写出了黛玉的美。凤姐惊叹道：“天下真有这样标致的人物，我今日才算见了！”在宝玉眼中，黛玉就更是一位“神仙似的妹妹”了：“两湾似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇嗔微微。闲静似娇花照人，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”又送黛玉一字“颦颦”，将黛玉与西施相比，渲染了黛玉的病态美。

作者也赋予了宝钗天仙般的容貌：“唇不点而红，眉不画而翠。脸若银盆，眼如水杏。”假若说曹雪芹将黛玉比作西子恰如其分，那么他将宝钗比作杨贵妃也毫不为过。作者对于两位主角，无论是西施般的清瘦还是杨贵妃般的丰腴，都是给予极高赞美的。换句话说，黛玉是美如芙蓉，宝钗则是艳若牡丹。芙蓉和牡丹都是花中之王，因此黛玉和宝钗在“貌”上是合一的。

再者为二者的“才”。黛玉出身书香门第，父亲从小就请先生教她读书。《葬花吟》中，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。”“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”字字含泪，控诉着封建礼教对自己的迫害，深深地表示了自己在贾府中的无奈和痛苦。

宝钗同样也饱览经书，博学多才。元春省亲作诗时，她建议宝玉将“绿玉”改为“绿蜡”。连读了甚多杂书的宝玉尚且不知“绿蜡”的出典，宝钗阅书之多由此可见一斑。她还为湘云解释“棔树”，使湘云甘拜下风，佩服得五体投地。

宝钗和黛玉的诗作多次在海棠诗社中夺魁。黛玉的“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，“毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟”，“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”，宝钗的“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”，“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀”，“好风凭借力，送我上青云”都将她们的才华发挥得淋漓尽致。由此可见，黛玉和宝钗在“才”上也是合一的。

再次之为黛钗的性格。拥林派认为黛玉感性，天真，认为宝钗虚伪、世故、工于心计。而拥薛派则认为宝钗温柔、稳重，认为黛玉清高、多疑。

但是，宝钗又何尝没有黛玉身上的“多疑”呢？第三十回中，宝玉随口问道“姐姐怎么不看戏去？”宝钗答道“我怕热”。宝玉又道：“怪不得他们拿姐姐比杨贵妃，原来也体胖怯热。”这本是一句玩笑话，但宝钗听说，“不由得大怒，待要怎样，又不好怎样”，又“回思了一回，脸红起来”。时逢宝钗应选皇宫才人，她是落选者，宝玉的话不偏不倚触着她的心病，宝钗立即变脸，这难道不是“多疑、敏感”的表现吗？

黛玉同样也有“温柔平和、为他人着想”的一面。第四十五回中，宝玉夜里去看望黛玉，要回怡红院时，黛玉亲自挑了适合在雨里点的灯笼，又告诉宝玉如何打灯笼，叮嘱他路上小心 。这难道不是体贴人的表现么？对待下人，她也是如此。黛玉的贴身丫鬟紫鹃与她情同姐妹，甚至在黛玉归天之后毅然出家，用青灯古佛相伴终生。蘅芜院的婆子送来燕窝和雪花洋糖，黛玉道声“费心”，又让她在外头吃茶，还“笑着赏了婆子几百钱”。香菱要学诗，黛玉也“诲人不倦”地教她。这不也是“为他人着想、温柔平和”的表现吗？所以，黛玉身上有着宝钗的性格，宝钗身上也有黛玉的性格。在性格上，她们是合一的。

黛玉和宝钗的结局也同样充满了悲剧性。黛玉在宝玉和宝钗成婚的时辰含恨归天。宝钗尽管遂了她的心愿，嫁给了宝玉成为宝二奶奶，还怀上了宝玉的孩子。但宝玉的出家使她只能独守空房，禁锢了自己的青春。

由此，我想起第五回中，宝玉神游太虚幻境时，仙姑奉上的“千红一窟”和“万艳同杯”。细细想来，不正是“千红一哭”和“万艳同悲”？这两个美好的女子，却都有着悲剧的一生。

《红楼梦》中对黛玉、宝钗的判词写道：“可叹停机德，谁怜咏絮才？玉带林中挂，金簪雪里埋。”曹雪芹将黛玉和宝钗并列排于“金陵十二钗”首位，而“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”

一部《红楼梦》，说不尽几多唏嘘。而林黛玉和薛宝钗，这两个大观园中最美丽的女子，总令人不由自主地分成“拥林派”和“拥薛派”。其实，拥林也好，拥薛也罢，她们都是书中的主角。尽管大多数红学家认为，林黛玉和薛宝钗是对立的。但我却认为，黛玉和宝钗在本质上是合一的。

首先是二人的“貌”。第三回中，曹雪芹就借凤姐之口和贾宝玉的眼写出了黛玉的美。凤姐惊叹道：“天下真有这样标致的人物，我今日才算见了！”在宝玉眼中，黛玉就更是一位“神仙似的妹妹”了：“两湾似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇嗔微微。闲静似娇花照人，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”又送黛玉一字“颦颦”，将黛玉与西施相比，渲染了黛玉的病态美。

作者也赋予了宝钗天仙般的容貌：“唇不点而红，眉不画而翠。脸若银盆，眼如水杏。”假若说曹雪芹将黛玉比作西子恰如其分，那么他将宝钗比作杨贵妃也毫不为过。作者对于两位主角，无论是西施般的清瘦还是杨贵妃般的丰腴，都是给予极高赞美的。换句话说，黛玉是美如芙蓉，宝钗则是艳若牡丹。芙蓉和牡丹都是花中之王，因此黛玉和宝钗在“貌”上是合一的。

再者为二者的“才”。黛玉出身书香门第，父亲从小就请先生教她读书。《葬花吟》中，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。”“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”字字含泪，控诉着封建礼教对自己的迫害，深深地表示了自己在贾府中的无奈和痛苦。

宝钗同样也饱览经书，博学多才。元春省亲作诗时，她建议宝玉将“绿玉”改为“绿蜡”。连读了甚多杂书的宝玉尚且不知“绿蜡”的出典，宝钗阅书之多由此可见一斑。她还为湘云解释“棔树”，使湘云甘拜下风，佩服得五体投地。

宝钗和黛玉的诗作多次在海棠诗社中夺魁。黛玉的“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，“毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟”，“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”，宝钗的“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”，“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀”，“好风凭借力，送我上青云”都将她们的才华发挥得淋漓尽致。由此可见，黛玉和宝钗在“才”上也是合一的。

再次之为黛钗的性格。拥林派认为黛玉感性，天真，认为宝钗虚伪、世故、工于心计。而拥薛派则认为宝钗温柔、稳重，认为黛玉清高、多疑。

但是，宝钗又何尝没有黛玉身上的“多疑”呢？第三十回中，宝玉随口问道“姐姐怎么不看戏去？”宝钗答道“我怕热”。宝玉又道：“怪不得他们拿姐姐比杨贵妃，原来也体胖怯热。”这本是一句玩笑话，但宝钗听说，“不由得大怒，待要怎样，又不好怎样”，又“回思了一回，脸红起来”。时逢宝钗应选皇宫才人，她是落选者，宝玉的话不偏不倚触着她的心病，宝钗立即变脸，这难道不是“多疑、敏感”的表现吗？

黛玉同样也有“温柔平和、为他人着想”的一面。第四十五回中，宝玉夜里去看望黛玉，要回怡红院时，黛玉亲自挑了适合在雨里点的灯笼，又告诉宝玉如何打灯笼，叮嘱他路上小心 。这难道不是体贴人的表现么？对待下人，她也是如此。黛玉的贴身丫鬟紫鹃与她情同姐妹，甚至在黛玉归天之后毅然出家，用青灯古佛相伴终生。蘅芜院的婆子送来燕窝和雪花洋糖，黛玉道声“费心”，又让她在外头吃茶，还“笑着赏了婆子几百钱”。香菱要学诗，黛玉也“诲人不倦”地教她。这不也是“为他人着想、温柔平和”的表现吗？所以，黛玉身上有着宝钗的性格，宝钗身上也有黛玉的性格。在性格上，她们是合一的。

黛玉和宝钗的结局也同样充满了悲剧性。黛玉在宝玉和宝钗成婚的时辰含恨归天。宝钗尽管遂了她的心愿，嫁给了宝玉成为宝二奶奶，还怀上了宝玉的孩子。但宝玉的出家使她只能独守空房，禁锢了自己的青春。

由此，我想起第五回中，宝玉神游太虚幻境时，仙姑奉上的“千红一窟”和“万艳同杯”。细细想来，不正是“千红一哭”和“万艳同悲”？这两个美好的女子，却都有着悲剧的一生。

《红楼梦》中对黛玉、宝钗的判词写道：“可叹停机德，谁怜咏絮才？玉带林中挂，金簪雪里埋。”曹雪芹将黛玉和宝钗并列排于“金陵十二钗”首位，而“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”

一部《红楼梦》，说不尽几多唏嘘。而林黛玉和薛宝钗，这两个大观园中最美丽的女子，总令人不由自主地分成“拥林派”和“拥薛派”。其实，拥林也好，拥薛也罢，她们都是书中的主角。尽管大多数红学家认为，林黛玉和薛宝钗是对立的。但我却认为，黛玉和宝钗在本质上是合一的。

首先是二人的“貌”。第三回中，曹雪芹就借凤姐之口和贾宝玉的眼写出了黛玉的美。凤姐惊叹道：“天下真有这样标致的人物，我今日才算见了！”在宝玉眼中，黛玉就更是一位“神仙似的妹妹”了：“两湾似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇嗔微微。闲静似娇花照人，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”又送黛玉一字“颦颦”，将黛玉与西施相比，渲染了黛玉的病态美。

作者也赋予了宝钗天仙般的容貌：“唇不点而红，眉不画而翠。脸若银盆，眼如水杏。”假若说曹雪芹将黛玉比作西子恰如其分，那么他将宝钗比作杨贵妃也毫不为过。作者对于两位主角，无论是西施般的清瘦还是杨贵妃般的丰腴，都是给予极高赞美的。换句话说，黛玉是美如芙蓉，宝钗则是艳若牡丹。芙蓉和牡丹都是花中之王，因此黛玉和宝钗在“貌”上是合一的。

再者为二者的“才”。黛玉出身书香门第，父亲从小就请先生教她读书。《葬花吟》中，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。”“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”字字含泪，控诉着封建礼教对自己的迫害，深深地表示了自己在贾府中的无奈和痛苦。

宝钗同样也饱览经书，博学多才。元春省亲作诗时，她建议宝玉将“绿玉”改为“绿蜡”。连读了甚多杂书的宝玉尚且不知“绿蜡”的出典，宝钗阅书之多由此可见一斑。她还为湘云解释“棔树”，使湘云甘拜下风，佩服得五体投地。

宝钗和黛玉的诗作多次在海棠诗社中夺魁。黛玉的“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，“毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟”，“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”，宝钗的“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”，“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀”，“好风凭借力，送我上青云”都将她们的才华发挥得淋漓尽致。由此可见，黛玉和宝钗在“才”上也是合一的。

再次之为黛钗的性格。拥林派认为黛玉感性，天真，认为宝钗虚伪、世故、工于心计。而拥薛派则认为宝钗温柔、稳重，认为黛玉清高、多疑。

但是，宝钗又何尝没有黛玉身上的“多疑”呢？第三十回中，宝玉随口问道“姐姐怎么不看戏去？”宝钗答道“我怕热”。宝玉又道：“怪不得他们拿姐姐比杨贵妃，原来也体胖怯热。”这本是一句玩笑话，但宝钗听说，“不由得大怒，待要怎样，又不好怎样”，又“回思了一回，脸红起来”。时逢宝钗应选皇宫才人，她是落选者，宝玉的话不偏不倚触着她的心病，宝钗立即变脸，这难道不是“多疑、敏感”的表现吗？

黛玉同样也有“温柔平和、为他人着想”的一面。第四十五回中，宝玉夜里去看望黛玉，要回怡红院时，黛玉亲自挑了适合在雨里点的灯笼，又告诉宝玉如何打灯笼，叮嘱他路上小心 。这难道不是体贴人的表现么？对待下人，她也是如此。黛玉的贴身丫鬟紫鹃与她情同姐妹，甚至在黛玉归天之后毅然出家，用青灯古佛相伴终生。蘅芜院的婆子送来燕窝和雪花洋糖，黛玉道声“费心”，又让她在外头吃茶，还“笑着赏了婆子几百钱”。香菱要学诗，黛玉也“诲人不倦”地教她。这不也是“为他人着想、温柔平和”的表现吗？所以，黛玉身上有着宝钗的性格，宝钗身上也有黛玉的性格。在性格上，她们是合一的。

黛玉和宝钗的结局也同样充满了悲剧性。黛玉在宝玉和宝钗成婚的时辰含恨归天。宝钗尽管遂了她的心愿，嫁给了宝玉成为宝二奶奶，还怀上了宝玉的孩子。但宝玉的出家使她只能独守空房，禁锢了自己的青春。

由此，我想起第五回中，宝玉神游太虚幻境时，仙姑奉上的“千红一窟”和“万艳同杯”。细细想来，不正是“千红一哭”和“万艳同悲”？这两个美好的女子，却都有着悲剧的一生。

《红楼梦》中对黛玉、宝钗的判词写道：“可叹停机德，谁怜咏絮才？玉带林中挂，金簪雪里埋。”曹雪芹将黛玉和宝钗并列排于“金陵十二钗”首位，而“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”

一部《红楼梦》，说不尽几多唏嘘。而林黛玉和薛宝钗，这两个大观园中最美丽的女子，总令人不由自主地分成“拥林派”和“拥薛派”。其实，拥林也好，拥薛也罢，她们都是书中的主角。尽管大多数红学家认为，林黛玉和薛宝钗是对立的。但我却认为，黛玉和宝钗在本质上是合一的。

首先是二人的“貌”。第三回中，曹雪芹就借凤姐之口和贾宝玉的眼写出了黛玉的美。凤姐惊叹道：“天下真有这样标致的人物，我今日才算见了！”在宝玉眼中，黛玉就更是一位“神仙似的妹妹”了：“两湾似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇嗔微微。闲静似娇花照人，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”又送黛玉一字“颦颦”，将黛玉与西施相比，渲染了黛玉的病态美。

作者也赋予了宝钗天仙般的容貌：“唇不点而红，眉不画而翠。脸若银盆，眼如水杏。”假若说曹雪芹将黛玉比作西子恰如其分，那么他将宝钗比作杨贵妃也毫不为过。作者对于两位主角，无论是西施般的清瘦还是杨贵妃般的丰腴，都是给予极高赞美的。换句话说，黛玉是美如芙蓉，宝钗则是艳若牡丹。芙蓉和牡丹都是花中之王，因此黛玉和宝钗在“貌”上是合一的。

再者为二者的“才”。黛玉出身书香门第，父亲从小就请先生教她读书。《葬花吟》中，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。”“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”字字含泪，控诉着封建礼教对自己的迫害，深深地表示了自己在贾府中的无奈和痛苦。

宝钗同样也饱览经书，博学多才。元春省亲作诗时，她建议宝玉将“绿玉”改为“绿蜡”。连读了甚多杂书的宝玉尚且不知“绿蜡”的出典，宝钗阅书之多由此可见一斑。她还为湘云解释“棔树”，使湘云甘拜下风，佩服得五体投地。

宝钗和黛玉的诗作多次在海棠诗社中夺魁。黛玉的“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，“毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟”，“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”，宝钗的“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”，“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀”，“好风凭借力，送我上青云”都将她们的才华发挥得淋漓尽致。由此可见，黛玉和宝钗在“才”上也是合一的。

再次之为黛钗的性格。拥林派认为黛玉感性，天真，认为宝钗虚伪、世故、工于心计。而拥薛派则认为宝钗温柔、稳重，认为黛玉清高、多疑。

但是，宝钗又何尝没有黛玉身上的“多疑”呢？第三十回中，宝玉随口问道“姐姐怎么不看戏去？”宝钗答道“我怕热”。宝玉又道：“怪不得他们拿姐姐比杨贵妃，原来也体胖怯热。”这本是一句玩笑话，但宝钗听说，“不由得大怒，待要怎样，又不好怎样”，又“回思了一回，脸红起来”。时逢宝钗应选皇宫才人，她是落选者，宝玉的话不偏不倚触着她的心病，宝钗立即变脸，这难道不是“多疑、敏感”的表现吗？

黛玉同样也有“温柔平和、为他人着想”的一面。第四十五回中，宝玉夜里去看望黛玉，要回怡红院时，黛玉亲自挑了适合在雨里点的灯笼，又告诉宝玉如何打灯笼，叮嘱他路上小心 。这难道不是体贴人的表现么？对待下人，她也是如此。黛玉的贴身丫鬟紫鹃与她情同姐妹，甚至在黛玉归天之后毅然出家，用青灯古佛相伴终生。蘅芜院的婆子送来燕窝和雪花洋糖，黛玉道声“费心”，又让她在外头吃茶，还“笑着赏了婆子几百钱”。香菱要学诗，黛玉也“诲人不倦”地教她。这不也是“为他人着想、温柔平和”的表现吗？所以，黛玉身上有着宝钗的性格，宝钗身上也有黛玉的性格。在性格上，她们是合一的。

黛玉和宝钗的结局也同样充满了悲剧性。黛玉在宝玉和宝钗成婚的时辰含恨归天。宝钗尽管遂了她的心愿，嫁给了宝玉成为宝二奶奶，还怀上了宝玉的孩子。但宝玉的出家使她只能独守空房，禁锢了自己的青春。

由此，我想起第五回中，宝玉神游太虚幻境时，仙姑奉上的“千红一窟”和“万艳同杯”。细细想来，不正是“千红一哭”和“万艳同悲”？这两个美好的女子，却都有着悲剧的一生。

《红楼梦》中对黛玉、宝钗的判词写道：“可叹停机德，谁怜咏絮才？玉带林中挂，金簪雪里埋。”曹雪芹将黛玉和宝钗并列排于“金陵十二钗”首位，而

为什么我不是“女生”？

其实，我是女孩，应该是个百分之百的女生，但为什么我不是“女生”呢？我郁闷，我问了时常念叨我的老爸、老妈，得到了以下答复：

答复一：粗心大意，不像“女生”。

女生一般做事都要比男生细心、周到，可我是个例外。每次考试应该对的地方总要出点差错；要不，就是这个地方对了，那个地方又错了。所以我的语文成绩总要比数学，英语差一点，就说这学期的语文期末考试来说吧，我竟然把“随遇而安”的“随”字写错了。我还有丢三落四的毛病，将东西随用随丢，常常害得老爸气极败坏，四处寻找。这么粗心、难道还是“女生”吗？

答复二：皮肤黑亮，不像“女生”。

女生的皮肤一般都是白白嫩嫩的，可我在这点又是个例外，我的皮肤的颜色是黑偏黄，因为我爱好游泳，每年夏天都是在游泳池中度过，人晒得黑亮，妈妈戏称我“黑非洲”、“小黑妞”，老爸格外疼我，叫我“黑牡丹”。还有，唉……，谁叫我长得像老爸，如果不这样，这一点跟本不存在。

答复三：不爱干净，不像“女生”。

女生们最大的特点是什么？“爱干净”。对，爱干净是每个女孩的天性，我也想爱干净，但就是不知何做。写作业的时侯，手上总会沾上墨水，甚至衣服上也会出现这种现象。为了找我的橡皮头，我会毫不犹豫地趴在地板上。洗漱时，我习惯趴在盥洗盆上，将盥洗盆擦得锃亮。身上的衣服始终是脏兮兮的，妈妈每次洗衣服时，总会唠叨：我的衣服比男孩子的衣服还脏。

从行为表现上看，我应是男生而不是女生，但我要郑重宣布：我是女生，不是男生。可是怎么才能成为真正意义的“女生”呢？你能帮帮我吗？

年·小断章

大安王朝一统天下，已经是许多前的事情了。

如今天下太平。

所谓天下太平，就是说，太——平了。

老皇帝早已没有了当年打下这江山的气势，他老了，真的老了。人一老啊，就尤其珍惜这“太平”，不能乱，绝对不能乱。

都说这天下，皆在那万年冥灵的甲背上，负青天负青天，这负的就是青天。冥灵一翻身，这天下，就由不得你说乱不乱了。

人老了呢，还有一点，就是忒信邪。

老皇帝总觉得，这负青天的冥灵累了，很快就要翻身了。

说来也是，他越来越老，皇储就越来越有势；举国越来越太平，远藩就越来越躁动。

天下蠢蠢欲动。

话说，其实我们要说的不是这个故事。

这天下嘛，太久了不乱，天上神仙憋得慌，能咋办呢。

毕竟对于仙君来说，这千秋万代，不过是那命格老儿手里一本总也写不完的簿子，随便撕它一页两页的，这多离谱事情都出得来。

东华帝君一直就是个不大靠谱的神仙，那日赴约到西天与二尊者论法，一时没找着纸抄两句，就扯了命格的两张簿子纸，用了。命格回来之后捶胸哀叹：命啊，真的命果真不是天能定的啊！

东华帝君后来也才知道，命格最近发现了一个游离在命数之外名字，却怎么都抓不住，六道众生，它不在任何一道。

近两日，命格好容易通过那人栖身的一处山谷扯住了它的命线，这下可好，让东华帝君一爪子给撕了。

再下一页，那个山谷却只剩下翩飞的蝴蝶，再不见那名字的踪影。

乱命数的人可逆天而行。

这天下，果然是要大乱了。

这个仍然不是我们要说的故事，让我们来说点茶馆说书人亦不知晓的事情罢。

事情要从大安二十三年说起。

大安二十三年，太子宫央时年八岁。在他之前全是公主，皇后在产下太子宫央后莫名失踪，皇上老年得子，自然非凡宠爱。

但就在这一年初，小太子还在懵懂无知的时候，迎来了他未来的江山的第一个神迹。

大安二十三年春还早，残雪初消，皇城藜洲的花却在一夜之间满城盛放，极东紫气翻涌，隐隐有凤徘徊不去。

天显异兆，举国皆惊，黎民匍匐于地高呼皇天在上，福泽我土！

白鹤院的莲道师仰头望着天空，沉默不语。

那于狐狸有姻亲的周家，在那之后一个月足不出户。

就在那天，有宫女在御花园熠熠生光的牡丹从中发现了一个婴儿。

婴儿额前蟠龙紫印，花片大小，咄咄耀目。

天降龙儿。

这个消息随着八百里加急送到北藩的时候，皇帝正亲率大军与叛乱的藩王对峙。

北藩王势力极大，勾结外族，竟一时逼得御军退守。

僵持中，皇帝收到了这个消息。

当夜一道天闪，劈在敌军营里，劈死了正商议对策的北藩王和北藩将军，甚至捎带了几个幕僚。

此事有点不齿，但毕竟御军大胜而归，轻松收复北藩。

皇帝快马加鞭赶回藜洲，举行典礼将那天赐的龙儿封为护国圣童。

赐名，宫鄢。

那时的宫央还吮着手指问：父皇，为什么不是护国圣子？

皇帝意味深长道：鄢不是小皇子。

宫央又问：那为什么不叫护国圣女？

皇帝叹道：咳，鄢也不是小公主。

宫央道：鄢不男不女吗？

皇帝老脸放光：你不懂，这是仙性。

于是这“仙性”的圣童在万人顶礼中长大了，果然越发龙眉凤目，面若皎月。

大安三十八年，宫鄢陪太子南巡，却在途中爱上了一个游侠，本来打算一齐天涯海角，不想却被随行禁卫捉回，一路护送回皇城，那游侠亦下落不明。

护国圣童宫鄢被毁灵台清明，额间印记全消，更怀上了那个不知姓甚名谁的游侠的孩子，皇室大惊，将宫鄢秘密送出皇宫，安置在一处别苑，重金请来了传说中的知道蟲枼谷秘术的医者梅吉，望能趁早除去圣童肚中胎儿。不想，那圣童果真异于常人，怀胎六月，竟已临盆。

大安三十九年，胎儿被顺利产下，为了从此避免此类祸端，皇帝密诏梅吉，用那蟲枼谷的秘医，分体拼体之术，去除圣童的半女之身。

然，翌日，待众人想起，才发觉昨夜宫鄢产下的婴孩竟不知何时被窃，早不知所踪。

宫鄢自觉已不配护国之名，伤未痊愈便从别苑逃离，一直逃出了藜洲。

大安四十二年，宫鄢遇一蒙面人，称乃是鹭庭引命，需要他的半仙之血，逆天动而命数。

生无可恋，又有何惧，宫鄢欣然应许。

引命赐其两枚飞天令，嘱咐此行需逆运时空。

宫鄢依言，辞别引命归于大安三十八年秋，江南游历数日，遇一女子，虽身份似刻意隐瞒，额覆青纱，大安王朝一统天下，已经是许多前的事情了。

如今天下太平。

所谓天下太平，就是说，太——平了。

老皇帝早已没有了当年打下这江山的气势，他老了，真的老了。人一老啊，就尤其珍惜这“太平”，不能乱，绝对不能乱。

都说这天下，皆在那万年冥灵的甲背上，负青天负青天，这负的就是青天。冥灵一翻身，这天下，就由不得你说乱不乱了。

人老了呢，还有一点，就是忒信邪。

老皇帝总觉得，这负青天的冥灵累了，很快就要翻身了。

说来也是，他越来越老，皇储就越来越有势；举国越来越太平，远藩就越来越躁动。

天下蠢蠢欲动。

话说，其实我们要说的不是这个故事。

这天下嘛，太久了不乱，天上神仙憋得慌，能咋办呢。

毕竟对于仙君来说，这千秋万代，不过是那命格老儿手里一本总也写不完的簿子，随便撕它一页两页的，这多离谱事情都出得来。

东华帝君一直就是个不大靠谱的神仙，那日赴约到西天与二尊者论法，一时没找着纸抄两句，就扯了命格的两张簿子纸，用了。命格回来之后捶胸哀叹：命啊，真的命果真不是天能定的啊！

东华帝君后来也才知道，命格最近发现了一个游离在命数之外名字，却怎么都抓不住，六道众生，它不在任何一道。

近两日，命格好容易通过那人栖身的一处山谷扯住了它的命线，这下可好，让东华帝君一爪子给撕了。

再下一页，那个山谷却只剩下翩飞的蝴蝶，再不见那名字的踪影。

乱命数的人可逆天而行。

这天下，果然是要大乱了。

这个仍然不是我们要说的故事，让我们来说点茶馆说书人亦不知晓的事情罢。

事情要从大安二十三年说起。

大安二十三年，太子宫央时年八岁。在他之前全是公主，皇后在产下太子宫央后莫名失踪，皇上老年得子，自然非凡宠爱。

但就在这一年初，小太子还在懵懂无知的时候，迎来了他未来的江山的第一个神迹。

大安二十三年春还早，残雪初消，皇城藜洲的花却在一夜之间满城盛放，极东紫气翻涌，隐隐有凤徘徊不去。

天显异兆，举国皆惊，黎民匍匐于地高呼皇天在上，福泽我土！

白鹤院的莲道师仰头望着天空，沉默不语。

那于狐狸有姻亲的周家，在那之后一个月足不出户。

就在那天，有宫女在御花园熠熠生光的牡丹从中发现了一个婴儿。

婴儿额前蟠龙紫印，花片大小，咄咄耀目。

天降龙儿。

这个消息随着八百里加急送到北藩的时候，皇帝正亲率大军与叛乱的藩王对峙。

北藩王势力极大，勾结外族，竟一时逼得御军退守。

僵持中，皇帝收到了这个消息。

当夜一道天闪，劈在敌军营里，劈死了正商议对策的北藩王和北藩将军，甚至捎带了几个幕僚。

此事有点不齿，但毕竟御军大胜而归，轻松收复北藩。

皇帝快马加鞭赶回藜洲，举行典礼将那天赐的龙儿封为护国圣童。

赐名，宫鄢。

那时的宫央还吮着手指问：父皇，为什么不是护国圣子？

皇帝意味深长道：鄢不是小皇子。

宫央又问：那为什么不叫护国圣女？

皇帝叹道：咳，鄢也不是小公主。

宫央道：鄢不男不女吗？

皇帝老脸放光：你不懂，这是仙性。

于是这“仙性”的圣童在万人顶礼中长大了，果然越发龙眉凤目，面若皎月。

大安三十八年，宫鄢陪太子南巡，却在途中爱上了一个游侠，本来打算一齐天涯海角，不想却被随行禁卫捉回，一路护送回皇城，那游侠亦下落不明。

护国圣童宫鄢被毁灵台清明，额间印记全消，更怀上了那个不知姓甚名谁的游侠的孩子，皇室大惊，将宫鄢秘密送出皇宫，安置在一处别苑，重金请来了传说中的知道蟲枼谷秘术的医者梅吉，望能趁早除去圣童肚中胎儿。不想，那圣童果真异于常人，怀胎六月，竟已临盆。

大安三十九年，胎儿被顺利产下，为了从此避免此类祸端，皇帝密诏梅吉，用那蟲枼谷的秘医，分体拼体之术，去除圣童的半女之身。

然，翌日，待众人想起，才发觉昨夜宫鄢产下的婴孩竟不知何时被窃，早不知所踪。

宫鄢自觉已不配护国之名，伤未痊愈便从别苑逃离，一直逃出了藜洲。

大安四十二年，宫鄢遇一蒙面人，称乃是鹭庭引命，需要他的半仙之血，逆天动而命数。

生无可恋，又有何惧，宫鄢欣然应许。

引命赐其两枚飞天令，嘱咐此行需逆运时空。

宫鄢依言，辞别引命归于大安三十八年秋，江南游历数日，遇一女子，虽身份似刻意隐瞒，额覆青纱，大安王朝一统天下，已经是许多前的事情了。

如今天下太平。

所谓天下太平，就是说，太——平了。

老皇帝早已没有了当年打下这江山的气势，他老了，真的老了。人一老啊，就尤其珍惜这“太平”，不能乱，绝对不能乱。

都说这天下，皆在那万年冥灵的甲背上，负青天负青天，这负的就是青天。冥灵一翻身，这天下，就由不得你说乱不乱了。

人老了呢，还有一点，就是忒信邪。

老皇帝总觉得，这负青天的冥灵累了，很快就要翻身了。

说来也是，他越来越老，皇储就越来越有势；举国越来越太平，远藩就越来越躁动。

天下蠢蠢欲动。

话说，其实我们要说的不是这个故事。

这天下嘛，太久了不乱，天上神仙憋得慌，能咋办呢。

毕竟对于仙君来说，这千秋万代，不过是那命格老儿手里一本总也写不完的簿子，随便撕它一页两页的，这多离谱事情都出得来。

东华帝君一直就是个不大靠谱的神仙，那日赴约到西天与二尊者论法，一时没找着纸抄两句，就扯了命格的两张簿子纸，用了。命格回来之后捶胸哀叹：命啊，真的命果真不是天能定的啊！

东华帝君后来也才知道，命格最近发现了一个游离在命数之外名字，却怎么都抓不住，六道众生，它不在任何一道。

近两日，命格好容易通过那人栖身的一处山谷扯住了它的命线，这下可好，让东华帝君一爪子给撕了。

再下一页，那个山谷却只剩下翩飞的蝴蝶，再不见那名字的踪影。

乱命数的人可逆天而行。

这天下，果然是要大乱了。

这个仍然不是我们要说的故事，让我们来说点茶馆说书人亦不知晓的事情罢。

事情要从大安二十三年说起。

大安二十三年，太子宫央时年八岁。在他之前全是公主，皇后在产下太子宫央后莫名失踪，皇上老年得子，自然非凡宠爱。

但就在这一年初，小太子还在懵懂无知的时候，迎来了他未来的江山的第一个神迹。

大安二十三年春还早，残雪初消，皇城藜洲的花却在一夜之间满城盛放，极东紫气翻涌，隐隐有凤徘徊不去。

天显异兆，举国皆惊，黎民匍匐于地高呼皇天在上，福泽我土！

白鹤院的莲道师仰头望着天空，沉默不语。

那于狐狸有姻亲的周家，在那之后一个月足不出户。

就在那天，有宫女在御花园熠熠生光的牡丹从中发现了一个婴儿。

婴儿额前蟠龙紫印，花片大小，咄咄耀目。

天降龙儿。

这个消息随着八百里加急送到北藩的时候，皇帝正亲率大军与叛乱的藩王对峙。

北藩王势力极大，勾结外族，竟一时逼得御军退守。

僵持中，皇帝收到了这个消息。

当夜一道天闪，劈在敌军营里，劈死了正商议对策的北藩王和北藩将军，甚至捎带了几个幕僚。

此事有点不齿，但毕竟御军大胜而归，轻松收复北藩。

皇帝快马加鞭赶回藜洲，举行典礼将那天赐的龙儿封为护国圣童。

赐名，宫鄢。

那时的宫央还吮着手指问：父皇，为什么不是护国圣子？

皇帝意味深长道：鄢不是小皇子。

宫央又问：那为什么不叫护国圣女？

皇帝叹道：咳，鄢也不是小公主。

宫央道：鄢不男不女吗？

皇帝老脸放光：你不懂，这是仙性。

于是这“仙性”的圣童在万人顶礼中长大了，果然越发龙眉凤目，面若皎月。

大安三十八年，宫鄢陪太子南巡，却在途中爱上了一个游侠，本来打算一齐天涯海角，不想却被随行禁卫捉回，一路护送回皇城，那游侠亦下落不明。

护国圣童宫鄢被毁灵台清明，额间印记全消，更怀上了那个不知姓甚名谁的游侠的孩子，皇室大惊，将宫鄢秘密送出皇宫，安置在一处别苑，重金请来了传说中的知道蟲枼谷秘术的医者梅吉，望能趁早除去圣童肚中胎儿。不想，那圣童果真异于常人，怀胎六月，竟已临盆。

大安三十九年，胎儿被顺利产下，为了从此避免此类祸端，皇帝密诏梅吉，用那蟲枼谷的秘医，分体拼体之术，去除圣童的半女之身。

然，翌日，待众人想起，才发觉昨夜宫鄢产下的婴孩竟不知何时被窃，早不知所踪。

宫鄢自觉已不配护国之名，伤未痊愈便从别苑逃离，一直逃出了藜洲。

大安四十二年，宫鄢遇一蒙面人，称乃是鹭庭引命，需要他的半仙之血，逆天动而命数。

生无可恋，又有何惧，宫鄢欣然应许。

引命赐其两枚飞天令，嘱咐此行需逆运时空。

宫鄢依言，辞别引命归于大安三十八年秋，江南游历数日，遇一女子，虽身份似刻意隐瞒，额覆青纱，大安王朝一统天下，已经是许多前的事情了。

如今天下太平。

所谓天下太平，就是说，太——平了。

老皇帝早已没有了当年打下这江山的气势，他老了，真的老了。人一老啊，就尤其珍惜这“太平”，不能乱，绝对不能乱。

都说这天下，皆在那万年冥灵的甲背上，负青天负青天，这负的就是青天。冥灵一翻身，这天下，就由不得你说乱不乱了。

人老了呢，还有一点，就是忒信邪。

老皇帝总觉得，这负青天的冥灵累了，很快就要翻身了。

说来也是，他越来越老，皇储就越来越有势；举国越来越太平，远藩就越来越躁动。

天下蠢蠢欲动。

话说，其实我们要说的不是这个故事。

这天下嘛，太久了不乱，天上神仙憋得慌，能咋办呢。

毕竟对于仙君来说，这千秋万代，不过是那命格老儿手里一本总也写不完的簿子，随便撕它一页两页的，这多离谱事情都出得来。

东华帝君一直就是个不大靠谱的神仙，那日赴约到西天与二尊者论法，一时没找着纸抄两句，就扯了命格的两张簿子纸，用了。命格回来之后捶胸哀叹：命啊，真的命果真不是天能定的啊！

东华帝君后来也才知道，命格最近发现了一个游离在命数之外名字，却怎么都抓不住，六道众生，它不在任何一道。

近两日，命格好容易通过那人栖身的一处山谷扯住了它的命线，这下可好，让东华帝君一爪子给撕了。

再下一页，那个山谷却只剩下翩飞的蝴蝶，再不见那名字的踪影。

乱命数的人可逆天而行。

这天下，果然是要大乱了。

这个仍然不是我们要说的故事，让我们来说点茶馆说书人亦不知晓的事情罢。

事情要从大安二十三年说起。

大安二十三年，太子宫央时年八岁。在他之前全是公主，皇后在产下太子宫央后莫名失踪，皇上老年得子，自然非凡宠爱。

但就在这一年初，小太子还在懵懂无知的时候，迎来了他未来的江山的第一个神迹。

大安二十三年春还早，残雪初消，皇城藜洲的花却在一夜之间满城盛放，极东紫气翻涌，隐隐有凤徘徊不去。

天显异兆，举国皆惊，黎民匍匐于地高呼皇天在上，福泽我土！

白鹤院的莲道师仰头望着天空，沉默不语。

那于狐狸有姻亲的周家，在那之后一个月足不出户。

就在那天，有宫女在御花园熠熠生光的牡丹从中发现了一个婴儿。

婴儿额前蟠龙紫印，花片大小，咄咄耀目。

天降龙儿。

这个消息随着八百里加急送到北藩的时候，皇帝正亲率大军与叛乱的藩王对峙。

北藩王势力极大，勾结外族，竟一时逼得御军退守。

僵持中，皇帝收到了这个消息。

当夜一道天闪，劈在敌军营里，劈死了正商议对策的北藩王和北藩将军，甚至捎带了几个幕僚。

此事有点不齿，但毕竟御军大胜而归，轻松收复北藩。

皇帝快马加鞭赶回藜洲，举行典礼将那天赐的龙儿封为护国圣童。

赐名，宫鄢。

那时的宫央还吮着手指问：父皇，为什么不是护国圣子？

皇帝意味深长道：鄢不是小皇子。

宫央又问：那为什么不叫护国圣女？

皇帝叹道：咳，鄢也不是小公主。

宫央道：鄢不男不女吗？

皇帝老脸放光：你不懂，这是仙性。

于是这“仙性”的圣童在万人顶礼中长大了，果然越发龙眉凤目，面若皎月。

大安三十八年，宫鄢陪太子南巡，却在途中爱上了一个游侠，本来打算一齐天涯海角，不想却被随行禁卫捉回，一路护送回皇城，那游侠亦下落不明。

护国圣童宫鄢被毁灵台清明，额间印记全消，更怀上了那个不知姓甚名谁的游侠的孩子，皇室大惊，将宫鄢秘密送出皇宫，安置在一处别苑，重金请来了传说中的知道蟲枼谷秘术的医者梅吉，望能趁早除去圣童肚中胎儿。不想，那圣童果真异于常人，怀胎六月，竟已临盆。

大安三十九年，胎儿被顺利产下，为了从此避免此类祸端，皇帝密诏梅吉，用那蟲枼谷的秘医，分体拼体之术，去除圣童的半女之身。

然，翌日，待众人想起，才发觉昨夜宫鄢产下的婴孩竟不知何时被窃，早不知所踪。

宫鄢自觉已不配护国之名，伤未痊愈便从别苑逃离，一直逃出了藜洲。

大安四十二年，宫鄢遇一蒙面人，称乃是鹭庭引命，需要他的半仙之血，逆天动而命数。

生无可恋，又有何惧，宫鄢欣然应许。

引命赐其两枚飞天令，嘱咐此行需逆运时空。

宫鄢依言，辞别引命归于大安三十八年秋，江南游历数日，遇一女子，虽身份似刻意隐瞒，额覆青纱，大安王朝一统天下，已经是许多前的事情了。

如今天下太平。

所谓天下太平，就是说，太——平了。

老皇帝早已没有了当年打下这江山的气势，他老了，真的老了。人一老啊，就尤其珍惜这“太平”，不能乱，绝对不能乱。

都说这天下，皆在那万年冥灵的甲背上，负青天负青天，这负的就是青天。冥灵一翻身，这天下，就由不得你说乱不乱了。

人老了呢，还有一点，就是忒信邪。

老皇帝总觉得，这负青天的冥灵累了，很快就要翻身了。

说来也是，他越来越老，皇储就越来越有势；举国越来越太平，远藩就越来越躁动。

天下蠢蠢欲动。

话说，其实我们要说的不是这个故事。

这天下嘛，太久了不乱，天上神仙憋得慌，能咋办呢。

毕竟对于仙君来说，这千秋万代，不过是那命格老儿手里一本总也写不完的簿子，随便撕它一页两页的，这多离谱事情都出得来。

东华帝君一直就是个不大靠谱的神仙，那日赴约到西天与二尊者论法，一时没找着纸抄两句，就扯了命格的两张簿子纸，用了。命格回来之后捶胸哀叹：命啊，真的命果真不是天能定的啊！

东华帝君后来也才知道，命格最近发现了一个游离在命数之外名字，却怎么都抓不住，六道众生，它不在任何一道。

近两日，命格好容易通过那人栖身的一处山谷扯住了它的命线，这下可好，让东华帝君一爪子给撕了。

再下一页，那个山谷却只剩下翩飞的蝴蝶，再不见那名字的踪影。

乱命数的人可逆天而行。

这天下，果然是要大乱了。

这个仍然不是我们要说的故事，让我们来说点茶馆说书人亦不知晓的事情罢。

事情要从大安二十三年说起。

大安二十三年，太子宫央时年八岁。在他之前全是公主，皇后在产下太子宫央后莫名失踪，皇上老年得子，自然非凡宠爱。

但就在这一年初，小太子还在懵懂无知的时候，迎来了他未来的江山的第一个神迹。

大安二十三年春还早，残雪初消，皇城藜洲的花却在一夜之间满城盛放，极东紫气翻涌，隐隐有凤徘徊不去。

天显异兆，举国皆惊，黎民匍匐于地高呼皇天在上，福泽我土！

白鹤院的莲道师仰头望着天空，沉默不语。

那于狐狸有姻亲的周家，在那之后一个月足不出户。

就在那天，有宫女在御花园熠熠生光的牡丹从中发现了一个婴儿。

婴儿额前蟠龙紫印，花片大小，咄咄耀目。

天降龙儿。

这个消息随着八百里加急送到北藩的时候，皇帝正亲率大军与叛乱的藩王对峙。

北藩王势力极大，勾结外族，竟一时逼得御军退守。

僵持中，皇帝收到了这个消息。

当夜一道天闪，劈在敌军营里，劈死了正商议对策的北藩王和北藩将军，甚至捎带了几个幕僚。

此事有点不齿，但毕竟御军大胜而归，轻松收复北藩。

皇帝快马加鞭赶回藜洲，举行典礼将那天赐的龙儿封为护国圣童。

赐名，宫鄢。

那时的宫央还吮着手指问：父皇，为什么不是护国圣子？

皇帝意味深长道：鄢不是小皇子。

宫央又问：那为什么不叫护国圣女？

皇帝叹道：咳，鄢也不是小公主。

宫央道：鄢不男不女吗？

皇帝老脸放光：你不懂，这是仙性。

于是这“仙性”的圣童在万人顶礼中长大了，果然越发龙眉凤目，面若皎月。

大安三十八年，宫鄢陪太子南巡，却在途中爱上了一个游侠，本来打算一齐天涯海角，不想却被随行禁卫捉回，一路护送回皇城，那游侠亦下落不明。

护国圣童宫鄢被毁灵台清明，额间印记全消，更怀上了那个不知姓甚名谁的游侠的孩子，皇室大惊，将宫鄢秘密送出皇宫，安置在一处别苑，重金请来了传说中的知道蟲枼谷秘术的医者梅吉，望能趁早除去圣童肚中胎儿。不想，那圣童果真异于常人，怀胎六月，竟已临盆。

大安三十九年，胎儿被顺利产下，为了从此避免此类祸端，皇帝密诏梅吉，用那蟲枼谷的秘医，分体拼体之术，去除圣童的半女之身。

然，翌日，待众人想起，才发觉昨夜宫鄢产下的婴孩竟不知何时被窃，早不知所踪。

宫鄢自觉已不配护国之名，伤未痊愈便从别苑逃离，一直逃出了藜洲。

大安四十二年，宫鄢遇一蒙面人，称乃是鹭庭引命，需要他的半仙之血，逆天动而命数。

生无可恋，又有何惧，宫鄢欣然应许。

引命赐其两枚飞天令，嘱咐此行需逆运时空。

宫鄢依言，辞别引命归于大安三十八年秋，江南游历数日，遇一女子，虽身份似刻意隐瞒，额覆青纱，大安王朝一统天下，已经是许多前的事情了。

如今天下太平。

所谓天下太平，就是说，太——平了。

老皇帝早已没有了当年打下这江山的气势，他老了，真的老了。人一老啊，就尤其珍惜这“太平”，不能乱，绝对不能乱。

都说这天下，皆在那万年冥灵的甲背上，负青天负青天，这负的就是青天。冥灵一翻身，这天下，就由不得你说乱不乱了。

人老了呢，还有一点，就是忒信邪。

老皇帝总觉得，这负青天的冥灵累了，很快就要翻身了。

说来也是，他越来越老，皇储就越来越有势；举国越来越太平，远藩就越来越躁动。

天下蠢蠢欲动。

话说，其实我们要说的不是这个故事。

这天下嘛，太久了不乱，天上神仙憋得慌，能咋办呢。

毕竟对于仙君来说，这千秋万代，不过是那命格老儿手里一本总也写不完的簿子，随便撕它一页两页的，这多离谱事情都出得来。

东华帝君一直就是个不大靠谱的神仙，那日赴约到西天与二尊者论法，一时没找着纸抄两句，就扯了命格的两张簿子纸，用了。命格回来之后捶胸哀叹：命啊，真的命果真不是天能定的啊！

东华帝君后来也才知道，命格最近发现了一个游离在命数之外名字，却怎么都抓不住，六道众生，它不在任何一道。

近两日，命格好容易通过那人栖身的一处山谷扯住了它的命线，这下可好，让东华帝君一爪子给撕了。

再下一页，那个山谷却只剩下翩飞的蝴蝶，再不见那名字的踪影。

乱命数的人可逆天而行。

这天下，果然是要大乱了。

这个仍然不是我们要说的故事，让我们来说点茶馆说书人亦不知晓的事情罢。

事情要从大安二十三年说起。

大安二十三年，太子宫央时年八岁。在他之前全是公主，皇后在产下太子宫央后莫名失踪，皇上老年得子，自然非凡宠爱。

但就在这一年初，小太子还在懵懂无知的时候，迎来了他未来的江山的第一个神迹。

大安二十三年春还早，残雪初消，皇城藜洲的花却在一夜之间满城盛放，极东紫气翻涌，隐隐有凤徘徊不去。

天显异兆，举国皆惊，黎民匍匐于地高呼皇天在上，福泽我土！

白鹤院的莲道师仰头望着天空，沉默不语。

那于狐狸有姻亲的周家，在那之后一个月足不出户。

就在那天，有宫女在御花园熠熠生光的牡丹从中发现了一个婴儿。

婴儿额前蟠龙紫印，花片大小，咄咄耀目。

天降龙儿。

这个消息随着八百里加急送到北藩的时候，皇帝正亲率大军与叛乱的藩王对峙。

北藩王势力极大，勾结外族，竟一时逼得御军退守。

僵持中，皇帝收到了这个消息。

当夜一道天闪，劈在敌军营里，劈死了正商议对策的北藩王和北藩将军，甚至捎带了几个幕僚。

此事有点不齿，但毕竟御军大胜而归，轻松收复北藩。

皇帝快马加鞭赶回藜洲，举行典礼将那天赐的龙儿封为护国圣童。

赐名，宫鄢。

那时的宫央还吮着手指问：父皇，为什么不是护国圣子？

皇帝意味深长道：鄢不是小皇子。

宫央又问：那为什么不叫护国圣女？

皇帝叹道：咳，鄢也不是小公主。

宫央道：鄢不男不女吗？

皇帝老脸放光：你不懂，这是仙性。

于是这“仙性”的圣童在万人顶礼中长大了，果然越发龙眉凤目，面若皎月。

大安三十八年，宫鄢陪太子南巡，却在途中爱上了一个游侠，本来打算一齐天涯海角，不想却被随行禁卫捉回，一路护送回皇城，那游侠亦下落不明。

护国圣童宫鄢被毁灵台清明，额间印记全消，更怀上了那个不知姓甚名谁的游侠的孩子，皇室大惊，将宫鄢秘密送出皇宫，安置在一处别苑，重金请来了传说中的知道蟲枼谷秘术的医者梅吉，望能趁早除去圣童肚中胎儿。不想，那圣童果真异于常人，怀胎六月，竟已临盆。

大安三十九年，胎儿被顺利产下，为了从此避免此类祸端，皇帝密诏梅吉，用那蟲枼谷的秘医，分体拼体之术，去除圣童的半女之身。

然，翌日，待众人想起，才发觉昨夜宫鄢产下的婴孩竟不知何时被窃，早不知所踪。

宫鄢自觉已不配护国之名，伤未痊愈便从别苑逃离，一直逃出了藜洲。

大安四十二年，宫鄢遇一蒙面人，称乃是鹭庭引命，需要他的半仙之血，逆天动而命数。

生无可恋，又有何惧，宫鄢欣然应许。

引命赐其两枚飞天令，嘱咐此行需逆运时空。

宫鄢依言，辞别引命归于大安三十八年秋，江南游历数日，遇一女子，虽身份似刻意隐瞒，额覆青纱，大安王朝一统天下，已经是许多前的事情了。

如今天下太平。

所谓天下太平，就是说，太——平了。

老皇帝早已没有了当年打下这江山的气势，他老了，真的老了。人一老啊，就尤其珍惜这“太平”，不能乱，绝对不能乱。

都说这天下，皆在那万年冥灵的甲背上，负青天负青天，这负的就是青天。冥灵一翻身，这天下，就由不得你说乱不乱了。

人老了呢，还有一点，就是忒信邪。

老皇帝总觉得，这负青天的冥灵累了，很快就要翻身了。

说来也是，他越来越老，皇储就越来越有势；举国越来越太平，远藩就越来越躁动。

天下蠢蠢欲动。

话说，其实我们要说的不是这个故事。

这天下嘛，太久了不乱，天上神仙憋得慌，能咋办呢。

毕竟对于仙君来说，这千秋万代，不过是那命格老儿手里一本总也写不完的簿子，随便撕它一页两页的，这多离谱事情都出得来。

东华帝君一直就是个不大靠谱的神仙，那日赴约到西天与二尊者论法，一时没找着纸抄两句，就扯了命格的两张簿子纸，用了。命格回来之后捶胸哀叹：命啊，真的命果真不是天能定的啊！

东华帝君后来也才知道，命格最近发现了一个游离在命数之外名字，却怎么都抓不住，六道众生，它不在任何一道。

近两日，命格好容易通过那人栖身的一处山谷扯住了它的命线，这下可好，让东华帝君一爪子给撕了。

再下一页，那个山谷却只剩下翩飞的蝴蝶，再不见那名字的踪影。

乱命数的人可逆天而行。

这天下，果然是要大乱了。

这个仍然不是我们要说的故事，让我们来说点茶馆说书人亦不知晓的事情罢。

事情要从大安二十三年说起。

大安二十三年，太子宫央时年八岁。在他之前全是公主，皇后在产下太子宫央后莫名失踪，皇上老年得子，自然非凡宠爱。

但就在这一年初，小太子还在懵懂无知的时候，迎来了他未来的江山的第一个神迹。

大安二十三年春还早，残雪初消，皇城藜洲的花却在一夜之间满城盛放，极东紫气翻涌，隐隐有凤徘徊不去。

天显异兆，举国皆惊，黎民匍匐于地高呼皇天在上，福泽我土！

白鹤院的莲道师仰头望着天空，沉默不语。

那于狐狸有姻亲的周家，在那之后一个月足不出户。

就在那天，有宫女在御花园熠熠生光的牡丹从中发现了一个婴儿。

婴儿额前蟠龙紫印，花片大小，咄咄耀目。

天降龙儿。

这个消息随着八百里加急送到北藩的时候，皇帝正亲率大军与叛乱的藩王对峙。

北藩王势力极大，勾结外族，竟一时逼得御军退守。

僵持中，皇帝收到了这个消息。

当夜一道天闪，劈在敌军营里，劈死了正商议对策的北藩王和北藩将军，甚至捎带了几个幕僚。

此事有点不齿，但毕竟御军大胜而归，轻松收复北藩。

皇帝快马加鞭赶回藜洲，举行典礼将那天赐的龙儿封为护国圣童。

赐名，宫鄢。

那时的宫央还吮着手指问：父皇，为什么不是护国圣子？

皇帝意味深长道：鄢不是小皇子。

宫央又问：那为什么不叫护国圣女？

皇帝叹道：咳，鄢也不是小公主。

宫央道：鄢不男不女吗？

皇帝老脸放光：你不懂，这是仙性。

于是这“仙性”的圣童在万人顶礼中长大了，果然越发龙眉凤目，面若皎月。

大安三十八年，宫鄢陪太子南巡，却在途中爱上了一个游侠，本来打算一齐天涯海角，不想却被随行禁卫捉回，一路护送回皇城，那游侠亦下落不明。

护国圣童宫鄢被毁灵台清明，额间印记全消，更怀上了那个不知姓甚名谁的游侠的孩子，皇室大惊，将宫鄢秘密送出皇宫，安置在一处别苑，重金请来了传说中的知道蟲枼谷秘术的医者梅吉，望能趁早除去圣童肚中胎儿。不想，那圣童果真异于常人，怀胎六月，竟已临盆。

大安三十九年，胎儿被顺利产下，为了从此避免此类祸端，皇帝密诏梅吉，用那蟲枼谷的秘医，分体拼体之术，去除圣童的半女之身。

然，翌日，待众人想起，才发觉昨夜宫鄢产下的婴孩竟不知何时被窃，早不知所踪。

宫鄢自觉已不配护国之名，伤未痊愈便从别苑逃离，一直逃出了藜洲。

大安四十二年，宫鄢遇一蒙面人，称乃是鹭庭引命，需要他的半仙之血，逆天动而命数。

生无可恋，又有何惧，宫鄢欣然应许。

引命赐其两枚飞天令，嘱咐此行需逆运时空。

宫鄢依言，辞别引命归于大安三十八年秋，江南游历数日，遇一女子，虽身份似刻意隐瞒，额覆青纱，

乱世红颜——写给上官婉儿

乱世红颜，无非两条路罢了。要么抓住机会，留给历史一个隽永的身影；要么“头白溪边尚浣纱”。一千三百年前，大明宫血腥而狭窄的“乱世”里，太多的红颜都书写了历史，将名字刻在了这个时代的碑上。

——题记

好一个大唐！

太平盛世，注定不会有明朝英宗死拒帝位的故事，只会有明宫内暗暗的刀光剑影，隐隐的血腥之味。这个时代，没有李清照那般名扬千古的才女，只有那些无名无姓，却万世传颂的女子——她们是政坛上的佳话，讲了一千多年的故事，仍绵延无尽。

这又哪里是乱世呢？

哪朝哪代，没有权力下的鲜血呢？

不过是“红颜”二字使然罢了。

谁又说大唐没有才女呢？

不过是政坛上更活跃罢了；不过是大唐文风过盛罢了；不过是不如文姬班昭那般有名罢了。武皇的区区一首《如意娘》，李太白都自愧不如呢！

要写的，不就是唐朝第一才女上官婉儿吗？

——所幸，她是有名有姓的。

掖庭内，粗茶淡饭、麻衣布裙，挡不住婉儿的才气。她便是以诗为心、以词做魂、伴着墨香的才女——她的才甚至胜过了貌，再没人注意她的天姿国色，只看到了书卷里带来的高贵脱俗罢了。

中宗如此，武皇亦是如此。

政启开元，治宏贞观。

芳流华夏，光被九州。

可她看见了十四岁的婉儿，看见了婉儿的诗，亦呆住了。

于是婉儿不再被禁锢于掖庭之内。

可婉儿更寂寞了。

她不想在诏书上度过一生，她也需要爱呵。

可她，又有什么爱呢？

换来的只是伤疤、耻辱。人人赞她的梅花妆好看，可梅花下是寂寞，寂寞。她点的不是牡丹海棠之富贵，而是梅花，冰肌玉骨、暗香疏影。可繁盛的大明宫，又容得下吗？

“内宰相”，内外的界线，便是如此深吗？如果婉儿不在这个时代出生呢？——那便是普普通通的大家闺秀吧？如果也出身皇室呢？——那便也可演绎一段“皇太女”的传说吧。可是都没有。

她美得脱俗便是才气所致吧？

可迎她的不是大红嫁衣——而是无尽的诏书，也遇不到她的惜花人——李隆基的刀还在泛着寒光。

顺我者昌，逆我者亡。

这才是王者。

果然是王者。

她的出生，便是错误。

生在掖庭，宫中的乱世。

她连“不爱红装爱武装”“不系明珠系宝刀”都做不到，只是寂寞。

上临淄王冲进来了呵！

她，上官婉儿，又何等淡定从容？一纸诏书，轻呈。

刀，挥下。

尘埃落定，她予了天空一个微笑。

最后的微笑。

她寂寞，文字亦是寂寞。乱世红颜，两个错误的相加罢了。

千百年后，一个小学生在摇头晃脑地背诗——“叶下洞庭初，思君万里馀。露浓香被冷，月落锦屏虚。欲奏江南曲，贪封蓟北书。书中无别意，惟怅久离居。”

从此，文字不再寂寞。