世博会是人类不同时代文明的集结地，是人类对美好生活的憧憬。它拉近了人与人之间的距离，它更鼓励人类将科学和情感结合起来，将种种有助于人类发展的新概念、新观点、展现在世人面前，为创造环境与和谐共存的生活共同努力。2010年的世博会已于5月1日正式在我国上海举行，这是自2008年奥运会以来在我国举行的又一次盛会。第一届世博会于1851年5月1日在英国伦敦举办，那时维多利亚时代是英国的鼎盛时期，殖民主义的扩张使英国自诩为“日不落帝国”，因为强大而带来的号召力使英国成功举办了这次盛会。160年后，2002年12月3日中国成功获得2010年在上海世博会的举办权，实现世博史上无发展中国家成为综合性世界博览会举办国的历史性突破,上海的世博会也必将会举世瞩目。中国国家馆建筑外观以东方之冠、鼎盛中华、天下粮仓、富庶百姓的构思为主题，表达中国文化的精神与气质。展馆展示以寻觅为主线，带领参观者行走在：东方足迹、寻觅之旅、低碳行动三个展区，在寻觅中发现并感悟城市发展中的中华智慧。国家馆和地区馆的整体布局隐喻天地交杂，预示着上海及其他城市将要利用和改造自然环境而创造出来的高度人工化的生存环境，造福全体城市居民。充分体现了：“城市让生活更美好”这一主题。丹麦一直是我梦想中的国家。卖火柴的小女孩、美人鱼、小意达儿．．．．．．一个个引人入胜，催人泪下的故事就出自那里。作为此次世博会展览国之一，它的展馆并不着重于外观设计，而是以“幸福生活，童话乐园”为主题，丹麦馆里看不到更多炫丽的装饰颜色，只有白和蓝组成了一幅幅宁静的画面让参观者仿佛置身于安徒生的童话世界之中。最具特色的是在丹麦海港水池的中央，坐落着一尊第一次走出国门的小美人鱼雕塑。这一想法不正是表达了人们在繁忙的城市生活过后，还是向往简单幸福的生活，享受大自然赋予我们的宁静，悠然。让我们行动起来走进世博会，聆听世界另一个声音；走进世博会，感受世界另一个角落；走进世博会，看看中国这条腾飞的巨龙，它一次又一次给国人骄傲，它今天的腾飞也代表了我们对明天的希望。美好生活需要大家的共同努力，建设绿色祖国，美好未来需要我们共创。'

走进唐诗

山东省邹平县新世纪中学初四（5）班崔凤月

唐诗，文学艺术百花园中一颗璀璨的明珠，一朵艳丽的奇葩。它光彩夺目，摇曳多姿，千百年来，为人传诵不衰。不知何时，我也总喜欢捧一本唐诗诗集，走进瑰丽奇美的诗歌意境中，畅游一番，不知不觉中成为一种习惯，成为一种难以割舍的情愫。 走进唐诗，便走进一个异彩纷呈的世界。 走进唐诗，走进初唐四杰，与王杨卢骆推心置腹，肝胆相照。理解了王勃海内存知己，天涯若比邻的那份诚挚，长江悲已滞，万里念将归的羁旅思愁；懂得了杨炯宁为百夫长，胜作一书生的豪迈高歌；知晓了卢照邻寂寂寥廖杨子居，年年岁岁一床书的那份凛然气节；感受到了才高位卑的骆宾王无人信高洁，谁为表予心的悲怆，此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒的万千感慨。 走进唐诗，走进一种洞天别样的人生。倾听宋之问于大庾岭北驿阳月南飞燕，传闻至此回。我辈数未已，何日复归来的衷肠，陈子昂念天地之悠悠，独怆然而涕下的苍凉心声；随王湾于次北固山下看 潮平两岸阔，风正一帆悬的奇观，随知章赏碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦的春柳，随张若虚享受春江花月夜的美妙绝伦；从张九龄.的兰叶、 丹橘里感受生活的哲理,与孟郊走进谁言寸草心，抱得三春晖的母子深情里。 走进唐诗，走进唐诗里的战场。感受王昌龄 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还的慷慨悲歌，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山的抑郁悲愤；体味岑参马上相逢无纸笔，凭君传信报平安的浓浓乡思，功名祗向马上取，真是英雄一丈夫的荡气回肠；悲叹高适少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首、李颀今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨的无限凄凉；叹息在王翰醉卧沙场君莫笑，古人征战几人回的壮烈与无奈里。 走进唐诗，走近诗中有画，画中有诗的王摩诘。领略明月松间照，清泉石上流、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂的清幽，静享独坐幽篁里，弹琴复长啸万事不关心的闲适；观赏大漠孤烟直，长河落日圆的边塞奇景，发出卫青不败由天幸，李广无功缘数奇的悲叹；更钦羡他劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人、愿君多采撷，此物 最相思的诚挚多情。 走进唐诗，最爱诗仙的飘逸洒脱、侠风道骨。欣赏他我本楚狂人，凤歌笑孔丘的放浪不羁，长风万里送秋燕，对此可以酣高楼的率真自然，天生我才必有用，千金散尽还复来的冲天豪迈，安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜的铮铮傲骨，我寄愁心与明月，随风直到夜郎西、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流的真挚情怀。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游的李太白更为我情由独钟。朝别黄鹤楼，午至庐山望飞瀑；朝发白帝城，夜至碧山会故友；将进酒后把酒问月，诗情大发，作《蜀道难》，慨叹仕途维艰；便独望敬亭山，看众鸟高飞尽，孤云独去闲。一生借酒高歌的李白，让唐诗的苗圃里酒香四溢，醉到 了一代又一代人。 走进唐诗，最敬忧国忧民，怀揣天下的杜甫。朱门酒肉臭，路有冻死骨寄寓着他无尽的悲愤，白头搔更短，浑欲不胜簪表达着他深深的忧虑，三吏三别充满着他的血泪般的控诉，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜飞扬着他的美好夙愿。曾有过会当凌绝顶，一览众山小的壮志雄心，品尝过剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳的激动惊喜，歌罢仰天叹，四座泪纵横的悲凉与无奈；也曾享受过 舍南舍北皆春水，但见群欧日日来的闲适与清心；沉浸在露是今夜白，月是故乡明的思念中，忧伤在出师未捷身先死，长使英雄泪满襟、卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥的叹息里。起起伏伏的人生，曲折出一个千古流芳的诗圣。 走进唐诗，走进一颗颗洋溢着人性魅力的魂灵。走进催护人面不知何处去，桃花依旧笑春风的怅然若失，走进刘禹锡沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春的旷达胸襟，走进李贺女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨奇崛诡魅，走进杜牧一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来隐隐沉痛，走进柳宗元孤舟蓑莅翁，独钓寒江雪的孤独与寂寞、岭树重遮千里目，江流曲似九回肠望眼欲穿的愁苦，走进白居易在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝的千古情义、吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬的相思之苦，走进元缜曾经沧海难为水，除却巫山不是云的苍凉与厚重，走进韩愈欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!的刚正与忠心，走进李商隐春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的那份坚贞与痴情。 走进唐诗，一颗心似于平平仄仄的浪朵上行舟，领略天高云淡，倾听天籁之音，感受历史沧桑。 走进唐诗，一颗心便如轻轻迎风而翔的风筝，穿越历史长空，亲近着一颗颗厚重深远的心灵。 走进唐诗，感到充盈与满足，生命在体验中升华； 走进唐诗，走进一种别有洞天的境界，人生在经历中丰实； 走进唐诗，我今生永远的追求！ （指导教师：徐明王兆松）

走出父母的港湾

《郁离子》中有这样的一个故事：有位吴人把一只笼养了10年之久的猿猴放入深谷中，这猿猴因过习惯了供养的生活，早忘记了如何自己去攀缘觅食，最后竟悲苦地饿死了。这则故事告诉我们：那些长期封闭在一个小天地里，不与实际社会接触的人，一旦进入社会，就难免遇到生存的危机。 人们是否想到，在我们的生活中也有这种被“笼养”的人呢？据报载，某些大学新生入学时，那些被称为“天之骄子”的大学生们聚在林荫下，悠闲地吃着冰激淋，而他们的父母却忙着为他们报到、缴费、开铺……事实上，这种情形在任何一所普通中小学都不难看到。 诚然，生活在父母垒筑的安乐窝里的确是无忧无虑，温馨备至。 但是，过分依赖父母，一切事情都让父母越俎代庖，不仅会扼杀我们自理自立的能力，也会吞噬了我们的自强精神和远大抱负，这样，只能使我们成为温室里的花草，一旦进入社会，接触实际生活，就会束手无策，就会像吴人笼养的猿猴一样可悲。那么，我们还能担负起建设四化和振兴中华的重任吗？ “平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代伟人。”相反，一个人只有从小在逆境中磨练，在风浪中摔打，才能有所作为。岳飞自小家境贫寒，但他在艰难中发奋求学，立“精忠报国”之志，后来成为历史上著名的爱过英雄；高尔基幼时就失去母亲，走进了社会这所没有围墙的大学，历经了人间的艰辛，成为一代文学宗师，他走过了一条何等艰难的路！因此，一个人必须要从小在生活中刻苦磨练，经受风雨洗礼。这样，才能适应社会，自强自立，才能走向成功的坦途。 为了培养自己的能力，西方国家的青年从小就有离开了父母独闯天下的习惯。朋友，我们为什么总要生活在父母的荫庇下，让父母“笼养”起来呢？“外面的世界很精彩，”我们为什么不走出去闯一闯呢？

走出过去，走进现在

过去，我们只能回忆它，它永远不等于未来。只有现在的此时此刻，才是最真实的。当我们过去的某一件事做得好时，我们会笑这说；不后悔。然而当我们过去做一件事时，我们会说；早知道就不要这样好了。当我们走出考场，都会听到“咳~~找知道我就不改那道题了，现在都错了......”“这次考砸了，死定啦，死定啦.....”同学们个个都忧心种种的样子，都在想自己考得好不好。有的同学甚至因为埋怨自己考得不好而郁闷几天。这又是何必呢？考完试。就应该好好的放松自己，一直想这考得好不好有什么用呢？过去的就让它过去了。重要的是怎样让自己下次努力考得好。

实验课上，老师把一瓶牛奶放在讲台边。同学们都不明白这牛奶和所学的课程有什么关系，好奇地等待着。忽然，老师一巴掌把牛奶瓶打翻在地上。同学们看了，有的为牛奶的流失而惋惜，有的为瓶子的破碎而懊丧。但瓶子已经破碎，牛奶已经流失。无论我们怎样的后悔和埋怨都是没有用的，它已成为过去，成为历史。现在我们所能做的事就是把它忘记，吸取其中的教训，不要让悲剧重演。

我们现在所能做的事就是把握好现在，注意下一件事。如果我们一直活在过去，把过去当成现实，那我们的生活还有什么意义可言。考完试，已成为过去，牛奶瓶已破碎流失也成为过去。过去的，永远无法代替未来。爱迪生的一生失败很多，如果他一直活在过去的阴影里，他还能发明出这样多的东西来吗？如果我们一直活在中国的过去，我国还能这样强大吗？如果我们一直想着考得好不好，那我们还能做好下一件事吗？

想要让自己此时不为过去的事担忧后悔，那你就应在过去做好它，如果你不想让你以后为现在的事担忧后悔，那你就应在现在做好它。但，为了现在做好它，你就应把过去的事忘记。

所有的一切都会成为过去，成为历史。现在的我们只有忘记它，用心去做好下一件事。这样，我们以后才不会后悔。如果你一直活在过去的阴影里，那么你，也太可悲了......

走出昨天，走进今天

随着岁月的脚步，我跟踪着它。

撕下一张张满载着阳光的日历，我的眼也不禁投向天色温暖的天。总下意识的感叹时光匆匆，潜台词说着为何所有的都要随之流走。流向那不知名的岛国，流向那充满忙碌的未来册。

不可总停留在悲伤，那样永远得不到快乐。不可总停留在快乐，那样必定会有悲伤悄悄渗进。乐极生悲。

当第二天的太阳重新升起，我决定走出昨天，走进今天。因为曾经我都是停留在昨天的阴霾里，因为曾经的我都只站在原地悼念夙愿。

我重新写下新的座右铭，我重新看待这所拥有的一切。

你看见那多事的严冬已经远去了吗？你听见那燥热夏蝉在历史的封印中停止歌唱吗？你有嗅到被添上一笔凄凉的秋天的落叶的叶痕吗？

唯剩这令人向往的春。这春里的今天。

让我的心走出昨天，走进今天。

昨天亦美好，今天更需要你的创造。

我曾在昨天的失败中痛苦，我又在昨天的成功里骄傲。结果到了最后我一无所获。

在一次次的无奈和失望后，我大声对天空对自己的说：走出昨天，走进今天。

收集过眼泪，咒骂过上帝的不公，听过经典老歌，也画过幼稚的图片。可毕竟那是昨天，那是昨天的印记。在今天，我拟定了自己的目标。

写下我的新新传记，混乱的思绪竟理清了我扑朔迷离的人格。

走出感业寺，走进金銮殿

她是中国历史上的唯一一个女皇帝，她是古代社会中女性的翘楚。在那场骂声连连的权利斗争中，她光荣的完成了使命“为女性的尊严与地位而战”。

她就是武则天。

武则天，记忆里那个有抱负的女子。她本应该是养在深闺里的小女孩，可是她性格强直，不习女红，唯喜读书，随父母遍游名山大川，阅历深厚，眼界开阔。她本应该是唐太宗的妃子，本分的在深宫里做一道风景，可是她却处处留意朝堂上的动静。身份不能约束她的思想。

武则天，记忆里那个忍辱负重的女子。在感业寺，遁入空门，削发为尼。寂寞是噬人心灵的梦魇。几乎人人以为这个年轻美丽的生命也会随大流而枯萎。可是武则天书写了这个奇迹。青灯，古佛，经书，兰草。黑暗不能泯灭光明，而光明却可以驱逐黑暗。她的信仰最终使她走出感业寺。抒写走进金銮殿的路上传奇篇章。

武则天，记忆里那个容纳百川的女子。当王皇后倨傲的望着她，当大臣们蔑视的看待她，当她无奈做了妃子。千番苦，万般泪，骄傲如她也吞下了。吃得苦中苦，方为人上人。她容纳的是比天还大的人心世界。

武则天，解读骆宾王讨武氏檄文智慧女子。她的智慧和美貌成正比。骆宾王的不屑，她听在耳里，夸赞的是他的文笔，骆宾王的慷慨激昂，她看到的是他的才华而不是被侮辱的事情。透过现象看本质，这么沉静，这么有风范，大概也只有武后可以。

科举制改革，任用贤才，风调雨顺的大唐王朝，她用实际行动向人们宣告了一个女子的胆识和魄力。封建的王朝，女子不是只能是红颜祸水。她们也可以站在高处指点江山。当人们再想这段历史的时候，亦会明白，二嫁君主，错不在她，执掌朝政不是胡来，女性不会永远是错误的缘由。

从感业寺到金銮殿，从低谷到高潮，真情世界里她是“为女性的尊严与地位而战”的女中豪杰。权力斗争里她是运筹帷幄完美女王。一块碑写不尽她的传奇。她的一生告诉我们可能与不可能往往只有一线之差，决定因素在于你的信仰。

这就是我眼中那个绝代风华的武则天。

走进西部

高原，雪，草原，戈壁……

西部，祖国版图上神奇的色彩！西部世界上历史上沟通东西方文明的桥梁！如今，西部大开发的号角已经吹响在建设者辛勤汗水的浇灌下，西部又焕出勃勃的生机，现在我们就来走进西部，来感觉它的美。

草原，在天底下一碧千里，到处翠色欲流，羊群在一望无际的原草上悠闲的散步，在草原上有许许多“旗”这里指像现在小小的村庄一样，人们住的是蒙古包，为了开发西部，跟草原上联系，经常有人去访问，可是一访问，怎么也不忍离开，真是蒙汉深情何忍别，天涯碧草话斜阳啊！

丝绸之路，这是一条伟大的路，把远方的西域连在了兴旺的中国，一群群骆驼商队向西域走去……在前115年，班超带着许许多多丝绸，访问安息国，回来时带回了中国没有的驼鸟蛋，也跟安息国建立友好关系。

新疆——是西未开发的一个地区，许许多多的青年西部建设者，为了西部大开发都“献了青春，献终生，献了终身献儿孙”。

拉萨——一座具有1300的历史古城，以前拉萨一直被西方媒体确认是不通铁路的自辖市，但是经过中国人民几十的努力下，青藏铁路贯通了，它是世界最长的高原冻土铁路，为开发西部做出了巨大的贡献。

开发西部，已初见成效，希望以后西部的发展会更好美好。

走进苏东坡

我爱读苏东坡，读“大江东去”的雄放千古，“老夫聊发少年狂”的豪情；读“唯愿孩儿愚且鲁”的愤激，“十年生死两茫茫”的深沉悲愤，那恰似江上清风山间明月的超然阔达，以前我在书中看到的苏东坡总是远远地站在高处，就像不食人间烟火的仙人，直到有一天，我在西湖寻找苏子的踪迹，才真正走进这一代伟人的身边。 我站在孤山眺望西湖，眼前，似乎苏东坡正在借酒浇愁，醉忘归路的情形。 孤山上树木苍翠欲滴，身形其间，微风拂面，如身临其境，当年苏东坡就在这些树下席地而坐，喝着赊来的酒和狗骨头，顿觉里有微肉，说什么感觉甚补，唯恐“众狗不悦”，饮酒自欢，噢！古树啊！你曾今为苏子遮风避日，你可曾听到他的微微叹息？你可曾懂得他内心的苦恼与忧愁？ 苏子曾经看到百姓砍树，要绕很远的路或过河去，却有涉足泥潭的危险，他毫不犹豫地捐出了皇帝赐给的腰带——犀带，还鼓励亲戚捐献出千两黄金，造桥完成时，全村杀鸡宰羊庆贺。当他在生活困难时，甚至下锅的米都没有的时候，他从不要别人帮助，奉献自己的一切，苏子的桥一直沿用至今。在古树围绕的东坡纪念馆，还留铁索，大约有手臂般粗，苏子建造的不是桥和堤，而是一座精神的丰碑。 在苏子的一生中，他并没有沉湎与自己被贬的悲痛中，而是谱写许多脍炙人口的诗篇；他并没有用诗文来阐述自己的悲惨命运，而是写了关于人民生活的苦难。只有遭受挫折而看透人生的人，才有如此胸怀。 东坡似乎就站在眼前，手握书卷，目光深邃，沉静不语，我与他走的是那样近，我真想走过去握住他的手，我知道，以后，苏东坡在我心目中已不是一个名称，一个逝去的历史人物。而是一个看透人生，志存高远的精神支柱。 我走在垂柳依依的苏堤上，水平如镜的西湖就在身边，西湖是美丽的，但比西湖更美丽的是苏子的灵魂。

走进历史长河深处

总有一些名字让人铭记，总有一段历史给人启迪。翻阅历史的长卷，忆起了几代帝王的点点滴滴……有志者事竞成战旗蔽日，鼓声隆隆，一位帝王双臂张开，面向天空。在他的面前，是百万雄伟的大军，身着铠甲，肩披战袍，头戴钢盔，他就是赢政，一生干出了一番大事业。消灭燕国，打败赵国，平定齐国，将七国统一。他凭着一颗顽强的心，统天下，创帝号，将战旗永远立在六国之上。至此，中国历史上第一个统一的多民族封建制国家诞生了。当上皇帝的嬴政，统一了文字、统一了货币和度量衡，并且建立了一套被后世帝王所效仿的政权机构。他是中国第一位皇帝，也是皇帝尊号的创立者。诸多第一集于一身，无数光环笼罩着他——开创了中国历史之先河。走近王者，我们感受到了他的霸气。没有这种霸气，怎能称雄于一世，怎能为后人所敬仰。走进王者，我们感悟到了他的壮志与雄心，没有这种壮志与雄心，怎能成就一番伟业，怎能让世人铭记。是六国成就了他的丰功伟绩，是秦国人民给了他王者的尊严，是历史的长河赋予了他不竭的生命之力。在历史的感召下，现实中的国家不也正在为祖国的统一而努力奋斗吗？1997年迎来了香港的回归，1999年又成功地收复了澳门。让历史告诉未来，在不久的将来，台湾也终将回到祖国的怀抱。选贤举能博采众长剑，在月光下显得分外恐怖，闪出冷冷的本色。只见剑锋一闪，一个人手执利剑将一条大蛇斩成两截，在场之人，无不对其勇敢称赞。这斩蛇起义的人，就是刘邦。这个年青时不读书、不学习的泗水亭亭长是凭借什么来做了大汉王朝的开国皇帝呢？我想是他能够铤而走险地赴鸿门的勇者之心，是他八年楚汉之战的坚持不懈之心。更是他坦然所言的决胜于千里之外，吾不如张良；安抚百姓、筹集粮响，吾不如萧何；带兵打仗，战必胜，攻必取，吾不如韩信的礼贤下士之心。一代帝王的英明在何处？应该是在于他的选贤举能，团结一切可以团结的力量，一个优秀的帝王应该是一只蜜蜂，像蜜蜂采集众花精华一样，集广大英雄的智慧于一身。每当想起这位“马下治天下”的帝王，我就想起自己的读书生活，是否也应该多读有用之书，把每一本书的可用之处集结起来，融会贯通，真有所得，成就学问，成就自己，成就祖国。济世安民虚怀若谷有这样的一个人物，他的名字中有“济世安民”的意思，他和广大人民一起开创并经历了一个意气风发的时代，一个繁荣安定的太平盛世。他就是唐太宗李世民。玄武门之变让他成为万人之上的君主。我们无法去评判王位争夺战的是非功过，但历史证明这是一位居安思危、以民为本的贤明之君。他为大臣们创设了批评朝政的条件，建立了允许谏官史官参加政事堂会议的制度。如此严格的监督机制，也演绎了一段辉煌的历史。谦虚的唐太宗曾经说过这样的一句话：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”一代明君的虚怀若谷、警醒自律，令后人惊叹。新时代的我们何尝不需要这种精神呢？孔子曾说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”让我们以谦虚之心，做可做之事；让我们用创新之举，行不可为之事。掩卷沉思，我们无法让时间停步，也无法让历史凝固，走进历史的长河，取一瓢饮，润泽心灵。

走进历史深处

风飘飘，余独立江畔，但看这五千年历史长河，是什么让它如此奔涌向前却又流之不尽呢？赤壁回想站在这古战场——赤壁。他想起了“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”苏轼，他的仕途跌跌撞撞，自己满腹经纶却无用武之地，空有那治国平天下的笔墨。面对一纸谪贬的敕令，他又能说什么!漫漫江水或许可以带走一切，唯一带不走的就是苏轼内心深处的苦闷。赤壁，是属于苏轼的，它记载着苏轼的豪迈和他的诗情不朽。汩罗江畔“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒......”屈原，吟唱着这悲凉的诗，跳入了那滚滚汩罗江。君沉汩罗，去今两千余载矣。他空怀一颗“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的忠心，空怀一腔“以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下”的爱囯热血。毕竟，一个人的力量有限，他如何能挽回一个病入膏肓的国家？他离去了，永远的离去了，选择了在汩罗江沉淀自己的生命，我想叫住他，怎奈时光把我的声音隔得太远，太远......千百年后，一曲《离骚》,“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索......”在历史长河中久久不能消失。屈原，他的精神，已深深凝结在这历史长河中。剪不断理还乱“剪不断，理还乱，别有一番滋味在心头......”李煜，作为一个君主，称不上明君，但作为一个文学家，我们却不能否认他的才华。他双面的人生，似乎就是他生活的愁丝，剪不断，理还乱哪!也许，正是因为如此，他只能叹“梧桐寂寞深院锁清秋”，终是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。他死了，留给我们更多的应该是悲叹吧!梧桐细语李清照，她是我国的一位伟大女词人。在我眼里，她是坚强的。她的人生背负了很多本不应由她来背负的东西。她用自己的才情开拓了一片天空，正是因为如此，才有了“误入藕花深处”的奇妙有了“帘卷西风，人比黄花瘦”的感叹，有了那“凄凄惨惨戚戚”的凄美......李清照，她就像落下的梧桐叶，在无声地诉说，在用自己的才情证明自己的价值。曾几何时，有无数人站在这历史长河的河畔，吟唱出了别样洞天的人生，吟唱出了历史的心语......