人生需要目标，有了目标才有奋斗的方向，而当你为目标而奋斗时，你会有一种乐趣，一种充实，每当做成一件事，你就会富有成就感，而强烈的成就感也就更加奠定了你的自信心。

人生并非一帆风顺，有顺心，必然也有逆境，在人生的道路上越向上走，你越会发现它是一条充满艰辛坎坷，而又充满挑战和挫折的。当面对挫折时，就需要自信。自信反过来就是“信自”——相信自己。不论何时不论何地都要相信自己的能力！

著名的天文学家、自然科学的先驱哥白尼，第一个对地心说提出怀疑，当时的地心说已在人们的心目中根深蒂固了。而他一直相信自己，不轻易放弃，经40年潜心观测与研究首次系统地提出了日心体系，最终被证实了。他成功了！即使面对被天主教活活烧死的血腥镇压，他也义无反顾。

哥白尼的自信是科学的，并非盲目的任性。是的，自信并不是一意孤行，听不进别人的意见。诚然，当真理掌握在少数人手里时，我们要相信自己，不要盲从，而当别人诚恳的想你提出异议时，我们也要虚心的听取或接受。

每当太阳升起，新的一天拉开帷幕的时候，你是否已做好准备，以充实、自信面对新的困难？每当机会来临的时候，你是否已有充分的把握迎接新的挑战？生活中的一切都需要自信，只有充满自信的人才能体会到人生的真谛。一个自信的人一定是快乐的，因为在困难面前，他会以积极乐观的态度去对待，想方设法去解决。而不自信的人会咳声叹气、低落消沉。比如很渴的人看到桌上有一杯水，乐观自信者会说：“真好，还有一杯水。”而不自信乐观者则会说：“咳，才有一杯。”从中我们可以看出自信是多么重要啊！

记得一位伟人说过：一个人是否能够成功，只要看他是否具有自尊心和自信心这两个条件。可见自信的重要。相信我们只有拥有自信，就会战胜恐惧和畏缩，迎来成功的曙光。

人生的航船要靠我们自己掌舵，只有高高扬起自信的风帆，乘风破浪，勇敢前行，穿越层层险滩暗礁，才会抵达成功的彼岸。让我们一路高歌：我要飞得更高，飞得更高----以满怀的信心，用智慧和汗水，去开创我们辉煌的人生。

学会逆境中坚强

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，从古至今，多少人没有经历过呢?司马迁，这个为我们留下最珍贵的史实材料的人，即便是深受宫刑，也从未放弃，反而振作起来，写下了史记这本恢弘巨作。还有众所周知的洪战辉，他是新时代的我们的榜样，他的精神令我深深折服。

人生真的很漫长啊，但是我们无法预料前面有什么，是荆棘，是崎岖吗？多少人的经历已经深深的告诉我了，它真的很难走。可是又有人告诉我逆境才能出人才啊！也许这条路要自己走才会知道吧，对于一个17岁的男生来谈人生的哲理是那么的可笑啊，但是我的确从从前走过的路中领悟到了点什么了。

命运的选择，我在这个家降临了，它没有峻宇雕墙，没有很好，对此我也会抱怨啊，可以没用诶。既然不能改变就学会适应吧。还好这种想法随着渐渐长大而泯灭了。看到这个家的种种幸福，我就有一种要担起责任的冲动，这种冲动好像是我上学就有一点了吧，可那是遥不可及的一点点而已，毕竟还是个孩子啊，我需要童年吧。学习的压力没有在我身上体现，因为认真了啦，验证了“好好学习，天天向上”的话。但成长又不是一帆风顺的，总有乌云的时候吧。就在快毕业的6年级，我很不幸的患了一种病，很不幸的停学了，很不幸让家庭的负担沉重了。但我拄上那双冰冷的拐杖时，还以为再也站不起了呢，妈妈和我的泪都流下了滚烫。还好在经历过自卑，孤独的我后有从此站起来了，因为自卑让我有了微笑，孤独让我有了自信。从此我有了更深的责任心，我会改变这一切的。所以我要好好学习。一直以来我都是一个人学习，我想用好的成绩来证明给爸妈看，我也是男子汉了，也会独立了。

未来，还会有大风大浪袭来，我会用坚强来武装自己，用自信来对待，用微笑面对，我喜欢这种冲过难关的感觉，那是成功的感觉。

虽然我同意由挫折的人生，但我希望还是顺点好，只不过要有一颗永不浇灭的心啊!

人在初三

人在旅途，驿站颇多，无一不是匆忙歇息后又快马加鞭地继续奔赴人生的下一站。而对于即将从初中毕业的我们来说，初三这一个驿站却是艰险颇多。

——题记

转眼间两年过去，回首初中的前两年时光,艰辛，挫折与欣喜并存。每一次考试都犹如是一场没有硝烟的战争，没有一个考试不是奋笔疾书，争分夺秒，去获得那些象征着荣誉与学习成果的分数。跨过初二的门槛来到初三后，迷茫与恐惧扑面而来，让人望而生畏，而面对更加繁重的学业与接二连三的考试，我们能做的却似乎只有熬夜，再熬夜；夜深宁静中，万家灯火早已熄灭，只有那桌前微弱的灯光与堆积如山的作业是我们在黑暗里唯一的依靠。

刚步入初三没多久，第一次月考就接踵而至，面对试卷上那一道道看似冷冰冰的题目，心里不禁觉得十分的战战兢兢，心里总是想着没考好我该怎么办，该如何面对老师和家长。。。。。。顿时一种莫名其妙的孤独感油然而生，内心似与外人隔了一层坚冰似的围墙，只知道以冷漠对待他人，静静的等待着一场暴风雨的来临。。。。。。果不出乎我的意料，这次月考我惨败而归，面对着冷冰冰的分数，内心的波浪却总是难以平静。本以为会受到方老师的一顿痛斥，但方老师的举动却大大出乎我的意料；她细心的帮我们每一个人总结出了需要努力的科目和提高成绩的方法，让我倍受感动。也许失败带给你的不仅仅是一种警示作用，更是让你在逆境中坚持与奋斗的信念。

时光总是无情的流逝，三年的初中时光即将离我们远去。此时此刻，我的内心中更多的不是惋惜与悲伤，而是对现在的时光的无比珍惜。因此，对于这越来越少的初三时光，我将用我最多的精力去投入与倾注，让这最后一年的初中时光成为我一生中最美好的回忆。

人在初三，感动颇多。

有很多事情你无法该变，但你却可以尝试改变你自己。这就是一个永恒不变的真谛，这就是人在旅途所必须明白的东西，初三生活亦是如此。

两种道路，一种人生

《神曲》中的经典诗句“走自己的路，让别人说去吧”与小沈阳的那句台词“走别人的路，让别人无路可走”，表面上截然相反却受到相同的关注，其社会内涵令人深思。不少人在褒扬前者的同时，对后者宣扬的“个人主义”（他们的理解）给与猛烈抨击，甚至归结为80后、90后的人格问题，我认为这种论断有它存在的理由，但不能片面滥用思维、恶意炒作，这种对已经产生轰动效果的话找出种种不利的言行，无疑对社会产生潜在破坏。

我们不能做盲从者，而要做倡导者，应努力挖掘两句话的价值并宣传开来，使之成为推动社会进步的动力。这是当下有意义的任务，是对两者的尊重。

两者产生的时代背景不同，前者是黑暗的中世纪人们反抗的产物，带有鼓舞性；后者诞生于竞争生存的时代，带有警示性。至于后者，不是没有人道主义，我认为这种口号对人们（尤其是青少年）增添了必要的压力感，因为我们必须要深刻认知竞争的现实性，及时找到打开成功之门的钥匙。譬如我们对待和平的态度，当我们每天浸泡在松软、舒适中而不被警醒时，是很难真正去珍惜和平以及生命的。但对这种压力的把握，是我们的事。

路与人生存在默契，我认为前者是人生态度的问题，即路怎么走；而后者是人生选择的问题，没有哪条路绝对属于自己或别人，任何一条路走出自己的特色与智慧就是自己的路。自己收获的是过程，给与社会的是好的结果，两者不冲突，是相互包含，两种道路都应遵循善的原则，实现共同的人生价值。

“走自己的路，让别人说去吧”是一种积极进取的姿态，更是一种人生考验。施蜇存在回忆文革的伤害时平静地说：“他们说他们的，我写我的书，不死就是胜利，就能创造价值”，他对正义的捍卫、学术的热情超越了一切。 魔术大师刘谦小时对魔术的痴迷遭到父母的痛骂、同学的冷落、邻居的嘲笑，但这个人们眼中的“病孩子”没有因此放弃自己的路，20年后得到生命的馈赠。尖酸刻薄的挖苦会给人寂寞孤单的彷徨，荆棘密布的迷雾会给人无力的悲叹，意志薄弱、目光短浅的人退缩了，随波逐流；有胆气、不畏困难的人沉潜下来，执着于自己的路，用不屈不挠的拼搏释放力量，福泽后人。

每个人都有追梦的权力，路在自己脚下，人生在自己手中，不要畏头畏尾，正如张洁在《我的四季》中说道：“只要我努力的活过，无悔的付出过人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度衡量我是值得与不值得。”但值得强调的是，“走自己的路” ——这条路必须值得走，符合道德准则、文明规范，对社会有利。“让别人说去吧”不是固步自封，不是妄自尊大，而是放下外界的虚伪、怀疑、迫害，潜心走自己的追梦之路。

“走别人的路，让别人无路可走”有种不妥协、不服输的韧劲，有种紧迫感和责任感的斗志昂扬。这也是成功的道路。

“走别人的路”不错，路绝对不止一条，敢于走别人的路不是墨守陈规，必有创新精神和勇气，那是一种在陌生的领域地开辟。孙犁沿着鲁迅的现实主义文学前进，但其文学造诣不是简单的追随者，他为文学献身的崇高精神引领新的文化潮流，他“清白清醒”的写作风格在那“社会日恶、人心日险”的年代独树一帜、光芒四射。至于“让别人无路可走”，不该理解为追求“与人为敌，完全自我”目标，不应为狭隘的个人利益不择手段，没有人能够脱离社会而存在。我愿把这句话理解为：要求自己达到的高度，间接给他人眺望的空间。这种俏皮的鞭策不仅能催己上进，更给周围碌碌无为、怨天尤人的人以生存压力，使其主动提升，紧紧抓住社会“列车”的边缘，不被凹凸不平的路甩出车厢。

奥尔科德的《小妇人》中有“眼因多流泪而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”的处世哲学，在某种程度上，“走别人的路，让别人无路可走”既是一种动力也是一种压力。试问，谁能够真正“让别人无路可走”呢？太多人需要压力，因为现实不是他们心中的世外桃源，人们在压力中才会“八仙过海，各显神通”，社会才有活力才会前进。这样的压力是可喜的。

当我们暂时落后时，不要悲伤，不要心急，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”“条条大路通罗马”，我们首先不能败给自己，没有无路可走的逆境，只有无路可走的思维。我们需要竖起突围逆境的信念，竖起“让别人无路可走”的雄心壮志。《查拉图斯特拉如是说》中有话：“我就是必须超越自我的力量”，保持一颗清净如渠的心，踏实得走好脚下的路或者开辟新的道路，披荆斩棘，一往无前《神曲》中的经典诗句“走自己的路，让别人说去吧”与小沈阳的那句台词“走别人的路，让别人无路可走”，表面上截然相反却受到相同的关注，其社会内涵令人深思。不少人在褒扬前者的同时，对后者宣扬的“个人主义”（他们的理解）给与猛烈抨击，甚至归结为80后、90后的人格问题，我认为这种论断有它存在的理由，但不能片面滥用思维、恶意炒作，这种对已经产生轰动效果的话找出种种不利的言行，无疑对社会产生潜在破坏。

我们不能做盲从者，而要做倡导者，应努力挖掘两句话的价值并宣传开来，使之成为推动社会进步的动力。这是当下有意义的任务，是对两者的尊重。

两者产生的时代背景不同，前者是黑暗的中世纪人们反抗的产物，带有鼓舞性；后者诞生于竞争生存的时代，带有警示性。至于后者，不是没有人道主义，我认为这种口号对人们（尤其是青少年）增添了必要的压力感，因为我们必须要深刻认知竞争的现实性，及时找到打开成功之门的钥匙。譬如我们对待和平的态度，当我们每天浸泡在松软、舒适中而不被警醒时，是很难真正去珍惜和平以及生命的。但对这种压力的把握，是我们的事。

路与人生存在默契，我认为前者是人生态度的问题，即路怎么走；而后者是人生选择的问题，没有哪条路绝对属于自己或别人，任何一条路走出自己的特色与智慧就是自己的路。自己收获的是过程，给与社会的是好的结果，两者不冲突，是相互包含，两种道路都应遵循善的原则，实现共同的人生价值。

“走自己的路，让别人说去吧”是一种积极进取的姿态，更是一种人生考验。施蜇存在回忆文革的伤害时平静地说：“他们说他们的，我写我的书，不死就是胜利，就能创造价值”，他对正义的捍卫、学术的热情超越了一切。 魔术大师刘谦小时对魔术的痴迷遭到父母的痛骂、同学的冷落、邻居的嘲笑，但这个人们眼中的“病孩子”没有因此放弃自己的路，20年后得到生命的馈赠。尖酸刻薄的挖苦会给人寂寞孤单的彷徨，荆棘密布的迷雾会给人无力的悲叹，意志薄弱、目光短浅的人退缩了，随波逐流；有胆气、不畏困难的人沉潜下来，执着于自己的路，用不屈不挠的拼搏释放力量，福泽后人。

每个人都有追梦的权力，路在自己脚下，人生在自己手中，不要畏头畏尾，正如张洁在《我的四季》中说道：“只要我努力的活过，无悔的付出过人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度衡量我是值得与不值得。”但值得强调的是，“走自己的路” ——这条路必须值得走，符合道德准则、文明规范，对社会有利。“让别人说去吧”不是固步自封，不是妄自尊大，而是放下外界的虚伪、怀疑、迫害，潜心走自己的追梦之路。

“走别人的路，让别人无路可走”有种不妥协、不服输的韧劲，有种紧迫感和责任感的斗志昂扬。这也是成功的道路。

“走别人的路”不错，路绝对不止一条，敢于走别人的路不是墨守陈规，必有创新精神和勇气，那是一种在陌生的领域地开辟。孙犁沿着鲁迅的现实主义文学前进，但其文学造诣不是简单的追随者，他为文学献身的崇高精神引领新的文化潮流，他“清白清醒”的写作风格在那“社会日恶、人心日险”的年代独树一帜、光芒四射。至于“让别人无路可走”，不该理解为追求“与人为敌，完全自我”目标，不应为狭隘的个人利益不择手段，没有人能够脱离社会而存在。我愿把这句话理解为：要求自己达到的高度，间接给他人眺望的空间。这种俏皮的鞭策不仅能催己上进，更给周围碌碌无为、怨天尤人的人以生存压力，使其主动提升，紧紧抓住社会“列车”的边缘，不被凹凸不平的路甩出车厢。

奥尔科德的《小妇人》中有“眼因多流泪而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”的处世哲学，在某种程度上，“走别人的路，让别人无路可走”既是一种动力也是一种压力。试问，谁能够真正“让别人无路可走”呢？太多人需要压力，因为现实不是他们心中的世外桃源，人们在压力中才会“八仙过海，各显神通”，社会才有活力才会前进。这样的压力是可喜的。

当我们暂时落后时，不要悲伤，不要心急，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”“条条大路通罗马”，我们首先不能败给自己，没有无路可走的逆境，只有无路可走的思维。我们需要竖起突围逆境的信念，竖起“让别人无路可走”的雄心壮志。《查拉图斯特拉如是说》中有话：“我就是必须超越自我的力量”，保持一颗清净如渠的心，踏实得走好脚下的路或者开辟新的道路，披荆斩棘，一往无前《神曲》中的经典诗句“走自己的路，让别人说去吧”与小沈阳的那句台词“走别人的路，让别人无路可走”，表面上截然相反却受到相同的关注，其社会内涵令人深思。不少人在褒扬前者的同时，对后者宣扬的“个人主义”（他们的理解）给与猛烈抨击，甚至归结为80后、90后的人格问题，我认为这种论断有它存在的理由，但不能片面滥用思维、恶意炒作，这种对已经产生轰动效果的话找出种种不利的言行，无疑对社会产生潜在破坏。

我们不能做盲从者，而要做倡导者，应努力挖掘两句话的价值并宣传开来，使之成为推动社会进步的动力。这是当下有意义的任务，是对两者的尊重。

两者产生的时代背景不同，前者是黑暗的中世纪人们反抗的产物，带有鼓舞性；后者诞生于竞争生存的时代，带有警示性。至于后者，不是没有人道主义，我认为这种口号对人们（尤其是青少年）增添了必要的压力感，因为我们必须要深刻认知竞争的现实性，及时找到打开成功之门的钥匙。譬如我们对待和平的态度，当我们每天浸泡在松软、舒适中而不被警醒时，是很难真正去珍惜和平以及生命的。但对这种压力的把握，是我们的事。

路与人生存在默契，我认为前者是人生态度的问题，即路怎么走；而后者是人生选择的问题，没有哪条路绝对属于自己或别人，任何一条路走出自己的特色与智慧就是自己的路。自己收获的是过程，给与社会的是好的结果，两者不冲突，是相互包含，两种道路都应遵循善的原则，实现共同的人生价值。

“走自己的路，让别人说去吧”是一种积极进取的姿态，更是一种人生考验。施蜇存在回忆文革的伤害时平静地说：“他们说他们的，我写我的书，不死就是胜利，就能创造价值”，他对正义的捍卫、学术的热情超越了一切。 魔术大师刘谦小时对魔术的痴迷遭到父母的痛骂、同学的冷落、邻居的嘲笑，但这个人们眼中的“病孩子”没有因此放弃自己的路，20年后得到生命的馈赠。尖酸刻薄的挖苦会给人寂寞孤单的彷徨，荆棘密布的迷雾会给人无力的悲叹，意志薄弱、目光短浅的人退缩了，随波逐流；有胆气、不畏困难的人沉潜下来，执着于自己的路，用不屈不挠的拼搏释放力量，福泽后人。

每个人都有追梦的权力，路在自己脚下，人生在自己手中，不要畏头畏尾，正如张洁在《我的四季》中说道：“只要我努力的活过，无悔的付出过人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度衡量我是值得与不值得。”但值得强调的是，“走自己的路” ——这条路必须值得走，符合道德准则、文明规范，对社会有利。“让别人说去吧”不是固步自封，不是妄自尊大，而是放下外界的虚伪、怀疑、迫害，潜心走自己的追梦之路。

“走别人的路，让别人无路可走”有种不妥协、不服输的韧劲，有种紧迫感和责任感的斗志昂扬。这也是成功的道路。

“走别人的路”不错，路绝对不止一条，敢于走别人的路不是墨守陈规，必有创新精神和勇气，那是一种在陌生的领域地开辟。孙犁沿着鲁迅的现实主义文学前进，但其文学造诣不是简单的追随者，他为文学献身的崇高精神引领新的文化潮流，他“清白清醒”的写作风格在那“社会日恶、人心日险”的年代独树一帜、光芒四射。至于“让别人无路可走”，不该理解为追求“与人为敌，完全自我”目标，不应为狭隘的个人利益不择手段，没有人能够脱离社会而存在。我愿把这句话理解为：要求自己达到的高度，间接给他人眺望的空间。这种俏皮的鞭策不仅能催己上进，更给周围碌碌无为、怨天尤人的人以生存压力，使其主动提升，紧紧抓住社会“列车”的边缘，不被凹凸不平的路甩出车厢。

奥尔科德的《小妇人》中有“眼因多流泪而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”的处世哲学，在某种程度上，“走别人的路，让别人无路可走”既是一种动力也是一种压力。试问，谁能够真正“让别人无路可走”呢？太多人需要压力，因为现实不是他们心中的世外桃源，人们在压力中才会“八仙过海，各显神通”，社会才有活力才会前进。这样的压力是可喜的。

当我们暂时落后时，不要悲伤，不要心急，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”“条条大路通罗马”，我们首先不能败给自己，没有无路可走的逆境，只有无路可走的思维。我们需要竖起突围逆境的信念，竖起“让别人无路可走”的雄心壮志。《查拉图斯特拉如是说》中有话：“我就是必须超越自我的力量”，保持一颗清净如渠的心，踏实得走好脚下的路或者开辟新的道路，披荆斩棘，一往无前《神曲》中的经典诗句“走自己的路，让别人说去吧”与小沈阳的那句台词“走别人的路，让别人无路可走”，表面上截然相反却受到相同的关注，其社会内涵令人深思。不少人在褒扬前者的同时，对后者宣扬的“个人主义”（他们的理解）给与猛烈抨击，甚至归结为80后、90后的人格问题，我认为这种论断有它存在的理由，但不能片面滥用思维、恶意炒作，这种对已经产生轰动效果的话找出种种不利的言行，无疑对社会产生潜在破坏。

我们不能做盲从者，而要做倡导者，应努力挖掘两句话的价值并宣传开来，使之成为推动社会进步的动力。这是当下有意义的任务，是对两者的尊重。

两者产生的时代背景不同，前者是黑暗的中世纪人们反抗的产物，带有鼓舞性；后者诞生于竞争生存的时代，带有警示性。至于后者，不是没有人道主义，我认为这种口号对人们（尤其是青少年）增添了必要的压力感，因为我们必须要深刻认知竞争的现实性，及时找到打开成功之门的钥匙。譬如我们对待和平的态度，当我们每天浸泡在松软、舒适中而不被警醒时，是很难真正去珍惜和平以及生命的。但对这种压力的把握，是我们的事。

路与人生存在默契，我认为前者是人生态度的问题，即路怎么走；而后者是人生选择的问题，没有哪条路绝对属于自己或别人，任何一条路走出自己的特色与智慧就是自己的路。自己收获的是过程，给与社会的是好的结果，两者不冲突，是相互包含，两种道路都应遵循善的原则，实现共同的人生价值。

“走自己的路，让别人说去吧”是一种积极进取的姿态，更是一种人生考验。施蜇存在回忆文革的伤害时平静地说：“他们说他们的，我写我的书，不死就是胜利，就能创造价值”，他对正义的捍卫、学术的热情超越了一切。 魔术大师刘谦小时对魔术的痴迷遭到父母的痛骂、同学的冷落、邻居的嘲笑，但这个人们眼中的“病孩子”没有因此放弃自己的路，20年后得到生命的馈赠。尖酸刻薄的挖苦会给人寂寞孤单的彷徨，荆棘密布的迷雾会给人无力的悲叹，意志薄弱、目光短浅的人退缩了，随波逐流；有胆气、不畏困难的人沉潜下来，执着于自己的路，用不屈不挠的拼搏释放力量，福泽后人。

每个人都有追梦的权力，路在自己脚下，人生在自己手中，不要畏头畏尾，正如张洁在《我的四季》中说道：“只要我努力的活过，无悔的付出过人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度衡量我是值得与不值得。”但值得强调的是，“走自己的路” ——这条路必须值得走，符合道德准则、文明规范，对社会有利。“让别人说去吧”不是固步自封，不是妄自尊大，而是放下外界的虚伪、怀疑、迫害，潜心走自己的追梦之路。

“走别人的路，让别人无路可走”有种不妥协、不服输的韧劲，有种紧迫感和责任感的斗志昂扬。这也是成功的道路。

“走别人的路”不错，路绝对不止一条，敢于走别人的路不是墨守陈规，必有创新精神和勇气，那是一种在陌生的领域地开辟。孙犁沿着鲁迅的现实主义文学前进，但其文学造诣不是简单的追随者，他为文学献身的崇高精神引领新的文化潮流，他“清白清醒”的写作风格在那“社会日恶、人心日险”的年代独树一帜、光芒四射。至于“让别人无路可走”，不该理解为追求“与人为敌，完全自我”目标，不应为狭隘的个人利益不择手段，没有人能够脱离社会而存在。我愿把这句话理解为：要求自己达到的高度，间接给他人眺望的空间。这种俏皮的鞭策不仅能催己上进，更给周围碌碌无为、怨天尤人的人以生存压力，使其主动提升，紧紧抓住社会“列车”的边缘，不被凹凸不平的路甩出车厢。

奥尔科德的《小妇人》中有“眼因多流泪而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”的处世哲学，在某种程度上，“走别人的路，让别人无路可走”既是一种动力也是一种压力。试问，谁能够真正“让别人无路可走”呢？太多人需要压力，因为现实不是他们心中的世外桃源，人们在压力中才会“八仙过海，各显神通”，社会才有活力才会前进。这样的压力是可喜的。

当我们暂时落后时，不要悲伤，不要心急，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”“条条大路通罗马”，我们首先不能败给自己，没有无路可走的逆境，只有无路可走的思维。我们需要竖起突围逆境的信念，竖起“让别人无路可走”的雄心壮志。《查拉图斯特拉如是说》中有话：“我就是必须超越自我的力量”，保持一颗清净如渠的心，踏实得走好脚下的路或者开辟新的道路，披荆斩棘，一往无前《神曲》中的经典诗句“走自己的路，让别人说去吧”与小沈阳的那句台词“走别人的路，让别人无路可走”，表面上截然相反却受到相同的关注，其社会内涵令人深思。不少人在褒扬前者的同时，对后者宣扬的“个人主义”（他们的理解）给与猛烈抨击，甚至归结为80后、90后的人格问题，我认为这种论断有它存在的理由，但不能片面滥用思维、恶意炒作，这种对已经产生轰动效果的话找出种种不利的言行，无疑对社会产生潜在破坏。

我们不能做盲从者，而要做倡导者，应努力挖掘两句话的价值并宣传开来，使之成为推动社会进步的动力。这是当下有意义的任务，是对两者的尊重。

两者产生的时代背景不同，前者是黑暗的中世纪人们反抗的产物，带有鼓舞性；后者诞生于竞争生存的时代，带有警示性。至于后者，不是没有人道主义，我认为这种口号对人们（尤其是青少年）增添了必要的压力感，因为我们必须要深刻认知竞争的现实性，及时找到打开成功之门的钥匙。譬如我们对待和平的态度，当我们每天浸泡在松软、舒适中而不被警醒时，是很难真正去珍惜和平以及生命的。但对这种压力的把握，是我们的事。

路与人生存在默契，我认为前者是人生态度的问题，即路怎么走；而后者是人生选择的问题，没有哪条路绝对属于自己或别人，任何一条路走出自己的特色与智慧就是自己的路。自己收获的是过程，给与社会的是好的结果，两者不冲突，是相互包含，两种道路都应遵循善的原则，实现共同的人生价值。

“走自己的路，让别人说去吧”是一种积极进取的姿态，更是一种人生考验。施蜇存在回忆文革的伤害时平静地说：“他们说他们的，我写我的书，不死就是胜利，就能创造价值”，他对正义的捍卫、学术的热情超越了一切。 魔术大师刘谦小时对魔术的痴迷遭到父母的痛骂、同学的冷落、邻居的嘲笑，但这个人们眼中的“病孩子”没有因此放弃自己的路，20年后得到生命的馈赠。尖酸刻薄的挖苦会给人寂寞孤单的彷徨，荆棘密布的迷雾会给人无力的悲叹，意志薄弱、目光短浅的人退缩了，随波逐流；有胆气、不畏困难的人沉潜下来，执着于自己的路，用不屈不挠的拼搏释放力量，福泽后人。

每个人都有追梦的权力，路在自己脚下，人生在自己手中，不要畏头畏尾，正如张洁在《我的四季》中说道：“只要我努力的活过，无悔的付出过人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度衡量我是值得与不值得。”但值得强调的是，“走自己的路” ——这条路必须值得走，符合道德准则、文明规范，对社会有利。“让别人说去吧”不是固步自封，不是妄自尊大，而是放下外界的虚伪、怀疑、迫害，潜心走自己的追梦之路。

“走别人的路，让别人无路可走”有种不妥协、不服输的韧劲，有种紧迫感和责任感的斗志昂扬。这也是成功的道路。

“走别人的路”不错，路绝对不止一条，敢于走别人的路不是墨守陈规，必有创新精神和勇气，那是一种在陌生的领域地开辟。孙犁沿着鲁迅的现实主义文学前进，但其文学造诣不是简单的追随者，他为文学献身的崇高精神引领新的文化潮流，他“清白清醒”的写作风格在那“社会日恶、人心日险”的年代独树一帜、光芒四射。至于“让别人无路可走”，不该理解为追求“与人为敌，完全自我”目标，不应为狭隘的个人利益不择手段，没有人能够脱离社会而存在。我愿把这句话理解为：要求自己达到的高度，间接给他人眺望的空间。这种俏皮的鞭策不仅能催己上进，更给周围碌碌无为、怨天尤人的人以生存压力，使其主动提升，紧紧抓住社会“列车”的边缘，不被凹凸不平的路甩出车厢。

奥尔科德的《小妇人》中有“眼因多流泪而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”的处世哲学，在某种程度上，“走别人的路，让别人无路可走”既是一种动力也是一种压力。试问，谁能够真正“让别人无路可走”呢？太多人需要压力，因为现实不是他们心中的世外桃源，人们在压力中才会“八仙过海，各显神通”，社会才有活力才会前进。这样的压力是可喜的。

当我们暂时落后时，不要悲伤，不要心急，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”“条条大路通罗马”，我们首先不能败给自己，没有无路可走的逆境，只有无路可走的思维。我们需要竖起突围逆境的信念，竖起“让别人无路可走”的雄心壮志。《查拉图斯特拉如是说》中有话：“我就是必须超越自我的力量”，保持一颗清净如渠的心，踏实得走好脚下的路或者开辟新的道路，披荆斩棘，一往无前《神曲》中的经典诗句“走自己的路，让别人说去吧”与小沈阳的那句台词“走别人的路，让别人无路可走”，表面上截然相反却受到相同的关注，其社会内涵令人深思。不少人在褒扬前者的同时，对后者宣扬的“个人主义”（他们的理解）给与猛烈抨击，甚至归结为80后、90后的人格问题，我认为这种论断有它存在的理由，但不能片面滥用思维、恶意炒作，这种对已经产生轰动效果的话找出种种不利的言行，无疑对社会产生潜在破坏。

我们不能做盲从者，而要做倡导者，应努力挖掘两句话的价值并宣传开来，使之成为推动社会进步的动力。这是当下有意义的任务，是对两者的尊重。

两者产生的时代背景不同，前者是黑暗的中世纪人们反抗的产物，带有鼓舞性；后者诞生于竞争生存的时代，带有警示性。至于后者，不是没有人道主义，我认为这种口号对人们（尤其是青少年）增添了必要的压力感，因为我们必须要深刻认知竞争的现实性，及时找到打开成功之门的钥匙。譬如我们对待和平的态度，当我们每天浸泡在松软、舒适中而不被警醒时，是很难真正去珍惜和平以及生命的。但对这种压力的把握，是我们的事。

路与人生存在默契，我认为前者是人生态度的问题，即路怎么走；而后者是人生选择的问题，没有哪条路绝对属于自己或别人，任何一条路走出自己的特色与智慧就是自己的路。自己收获的是过程，给与社会的是好的结果，两者不冲突，是相互包含，两种道路都应遵循善的原则，实现共同的人生价值。

“走自己的路，让别人说去吧”是一种积极进取的姿态，更是一种人生考验。施蜇存在回忆文革的伤害时平静地说：“他们说他们的，我写我的书，不死就是胜利，就能创造价值”，他对正义的捍卫、学术的热情超越了一切。 魔术大师刘谦小时对魔术的痴迷遭到父母的痛骂、同学的冷落、邻居的嘲笑，但这个人们眼中的“病孩子”没有因此放弃自己的路，20年后得到生命的馈赠。尖酸刻薄的挖苦会给人寂寞孤单的彷徨，荆棘密布的迷雾会给人无力的悲叹，意志薄弱、目光短浅的人退缩了，随波逐流；有胆气、不畏困难的人沉潜下来，执着于自己的路，用不屈不挠的拼搏释放力量，福泽后人。

每个人都有追梦的权力，路在自己脚下，人生在自己手中，不要畏头畏尾，正如张洁在《我的四季》中说道：“只要我努力的活过，无悔的付出过人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度衡量我是值得与不值得。”但值得强调的是，“走自己的路” ——这条路必须值得走，符合道德准则、文明规范，对社会有利。“让别人说去吧”不是固步自封，不是妄自尊大，而是放下外界的虚伪、怀疑、迫害，潜心走自己的追梦之路。

“走别人的路，让别人无路可走”有种不妥协、不服输的韧劲，有种紧迫感和责任感的斗志昂扬。这也是成功的道路。

“走别人的路”不错，路绝对不止一条，敢于走别人的路不是墨守陈规，必有创新精神和勇气，那是一种在陌生的领域地开辟。孙犁沿着鲁迅的现实主义文学前进，但其文学造诣不是简单的追随者，他为文学献身的崇高精神引领新的文化潮流，他“清白清醒”的写作风格在那“社会日恶、人心日险”的年代独树一帜、光芒四射。至于“让别人无路可走”，不该理解为追求“与人为敌，完全自我”目标，不应为狭隘的个人利益不择手段，没有人能够脱离社会而存在。我愿把这句话理解为：要求自己达到的高度，间接给他人眺望的空间。这种俏皮的鞭策不仅能催己上进，更给周围碌碌无为、怨天尤人的人以生存压力，使其主动提升，紧紧抓住社会“列车”的边缘，不被凹凸不平的路甩出车厢。

奥尔科德的《小妇人》中有“眼因多流泪而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”的处世哲学，在某种程度上，“走别人的路，让别人无路可走”既是一种动力也是一种压力。试问，谁能够真正“让别人无路可走”呢？太多人需要压力，因为现实不是他们心中的世外桃源，人们在压力中才会“八仙过海，各显神通”，社会才有活力才会前进。这样的压力是可喜的。

当我们暂时落后时，不要悲伤，不要心急，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”“条条大路通罗马”，我们首先不能败给自己，没有无路可走的逆境，只有无路可走的思维。我们需要竖起突围逆境的信念，竖起“让别人无路可走”的雄心壮志。《查拉图斯特拉如是说》中有话：“我就是必须超越自我的力量”，保持一颗清净如渠的心，踏实得走好脚下的路或者开辟新的道路，披荆斩棘，一往无前《神曲》中的经典诗句“走自己的路，让别人说去吧”与小沈阳的那句台词“走别人的路，让别人无路可走”，表面上截然相反却受到相同的关注，其社会内涵令人深思。不少人在褒扬前者的同时，对后者宣扬的“个人主义”（他们的理解）给与猛烈抨击，甚至归结为80后、90后的人格问题，我认为这种论断有它存在的理由，但不能片面滥用思维、恶意炒作，这种对已经产生轰动效果的话找出种种不利的言行，无疑对社会产生潜在破坏。

我们不能做盲从者，而要做倡导者，应努力挖掘两句话的价值并宣传开来，使之成为推动社会进步的动力。这是当下有意义的任务，是对两者的尊重。

两者产生的时代背景不同，前者是黑暗的中世纪人们反抗的产物，带有鼓舞性；后者诞生于竞争生存的时代，带有警示性。至于后者，不是没有人道主义，我认为这种口号对人们（尤其是青少年）增添了必要的压力感，因为我们必须要深刻认知竞争的现实性，及时找到打开成功之门的钥匙。譬如我们对待和平的态度，当我们每天浸泡在松软、舒适中而不被警醒时，是很难真正去珍惜和平以及生命的。但对这种压力的把握，是我们的事。

路与人生存在默契，我认为前者是人生态度的问题，即路怎么走；而后者是人生选择的问题，没有哪条路绝对属于自己或别人，任何一条路走出自己的特色与智慧就是自己的路。自己收获的是过程，给与社会的是好的结果，两者不冲突，是相互包含，两种道路都应遵循善的原则，实现共同的人生价值。

“走自己的路，让别人说去吧”是一种积极进取的姿态，更是一种人生考验。施蜇存在回忆文革的伤害时平静地说：“他们说他们的，我写我的书，不死就是胜利，就能创造价值”，他对正义的捍卫、学术的热情超越了一切。 魔术大师刘谦小时对魔术的痴迷遭到父母的痛骂、同学的冷落、邻居的嘲笑，但这个人们眼中的“病孩子”没有因此放弃自己的路，20年后得到生命的馈赠。尖酸刻薄的挖苦会给人寂寞孤单的彷徨，荆棘密布的迷雾会给人无力的悲叹，意志薄弱、目光短浅的人退缩了，随波逐流；有胆气、不畏困难的人沉潜下来，执着于自己的路，用不屈不挠的拼搏释放力量，福泽后人。

每个人都有追梦的权力，路在自己脚下，人生在自己手中，不要畏头畏尾，正如张洁在《我的四季》中说道：“只要我努力的活过，无悔的付出过人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度衡量我是值得与不值得。”但值得强调的是，“走自己的路” ——这条路必须值得走，符合道德准则、文明规范，对社会有利。“让别人说去吧”不是固步自封，不是妄自尊大，而是放下外界的虚伪、怀疑、迫害，潜心走自己的追梦之路。

“走别人的路，让别人无路可走”有种不妥协、不服输的韧劲，有种紧迫感和责任感的斗志昂扬。这也是成功的道路。

“走别人的路”不错，路绝对不止一条，敢于走别人的路不是墨守陈规，必有创新精神和勇气，那是一种在陌生的领域地开辟。孙犁沿着鲁迅的现实主义文学前进，但其文学造诣不是简单的追随者，他为文学献身的崇高精神引领新的文化潮流，他“清白清醒”的写作风格在那“社会日恶、人心日险”的年代独树一帜、光芒四射。至于“让别人无路可走”，不该理解为追求“与人为敌，完全自我”目标，不应为狭隘的个人利益不择手段，没有人能够脱离社会而存在。我愿把这句话理解为：要求自己达到的高度，间接给他人眺望的空间。这种俏皮的鞭策不仅能催己上进，更给周围碌碌无为、怨天尤人的人以生存压力，使其主动提升，紧紧抓住社会“列车”的边缘，不被凹凸不平的路甩出车厢。

奥尔科德的《小妇人》中有“眼因多流泪而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”的处世哲学，在某种程度上，“走别人的路，让别人无路可走”既是一种动力也是一种压力。试问，谁能够真正“让别人无路可走”呢？太多人需要压力，因为现实不是他们心中的世外桃源，人们在压力中才会“八仙过海，各显神通”，社会才有活力才会前进。这样的压力是可喜的。

当我们暂时落后时，不要悲伤，不要心急，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”“条条大路通罗马”，我们首先不能败给自己，没有无路可走的逆境，只有无路可走的思维。我们需要竖起突围逆境的信念，竖起“让别人无路可走”的雄心壮志。《查拉图斯特拉如是说》中有话：“我就是必须超越自我的力量”，保持一颗清净如渠的心，踏实得走好脚下的路或者开辟新的道路，披荆斩棘，一往无前

逆境，一样心怀感恩

逆境，一样心怀感恩 当蜘蛛网无情地查封了你的灶台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，你是否依然怀揣着感恩的心相信未来？当残淡的斜阳孤独地徘徊在高原的脊梁，当阴冷的高原风煽动微弱的翅羽，你是否依然怀揣着感恩的心相信光明？ 于是，我一直在思索：何为感恩？ 张骞怀着对汉武帝的感恩毅然出使西域，两次沦落匈奴，忍辱负重，却始终不忘肩头使命，最终开辟了丝绸之路，名垂青史。勾践怀着对百姓的感恩奋发图强，卧薪尝胆，休养生息，最终报仇雪恨，为后人所颂扬。雷锋怀着对救苦救难的共产党的感恩而刻苦学习，克服困难，工作兢兢业业，生活艰苦朴素，乐于助人，他用自己年轻的生命使得“钉子精神”发扬光大。中国女排姑娘们怀着对千万中国球迷的感恩，团结一致，绝地反击，终于让沉默了十几年的中国女排在一记重扣以后重新崛起。 …… 回顾历史，综观现实，有许许多多在逆境中感恩的例子就萦绕在我们周围，需要我们去细细体会。 记得聋哑盲人海伦·凯勒在她的自传中这样写道：“我感谢大自然给予我温暖的阳光，我感谢父母给予我敏感的触觉，我感谢我的老师给予我美妙的知识……”这样一位重度残疾的少女，就是怀着感恩的心面对原本不公的天赋，她甚至感谢上天给予她的不幸，因为正是不幸使得她比常人更加坚强，更加不屈不挠。她克服了重重困难，奇迹般地成为了一名伟大的文学家。 也记得蛙泳皇后罗雪娟在2004年雅典奥运会夺取100米蛙泳金牌后，这样说道：“我感谢我的父母、我的教练以及憎恨我的敌人。”是的，敌人，正是赛场上的对手给予了她前进的动力，给予了她压力，更给予了她必胜的信心。我们何不像罗雪娟那样，怀着感恩的心，对待生活中的每一位对手？ 是的，停止抱怨生活、工作或是身边的人吧，当你真正怀揣着感恩的心去生活，你会发现一切都是那么美好：感谢亲爱的父母给你做的早餐，感谢大自然给予的阳光和雨露，感谢老师教会了你知识，甚至感谢你的对手让你克服了又一个困难…… 在逆境中怀揣着感恩的心，明天就会更加美好。

笑对人生

笑对人生笑是刚起封的美酒，醉人心杯；笑是习习的春风，拂人面庞；笑是问候，有无声息的祝福，笑是请柬，有无字的敬意。一个微笑，能点燃生命的火花；一个微笑，能填平人与人之间的沟壑；一个微笑，也能打开久居黑暗的心扉。因此，我们要笑对人生。 在我们世界中就有这样一些身处逆境，但是经过努力后却获得辉煌成就的人。 我国著名的翻译家张海迪，在她年幼时，她因某种病而高位截瘫，在当时她是多么的痛不欲生，那么小就瘫痪了，她就要快放弃自己了，她就要快撑不住了。但她却在偶然的机会下，不知不觉地感到自己对翻译很感兴趣，于是他就开始努力学习，每天都用笑来面对生活中的每一件事，她的付出最终让她得到了回报，她最终成为我国著名翻译家。她面对事情的乐观心态，让她取得了成功。所以说，在人生中，有挫折，有困难那是必然的，那就要看你怎么做，怎么去面对？其实，最好的办法只有一个；笑对人生。笑是人生中最简单的事，但是笑也是我们人生中最宝贵的财富。当我们遇到困难、挫折时，不要想着退缩，不要失去信心，要在逆境中斗志昂扬，要在逆境中用笑来对待，要在逆境中用积极的乐观的态度对待，这样成功已经离我们不远了。 笑对人生挫折，是洒脱的，是豪迈的。挫折，它抵挡不住我前进的步伐，也许有时，它会影响我的心情，但是无论如何，我不能败在挫折的脚下，我应该把它变为自己的垫脚石，踩着它一步步走向成功。挫折只是个名词，它并不代表着什么，何必要怕它？何必要惧它？ 笑对人生失败，俗话说得好：失败是成功之母。是的，不会有人一次失败都没经历过就成功了。失败不会使我万念俱灰，它只会让我更加的有信心，更加的有勇气，渡过一个又一个难关。又是我们是曾失败过，但是看看现在，我们不是也爬起来了吗？没有倒下，更没有被失败而打败，如果我们真的被失败而打败了，那么我们就是真的失败了。 笑对人生成功，成功了，我们固然会很高兴，会使自己充满信心。但是如果不控制好这种情绪，我们就会误入歧途——走向骄傲。笑着面对成功，因为不一定我们这次成功了，就代表着我们真的成功了，要记住，未来的路还很长，需要我们用心去把它走好。其实，我们也应该适当的忘掉一些过去的辉煌，要让它们成为我们前进的动力，更不能让成功迷惑了我们的双眼。让我们来笑对人生！

宽容的对待自己

每个人在日常的生活中难免都会遇到生气的时候。因为人生原本就是一条不平坦的道路，总是会有顺境与逆境。而每当遭遇逆境的时候，当你身处于逆境的时候，心情难免会不舒畅。但医经上说，气多了伤身。所以要学会宽容，这样才能够顺心顺气。 人生气的时候，通常分为两种：一种是为自己一时不顺的境遇而生气，另一种则是为了别人的过失而生气。 对于前者，我们必须学会忍耐，要认清否极泰来的必然趋势。犹记得小时候曾听过这样一句名言：“人生是命运赐给我们去细心琢磨的一块宝石。”既然如此，要将其雕琢成一块美玉，自然是需要经过不断的磨砺才可以成就它的美丽。每当你度过一个难关、走过一道坎坷，你的意志就会坚韧一分，当你再遇到相同的，或是更弱的打击的时候，就可以安然而平静地度过。所以笑看人生吧！一时的忍耐是为了成就更大的事业，我相信只要有足够的毅力，人生中就没有过不去的坎坷与沟壑，又何必因为一时的挫折而生气呢？ 而若是为后者而生气的人则更是不智。因为别人的过失只是证明当事者的轻率，而并非你的过失，所以根本无需为之而生气。 朋友间相处，难免会有磕磕绊绊；同事间相处，难免会有一些小矛盾。若是因为别人的一时过失而生气，非但与事无补，反而会因此气坏了自己的身子，也会使彼此间的矛盾更加激烈化，一件很小的事情有时也可能蜕变成一道很深的伤疤； 领导者也是一样。下属的过失也许是因为对工作的不熟练、不认真。而做为领导者更应当以身作则，做出个榜样给大家看，而不该因为一时的冲动而大发雷霆之威。应该记得，有理不在声高，有理不在权重，领导者做事应该站在全局的高度审时度势，适当的礼让三分、以退为进不失为是一招妙棋。如果下属做错了事，你更应当因势利导，与其阐明利害关系，以身做则，对其做出一个合格的榜样。相信榜样的力量是无穷的。俗话说的好，“以人为镜，可以知己之得失。”，同样的，在榜样力量的感召之下，相信那些犯错的人也会很快的明白自己的过失，向好的方向看齐，根本无需你用动怒的威势去逼迫。 此外，当看到别人的不足时，也需要以一颗宽容的心面对，不能太过于苛刻。要知道，看和做是两码事，有些事情看着容易，但实则做起来却很难。旁观者之所以拥有平和良好的心态很大的原因是因为他们没有亲自去做，没有深陷其中，自然不会深知其苦难。俗话说：“站着说话不腰疼、看人干活不吃力。”就是这个道理。旁观者有旁观者的立场，而当事人有当事人的立场，二者不可混为一谈。所以大多数人在评价别人的工作成绩时总是习惯犯一个眼高手低的毛病，而在管理者的岗位上也十分忌讳一些没有能够深入体现他人苦难的管理者，因为他们根本就不了解他人的难处，没有一种正确的换位思考的意识，自然也就不能够很好的宽容和体谅他人的用心良苦，只知一味的指责别人这个做的不好，那个做的不行，又怎么能够客观公正的对待每一件事、每一个人呢？ 总而言之，宽容是一门人生路上的大学问。有奋进的道路上，不但要“宽以待人”，更要“宽以待己”。“宽以待人”的道理相信大家都懂，但“宽以待己”并不是让大家不努力、不上进，一味的放纵自己、看轻自己，而是在适当的时候让自己放松，不要给自己太多的目标、过大的压力。 当今的社会到处充满了竞争的火yao味，外界的压力已经很大了，犯不着自己给自己定太多的目标，施太大的压力，相信船到桥头自然直，只要自己尽了力、使了劲，即使没有获得最后的成功，相信也没有什么可遗憾的了。有的学生为了考取一个好成绩，一味的挑灯夜读，到头来在考试中不但没有取得好成绩，相反的却因为过度地疲倦而累倒，得不偿失。 所以，学会宽容吧！宽容的对待自己才能够心情舒畅，宽容的对待他人才能够得到更多人的尊敬与爱护。别说世事复杂多变，其实能让自己立于不败之地的道理也挺简单的，不是吗？