道德

“道”，本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。“德”，本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业。也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。

把两者统一起来，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。

道德，这是两个神圣的字眼，虽说我们中国是个文明古国，应该充满了道德，但是现在的人却对不起这两个字眼。作为一个中国人，我们也应感到耻辱。

“啊！我不要吃，不要吃嘛！”我大声地嚷着。“我说你怎么能这么浪费呢？这菜难道不好吗？”妈妈指责道。“有什么不对的，我尝过不好吃，所以不吃嘛，这也不行吗？”“我说你呀……哎。”妈妈长长的叹了口气。“你怎么就不懂珍惜食物呢？”爸爸看着满桌子被我吃了又吐出来的食物，无奈地发话了。是啊，这些东西种出来是多么的来之不易，到加工也耗费了父母的心血，你说不吃就不吃，难道没有背对父母的心血？付出这么多，的来的却是责备，良心何存？从这件小事里，可以看出，那个孩子是多么的不道德！

我们应提高自己的思想道德修养，做到“日三省吾身”。首先，应当分清先与后，该先的一马当先，该后的甘居最后。先进性最重要的特点是"先"，即走在前列，一是走在群众的前列，带领群众；二是走在时代的前列，引领时代潮流。要有"先人后己，先公后私"的思想觉悟，始终把集体利益、他人利益置于自己利益之上，好事、喜事首先想着群众，不搞近水楼台先得月。再次，要有"吃苦在先、享受在后"的优良品质，艰巨任务抢在先，危难之际冲在先，做改革创新的先行者，攻关克难的急先锋。生活享受往后靠，物质待遇不与人攀比，以自己的模范行动影响人、带动人。这样才能做一个有道德的人。

只要我们都做一个有道德的人，祖国文明古国这一美称，便不会名存实亡。

道德在我心

道德在我心

如果我是一棵树，我就长在充满道德的土壤之中。

如果我是一艘船，我就航行在道德的大海之中。

如果我是一只鹰，我就翱翔在道德的天空之中。

有道德的人，自身就蕴藏了丰厚的修养，面对道德与利益的抉择，他们毫不犹豫，双手高高举起为道德投上一票，面对损害道德的行为，他们也不会袖手旁观，是畏缩不前，而是高昂头颅，树起道德的威严，而我则在朝夕相处的同学中发现了这样的人。

今天，是我值日，在太阳的光芒还没有照亮大地之前，我已经赶到了学校，在教室里将书包放下后，便匆匆和郭紫薇一同去了卫生区。

正走着走着，郭紫薇突然喊到：“小心脚下呀!”我吓了一跳，连忙收起已经迈出的脚步，站稳后，又将目光往脚下一扫，啊！我的面前居然有一堆呕吐物。而我正好站在那堆放黄色呕吐物的边缘，多亏郭紫薇提醒，否则我将变成大家嘲笑的人物了，我立即跑了过去，随后又向四周望了望……唉！怎么倒霉的事都让我们给赶上了，那堆呕吐物居然正好在我们班的卫生区。

没有人愿意去扫呕吐物，只要扫到它周围的几米处，便臭气熏天，怎么办呀？组长郭紫薇心里也焦急万分。迫不得已，只好求助于男生，可男生好像比我们更爱干净似的，坚决不到那堆呕吐物10米以内的地方，连走路都要绕道而行。

这时，郭紫薇做出了一个令我吃惊的举动，她大义凛然的拿起簸箕，走向锅炉房，向老爷爷说明原因后，并说了声谢谢，当她拿着盛满煤灰的簸箕时，我对她肃然起敬，她把煤灰倒在上面后，男生们无地自容的临阵脱逃了，只有郭紫薇一个人在那里扫煤灰，做为好朋友，我走了过去，和她一起挥汗如雨的扫了起来，一点一点，倒出的煤灰又重新回到了簸箕，我拿起了簸箕，觉得沉甸甸的。

生活中，由道德的人很多，他们就像永不消逝的彩虹，点燃美丽的世界，照亮我们的心灵。今后我也要做个有道德的人，在心里树起一面永不倾倒的旗帜。

道德、原则、利益

道德、原则、利益孟子曾经说过：“鱼和熊掌不可兼得”，无论这句话的本意如何？在现代，却又多了一种功能，即便是被强加上去的，却也能说得义正言辞。当道德原则与利益想冲击，究竟该何去何从，似乎是一个难题。难道就只能戴着伪善的面具，做个伪君子吗？请问，善变的面孔只为利益吗？ 曾看过这样的一些报道，大意应该是说：美，浊对诗我国主席胡锦涛的态度及行为未免有点夸张，可谓史无前例。就算是因为我们过于敏感，他们以东道主的名义来接待客人，但未免也过于热情。他们三番五次的接见达赖班禅，挑起民族矛盾，又作何解释，对待主席胡锦涛既然如此热情，说明他们很喜欢中国人，但后者又用意何在？他们究竟以何面孔，来处理与中关系，维护他们的国家利益的同时，他们的国际原则，每个人的基本道德恐怕都被抛到九霄云外了，若是对他们来说利益至上，所有人性、道德都显得卑微，他们以这样的面孔来对待我们，我们又能说什么呢？除了无语便是沉默，孔子不也曾说过：唯小人难养也。 这种事情，在我么恩身边比比皆是，是我们每个人都能感受到的。比如说，一个小的官员，对上司阿谀奉承，对下属却严加喝斥。类似的事件不反是发生在资产阶级。而且在市民中层出不穷。不知何时看到某些市民对比自己好点的家庭拉家常。不管有用还是没用，又不知何时，看到他们对不如自己的家庭指指点点，比手画脚，又不知何时，看到他们对流浪者的鄙视。虽然有水往低处流，人往高处走，这一说法，用在这里是不是有点褒义贬用了。虽然有小丑来丑化自己博取人们的微笑，但这好像并不是同一性质。又何谈相提并论，是谁规定温柔、知礼，通明达理的面孔只为利益开放。 对于现在某些人不知多少张的面孔，我想何有道德，有原则的人，都有资格发表评论，善变的你要与变色龙一比高下，自由在你，但请为你自己留一些尊严。不能劝你在利益与道德与原则之间，选择后者，但请你慎重考虑。

道德与智慧

道德与智慧道德与智慧，两者都是世间美好的事物。有道德者，品行端正，受人敬仰；有智慧者，机智聪明，受人崇拜。但历史上，能两者兼得的又有几人呢？有智者常能给自己带来收获，而有德者则未必。两者相比起来，哪一种对自己更有帮助呢？答案是无疑的。但如果真正选择的话，道德是比智慧更要宝贵的。人们可能会对这个回答产生疑问，甚至感到惊奇。但他们都忽略了最重要的一点：智慧给人们带来利益的同时，也同样给人们带来诱惑和贪婪，会使人泯灭本性，为了利益而做出违法的事情。台湾前总统陈水扁不正是这样一个例子吗？陈水扁原本是一个很有智慧的人，他一开始只是一名普通的律师。后来，他靠自己的智慧，不断努力，终于攀上了事业的最高峰——当上总统。此时事业鼎盛的他，却已不再是一个有道德的律师了，而是一个被利益蒙蔽了双眼、道德沦丧的守财奴。不管过去多聪明，多有才华，陈水扁现在也成为了阶下囚。由此可见，道德，不是比智慧更重要吗？不错，智慧是很重要，不过必须是在不违背道德和法律的前提下。智慧离不开道德，拥有道德，才能使智慧发挥最大的力量。而不会聪明反被聪明误，甚至误入歧途。文艺复兴时期，意大利的著名诗人但丁就曾经这样说过：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”但丁的这种观点很有见的。而陈水扁的例子，不就刚好验证了但丁的这句名言吗？是啊！一个道德沦丧的人，无论他是何等聪明，也不过是一具没有灵魂的躯体。没有了灵魂。活着还有什么意义呢？然而，世上也有道德道德和智慧集于一身的人，居里夫人就是其中之一。出生在波兰的著名科学家居里夫人，年轻时与丈夫共同发现稀有的放射性元素——镭。本可以因申请镭的专利而致富的居里夫人，却无私地向公众公布了镭的提炼方法。就连获得的诺贝尔奖金也慷慨地捐献了。这样高尚的品质，难道不值得我们称赞吗？像居里夫人这样高尚的人，世间寥寥无几。居里夫人之所以被世人铭记，不仅仅是因为她的智慧，更因为她的高尚品质。由此可见，智慧与道德是分不开的。然而智慧，却不全是道德；而道德，却蕴含着智慧。

我与道德共存

我与道德共存生活在二十一世纪的我们，社会在不断的进步发展着，而我们人类的道德却在不断的退化，中华名族五千多年的历史就被后人所遗忘。难道在社会不断进步发展的同时我们不在需要道德了吗？不在需要我们传统的文化了吗？这显然是不能被忘记的，而是需要加强发展流传的。俗话说，无规矩不成方圆。因此没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范仲淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在生活中我们应该做一个有道德的人，但是有该如何去做呢？有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开拓创新的生命。但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益；有人把别人的东西占为己有；有人思想混乱不思进取；有人顶撞教师，打骂同学；有人说谎造假欺骗家长；有人幸灾乐祸，无事生非。各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。古人云：“道乃盛德至善。”可见，道与德是分不开的。道如无德则不足以为道。君子有道亦有德也，而小人无德，亦无道，故小人不足以成君子也。其实，君子不过是个有道德的人，所以，要当君子首先要成为一个有道德的人。而我们现在的职业仅仅是学生，我们应该做好我们所该做的，这就够了，从小一步一个脚印地走在人生的道路上。君子坦荡荡，其实，人生的道路又何尝不能如此平坦，只要做一个有道德的三国时的刘备曾以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话教育自己的儿子，它讲的是做人的道理，只要是“恶”，即使是小恶也不做；只要是善，即使是小善也要做。这句话值得我们知道并铭记在心，他反映了古人的道德观，直至现在，仍千古流传、脍炙人口。还有儒家学派的代表孟子，也曾说：“吾日三省吾身”讲的是古人良好的修养，也是古人重视道德的表现。既然古人都有这样的道德观念，我们作为祖国的未来，就更应该努力发扬这种优秀的品质，并世世代代传播下去.老子曰：“人之立身，所贵者在德。”没有道德的人是社会的耻辱，是民族的败类。天地间，没有人愿意同一个满嘴污秽，六亲不认的人多说话。中国，为何又能重回世界之巅？答案是毋庸置疑的——我们有一颗中国心，光溢彩！小行为，大道德。的确，从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何，他是怎样一个人。讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们人生添加一道亮丽的风景线；我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空；从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。如今还有谁在宣扬“先天下之忧而忧”，如今还有谁在传输“穷则独善其身，达则兼济天下”？举目处，良智使我们心痛现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助人为乐温暖人们的心。

道德永胜于智慧

道德永胜于智慧望着现代社会上的种种乱象，真让人无言。不得不说这是一种文化的缺失，也是道德与智慧颠倒的结果。有人说，当今社会是一个利益至上的社会。虽然不完全是，但已大部分是了，或者说很有这种趋势。日常生活中按利益至上来做的人，不得不说已经跌入了利益至上的深渊。人们用利益至上来指控着他们的生活，一个一个这样的人融入了社会中，才出现了目前种种的问题与危机，它们是空前的。父母把儿女养大，到老却没人管，已很常见；在社会、集体中，自私自利的现象愈加严重，人们往往只从自己的角度来考虑问题与做事，根本不顾及他人，且越来越多的人渐形成了一种风气，也就是崇尚自我，以自己的快乐为中心——这其实会让人们更容易做出违法犯罪甚至伤天害理的行为，只是那些深陷其中的人还没意识到，还可以说无法意识到；甚至看当今世界问题，环境污染和资源危机，归根结底还是一些人仍在为眼前的利益而大肆破坏环境……这都是颠倒道德与智慧先后顺序所导致的啊！其实，在历史长河中，中华传统文化里，无数的先贤们有一个共识：那就是先道德，后智慧。有古训言：“要成才，先成人。”按孔子的儒家学说整理成的《弟子规》亦将孝悌、谨信、爱众、亲仁等都放在了“学文”之前。是的，在古代那么长的时间里，环境都非常和谐，而到了近代，尤其是现代，为什么社会会面临这种种危机，还一年比一年重呢？明显，我们对文化的传承有很大的欠缺。目前往往先智慧，后道德，与古代传统恰恰相反，很少有人把道德品质放在首位。这是只学习了西方文化，却把自己民族的精神弃之不顾！崇洋媚外，只学习西方，觉得倒是先进，但可曾想过，两千四百余年前，我国的墨子就能不用任何能源，让木鸟自飞三天？与这比起来，汽车、飞机又算什么呢？这都远远不足以成为因为拥有所谓的“现代文明”就将传统的道德与智慧先后顺序颠覆的理由！缺少智慧但道德品质高尚的人，亦是真人，亦能对社会有贡献；缺少道德而空有智慧的人，其实是危险的，对社会是有危害的。我们何不传承先贤们的共识，而做一个对社会、国家乃至世界有贡献的人呢？不成人，连个人都不是，又怎么能成材呢？这就是道德与智慧的先后！

道德与智慧

道德与智慧甘肃省酒泉市（7350000）酒泉市2中初2五班“道德”“智慧”这两个词不仅不矛盾，而且相辅相成，有了道德智慧会更加熠熠生辉。伟大的意大利诗人但丁曾说过“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”这句话充分的说明了道德的重要。在我的身边，有这样一个人，脑瓜聪明，学习成绩名列前茅，可是同学们并不愿意接近他，原因是他的道德素质太差，对班级事物和同学的求助置之不理，还总是嘲弄同伴并以此为乐，像这样以自我为中心，将自己的快乐建构在别人的痛苦之上的人，怎么会得到同学的亲睐呢！我们的身边还有这样一些人，他们虽然学习不是很好，但是他们乐观，积极向上，有同情心，乐于助人反而让大家非常喜欢，乐于与之交往。我们试想一下，这样的两种人将来步入社会，谁更有发展前途呢？肯定是后一类人，因为道德决定处事的态度，态度决定成败。当然，并不是说道德重要，而智慧不重要，实际上，一个人如果既拥有道德又拥有智慧，那么他的智慧会在道德的指引下发挥的淋漓尽致，为我们创造巨大的社会财富，相反，如果一个人只有智慧没有道德，他的行为因不受约束，随心所欲轻则危害他人利益，重则误入歧途。因此，我们要做一个有道德的人，一个有道德的人才算一个真正的人。一“道”一“德”恰巧组成了做人的基本。“道德”在字典上解释为：社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的规则和规范。“智慧”的解释为：辨析判断，发明创造的能力。但是只有辨析创造的能力，不分善恶，无视规则的人，最终会被社会抛弃。道德的高低反映一个人的素质，做一个有道德的人是社会发展的需要，也是人类社会进步的需要。让我们从身边的每一件小事做起，将道德落实到身边的每一件小事，为社会的进步，人类的文明贡献自己的力量，让我们一起行动吧！指导老师：鲁岗电话：13519379487

道德

道德

“道”，本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。“德”，本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业。也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。

把两者统一起来，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。

道德，这是两个神圣的字眼，虽说我们中国是个文明古国，应该充满了道德，但是现在的人却对不起这两个字眼。作为一个中国人，我们也应感到耻辱。

“啊！我不要吃，不要吃嘛！”我大声地嚷着。“我说你怎么能这么浪费呢？这菜难道不好吗？”妈妈指责道。“有什么不对的，我尝过不好吃，所以不吃嘛，这也不行吗？”“我说你呀……哎。”妈妈长长的叹了口气。“你怎么就不懂珍惜食物呢？”爸爸看着满桌子被我吃了又吐出来的食物，无奈地发话了。是啊，这些东西种出来是多么的来之不易，到加工也耗费了父母的心血，你说不吃就不吃，难道没有背对父母的心血？付出这么多，的来的却是责备，良心何存？从这件小事里，可以看出，那个孩子是多么的不道德！

我们应提高自己的思想道德修养，做到“日三省吾身”。首先，应当分清先与后，该先的一马当先，该后的甘居最后。先进性最重要的特点是"先"，即走在前列，一是走在群众的前列，带领群众；二是走在时代的前列，引领时代潮流。要有"先人后己，先公后私"的思想觉悟，始终把集体利益、他人利益置于自己利益之上，好事、喜事首先想着群众，不搞近水楼台先得月。再次，要有"吃苦在先、享受在后"的优良品质，艰巨任务抢在先，危难之际冲在先，做改革创新的先行者，攻关克难的急先锋。生活享受往后靠，物质待遇不与人攀比，以自己的模范行动影响人、带动人。这样才能做一个有道德的人。

只要我们都做一个有道德的人，祖国文明古国这一美称，便不会名存实亡。