不知不觉我已经长大,渐渐地迷恋上了读书,竟到了“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的地步。我发现:书,只有书,才是我的心灵家园;书,只有书,才让我享有无穷的乐趣。

我爱读书,无论诗歌、散文还是小说,都那样吸引着我,诱惑着我。我对书从来都是来者不拒。曾扮过琼瑶、严沁的言情装,曾穿过金庸、古龙的武侠风,我执着的做着我的读书梦。后来,我又接触到了《千年一叹》、《人生》、《文化苦旅》、《山居笔记》……会心有偶的,常常产生“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的感觉。我发现,读书之趣千千万……

读诗歌之趣在音乐之美,更在风韵之美。我爱婉约之诗,“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”,花影弄月,让人见凋花而伤春,见落叶而悲秋。我也爱豪放之诗“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,畅想古代英雄豪杰的豪迈气概。

读散文之趣在意境之美。也不缺乏思想之美。钟爱散文,因为“她的崇高磨练我的意志,她的坦荡舒展我的胸怀,她的严谨启迪我的神智,她的神秘激发我的求。”散文,犹如一曲曲轻婉柔和的无标题音乐,犹如一首首凄清的民谣。从散文的韵律里,我感悟到了人生的真谛。

快乐的日子,听着《平湖秋月》,和着苏轼低吟“但愿人长久,千里共婵娟”。哀伤的日子,把李清照“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的词句记于日记中,留下无泪的印痕。下雨的日子,倚窗而坐,捧读朱自清的《浆声灯影里的秦淮河》,让艳美的文字敲打我的心灵,再去品味《桃花扇》中媚香楼的千古哀怨。夜晚则孤灯独影,心随三毛穿越撒哈拉大沙漠,拜读席慕蓉的《写给幸福》,与罗兰交流《寂寞的感觉》,和冰心一起品味《感悟生命》……

我暂时摆脱了世俗的纷扰,把灵魂浸入书中,读到了种种神奇,读出了无数坎坷,读明了世间哲理,读懂了万种奥秘……

读书的日子不会无聊,不会惆怅,不会迷茫。书伴着心静如水的我,在平淡的日子里品味人生的细致和精美。【教师评语】这是一篇充满着灵气,饱蕴着才气,洋溢着书卷气的散文,读来韵味悠长,作者将书视为心灵的家园,对古诗文佳句引用恰当,显示出较为深厚的文学功底。

山东淄博于庆玉

幸福的港湾

作者姓名

谢萧

作品类别

散文

学校电话

2271869

学校班级

七年级(4)班

家长姓名

谢天录

指导教师

李东

教师电话

13895569613

家长电话

3923548

学校通讯地址

宁夏吴忠市第三中学

学校邮编

751100

家长通讯地址

吴忠市

邮编

751100

送选单位意见

同意

送选单位:吴忠市第三中学

2010年3月12日

幸福的港湾

有人说,父母是孩子的第一任老师,父母的本身性格和习惯,还有给孩子塑造的家庭环境会给孩子的成长造成意义深远的影响,所以和睦的家,会让孩子有个好的教养。

夜色渐浓,初春的暖融已是姗姗来迟,料峭的时节,夜晚仍寒。当我回忆起过去的岁月,觉得自己好幸福呀!

在这幸福的岁月里,我有一个幸福的家庭。有和蔼可情的妈妈,有严肃朴实的爸爸,有幽默滑稽的姐姐。他们在无时无刻的关心着我,呵护着我,让我生活在爱的海洋里。

母爱是伟大的,是无私的,是博大的。当我独自一人走在回家的路上,总是听见母亲的声音。在我的作业写到一点钟的时候,母亲则会给我煮一碗热腾腾的粥给我喝。有时母亲看见我满头大汗的写作业,她会不顾自己的风湿病去给我扇扇子,当我感到一股凉风吹在了我的脸颊,母亲的汗水在这时便悄悄的流下来了。当我记事的时候,母亲就在我的身边陪伴着我。记得在我二年级的时候,母亲为了我,不顾家人的反对,把我转到了城里,不管费用有多大,有多么困难,她都不怕,我佩服她的勇气在我的心里,母亲是爱的天使,我会好好学习,用我的成绩来报答母亲的恩德。那种爱是用什么东西都换不回来了!

在母亲那深情的目光中,流露出美的旋律,拨动着爱的琴弦,弹奏出层层的涟漪,你把我带入如诗的梦里,我感受爱,品味爱,沉浸在爱的海洋里。

妈妈常说,家是爱聚集的地方,一家人的心凝聚在一起,再苦再累我们也不怕,因为心中有真爱,心中有彼此,家和万事兴。不贪恋奢侈,朴实温暖真的足够了。

父亲也是一个不可缺少的陪伴者。

在我一个人坐在小屋里,即使这小屋再多么漂亮,我也要父亲在身旁,会感到倍感充实。当他离开了一段时间,我会十分想念他,但他时时刻刻给我打电话,这让我十分感到欣慰。当我要去书店买书时,他看刮着风,下着雪,他便去给我买书,无论有多么寒冷,他也会毫不犹豫的去书店,我被他的爱所感动。父亲会时时刻刻提醒我,让我有个良好的心态。他那一双大手,摸着我的额头,我就觉得自己太幸福了。当他用教育的眼光来看我时,从他的眼神中流出了他对我无私的爱。虽然他有时严厉一些,但那也是为我好!

姐姐的关怀也是不可缺少的。当她为我认真讲解数学题的时候,我被感动,当她把食物留给我吃的时候,我很感谢她,当我被别的同学欺负了,她会出头为我出气,我会佩服她。她的从在为我增添了不少的生趣。我以她为荣,她是我的好姐姐!

父母的爱,就是家庭的爱,浓浓的家之情。

在父母的呵护下,我慢慢成长,成了现在的我,父母就是天空中的太阳,而我们则是太阳下的花朵,让父母来爱护,给予最好的阳光,来供我们成长!父母你们是最伟大的人!感谢你们!

生命·幸福·我

贵州省仁怀市 贵师大文理学院仁怀实验中学八年级三班 冯轶岚

有人说,生命是儿时的无知,童时的天真,青年的成熟,中年的练达。 人说,生命是杨玉环手中的轻罗小扇,是昭君出塞的风沙,是貂禅口中的吕布,是西子坠湖时溅起的水花。 有人说,生命是余晖衬夕阳、青松立峭壁;是万里平沙落秋雁,三月阳春映白雪;是宝刀快马,金貂美酒,冷月狐歌的漂泊。 有人说,生命是一种回声,你怎样对待它,它也就怎样回答你。 …… 而我却觉得,生命就是一个如水、如花、如雨,似茶、似酒、似棋的历程。因为世界的摇曳多姿,我们选择人生;因为月有阴晴圆缺,我们选择拥抱与品味。世界上没有一个人的一生会一帆风顺,也没有一个人会一辈子倒霉。风雨过后,眼前会有鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘,面前会是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶,脚下是积翠如云的空蒙山色。所有的成功与失败都是生命长河中一朵朵晶莹的浪花,无论折射怎样的光辉,都是一道独有的风景。 不要刻意去追求最后的完美结局,不能因为追求目的而忽略了过程,其实生命的过程就是目的。 生命有时也会乔装打扮而来——燃烧的太阳是生命,奔涌的江河是生命,巍峨的大山是生命,辽阔的草原是生命——生命就是一本书,需要你敞开心灵认真感悟,生命就是一杯酒,需要你屏息凝神仔细品尝。 千万不能被迷雾遮挡了智慧的双眼而错过感悟生命的冰清玉洁。 生命的真谛是什么?是幸福啊!幸福,不也是生命吗? 生命,一个多么圣洁的字眼。我从呱呱坠地的那一刻起,就真切地享受到她给我带来的幸福:父亲的疼是幸福,母亲的宠是幸福,朋友的关心是幸福,老师的教诲是幸福。甚至贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神都是千斤难买的幸福啊! 生命,是各种幸福的组合体! 张小风告诉我,生命须敬畏;蒙田告诉我,生命需热爱;宗璞告诉我,生命是一条流淌不息的长河;毕淑敏“提醒”我,生活着就是幸福! 对生命,除了善待,我们还能做什么呢?

指导教师:李岿 “生命”是一个厚重的话题。小作者却用清新的语言,饱满的激情,优美的散文笔调,化抽象为具体,将她抒写得如此真切可感,把自己对生的痴迷和钟爱表达得如此淋漓尽致。生命需要“善待”,“活着就是幸福”,成败得失、云卷云舒都是“风景”的观点体现了现代中学生极佳的精神风貌。令人欣喜。 文章结构新颖,语言张力强。加之文中信手而来的比喻和排比,更给人以畅快的美的享受和较大的回味空间。 ( (责任编辑:齐老师)

写景抒情作文:品味大山

我的爱好很多,尤其最爱读书。徜徉书海,我便欲罢不能。

但我也爱登山,因为山也像是一本无言的“书”呢!去年国庆节,我有幸来到了美丽的山城重庆,红岩的歌乐山,它使我深深的震撼和陶醉了……当我漫步在蜿蜒的林间小道上,贪婪的吮吸着新鲜空气,沐浴着穿过林阴的缕缕阳光,如同品味这散文般令人闲适和惬意。当我驻足欣赏着路两边五颜六色,争芳斗艳的花儿们和高大挺拔的大树们汇成的美景时,我似乎在读一篇优美的散文,那么赏心悦目,耳边风二的“沙沙”声和鸟儿的“啾啾”声汇成的交响曲,让人感觉有散文的含蓄和隽永……其实,漫步在歌乐山中,真象在读一本意韵悠长的散文集。

山是一本沉默的书,见证着久远的历史故事,是呀!50多年前在歌乐山这块土地上,无数共产员和革命志士,为了祖国的解放,人民的幸福,身陷囹圄,惨遭杀害。面对死亡,他们义无返顾,用自己的血和肉嘲笑敌人的愚蠢。昔日的“中美合作所暨国民党统集中营”中的一草一木都记录着先烈们的英勇业绩。当1949年10月1日,五星红旗飘扬在天安门广场上,歌乐山却扬天长啸!被关押在军统集中营的200多名革命志士恨饮枪弹,倒在了胜利的黎明之前……歌乐山,一个聚集着烈士英灵的地方,一个渗透烈士鲜血的地方,读着这本沉重的书,我的心情也变的沉重极了……漫步在歌乐山上,更像读一本无言的哲理书,一眼望去,那一级又一级的台阶,好象一条无至尽的路,眼前便是山头,可一转,一条“长龙”又重现眼前。

真是“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”呀!当我站在了山顶眺望那远处一层又一层的山,会让我不禁想到今天的竞争,“山外有山,人外有人”。我们不能因为眼前的一点成绩,便沾沾自喜,洋洋自得,只有不断进取,方能登上高高山顶,在今天――中华人民崛然而起的时代。

这里,时时可听见那渗透先烈的鲜血的歌乐林涛发出阵阵呐喊与呼啸,这呼声激励着我们去完成烈士未竟的事业。所以,每当我在生活和学习上遇到了困难,都会让我想起这刻骨铭心的红岩文化和美丽的歌乐山,它们给我了许多鼓励,坚持不懈的到达目标。山其实就是一本沉默的书。

我从书中学到了语文

不知不觉,慢慢长大,渐渐地迷恋上了读书,竟到了“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的地步。

我爱读书,不论诗歌、散文,还是小说,总是那样吸引我,就像我一直所喜爱的零食一样诱惑着我。那本本好书、篇篇美文记录着我成长的足迹。

我对书从来是来者不拒。曾经走过琼瑶、岑凯伦的言情梦,亦曾穿过金庸、古龙的武侠风,几度花开花落,我执著地做着我的读书梦。后来,我接触到了《张爱玲散文集》、《人生》、《平凡的世界》……我竟有种“梦里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的感觉。我知道,我找到了真正属于我的好书,从中我真正品味到了读书的乐趣、成长的快乐。

钟爱诗,爱诗的婉约,“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,花影弄月,让人见落花而伤春,望落叶而悲秋;爱诗的豪放,“生当作人杰,死亦为鬼雄”,这才有“谁言女子非英雄”的气概。懵懂中,我悄然立志,女子亦如男,“你长大了”,老师在我日记中如是说。

钟爱散文,“她的崇高磨炼我的意志,她的坦荡舒展我的胸怀,她的严谨启迪我的神智,她的神秘激发我的求知欲。”散文犹如一曲曲轻婉柔和的无标题音乐,犹如一首首凄清的民谣。从它的韵脚里,我领悟到人生的真谛。看着篇篇发表的文章,爸爸说“你长大了”。

钟爱小说,为小说曲折离奇的故事情节而惊叹,为小说主人公的悲惨身世而哀伤。人情冷暖,世态炎凉,这些都使我感慨万千。人或许就是在这冷暖与炎凉中走向成熟的吧。难怪妈妈总说我“成熟了”。

欢乐的日子,听着“阳春白雪”,和着苏轼低吟:“明月几时有,把酒问青天。”哀伤的日子,把李清照词的哀伤记于日记中。下雨的日子,倚窗而坐,捧着朱自清的散文集,让散文优美的文字敲击我的心扉。夜里则孤灯伴影,独品香茗,心随三毛穿越撒哈拉大沙漠,拜读席慕蓉的写给幸福,与罗兰交流寂寞的感觉,和冰心一起品味人生的感悟……

与书相拥的岁月,内心不再惆怅,不再茫然,因为有书为我校准人生的航向。从书中我读出了墨香,读出了真谛,读出了丝竹缠绕、佩环丁冬。书伴着心静如水的我,望穿秋水,在逝去的岁月里,品味人生的细致和精美。

剪报剪出真滋味

一把剪刀,一张旧报,剪出一个童年幸福的滋味。

自咿呀学语时,便对那充满墨香气息的文字有了兴趣,她如同《青鸟》中那幸福的象征,以阿拉丁神灯般的魔力召引着我,又似涂抹了一层香甜的蜂蜜,勾起了我强烈的占有欲,于是,便有了… …

将纸轻轻对折,小心翼翼地用手压住底边,中指慢慢向前推进,逐渐压平,,再拿起剪刀用锋利的刀口小心地剪开一个小口,纸报便笑咧了嘴,将剪刀的一端缓缓插入顺着侵占领土的边缘,对准那细黑色的边框利索的剪下,熟能生巧嘛!但无论这套“剪单”的动作重播多少次,总是无法抑制心中对那香馥馥的文字的喜爱和那一阵阵浪涛似的激动,波波在心中翻腾,洋溢着无比的幸福,犹如洁白的山楂花,又似怒放的铃兰。不过,您可别误会,我只对那些旧书旧报“下手”,绝不伤及无辜哦!

打开一页页剪下的幸福,我更是荡漾在幸福无边的海洋中,不能自拔。我喜爱剪下的那徐志摩的散文,真可谓一个“魔”字啊!情感奔放,无可阻竭,其行文如秋空一缕行云,舒卷自如,无迹可求,其文字如黄昏夕阳,华彩纷呈,瞬息万变,让我享受着这剪出的滋味。

每当香茗告罄,我依旧轻抚所爱的文字。我虽无“泥泞中亦可”的超然,虽不能像寂寞斗士鲁迅那样血荐轩辕,虽没有海伦凯勒那样坚强探索的心但我可以接受周庄舞蝶的浪漫熏陶,接受《假如给我三天光明》的洗礼,我可以享受着,品味着这剪出的滋味。

我喜爱奥尔科特·奥斯汀从古堡到庄园的时代,我喜爱青铜葵花之间真挚情谊,我喜爱“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”的人生观,我喜爱… …我喜爱这剪出的滋味。

哦,这剪出的滋味,这幸福的滋味,我童年的滋味!

永恒的幸福

“幸福”多么熟悉,多么温馨的字眼,其实它时时刻刻都围绕在你的身旁。

(一)

清晨,从睡梦中醒来,坐在餐桌前,从妈妈手中接过饭碗,也接到了妈妈 传递过来的温暖。背起书包要上学了,临出门,妈妈的千叮万嘱又让我心中充满了甜蜜的味道。冬天的早晨是寒冷的,可我却感到了春天般的温暖。这就是幸福。

(二)

好久没有和好友联系了,正在万分想念之际却突然收到了好友的来信,激动的心情自然不用言喻。在柔和的灯光下细细地读着好友的来信,看着那娟秀的字迹以及从那字里行间流露出的思念与勉励,让我品味到那纯纯的友情就像一杯茉莉花茶,清香而持久。这就是幸福。

(三)

在这悠闲的假期,在这个属于自己的空间里,我独坐一隅,静静地听从收音机里飘出的柔和的、美妙的歌声,手里捧着一本散文集,看着看着,思绪便飞到那异度空间里遨游。在这样一个美丽的午后,有一份属于自己的宁静,有一份属于自己的自由。这就是幸福。

(四)

傍晚,和一朋友来到久违的溪边。涓涓细流勾起对往昔的无限回忆。那时侯的我们无忧无虑,光着脚丫在水里嬉戏,摸鱼、大水仗,然后,又都跑到溪边那绿绿的竹林里玩捉迷藏,任凭竹叶抚摸着我们的小脸蛋。面对着眼前的溪水、竹林,感受着大自然清新的气息,不禁心旷神怡。这就是幸福。

(五)

月光透过窗户射进来。躺在床上和妹妹聊天,末了,妹妹说:“姐,好久没和你谈心了,好开心啊,夜深了,我们睡吧。”是啊,三天两头就吵架,这样的一个夜晚是多么值得珍惜。妈妈的那句老话这时想来多么贴切----“这辈子能够做姐妹,那是几辈子修来得福分,下辈子就不一定在是姐妹了。”今晚和妹妹的谈话让我体会到了浓浓的姐妹情。这就是幸福。

幸福其实无处不在,它就在我们身边,只要我们用发现的眼光去寻找,就能看到幸福就能体会幸福的真谛!

2007浙江省金华市

题目

幸福是什么?幸福有时是一种拥有,有时是一种等待,有时是一种感动。收获是一种幸福,付出也是一种幸福;功成名就是幸福,淡泊宁静也是幸福……其实幸福就在我们身边,在我们点点滴滴的生活中,在我们成长道路上的每一个脚印里。

请以“这就是幸福”为题写一篇作文。

要求:(1)文体不限;(2)字数不少于600,诗歌不少于16行;(3)文中不得出现真实的姓名、校名、地名。

试题解读

《现代汉语词典》及《辞海》对“幸福”的定义:幸福是使人心情舒畅的境遇和生活。于丹在“百家讲坛”里说:“幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。”都说明幸福是主观的、精神的,它是一种心理感受,是要用心去品味的。每个人对幸福都有不同的理解和要求,关键是你要将幸福的感受或者你对幸福的理解传递给读者。

1. 立意挖掘要深

导语部分为学生打开思路提供很多选择,只要抓住其中的一个词语并调动起自己的生活体验深入叙述描写,都能够写出有深度的文章来。当然这里的幸福不能仅仅局限于物质上获得的幸福,要更多地从精神上去理解。如果仅以物质享受为目标,这个目标就太狭隘,就会造成精神的贫乏,人就会陷入空虚茫然,也就失去了幸福。

2. 选材要真实,情感要真挚

撇开物质而言,幸福是平等的,它没有高低、贵贱、贫富之分,它是一种感觉。我想每一个同学都有过幸福的体验,你无须去编造,可以是曾经的轰轰烈烈,也可以是转瞬即逝的快乐体验,你把它细腻地写出来,那么真切的情感也自然会蕴涵在字里行间,在叙述过程中要将更多的笔力放在“这”上。

3. 根据自己体验与理解选择文体

如果你对幸福有很深的体验不妨选择散文。幸福是出门时妈妈的一声叮咛,是病痛时妈妈的吻,是离家万里亲人的问候,是领奖台上的热泪,是晚归时家中柔和的灯光,是饥饿时爸爸准备的美餐,是……儿童时,棒棒糖的甜,彩虹的美,花儿的香。少年时,有七彩的梦、倾心交友、欢歌笑语是幸福;青年时,生日的烛光、音乐中漫步、繁重的学习后的酣睡是幸福。

如果你的思辨能力很强,对幸福有自己深刻的见解,那不妨选择议论文来写,可以罗列生活种种幸福并给予合理的阐释。

(文/吴卫新)

优秀作文

这就是幸福

我曾经迷茫,不知道现实生活中的幸福是什么,又该怎样去珍惜幸福。听说,每个人都有自己的幸福,无论你是穷还是福,是老还是少,是美还是丑。可是,幸福往往像手中紧紧抓住的水珠,无论怎么用力,都会凄然地消失在手中。

幸福,你在哪里?

过节的时候,在乱哄哄的大家庭里,外婆拿出妹妹的呼啦圈,笑着对我说没:“嘿,我小的时候也玩儿这个,有个性吧!”接着,便给我们演示起来。“真厉害!”大家惊喜地说道。外婆的脸上闪着得意的神采,我也笑了。在人生的晚年,回忆年轻时的点滴,快乐地与儿孙聊这过去的事情。

幸福,在外婆眼睛里闪耀着令人沉醉的光!

回家的时候,路过市场。一个中年女人背着大大的书包,提着满袋的肉蛋蔬菜,拉着儿子稚嫩的小手。“妈妈……”小孩儿的声音尚有一丝青涩,“让我背吧。”“不用了。”女人虽然疲惫,嘴角却流露出欣慰的微笑。小孩儿轻轻一跳,夺下书包,背在肩上,轻快跑开。熙熙攘攘的人群里,女人品味着生活中的温暖,沉浸在爱的浓情中。

幸福,在女人的笑容中散发着醉人的幽香!

我不禁闭上双眼沉思:在妈妈端上饭菜时的神情和爸爸为我擦拭眼镜的专注中,我感到了幸福;在农村贫困的妹妹拿到捐款的泪水中,我品到了幸福;从一位拄着拐杖的老奶奶被扶过路的身影里,我悟到了幸福;在一位收工回家的清洁工人的笑容中,我看到了幸福;从一位遭受了百年不遇的旱灾刚领到种子的农民的眼神里,我读到了幸福。

终于明白,幸福就像花儿的芬芳、蝴蝶的翅膀,细微于不经意的角落,美好于善感的心灵。品味幸福,就是用心灵去体味星的光芒、泪的温暖,还有时光的沧桑。

简评:这篇文章结构精巧,从寻找幸福到知晓幸福再到体验幸福,自然流畅,一气呵成,最后用精美的语句做结点题,可谓匠心独运。详略有度,张弛结合,在罗列了几个幸福片段之后,作者又用一组排比句来谈幸福的感受,而且很容易获得读者的共鸣:其实幸福并不是要轰轰烈烈,只要细心品味,幸福无处不在。

题目

幸福是什么?幸福有时是一种拥有,有时是一种等待,有时是一种感动。收获是一种幸福,付出也是一种幸福;功成名就是幸福,淡泊宁静也是幸福……其实幸福就在我们身边,在我们点点滴滴的生活中,在我们成长道路上的每一个脚印里。

请以“这就是幸福”为题写一篇作文。

要求:(1)文体不限;(2)字数不少于600,诗歌不少于16行;(3)文中不得出现真实的姓名、校名、地名。

试题解读

《现代汉语词典》及《辞海》对“幸福”的定义:幸福是使人心情舒畅的境遇和生活。于丹在“百家讲坛”里说:“幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。”都说明幸福是主观的、精神的,它是一种心理感受,是要用心去品味的。每个人对幸福都有不同的理解和要求,关键是你要将幸福的感受或者你对幸福的理解传递给读者。

1. 立意挖掘要深

导语部分为学生打开思路提供很多选择,只要抓住其中的一个词语并调动起自己的生活体验深入叙述描写,都能够写出有深度的文章来。当然这里的幸福不能仅仅局限于物质上获得的幸福,要更多地从精神上去理解。如果仅以物质享受为目标,这个目标就太狭隘,就会造成精神的贫乏,人就会陷入空虚茫然,也就失去了幸福。

2. 选材要真实,情感要真挚

撇开物质而言,幸福是平等的,它没有高低、贵贱、贫富之分,它是一种感觉。我想每一个同学都有过幸福的体验,你无须去编造,可以是曾经的轰轰烈烈,也可以是转瞬即逝的快乐体验,你把它细腻地写出来,那么真切的情感也自然会蕴涵在字里行间,在叙述过程中要将更多的笔力放在“这”上。

3. 根据自己体验与理解选择文体

如果你对幸福有很深的体验不妨选择散文。幸福是出门时妈妈的一声叮咛,是病痛时妈妈的吻,是离家万里亲人的问候,是领奖台上的热泪,是晚归时家中柔和的灯光,是饥饿时爸爸准备的美餐,是……儿童时,棒棒糖的甜,彩虹的美,花儿的香。少年时,有七彩的梦、倾心交友、欢歌笑语是幸福;青年时,生日的烛光、音乐中漫步、繁重的学习后的酣睡是幸福。

如果你的思辨能力很强,对幸福有自己深刻的见解,那不妨选择议论文来写,可以罗列生活种种幸福并给予合理的阐释。

(文/吴卫新)

优秀作文

这就是幸福

我曾经迷茫,不知道现实生活中的幸福是什么,又该怎样去珍惜幸福。听说,每个人都有自己的幸福,无论你是穷还是福,是老还是少,是美还是丑。可是,幸福往往像手中紧紧抓住的水珠,无论怎么用力,都会凄然地消失在手中。

幸福,你在哪里?

过节的时候,在乱哄哄的大家庭里,外婆拿出妹妹的呼啦圈,笑着对我说没:“嘿,我小的时候也玩儿这个,有个性吧!”接着,便给我们演示起来。“真厉害!”大家惊喜地说道。外婆的脸上闪着得意的神采,我也笑了。在人生的晚年,回忆年轻时的点滴,快乐地与儿孙聊这过去的事情。

幸福,在外婆眼睛里闪耀着令人沉醉的光!

回家的时候,路过市场。一个中年女人背着大大的书包,提着满袋的肉蛋蔬菜,拉着儿子稚嫩的小手。“妈妈……”小孩儿的声音尚有一丝青涩,“让我背吧。”“不用了。”女人虽然疲惫,嘴角却流露出欣慰的微笑。小孩儿轻轻一跳,夺下书包,背在肩上,轻快跑开。熙熙攘攘的人群里,女人品味着生活中的温暖,沉浸在爱的浓情中。

幸福,在女人的笑容中散发着醉人的幽香!

我不禁闭上双眼沉思:在妈妈端上饭菜时的神情和爸爸为我擦拭眼镜的专注中,我感到了幸福;在农村贫困的妹妹拿到捐款的泪水中,我品到了幸福;从一位拄着拐杖的老奶奶被扶过路的身影里,我悟到了幸福;在一位收工回家的清洁工人的笑容中,我看到了幸福;从一位遭受了百年不遇的旱灾刚领到种子的农民的眼神里,我读到了幸福。

终于明白,幸福就像花儿的芬芳、蝴蝶的翅膀,细微于不经意的角落,美好于善感的心灵。品味幸福,就是用心灵去体味星的光芒、泪的温暖,还有时光的沧桑。

简评:这篇文章结构精巧,从寻找幸福到知晓幸福再到体验幸福,自然流畅,一气呵成,最后用精美的语句做结点题,可谓匠心独运。详略有度,张弛结合,在罗列了几个幸福片段之后,作者又用一组排比句来谈幸福的感受,而且很容易获得读者的共鸣:其实幸福并不是要轰轰烈烈,只要细心品味,幸福无处不在。

题目

幸福是什么?幸福有时是一种拥有,有时是一种等待,有时是一种感动。收获是一种幸福,付出也是一种幸福;功成名就是幸福,淡泊宁静也是幸福……其实幸福就在我们身边,在我们点点滴滴的生活中,在我们成长道路上的每一个脚印里。

请以“这就是幸福”为题写一篇作文。

要求:(1)文体不限;(2)字数不少于600,诗歌不少于16行;(3)文中不得出现真实的姓名、校名、地名。

试题解读

《现代汉语词典》及《辞海》对“幸福”的定义:幸福是使人心情舒畅的境遇和生活。于丹在“百家讲坛”里说:“幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。”都说明幸福是主观的、精神的,它是一种心理感受,是要用心去品味的。每个人对幸福都有不同的理解和要求,关键是你要将幸福的感受或者你对幸福的理解传递给读者。

1. 立意挖掘要深

导语部分为学生打开思路提供很多选择,只要抓住其中的一个词语并调动起自己的生活体验深入叙述描写,都能够写出有深度的文章来。当然这里的幸福不能仅仅局限于物质上获得的幸福,要更多地从精神上去理解。如果仅以物质享受为目标,这个目标就太狭隘,就会造成精神的贫乏,人就会陷入空虚茫然,也就失去了幸福。

2. 选材要真实,情感要真挚

撇开物质而言,幸福是平等的,它没有高低、贵贱、贫富之分,它是一种感觉。我想每一个同学都有过幸福的体验,你无须去编造,可以是曾经的轰轰烈烈,也可以是转瞬即逝的快乐体验,你把它细腻地写出来,那么真切的情感也自然会蕴涵在字里行间,在叙述过程中要将更多的笔力放在“这”上。

3. 根据自己体验与理解选择文体

如果你对幸福有很深的体验不妨选择散文。幸福是出门时妈妈的一声叮咛,是病痛时妈妈的吻,是离家万里亲人的问候,是领奖台上的热泪,是晚归时家中柔和的灯光,是饥饿时爸爸准备的美餐,是……儿童时,棒棒糖的甜,彩虹的美,花儿的香。少年时,有七彩的梦、倾心交友、欢歌笑语是幸福;青年时,生日的烛光、音乐中漫步、繁重的学习后的酣睡是幸福。

如果你的思辨能力很强,对幸福有自己深刻的见解,那不妨选择议论文来写,可以罗列生活种种幸福并给予合理的阐释。

(文/吴卫新)

优秀作文

这就是幸福

我曾经迷茫,不知道现实生活中的幸福是什么,又该怎样去珍惜幸福。听说,每个人都有自己的幸福,无论你是穷还是福,是老还是少,是美还是丑。可是,幸福往往像手中紧紧抓住的水珠,无论怎么用力,都会凄然地消失在手中。

幸福,你在哪里?

过节的时候,在乱哄哄的大家庭里,外婆拿出妹妹的呼啦圈,笑着对我说没:“嘿,我小的时候也玩儿这个,有个性吧!”接着,便给我们演示起来。“真厉害!”大家惊喜地说道。外婆的脸上闪着得意的神采,我也笑了。在人生的晚年,回忆年轻时的点滴,快乐地与儿孙聊这过去的事情。

幸福,在外婆眼睛里闪耀着令人沉醉的光!

回家的时候,路过市场。一个中年女人背着大大的书包,提着满袋的肉蛋蔬菜,拉着儿子稚嫩的小手。“妈妈……”小孩儿的声音尚有一丝青涩,“让我背吧。”“不用了。”女人虽然疲惫,嘴角却流露出欣慰的微笑。小孩儿轻轻一跳,夺下书包,背在肩上,轻快跑开。熙熙攘攘的人群里,女人品味着生活中的温暖,沉浸在爱的浓情中。

幸福,在女人的笑容中散发着醉人的幽香!

我不禁闭上双眼沉思:在妈妈端上饭菜时的神情和爸爸为我擦拭眼镜的专注中,我感到了幸福;在农村贫困的妹妹拿到捐款的泪水中,我品到了幸福;从一位拄着拐杖的老奶奶被扶过路的身影里,我悟到了幸福;在一位收工回家的清洁工人的笑容中,我看到了幸福;从一位遭受了百年不遇的旱灾刚领到种子的农民的眼神里,我读到了幸福。

终于明白,幸福就像花儿的芬芳、蝴蝶的翅膀,细微于不经意的角落,美好于善感的心灵。品味幸福,就是用心灵去体味星的光芒、泪的温暖,还有时光的沧桑。

简评:这篇文章结构精巧,从寻找幸福到知晓幸福再到体验幸福,自然流畅,一气呵成,最后用精美的语句做结点题,可谓匠心独运。详略有度,张弛结合,在罗列了几个幸福片段之后,作者又用一组排比句来谈幸福的感受,而且很容易获得读者的共鸣:其实幸福并不是要轰轰烈烈,只要细心品味,幸福无处不在。

题目

幸福是什么?幸福有时是一种拥有,有时是一种等待,有时是一种感动。收获是一种幸福,付出也是一种幸福;功成名就是幸福,淡泊宁静也是幸福……其实幸福就在我们身边,在我们点点滴滴的生活中,在我们成长道路上的每一个脚印里。

请以“这就是幸福”为题写一篇作文。

要求:(1)文体不限;(2)字数不少于600,诗歌不少于16行;(3)文中不得出现真实的姓名、校名、地名。

试题解读

《现代汉语词典》及《辞海》对“幸福”的定义:幸福是使人心情舒畅的境遇和生活。于丹在“百家讲坛”里说:“幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。”都说明幸福是主观的、精神的,它是一种心理感受,是要用心去品味的。每个人对幸福都有不同的理解和要求,关键是你要将幸福的感受或者你对幸福的理解传递给读者。

1. 立意挖掘要深

导语部分为学生打开思路提供很多选择,只要抓住其中的一个词语并调动起自己的生活体验深入叙述描写,都能够写出有深度的文章来。当然这里的幸福不能仅仅局限于物质上获得的幸福,要更多地从精神上去理解。如果仅以物质享受为目标,这个目标就太狭隘,就会造成精神的贫乏,人就会陷入空虚茫然,也就失去了幸福。

2. 选材要真实,情感要真挚

撇开物质而言,幸福是平等的,它没有高低、贵贱、贫富之分,它是一种感觉。我想每一个同学都有过幸福的体验,你无须去编造,可以是曾经的轰轰烈烈,也可以是转瞬即逝的快乐体验,你把它细腻地写出来,那么真切的情感也自然会蕴涵在字里行间,在叙述过程中要将更多的笔力放在“这”上。

3. 根据自己体验与理解选择文体

如果你对幸福有很深的体验不妨选择散文。幸福是出门时妈妈的一声叮咛,是病痛时妈妈的吻,是离家万里亲人的问候,是领奖台上的热泪,是晚归时家中柔和的灯光,是饥饿时爸爸准备的美餐,是……儿童时,棒棒糖的甜,彩虹的美,花儿的香。少年时,有七彩的梦、倾心交友、欢歌笑语是幸福;青年时,生日的烛光、音乐中漫步、繁重的学习后的酣睡是幸福。

如果你的思辨能力很强,对幸福有自己深刻的见解,那不妨选择议论文来写,可以罗列生活种种幸福并给予合理的阐释。

(文/吴卫新)

优秀作文

这就是幸福

我曾经迷茫,不知道现实生活中的幸福是什么,又该怎样去珍惜幸福。听说,每个人都有自己的幸福,无论你是穷还是福,是老还是少,是美还是丑。可是,幸福往往像手中紧紧抓住的水珠,无论怎么用力,都会凄然地消失在手中。

幸福,你在哪里?

过节的时候,在乱哄哄的大家庭里,外婆拿出妹妹的呼啦圈,笑着对我说没:“嘿,我小的时候也玩儿这个,有个性吧!”接着,便给我们演示起来。“真厉害!”大家惊喜地说道。外婆的脸上闪着得意的神采,我也笑了。在人生的晚年,回忆年轻时的点滴,快乐地与儿孙聊这过去的事情。

幸福,在外婆眼睛里闪耀着令人沉醉的光!

回家的时候,路过市场。一个中年女人背着大大的书包,提着满袋的肉蛋蔬菜,拉着儿子稚嫩的小手。“妈妈……”小孩儿的声音尚有一丝青涩,“让我背吧。”“不用了。”女人虽然疲惫,嘴角却流露出欣慰的微笑。小孩儿轻轻一跳,夺下书包,背在肩上,轻快跑开。熙熙攘攘的人群里,女人品味着生活中的温暖,沉浸在爱的浓情中。

幸福,在女人的笑容中散发着醉人的幽香!

我不禁闭上双眼沉思:在妈妈端上饭菜时的神情和爸爸为我擦拭眼镜的专注中,我感到了幸福;在农村贫困的妹妹拿到捐款的泪水中,我品到了幸福;从一位拄着拐杖的老奶奶被扶过路的身影里,我悟到了幸福;在一位收工回家的清洁工人的笑容中,我看到了幸福;从一位遭受了百年不遇的旱灾刚领到种子的农民的眼神里,我读到了幸福。

终于明白,幸福就像花儿的芬芳、蝴蝶的翅膀,细微于不经意的角落,美好于善感的心灵。品味幸福,就是用心灵去体味星的光芒、泪的温暖,还有时光的沧桑。

简评:这篇文章结构精巧,从寻找幸福到知晓幸福再到体验幸福,自然流畅,一气呵成,最后用精美的语句做结点题,可谓匠心独运。详略有度,张弛结合,在罗列了几个幸福片段之后,作者又用一组排比句来谈幸福的感受,而且很容易获得读者的共鸣:其实幸福并不是要轰轰烈烈,只要细心品味,幸福无处不在。

题目

幸福是什么?幸福有时是一种拥有,有时是一种等待,有时是一种感动。收获是一种幸福,付出也是一种幸福;功成名就是幸福,淡泊宁静也是幸福……其实幸福就在我们身边,在我们点点滴滴的生活中,在我们成长道路上的每一个脚印里。

请以“这就是幸福”为题写一篇作文。

要求:(1)文体不限;(2)字数不少于600,诗歌不少于16行;(3)文中不得出现真实的姓名、校名、地名。

试题解读

《现代汉语词典》及《辞海》对“幸福”的定义:幸福是使人心情舒畅的境遇和生活。于丹在“百家讲坛”里说:“幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。”都说明幸福是主观的、精神的,它是一种心理感受,是要用心去品味的。每个人对幸福都有不同的理解和要求,关键是你要将幸福的感受或者你对幸福的理解传递给读者。

1. 立意挖掘要深

导语部分为学生打开思路提供很多选择,只要抓住其中的一个词语并调动起自己的生活体验深入叙述描写,都能够写出有深度的文章来。当然这里的幸福不能仅仅局限于物质上获得的幸福,要更多地从精神上去理解。如果仅以物质享受为目标,这个目标就太狭隘,就会造成精神的贫乏,人就会陷入空虚茫然,也就失去了幸福。

2. 选材要真实,情感要真挚

撇开物质而言,幸福是平等的,它没有高低、贵贱、贫富之分,它是一种感觉。我想每一个同学都有过幸福的体验,你无须去编造,可以是曾经的轰轰烈烈,也可以是转瞬即逝的快乐体验,你把它细腻地写出来,那么真切的情感也自然会蕴涵在字里行间,在叙述过程中要将更多的笔力放在“这”上。

3. 根据自己体验与理解选择文体

如果你对幸福有很深的体验不妨选择散文。幸福是出门时妈妈的一声叮咛,是病痛时妈妈的吻,是离家万里亲人的问候,是领奖台上的热泪,是晚归时家中柔和的灯光,是饥饿时爸爸准备的美餐,是……儿童时,棒棒糖的甜,彩虹的美,花儿的香。少年时,有七彩的梦、倾心交友、欢歌笑语是幸福;青年时,生日的烛光、音乐中漫步、繁重的学习后的酣睡是幸福。

如果你的思辨能力很强,对幸福有自己深刻的见解,那不妨选择议论文来写,可以罗列生活种种幸福并给予合理的阐释。

(文/吴卫新)

优秀作文

这就是幸福

我曾经迷茫,不知道现实生活中的幸福是什么,又该怎样去珍惜幸福。听说,每个人都有自己的幸福,无论你是穷还是福,是老还是少,是美还是丑。可是,幸福往往像手中紧紧抓住的水珠,无论怎么用力,都会凄然地消失在手中。

幸福,你在哪里?

过节的时候,在乱哄哄的大家庭里,外婆拿出妹妹的呼啦圈,笑着对我说没:“嘿,我小的时候也玩儿这个,有个性吧!”接着,便给我们演示起来。“真厉害!”大家惊喜地说道。外婆的脸上闪着得意的神采,我也笑了。在人生的晚年,回忆年轻时的点滴,快乐地与儿孙聊这过去的事情。

幸福,在外婆眼睛里闪耀着令人沉醉的光!

回家的时候,路过市场。一个中年女人背着大大的书包,提着满袋的肉蛋蔬菜,拉着儿子稚嫩的小手。“妈妈……”小孩儿的声音尚有一丝青涩,“让我背吧。”“不用了。”女人虽然疲惫,嘴角却流露出欣慰的微笑。小孩儿轻轻一跳,夺下书包,背在肩上,轻快跑开。熙熙攘攘的人群里,女人品味着生活中的温暖,沉浸在爱的浓情中。

幸福,在女人的笑容中散发着醉人的幽香!

我不禁闭上双眼沉思:在妈妈端上饭菜时的神情和爸爸为我擦拭眼镜的专注中,我感到了幸福;在农村贫困的妹妹拿到捐款的泪水中,我品到了幸福;从一位拄着拐杖的老奶奶被扶过路的身影里,我悟到了幸福;在一位收工回家的清洁工人的笑容中,我看到了幸福;从一位遭受了百年不遇的旱灾刚领到种子的农民的眼神里,我读到了幸福。

终于明白,幸福就像花儿的芬芳、蝴蝶的翅膀,细微于不经意的角落,美好于善感的心灵。品味幸福,就是用心灵去体味星的光芒、泪的温暖,还有时光的沧桑。

简评:这篇文章结构精巧,从寻找幸福到知晓幸福再到体验幸福,自然流畅,一气呵成,最后用精美的语句做结点题,可谓匠心独运。详略有度,张弛结合,在罗列了几个幸福片段之后,作者又用一组排比句来谈幸福的感受,而且很容易获得读者的共鸣:其实幸福并不是要轰轰烈烈,只要细心品味,幸福无处不在。

题目

幸福是什么?幸福有时是一种拥有,有时是一种等待,有时是一种感动。收获是一种幸福,付出也是一种幸福;功成名就是幸福,淡泊宁静也是幸福……其实幸福就在我们身边,在我们点点滴滴的生活中,在我们成长道路上的每一个脚印里。

请以“这就是幸福”为题写一篇作文。

要求:(1)文体不限;(2)字数不少于600,诗歌不少于16行;(3)文中不得出现真实的姓名、校名、地名。

试题解读

《现代汉语词典》及《辞海》对“幸福”的定义:幸福是使人心情舒畅的境遇和生活。于丹在“百家讲坛”里说:“幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。”都说明幸福是主观的、精神的,它是一种心理感受,是要用心去品味的。每个人对幸福都有不同的理解和要求,关键是你要将幸福的感受或者你对幸福的理解传递给读者。

1. 立意挖掘要深

导语部分为学生打开思路提供很多选择,只要抓住其中的一个词语并调动起自己的生活体验深入叙述描写,都能够写出有深度的文章来。当然这里的幸福不能仅仅局限于物质上获得的幸福,要更多地从精神上去理解。如果仅以物质享受为目标,这个目标就太狭隘,就会造成精神的贫乏,人就会陷入空虚茫然,也就失去了幸福。

2. 选材要真实,情感要真挚

撇开物质而言,幸福是平等的,它没有高低、贵贱、贫富之分,它是一种感觉。我想每一个同学都有过幸福的体验,你无须去编造,可以是曾经的轰轰烈烈,也可以是转瞬即逝的快乐体验,你把它细腻地写出来,那么真切的情感也自然会蕴涵在字里行间,在叙述过程中要将更多的笔力放在“这”上。

3. 根据自己体验与理解选择文体

如果你对幸福有很深的体验不妨选择散文。幸福是出门时妈妈的一声叮咛,是病痛时妈妈的吻,是离家万里亲人的问候,是领奖台上的热泪,是晚归时家中柔和的灯光,是饥饿时爸爸准备的美餐,是……儿童时,棒棒糖的甜,彩虹的美,花儿的香。少年时,有七彩的梦、倾心交友、欢歌笑语是幸福;青年时,生日的烛光、音乐中漫步、繁重的学习后的酣睡是幸福。

如果你的思辨能力很强,对幸福有自己深刻的见解,那不妨选择议论文来写,可以罗列生活种种幸福并给予合理的阐释。

(文/吴卫新)

优秀作文

这就是幸福

我曾经迷茫,不知道现实生活中的幸福是什么,又该怎样去珍惜幸福。听说,每个人都有自己的幸福,无论你是穷还是福,是老还是少,是美还是丑。可是,幸福往往像手中紧紧抓住的水珠,无论怎么用力,都会凄然地消失在手中。

幸福,你在哪里?

过节的时候,在乱哄哄的大家庭里,外婆拿出妹妹的呼啦圈,笑着对我说没:“嘿,我小的时候也玩儿这个,有个性吧!”接着,便给我们演示起来。“真厉害!”大家惊喜地说道。外婆的脸上闪着得意的神采,我也笑了。在人生的晚年,回忆年轻时的点滴,快乐地与儿孙聊这过去的事情。

幸福,在外婆眼睛里闪耀着令人沉醉的光!

回家的时候,路过市场。一个中年女人背着大大的书包,提着满袋的肉蛋蔬菜,拉着儿子稚嫩的小手。“妈妈……”小孩儿的声音尚有一丝青涩,“让我背吧。”“不用了。”女人虽然疲惫,嘴角却流露出欣慰的微笑。小孩儿轻轻一跳,夺下书包,背在肩上,轻快跑开。熙熙攘攘的人群里,女人品味着生活中的温暖,沉浸在爱的浓情中。

幸福,在女人的笑容中散发着醉人的幽香!

我不禁闭上双眼沉思:在妈妈端上饭菜时的神情和爸爸为我擦拭眼镜的专注中,我感到了幸福;在农村贫困的妹妹拿到捐款的泪水中,我品到了幸福;从一位拄着拐杖的老奶奶被扶过路的身影里,我悟到了幸福;在一位收工回家的清洁工人的笑容中,我看到了幸福;从一位遭受了百年不遇的旱灾刚领到种子的农民的眼神里,我读到了幸福。

终于明白,幸福就像花儿的芬芳、蝴蝶的翅膀,细微于不经意的角落,美好于善感的心灵。品味幸福,就是用心灵去体味星的光芒、泪的温暖,还有时光的沧桑。

简评:这篇文章结构精巧,从寻找幸福到知晓幸福再到体验幸福,自然流畅,一气呵成,最后用精美的语句做结点题,可谓匠心独运。详略有度,张弛结合,在罗列了几个幸福片段之后,作者又用一组排比句来谈幸福的感受,而且很容易获得读者的共鸣:其实幸福并不是要轰轰烈烈,只要细心品味,幸福无处不在。

题目

幸福是什么?幸福有时是一种拥有,有时是一种等待,有时是一种感动。收获是一种幸福,付出也是一种幸福;功成名就是幸福,淡泊宁静也是幸福……其实幸福就在我们身边,在我们点点滴滴的生活中,在我们成长道路上的每一个脚印里。

请以“这就是幸福”为题写一篇作文。

要求:(1)文体不限;(2)字数不少于600,诗歌不少于16行;(3)文中不得出现真实的姓名、校名、地名。

试题解读

《现代汉语词典》及《辞海》对“幸福”的定义:幸福是使人心情舒畅的境遇和生活。于丹在“百家讲坛”里说:“幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。”都说明幸福是主观的、精神的,它是一种心理感受,是要用心去品味的。每个人对幸福都有不同的理解和要求,关键是你要将幸福的感受或者你对幸福的理解传递给读者。

1. 立意挖掘要深

导语部分为学生打开思路提供很多选择,只要抓住其中的一个词语并调动起自己的生活体验深入叙述描写,都能够写出有深度的文章来。当然这里的幸福不能仅仅局限于物质上获得的幸福,要更多地从精神上去理解。如果仅以物质享受为目标,这个目标就太狭隘,就会造成精神的贫乏,人就会陷入空虚茫然,也就失去了幸福。

2. 选材要真实,情感要真挚

撇开物质而言,幸福是平等的,它没有高低、贵贱、贫富之分,它是一种感觉。我想每一个同学都有过幸福的体验,你无须去编造,可以是曾经的轰轰烈烈,也可以是转瞬即逝的快乐体验,你把它细腻地写出来,那么真切的情感也自然会蕴涵在字里行间,在叙述过程中要将更多的笔力放在“这”上。

3. 根据自己体验与理解选择文体

如果你对幸福有很深的体验不妨选择散文。幸福是出门时妈妈的一声叮咛,是病痛时妈妈的吻,是离家万里亲人的问候,是领奖台上的热泪,是晚归时家中柔和的灯光,是饥饿时爸爸准备的美餐,是……儿童时,棒棒糖的甜,彩虹的美,花儿的香。少年时,有七彩的梦、倾心交友、欢歌笑语是幸福;青年时,生日的烛光、音乐中漫步、繁重的学习后的酣睡是幸福。

如果你的思辨能力很强,对幸福有自己深刻的见解,那不妨选择议论文来写,可以罗列生活种种幸福并给予合理的阐释。

(文/吴卫新)

优秀作文

这就是幸福

我曾经迷茫,不知道现实生活中的幸福是什么,又该怎样去珍惜幸福。听说,每个人都有自己的幸福,无论你是穷还是福,是老还是少,是美还是丑。可是,幸福往往像手中紧紧抓住的水珠,无论怎么用力,都会凄然地消失在手中。

幸福,你在哪里?

过节的时候,在乱哄哄的大家庭里,外婆拿出妹妹的呼啦圈,笑着对我说没:“嘿,我小的时候也玩儿这个,有个性吧!”接着,便给我们演示起来。“真厉害!”大家惊喜地说道。外婆的脸上闪着得意的神采,我也笑了。在人生的晚年,回忆年轻时的点滴,快乐地与儿孙聊这过去的事情。

幸福,在外婆眼睛里闪耀着令人沉醉的光!

回家的时候,路过市场。一个中年女人背着大大的书包,提着满袋的肉蛋蔬菜,拉着儿子稚嫩的小手。“妈妈……”小孩儿的声音尚有一丝青涩,“让我背吧。”“不用了。”女人虽然疲惫,嘴角却流露出欣慰的微笑。小孩儿轻轻一跳,夺下书包,背在肩上,轻快跑开。熙熙攘攘的人群里,女人品味着生活中的温暖,沉浸在爱的浓情中。

幸福,在女人的笑容中散发着醉人的幽香!

我不禁闭上双眼沉思:在妈妈端上饭菜时的神情和爸爸为我擦拭眼镜的专注中,我感到了幸福;在农村贫困的妹妹拿到捐款的泪水中,我品到了幸福;从一位拄着拐杖的老奶奶被扶过路的身影里,我悟到了幸福;在一位收工回家的清洁工人的笑容中,我看到了幸福;从一位遭受了百年不遇的旱灾刚领到种子的农民的眼神里,我读到了幸福。

终于明白,幸福就像花儿的芬芳、蝴蝶的翅膀,细微于不经意的角落,美好于善感的心灵。品味幸福,就是用心灵去体味星的光芒、泪的温暖,还有时光的沧桑。

简评:这篇文章结构精巧,从寻找幸福到知晓幸福再到体验幸福,自然流畅,一气呵成,最后用精美的语句做结点题,可谓匠心独运。详略有度,张弛结合,在罗列了几个幸福片段之后,作者又用一组排比句来谈幸福的感受,而且很容易获得读者的共鸣:其实幸福并不是要轰轰烈烈,只要细心品味,幸福无处不在。

精神分裂的幸福

在茫茫宇宙中,不管我们做了多么惊天动地的壮举,也不过是一粒毫不起眼的尘埃。罢了。关于金钱,爱情,性的追求,也都显得微不足道了。化作寂寥天边一声不易察觉的叹息。

醒悟。不应该在混沌中大彻大悟,那是痛苦的开始。继续睡去,才会品尝到生命的恬静,生活的幸福。

当清晨第一缕阳光穿过窗外的梧桐树照在安静的脸上时睁开眼睛。看到绿色而充满活力的生命在每一片叶上拼命舞动。顿时,原本苍白的脸又溢出了美好的红晕。端庄而又不失典雅的坐在梳妆台前,温柔的抚摸着自己那一头漂亮的蜜色长发。着一袭白色长裙,沉静宛如一朵子夜绽放的白莲花。眼底荡起层层叠叠的涟漪。

妈妈端来早餐,一杯翻滚着热气的牛奶,两片飘着清香的全麦吐司。微笑着向妈妈道谢,一并送上母亲节的礼物,花了一个月的时间亲手制作的蓝贝壳项链。妈妈很喜欢,挚爱地捧在手里摩挲着。戴上项链,孩子般的转了几圈,站在镜子面前迟迟舍不得走。一瞬间,妈妈年轻了许多。在笑靥如花的脸上看不出实际年龄。只能隐隐看到几根银色的发丝。但是,悄悄背过脸去擦掉的眼泪,也是幸福的。

吃过早饭,穿戴整齐,背上和天空一样蓝的书包,准备去上学。临走前在妈妈的额头上印下一个花一般的吻,尔后留给爸爸一个轻轻的拥抱。告别。有一瞬间,天使的光环把三个人包围,散发着梦幻的光。去学校的路程并不远,很沉稳很安静地走着。偶尔,飞过一两只叽喳的麻雀。便停下来凝视鸟儿留下的痕迹。也会想起生物课本上所讲的“双重呼吸”。路旁的花儿开了。大朵大朵娇滴滴的牡丹顺着风舞动华贵的身子。也会停下来,用心甄选一朵最爱的,很努力很虔诚地记下她的样子。然后双手合一,闭上眼睛,祈祷一朵花儿的命运。道:惺惺相惜。之后,依旧缓步走向学校。在校门还没有开之前,捧着William Shakespeare的《哈姆莱特》悉心研读。

平静而精彩的求学生涯便在每天起承转合的诗词诵读中开始。喜欢这样的感觉,中国古代文化在齿间暗飘幽香。每一堂课,都会认真的听讲,做笔记。每一次都可以完美漂亮的回答老师的问题,每一次都可以引来同学们惊叹佩服的目光。总会让人有一种错觉,阳光只在这里停留,天使只在这里驻足。

午后,选一个阳光最充足的位置,摊开一本书。或古典文学,或严肃文学,或诗词散文。总之,是可以细细品味的。阳光投下一片阴影,背影显得安静美好。发丝会跟着阵阵微风飘动。

下午本来是乏力的,不想却精神大好。很积极的回答提问。下课后还与班里的理科尖子探讨数学题。这样的生活,如清风拂过海面,时而泛起一两多浪花。

临近傍晚,,放学了。沿着去时的路,借着路旁的灯光,一面读《哈姆莱特》,一面走着。完完全全沉溺在只有自己的世界里。走过的足迹,一路花开。

回到家。爸爸妈妈还没有下班。偌大的房子里,一片无尽头的黑,比外面更暗几倍,伸手不见指。正疑虑着,一声巨响突然划破耳膜,是玻璃杯破碎的声音。害怕的向后退了几步,手还在不停的颤抖着。喃喃语:怎么会这样……怎么会这样……

身后,是一座天桥,正蜷缩在一角。寒冬穿着单薄的衣裳,冻得瑟瑟发抖。

没有妈妈……没有爸爸……是孤儿……有严重的精神分裂症,交不起医疗费,被赶出了医院……

啪嗒!

一滴眼泪渗透四个世纪。混沌中依稀可以听到William Shakespeare睿智的声音:To be or not to be,that is a question。

细谈读书

平时对于读书多多少少留下了一些心得,于是酿造了这篇文章。以下是本人的个人观点,略赏即可,不喜欢的话,请无视以下文字! ——说在前面的话

读书,顾名思义就是要读出声音来。古人读书都是读出声的,读得响亮大声,字字句句都读准确,而且他们读书一般终生都不会忘记,读一本,是一本。他们不是暗中强记,而是多读自然上口。可是现在呢,读书人没有了,就只剩下看书人了。得了吧,甭说是看书,可能现代人看书只是“一目十行”地扫一眼,就接着翻第二页——变成翻书人了!

从心里想想,你是不是也是这样呢?

不用要求你真的要大声朗读出来,只要你认真看,每一段都读懂读透了就行。我读书一般就是先按正常的速度读一遍,明白了它里面主要说什么之后,再读一遍,但这一次的速度慢许多,每一段都慢慢地读,细细地想,品味一下。这样才避免囫囵吞枣的情况。

事实上,我并不喜欢一目十行。

以前大人们总觉得看书要是能够一目十行就是非常聪明了,可是我不认为。我喜欢慢慢读,因为慢慢读才会读出文章的味道。有时候看太快,反而会错过很多精彩的东西。

我有一个朋友,她比较迟钝,读东西也慢别人好多拍。每次读书,她都是慢吞吞地读。老师也经常说希望她的速度可以快一点,最好是一目十行,那样才行。一目十行是不可能的了,但是她提出的那些观点,写出的东西往往能够让我们吃惊。读同一本书,她似乎总能够发现别人发现不了的地方,因此她的读后感常常写得很好。——她,不也是天才么?即使没有一目十行的本领甚至有点迟钝,可她不也是天才么?

当然,如果你真的看书有一目十行并且效率极高的本领,我也不妨碍你。

是的,读书不需要太快,但是需要用心读。那个谁说过:“余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。”现在已经不要求你口到,但求你眼到,最重要是心到。只有心到了,你才会读到文章里隐藏着的精彩部分。心到了,自然而然地就可以排除杂念。

其实,你读书的时候可以放一点音乐。不过,当你认真读书的时候,你会发现你的耳朵根本就什么声音也听不进去,特别是在读第一遍的时候。当你细细品味,再读第二遍时,适当的音乐会使你的大脑产生灵感,有时候还会帮助你欣赏文章,体会文章呢!看吧,音乐就是有这种好处。但是,要注意放的是适合的音乐。例如读散文的时候可以放一些轻柔的音乐;读武侠小说时可以放一点激昂的音乐……反之,不适当的音乐可能会妨碍你读书。想想看吧,正当你逐渐进入状态,散文里那些优美但朴实的文字让你心灵感受到一丝丝幸福的时候,激昂的音乐就会像把你从梦里叫醒一样,把你从这种理想的境界中拉出来。这时候你会很烦,可能会气愤地关掉音乐。但是关掉也没用,因为你的心已经不平静并有了些许烦躁,如果在这种心态下读书,效果会很差。是的,效果会很差,而且你会越读越觉得烦闷,你会变得心不在焉想出去玩。——不适当的音乐,就会使你离开这种读书的理想状态。

但有时候,外界的声音并不是我们所能控制的。

例如,你读书的时候,周围一片喧哗吵杂声,你能控制?你能叫那些讲话的人都闭嘴,或者叫他们唱歌给你听?不能是吧!

但是,你能控制的就只有你的心。只要你的心平静了,你可以很轻松的就进入了状态,你的耳朵就好像失去作用一样,无论外界多吵也不会受到干扰。甚至有时候你看得兴起,你还会觉的那些吵杂声是那么的动听。毛主席读书的时候,就坐在最吵的地方读书,以锻炼自己。别的地方不吵他还不去呢!——不过,我自认实在没有这种能力,读书时,我会尽量使周围安静些。

吵不是最要命的,被人打搅了才是。试问各位,当你看一本小说正看到高潮,或者品味一篇散文,心中正浮想连篇的时候,某位仁兄不知好歹地打断了你,你是什么感受?你是不是火冒三丈?所以说嘛,打搅别人读书是不好滴。

上面说了读书的要求,现在就来说说怎么将读到的东西,转化为自己的东西以提高文笔。

读书实际上就是“吃书”——当然,我并不是真的叫你把书吃下去。如果你真的可以把书切成一块块爆炒了之后做成菜吃,我也不阻止你——我指的是,把所读的书总结出来的知识,都“吃”进肚子里,“吃”进心里。这样,你才真的算是把这部书的作用尽到最大,而不单单是读明白它平时对于读书多多少少留下了一些心得,于是酿造了这篇文章。以下是本人的个人观点,略赏即可,不喜欢的话,请无视以下文字! ——说在前面的话

读书,顾名思义就是要读出声音来。古人读书都是读出声的,读得响亮大声,字字句句都读准确,而且他们读书一般终生都不会忘记,读一本,是一本。他们不是暗中强记,而是多读自然上口。可是现在呢,读书人没有了,就只剩下看书人了。得了吧,甭说是看书,可能现代人看书只是“一目十行”地扫一眼,就接着翻第二页——变成翻书人了!

从心里想想,你是不是也是这样呢?

不用要求你真的要大声朗读出来,只要你认真看,每一段都读懂读透了就行。我读书一般就是先按正常的速度读一遍,明白了它里面主要说什么之后,再读一遍,但这一次的速度慢许多,每一段都慢慢地读,细细地想,品味一下。这样才避免囫囵吞枣的情况。

事实上,我并不喜欢一目十行。

以前大人们总觉得看书要是能够一目十行就是非常聪明了,可是我不认为。我喜欢慢慢读,因为慢慢读才会读出文章的味道。有时候看太快,反而会错过很多精彩的东西。

我有一个朋友,她比较迟钝,读东西也慢别人好多拍。每次读书,她都是慢吞吞地读。老师也经常说希望她的速度可以快一点,最好是一目十行,那样才行。一目十行是不可能的了,但是她提出的那些观点,写出的东西往往能够让我们吃惊。读同一本书,她似乎总能够发现别人发现不了的地方,因此她的读后感常常写得很好。——她,不也是天才么?即使没有一目十行的本领甚至有点迟钝,可她不也是天才么?

当然,如果你真的看书有一目十行并且效率极高的本领,我也不妨碍你。

是的,读书不需要太快,但是需要用心读。那个谁说过:“余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。”现在已经不要求你口到,但求你眼到,最重要是心到。只有心到了,你才会读到文章里隐藏着的精彩部分。心到了,自然而然地就可以排除杂念。

其实,你读书的时候可以放一点音乐。不过,当你认真读书的时候,你会发现你的耳朵根本就什么声音也听不进去,特别是在读第一遍的时候。当你细细品味,再读第二遍时,适当的音乐会使你的大脑产生灵感,有时候还会帮助你欣赏文章,体会文章呢!看吧,音乐就是有这种好处。但是,要注意放的是适合的音乐。例如读散文的时候可以放一些轻柔的音乐;读武侠小说时可以放一点激昂的音乐……反之,不适当的音乐可能会妨碍你读书。想想看吧,正当你逐渐进入状态,散文里那些优美但朴实的文字让你心灵感受到一丝丝幸福的时候,激昂的音乐就会像把你从梦里叫醒一样,把你从这种理想的境界中拉出来。这时候你会很烦,可能会气愤地关掉音乐。但是关掉也没用,因为你的心已经不平静并有了些许烦躁,如果在这种心态下读书,效果会很差。是的,效果会很差,而且你会越读越觉得烦闷,你会变得心不在焉想出去玩。——不适当的音乐,就会使你离开这种读书的理想状态。

但有时候,外界的声音并不是我们所能控制的。

例如,你读书的时候,周围一片喧哗吵杂声,你能控制?你能叫那些讲话的人都闭嘴,或者叫他们唱歌给你听?不能是吧!

但是,你能控制的就只有你的心。只要你的心平静了,你可以很轻松的就进入了状态,你的耳朵就好像失去作用一样,无论外界多吵也不会受到干扰。甚至有时候你看得兴起,你还会觉的那些吵杂声是那么的动听。毛主席读书的时候,就坐在最吵的地方读书,以锻炼自己。别的地方不吵他还不去呢!——不过,我自认实在没有这种能力,读书时,我会尽量使周围安静些。

吵不是最要命的,被人打搅了才是。试问各位,当你看一本小说正看到高潮,或者品味一篇散文,心中正浮想连篇的时候,某位仁兄不知好歹地打断了你,你是什么感受?你是不是火冒三丈?所以说嘛,打搅别人读书是不好滴。

上面说了读书的要求,现在就来说说怎么将读到的东西,转化为自己的东西以提高文笔。

读书实际上就是“吃书”——当然,我并不是真的叫你把书吃下去。如果你真的可以把书切成一块块爆炒了之后做成菜吃,我也不阻止你——我指的是,把所读的书总结出来的知识,都“吃”进肚子里,“吃”进心里。这样,你才真的算是把这部书的作用尽到最大,而不单单是读明白它平时对于读书多多少少留下了一些心得,于是酿造了这篇文章。以下是本人的个人观点,略赏即可,不喜欢的话,请无视以下文字! ——说在前面的话

读书,顾名思义就是要读出声音来。古人读书都是读出声的,读得响亮大声,字字句句都读准确,而且他们读书一般终生都不会忘记,读一本,是一本。他们不是暗中强记,而是多读自然上口。可是现在呢,读书人没有了,就只剩下看书人了。得了吧,甭说是看书,可能现代人看书只是“一目十行”地扫一眼,就接着翻第二页——变成翻书人了!

从心里想想,你是不是也是这样呢?

不用要求你真的要大声朗读出来,只要你认真看,每一段都读懂读透了就行。我读书一般就是先按正常的速度读一遍,明白了它里面主要说什么之后,再读一遍,但这一次的速度慢许多,每一段都慢慢地读,细细地想,品味一下。这样才避免囫囵吞枣的情况。

事实上,我并不喜欢一目十行。

以前大人们总觉得看书要是能够一目十行就是非常聪明了,可是我不认为。我喜欢慢慢读,因为慢慢读才会读出文章的味道。有时候看太快,反而会错过很多精彩的东西。

我有一个朋友,她比较迟钝,读东西也慢别人好多拍。每次读书,她都是慢吞吞地读。老师也经常说希望她的速度可以快一点,最好是一目十行,那样才行。一目十行是不可能的了,但是她提出的那些观点,写出的东西往往能够让我们吃惊。读同一本书,她似乎总能够发现别人发现不了的地方,因此她的读后感常常写得很好。——她,不也是天才么?即使没有一目十行的本领甚至有点迟钝,可她不也是天才么?

当然,如果你真的看书有一目十行并且效率极高的本领,我也不妨碍你。

是的,读书不需要太快,但是需要用心读。那个谁说过:“余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。”现在已经不要求你口到,但求你眼到,最重要是心到。只有心到了,你才会读到文章里隐藏着的精彩部分。心到了,自然而然地就可以排除杂念。

其实,你读书的时候可以放一点音乐。不过,当你认真读书的时候,你会发现你的耳朵根本就什么声音也听不进去,特别是在读第一遍的时候。当你细细品味,再读第二遍时,适当的音乐会使你的大脑产生灵感,有时候还会帮助你欣赏文章,体会文章呢!看吧,音乐就是有这种好处。但是,要注意放的是适合的音乐。例如读散文的时候可以放一些轻柔的音乐;读武侠小说时可以放一点激昂的音乐……反之,不适当的音乐可能会妨碍你读书。想想看吧,正当你逐渐进入状态,散文里那些优美但朴实的文字让你心灵感受到一丝丝幸福的时候,激昂的音乐就会像把你从梦里叫醒一样,把你从这种理想的境界中拉出来。这时候你会很烦,可能会气愤地关掉音乐。但是关掉也没用,因为你的心已经不平静并有了些许烦躁,如果在这种心态下读书,效果会很差。是的,效果会很差,而且你会越读越觉得烦闷,你会变得心不在焉想出去玩。——不适当的音乐,就会使你离开这种读书的理想状态。

但有时候,外界的声音并不是我们所能控制的。

例如,你读书的时候,周围一片喧哗吵杂声,你能控制?你能叫那些讲话的人都闭嘴,或者叫他们唱歌给你听?不能是吧!

但是,你能控制的就只有你的心。只要你的心平静了,你可以很轻松的就进入了状态,你的耳朵就好像失去作用一样,无论外界多吵也不会受到干扰。甚至有时候你看得兴起,你还会觉的那些吵杂声是那么的动听。毛主席读书的时候,就坐在最吵的地方读书,以锻炼自己。别的地方不吵他还不去呢!——不过,我自认实在没有这种能力,读书时,我会尽量使周围安静些。

吵不是最要命的,被人打搅了才是。试问各位,当你看一本小说正看到高潮,或者品味一篇散文,心中正浮想连篇的时候,某位仁兄不知好歹地打断了你,你是什么感受?你是不是火冒三丈?所以说嘛,打搅别人读书是不好滴。

上面说了读书的要求,现在就来说说怎么将读到的东西,转化为自己的东西以提高文笔。

读书实际上就是“吃书”——当然,我并不是真的叫你把书吃下去。如果你真的可以把书切成一块块爆炒了之后做成菜吃,我也不阻止你——我指的是,把所读的书总结出来的知识,都“吃”进肚子里,“吃”进心里。这样,你才真的算是把这部书的作用尽到最大,而不单单是读明白它平时对于读书多多少少留下了一些心得,于是酿造了这篇文章。以下是本人的个人观点,略赏即可,不喜欢的话,请无视以下文字! ——说在前面的话

读书,顾名思义就是要读出声音来。古人读书都是读出声的,读得响亮大声,字字句句都读准确,而且他们读书一般终生都不会忘记,读一本,是一本。他们不是暗中强记,而是多读自然上口。可是现在呢,读书人没有了,就只剩下看书人了。得了吧,甭说是看书,可能现代人看书只是“一目十行”地扫一眼,就接着翻第二页——变成翻书人了!

从心里想想,你是不是也是这样呢?

不用要求你真的要大声朗读出来,只要你认真看,每一段都读懂读透了就行。我读书一般就是先按正常的速度读一遍,明白了它里面主要说什么之后,再读一遍,但这一次的速度慢许多,每一段都慢慢地读,细细地想,品味一下。这样才避免囫囵吞枣的情况。

事实上,我并不喜欢一目十行。

以前大人们总觉得看书要是能够一目十行就是非常聪明了,可是我不认为。我喜欢慢慢读,因为慢慢读才会读出文章的味道。有时候看太快,反而会错过很多精彩的东西。

我有一个朋友,她比较迟钝,读东西也慢别人好多拍。每次读书,她都是慢吞吞地读。老师也经常说希望她的速度可以快一点,最好是一目十行,那样才行。一目十行是不可能的了,但是她提出的那些观点,写出的东西往往能够让我们吃惊。读同一本书,她似乎总能够发现别人发现不了的地方,因此她的读后感常常写得很好。——她,不也是天才么?即使没有一目十行的本领甚至有点迟钝,可她不也是天才么?

当然,如果你真的看书有一目十行并且效率极高的本领,我也不妨碍你。

是的,读书不需要太快,但是需要用心读。那个谁说过:“余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。”现在已经不要求你口到,但求你眼到,最重要是心到。只有心到了,你才会读到文章里隐藏着的精彩部分。心到了,自然而然地就可以排除杂念。

其实,你读书的时候可以放一点音乐。不过,当你认真读书的时候,你会发现你的耳朵根本就什么声音也听不进去,特别是在读第一遍的时候。当你细细品味,再读第二遍时,适当的音乐会使你的大脑产生灵感,有时候还会帮助你欣赏文章,体会文章呢!看吧,音乐就是有这种好处。但是,要注意放的是适合的音乐。例如读散文的时候可以放一些轻柔的音乐;读武侠小说时可以放一点激昂的音乐……反之,不适当的音乐可能会妨碍你读书。想想看吧,正当你逐渐进入状态,散文里那些优美但朴实的文字让你心灵感受到一丝丝幸福的时候,激昂的音乐就会像把你从梦里叫醒一样,把你从这种理想的境界中拉出来。这时候你会很烦,可能会气愤地关掉音乐。但是关掉也没用,因为你的心已经不平静并有了些许烦躁,如果在这种心态下读书,效果会很差。是的,效果会很差,而且你会越读越觉得烦闷,你会变得心不在焉想出去玩。——不适当的音乐,就会使你离开这种读书的理想状态。

但有时候,外界的声音并不是我们所能控制的。

例如,你读书的时候,周围一片喧哗吵杂声,你能控制?你能叫那些讲话的人都闭嘴,或者叫他们唱歌给你听?不能是吧!

但是,你能控制的就只有你的心。只要你的心平静了,你可以很轻松的就进入了状态,你的耳朵就好像失去作用一样,无论外界多吵也不会受到干扰。甚至有时候你看得兴起,你还会觉的那些吵杂声是那么的动听。毛主席读书的时候,就坐在最吵的地方读书,以锻炼自己。别的地方不吵他还不去呢!——不过,我自认实在没有这种能力,读书时,我会尽量使周围安静些。

吵不是最要命的,被人打搅了才是。试问各位,当你看一本小说正看到高潮,或者品味一篇散文,心中正浮想连篇的时候,某位仁兄不知好歹地打断了你,你是什么感受?你是不是火冒三丈?所以说嘛,打搅别人读书是不好滴。

上面说了读书的要求,现在就来说说怎么将读到的东西,转化为自己的东西以提高文笔。

读书实际上就是“吃书”——当然,我并不是真的叫你把书吃下去。如果你真的可以把书切成一块块爆炒了之后做成菜吃,我也不阻止你——我指的是,把所读的书总结出来的知识,都“吃”进肚子里,“吃”进心里。这样,你才真的算是把这部书的作用尽到最大,而不单单是读明白它平时对于读书多多少少留下了一些心得,于是酿造了这篇文章。以下是本人的个人观点,略赏即可,不喜欢的话,请无视以下文字! ——说在前面的话

读书,顾名思义就是要读出声音来。古人读书都是读出声的,读得响亮大声,字字句句都读准确,而且他们读书一般终生都不会忘记,读一本,是一本。他们不是暗中强记,而是多读自然上口。可是现在呢,读书人没有了,就只剩下看书人了。得了吧,甭说是看书,可能现代人看书只是“一目十行”地扫一眼,就接着翻第二页——变成翻书人了!

从心里想想,你是不是也是这样呢?

不用要求你真的要大声朗读出来,只要你认真看,每一段都读懂读透了就行。我读书一般就是先按正常的速度读一遍,明白了它里面主要说什么之后,再读一遍,但这一次的速度慢许多,每一段都慢慢地读,细细地想,品味一下。这样才避免囫囵吞枣的情况。

事实上,我并不喜欢一目十行。

以前大人们总觉得看书要是能够一目十行就是非常聪明了,可是我不认为。我喜欢慢慢读,因为慢慢读才会读出文章的味道。有时候看太快,反而会错过很多精彩的东西。

我有一个朋友,她比较迟钝,读东西也慢别人好多拍。每次读书,她都是慢吞吞地读。老师也经常说希望她的速度可以快一点,最好是一目十行,那样才行。一目十行是不可能的了,但是她提出的那些观点,写出的东西往往能够让我们吃惊。读同一本书,她似乎总能够发现别人发现不了的地方,因此她的读后感常常写得很好。——她,不也是天才么?即使没有一目十行的本领甚至有点迟钝,可她不也是天才么?

当然,如果你真的看书有一目十行并且效率极高的本领,我也不妨碍你。

是的,读书不需要太快,但是需要用心读。那个谁说过:“余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。”现在已经不要求你口到,但求你眼到,最重要是心到。只有心到了,你才会读到文章里隐藏着的精彩部分。心到了,自然而然地就可以排除杂念。

其实,你读书的时候可以放一点音乐。不过,当你认真读书的时候,你会发现你的耳朵根本就什么声音也听不进去,特别是在读第一遍的时候。当你细细品味,再读第二遍时,适当的音乐会使你的大脑产生灵感,有时候还会帮助你欣赏文章,体会文章呢!看吧,音乐就是有这种好处。但是,要注意放的是适合的音乐。例如读散文的时候可以放一些轻柔的音乐;读武侠小说时可以放一点激昂的音乐……反之,不适当的音乐可能会妨碍你读书。想想看吧,正当你逐渐进入状态,散文里那些优美但朴实的文字让你心灵感受到一丝丝幸福的时候,激昂的音乐就会像把你从梦里叫醒一样,把你从这种理想的境界中拉出来。这时候你会很烦,可能会气愤地关掉音乐。但是关掉也没用,因为你的心已经不平静并有了些许烦躁,如果在这种心态下读书,效果会很差。是的,效果会很差,而且你会越读越觉得烦闷,你会变得心不在焉想出去玩。——不适当的音乐,就会使你离开这种读书的理想状态。

但有时候,外界的声音并不是我们所能控制的。

例如,你读书的时候,周围一片喧哗吵杂声,你能控制?你能叫那些讲话的人都闭嘴,或者叫他们唱歌给你听?不能是吧!

但是,你能控制的就只有你的心。只要你的心平静了,你可以很轻松的就进入了状态,你的耳朵就好像失去作用一样,无论外界多吵也不会受到干扰。甚至有时候你看得兴起,你还会觉的那些吵杂声是那么的动听。毛主席读书的时候,就坐在最吵的地方读书,以锻炼自己。别的地方不吵他还不去呢!——不过,我自认实在没有这种能力,读书时,我会尽量使周围安静些。

吵不是最要命的,被人打搅了才是。试问各位,当你看一本小说正看到高潮,或者品味一篇散文,心中正浮想连篇的时候,某位仁兄不知好歹地打断了你,你是什么感受?你是不是火冒三丈?所以说嘛,打搅别人读书是不好滴。

上面说了读书的要求,现在就来说说怎么将读到的东西,转化为自己的东西以提高文笔。

读书实际上就是“吃书”——当然,我并不是真的叫你把书吃下去。如果你真的可以把书切成一块块爆炒了之后做成菜吃,我也不阻止你——我指的是,把所读的书总结出来的知识,都“吃”进肚子里,“吃”进心里。这样,你才真的算是把这部书的作用尽到最大,而不单单是读明白它平时对于读书多多少少留下了一些心得,于是酿造了这篇文章。以下是本人的个人观点,略赏即可,不喜欢的话,请无视以下文字! ——说在前面的话

读书,顾名思义就是要读出声音来。古人读书都是读出声的,读得响亮大声,字字句句都读准确,而且他们读书一般终生都不会忘记,读一本,是一本。他们不是暗中强记,而是多读自然上口。可是现在呢,读书人没有了,就只剩下看书人了。得了吧,甭说是看书,可能现代人看书只是“一目十行”地扫一眼,就接着翻第二页——变成翻书人了!

从心里想想,你是不是也是这样呢?

不用要求你真的要大声朗读出来,只要你认真看,每一段都读懂读透了就行。我读书一般就是先按正常的速度读一遍,明白了它里面主要说什么之后,再读一遍,但这一次的速度慢许多,每一段都慢慢地读,细细地想,品味一下。这样才避免囫囵吞枣的情况。

事实上,我并不喜欢一目十行。

以前大人们总觉得看书要是能够一目十行就是非常聪明了,可是我不认为。我喜欢慢慢读,因为慢慢读才会读出文章的味道。有时候看太快,反而会错过很多精彩的东西。

我有一个朋友,她比较迟钝,读东西也慢别人好多拍。每次读书,她都是慢吞吞地读。老师也经常说希望她的速度可以快一点,最好是一目十行,那样才行。一目十行是不可能的了,但是她提出的那些观点,写出的东西往往能够让我们吃惊。读同一本书,她似乎总能够发现别人发现不了的地方,因此她的读后感常常写得很好。——她,不也是天才么?即使没有一目十行的本领甚至有点迟钝,可她不也是天才么?

当然,如果你真的看书有一目十行并且效率极高的本领,我也不妨碍你。

是的,读书不需要太快,但是需要用心读。那个谁说过:“余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。”现在已经不要求你口到,但求你眼到,最重要是心到。只有心到了,你才会读到文章里隐藏着的精彩部分。心到了,自然而然地就可以排除杂念。

其实,你读书的时候可以放一点音乐。不过,当你认真读书的时候,你会发现你的耳朵根本就什么声音也听不进去,特别是在读第一遍的时候。当你细细品味,再读第二遍时,适当的音乐会使你的大脑产生灵感,有时候还会帮助你欣赏文章,体会文章呢!看吧,音乐就是有这种好处。但是,要注意放的是适合的音乐。例如读散文的时候可以放一些轻柔的音乐;读武侠小说时可以放一点激昂的音乐……反之,不适当的音乐可能会妨碍你读书。想想看吧,正当你逐渐进入状态,散文里那些优美但朴实的文字让你心灵感受到一丝丝幸福的时候,激昂的音乐就会像把你从梦里叫醒一样,把你从这种理想的境界中拉出来。这时候你会很烦,可能会气愤地关掉音乐。但是关掉也没用,因为你的心已经不平静并有了些许烦躁,如果在这种心态下读书,效果会很差。是的,效果会很差,而且你会越读越觉得烦闷,你会变得心不在焉想出去玩。——不适当的音乐,就会使你离开这种读书的理想状态。

但有时候,外界的声音并不是我们所能控制的。

例如,你读书的时候,周围一片喧哗吵杂声,你能控制?你能叫那些讲话的人都闭嘴,或者叫他们唱歌给你听?不能是吧!

但是,你能控制的就只有你的心。只要你的心平静了,你可以很轻松的就进入了状态,你的耳朵就好像失去作用一样,无论外界多吵也不会受到干扰。甚至有时候你看得兴起,你还会觉的那些吵杂声是那么的动听。毛主席读书的时候,就坐在最吵的地方读书,以锻炼自己。别的地方不吵他还不去呢!——不过,我自认实在没有这种能力,读书时,我会尽量使周围安静些。

吵不是最要命的,被人打搅了才是。试问各位,当你看一本小说正看到高潮,或者品味一篇散文,心中正浮想连篇的时候,某位仁兄不知好歹地打断了你,你是什么感受?你是不是火冒三丈?所以说嘛,打搅别人读书是不好滴。

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读书实际上就是“吃书”——当然,我并不是真的叫你把书吃下去。如果你真的可以把书切成一块块爆炒了之后做成菜吃,我也不阻止你——我指的是,把所读的书总结出来的知识,都“吃”进肚子里,“吃”进心里。这样,你才真的算是把这部书的作用尽到最大,而不单单是读明白它平时对于读书多多少少留下了一些心得,于是酿造了这篇文章。以下是本人的个人观点,略赏即可,不喜欢的话,请无视以下文字! ——说在前面的话

读书,顾名思义就是要读出声音来。古人读书都是读出声的,读得响亮大声,字字句句都读准确,而且他们读书一般终生都不会忘记,读一本,是一本。他们不是暗中强记,而是多读自然上口。可是现在呢,读书人没有了,就只剩下看书人了。得了吧,甭说是看书,可能现代人看书只是“一目十行”地扫一眼,就接着翻第二页——变成翻书人了!

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其实,你读书的时候可以放一点音乐。不过,当你认真读书的时候,你会发现你的耳朵根本就什么声音也听不进去,特别是在读第一遍的时候。当你细细品味,再读第二遍时,适当的音乐会使你的大脑产生灵感,有时候还会帮助你欣赏文章,体会文章呢!看吧,音乐就是有这种好处。但是,要注意放的是适合的音乐。例如读散文的时候可以放一些轻柔的音乐;读武侠小说时可以放一点激昂的音乐……反之,不适当的音乐可能会妨碍你读书。想想看吧,正当你逐渐进入状态,散文里那些优美但朴实的文字让你心灵感受到一丝丝幸福的时候,激昂的音乐就会像把你从梦里叫醒一样,把你从这种理想的境界中拉出来。这时候你会很烦,可能会气愤地关掉音乐。但是关掉也没用,因为你的心已经不平静并有了些许烦躁,如果在这种心态下读书,效果会很差。是的,效果会很差,而且你会越读越觉得烦闷,你会变得心不在焉想出去玩。——不适当的音乐,就会使你离开这种读书的理想状态。

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例如,你读书的时候,周围一片喧哗吵杂声,你能控制?你能叫那些讲话的人都闭嘴,或者叫他们唱歌给你听?不能是吧!

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吵不是最要命的,被人打搅了才是。试问各位,当你看一本小说正看到高潮,或者品味一篇散文,心中正浮想连篇的时候,某位仁兄不知好歹地打断了你,你是什么感受?你是不是火冒三丈?所以说嘛,打搅别人读书是不好滴。

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读书实际上就是“吃书”——当然,我并不是真的叫你把书吃下去。如果你真的可以把书切成一块块爆炒了之后做成菜吃,我也不阻止你——我指的是,把所读的书总结出来的知识,都“吃”进肚子里,“吃”进心里。这样,你才真的算是把这部书的作用尽到最大,而不单单是读明白它