张牟昊

相信大家一定看过《西游记》吧!对里面的人物也有很深的印象吧!这些人物全都住在我家。

先介绍师傅唐僧吧!它就是我的老妈。老妈拥有唐僧一样的“烦人咒”,而且一天东念西讲,向我们“传授真经”。一件小事也念叨个不停。这天,我向地上吐了一口痰,老妈见了,又开始念“烦人咒”了,“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”。要是人人都向你一样,城市会变成什么样……这就是师傅唐僧。

接下来亮相的是任劳任怨、老实巴交的沙僧---我的老爸。爸爸每天日出而做,日落而息,没有一丝怨言。有一次,邻居家的电灯坏了,叫爸爸去帮忙修。当时我们正在吃饭,可爸爸毫不犹豫地走进了邻居家……。

“啪”这是什么声音?哦!原来这又是野猴子孙悟空—我妹妹打碎的。我妹妹跟孙悟空一样野到极点,十分的淘气。我的童话书不见了,是被妹妹拿去撕了。妈妈养的金鱼死了,是被妹妹折腾死的……。

剩下的八戒不用说就是本人啦。我像八戒一样好吃懒做,每天饭来张口,衣来伸手。喝水也会让爸爸、妈妈去给我倒……。

这就是我家的西游记四人组。

我为人人,人人为我

现在,你要是走进某社区,有时就会看见挂在墙上的“我为人人,人人为我”的红布条。可是,这句话最深的含义是什么呢?||| 当小区的一条必经之路上没有垃圾桶,纸屑杂物等就随便扔在路边,妨碍到我,我就去找来了一个垃圾桶,路人都把垃圾扔在里面,卫生好了许多,这就是“我为人人,人人为我”;当在路上捡到了钱包时,我会把东西交给警察,而别人捡了我的东西,也把它交给警察,这就是“我为人人,人人为我”;当轮到我打扫教室时,我卖力地打扫得干干净净,轮到别人打扫教室时,也把教室打扫得一尘不染,这就是“我为人人,人人为我”……这些都是“我为人人,人人为我”的实际例子,还有很多很多,这是一种优秀的品质。||| 只有自己为别人尽到责任,为别人着想,才能换来别人对自己的回报,对自己的感谢,两种关系密不可分。人与人之间要互利互惠,和睦相处,社会才会变得更加美好。我们应该有这样的想法:关爱别人就是关爱自己。这是我对“我为人人,人人为我”的理解。“我为人人,人人为我”应该是从心灵出发,求私求利的人不会有“人人为我”的结果!||| 课文中的德国人民种花是给别人看的,而又各自看别人的花,“自己的花是让别人看的”这句话正如“我为人人,人人为我”,让人理解得更透彻了。即使是一些微不足道的小事情,也能给别人带来方便,正如刘备说的一样“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”。不要吝啬任何一些举手之劳,帮助别人就是帮助自己。||| 如果没有了“我为人人,人人为我”,那么勾心斗角和自私自利就会在世界会蔓延,世界就会乌烟瘴气,没有任何和平美丽可称了。所以,让我们把“我为人人,人人为我”这种美好的心灵传递下去,让世界充满我们的爱。||| 愿世界多一些“我为人人,人人为我”,少一些仇恨与嫉妒,让我们期待更美好的明天!|||

晨练瞬间的感受

晨练瞬间的感受晨练瞬间的感受“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”这句话在我跑步的时候不由得涌上心头。不要因为一件小的好事就不去做它,比如:帮小同学倒一下洗脸水,给同学削削铅笔……可是这些事情没见到同学主动去做,而地上不知什么时候有了这么多的纸屑和垃圾。看到这些,我不由得想起了这句话,不要在不经意间做那些“坏”事,不然,让孔子知道了会很生气的。当时,我就想把它写在日记里。当我把作文交到老师那里,被学习委员选读时,好轻松。也不知道在什么时候,垃圾不见了,我好高兴!备注:参赛作品出自锡盟多伦县大河口小学二年级

舍己为人,从小做起

近来,我读了《舍己为人的韩余娟》,深切地感受到了韩余娟她那种舍身为人而毫不犹豫的美好精神,令我受益匪浅。

这篇文章主要写了勤劳善良的韩余娟,无论在校内校外,都乐于助人。有一次,她正在五保户奶奶的屋子里,忽然,屋子倒塌了,小余娟把老人救了,可是自己却命丧黄泉了。

韩余娟以她短暂的金色年华,谱写了一曲共产主义的奉献之歌。所以,我觉得小余娟的精神非常可嘉,而且她仅仅12岁,却如此深明大义,懂得做出这一连串的助人为乐的事情。她的英雄事迹催人奋进、感人至深,永远激励鼓舞着成千上万的少年儿童健康成长,所以,我们一定要学习韩余娟的任何一方面,让她成为我们心中的榜样。

看完这一篇令人振奋的文章,我的心情再也好不起来。因为,与此同时,我的脑海中隐隐约约浮现出一件使我羞愧不已的事情。

还记得,那个时候,我正在休憩,睡得美滋滋的,忽然,突如其来一声“小妍,可以帮我拿一下米吗?”把我一下子从甜美的睡梦中闹醒,我本来的好脾气 ,一下子被气得烟消云散。所以,我情不自禁地粗暴大喊:“不要吵!”这一喊,可把楼下本来就体弱多病,虚弱得不堪一击的陈姥姥吓呆了,几乎要摔在凹凸不平的马路上了。,我开始觉醒的时候,也觉得人谁无过,而且当时我也还没有特别懊悔。看完了这一篇文章,我猛然觉得自己太过分了,正所谓“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”我竟然做了坏事,也从不后悔,只是懂得找借口。相比起与人为善的韩余娟,我不得不低下头。

读完这一篇催人泪下的文章,我觉得作为稍微冷酷的现代人,可能没有以前的人那样见忙就帮,而现在助人,我们更多了一些顾虑。但是,我们既然是现代人,我们不应该比以前的人有一点逊色,更何况,现在正值迎奥运的重要时期,我们不但要完满完成我们现在的任务——学习,更要文明地迎亚运,就象学校热烈号召的“读诗书习礼仪,讲文明迎亚运”一样。最后,就让我们带着小余娟精神,帮助更多有需要的人吧!

水滴与江河

“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”这是人人熟悉的《道德经》中老子的一句话。

这句话的本意只是描写了一些现象与事物,但是我们从话中可以挖掘出一些意思:许多人能围住的粗树干,一开始也是一株小苗;很高的台层也是由一点点土粒积累起来的;要走千里的路,也是一步一个脚印走下来的。总之什么事的成就都是由一点一滴积累起来的,唯有长时间的积聚,才能由点滴汇成大海!做事第二不要太过于求速,过于求速是做事上最大的危险之一,也就是所谓的“欲速则不达”。点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标,就像学习一样,学到很多东西的诀窍,就是不要一下子学到很多东西,否则会适得其反。只有慢慢的吞咽才能学会更多的东西。像屋檐上的雨水一样,一滴一滴才能滴穿石头,点滴的创造固然不如整体的创造,但莫以善小而不为,莫以恶小而为之,一定要做,只有做、积累才能有大的成就!

至理名言100句

1.择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

2.一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

3.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

4.未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

5.静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

6.处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

7.平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

8.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

9.宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。

11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

15.多门之室生风,多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。

18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

20.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

22.世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

23.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

25.平生无一事可瞒人,此是大快。

26.“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

27.扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

29.是非天天有,不听自然无。

30.五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。

33.不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

35.积德为产业,强胜于美宅良田。

36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

37.身安不如心安,屋宽不如心宽。

38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

41.情生智隔。

42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

47.恨别人,痛苦的却是自己。

48.人之所以平凡,在于无法超越自己。

49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。

51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

53.人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。

54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。

55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

56.见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。

57.学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。

58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

59.善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

60.心慈

1.择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

2.一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

3.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

4.未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

5.静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

6.处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

7.平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

8.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

9.宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。

11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

15.多门之室生风,多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。

18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

20.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

22.世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

23.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

25.平生无一事可瞒人,此是大快。

26.“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

27.扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

29.是非天天有,不听自然无。

30.五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。

33.不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

35.积德为产业,强胜于美宅良田。

36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

37.身安不如心安,屋宽不如心宽。

38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

41.情生智隔。

42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

47.恨别人,痛苦的却是自己。

48.人之所以平凡,在于无法超越自己。

49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。

51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

53.人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。

54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。

55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

56.见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。

57.学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。

58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

59.善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

60.心慈

1.择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

2.一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

3.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

4.未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

5.静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

6.处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

7.平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

8.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

9.宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。

11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

15.多门之室生风,多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。

18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

20.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

22.世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

23.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

25.平生无一事可瞒人,此是大快。

26.“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

27.扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

29.是非天天有,不听自然无。

30.五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。

33.不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

35.积德为产业,强胜于美宅良田。

36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

37.身安不如心安,屋宽不如心宽。

38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

41.情生智隔。

42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

47.恨别人,痛苦的却是自己。

48.人之所以平凡,在于无法超越自己。

49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。

51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

53.人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。

54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。

55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

56.见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。

57.学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。

58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

59.善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

60.心慈

1.择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

2.一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

3.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

4.未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

5.静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

6.处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

7.平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

8.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

9.宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。

11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

15.多门之室生风,多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。

18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

20.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

22.世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

23.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

25.平生无一事可瞒人,此是大快。

26.“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

27.扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

29.是非天天有,不听自然无。

30.五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。

33.不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

35.积德为产业,强胜于美宅良田。

36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

37.身安不如心安,屋宽不如心宽。

38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

41.情生智隔。

42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

47.恨别人,痛苦的却是自己。

48.人之所以平凡,在于无法超越自己。

49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。

51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

53.人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。

54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。

55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

56.见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。

57.学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。

58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

59.善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

60.心慈

1.择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

2.一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

3.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

4.未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

5.静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

6.处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

7.平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

8.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

9.宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。

11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

15.多门之室生风,多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。

18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

20.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

22.世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

23.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

25.平生无一事可瞒人,此是大快。

26.“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

27.扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

29.是非天天有,不听自然无。

30.五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。

33.不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

35.积德为产业,强胜于美宅良田。

36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

37.身安不如心安,屋宽不如心宽。

38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

41.情生智隔。

42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

47.恨别人,痛苦的却是自己。

48.人之所以平凡,在于无法超越自己。

49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。

51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

53.人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。

54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。

55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

56.见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。

57.学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。

58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

59.善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

60.心慈

1.择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

2.一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

3.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

4.未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

5.静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

6.处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

7.平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

8.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

9.宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。

11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

15.多门之室生风,多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。

18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

20.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

22.世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

23.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

25.平生无一事可瞒人,此是大快。

26.“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

27.扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

29.是非天天有,不听自然无。

30.五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。

33.不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

35.积德为产业,强胜于美宅良田。

36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

37.身安不如心安,屋宽不如心宽。

38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

41.情生智隔。

42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

47.恨别人,痛苦的却是自己。

48.人之所以平凡,在于无法超越自己。

49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。

51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

53.人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。

54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。

55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

56.见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。

57.学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。

58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

59.善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

60.心慈

1.择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

2.一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

3.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

4.未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

5.静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

6.处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

7.平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

8.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

9.宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。

11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

15.多门之室生风,多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。

18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

20.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

22.世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

23.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

25.平生无一事可瞒人,此是大快。

26.“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

27.扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

29.是非天天有,不听自然无。

30.五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。

33.不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

35.积德为产业,强胜于美宅良田。

36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

37.身安不如心安,屋宽不如心宽。

38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

41.情生智隔。

42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

47.恨别人,痛苦的却是自己。

48.人之所以平凡,在于无法超越自己。

49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。

51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

53.人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。

54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。

55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

56.见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。

57.学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。

58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

59.善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

60.心慈

改变一生的20句至理明言!

1、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

2、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

3、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

4、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

5、静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

6、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

7、平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

8、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

9、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

10、受思深处宜先退,得意浓时便可休。

11、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

12、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

15、多门之室生风,多言之人生祸。

16、世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

17、“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。

18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

20.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

背下这148句话,你可以提高一个档次了,不止在文学方面。

背下这148句话,你可以提高一个档次了,不止在文学方面。1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)2、人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠)3、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)4、他山之石,可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)5、投我以桃,报之以李。(诗经大雅抑)6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)7、满招损,谦受益。(尚书大禹谟)8、从善如登,从恶如崩。(国语)9、多行不义必自毙。(左传)10、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)12、知人者智,自知者明。(老子)13、信言不美,美言不信。(老子)14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)16、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)17、己所不欲,勿施于人。(论语颜渊)18、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公)19、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)20、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语子罕)21、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)24、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)28、大道之行,天下为公。(礼记礼运)29、凡事预则立,不预则废。(礼记中庸)30、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚)33、尺有所短,寸有所长。(楚辞卜居)34、尽信书,不如无书。(孟子尽心下)35、生于忧患,死于安乐。(孟子告子下)36、得道多助,失道寡助。(孟子公孙丑)37、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上)38、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上)39、天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑)40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)41、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)42、吾生也有涯,而知也无涯。(庄子养生主)43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)45、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子说林训)46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)47、桃李不言,下自成蹊。(史记李将军传)48、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家)49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪)50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记留侯世家)51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯列传)53、绳锯木断,水滴石穿。(汉书枚乘传)54、若要人不知,除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)55、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)56、疾风知劲草,岁寒见后凋。(后汉书王霸传)57、失之东隅,收之桑榆。(后汉书冯异传)58、精诚所至,金石为开。(后汉书广陵思王荆传)59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)61、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国曹操龟虽寿)62、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国曹操短歌行)63、非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国刘备)66、国以民为本,民以食为天。(西晋陈寿三国志)67、盛年不重来,一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)68、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)69、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎)70、宁为玉碎,不为瓦全。(北齐书元景安传)71、当局者迷,旁观者清。(新唐书元行冲传)72、疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)73、海内存知己,天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)74、欲穷千里目,更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)75、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)76、清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐李白论诗)77、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)78、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)79、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)80、天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐李白将进酒)81、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)82、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)83、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)84、读书破万卷,下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)85、会当凌绝顶,一览众山小。(唐杜甫望岳)86、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)87、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)88、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)89、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。(唐王建十五夜望月)90、谁言寸草心,报得三春晖。(唐孟郊游子吟)91、大凡物不得其平则鸣。(唐韩愈送孟东野序)92、蚍蜉撼大树,可笑不自量。(唐韩愈调张籍)93、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)94、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词)95、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)96、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐刘禹锡浪淘沙)97、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)98、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)99、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行)100、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌)101、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(唐白居易长恨歌)102、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(唐白居易放言)103、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(唐元稹离思)104、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(唐刘希夷)105、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(唐王翰凉州词)106、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐颜真卿)107、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)108、十年磨一剑,霜刃未曾试。(唐贾岛剑客)109、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)110、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(唐李贺南国)111、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)112、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(唐李商隐无题)113、相见时难别亦难,东风无力百花残。(唐李商隐无题)114、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。(唐李商隐锦瑟)115、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。(唐李商隐)116、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。(唐李商隐)117、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(唐僧云览)118、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜啼)119、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)120、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)121、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。(宋欧阳修戏答元珍)122、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)123、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)124、月上柳梢头,人约黄昏后。(宋朱淑真生查子)125、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)126、兼听则明,偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)127、由俭入奢易,由奢入俭难。(宋司马光训俭示康)128、鉴前世之兴衰,考当今之得失。(宋司马光资治通鉴)129、循序而渐进,熟读而精思。(宋朱熹读书之要)130、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)131、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋王安石登飞来峰)132、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。(宋王安石)133、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(宋苏轼冬景)134、不识庐山真面目,只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁)135、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(宋苏轼)136、博观而约取,厚积而薄发。(宋苏轼)137、但愿人长久,千里共婵娟。(宋苏轼水调歌头)138、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(宋苏轼水调歌头)139、生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋李清照夏日绝句)140、物是人非事事休,欲语泪先流。(宋李清照五陵春)141、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(宋李清照醉花阴)142、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。(宋李清照如梦令)143、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(宋秦观鹊桥仙)144、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村)145、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)146、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(宋陆游病起书怀)147、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)148、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。(宋陆游)

金句

择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。2.一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。3.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。4.未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。5.静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。6.处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。7.平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。8.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。9.宁可清贫自乐,不可浊富多忧。10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。15.多门之室生风,多言之人生祸。16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。20.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。