中学年代的最后一堂关于鲁迅的语文课结束得并未有想象中那样轻松，相反却是些许沉重，于是突兀地在脑海中勾勒出他那略显青灰的长布衣衫和泼墨山水般的眉与胡，想起了似乎很久以前，就与他结下了某些属于中华的情结。 记忆中的鲁迅，总带有“文思革”的三大称号，而他的文章倒也顺其自然成为我们苦恼的核心。当老师每每讲到他的“批判精神”时，语气不免多增了丝丝亢奋，由此唾沫星子也射更远了，而我们便被他文章榜居首位的注释且让人捉摸不清的句式所折磨得直至脑残，或在某个午后的阳光中，想象牵着“迅哥儿”的手，走过我们草长莺飞的中学时代，想象在那个风雨飘摇的时代，他是如何紧握笔杆怀揣一颗坚毅的心…… 依稀记得他微倚坟地的那张著名画像，画中的鲁迅，嘴角微翘，一脸自得，仿佛此刻，他来到了大地边缘。他来自坟地，这坟地之处，便是战场，仿佛只有在坟地，他才能拥有难得的闲适与温暖，他是个绝杀之人，在人烟交杂的尘世里，他无法容身，他走绝了路，便干脆这么一路退着，退到人人的终点，横亘在生死之间，不允许人轻易踏过。 林贤冶曾讲：“有没有鲁迅，中国人的品牲是不一样的。”中华文化因鲁迅而不同，中国人也因鲁迅的“骂声”不同。鲁迅选择骂人，将人骂醒，亦或是骂死，中华上下五千年，就没见过这么会骂的，骂得让人颤抖，让人骨寒，也叫人觉悟。他不为骂人而骂人，只为了让人看清自己，看清自己的存在究竟是畜牲还是人！骂醒的人，让他留在人间，骂不醒的，便让他灰飞烟灭，让他灭绝人间，让世间少一份混浊不清。 他描述过他愤恨的尘世：“日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉以度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。”但他却深爱这人间，他与孙伏园林语堂到海边散步，拾捡贝壳，他爱种植兰花，在与恶势力斗争“一个都不饶恕”同时，回归自然的天性！ 将如何看待这样如此绝杀之人，得如何想像这样一个充满激情，热血刚烈的男子，身处尘世边缘打量着我们，是希望亦或绝望？得怎样将自己的灵魂依附在他身上，在那些褪色的回忆中，再惊愕发现生活的麻木，残酷得鸡零狗碎！ 想起这位歌唱地狱边沿的小花——曼陀罗花一样的人，想起他作为一个寻常人的脆弱、敏感与悲哀，想起他那中华最硬的骨头和最软的神经，想起这些不能忘却的记忆，想起鲁迅……

呼唤爱国精神

“人一生中最重要的事情就是要知道怎样爱国”。这是孙中山先生的话语。不仅是他对自己情感的诠释，也是给我们这新时代接班人敲响的一记警钟。

古往今来，有多少人为了祖国的荣誉付出代价，又有多少人为了国家的兴亡而选择放弃自己的生命。民族英雄文天祥坚强不屈，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮丽诗篇；郑成功驱逐荷兰侵略者，收复台湾，流芳千古；刘胡兰从容面对铡刀，大义凛然。这些英雄人物有一共同的特点，就是他们有一颗爱国之心，为了祖国的存亡，将自己的生死置之度外。他们的拳拳爱国之心，面对挫折坚强不屈的精神，激励着民族的一代又一代人。

热爱祖国的人，不会因为祖国的落后感到悲观，而是会选择不断的努力，为改变现状贡献自己的一份力量。徐悲鸿的故事，不也是众人皆知吗？徐悲鸿在欧洲留学期间，有一次在聚会上一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说；“中国人又蠢又笨，只配当亡国奴，就是把他们送到天堂去深造，也成不了才！”一向温和的徐悲鸿走到傲慢无礼的洋学生面前，大声说：“你不是说中国人不行吗?那好，我代表对我的国家，你代表你的国家，我们比一比，看看到底谁是蠢材，你敢吗？”1924年，徐悲鸿的油画在巴黎展出，轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。我想，徐悲鸿能有那么大的成绩，除了扎实的绘画技巧，无疑还有更深层的东西支撑着他，那就是爱国精神。

然而，细观时下之社会，也存有一些令人忧虑的现象。“哈韩族”“哈日族”的行为令人汗颜。诚然，适当的追求时尚没有什么不妥，然而他们因为盲目追求流行文化而忘记或贬低自己国家的文化，便是不可取的。我们应正确看待流行文化，取其之长，补己之短。

是的，无论我们的历史如何变迁，无论我们的时代如何发展。爱国，永远是人民的追求，永远是时代的呼唤。

为伊消得人憔悴（参赛文）

社会上说起“90后”，多半会用叛逆、张扬、现实、冷漠等词来修饰，而我虽然是一个“90后”，却偏偏没有“90后”身上的各种“特质”，不用“火星文”，不崇尚“非主流”，不会轻易地被“80后”的文字所陶醉。我仿佛是一个绝缘体，将周遭的氛围隔绝在外，过着与别人不同的青春，在一个尺寸之地，做着自己的梦。

不知从什么时候起，我开始追随他的脚步，不愿停滞。我反复吟咏他那一首首小令，从此，他的无奈和愁绪便常常在唇齿边流连。谁道少年不识愁滋味，只是不谙离情正苦！

他便是容若。虽出身权门，他却肯与身份低微的文人结为莫逆之交；虽是满洲人，他却博古通今，深谙汉学之道，文武相济；虽为权臣之子，他却向往那“倚柳题笺，当花侧帽”的娴致生活。他的淡定，他的点点愁思，在我心头萦绕不去，我想用我的全部青春去寻觅他的脚步，在他走过的林荫小道上缓缓前行，沉浸在他的世界里，不去盼顾其它。

他是一个深情的人。他有一个美丽的妻子，温柔贤淑，与他夫唱妇随，日子过得和谐美满。可白驹过隙，仅只三年，原本鹣鲽情深的两人便天人永隔，徒留下一股悲伤——“乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。丁宁休曝旧罗衣，忆素手，为予缝绽。 莲粉飘红，菱丝翳碧，仰天明星空烂。亲持钿合梦中来，信天上，人间非幻。”凄凄切切，不忍卒读，哀婉沉着，堪比子瞻“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”本是七夕佳节，而自己却只能悼念亡妻，满腔深情，却不知何以为寄，悲凉之情，溢于言表。“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”现下想来，易安与容若的境地何其相似，同样是生前相亲相爱，同样是独自销魂，“人比黄花瘦”。

他是一个重义之人，他有许多莫逆之交，虽然多为穷酸文人，他却从未轻视他们，还常常伸以援手，没有满汉之见，没有门第之分，有的只是那单纯到不能再单纯的友谊，相互扶持，相互激励——“知君此际情萧索，黄芦苦竹孤舟泊。烟白酒旗青，水村鱼市晴。 柁楼今夕梦，脉脉春寒送。直过画眉桥，钱塘江上潮。”顾贞观是他志同道合的挚友，昔日，两人桥头亭下，谈曲赋，论文章，各抒己见，畅叙心中的理想。眼下，友人将行，知己远走，心中自是万分不舍，他在送友人荪友时亦曰：“别酒盈觞，一声将息，送君归去。便烟波万顷，半风残月，几回首，相思否。”足见他对友谊的珍视。

曾经不止一次想过，如果自己是他的知己该有多好，和他一起讨论我们所喜欢的诗词歌赋，一起去探讨人生的哲学与智慧，一起为理想而奋斗。闲暇时，静静地听他吟诵刚写的小令，然后为他拍手叫好。春日，找一处依山傍水的地方，在散落有桃花的水面上兼传羽杯，那该是多么令人向往啊！

他是个向往自由的人。他是八旗子弟，是乾清门的侍卫，但是他不想高官厚禄，不想尔虞我诈，不想身陷污浊的官场，他有自己的抱负，他向往策马当歌，无拘无束的日子，他厌倦了宫廷乏味的生活——“小构园林寂不哗，疏篱曲径仿山家。昼长吟罢《风流子》，忽听楸枰响碧纱。 添竹石，伴烟霞，拟凭尊酒慰年华。休嗟里今生肉，努力春来自种花。”这才是他所向往的田园风光，世外桃源，他不想只当一个侍卫，终日无所事事，虚度光阴，他想看到更美好，更广阔的世界。

我和他一样，憧憬着那奢侈的自由，总希望日子能够如自己所想，过得轻松却不乏色彩，讨厌不断复制、单调的生活。我们都喜欢那神奇的大自然，总觉得那是天地的鬼斧神工，喜欢那美妙的山水田园，总觉得它们像一首首奇丽的小诗。

他就是这般博爱，爱妻子，爱朋友，爱自由，爱四季，爱花草，觉得这世间的一切都是美好的，所以固执地爱着这世间的一切，就如冰心所说：“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。”是他教会我如何单纯地看待世界，做一个博爱的人，教会我如何去追寻自由，追寻理想，他让我了解到海子的那句“我只愿面朝大海，春暖花开。”

容若便是这样一个性情中人，“唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。”是他对亡妻刻骨铭心的思念，情尤真挚，至死不渝；“知否小窗红烛，照人此夜凄凉。”是他对友人的惦念，情真意切，友谊弥坚；“算功名何许，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向夕阳影里，倚马挥毫。”是他淡泊名利的性情，及时行乐，对酒当歌，即社会上说起“90后”，多半会用叛逆、张扬、现实、冷漠等词来修饰，而我虽然是一个“90后”，却偏偏没有“90后”身上的各种“特质”，不用“火星文”，不崇尚“非主流”，不会轻易地被“80后”的文字所陶醉。我仿佛是一个绝缘体，将周遭的氛围隔绝在外，过着与别人不同的青春，在一个尺寸之地，做着自己的梦。

不知从什么时候起，我开始追随他的脚步，不愿停滞。我反复吟咏他那一首首小令，从此，他的无奈和愁绪便常常在唇齿边流连。谁道少年不识愁滋味，只是不谙离情正苦！

他便是容若。虽出身权门，他却肯与身份低微的文人结为莫逆之交；虽是满洲人，他却博古通今，深谙汉学之道，文武相济；虽为权臣之子，他却向往那“倚柳题笺，当花侧帽”的娴致生活。他的淡定，他的点点愁思，在我心头萦绕不去，我想用我的全部青春去寻觅他的脚步，在他走过的林荫小道上缓缓前行，沉浸在他的世界里，不去盼顾其它。

他是一个深情的人。他有一个美丽的妻子，温柔贤淑，与他夫唱妇随，日子过得和谐美满。可白驹过隙，仅只三年，原本鹣鲽情深的两人便天人永隔，徒留下一股悲伤——“乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。丁宁休曝旧罗衣，忆素手，为予缝绽。 莲粉飘红，菱丝翳碧，仰天明星空烂。亲持钿合梦中来，信天上，人间非幻。”凄凄切切，不忍卒读，哀婉沉着，堪比子瞻“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”本是七夕佳节，而自己却只能悼念亡妻，满腔深情，却不知何以为寄，悲凉之情，溢于言表。“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”现下想来，易安与容若的境地何其相似，同样是生前相亲相爱，同样是独自销魂，“人比黄花瘦”。

他是一个重义之人，他有许多莫逆之交，虽然多为穷酸文人，他却从未轻视他们，还常常伸以援手，没有满汉之见，没有门第之分，有的只是那单纯到不能再单纯的友谊，相互扶持，相互激励——“知君此际情萧索，黄芦苦竹孤舟泊。烟白酒旗青，水村鱼市晴。 柁楼今夕梦，脉脉春寒送。直过画眉桥，钱塘江上潮。”顾贞观是他志同道合的挚友，昔日，两人桥头亭下，谈曲赋，论文章，各抒己见，畅叙心中的理想。眼下，友人将行，知己远走，心中自是万分不舍，他在送友人荪友时亦曰：“别酒盈觞，一声将息，送君归去。便烟波万顷，半风残月，几回首，相思否。”足见他对友谊的珍视。

曾经不止一次想过，如果自己是他的知己该有多好，和他一起讨论我们所喜欢的诗词歌赋，一起去探讨人生的哲学与智慧，一起为理想而奋斗。闲暇时，静静地听他吟诵刚写的小令，然后为他拍手叫好。春日，找一处依山傍水的地方，在散落有桃花的水面上兼传羽杯，那该是多么令人向往啊！

他是个向往自由的人。他是八旗子弟，是乾清门的侍卫，但是他不想高官厚禄，不想尔虞我诈，不想身陷污浊的官场，他有自己的抱负，他向往策马当歌，无拘无束的日子，他厌倦了宫廷乏味的生活——“小构园林寂不哗，疏篱曲径仿山家。昼长吟罢《风流子》，忽听楸枰响碧纱。 添竹石，伴烟霞，拟凭尊酒慰年华。休嗟里今生肉，努力春来自种花。”这才是他所向往的田园风光，世外桃源，他不想只当一个侍卫，终日无所事事，虚度光阴，他想看到更美好，更广阔的世界。

我和他一样，憧憬着那奢侈的自由，总希望日子能够如自己所想，过得轻松却不乏色彩，讨厌不断复制、单调的生活。我们都喜欢那神奇的大自然，总觉得那是天地的鬼斧神工，喜欢那美妙的山水田园，总觉得它们像一首首奇丽的小诗。

他就是这般博爱，爱妻子，爱朋友，爱自由，爱四季，爱花草，觉得这世间的一切都是美好的，所以固执地爱着这世间的一切，就如冰心所说：“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。”是他教会我如何单纯地看待世界，做一个博爱的人，教会我如何去追寻自由，追寻理想，他让我了解到海子的那句“我只愿面朝大海，春暖花开。”

容若便是这样一个性情中人，“唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。”是他对亡妻刻骨铭心的思念，情尤真挚，至死不渝；“知否小窗红烛，照人此夜凄凉。”是他对友人的惦念，情真意切，友谊弥坚；“算功名何许，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向夕阳影里，倚马挥毫。”是他淡泊名利的性情，及时行乐，对酒当歌，即社会上说起“90后”，多半会用叛逆、张扬、现实、冷漠等词来修饰，而我虽然是一个“90后”，却偏偏没有“90后”身上的各种“特质”，不用“火星文”，不崇尚“非主流”，不会轻易地被“80后”的文字所陶醉。我仿佛是一个绝缘体，将周遭的氛围隔绝在外，过着与别人不同的青春，在一个尺寸之地，做着自己的梦。

不知从什么时候起，我开始追随他的脚步，不愿停滞。我反复吟咏他那一首首小令，从此，他的无奈和愁绪便常常在唇齿边流连。谁道少年不识愁滋味，只是不谙离情正苦！

他便是容若。虽出身权门，他却肯与身份低微的文人结为莫逆之交；虽是满洲人，他却博古通今，深谙汉学之道，文武相济；虽为权臣之子，他却向往那“倚柳题笺，当花侧帽”的娴致生活。他的淡定，他的点点愁思，在我心头萦绕不去，我想用我的全部青春去寻觅他的脚步，在他走过的林荫小道上缓缓前行，沉浸在他的世界里，不去盼顾其它。

他是一个深情的人。他有一个美丽的妻子，温柔贤淑，与他夫唱妇随，日子过得和谐美满。可白驹过隙，仅只三年，原本鹣鲽情深的两人便天人永隔，徒留下一股悲伤——“乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。丁宁休曝旧罗衣，忆素手，为予缝绽。 莲粉飘红，菱丝翳碧，仰天明星空烂。亲持钿合梦中来，信天上，人间非幻。”凄凄切切，不忍卒读，哀婉沉着，堪比子瞻“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”本是七夕佳节，而自己却只能悼念亡妻，满腔深情，却不知何以为寄，悲凉之情，溢于言表。“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”现下想来，易安与容若的境地何其相似，同样是生前相亲相爱，同样是独自销魂，“人比黄花瘦”。

他是一个重义之人，他有许多莫逆之交，虽然多为穷酸文人，他却从未轻视他们，还常常伸以援手，没有满汉之见，没有门第之分，有的只是那单纯到不能再单纯的友谊，相互扶持，相互激励——“知君此际情萧索，黄芦苦竹孤舟泊。烟白酒旗青，水村鱼市晴。 柁楼今夕梦，脉脉春寒送。直过画眉桥，钱塘江上潮。”顾贞观是他志同道合的挚友，昔日，两人桥头亭下，谈曲赋，论文章，各抒己见，畅叙心中的理想。眼下，友人将行，知己远走，心中自是万分不舍，他在送友人荪友时亦曰：“别酒盈觞，一声将息，送君归去。便烟波万顷，半风残月，几回首，相思否。”足见他对友谊的珍视。

曾经不止一次想过，如果自己是他的知己该有多好，和他一起讨论我们所喜欢的诗词歌赋，一起去探讨人生的哲学与智慧，一起为理想而奋斗。闲暇时，静静地听他吟诵刚写的小令，然后为他拍手叫好。春日，找一处依山傍水的地方，在散落有桃花的水面上兼传羽杯，那该是多么令人向往啊！

他是个向往自由的人。他是八旗子弟，是乾清门的侍卫，但是他不想高官厚禄，不想尔虞我诈，不想身陷污浊的官场，他有自己的抱负，他向往策马当歌，无拘无束的日子，他厌倦了宫廷乏味的生活——“小构园林寂不哗，疏篱曲径仿山家。昼长吟罢《风流子》，忽听楸枰响碧纱。 添竹石，伴烟霞，拟凭尊酒慰年华。休嗟里今生肉，努力春来自种花。”这才是他所向往的田园风光，世外桃源，他不想只当一个侍卫，终日无所事事，虚度光阴，他想看到更美好，更广阔的世界。

我和他一样，憧憬着那奢侈的自由，总希望日子能够如自己所想，过得轻松却不乏色彩，讨厌不断复制、单调的生活。我们都喜欢那神奇的大自然，总觉得那是天地的鬼斧神工，喜欢那美妙的山水田园，总觉得它们像一首首奇丽的小诗。

他就是这般博爱，爱妻子，爱朋友，爱自由，爱四季，爱花草，觉得这世间的一切都是美好的，所以固执地爱着这世间的一切，就如冰心所说：“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。”是他教会我如何单纯地看待世界，做一个博爱的人，教会我如何去追寻自由，追寻理想，他让我了解到海子的那句“我只愿面朝大海，春暖花开。”

容若便是这样一个性情中人，“唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。”是他对亡妻刻骨铭心的思念，情尤真挚，至死不渝；“知否小窗红烛，照人此夜凄凉。”是他对友人的惦念，情真意切，友谊弥坚；“算功名何许，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向夕阳影里，倚马挥毫。”是他淡泊名利的性情，及时行乐，对酒当歌，即社会上说起“90后”，多半会用叛逆、张扬、现实、冷漠等词来修饰，而我虽然是一个“90后”，却偏偏没有“90后”身上的各种“特质”，不用“火星文”，不崇尚“非主流”，不会轻易地被“80后”的文字所陶醉。我仿佛是一个绝缘体，将周遭的氛围隔绝在外，过着与别人不同的青春，在一个尺寸之地，做着自己的梦。

不知从什么时候起，我开始追随他的脚步，不愿停滞。我反复吟咏他那一首首小令，从此，他的无奈和愁绪便常常在唇齿边流连。谁道少年不识愁滋味，只是不谙离情正苦！

他便是容若。虽出身权门，他却肯与身份低微的文人结为莫逆之交；虽是满洲人，他却博古通今，深谙汉学之道，文武相济；虽为权臣之子，他却向往那“倚柳题笺，当花侧帽”的娴致生活。他的淡定，他的点点愁思，在我心头萦绕不去，我想用我的全部青春去寻觅他的脚步，在他走过的林荫小道上缓缓前行，沉浸在他的世界里，不去盼顾其它。

他是一个深情的人。他有一个美丽的妻子，温柔贤淑，与他夫唱妇随，日子过得和谐美满。可白驹过隙，仅只三年，原本鹣鲽情深的两人便天人永隔，徒留下一股悲伤——“乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。丁宁休曝旧罗衣，忆素手，为予缝绽。 莲粉飘红，菱丝翳碧，仰天明星空烂。亲持钿合梦中来，信天上，人间非幻。”凄凄切切，不忍卒读，哀婉沉着，堪比子瞻“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”本是七夕佳节，而自己却只能悼念亡妻，满腔深情，却不知何以为寄，悲凉之情，溢于言表。“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”现下想来，易安与容若的境地何其相似，同样是生前相亲相爱，同样是独自销魂，“人比黄花瘦”。

他是一个重义之人，他有许多莫逆之交，虽然多为穷酸文人，他却从未轻视他们，还常常伸以援手，没有满汉之见，没有门第之分，有的只是那单纯到不能再单纯的友谊，相互扶持，相互激励——“知君此际情萧索，黄芦苦竹孤舟泊。烟白酒旗青，水村鱼市晴。 柁楼今夕梦，脉脉春寒送。直过画眉桥，钱塘江上潮。”顾贞观是他志同道合的挚友，昔日，两人桥头亭下，谈曲赋，论文章，各抒己见，畅叙心中的理想。眼下，友人将行，知己远走，心中自是万分不舍，他在送友人荪友时亦曰：“别酒盈觞，一声将息，送君归去。便烟波万顷，半风残月，几回首，相思否。”足见他对友谊的珍视。

曾经不止一次想过，如果自己是他的知己该有多好，和他一起讨论我们所喜欢的诗词歌赋，一起去探讨人生的哲学与智慧，一起为理想而奋斗。闲暇时，静静地听他吟诵刚写的小令，然后为他拍手叫好。春日，找一处依山傍水的地方，在散落有桃花的水面上兼传羽杯，那该是多么令人向往啊！

他是个向往自由的人。他是八旗子弟，是乾清门的侍卫，但是他不想高官厚禄，不想尔虞我诈，不想身陷污浊的官场，他有自己的抱负，他向往策马当歌，无拘无束的日子，他厌倦了宫廷乏味的生活——“小构园林寂不哗，疏篱曲径仿山家。昼长吟罢《风流子》，忽听楸枰响碧纱。 添竹石，伴烟霞，拟凭尊酒慰年华。休嗟里今生肉，努力春来自种花。”这才是他所向往的田园风光，世外桃源，他不想只当一个侍卫，终日无所事事，虚度光阴，他想看到更美好，更广阔的世界。

我和他一样，憧憬着那奢侈的自由，总希望日子能够如自己所想，过得轻松却不乏色彩，讨厌不断复制、单调的生活。我们都喜欢那神奇的大自然，总觉得那是天地的鬼斧神工，喜欢那美妙的山水田园，总觉得它们像一首首奇丽的小诗。

他就是这般博爱，爱妻子，爱朋友，爱自由，爱四季，爱花草，觉得这世间的一切都是美好的，所以固执地爱着这世间的一切，就如冰心所说：“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。”是他教会我如何单纯地看待世界，做一个博爱的人，教会我如何去追寻自由，追寻理想，他让我了解到海子的那句“我只愿面朝大海，春暖花开。”

容若便是这样一个性情中人，“唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。”是他对亡妻刻骨铭心的思念，情尤真挚，至死不渝；“知否小窗红烛，照人此夜凄凉。”是他对友人的惦念，情真意切，友谊弥坚；“算功名何许，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向夕阳影里，倚马挥毫。”是他淡泊名利的性情，及时行乐，对酒当歌，即社会上说起“90后”，多半会用叛逆、张扬、现实、冷漠等词来修饰，而我虽然是一个“90后”，却偏偏没有“90后”身上的各种“特质”，不用“火星文”，不崇尚“非主流”，不会轻易地被“80后”的文字所陶醉。我仿佛是一个绝缘体，将周遭的氛围隔绝在外，过着与别人不同的青春，在一个尺寸之地，做着自己的梦。

不知从什么时候起，我开始追随他的脚步，不愿停滞。我反复吟咏他那一首首小令，从此，他的无奈和愁绪便常常在唇齿边流连。谁道少年不识愁滋味，只是不谙离情正苦！

他便是容若。虽出身权门，他却肯与身份低微的文人结为莫逆之交；虽是满洲人，他却博古通今，深谙汉学之道，文武相济；虽为权臣之子，他却向往那“倚柳题笺，当花侧帽”的娴致生活。他的淡定，他的点点愁思，在我心头萦绕不去，我想用我的全部青春去寻觅他的脚步，在他走过的林荫小道上缓缓前行，沉浸在他的世界里，不去盼顾其它。

他是一个深情的人。他有一个美丽的妻子，温柔贤淑，与他夫唱妇随，日子过得和谐美满。可白驹过隙，仅只三年，原本鹣鲽情深的两人便天人永隔，徒留下一股悲伤——“乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。丁宁休曝旧罗衣，忆素手，为予缝绽。 莲粉飘红，菱丝翳碧，仰天明星空烂。亲持钿合梦中来，信天上，人间非幻。”凄凄切切，不忍卒读，哀婉沉着，堪比子瞻“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”本是七夕佳节，而自己却只能悼念亡妻，满腔深情，却不知何以为寄，悲凉之情，溢于言表。“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”现下想来，易安与容若的境地何其相似，同样是生前相亲相爱，同样是独自销魂，“人比黄花瘦”。

他是一个重义之人，他有许多莫逆之交，虽然多为穷酸文人，他却从未轻视他们，还常常伸以援手，没有满汉之见，没有门第之分，有的只是那单纯到不能再单纯的友谊，相互扶持，相互激励——“知君此际情萧索，黄芦苦竹孤舟泊。烟白酒旗青，水村鱼市晴。 柁楼今夕梦，脉脉春寒送。直过画眉桥，钱塘江上潮。”顾贞观是他志同道合的挚友，昔日，两人桥头亭下，谈曲赋，论文章，各抒己见，畅叙心中的理想。眼下，友人将行，知己远走，心中自是万分不舍，他在送友人荪友时亦曰：“别酒盈觞，一声将息，送君归去。便烟波万顷，半风残月，几回首，相思否。”足见他对友谊的珍视。

曾经不止一次想过，如果自己是他的知己该有多好，和他一起讨论我们所喜欢的诗词歌赋，一起去探讨人生的哲学与智慧，一起为理想而奋斗。闲暇时，静静地听他吟诵刚写的小令，然后为他拍手叫好。春日，找一处依山傍水的地方，在散落有桃花的水面上兼传羽杯，那该是多么令人向往啊！

他是个向往自由的人。他是八旗子弟，是乾清门的侍卫，但是他不想高官厚禄，不想尔虞我诈，不想身陷污浊的官场，他有自己的抱负，他向往策马当歌，无拘无束的日子，他厌倦了宫廷乏味的生活——“小构园林寂不哗，疏篱曲径仿山家。昼长吟罢《风流子》，忽听楸枰响碧纱。 添竹石，伴烟霞，拟凭尊酒慰年华。休嗟里今生肉，努力春来自种花。”这才是他所向往的田园风光，世外桃源，他不想只当一个侍卫，终日无所事事，虚度光阴，他想看到更美好，更广阔的世界。

我和他一样，憧憬着那奢侈的自由，总希望日子能够如自己所想，过得轻松却不乏色彩，讨厌不断复制、单调的生活。我们都喜欢那神奇的大自然，总觉得那是天地的鬼斧神工，喜欢那美妙的山水田园，总觉得它们像一首首奇丽的小诗。

他就是这般博爱，爱妻子，爱朋友，爱自由，爱四季，爱花草，觉得这世间的一切都是美好的，所以固执地爱着这世间的一切，就如冰心所说：“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。”是他教会我如何单纯地看待世界，做一个博爱的人，教会我如何去追寻自由，追寻理想，他让我了解到海子的那句“我只愿面朝大海，春暖花开。”

容若便是这样一个性情中人，“唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。”是他对亡妻刻骨铭心的思念，情尤真挚，至死不渝；“知否小窗红烛，照人此夜凄凉。”是他对友人的惦念，情真意切，友谊弥坚；“算功名何许，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向夕阳影里，倚马挥毫。”是他淡泊名利的性情，及时行乐，对酒当歌，即社会上说起“90后”，多半会用叛逆、张扬、现实、冷漠等词来修饰，而我虽然是一个“90后”，却偏偏没有“90后”身上的各种“特质”，不用“火星文”，不崇尚“非主流”，不会轻易地被“80后”的文字所陶醉。我仿佛是一个绝缘体，将周遭的氛围隔绝在外，过着与别人不同的青春，在一个尺寸之地，做着自己的梦。

不知从什么时候起，我开始追随他的脚步，不愿停滞。我反复吟咏他那一首首小令，从此，他的无奈和愁绪便常常在唇齿边流连。谁道少年不识愁滋味，只是不谙离情正苦！

他便是容若。虽出身权门，他却肯与身份低微的文人结为莫逆之交；虽是满洲人，他却博古通今，深谙汉学之道，文武相济；虽为权臣之子，他却向往那“倚柳题笺，当花侧帽”的娴致生活。他的淡定，他的点点愁思，在我心头萦绕不去，我想用我的全部青春去寻觅他的脚步，在他走过的林荫小道上缓缓前行，沉浸在他的世界里，不去盼顾其它。

他是一个深情的人。他有一个美丽的妻子，温柔贤淑，与他夫唱妇随，日子过得和谐美满。可白驹过隙，仅只三年，原本鹣鲽情深的两人便天人永隔，徒留下一股悲伤——“乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。丁宁休曝旧罗衣，忆素手，为予缝绽。 莲粉飘红，菱丝翳碧，仰天明星空烂。亲持钿合梦中来，信天上，人间非幻。”凄凄切切，不忍卒读，哀婉沉着，堪比子瞻“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”本是七夕佳节，而自己却只能悼念亡妻，满腔深情，却不知何以为寄，悲凉之情，溢于言表。“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”现下想来，易安与容若的境地何其相似，同样是生前相亲相爱，同样是独自销魂，“人比黄花瘦”。

他是一个重义之人，他有许多莫逆之交，虽然多为穷酸文人，他却从未轻视他们，还常常伸以援手，没有满汉之见，没有门第之分，有的只是那单纯到不能再单纯的友谊，相互扶持，相互激励——“知君此际情萧索，黄芦苦竹孤舟泊。烟白酒旗青，水村鱼市晴。 柁楼今夕梦，脉脉春寒送。直过画眉桥，钱塘江上潮。”顾贞观是他志同道合的挚友，昔日，两人桥头亭下，谈曲赋，论文章，各抒己见，畅叙心中的理想。眼下，友人将行，知己远走，心中自是万分不舍，他在送友人荪友时亦曰：“别酒盈觞，一声将息，送君归去。便烟波万顷，半风残月，几回首，相思否。”足见他对友谊的珍视。

曾经不止一次想过，如果自己是他的知己该有多好，和他一起讨论我们所喜欢的诗词歌赋，一起去探讨人生的哲学与智慧，一起为理想而奋斗。闲暇时，静静地听他吟诵刚写的小令，然后为他拍手叫好。春日，找一处依山傍水的地方，在散落有桃花的水面上兼传羽杯，那该是多么令人向往啊！

他是个向往自由的人。他是八旗子弟，是乾清门的侍卫，但是他不想高官厚禄，不想尔虞我诈，不想身陷污浊的官场，他有自己的抱负，他向往策马当歌，无拘无束的日子，他厌倦了宫廷乏味的生活——“小构园林寂不哗，疏篱曲径仿山家。昼长吟罢《风流子》，忽听楸枰响碧纱。 添竹石，伴烟霞，拟凭尊酒慰年华。休嗟里今生肉，努力春来自种花。”这才是他所向往的田园风光，世外桃源，他不想只当一个侍卫，终日无所事事，虚度光阴，他想看到更美好，更广阔的世界。

我和他一样，憧憬着那奢侈的自由，总希望日子能够如自己所想，过得轻松却不乏色彩，讨厌不断复制、单调的生活。我们都喜欢那神奇的大自然，总觉得那是天地的鬼斧神工，喜欢那美妙的山水田园，总觉得它们像一首首奇丽的小诗。

他就是这般博爱，爱妻子，爱朋友，爱自由，爱四季，爱花草，觉得这世间的一切都是美好的，所以固执地爱着这世间的一切，就如冰心所说：“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。”是他教会我如何单纯地看待世界，做一个博爱的人，教会我如何去追寻自由，追寻理想，他让我了解到海子的那句“我只愿面朝大海，春暖花开。”

容若便是这样一个性情中人，“唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。”是他对亡妻刻骨铭心的思念，情尤真挚，至死不渝；“知否小窗红烛，照人此夜凄凉。”是他对友人的惦念，情真意切，友谊弥坚；“算功名何许，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向夕阳影里，倚马挥毫。”是他淡泊名利的性情，及时行乐，对酒当歌，即社会上说起“90后”，多半会用叛逆、张扬、现实、冷漠等词来修饰，而我虽然是一个“90后”，却偏偏没有“90后”身上的各种“特质”，不用“火星文”，不崇尚“非主流”，不会轻易地被“80后”的文字所陶醉。我仿佛是一个绝缘体，将周遭的氛围隔绝在外，过着与别人不同的青春，在一个尺寸之地，做着自己的梦。

不知从什么时候起，我开始追随他的脚步，不愿停滞。我反复吟咏他那一首首小令，从此，他的无奈和愁绪便常常在唇齿边流连。谁道少年不识愁滋味，只是不谙离情正苦！

他便是容若。虽出身权门，他却肯与身份低微的文人结为莫逆之交；虽是满洲人，他却博古通今，深谙汉学之道，文武相济；虽为权臣之子，他却向往那“倚柳题笺，当花侧帽”的娴致生活。他的淡定，他的点点愁思，在我心头萦绕不去，我想用我的全部青春去寻觅他的脚步，在他走过的林荫小道上缓缓前行，沉浸在他的世界里，不去盼顾其它。

他是一个深情的人。他有一个美丽的妻子，温柔贤淑，与他夫唱妇随，日子过得和谐美满。可白驹过隙，仅只三年，原本鹣鲽情深的两人便天人永隔，徒留下一股悲伤——“乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。丁宁休曝旧罗衣，忆素手，为予缝绽。 莲粉飘红，菱丝翳碧，仰天明星空烂。亲持钿合梦中来，信天上，人间非幻。”凄凄切切，不忍卒读，哀婉沉着，堪比子瞻“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”本是七夕佳节，而自己却只能悼念亡妻，满腔深情，却不知何以为寄，悲凉之情，溢于言表。“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”现下想来，易安与容若的境地何其相似，同样是生前相亲相爱，同样是独自销魂，“人比黄花瘦”。

他是一个重义之人，他有许多莫逆之交，虽然多为穷酸文人，他却从未轻视他们，还常常伸以援手，没有满汉之见，没有门第之分，有的只是那单纯到不能再单纯的友谊，相互扶持，相互激励——“知君此际情萧索，黄芦苦竹孤舟泊。烟白酒旗青，水村鱼市晴。 柁楼今夕梦，脉脉春寒送。直过画眉桥，钱塘江上潮。”顾贞观是他志同道合的挚友，昔日，两人桥头亭下，谈曲赋，论文章，各抒己见，畅叙心中的理想。眼下，友人将行，知己远走，心中自是万分不舍，他在送友人荪友时亦曰：“别酒盈觞，一声将息，送君归去。便烟波万顷，半风残月，几回首，相思否。”足见他对友谊的珍视。

曾经不止一次想过，如果自己是他的知己该有多好，和他一起讨论我们所喜欢的诗词歌赋，一起去探讨人生的哲学与智慧，一起为理想而奋斗。闲暇时，静静地听他吟诵刚写的小令，然后为他拍手叫好。春日，找一处依山傍水的地方，在散落有桃花的水面上兼传羽杯，那该是多么令人向往啊！

他是个向往自由的人。他是八旗子弟，是乾清门的侍卫，但是他不想高官厚禄，不想尔虞我诈，不想身陷污浊的官场，他有自己的抱负，他向往策马当歌，无拘无束的日子，他厌倦了宫廷乏味的生活——“小构园林寂不哗，疏篱曲径仿山家。昼长吟罢《风流子》，忽听楸枰响碧纱。 添竹石，伴烟霞，拟凭尊酒慰年华。休嗟里今生肉，努力春来自种花。”这才是他所向往的田园风光，世外桃源，他不想只当一个侍卫，终日无所事事，虚度光阴，他想看到更美好，更广阔的世界。

我和他一样，憧憬着那奢侈的自由，总希望日子能够如自己所想，过得轻松却不乏色彩，讨厌不断复制、单调的生活。我们都喜欢那神奇的大自然，总觉得那是天地的鬼斧神工，喜欢那美妙的山水田园，总觉得它们像一首首奇丽的小诗。

他就是这般博爱，爱妻子，爱朋友，爱自由，爱四季，爱花草，觉得这世间的一切都是美好的，所以固执地爱着这世间的一切，就如冰心所说：“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。”是他教会我如何单纯地看待世界，做一个博爱的人，教会我如何去追寻自由，追寻理想，他让我了解到海子的那句“我只愿面朝大海，春暖花开。”

容若便是这样一个性情中人，“唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。”是他对亡妻刻骨铭心的思念，情尤真挚，至死不渝；“知否小窗红烛，照人此夜凄凉。”是他对友人的惦念，情真意切，友谊弥坚；“算功名何许，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向夕阳影里，倚马挥毫。”是他淡泊名利的性情，及时行乐，对酒当歌，即

最后一年

徒劳无功的眼泪，孤独无助的宿命，至命无悔的承诺，但愿，一切不再事与愿违。

或许，我该承认，一切，都不可能是自己的实力范围，可望而不可及的光荣，永远都该面对的，只是现在无法回头的宿命。

总是以为，付出就一定会有收获，努力就一定会成功，徒劳无功的眼泪，孤独无助的宿命，至死无悔的承诺，注定了一生的命运，不是我想放弃，只是有心无力，不是不想再勇敢的诉说重来，只是雄心壮志早已灰飞烟灭。

人生，随心所意，却可以有不同寻常的成就，永远都不知道，轻松的面对，轻松的走过，没有血泪的伤痛，只有欢笑的心声。

当我知道，一切仍将继续的此刻，我选择了离开，命运永远无法违背，我无心卷恋这种伤悲，离开是最后的选择，唯一的逃脱。

我，一直在这莫名的国度中徘徊，永远找不到自己活着的理由，我所面对的，似乎永远都是残酷，我总以为时间可以带走一切，一切不顺心的事总会过去，却永远，站在生死两难的立场……

我一直幻想着，游戏中的那种人生，驰身于万军之中，率军拼杀，为的，只是想逃脱平凡的生活，宁可不幸葬身战场，也不有意等入坟场。

早已注定的结局，婉转而又凄美，远逝的身影，依旧落寞，过往的一切，依旧眷恋。

我无法渗透生死，追寻所谓的天堂，我无法抛开思念，走向梦想的彼岸。

我所追寻的梦，还有多久――才能找寻。

我所要走的路，还有多远――才能到达。

最后还是来临了，像无言的宣判，带走了曾经的欢声笑语，没有眼泪的结局，一切显得那么平谈，失去了所谓的刻苦铭心，留下的回忆，是如此的不堪一击，笑笑的看着，却始终无法找寻，遗留的言语，笑笑的看着，熟悉的面孔从记忆中消失，静静的，我无语。

那一年过往的脚步，匆匆的流逝，无法挽回的过去，定格在那一瞬间，我聆听着，离开。

站在那人是已非的场地，压抑已久的创伤，挥洒人生的那一刻，我选择离开，或许，我懦弱，无法面对所谓的命运，也许，我软弱，无法改变曲折的人生。

昔日天真的目光，看待着一切反复无常，兄弟间的情仇，在似曾相识的转换着，然而，随着时间匆忙的流逝，加深了我们亘古不变的情谊，淡望了我们稍纵即逝的仇怨。

多少年前，我们在人海中相遇。多少年后，关于我们的记忆竟已消逝。如果在将来的某一天，我们又重逢在离去的草地。又能否互相聆听多年以来彼此共同的心声。

………………败无言……………………

逝去了，空留下，挽回的，凝望着，背影。彷徨了，迷茫时，过往的，回忆着，伤痕。

故事开始全是结束。

追逝过往的脚步……似曾相识……身影

漂渺风中的誓言……怀古伤今……痕迹

一条路走了很远心累了却忘了怎样去停留

一个人哭了很久心乱了却忘了如何去挽回

04.9~05.6

活得精彩

我们崇拜伟人，因为他们的事迹时刻激励着我们。人们崇拜宗悫“乘长风破万里浪”高远的志向，敬佩林则徐"苟利国家生死以”炽热的爱国心，称赞西楚霸王项羽“大丈夫生当如此”的豪情壮语。这都让我们为活着的生命感到振奋不已！一颗由此澎湃的心下是否想过，在崇拜他人的同时，我们该不该想想自身了呢？

阳光很是明媚，众人在普照之下能够欣欣向荣，而明月只是被人们作为依偎在窗前，牵引着人们思乡柔情的一轮玉盘；长江滚滚奔腾去，滋润了多少绿水青山，而清澈的溪流又何时引起万花的嫣然一笑；作陪衬的绿叶纵使再生机勃勃，也抵不过姹紫嫣红中的奇葩一朵。世间万物果真如此层次分明，硬要争得个盛衰荣辱？仔细想想，不难发现，阳光和月光本身作用不同，正是有了它们的分工合作，才有了世界的黑与白，人间的情感才如此缤纷。流水不能滋润大地，却也能使多情的游者悠然自得，独善其身。鲜花若没有绿叶的陪衬，怎得迁客骚人的多番怜爱... ...由此说来，本身精彩不精彩，在于你如何看待自己存在的价值，或轻或重，而不在与旁人的长篇大论。正如草木有本心，何折美人腰，活得精彩，就要懂得自己的价值。

人之初，性本善，上帝在我们出生时就将命运的一半权利给予我们了，我们唯有掌握好手中的这一半权利，才能活得精彩。伟人活得精彩，不是说我们不如他们，他们并不是耸入云际的高山，我们也不仅仅是一坯黄土。在他们显赫有名的背后，也只是一具普通的身躯，不过在那身躯上流淌着的，是不断纵观全局，找准位置的血液。

俗话说得好，计划赶不上变化。伟人之所以伟大，就在于他们的正确觉悟。倘若没有觉悟，孔子如何能从三人之中发觉“必有我师焉”的大道理；没有觉悟，处于满腔热情无地使之中的李白如何作出进惊前人赫后世的《将进酒》；没有觉悟，鲁迅又怎能发现国危亡，救人之身不如救人之神，于是乎，弃医从文，成为文坛上的大作家呢？只有不断对当前的局势作出判断，想出对策，将自己处于一个合适的位置上，才能活得精彩。当然，自己的理想是不能随波逐流的，在坚定了自己最初的意愿之后，随着这条道路勇往直前。在路途上，适时的改变轨迹不是改变初衷，是为了更好的到达目的地而作出的改变，这就需要我们的觉悟和观察，只有这样，人生之路才不至于无措。

要活得精彩，就要及时修复心灵的漏洞。正如医院里的药库，时时经受着人事的检验，随着药物的不断消耗，人们也需要不时地收入一些药品。我们的品质就像这些被检验的药物一样，精心研制才被磨练出来，却在时间的洗礼下，日趋变质，甚至变性。这时就需要医生来治愈了，这位医师不是别人，是这些药的缔造者——心灵。好的药品在医生的制作下源源不断的出现——自信~宽容~豁达... ...而那些变质的药也被它过滤掉了，虚荣，自私，嫉妒神马的都是浮云。不断自省，不懈修复，才能更好地处理好同学之情，亲人之爱，获得更加精彩。

活得精彩，是要好好爱自己，一个不爱自己的人是不会懂得生命的可贵，生命的高尚在于爱。活得精彩，是要心怀他人，爱父母，他们含辛茹苦的养育了我们；爱朋友，是他们在路上与我们携手并进；爱老师，是他们让我们不断成长，教会我们领悟世界的一种方法。活得精彩，不断充实自己，不自卑，也不自大，犹如尘世的花朵，无论被欣赏还是被漠视，始终努力绽放出最璀璨的光芒！让我们活得精彩。

《昆虫记》的读后感

看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。 我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书，我想无论是谁，只要认真地阅读一下《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道的更多。在读《昆虫记》时，我甚至能想象昆虫在活动的画面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蝉再歌唱，蟋蟀再管理家务，蜘蛛再捕获食物……神秘的自然中也有这么有趣的事物，我对大自然的敬意油然而生，它也有心细的一面。 昆虫世界是多么的奇妙。作者用那生动活泼的行文，轻松诙谐的语调，向我们描述了昆虫世界中的一幕幕。因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服；“小甲虫为它的后代做出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”。还有，萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫，燕子、麻雀……林林总总，一个个妙趣横生的故事，一段段栩栩如生的昆虫的景况，涵盖了关于昆虫的进食、保护自己、交配、养育后代、劳作、狩猎及生死，几近所有的细节。仿佛置身于现场一样，一次又一次地把我带进昆虫的世界。多么可爱的小生命啊！我也因此知道它为什么被鲁迅奉为“讲昆虫生活”的楷模了。确实如此啊！读了昆虫记，让我知道了昆虫并不可怕，反而很可爱。还让我知道了法布尔不是与生俱来的天才，他是通过长期执着的结果，而且他是发自内心地热爱着大自然中的一切。 读了昆虫记，更让我明白了努力、执着和自信是我们战胜一切困难的“魔法”。